Despus que el cuerpo sin vida de Jess fue depositado en el sepulcro el viernes al atardecer, repos en el sepul- cro todo el sbado. Lo que ocurri en algn momento de la noche entre ese sbado y domingo es el hecho ms trascen- dente de la historia humana.
"Al alborear el primer da de la semana, Mara Magda- lena y la otra Mara fueron a ver el sepulcro". Ellas vie- nen simplemente a ver el sepulcro donde yaca el cuerpo de Jess. Era imposible para ellas llegar hasta el cuerpo mis- mo de Jess. Segn el Evangelio de Mateo, despus que el cuerpo de Jess fue dejado en el sepulcro, temiendo que sus discpulos lo sustrajeran, los sumos sacerdotes y los fari- seos "fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia" (Mt 27,66). Para conseguir la guardia dicen a Pilato: "Seor, recordamos que ese impostor dijo, cuando an viva: 'A los tres das resucitar'" (Mt 27,63). Se acordaban ellos de que Jess haba dicho eso y, con ma- yor razn, se acordaban sus discpulos; pero ni unos ni otros crean que eso pudiera ocurrir. Las mujeres van al sepulcro sin tener ni siquiera remotamente esa esperanza.
Entonces el ngel del Seor, cuyo aspecto "era como el relmpago y su vestido blanco como la nieve", baj del cie- lo e hizo rodar la piedra que sellaba el sepulcro. Los guardias quedaron paralogizados, "como muertos". En cambio, a las mujeres el ngel les dice: "Vosotras no temis". Y sigue diciendoles: "S que buscis a Jess, el Crucifica- do". Jess quedar para siempre caracterizado por su gnero de muerte: la cruz. Y sigue el anuncio asombroso: "No est aqu, ha resucitado, como lo haba dicho". E invita a las mujeres a mirar dentro del sepulcro: "Venid, ved el lugar donde estaba". Jess ya no est all; sali de all estando el sepulcro sellado y custodiado. La nica explicacin po- sible es esta: "Ha resucitado". Y su condicin es tal que ni el sepulcro ni nada de este mundo lo puede confinar.
El ngel cuenta con la fe de las mujeres y, por eso, las hace mensajeras de ese hecho: "Id enseguida a decir a sus discpulos: 'Ha resucitado de entre los muertos e ir delante de vosotros a Galilea; all lo veris'". Para transmitir este mensaje las mujeres tenan que creer en el anuncio del ngel. Se habra verificado en ellas aquella 2 bienaventuranza de Jess: "Bienaventurados los que sin ver han credo" (Jn 20,29). Pero no fue necesario, porque ellas mismas vieron a Jess resucitado. "Jess les sali al en- cuentro y les dijo: 'Alegraos'". Ellas cayeron a sus pies y lo adoraron. Entonces Jess las manda con el mismo mensaje: "Id y avisad a mis hermanos que vayan a Galilea; all me vern". No es superfluo observar que Jess llama a sus apstoles "mis hermanos". A ellos hay que reconocerles el mrito de haber credo sin haber visto. En efecto, el Evan- gelio dice: "Los once discpulos marcharon a Galilea, al monte que Jess les haba indicado" (Mt 28,16). Marcharon porque creyeron en el mensaje de las mujeres.
La resurreccin de Jess es un hecho histrico. Pero no puede ser verificado empricamente; slo puede ser aco- gido en la fe. Sin embargo, quitado ese hecho todo el cris- tianismo quedara sin fundamento y sin una explicacin po- sible, sobre todo, la multitud de mrtires y de santos que han hecho empresas que superan la capacidad humana. Por eso nosotros afirmamos con viva fe: "Cristo resucit, el prime- ro de entre los muertos" (1Cor 15,20).
+ Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin