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ORACIONES

ANTIGUA ORACIN GNOSTICA


T que eres la Luz de la Gnosis, ensame a ver tu presencia en lo Uno y lo Todo. Ensame
a ver con el entendimiento por encima de la tierra y por encima de los ojos humanos. T que
eres lo permanente, mustrate a travs de tus recuerdos, de mis pasiones, de mi uerza que
no es m!a. T que eres lo Uno y lo Todo, siempre quieto y activo, mustrame el misterio de
aquello que no est" en ti, para comprender por la Gnosis que est"s por encima de la luz y
tam#in de lo oscuro en unidad eterna.
$ $ $
CONJURACION DE LOS SIETE DEL
SABIO SALOMN:
% En nom#re de &ichael, que 'ehov" te mande y aleje de aqu! (havajoh)
% En nom#re de Ga#riel, que *donai te mande y te aleje de aqu!, +al %
% En nom#re de ,aphael, desaparece ante Elial, -am.a#iel)
% /or -amael 0e#oath y en nom#re de Eloh!m Gi#or, aljate *ndremech)
% /or 0echariel et -achel1&lec2, o#edece ante Leva, -ana.a#ril)
En el nom#re 3ivino y humano de -chadda! y por el si.no del /enta.rama que ten.o en la
mano derecha, en nom#re del 4n.el *nal, por el poder de *dam y Eva, que son 'otshavah,
ret!rate, Lilit5 djanos en paz, 6ahemah)
/or los -antos Elohim y en los nom#res de los .enios (ashiel, -hatiel, *piely 0araiel, al
mandato de 7riiel8 %ret!rate &oloch) 6osotros no te daremos a nuestros hijos para que los
devores.
* * *
LA CONFESIN NEGATIVA
(Texto Egipcio
(uando el diunto penetra en la mansi9n de la :erdad, dice8
;<onor a ti, oh .ran dios, t, -eor de la :erdad. * ti he venido, mi seor, y hasta aqu! me he
lle.ado para contemplar tus #ellezas =es decir, para e>perimentar tu clemencia .raciosa?@.
;Te conozco y conozco tu nom#re. (onozco los nom#re de los (uarenta y dos dioses que
viven conti.o en esta mansi9n de &aati, que vi.ilan a los que han hecho el mal, que se
alimentan de su san.re en el d!a en que las vidas de los hom#res son juz.adas en presencia
7siris. En la verdad he lle.ado hasta ti. La verdad te trai.a. /or ti he destruido la maldad@
=* estas pala#ras si.ue la enumeraci9n de las maldades que el asunto no ha cometido?.
A. 6o he pecado contra los hom#res
B. 6o he oprimido =o hecho dao? a mis parientes.
C. 6o he cometido maldad en lu.ar de la verdad
D. 6o he conocido a los hom#res indi.nos
E. 6o he conocido actos a#omina#les
F. 6o he realizado actos diarios de superor.anizaci9n =G?.
H. 6o he presentado mi nom#re en #usca de honores.
I. 6o he sido dominante con los esclavos
J. 6o he pensado despectivamente del dios =o 3ios?
AK. 6o he deraudado de lo suyo al po#re
AA. 6o he hecho lo que a#ominan los dioses
AB. 6o he hecho que el amo causara dao al esclavo
AC. 6o he hecho surir a nadie
AD. 6o he consentido que nadie pase ham#re
AE. 6o he hecho llorar a nadie.
AF. 6o he matado a nadie.
AH. 6o he dado orden de matar a nadie.
AI. 6o he causado dolor a la multitud
AJ. 6o he ,o#ado las orendas de los templos
BK. 6o he hurtado los pasteles de los dioses.
BA. 6o he ro#ado las orendas de los esp!ritus
BB. 6o he tenido tratos con pederastas.
BC. 6o he manchado en los lu.ares puros del dios de mi ciudad.
BD. 6o he en.aado al medir el .rano.
BE. 6o he ro#ado tierra ni he aadido nada
BF. 6o he invadido los campos ajenos.
BH. 6o he recar.ado el peso de la #alanza
BI. 6o he alseado el iel de la #alanza
BJ. 6o he quitado la leche de la #oca de los nios.
CK. 6o he -acado los animales de sus pastos
CA. 6o he echado la red a las ocas de los recintos de los dioses
CB. 6o he pescado con ce#o del cuerpo de los peces.
CC. 6o he Lmpedido que corriera el a.ua como de#!a
CD. 6o he cortado un canal cuando corr!a el a.ua.
CE. 6o he apa.ado la llama que de#!a arder
CF. 6o he suprimido los d!as de hacer orendas ele.idas.
CH. 6o he sacado .anado de las propiedades de los dioses.
CI. 6o he rechazado al dios en sus maniestaciones. -oy puro. -oy puro. -oy puro.
Li#ro de los &uertos E.ipcios (ap.ABE.
E.*. Mallis +ud.e, 7siris the E.yptian ,eli.ios o ,esurrection L =AJAA? CCH1CCJ5 c
tam#in E.*. Mallis +ud.e, The +ooc2 o the 3ead LL =AJKK? CFE1CHA.
$ $ $
LA MADRE DIVINA
(EL ROSTRO FEMENINO DEL AMOR ! DE LA COM"RENSIN
Te sientas en la cima de una montaa
o en cualquier lu.ar lo suicientemente alto
como para no ver m"s que el cielo en rente de tus ojos y,
con tu mente, haces que todo sea vac!o.
6o hay nada ah!, dices.
N t lo ves as! O nada,
vacuidad 1.
Entonces dices, ahP
/ero %hay al.o)
&ira, ah! est" el mar
y ha salido la luna,
llena, redonda, #lanca.
N t lo ves as!,
el mar, plateado a la luz de la luna
con pequeas olas coronadas de #lanco.
N por encima, en el cielo azul oscuro
cuel.a una luna .rande, #rillante,
pero no es deslum#rante,
un suave resplandor, dir"s.
&iras la luna durante mucho,
mucho tiempo, sintindote sereno, eliz.
Lue.o, la luna se hace m"s pequea,
pero m"s y m"s #rillante,
hasta que la ves como una perla, pero tan #rillante
que casi no puedes ni mirarla.
La perla empieza a crecer.
N antes de que sepas lo que ha ocurrido,
*parece ante ti la 3ivina &adre en persona,
el rostro emenino del *mor y de la (ompasi9n
quien est" ah!, al rente lue.o en el cielo
toda vestida de #lanco resplandeciente
y con sus pies descansando so#re un loto
que lota so#re las olas.
(uando sa#es c9mo hacerlo, la ves
tan claramente como te estoy viendo a ti.
-us ropajes #rillan,
y hay un halo alrededor de su ca#eza.
Ella te sonr!e,
una sonrisa tan aectuosa.
Est" tan contenta de verte,
que destellan en sus ojos l".rimas de elicidad.
-i mantienes tu mente en calma,
con s9lo susurrar su nom#re
y sin hacer .randes esuerzos
se quedar" conti.o mucho tiempo.
(uando se vaya,
lo har" hacindose m"s y m"s pequea.
6o se vuelve a convertir en una perla,
pero se hace tan pequea que,
al inal, no puedes verla y entonces te das cuenta de
que el cielo y el mar
tam#in se han desvanecido.
-9lo queda el espacio.
<ermoso, hermoso espacio, eternoP
ese espacio permanece mucho tiempo
si puedes hacerlo sin ti. 6o t# y el espacio. :es
s9lo espacio.
$No t#%
(E&t' p()ctic' *e +i&,'-i.'ci/0 1,e *'*' po( ,0'
&'2i'
A0ci'0' ' Jo30 B-o1e-* e0 C'0t/0
$ $ $
ORACIN A LA DIVINA MADRE
%7h) &aha -arasQati)
%7h &ha Las2shmy)
% 7h &aha /arrati %
T eres mi nico amor, y mi nica *mada)
No soy tuyo) 6o me dejes alejar de tu lado.
