El Clasismo como definicin de lucha desde una perspectiva libertaria.

- Por qu asumir el clasismo (ABC - sntesis de los textos actuales).

- El lugar que ocupa la dominacin de clase dentro del conjunto de los dominados en el las
sociedades capitalistas.
- i!erencias con el marxismo" Clasismo como condicin necesaria# m$s no su!iciente.
%ras!ondo" tradicin !ilos!ica estructuralista. e la determinacin en &'ltima instancia( a la
determinacin &principal( o &primera(.
- %ras!ondo" tradicin !ilos!ica posmoderna" del postestructuralismo al re!ormismo en un
solo paso. Actores m'ltiples. )en el otro texto*
- %raduccin del clasismo en otras militancias.
Objetivo del Texto
+uc,as -eces los anarquistas que tomamos como acuerdo el llamado &clasismo( no
dejamos las ra.ones li/ertarias por las cuales lo ,acemos. de!iniciones li/ertarias que ,acan que
asumiramos el clasismo. Es decir# que muc,as -eces argumentamos resaltando la &importancia
de la clase tra/ajadora(# 0 se los ,acemos de maneras mas o menos en!$ticas pero no a-an.ando
en la argumentacin m$s all$ de ese corto an$lisis. Esta explicacin que deja una especie de
esla/n perdido que queda en la relacin entre las luc,as de la clase tra/ajadora 0 el resto de los
sujetos sociales oprimidos# puede !or.arnos a caer en dos deri-aciones pro/lem$ticas.
1a primera es la de caer en un clasismo simple tal 0 como lo toma el marxismo dejando de
lado al resto de las luc,as existentes# 0 llegando a considerar incluso que el resto de las luc,as
son puro re!ormismo. 2tra concepcin que -a en la misma sintona# es la de considerar al resto de
las luc,as que no inclu0en directamente a la clase tra/ajadora como una especie de &su/-luc,as(
o simples deri-ados de la &luc,a principal(.
Por otra parte# la segunda concepcin pro/lem$tica en la que puede deri-ar el ,ec,o de no
tener claro ese agujero negro que no se -e en la relacin entre los distintos sujetos sociales
oprimidos (lo que inclu0e a la clase tra/ajadora)# es caer en un pluralismo o exaltacin de la
multiplicidad de luc,as como ,ec,o en s mismo# sin considerar cu$l es la que potencialmente
puede a!ectar m$s al sistema de dominacin que nos oprime da a da (ni m$s ni menos el
capitalismo# por si no queda claro). 3ncluso esta postura llega a denostar la importancia de las
luc,as de la clase tra/ajadora apo0$ndose en la crtica que desde un lado li/ertario se le puede
,acer al clasismo simplista mencionado mas arri/a.
Por 'ltimo# los autonomistas# si /ien no adscri/en directamente a todos los postulados de
esta actuali.acin del re!ormismo (so/retodo al peor de todos ellos que es la conciliacin de
clases peronista o /ien c,a-ista en sus -ersiones actuales 0 con reminiscencias menos negati-as
en Argentina)# les son !uncionales en tanto 0 en cuanto les pesa muc,o m$s en sus decisiones
estratgicas el &anti-clasismo(# dado que -en en el clasismo todos los males del marxismo (incluso
las expresiones autoritarias del mismo). 4tese que esta segunda deri-acin es ,o0 en da un
!actor aglutinante de un espectro muc,o m$s amplio de perspecti-as polticas. As es que# se
!orma un punto de apo0o a partir de teoras postestructuralistas (muc,as de ellas /asadas en
crticas li/ertarias al marxismo) que terminan siendo uno de los puntos de apo0o de posturas
polticas postmodernas# autonomistas# 0 re!ormistas (cada una con sus particularidades# cuestin
que trataremos m$s adelante).
El o/jeti-o de este texto entonces no es m$s que el de !ormular crticas li/ertarias a la
sociedad de clases# tomando los aportes que ,a0a reali.ado el marxismo al respecto# as como
tam/in criticando los lmites que el propio marxismo se impuso# las cuales deri-an en una
incapacidad para pensar las particularidades de otras !ormas de dominacin# 0 en de!initi-a# para
pensar una estrategia poltica que logre articular las luc,as de la clase o/rera 0 la de otros
sectores sociales dominados (que generalmente no dejan de ser tra/ajadores).
Por qu asumir el clasismo
5na de las cuestiones en la que las concepciones li/ertarias (incluidos anarquistas 0
autonomistas) superan ampliamente al marxismo# es en entender que el capitalismo es un modo
,istrico de dominacin# 0 que anteriormente ,an sido otros los que pesaron so/re &el pue/lo(#
slo por llamar de alg'n modo al conjunto de los oprimidos. Por esta misma ra.n es que los
li/ertarios entendemos que incluso dentro del capitalismo# la dominacin econmica es una entre
tantas otras.
As es que en el capitalismo se conjugan m'ltiples dominaciones# como lo son las de
gnero (en relacin a la dominacin patriarcal)# las de produccin sim/lica (en cuanto a las
religiones)# las de produccin de conocimiento (en cuanto a las instituciones educati-as)# las
dominaciones de ra.a (en cuanto a la segmentacin de la po/lacin)# etc.. Es m$s# ponindonos
m$s !inos 0 caminando por el peligroso /orde del re!ormismo# tam/in podemos entender que ,a0
otros tipos de dominacin con di!erentes grados de desigualdad incluso al interior de la /urguesa"
la dominacin desde la /urguesa industrial para con la agraria (algo que aplica so/retodo a los
pases del capitalismo m$s desarrollado)# 0 la dominacin de las /urguesas de ciertas .onas
geogr$!icas so/re otras (como la relacin norte6sur# u occidente6oriente). Como anarquistas que
somos per!ectamente podramos tener una perspecti-a crtica para cualquiera de estos tipos de
dominacin# sin entrar en contradiccin principios /$sicos como los de antiautoritarismo u
,ori.anlismo.
7in em/argo# el capitalismo es un modo de dominacin ,istrico# lo cual quiere decir que en
un determinado momento de la ,istoria# una conjugacin particular de todas esas dominaciones#
se entrela.aron de un modo propio que dio como !ruto a las sociedades de clases en las cuales la
dominacin econmica es que la que rige su de-enir. Es decir que a partir de trans!ormacin
cultural 0 econmica que se produce entre el renacimiento 0 la primera re-olucin industrial# la
/urguesa se erigi como clase dominante !rente a otros sujetos sociales que tenan pretensiones
dominantes (como el clero 0 la no/le.a)# interpelando a todos los grupos sociales desposedos de
los medios de produccin como &propietarios(# al menos de un medio de produccin# que es su
!uer.a de tra/ajo
8
. 3ncluso# al no poder encontrar la su!iciente cantidad de grupos sociales
desposedos de medios de produccin para su/ir la tasa de explotacin de acuerdo a sus
intereses# la /urguesa se encarg de tener acciones estratgicas tendientes a desposeer a
cualquier reminiscencia !eudal. Al caso paradigm$tico es el que se da en 3nglaterra entre los
siglos 9:3 0 9:333 como un largo proceso de re!orma agraria# pre-ia a la re-olucin industrial. Ese
proceso ,istrico da el nacimiento de una clase capitalista a partir de campesinos-arrendatarios 0
comerciantes" se enriquecan a costa de la no/le.a (por mantener un costo de renta a precios
relati-amente constantes)# inno-ando en la explotacin de jornaleros pagados a sueldo# 0
apro-ec,ando con nota/le oportunismo el aumento del precio de la materias primas que se da en
el mercado mundial en ese perodo ,istrico. Con este modo de produccin termina/an por
imponerse por so/re las producciones de tierras con uso comunal# 0 las peque;as (pero
numerosas) propiedades otorgadas /ajo rgimen !eudal. El resultado termina siendo la expulsin
masi-a la po/lacin rural (a,ora des,eredada de tierras para tra/ajar /ajo tri/uto) a las ciudades
en /usca de alguna !orma de so/re-i-ir
<
. En segundo trmino# este proceso da nacimiento a la
clase tra/ajadora al interpelar a toda la poblacin que no fuera propietaria de los medios de
produccin como trabajadores# como una clase cu0o 'nico medio de su/sistencia es emplear
sus manos a cam/io un salario consumi/le en el mercado# siendo dominados as a tra-s del
desposeimiento de los medios de produccin que su!ren. 7u constitucin en &clase( tam/in se
desprende de que generacionalmente# los tra/ajadores no pueden escapar a esta relacin# en
tanto el empo/recimiento de una generacin de tra/ajadores se traslada a las siguientes
generaciones# continuando el lugar que ocupa como oprimido= as como tam/in la /urguesa se
constitu0e en clase a partir de que la acumulacin econmica que logre se traslada
generacionalmente para mantenerse como dominantes
>
.
1a explicacin que da el li/eralismo al respecto# queda su/sumida en la transaccin
mercantil de la !uer.a de tra/ajo# 0 por ende trata a los tra/ajadores como &-endedores( de al
menos un !actor producti-o# que es la !uer.a de tra/ajo. As es que no -e a los tra/ajadores
atrapados en una relacin de dominacin respecto de la /urguesa# sino como un &li/re( -endedor
m$s del !actor producti-o que &posee(. Por eso es que la interpretacin li/eral /usca eximir a al
1
Ntese que llamo propietarios de al menos un medio de produccin a lo que entendemos como trabajadores, porque es la
argumentacin liberal que en la poca daban tericos como Adam Smith, Daid !icardo " otros popes del pensamiento liberal#
$
%al es as&, que en 'nglaterra el proceso de asenso de la burgues&a se dio de un modo poco traum(tico al interior de los grupos
dominantes, en tanto una parte importante de la noble)a se en&a trans*ormando en burgues&a desde hac&a por lo menos dos o tres siglos,
con lo cual al momento de la reolucin industrial del mediados del siglo +,''', la parte m(s burguesa de la noble)a estaba inserta en
las estructuras de dominacin que necesitaba para trans*ormar la estructura econmica " contaba con el consenso pol&tico necesario para
ello# -l contraste con .rancia es notable, en tanto la burgues&a necesit de una reolucin /10123 para poder ascender a las estructuras
de dominacin, " tuo que hacerlo contra el clero " contra la noble)a# #
4
toda esta cuestin puede seguirse en el cap&tulo ++', de El Capital, La llamada acumulacin originaria5
http566777#mar8ists#org6espanol6m-e6119:s6ecc819s#htm;*n12
capitalismo de entenderse como un sistema de dominacin# en tanto pone en pie de igualdad a
todas las clases sociales# trat$ndolos a todos como /urguesas# como propietarios de algo que
intercam/ian li/remente en el mercado
?
. Es m$s# como mtodo li/erador# lo que o!rece la
explicacin li/eral# es ser mejor /urgus que los dem$s# compitiendo en el mercado# o/-iando
que ine-ita/lemente# para mejorar econmicamente peleando en esa arena# es necesario dejar de
ser tra/ajador# es decir# acumular a tra-s de la explotacin de otros tra/ajadores# con-irtindose
de este modo en /urgus.
De este modo es que el sujeto social dominado clase trabajadora!" es
estructuralmente necesario para que el capitalismo se sosten#a como modo de
dominacin. $ porque de ese sujeto social extrae la plusval%a" es por lo que necesita que
toda la poblacin que no sea bur#uesa" sea un sujeto pausible de ser explotado" esto es"
sea trabajador
&
. Adem$s de los tra/ajadores# el capitalismo podr$ sostener 0 generar otras
dominaciones# a !in de per!eccionar la que le es constituti-a. As es que tanto el !eudalismo# como
el capitalismo ,an sostenido el sistema de dominacin patriarcal desde los tiempos de la
antig@edad (en el capitalismo# a !in de que las mujeres sean el soporte de la explotacin de los
,om/res Aexplot$ndolas indirectamente a ellas tam/in# &como amas de casa(-# o /ien
-endindolas como o/jetos transa/les en la produccin sim/lica)= o /ien cmo la iglesia (0 en
Argentina# la religin catlica en general) sigue siendo una institucin de importancia en la
produccin cultural# a'n pasando a estar /ajo el paraguas ,egemnico de los medios de
comunicacin masi-os en manos de la /urguesa. 3ncluso la /urguesa ,a sa/ido !uncionali.ar
para s muc,as de las luc,as que no tocan estrictamente a la relacin de dominacin de clase. 5n
caso mu0 claro de esto# es -er cmo en los BCs 0 DCs las luc,as de li/eracin !eministas tu-ieron
(entre otros e!ectos)# la consecuencia de insertar a las mujeres como parte de la po/lacin de
tra/ajadores prestos a entrar al mercado de tra/ajo# lo cual acrecenta/a el ejrcito de reser-a# 0
termin siendo utili.ado esto por parte de la /urguesa para aumentar el grado de explotacin. 1os
casos en los que ,an pasado cosas similares# son numerosos# 0 /ien podra ,acerse un an$lisis
detallado de todos ellos. 7in em/argo no creo que sea el espacio que de/a ,acerse de este
,umilde escrito.
1o importante de tratar -er el proceso mediante el cual la dominacin de clase es
constituti-a del sistema de dominacin que nos toca -i-ir (antes que darla como &la m$s
importante( por s mima)# es entender el lugar de preponderancia que ocupa este tipo de
dominacin respecto de los otros que conjuga el capitalismo. 'a( m)ltiples dominaciones en
nuestra poca ( como anarquistas es perfectamente coherente que luchemos contra todas.
*in embar#o la dominacin de clase nos interpela a todos m+s all+ de los otros tipos de
dominacin que suframos. As es que todos podemos su!rir dominaciones de gnero# pero
adem$s su!rimos la dominacin de clase en tanto tra/ajadores. 1a dominacin en la produccin
cultural tam/in ,a/r$ grupos que la su!ran m$s que otros# pero adem$s de ello son dominados
por la /urguesa en tanto tra/ajadores. 1as relaciones dominantes de ra.a# tam/in pueden ser
m$s su!ridas por la po/lacin negra# indgena# e inmigrantes en general# pero adem$s todos ellos
tendr$n que -erse !or.ados a emplear sus manos a cam/io de salario (0 de ,ec,o# mu0
pro/a/lemente# su lugar su/ordinado en las relaciones de ra.a termine ejerciendo presin para
que acepten tra/ajos donde el grado de explotacin es ma0or). En otras pala/ras# m$s all$ de
que ,a0a m'ltiples dominaciones# 0 que muc,as de ellas# incluso# pueden ser compartidas por
ciertas capas de la /urguesa (como por ejemplo las mujeres /urguesas que pueden ser
dominadas en tanto mujeres# pero no lo son en tanto no-tra/ajadoras)# en el capitalismo las
relaciones de dominacin de clase atraviesan todos los sujetos sociales sujetados a al#)n
tipo de dominacin. Por esto es que potencialmente
,
# la clase tra/ajadora es el sujeto social
necesario en la luc,a contra capitalismo# porque la /urguesa necesita seguir teniendo
tra/ajadores a los cuales extraerles plus-ala para seguir siendo /urguesa 0 para seguir siendo
dominante. 7in la clase tra/ajadora en su contra# la /urguesa podr$ dar una -uelta m$s# o una
-uelta menos# pero no dejar$ de ser dominante. A lo sumo cam/iar$ su modo de desarrollo (como
<
-l actual rgimen de peque=os contribu"entes, m(s com>nmente llamados monotribustistas, es uno de los sistemas de
recaudacin *iscal m(s acabados de esta premisa ideolgica#
?
