Definicin

6. Investigacin Accin Definicin Se centra en la posibilidad de aplicar categoras cientficas para

la comprensin y mejoramiento de la organizacin, partiendo del trabajo colaborativo de los
propios trabajadores. El proceso de investigacin accin constituye un proceso continuo,
una espiral, donde se van dando los momentos de problematizacin, diagnstico, diseo de
una propuesta de cambio, aplicacin de la propuesta y evaluacin, para luego reiniciar un
nuevo circuito partiendo de una nueva problematizacin.

investigacin accin se centra en la posibilidad de aplicar categoras cientficas para la
comprensin y mejoramiento de la organizacin, partiendo del trabajo colaborativo de los
propios trabajadores. Esto nos lleva a pensar que la investigacin accin tiene un conjunto
de rasgos propios. Entre ellos podemos distinguir:
















2.-caracteristicas
Objetividad: se intenta obtener un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo
describa o explique tal cual es y no como desearamos que fuese. Lo contrario es subjetividad,
las ideas que nacen del prejuicio, de la costumbre o la tradicin. Para poder luchar contra la
subjetividad, es preciso que nuestros conocimientos puedan ser verificados por otros.
Racionalidad: la ciencia utiliza la razn como arma esencial para llegar a sus resultados. Los
cientficos trabajan en lo posible con conceptos, juicios y razonamientos, y no con las
sensaciones, imgenes o impresiones. La racionalidad aleja a la ciencia de la religin y de
todos los sistemas donde aparecen elementos no racionales o donde se apela a principios
explicativos extra o sobrenaturales; y la separa tambin del arte donde cumple un papel
secundario subordinado, a los sentimientos y sensaciones.
Sistematicidad: La ciencia es sistemtica, organizada en sus bsquedas y en sus resultados. Se
preocupa por construir sistemas de ideas organizadas coherentemente y de incluir todo
conocimiento parcial en conjuntos ms amplios.
Generalidad: la preocupacin cientfica no es tanto ahondar y completar el conocimiento de un
solo objeto individual, sino lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para
alcanzar una comprensin de mayor alcance.
Falibilidad: la ciencia es uno de los pocos sistemas elaborados por el hombre donde se reconoce
explcitamente la propia posibilidad de equivocacin, de cometer errores. En esta conciencia
de sus limitaciones, es donde reside la verdadera capacidad para autocorregirse y superarse.
INVESTIGACIN APLICADAEs la utilizacin de los conocimientos en lapractica,
para aplicarlos, en la mayora de loscasos, provecho de la sociedad. Puede
serexploratoria, descriptiva y explicativa.
5. INVESTIGACIN DE CAMPOSe trata de la investigacin aplicada para
comprender yresolver alguna situacin, necesidad o problema en uncontexto
determinado. El investigador trabaja en elambiente natural en que conviven las
personas y lasfuentes consultadas, de las que obtendrn los datosms relevantes a
ser analizados, son individuos, gruposy representaciones de las organizaciones
cientficas noexperimentales dirigidas a descubrir relaciones einteracciones entre
variables sociolgicas, psicolgicasy educativas en estructuras sociales reales y
cotidianas.
17. Estudio de casosEs el estudio detallado de una unidad deobservacin, teniendo en
cuentacaractersticas y comportamiento de dichaunidad. DOCUMENTA LAnaliza informacin
escrita so3.3.1.
En la actualidad existen tres posiciones paradigmticas que ensean como se
produce el conocimiento dentro de lo que se conoce como realidad social.
Tradicionalmente, se conoce, la primera de ellas como el paradigma positivista, la
segunda como el paradigma interpretativo y, finalmente la tercera como el enfoque
sociocrtico. Cada uno de estas perspectivas se rige sobre postulados que la definen
particularmente; en especial, en cada una de ellas se concibe la realidad social de una
forma nica.
Para comprender de una manera ms directa estos enfoques apelamos a la definicin
que sobre el concepto de paradigma nos ofrece Latorre y otros (1996). Asimismo, nos
apoyamos en estos autores para exponer las principales premisas que definen a cada
uno de estos planteamientos. Para Latorre y otros (1996), el concepto de paradigma
est referido al conjunto de creencias y actitudes, como una visin del mundo
compartida por un grupo de cientficos que implica, especficamente, una
metodologa determinada. Para los autores, un paradigma consiste en un esquema
terico, o una va de percepcin y comprensin del mundo, que un grupo de
cientficos ha adoptado. A partir de esta definicin de paradigma veamos a
continuacin los postulados que se pregonan en las metodologas paradigmticas que
intentan explicar la realidad social.