/rot.eme, .u!ame, ten piedad de m!,
/orque sin ti perecer.
% &adre m!a, *mada m!a)
Rue mis ojos te contemplen
Rue mi mente en ti se ije
Rue mi coraz9n te ame, y que te encuentre
Eternamente en el amor
/orque t eres la #elleza inea#le
N la 3eidad ininita)
%7h 3ivina &adre -arasQati %
condceme por la senda de la comprensi9n
la -a#idur!a y del amor 3ivino
para estar siempre conti.o y
adorarte eternamente, *mn.
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ORACIN A LA DIVINA MADRE
&adre, me entre.o a tu misericordia
Rue el loto de tus pies, me aparte siempre
3e todo cuanto aleja de ti a tus hijos
No no #usco #uena madre,
Los placeres de los sentidos
6o #usco ama, ni tampoco
3eseo aquellos poderes que le permiten a uno hacer mila.ros
Lo que imploro %7h #uena madre)
Es puro amor por ti,
*mor no manchado por los deseos
*mor sin mezcla,
*mor que no #usque las cosas de este mundo,
*mor por ti que #rote espont"neamente de las proundidades de mi ser,
(oncdeme tam#in %7h madre, que tu hijo no te olvide
N se deje seducir por los hechizos de tus ascinadores poderes =maya?,
7 enredar en las seductoras mallas del samsara, que t has tejido
%7h concdeme que nunca cai.a #ajo tus hechizos y lle.ue a amarlas)
%No no s, como cantar tu nom#re con prounda devoci9n %
(arezco del conocimiento que conduce a ti,
(arezco del .enuino amor por ti,
Rue tu misericordia me conceda, me conceda ese amor.
=-. ,ama2rishna?
* * *
ORACIN A LA DIVINA MADRE
%7h Lsis % &adre del (osmos, ra!z del amor, tronco, capullo, hoja, lor y semilla de todo lo
que e>iste. * ti uerza naturalizante, te conjuramos, llamamos a la reina del espacio y de
la noche y #esando tus ojos amorosos, #e#iendo el roc!o de tus la#ios, respirando el
dulce aroma de tu cuerpo e>clamamos8 %7h 6uit) Tu eterna 3eidad del cielo que eres el
alma primordial, que eres lo que ue y lo que ser"5 * quien nin.n mortal, ha levantado el
velo, cuando est"is #ajo las estrellas radiantes del nocturno y proundo cielo del desierto,
con pureza de coraz9n y en la lama de la serpiente te llamamos.
* * *
ORACIN A LA DIVINA MADRE
%7h Lsis % &adre del (osmos, ra!z del amor, tronco, capullo, hoja, lor y semilla de todo lo
que e>iste . * ti uerza naturalizante, te conjuramos, llamamos a la reina del espacio y de
la noche y #esando tus ojos amorosos, #e#iendo el roc!o de tus la#ios, respirando el
dulce aroma de tu cuerpo e>clamamos8 %7h 6uit) Tu eterna 3eidad del cielo que eres el
alma primordial, que eres lo que ue y lo que ser"5 * quien nin.n mortal, ha levantado el
velo, cuando est"is #ajo las estrellas radiantes del nocturno y proundo cielo del desierto,
con pureza de coraz9n y en la lama de la serpiente te llamamos.
* * *
ORACIN DE SAN ANSELMO
-eor ensame a #uscarte y revelarte a m! cuando te #usco,
/ues no puedo #uscarte, si tu no me enseas a hacerlo,
6i a encontrarte sino te revelas.
/ermite que te #usque en mi anhelo,
/ermite que te anhele en mi #squeda,
3eja que te encuentre en el amor,
N te ame en el hallaz.o.
-eor a.radecido reconozco,
Rue me has creado a ima.en tuya,
/ara que me acuerde de ti
N piense en ti y te ame.
/ero esta ima.en ha sido tan oscurecida por el humo del mal o#rar
Rue no puede alcanzar aquello para que ue creada,
-i t la renuevas y recreas.