-n este punto tambin es interesante er como ciertas capas de la burgues&a tratan /en la lucha por apropiarse de ma"ores porciones de
plusal&a3 de desposeer a otras capas de las burgues&as m(s peque=as, e8pulsandolos hacia la clase trabajadora# -l proceso econmico
donde m(s puede erse esto es en los momentos de recesin cuando las llamadas clases medias m(s maltrechas que otras, se en
*or)adas a proletari)arse, tal " como pas en los a=os aleda=os al $::1#
9
@otencialmente porque por s& misma, por ocupar cierto lugar en la estructura econmica, la clase trabajadora no est( en lucha directa
contra la burgues&a, sino que ese antagonismo tiene que ser generado por la lucha de clases, por la trans*ormacin cultural que los
trabajadores se den en el entendimiento de s& mismos# -s decir en que se constitu"an en clase para s&, hablando en trminos mar8istas#
,ipoteti.a +anuel Castells que pas en los pases del capitalismo m$s desarrollado a partir de los
a;os DCs)# pero no dejar$ de ser la clase dominante 0 seguir$ sostenindose el capitalismo.
Condicin necesaria pero no suficiente
A'n as# lo argumentado ,asta el momento puede no di!erir en muc,o de lo que un marxista
m$s o menos ,onesto tenga para plantear. 7in em/argo# a'n considerando la relacin como
,asta el momento la expres# el marxismo simplista considera que de la resolucin !a-ora/le de
luc,a contra la relacin de dominacin de la clase tra/ajadora por parte de la /urguesa# se
resol-er$n el resto de las dominaciones existentes. Es decir que consideran que en la dominacin
de clase se encierran todas las dem$s dominaciones# 0 por ende no ,ace !alta m$s que tener un
programa 'nicamente orientado a la luc,a de los tra/ajadores. 7e reduce de este modo el ,ec,o
de que el le-antamiento de los tra/ajadores contra la /urguesa sea la condicin necesaria para
destruir el capitalismo# a que pase a ser la condicin su!iciente
D
. 1os ejemplos en los que deri-a
esta concepcin son muc,os# pero slo por citar alguno# para muc,os marxistas la luc,a de
gnero# es la luc,a de mujeres tra/ajadoras por lograr mejores condiciones salariales# en -e. de
una luc,a contra la opresin de gnero que se da en general# adem$s de por las mujeres que son
tra/ajadoras.
7i /ien esto es algo que atra-iesa a todo el marxismo# tam/in puede mani!estarse de
distintos modos. Ea0 otros marxistas que considerar$n que la luc,a de clases es la luc,a &mas
importante( dado que los tra/ajadores son la ma0ora de los dominados 0 por ello desde;an a
todas las dem$s luc,as. 3ncluso llegan a interpretar que la agitacin de otras luc,as (como las de
gnero# culturales# ra.a# etc) son !uncionales al re!ormismo# o que el participar de cualquier tipo
de luc,as que no sean las de la clase tra/ajadora est$ contrapuesto con la luc,a de clases. En
esta perspecti-a el argumento se centra en la cuanta que alcan.a la clase tra/ajadora antes que
en el an$lisis poltico 0 social. Es decir que al no considerar la !orma en la que se pueden articular
las distintas dominaciones existentes en el capitalismo (porque se considera a la dominacin
econmica como la 'nica determinacin# a pesar de que intelectualmente se sostenga que es la
'ltima 0 no la 'nica)# pasan entender que si no se luc,a como tra/ajador# se est$ luc,ando como
no-tra/ajador# 0 por ende rest$ndole poder cuantitati-o a la luc,a de los tra/ajadores. 4o se -e la
posi/ilidad de luc,ar como tra/ajador 0 como mujer# o como tra/ajador 0 como estudiante# 0 los
ejemplos podran seguir. El pro/lema poltico se reduce as a una retrica aritmtica# que opone
entre s la luc,a contra distintos tipos de dominacin# que# lejos de oponer# el capitalismo se
encarga de conjugar.
escartadas estas perspecti-as entrela.adas del marxismo 0 sumando los argumentos
li/ertarios anteriores# se puede -er que si /ien la luc,a de clases es una condicin necesaria para
poder destruir al capitalismo# no es la condicin su!iciente. Es interesante -er que los argumentos
al respecto sean pro-edos por intelectuales marxistas.
