OS SONETOS DE GLAUCO

Prof. Dr. J ayro Luna

Resumo:

A trilogia de livros de sonetos, editada pela
Cincia do Acidente, configura-se como uma das mais
originais contribuies poticas para esse perodo de
transio entre milnios no mbito da criatividade
potica. A adoo da forma do soneto associada mais
perspicaz ironia e stira temperada com doses de
escatologia e erotismo transformam-na, para alguns,
numa espcie de obra do boca do inferno redivivo ou
de um lendrio Bocage pornogrfico do sculo XX.
Glauco j ensaiava a tcnica sonetista desde os
tempos do Jornal Dobrabil e dos seus primeiros livros
marginais, mas nesta recente trilogia que o poeta
apresenta um domnio do verso medido dos mais
exemplares. Neste artigo destacaremos alguns aspectos
formais, alguns aspectos temticos e, por fim,
apresentaremos um juzo de valor, sem dvida,
tendencioso.

1. Consideraes acerca do soneto glauquiano:

A trilogia de Glauco Mattoso composta pelos livros
Centopia: Sonetos Nojentos & Quejandos; Paulicia Ilhada:
Sonetos Tpicos e Gelia de Rococ: Sonetos Barrocos. Neste
ltimo, temos um apndice composto de trs partes: 1) Dez
Consideraes (ou desconsideraes) acerca do soneto;
2)Declogo do decasslabo e 3) Nomenclatura quantitativa.
Na primeira e segunda parte deste apndice, o autor
demonstra um bom conhecimento sobre a tcnica da
metrificao do soneto em decasslabo, utilizando inclusive
estas partes para explicar-nos determinadas solues adotadas
1
pelo poeta no processo de composio. Por exemplo, na nota
10 da primeira parte o poeta escreve: Considerar como
irrestrito o emprego do emjambement e de pontuaes internas,
que em nada interferiro no comportamento das tnicas ou na
escanso. Destarte, nada impede que o verso comece com
minscula, que a frase termine no meio do verso, e que a frase
seguinte, iniciada por maiscula nesse ponto intermedirio,
tambm continue at o meio do prximo verso.
A versificao de Glauco Mattoso possui algumas
peculiaridades que julgo serem motivadas pelo ritmo urbano e
contemporneo que caracteriza nosso modus vivendi. O
enjambement um dos elementos que pode acentuar uma
ligeireza de leitura, acelerando o compasso da leitura num
ritmo mais prximo da msica popular ligeira (rock, pop, etc...)
do que de um Wagner que influenciava os versos de
Baudelaire.

Agora que estou cego, s me ocupo
curtindo som em meio a muita bronha
sonhando ser o roadie de algum grupo.

Prefiro banda punk, que me ponha
debaixo do coturno, enquanto chupo
na sola seus escarros de maconha...
(Soneto Rockeiro, Centopia, 2.59)

Ou ainda, este exemplo:

A Histria de O, porm, melhor define
escravas femininas como reses
treinadas a chicote. Esses franceses!
No h no mundo quem os recrimine!
(Soneto Desvirtuado, Paulicia Ilhada, 2.161)

Outro aspecto determinante da composio sonetstica
glauquiana a pontuao do ltimo verso. Aquele verso que
para os parnasianos tinha o peso de ser a chave de ouro, de
2
fechar o poema com uma frase lapidar e definitiva no conceito
proposto pelo poema. Tal preceito j se fazia notar mesmo em
pocas anteriores, como no Arcadismo Cludio Manuel da
Costa, exmio sonetista; Toms Antnio Gonzaga, que quase
no fez sonetos e Alvarenga Peixoto no escreveram um ltimo
verso de soneto que tivesse um ponto final internamente. Em
geral s se utilizava a vrgula como sinal de pontuao interna
desse verso final, algumas vezes o ponto e vrgula e raramente
outros sinais como a interrogao, a exclamao e os dois
pontos. Alis, era mais comum nenhum sinal de pontuao
aparecer internamente no verso final. Se quisermos comparar
com Bocage, a quem o poeta paulista se identifica na stira,
num levantamento preliminar que fiz, a regra continua vlida
no se usa ponto final internamente no ltimo verso.
No caso do barroco Gregrio de Matos, nas Obras
Completas segundo o cdice de J ames Amado, no encontrei
tal tipo de pontuao. Idem em Cames, em que inclusive no
soneto Vencido est de amor, que dividido em duas
colunas uma de seis slabas a outra de quatro no final da
primeira coluna no aparece pontuao alguma, como que para
no ferir a regra. Em Bilac, embora no tenha feito um
levantamento na obra completa, tambm no encontrei o ponto
final interno no ltimo verso, tendo encontrado sim, a
utilizao das reticncias em alguns poucos casos.
Colocar um ponto final internamente no ltimo verso
um procedimento at que raro nos dois primeiros livros da
trilogia de Glauco Mattoso, mas bem comum no Gelia de
Rococ:

e mijo, quanto aos bebes. Deu empate (Soneto
Comestvel)
o p. Depois, cunete e felao (Soneto Seletivo)
ao Glauco, que seu f. Bena, Patrono! (Soneto a
Laurindo Rabelo)
Marmanjo, chora. Pau no cu do cara! (Soneto
Chupeta)
3
o gnio do ocular na cor. Loucura! (Soneto a Salvador
Dali)
a bota do Pezo. S t engraxando... (Soneto
Triangular)
Sem mais. Dou f. Reserva-se os direitos. (Soneto
Burocrtico)
Um grito. Um corpo. Um tiro. Uma facada. (Soneto
Travesti)
degradante degrau. Pise! Me puna! (Soneto Baixo)


Por outro lado, um dos recursos relativamente mais
comuns dos sonetos do barroco: a gradao ou a sua consorte, a
enumerao no ltimo verso quase no ocorre em Glauco
Mattoso. Versos com gradaes ou enumeraes do tipo Em
apa, epa, ipa, opa, upa (Gregrio de Matos, Neste mais rico
o que mais rapa) ou Cobep, Aricob, Cob, Pai (Gregrio
de Matos, H coisa como ver um Paiai), ou ainda, Do sol,
da nau, da flor, da planta, a queda. (Gregrio de Matos, Esse
farol do cu, fmbria luzida) quase no ocorrem em Glauco
Mattoso.
E se a enumerao e a gradao no aparecem no verso
final em Glauco Mattoso, aparecem com certa constncia no
desenvolvimento das outras partes do soneto. Bem
caracterstico disso o Soneto Trambiqueiro, Gelia de
Rococ, todo constitudo dessa forma, sendo inclusive, um dos
poucos sonetos que possui a enumerao no ltimo verso:

Bandido, celerado, meliante,
pirata, bucaneiro, bandoleiro,
corsrio, flibusteiro, pistoleiro,
falsrio, plagirio, ator, farsante.

Mentor, capanga, cmplice, mandante,
ladro, sequaz, comparsa, quadrilheiro,
facnora, assaltante, tesoureiro,
banqueiro, vigarista e tutti quanti.

4
Prefeito, magistrado, malfeitor.
J aguno, deputado, edil, suplente.
Um estelionatrio, um senador.

O vice, o candidato, o pretendente.
O correligionrio, o estuprador.
O Papa, o ditador, o presidente.