Est" la vista del alma oscurecida,
/or su laqueza o deslum#rada por tu .loriaG
-in duda est" a la vez oscurecida en s!
N deslum#rada por ti.
-eor esta es la ina#orda#le luz en que moras.
En verdad no la veo, porque es demasiado #rillante para mi
6o o#stante todo lo que veo lo veo por ella,
(omo los d#iles ojos, ven lo que ven,
/or la luz del sol que en el sol mismo no pueden mirar.
% 7h suprema e ina#orda#le luz)
% 7h santa y #endita verdad)
% (an lejos est"s de m!),
estando yo tan cerca de ti
% (u"n apartada est"s de mi visi9n,
aunque est yo tan cerca de la tuya
en ti me muevo y ten.o mi ser
y no puedo lle.ar a ti
est"s dentro de m! y en torno m!o y no te siento.
= -an *nselmo ?
* * *
ORACIN DE SAN FRANCISCO
-eor hazme un instrumento de paz
Rue donde haya odio, siem#re yo amor
3onde haya injuria, perd9n
3onde haya duda, e
3onde haya desesperaci9n, esperanza
3onde haya tristeza ale.r!a
3onde haya discordia, armon!a
3onde haya error, la verdad
%7h 3ivino &aestro) (oncdeme
Rue no #usque ser consolado, sino consolar
Rue noK #usque ser comprendido, sino comprender
Rue no #usque ser amado, sino amar
/orque dando es como se reci#e
/erdonando es como tu nos perdonas
N muriendo en ti,
Es como nacemos a la vida eterna *mn
=-an Srancisco de *s!s ?
* * *
ORACI4N DEL "ADRE NUESTRO
6o puedo decir /*3,E 6UE-T,7
si no veo a todos los hom#res y mujeres
como a mis hermanos y hermanas.
6o puedo decir RUE E-TT- E6 EL
(LEL7 si lo que me preocupa son los
#ienes de la tierra.
6o puedo decir -*6TLSL(*37 -E*
TU 67&+,E si mi vida es una ima.en
3e un (risto also.
6o puedo decir <TG*-E TU :7LU6
T*3, si divido mi voluntad, si lo que
Lmporta es lo que yo quiero.
6o puedo decir 3*67- <7N
6UE-T,7 /*6 3E (*3* 3L* si no
.usto de compartir mi pan con los
necesitados.
6o puedo decir 67 &E 3E'E- (*E,
E6 L* TE6T*(LU6 N LL+,*67- 3EL
&*L, si cierro los ojos para no e>ten1
3er la mano a los olvidados y perdidos.
-i huyo de mis responsa#ilidades como
hom#reomo rotan en la construcciVn de
un mundo mejor.
N no puedo decir *&E6, porque mien1
To si no acepto todo esto.
* * *
ORACIN ESENIA
-eor, por los que suren
-eor, por los que lloran
/or los niitos huranos
Rue en la miseria est"n.
/or los que viven tristes
/or los que nunca oran
/or los que no te aman
/or los que no te adoran.
/iedad, -eor, /iedad
-eor los sacr!le.os
N por los pecadores.
/or los ricos sin alma
Rue tiene y no dan
/or los malos que no si.uen tu Enseanza
/or los tra#ajadores
/or los oprimidos y por los opresores.
/iedad, -eor, -eor /iedad.
-eor por los enermos
-eor por los mendi.os
/or los que en las tinie#las
3e la i.norancia est"n
/or los que nada tienen
6i pan, ni ho.ar, ni a#ri.o.
/ro nuestros #ienhechores
/or nuestros enemi.os.
/iedad, -eor, /iedad.
/iedad por los inv"lidos
/iedad por los ancianos
/or los ho.ares tristes
3onde el amor no est"
/or los que en ti no creen
/or los que est"n descarriados
/or los que mueren
/or todos los humanos.
/iedad, -eor, /iedad
$ $ $
ORACIN "OR LA UNIDAD
,eunidos5 ha#lemos en armon!a /ermita a nuestra mente unirse acordes.