En principio# el mismo Engels se encarga de desmentir (antes de llegar al 7. 99# o sea sin
el marxismo desarrollado 0 alejado de +arx que tenemos ,o0 en da) que la dominacin
econmica sea la 'nica cuestin por la que ,a0a que luc,ar# 0 menos a'n que se encuentre
contrapuesta a otras luc,as. En una carta a Fos Bloc,# dice"
&*e#)n la concepcin materialista de la historia" el factor que en )ltima instancia determina la historia es
la produccin ( la reproduccin de la vida real. -i .arx ni (o hemos afirmado nunca m+s que esto. *i al#uien lo
ter#iversa diciendo que el factor econmico es el )nico determinante" convertir+ aquella tesis en una frase
vacua" abstracta" absurda. 1a situacin econmica es la /ase# pero los di-ersos !actores de la superestructura que so/re
ella se le-anta --las !ormas polticas de la luc,a de clases 0 sus resultados# las constituciones que# despus de ganada
una /atalla# redacta la clase triun!ante# etc.# las !ormas jurdicas# e incluso los re!lejos de todas estas luc,as reales en el
cere/ro de los participantes# las teoras polticas# jurdicas# !ilos!icas# las ideas religiosas 0 el desarrollo ulterior de stas
,asta con-ertirlas en un sistema de dogmas-- ejercen tam/in su in!luencia so/re el curso de las luc,as ,istricas 0
determinan# predominantemente en muc,os casos# su !orma. Es un juego mutuo de acciones 0 reacciones entre todos
estos !actores# en el que# a tra-s de toda la muc,edum/re in!inita de casualidades (es decir# de cosas 0 acaecimientos#
cu0a tra/a.n interna es tan remota o tan di!cil de pro/ar# que podemos considerarla como inexistente# no ,acer caso de
ella)# aca/a siempre imponindose como necesidad el mo-imiento econmico. e otro modo# aplicar la teora a una poca
,istrica cualquiera sera m$s !$cil que resol-er una simple ecuacin de primer grado( (Engels# 8GD?/# H8?).
0
'ncluso, la e8presin m(s acabada de esto es la concepcin leninista de dictadura del proletariado, en donde se reduce la cuestin a
que si los trabajadores pasan a ser clase dominante, es la condicin su*iciente para la construccin del socialismo#
As se -e por lo menos que la luc,a contra un sistema de dominacin general como es el
capitalismo# no puede ser reducida a la luc,a de clases 'nicamente# aunque la !orma de
dominacin de clase sea el cora.n del sistema.
Por otra parte 1ouis Alt,usser# en su texto &Contradiccin 0 7o/redeterminacin( aporta otro
punto interesante que re/asa la mera condicin de necesariedad de la clase o/rera. B$sicamente
el inters de Alt,usser en ese texto es demostrar que el concepto de contradiccin en +arx es
muc,o m$s complejo que la simple &/ajada a tierra( so/re la idea de contradiccin que tena
Eegel. 7eg'n Alt,usser para este 'ltimo en una relacin dialctica la contradiccin se reduce a la
idea de &verdad de..( -ersus &verdad de(# mientras que en +arx la contradiccin se da no
solamente a partir de las &-erdades( que cada parte tenga para oponer entre s# sino que adem$s
se &so/redeterminan( esas &-erdades( con otras que no lo son tanto (en el sentido de que no son
directamente lo que cada parte tiene para oponer# pero que igualmente les contri/u0e)# 0 es en
ese juego de so/re-determinaciones es donde la /alan.a termina inclin$ndose para un lado o
para el otro. Bajado a tierra# Alt,usser utili.a este an$lisis para discutir a la i.quierda marxista de
los a;os IHC 0 JBC la idea de plantear un programa de &clase contra clase(# es decir# como si las
clases sociales !ueran per!ectamente autoconscientes de s 0 luc,aran en pos de ello (lo cual
sigue lle-ando a numerosos pro/lemas a la i.quierda como interpelar a los tra/ajadores como
sujetos re-olucionarios constituidos a priori). As es que a partir de esta crtica# Alt,usser intenta
explicar cmo en las numerosas re-ueltas e incluso en la Ke-olucin Lrancesa 0 la Kusa# los
procesos de luc,a adem$s de tener en la ma0ora de los casos una !uerte impronta
rei-indicati-a6econmica# contenan rec,a.os culturales tales como los reclamos por acceso a
educacin# laicos6li/erales# rec,a.o a la !igura del Mar# anticlericalismo# etc. e ,ec,o llega a decir
que muc,os de esos con!lictos# la desigualdad econmica era un pesar latente en la po/lacin#
pero las re-ueltas no terminaron por estallar por ese lado# sino por el lado del rec,a.o a estas
otras pro/lem$ticas de largo aliento en tradiciones# instituciones# 0 !ormaciones culturales# 0 luego
terminaron trans!orm$ndose (en el capitalismo) en las re-ueltas que ,icieron ,istoria por tocar las
/ases del sistema de dominacin (la /ase econmica de dominacin de clase). El punto de
inters en todo esto para una perspecti-a li/ertaria# es el tema de -er la consideracin central que
el autor ,ace de que las luc,as no pueden encararse como si se redujera la cuestin de la
dominacin a -er quin pesa m$s por la !uer.a# si la /urguesa o los tra/ajadores# lo cual plantea
un marco de an$lisis de la dominacin que excede el mero economicismo. A'n as muc,os
escuc,ar$n o leer$n que Alt,usser no era precisamente el m$s li/ertario de los marxistas# 0
/uena parte de su produccin terica estu-o en!ocada a resaltar a las estructuras econmicas
como aquellas determinaciones en 'ltima instancia del sistema de dominacin general del
capitalismo. Por ende !ormula que el resto de las luc,as mantienen una relacin de &autonoma
relati-a( respecto de las que son las propias de la clase o/rera.