El paradigma positivista.
En este paradigma la realidad social o educativa est regida por leyes y principios
naturales que le son propios. Aqu, el papel de la investigacin consiste o se centra en
tratar de descubrir tales leyes y principios; seguido a su descubrimiento se procede a
su reproduccin, explicacin y explotacin. El investigador es totalmente diferente al
objeto investigado. Su proceder est dirigido a la teorizacin y generalizacin, busca
ser universal.
Entre los postulados sobre los que se apoya este paradigma se encuentran los
siguientes:
POSTULADOS SOBRE LOS QUE SE APOYA EL PARADIGMA POSITIVISTA El mundo
natural tiene existencia propia, independientemente de quien lo estudia.
bre el tema objetode estudio3.3.1. El paradigma positivista.
En este paradigma la realidad social o educativa est regida por leyes y principios naturales que le
son propios. Aqu, el papel de la investigacin consiste o se centra en tratar de descubrir tales
leyes y principios; seguido a su descubrimiento se procede a su reproduccin, explicacin y
explotacin. El investigador es totalmente diferente al objeto investigado. Su proceder est
dirigido a la teorizacin y generalizacin, busca ser universal.
Entre los postulados sobre los que se apoya este paradigma se encuentran los siguientes:
POSTULADOS SOBRE LOS QUE SE APOYA EL PARADIGMA POSITIVISTA
El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien lo estudia.
119 Jos Gregorio Fonseca Ruiz
El desarrollo axiolgico del profesorado y la mejora institucional
Est gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenmenos del mundo
natural y pueden ser descubiertas y descritas de manera objetiva y libre de valor por los
investigadores con mtodos adecuados.
El conocimiento que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es
vlido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien los descubre.
Utiliza la va hipottico-deductiva como lgica metodolgica vlida para todas las ciencias.
Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
Tabla N 6. Postulados tomados de Latorre y otros (1996) pgina 40.
3.3.2. El paradigma interpretativo.
En esta perspectiva, la realidad social o educativa depende en gran medida de las condiciones
tempo-espaciales y contextuales en donde se suscita. A diferencia del anterior, aqu no existen
leyes ni principios naturales. La investigacin busca describir, comprender e interpretar los
distintos fenmenos que se desarrollan en ella. El investigador forma parte de lo que se quiere
describir. Su proceder proviene y se centra en lo prctico, en la accin. Subyace en este enfoque el
inters por estudiar el significado de las acciones humanas y de la vida social.
En atencin a estos planteamientos, reiteramos que en el estudio que presentamos se evidencia
esta postura. Pues a saber se intenta, en primer lugar, describir algunos factores que definen el
comportamiento axiolgico del profesorado. En segundo lugar, se busca igualmente, tratar de
comprender el por qu se presentan algunos desajustes de estos comportamientos en el cuerpo
profesoral de la Escuela de Educacin de la ULA y, en ltimo trmino, porque est referido a la
investigacin y evaluacin del actuar profesional, personal, pedaggico, tico y moral que
constituyen acciones puramente humanas.
Basados, igualmente, en Latorre y otros (1996), presentamos a continuacin algunos postulados
sobre los que se basa este paradigma:
POSTULADOS SOBRE LOS QUE SE APOYA EL PARADIGMA INTERPRETATIVO
Se esmera por la comprensin, significado y acciones.
Su proceder busca penetrar en el mundo personal de los sujetos.
Su objetividad subyace en el mbito de los significados a travs del acuerdo intersubjetivo.
Se centra en la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular.
Se desarrolla conocimiento de tipo idiogrfico.
La realidad se caracteriza por ser dinmica, mltiple y holstica
La interpretacin y comprensin de la realidad deviene de los significados de las personas
implicadas en los distintos contextos.
Sus objetos de estudios estn cargados de creencias, intenciones, motivaciones y valores.
120 Jos Gregorio Fonseca Ruiz
El desarrollo axiolgico del profesorado y la mejora institucional
Los fenmenos educativos se caracterizan por de difcil observacin y experimentacin.
Tabla N 7. Postulados tomados en atencin a los planteamientos de Latorre y otros (1996:41
42).
3.3.3. El paradigma sociocrtico.
Este enfoque sobresale por cuanto pregona la ideologa de forma explcita y porque promueve la
autorreflexin crtica en los procesos del conocimiento. De acuerdo con Latorre y otros (1996, 42),
los principios ideolgicos sobre los que descansa este paradigma tienen como finalidad la
transformacin de la estructura de relaciones sociales y se apoyan se apoyan en la escuela de
Frackfurt, en el neomarxismo, en la teora crtica social de Habermas, en los trabajos de Freire y en
los aportes de Carr y kemmis.
Es considerada una posicin que pretende superar al reduccionismo del positivismo y al
conservadurismo del interpretativismo. Con ella se puede admitir la posibilidad de una ciencia
social que no sea solamente emprica ni slo interpretativa. Veamos a continuacin algunos de los
principios que la sustentan:
PRINCIPIOS SOBRE LOS QUE SE SUSTENTA EL PARADIGMA SOCIOCRTICO
Tiene como objetivo central el anlisis de las transformaciones sociales.
Busca dar respuestas a los problemas que se producen debido a las transformaciones sociales.
Enfatiza en el conocimiento y comprensin de la realidad como praxis.
Tiende a la unin de teora y praxis, esta convergencia es entendida como: conocimiento, accin y
valores.
Procura la emancipacin del saber.
Se erige sobre la base de orientar el conocimiento para emancipar y liberar al hombre.
Involucra al docente para que participe a travs de la autorreflexin.
Se propicia la reflexin y crtica de los intereses, interrelaciones y prcticas educativas.
Tabla N 8. Principios que ayudan a definir el paradigma sociocrtico, adaptados de los
planteamientos de Latorre y otros (1996) pginas 42-43.
De acuerdo a los principios citados, se puede decir que en esta investigacin tambin se pueden
observar algunos aspectos relacionados con este paradigma. Esto debido a que en ella prevalece el
inters por contribuir a reflexionar sobre las prcticas educativas; en particular, sobre la prctica
de los profesores de la Escuela de Educacin de la ULA. Por otra parte, porque en la misma se
involucra al docente a reflexionar y a criticar su propia praxis profesional, hecho ste que queda
evidenciado a travs de las respuestas dadas por los profesores informantes por medio de los
autoinformes.
Por ltimo, se puede sealar que la actitud tomada y demostrada por quien redacta puede ser
considerada como evidencia de que esta es una investigacin sustentada en el paradigma
sociocrtico. Pues esta postura se caracteriza (la del investigador) por tratar de buscar explicacin y
respuesta a
121 Jos

