6uestra oraci9n sea U6*
6uestra asam#lea sea U6*
U6* nuestra mente, unidos nuestros pensamiento
3ir!.enos en nuestro prop9sito comn
*dor"moste con nuestra comn o#laci9n.
7h adora#le -eor de &isericordia y amor
-alutaciones y postraciones ante ti
T eres e>istencia, conocimiento, >tasis a#soluto.
Eres el 7mnipotente, 7mnipotente, 7mnisciente
Eres el morador de todos los seres
(oncdenos un coraz9n comprensivo
:isi9n i.ual, mente equili#rada
Se, devoci9n y -a#idur!a
(oncdenos ortaleza espiritual interna
/ara resistir tentaciones y controlar la mente
L!#rame de e.o!smos, lujuria, ira, codicia, odio y celos c
(olma nuestro coraz9n de virtudes 3ivinas.
*um -hanti, -hanti, -hanti
= E>tra!da del ,i.veda. W AJA,B,C ?
$ $ $
"LEGARIA A AMITAB6A
( Ap-ic'*' t'72i80 '- G,9' I0te(0o
Se p,e*e (e'-i.'( 1(e0te '- &o- '- '7'0ece( : '- oc,-t'(&e;
T que vives en mi coraz9n
%3espirtame a la inmensidad de tu esp!ritu
*la e>periencia de tu /resencia :iva
%Li#rame de los lazos del deseo y de la posesividad
3e la esclavitud de los pequeos ape.os
3e la alsedad y del e.o!smo estrecho
Llum!name con la Luz de tu -a#idur!a
+"ame con la incandescencia de tu amor
Rue a#raza e incluye a las tinie#las
(omo la luz que rodea el ncleo oscuro de la llama
(omo el amor de una madre que rodea
La vida incipiente en la oscuridad de su matriz
(omo la tierra prote.iendo el tierno .ermen de la semilla
%/erm!teme ser la semilla de tu luz viviente)
3ame uerza para romper la envoltura del e.o!smo
N, como la semilla que muere para renacer
Rue atraviese sin temor las puertas de la muerte
N pueda as! despertar a una vida superior
La vida de tu amor, que todo lo a#arca
El amor de tu sa#idur!a, que todo lo incluye.

$ $ $
"LEGARIA 6INDU
% -eor m!o, /adre m!o, *mado m!o)
-eor de los mundos y de las criaturas,
,eci#e mi humilde invocaci9n,
*p"rtate por un momento de la contemplaci9n
3e tu inmortal poder.
Una sola de tus miradas puriicar" mi alma
:en a m!, que oi.a tu voz,
En el estremecimiento de las hojas,
En el murmullo de las a.uas del r!o -a.rado,
En las oscilaci9n de las llamas del ue.o -a.rado.
&i alma siente necesidad de respirar,
El aire puro que emana de la Gran *lma,
Escucha mi humilde ple.aria.
-eor de los mundos y de las criaturas.
-eor m!o, /adre m!o, *mado m!o)
Tu pala#ra ser" m"s dulce para mi alma que
Las l".rimas de la noche so#re las arenas de los desiertos,
&"s suave que la voz de la joven madre que llama a su hijo.
:en a m!, 7h tu por quien la tierra est" en lores,
/or quien maduran las cosechas,
/or quien se desarrollan las semillas,
/or quien #rillan los cielos,
/or quien las madres tiene hijos,
N por las prudentes que conocen la virtud.
&i alma tiene sed de conocerte,
N de separarse de su envoltura mortal,
/ara .ozar de la #eatitud celeste
N a#sor#erse en su esplendor.
=-amaveda?
$ $ $
"LEGARIA "ARA A<UELLOS <UE ESTAN DETENIDOS
Estar detenido o preso es una e>periencia muy di!cil y dolorosa, pero es tam#in la
oportunidad para desarrollar la uerza y el coraje para reconocer nuestros errores. Todo
ser humano tiene la luz y la oscuridad en s! mismo. La luz aparece en cada ser humano
cuando hace actos conscientes e intencionales que no hacen dao a s! mismo ni a otros.