El aporte m$s aca/ado del marxismo en cuanto a la relacin existente entre los
tra/ajadores como sujeto social dominado 0 el resto de las dominaciones existentes en el
capitalismo# es el de Nramsci cuando !ormula el concepto de &nue-o /loque ,istrico(. En
resumidas cuentas# lo que plantea Nramsci es que para generar una situacin que ponga en
jaque a la /urguesa (cosa que puede darse durante lo que llama una &crisis org$nica()# es
necesario que se constitu0a una coalicin de los distintos grupos 0 su/grupos de dominados# que
adem$s de que necesariamente contenga a la clase tra/ajadora# tendr$ que integrar a otras
&clases su/alternas( (como l llama a otros sujetos sociales dominados). A,ora /ien la relacin al
interior de ese nue-o /loque ,istrico# la relacin de la clase tra/ajadora respecto de otras clases
su/alternas ser$ ,egemnica# puesto que si no es as# no se apuntar$ al cora.n del sistema. Por
si alguien se le ol-ida# Nramci no deja/a de ser leninista. As es que al mismo tiempo !ormula que
al interior del /loque ,istrico tiene que ,a/er una dirigencia" una serie de intelectuales org$nicos
a ese /loque que sean quienes le den a la coalicin de clases contra la /urguesa una concepcin
del mundo.
esde un lado li/ertario podramos encontrar numerosas crticas para ,acerle a esta
concepcin del &nue-o /loque ,istrico(. 7o/re la dirigencia# /ien podemos a,orrarnos pala/ras
con slo decir que Nramsci se para so/re la desigualdad existente en el capitalismo para sostener
una relacin -erticalista# 0 ,ace de esa dominacin una -irtud. Por otra parte es pro/lem$tico el
planteo de que la clase tra/ajadora tendra un rol ,egemnico respecto de otros sujetos sociales
dominados# dado que la relacin ,egemnica (tal 0 como l mismo la !ormula)# es un tipo de
dominacin no /asada en la !uer.a# sino en disposiciones ideolgicas6culturales. 7inceramente no
se (0 aqu ,a/lo personalmente) si lo mejor desde un lado li/ertario es plantear que esta es el tipo
de relacin que la clase tra/ajadora de/e tener respecto del resto de los dominados. 7in em/argo
traigo a de/ate la concepcin gramsciana porque son pocos los aportes tericos que se meten tan
de lleno en este espinoso tema. Como anarquista me contento (por a,ora) con llegar a la idea de
que en tanto la clase trabajadora tiene un peso estructural en la relacin de dominacin del
capitalismo" las luchas que le son propias tendr%an un rol articulador de las dem+s. 4o para
su/sumir el resto de las luc,as a la cuestin econmica# sino m$s /ien para entender la /ase de
dominacin econmica que tiene cualquier luc,a por li/erarse de cualquier opresin dentro del
sistema capitalista. O para entender al mismo tiempo que es esa dominacin econmica lo que
constitu0e a todos los dem$s grupos como clase tra/ajadora# adem$s de que so/re s mismos
pesen otras dominaciones.
En todo caso entendamos que al da de ,o0 ni la clase tra/ajadora ni el resto de los grupos
de oprimidos del mundo est$n en un estadio de desarrollo tal que se pueda pensar una relacin
real sin ,acer !uturismo o manejarse en una plani!icacin mu0 poco aca/ada del de-enir ,istrico.
Pui.$s en otras pocas (como en los DCs) la clase tra/ajadora 0 las luc,as territoriales 0
estudiantiles esta/an a la altura de pensar la articulacin que podra ,a/er entre ellas# 0 por eso
mismo se tena la sensacin (acertada o no) de que el mundo esta/a a punto de estallar. Eo0
estamos un poco m$s lejos de eso# 0 toda-a no ,emos sacado los aprendi.ajes su!icientes so/re
el !racaso de aquellos a;os.