Analizar acciones humanas y situaciones sociales, las que pueden ser inaceptables en algunos
aspectos (problemticas); susceptibles de cambio (contingentes), y que requieren respuestas
(prescriptivas).
Su propsito es descriptivo exploratorio, busca profundizar en la comprensin del problema sin
posturas ni definiciones previas (efectuar un buen diagnstico).
Suspende los propsito tericos de cambio mientras el diagnstico no est concluido.
La explicacin de "lo que sucede" implica elaborar un "guin" sobre la situacin y sus actores,
relacionndolo con su contexto. Ese guin es una narracin y no una teora, por ellos es que los
elementos del contexto "iluminan" a los actores y a la situacin antes que determinarlos por leyes
causales. En consecuencia, esta explicacin es ms bien una comprensin de la realidad.
El resultado es mas una interpretacin que una explicacin dura. "La interpretacin de lo que
ocurre" es una transaccin de las interpretaciones particulares de cada actor. Se busca alcanzar
una mirada consensuada de las subjetividades de los integrantes de la organizacin.
La investigacin accin valora la subjetividad y como esta se expresa en el lenguaje autntico
de los participantes en el diagnstico. La subjetividad no es el rechazo a la objetividad, es la
intencin de captar las interpretaciones de la gente, sus creencias y significaciones. Adems, el
informe se redacta en un lenguaje de sentido comn y no en un estilo de comunicacin
acadmica.
La investigacin accin tiene una raz epistemolgica globalmente llamada cualitativa. Por lo
tanto, se ajusta al os rasgos tpicos de estudios generados en este paradigma (Normalmente se
asocia exclusivamente Investigacin accin con el paradigma interpretativo (o cualitativo), no
obstante, tambin existe una investigacin accin de corte cuantitativo explicativo.)
La investigacin accin para los participantes es un proceso de autorreflexin sobre s mismos,
los dems y la situacin, de aqu se infiere que habra que facilitar un dilogo sin condiciones
restrictivas ni punitivas.


Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos15/investigacion-accion/investigacion-
accion.shtml#ixzz2iQC9l6xp