La oscuridad se maniiesta cuando se hacen actos sin conciencia y que solo #uscan el
#eneicio personal y el deseo e.o!sta.
El tiempo en la prisi9n puede ayudarnos a ver nuestra propia luz y oscuridad sin miedo y
sin temor para reconciliarnos y volvernos m"s ami.os de s! mismos y de esta manera vivir
m"s en armon!a con los dem"s. *ceptar a la vez la luz y la oscuridad, los aspectos
positivos y ne.ativos. Lo #ueno y malo de s! mismo, nos permitir" una mayor
comprensi9n de las otras personas .anando una mayor tolerancia con respecto a sus
de#ilidades y a sus errores ya que ellos son tan humanos como uno mismo.
*hora podemos elevar una ple.aria al cielo para que ven.an inluencias #enicas a
nuestras vidas. 3e#e hacerse con toda nuestra mente, con todo nuestro coraz9n y
especialmente con toda atenci9n.
<e aqu! una ple.aria u oraci9n que nos puede ayudar.
que la sa#idur!a ven.a a mi mente a iluminarme para sa#er lo que ten.o que
hacer. que la #ondad y el amor ven.an a mi coraz9n para que tener paz.
Rue la uerza y el coraje estn siempre conmi.o para no desallecer y
caminar siempre con la verdad.
3ivina presencia que estas en lo mas proundo de mi ser como un ue.o que nunca se
apa.a. *ydame te lo pido. (rame mis heridas !sicas e internas y no me dejes
llevar por la desesperaci9n y el dolor que se dan en m! por sentirme preso dentro de
estos muros.
reconozco mis errores, pero dame tu mano poderosa y haz que no olvide tu
presencia sa.rada dentro de mi en nin.n tiempo y lu.ar. perm!teme que pueda
#eneiciar desde esta carcel a mi mismo, a mis amiliares y a todos los que suren
tam#in conmi.o. *
$ $ $
"LEGARIA SUFI
<acia ti se alza mi #ronco lamento,
y en mis pensamientos secretos moras t.
/or mucho que dure mi mal,
esta car.a tan pesada,
nunca a los hom#res dir
el peso que me haces soportar.
-9lo de ti es conocida
la dura ati.a de mi pecho5
ni el enemi.o no el pariente sa#en
la medida a#rumadora de mi dolor.
*rde en mi coraz9n la calentura
que me consume por todas partes5
mi uerza y vi.or ha destruido,
mi alma en su ue.o se consume.
X6o .u!as t acaso por el camino
al viajero que marcha con su car.a,
y li#ras de los pasos mortales
al caminante en su pere.rinarG
X*caso no encendiste tam#in un aro
para los que hallaron la .u!a verdadera,
aunque en sus manos no llevaran
la m"s leve chispa de su ue.oG
%3ame, pues, tu avor,
que pueda se.uir viviendo,
y con tu ayuda superar
el ri.or de mi po#reza)
*.'. *r#erry, -uism. *n *ccount o the &ystier
o Lslam =Londres AJEK? EB1ED.
$ $ $
"LEGARIAS DE LOS DERVIC6ES
6ada ten.o sino mi indi.encia
/ara invocarte en mi avor.
N en mi po#reza te presento esta indi.encia
En mi deensa.
6ada puedo sino llamar a tu puerta.
-i me rechazas t, Xa qu puerta acudirG
X* quien llamar, .ritando su nom#re,
si tu .enerosidad es ne.ada a este misera#leG
%Lejos de tu .enerosidad llevar al deso#ediente
a la desesperaci9n)
*l que es .eneroso cumple esta li#eralidad.
<umilde, desdichado, a tu puerta llamo,
/ues s que la miseria en ti encuentra ayuda.
En tus manos me a#andono y con!o,
N hacia ti e>tiendo mis manos, mendi.o suplicante.
*tri#uida a Y*#d al1Radir al1'ilad
o a *#uyad al1Tijani.
$ $ $

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