Cmo se traduce el clasismo en una militancia estudiantil
1a ma0ora de los grupos marxistas que ,a0 en el $m/ito estudiantil caracteri.an (so/retodo
en las uni-ersidades) que# dado que el sujeto re-olucionario son los tra/ajadores casi con
exclusi-idad (en ma0or o menos medida seg'n los marxistas de los que se trate)# en el $m/ito
educati-o se milita como estudiantes con dos perspecti-as acotadas a esta concepcin. 1a
primera# para lle-ar n'mero de gente (cuerpos# sin m$s) a las luc,as sindicales# a los !ines de
apo0o# o en la peores -ersiones# de escudo como primera lnea de trinc,era !rente a las !uer.as
represi-as. 1a segunda perspecti-a con la cual el marxismo milita a ni-el estudiantil uni-ersitario#
es que /ajo la consideracin de que las instituciones educati-as est$n u/icadas en la
superestructura del sistema social (o sea# ideolgico# no econmico6material)# de las
uni-ersidades se pueden sacar cuadros dirigentes# con cual# la militancia en las !acultades apenas
se reducira a una semillero de /uenos oradores que puedan lle-ar la lnea del partido a las /ases
o/reras. 7i /ien la !rialdad de estas dos explicaciones puede parecer mu0 taxati-a 0 se puede
mati.ar seg'n los compa;eros marxistas con los que ,a/lemos# a lo largo de la relacin de a;os
con el marxismo en las !acultades# la cantidad de lneas de inter-encin que son regladas /ajo
estas dos premisas puede llegar a sorprender. e este modo para el marxismo la uni-ersidad se
constitu0e como un espacio no-poltico# en el sentido de que no ,a0 disputa de clase o en contra
de alguna dominacin rele-ante que dar# 0 por cuanto la militancia se termina reduciendo a una
extraccin de recursos (de militantes para las luc,as sindicales# de intelectualitos para el partido# 0
de dinero a partir de las P0+Es de los centros de estudiantes Acomo !otocopiadoras 0 apuntes-
para la propaganda 0 !inanciamiento propios).
Para contraponer 0 notar la di!erencia a/ismal que ,a0 entre una perspecti-a li/ertaria 0 la
que tiene el marxismo# /asta con que retomemos la caracteri.acin que ,acemos del $m/ito
estudiantil. Al considerar que los estudiantes son un sujeto social policlasista# que entre ellos ,a0
tanto /urgueses# como peque;os /urgueses# como clase media mu0 -enida a menos# 0 otros
tantos que son tra/ajadores 0 estudiantes al mismo tiempo# entenderemos que ,a0 una porcin
mu0 importante del estudiantado al que interpelar con rei-indicaciones clasistas. +$s a'n# si
pasamos a considerar la perspecti-a de clase
Q
de las distintas porciones de estudiantes# -eremos
que se podr$n acercar a m$s compa;eros a las luc,as de clase# dependiendo del per!il de cada
carrera# de la situacin social de las distintas !acultades# o# incluso# de casos m$s o menos
particulares (pero no por eso menos numerosos) de -arios compa;eros.
Partiendo de esta caracteri.acin podremos -er que las distintas !ormas en las que se
puede articular la luc,a estudiantil con las luc,as de clase.
En principio# es en nuestras lneas rei-indicati-as estudiantiles donde m$s se podr$ -er el
car$cter de clase nuestra perspecti-a de militancia. Para dar ejemplos podemos comen.ar con la
de!ensa de la educacin p'/lica como un derec,o que los tra/ajadores de muc,as generaciones
lograron arrancarle a la /urguesa como parte de un acceso a competencias culturales m$s
ilustrati-as que las que deja las tareas mecani.adoras de la explotacin industrial. Nracias a que
1
Aon perspectia de clase me re*iero al inters que gu&e a un estudiante para su deenir *uturo con las competencias adquiridas
durante su per&odo de estudio, "a sea para insertarse en el mercado de trabajo, para ser un pro*esional independiente, para ser una
acadmico, o, en el peor de los casos un cuadro medio de la burgues&a inserto como gerente en una gran empresa# -n de*initia me
re*iero al grado de identi*icacin con la clase trabajadora que puede llegar a tener#
existe la educacin !inanciada por el estado es que muc,os tra/ajadores 0 dem$s clases
populares pueden acceder a una perspecti-a de desarrollo social que no podran tener en caso de
que tu-iera que /uscar !ormarse esas mismas competencias culturales por su cuenta (cuestin
que se da de ,ec,o con los sectores mas excluidas del sistema). e ,ec,o# muc,os de nosotros
,o0 no estaramos tratando de darnos la li/ertad de pensar en el mundo que nos gustara -i-ir# de
no ,a/er pasado por el sistema uni-ersitario p'/lico6estatal que ,a0 en Argentina.
7in em/argo# para no ser tan sarmientino# tam/in ,a0 que entender que los programas de
estudio 0 las orientaciones de !inanciamiento que el Estado tiene para las instituciones educati-as
siguen estando /ajo el control de las clases dominantes (/urguesa# /urocracias acadmicas# el
clero# etc). Es decir# el Estado !inancia la educacin# pero las clases populares de di-ersa ndole
no ,an logrado el control del conocimiento que all se produce. Con lo cual caeramos en un error
si dijramos que se le ,a &arrancado( la educacin a las clases dominantes. e este modo es que
los planes de estudio (en general) se orientan al incremento de la producti-idad industrial. Esto es
algo que le ca/e no slo a las casas de estudio mas emparentadas con el empresariado como
ingeniera# agronoma o exactas# sino que tam/in en cada una de las !acultades de ,umansticas
podemos encontrar un modo de construir conocimiento que sea !uncional a los intereses de la
/urguesa en distintas $reas
G
. As es que en cuanto a la cuestin de los planes de estudio se a/re
una perspecti-a de luc,a importante que de/emos dar do/lemente como li/ertarios 0 como
clasistas" primero# como li/ertarios de/emos oponernos a toda construccin de conocimiento en
!orma autoritaria tal 0 como se ,ace en las academias 0 escuelas donde los planes de estudio
est$n !ormulados por una casta de pro!esores6gerentes mancomunados con las /urocracias de
turno= al mismo tiempo# esa luc,a por !ormular planes de estudio propios tienen que tender a
orientarse positi-amente a la construccin de conocimientos que nos den competencias que le
sir-an a la clase tra/ajadora (inclu0ndonos a nosotros estudiantes en tanto tra/ajadores)# para
li/erarse del sistema de dominacin que pesa so/re ella (nosotros# en realidad). 1a experiencia
del %aller %otal es una de las expresiones m$s interesantes en un sentido li/ertario de esta
cuestin
8C
.
2tra lnea de inter-encin clasista en tanto estudiantes# -a de la mano con la del acceso a
la educacin estatal# tratando que en cada paso que se a-ance sea algo m$s parecido a lo que en
un sentido li/ertario podemos entender como &educacin p'/lica(. 7e trata de luc,ar por destruir
las /arreras segmentan a los grupos sociales dominados en distintos grados de restricciones a la
educacin. Para ,a/lar en concreto se trata en principio del acceso a los materiales de estudio
(como por ejemplo se da en las carreras de dise;o# donde no las puede cursar cualquiera dado
que los materiales son caros# o /ien /i/liotecas 0 apuntes en otras carretas# etc.)# lo cual implica
no solo los apuntes# sino tam/in el $m/ito donde desarrollar pr$cticas (como la/oratorios#
estudios gra/acin# centros de ensa0o# etc.) o el acceso a /ecas que a0uden !inancieramente a
los compa;eros m$s necesitados. %am/in se trata de lograr el acceso a los insumos necesarios
para estudiar# como por ejemplo transporte# o comedores estudiantiles. Oendo a un plano m$s
general# en el sistema uni-ersitario no todas las pro-incias cuentan con un sistema de sedes
extendido tal que sus respecti-as po/laciones puedan acceder a la uni-ersidad p'/lica# sin que
los padres de los estudiantes tengan que !inanciar el -iaje 0 estada de sus ,ijos (de modo tal que
slo las clases m$s acomodadas de las distintas pro-incias pueden en-iar a sus ,ijos a la
uni-ersidad). Eo0 en da toda esta serie de cuestiones se pagan con el sudor de la !rente de cada
tra/ajador 0 desde 0a que el que no tiene los recursos su!icientes (o si tiene que dedicarlos a la
su/sistencia de !amilia por ejemplo) se -er$ m$s o menos impedido de acceder a la educacin.
%am/in es !undamental que como li/ertarios aportemos a la organi.acin asam/learia de
nuestros organismos gremiales. %odas las lneas de inter-encin mencionadas (0 todas las que
podamos pensar como clasistas 0 como li/ertarios)# entrar$n en contradiccin 0 se -er$n
imposi/ilitadas de desarrollarse plenamente en un centro de estudiantes -erticalista que tenga
como intereses las escaramu.as de declaraciones super!iciales entre agrupaciones que slo
apuntan a un !loreo discursi-o para ganar recursos (-otos# militantes# cargos# 0 dinero). e modo
tal que la lnea de inter-encin en cuanto a la organi.acin de nuestro gremio es una de las
cuestiones estructurales en cuanto a las que de/emos inter-enir como li/ertarios (!rente a al
autoritarismo de las estructuras -erticales) 0 como clasistas (para que las lneas de inter-encin
2
-n .iloso*&a " letras no me puedo imaginar qu, pero seguro que para algo le sire a la burgues&aB
1:
Se trata de una e8periencia en la .acultad de Arquitectura en Ardoba entre los a=os 120: " C0?, en la cual participaron entre 19:: "
4::: estudiantes " pro*esores sumados conjuntamente# !esumida en pocas palabras, el proceso se origin a partir de una lucha por el
plan de estudios termin por deponer a las autoridades de la *acultad, " en consecuencia se decidi un *uncionamiento asambleario de la
produccin de conocimiento# Da Asamblea general anual decid&a un programa de estudio, que al mismo tiempo se estructuraba en
talleres, con ealuacin colectia, " autonom&a para *ormular los planes de cursada# -sto tambin deri en que se comen)aron a
orientar los planes de estudio en una produccin m(s cercana a los barrios aleda=os con un plan de estudio6militancia territorial#
orientadas a la clase tra/ajadora se realicen en un sentido pr$ctico 0 en una real articulacin con
las luc,as).
esde 0a que son muc,as m$s las que se pueden pensar 0 depende de la realidad de cada
institucin educati-a.
Por mi parte# creo que esto es lo que tengo para aportar al acuerdo de clasismo. Espero
que la extensin del texto sea m$s un aporte que un impedimento.