Domingo 13 de junio de 1999

El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur"

Mt 9,36-10,8
Estaban como ovejas sin pastor

El Evangelio de este domingo nos presenta el comienzo del
as llamado "discurso de la misin". Es el segundo de los cinco
discursos en que se organiza el Evangelio de Mateo. El discurso
de la misin est introducido por una descripcin de la si-
tuacin en que se encuentran los destinatarios: "Al ver a la
muchedumbre, Jess sinti compasin de ella, porque estaban
vejados y abatidos como ovejas que no tienen pastor".

Si alguien nos preguntara qu cosa impresiona a Jess,
qu cosa lo conmueve, tendramos que responder: lo conmueve
ver a la gente abatida, maltratada y humillada; esto no lo deja
indiferente, sino que despierta en l la compasin, que consiste
en sentir tristeza por la situacin desdichada del otro
compartiendo as su pena y procurando su remedio. La situacin
de abatimiento de la gente, adems de entristecer a Jess, le
sugiere una comparacin muy grfica y viva: "estn como ovejas
que no tienen pastor". La gente de hoy dara esta misma impresin
a Jess, pero hoy es a causa del "stress" a que estn sometidos,
que consiste en sufrir de parte del ambiente un continuo apremio
sin saber para qu, sin tener una finalidad superior que
justifique el esfuerzo, sin un sentido; lo podemos decir con
una palabra: "sin Dios".

Una oveja que no tiene pastor carece de un gua que la
oriente, que la sostenga, que le de confianza y seguridad. Si
adems est sometida a apremio es candidato seguro del "stress".
Ante esta situacin lo normal habra sido recomendarnos: "Rogad
al Dueo del rebao que enve pastores". Pero no es esto lo
que Jess nos recomienda, pues segn l uno solo es el verdadero
Pastor que puede dar sosiego, uno solo es el que puede dar a
los hombres el descanso del alma: l mismo. Por eso Jess
exhorta: "Venid a m todos los que estis fatigados y so-
brecargados y yo os dar descanso. Tomad sobre vosotros mi yugo,
y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris
descanso para vuestras almas" (Mt 11,28-29). El nico remedio
es entonces procurarles el conocimiento de Cristo y hacerlos
experimentar su amor.

Tal vez la situacin ms opuesta al "stress" y al aba-
timiento que Jess vio en la gente de su poca est expresada
por este israelita fiel: "El Seor es mi pastor, nada me falta.
Por prados de fresca hierba me apacienta. Hacia las aguas de
reposo me conduce, y conforta mi alma... Aunque pase por valle
tenebroso, ningn mal temer, porque t vas conmigo; tu vara
y tu cayado me sosiegan" (Sal 23,1-4). Es el canto de una oveja
que tiene pastor, pero no un pastor cualquiera: su pastor es
el Seor! Por eso no conoce el "stress", no carece de nada y
no teme algn mal.

Jess tiene la misin de asumir ese rol de pastor y de



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dar cumplimiento a lo que prometa Dios en el Antiguo Tes-
tamento: "Yo mismo apacentar a mis ovejas y yo las llevar
a reposar, orculo del Seor Yahveh. Buscar la oveja perdida,
tornar a la descarriada, curar a la herida, confortar a la
enferma... las pastorear con justicia" (Ez 34,15-16). Esto
es lo que Jess hace. Por eso lo vemos enseando la verdad
salvfica, curando toda dolencia y enfermedad en el pueblo y
amandolos hasta dar la vida por ellos. El presenta su misin
en estos trminos: "Yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas...
y doy mi vida por las ovejas... Mis ovejas escuchan mi voz;
yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna y no
perecern jams y nadie las arrebatar de mi mano" (Jn
10,14.27-28).

Los hombres, entonces, estn como "ovejas sin pastor"
cuando no conocen a Cristo y no lo acogen en sus vidas. Hay
que anunciarles a Cristo! Y este trabajo es inmenso, es superior
a las fuerzas de los apstoles. Por eso Jess pasa a otra imagen:
"La mes es mucha y los obreros pocos". Para dar a conocer a
Cristo, de manera que los hombres lo acojan como su pastor,
se necesitan muchos ms obreros. Jess nos recomienda entonces:
"Rogad al Dueo de la mes que enve obreros a su mes".

Y para empezar la tarea ante los hombres de su poca, Jess
enva a sus apstoles. Y los provee de poder para que ellos
puedan realizar los mismos signos que l haca; con ese poder
ellos hacan presente la salvacin aportada por Cristo:
"Llamando a sus doce discpulos, les dio poder sobre los esp-
ritus inmundos para expulsarlos, y para curar toda enfermedad
y toda dolencia". A continuacin el Evangelio nos entrega los
nombres de los doce apstoles y agrega: "A estos doce envi
Jess". Es el primer envo, que ocurre en vida de Jess.

Este primer envo est restringido a los lmites de Israel:
"No tomis camino de las gentes ni entris en ciudad de sama-
ritanos; dirigos ms bien a las ovejas perdidas de la casa
de Israel. Id proclamando que el Reino de los cielos est cerca".
Haba que reunir a las "ovejas perdidas". Y Jess ensea a sus
discpulos cmo lo hace el buen pastor: "Cuando la encuentra,
muy contento, la pone sobre sus hombros; y llegando a casa,
convoca a los amigos y vecinos, y les dice: 'Alegraos conmigo,
porque he encontrado la oveja que se me haba perdido'" (Lc
15,5-6).

Al final del Evangelio, tenemos un segundo envo; pero
ste tiene extensin universal: "Id y haced discpulos de todas
las gentes" (Mt 28,19). Y tiene lugar ahora, despus que Jess
ascendi al cielo. Es tarea nuestra hacer que los que estn
hoy como "ovejas sin pastor" conozcan a Cristo y se dejen guiar
por su cayado. Entonces podrn decir: "Nada me falta... l da
reposo a mi alma". En estos das se ha hablado mucho del "stress"
que agobia a los hombres y mujeres de nuestro tiempo y se han
propuesto muchos remedios; pero nadie propone el nico remedio
verdadero, el que Cristo nos indica: "Venid a m... Yo os dar
descanso".



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+ Felipe Bacarreza Rodrguez
Obispo Auxiliar de Concepcin