Assim, temos a sensao de que o ritmo da poesia de
Glauco Mattoso possui caractersticas que o aproximam de
aspectos conquistados pelas inovaes de pontuao de
movimentos posteriores aos dos grandes sonetistas com que
sua poesia comparada. Movimentos como o Modernismo e as
Vanguardas Poticas do sculo XX fizeram por destruir toda
forma rgida, e o poeta conhecedor desta destruio e que
pretendesse reconstru-la acabaria inconsciente ou
conscientemente utilizando-se de certas licenas poticas e
remendos modernos e ps-modernos que o poeta anterior
raramente se permitiria. Suponho que esteja a, em termos
formais, um dos mritos de Glauco Mattoso, o de ser um poeta
que sonetiza como quem saudoso dum passado mais
ingnuo, passa a utilizar as formas deste passado para
preenche-las com o material do presente. Em tal operao,
quase alqumica, o poeta procede como quem enchesse sifos de
coca-cola em nforas, espcie de escano kitsch. Nessa
operao sobraria ou taa ou lquido, uma vez que a medida
antiga diferente do copo moderno. Assim tambm, em termos
de medida, temos dificuldade em imaginar a medida do templo
de Salomo, que o texto bblico nos fala em cvados, e na
operao de transformao para metros, sempre sobra ou falta
centmetros se quisermos nmeros inteiros, uma vez que o
cvado equivaleria a aproximadamente 66 cm. Glauco Mattoso
vai compondo os seus sonetos, derramando sobre a sucesso de
quatorze versos uma matria complexa formada, entre outras
coisas, por contracultura, rocknroll, homossexualidade,
urbanidade, violncia urbana, marginalidade, etc. Ao final do
5
lquido contemporneo, como nos sifos dos convivas, ou nas
medidas do templo, temos a falta ou a sobra. Assim, explica-se
o emjambement, recurso que permite ao poeta a adequao da
matria em ritmo moderno e ligeiro forma continente do
soneto. Assim, explica-se a gradao e enumerao no
desenvolvimento do soneto - pelo mesmo motivo de que se
vale do enjambement -, assim tambm, explica-se a pontuao
do ltimo verso. S que neste ltimo caso, a sobra ou a falta na
medida exige um remendo, este feito de matria recortada,
colada, que permite a transformao alqumica final deste
lquido em contedo da taa antiga. Dito de outro modo,
como se o lquido s fosse suficiente para ir at o ponto final
interno do ltimo verso, o que vem depois um acrscimo, um
chorinho que o balconista do Mcdonalds coloca para encher
a taa antiga do extico cliente.
No este um defeito, ou uma maluquice qualquer ,
sim, uma virtude, que qualifica os sonetos de Glauco como a
adaptao da forma antiga matria contempornea, de uma
poesia que desliza por entre personagens cinematogrficos,
ritmos urbanos e eletrnicos e, por fim, entre clones literrios
duma gentica ps-apocalptica.

2. O barroco homossexual escatolgico:

Evidentemente no s devido forma do soneto que
Glauco Mattoso pode ser comparado numa viso intertextual
com Gregrio de Matos e Bocage, mas sim devido temtica
satrica e ertica. A trilogia de Glauco Mattoso apresenta um
vocabulrio de termos chulos dos mais completos e
atualizados. A ironia com que utiliza muitos desses termos
colocam-no como um dos grandes sarristas da literatura
brasileira. Alguns de seus poemas parecem verdadeiras
anedotas pornogrficas vestidas com a pele do soneto:

Vencidos por egpcios, os mais fracos
6
so feitos prisioneiros e zoados.
Em grupos, uns aos outros amarrados,
levados vo em fila, qual macacos.

Hirsutos, que parecem ter casacos,
Inspiram brincadeiras aos soldados.
Nas barbas pentelhudas so currados
e as bocas ficam sendo outros buracos.

So estes os hititas. Norman Mailer
descreve a cena em seu Noites Antigas,
que o Glauco v num sonho, como um trailer:

Estava em meio s hostes inimigas.
Mas sou domado e viro um... Rottweiler,
que chupa os egpcios, e suas vigas.
(Soneto Faranico, Paulicia
Ilhada,2.209)

No soneto acima j podemos destacar uma das
caractersticas mais significativas da poesia ertico-satrica de
Glauco Mattoso: a homossexualidade. Ao contrrio de Bocage
e Gregrio de Matos, em que o poeta identificava-se com a
figura do conquistador, do macho viril, em Glauco temos o
poeta na condio de pervertido sexual que tem sonhos e
desejos homossexuais. Sua principal tara, a de lamber ps,
principalmente masculinos alis, j trabalhada pelo autor em
um livro de prosa sarcstica e irnica: Manual do Pedlatra
Amador confere ao poeta uma posio peculiar em relao
aos grandes debochadores da poesia, o Boca do Inferno e
Bocage. Nestes ltimos podemos ler versos como os que se
seguem:

Mas quando ferrugenta enxada idosa
Sepulcro me cavar em ermo outeiro
Lavre-me este epitfio mo piedosa:

Aqui dorme Bocage, o putanheiro;
7
Passou vida folgada, e milagrosa;
Comeu, bebeu, fodeu sem ter dinheiro.
(Bocage)

No lamentes, oh Nise, o teu estado;
Puta tem sido muita gente boa;
Putssimas fidalgas tem Lisboa,
Milhes de vezes putas tm reinado:
(...)
Todas no mundo do a sua greta:
No fiques pois, oh Nise, duvidosa
Que isto de virgo e honra tudo peta.
(Bocage)

Brs pastor inda donzelo,
querendo descabaar-se
viu Betica a recrear-se
vinda ao prado de amarelo:
e tendo duro o pinguelo,
foi lhe metendo j nu,
fossando como Tatu:
gritou Brites, inda bem,
que tudo sofre, quem tem
rachadura junto ao cu.
(Gregrio de Matos)

Tanto Gregrio quanto Bocage definem-se como
homens de muitas aventuras amorosas, de fazer companhias s
putas, de conquistar mulheres casadas, de terem uma vida
heterossexual muito intensa. Por sua vez, Glauco Mattoso,
poeta destes tempos ps-modernos e neobarrocos, tem uma
posio inversa. Glauco Mattoso surge como um poeta
homossexual. Homossexualidade que se torna elemento de um
jogo em que os papis sexuais se subvertem, em que todos os
personagens apresentam-se como pervertidos sexuais,
defensores, via de regra, de uma falsa moral:

A superlotao requinta a cena,
e sempre cabe mais um fidaputa:
8
eu mesmo, o cego vil que se condena.

L dentro vai piorar minha conduta,
pois quero acumular paixo com pena,
lambendo o pau que come e o p que chuta.
(Soneto Carcerrio, Centopia, 2.63)

Polcia abusa s custas do bandido;
Bandido usa requinte no refm;
Poltico abandona o seu partido.

S o cego no se vinga de ningum:
Suporta o desaforo pelo ouvido
E, pela boca, o pnis e o desdm.
(Soneto Inescrupuloso, Paulicia Ilhada, 2.129)

Estou desesperada, mas, no fundo,
aquilo j esperava acontecer.
Marido como o meu tinha que ser,
um dia, lambe-cu de vagabundo.

Perdeu, e me tornou mulher do mundo
na mo dum parasita do poder,
que, agora, minha boca vai foder,
e a dele encher com algo mais imundo.
(Soneto Cnjuge, Gelia de Rococ, 2.249)

Existe nestes sonetos glauquianos um elemento decisivo
que vai transformar esta poesia em mais do que apenas o canto
de uma homossexualidade urbanide contra a opresso de uma
sociedade que reprime. Tal elemento, como se fosse um
catalisador, o escatolgico, que transforma o discurso da
homossexualidade num discurso de insatisfao e ironia.
Num soneto do livro Centopia, Soneto Escatolgico,
o poeta partindo de uma citao de Bocage (Cagando estava a
dama mais formosa...), vai se definir como um poeta
escatolgico: E ento fui rei da merda com que agrido. Esta
escatologia j era marca de Glauco desde os seus primeiros
trabalhos, do tempo da marginlia potica, do Jornal Dobrabil:
9
eu cago / cago e penso / estar cagando (Cagando a 7000,
Jornal Dobrabil, folha 5, 1977).
O estudo etimolgico da palavra escatologia revela-nos
alguma surpresa. Se utilizamos escatologia como sendo
formada pelas palavras gregas skatos [excremento] +logos
[tratado], ento temos o uso de expresses em anedotas,
pilhrias e textos que giram em torno de ofensas morais em que
utilizado o tema das fezes. Gregrio de Matos e Bocage tm
poemas que bem exploram este aspecto. Porm, escatologia
tambm pode ser o resultado de eskhatos [derradeiro] +logos
[tratado], disciplina ou doutrina sobre o destino final do
homem e do universo. Parece-nos claro que o poeta est
utilizando a escatologia no sentido de coprologia, de empregar
temas de natureza obscena e chula. Mas esta clareza fica um
pouco enevoada se pensarmos na intensidade com que o poeta
utiliza o tema. como se Glauco Mattoso tivesse uma viso de
mundo escatolgica, uma viso de mundo em que o futuro da
humanidade definido por um presente em que o homem se v
atordoado. E a causa disso um modo de vida que o impede de
realizar seus desejos mais simples em decorrncia de uma
moral que exige a subservincia e a ocultao dos desejos
sexuais e a obedincia. Um mundo em que os papis sociais
exigem tarefas que, se bem realizadas, levam ao prmio que se
concretiza no consumo de algum produto. Esta viso da
sociedade, prxima da crtica marcusiana, leva o poeta a propor
sua homossexualidade como fiel da balana, como a caput
corvi que vai revelar tudo como um conjunto de aparncias.
Neste panorama o futuro do homem e de sua civilizao estaria
fadado ao fracasso.

Ser que a frustrao da tartaruga,
de nunca ser pisada pelo heri,
no o grande dilema dessa fuga?

Comigo a mesma coisa: o que me di
10
quando nenhum p me subjuga
e a v filosofia se destri.
(Soneto Filosfico, Centopia, 2.22)

O Cosmo no me inspira qualquer pasmo,
qualquer perplexidade ou maravilha.
At pelo contrrio, uma armadilha:
To rara a luz, e as trevas pleonasmo.

J sei que vo chamar de iconoclasmo,
Mas minha voz de cego s estribilha
Que nada resplandece nem rebrilha.
No h no cu motivo pra entusiasmo.
(Soneto Celeste, Gelia de Rococ, 2.304)

Assim a escatologia glauquiana muito mais fruto de
um pensamento em que o mundo o inferno e, como tal, no
resta aos humanos o pensar num paraso redentor, no h
salvao. A diferir Glauco ainda de Bocage e Gregrio nisto,
pois estes, paralelamente s suas crticas e stiras mordazes,
aos seus eventuais versos escatolgicos, compunham poemas
do mais elevado sentimento religioso, fosse devido s
circunstncias jurdicas em que se encontravam, fosse por
verdadeiro sentimento religioso, a verdade que no se
furtaram ao sentimento de sua poca, em que a religiosidade
crist e catlica era uma das colunas principais de sustentao
daquela sociedade:

Prazeres, scios meus e meus tiranos!
Esta alma, que sedenta em si no coube,
No abismo vos sumiu dos desenganos.

Deus, Deus...! Quando a morte luz me roube,
Ganhe um momento o que perderam anos,
Saiba morrer o que viver no soube.
(Bocage)

Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada,
Cobrai-a; e no queirais, pastor divino,
11
Perder na vossa ovelha a vossa glria.
(Gregrio de Matos)

Glauco Mattoso o poeta do ps-tudo, do ps-
marxismo ateu, do ps-modernismo, da ps-revoluo, da ps-
ditadura, da ps-contracultura. o poeta do fim, o poeta do
apocalipse sem redeno. No h em sua poesia o espao e o
tempo da culpa ou do arrependimento, o poeta cr apenas e to
somente nos seus desejos. Glauco o poeta dos tempos
dionisacos redimensionados numa atmosfera de Laranja
Mecnica.

Na terra de ancestral filosofia
rarssimas poetas so safadas;
Milhares de mulheres, hoje me dia.
(Soneto a Safo, Gelia de Rococ, 2.269)

Laranja tem o close que mais beira
o belo absoluto em sua escola,
e a cena me persegue na cegueira.

quando Alex lambe aquela sola...
J fui o prprio ator. Minha carreira
o prmio com que um cego se consola....
(Soneto Cinematogrfico, Centopia, 2.47)

4. A Metalinguagem e o meter a lngua:

Terminando este breve artigo, tenho a considerar que a
poesia de Glauco Mattoso nesta trilogia, apresenta-se como a
poesia do boca do inferno ou do Bocage que nosso tempo
pode criar. A homossexualidade associada ao escatolgico,
tudo apimentado com um tom de descrena, servida numa
atmosfera da mais asfixiante boite contracultural. Poeta do
submundo urbano de So Paulo, onde, diversamente da noite
carioca, nem h a viso noturna do mar para poder permitir um
ponto de fuga com perspectiva mais profunda como escape ao
12
sufocamento da talvez a bossa-nova ser mais carioca e o
rock brasileiro mais paulista. Em So Paulo o horizonte
obstrudo pelas paredes de arranha-cus que formam no s as
laterais das avenidas e viadutos, mas parece que sempre se
termina nalgum beco escuro, ou nalgum subrbio sem
horizontes: Alguns passos alm do Marco Zero / a catedral da
S, quase acabada, / resume em neogtico a salada / humana e
desumana onde me gero. (Soneto Paulopolitano, Paulicia
Ilhada, 2.110). Na juno das suas caractersticas formais de
composio de soneto (o enjambement, a pontuao) com a
temtica satrica e irnica, temos o poeta que fala de sua
prpria poesia, de sua capacidade inventiva na composio de
sonetos. No so poucos os poemas da trilogia que apresentam
este vis e, na maioria deles, o poeta sempre est a medir sua
arte com a de Gregrio, Bocage e Cames: J li Lope de Vega
e li Gregrio / pois ambos sonetaram do soneto, / seara na qual
minha foice meto, / tentando fazer algo meritrio. (Soneto
Sonetado, Gelia de Rococ, 2.233). Este sonetar do soneto
o aspecto metalingstico mais caracterstico desta trilogia.
Glauco Mattoso sabe que a arte do soneto um tema dos mais
polmicos nesta nossa poca de fim da arte, pelo menos
daquela viso ingnua da arte de que os artistas
compartilhariam com os heris e bem-aventurados um
espao meritrio das virtudes humanas. A forma rgida, to
avessa aos padres da poesia contempornea, utilizada por
Glauco como elemento que traz em si mesmo a contradio da
prpria poesia contempornea, o de ser intil e de ser ao
mesmo tempo social e oniricamente necessria. Desse modo os
sonetos de Glauco, que podem ser avaliados como
representativos daquilo que Irlemar Chiampi define como
Neobarroco latino-americano, e o prprio subttulo de Gelia
de Rococ confirma isto: Sonetos Barrocos; tais poemas so
tambm a mais hiperblica viso do sarcasmo que alguns
decadentistas tiveram da sociedade: Ns ficaremos, como os
13
menestris da rua, / Uns infames reais, mendigos por incria, /
Agoureiros da Treva, adivinhos da Lua, / Desferindo ao luar
cantigas de penria? (Vencidos, Emiliano Perneta). Como
observou Wilson Bueno:

Mais que o corrosivo humor que os atravessa, em torno do
obsedante tema da podolatria homoertica (fetiche por ps), o que
fica destes sonetos , sobretudo, o seu tom no conseguindo
em nenhum momento, apesar da pardia e do chiste, disfarar
uma incontornvel amargura. E isso o que, no mnimo, confere
dignidade a esta poesia, cuja musa o Sofrimento, ainda que, pelo
vis do gozo, auto-afligido.
(BUENO, Wilson. In: O Estado de S.Paulo)

Este sofrimento indisfarvel e, no entanto, disfarado
sobre o humor, a crtica social, a pornografia, a escatologia,
parece que tem como nico contraponto o prprio fazer
potico. E no compor que o poeta se realiza, sendo suas
fantasias sexuais apenas o combustvel que a tarefa
compositiva se utilizar para dar forma ao tema, para
circunscrever o potico nas contradies da realidade
intangvel: Debato-me, portanto, na fobia / durante os
pesadelos, lado a lado / coa lcida libido na filia. (Soneto
Dionisaco, Paulicia Ilhada, 2.199). Leiamos em Glauco o
avesso do avesso paulistano, como cantou Caetano, e j que
vivemos a poca dos anti-heris, classe de personagens fruto de
nossa descrena nos velhos deuses, leiamos em Glauco no
sonetos, mas anti-sonetos. Pois digo que um anti-soneto o
soneto que fruto dum descrdito que o poeta tem pelos
padres formais, utlizando-os apenas como jogo e no como
cnone. Assim como houve na mitologia um Glauco, filho de
Ssifo, que foi comido pelos prprios jumentos, temos hic et
nunc, tupiniquim, um Glauco que est sendo comido pelos
prprios poemas anti-sonetos-, transformando-se em matria
potica sob um ignis innaturalis.

14