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NOVOS MAPAS PARA UMA COMPREENSO CRTICA DA ARTE

CONTEMPORNEA OU AS NARRATIVAS DO INVISVEL
Venise Paschoal de Melo
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Luciana Martha Silveira
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1. CONSIDERAES PARA COMPREENDER O ESVAZIAMENTO DA ARTE
CONTEMPORNEA
Utilizando a metfora de Martin Barbero (2002! "ue a#onta a necessidade
de #ensarmos na cria$%o de novos ma#as e novos lu&ares #ara a anlise da cultura
atual! #ro#omos neste ensaio uma refle'%o a res#eito do estado da arte
contem#or(nea e suas articula$)es com a tecnolo&ia* Para tal! al+m dos conceitos
de Martin Barbero! nos embasamos #rinci#almente nos estudos de ,estor -anclini!
.a/mond 0illiams e 1ndre2 3eenber& com o intuito de com#reender as rela$)es
estabelecidas entre a arte! sociedade! economia e #ol4tica*
Percebemos nas caracter4sticas da arte atual! de modo &eral! atrav+s de seu
discurso #erformtico e #rocessual! uma narrativa esvaziada! relativamente rasa e
su#erficial! al+m de uma a#arente homo&eneidade decorrente em seus #rocessos
criativos! o "ue nos uma estranha im#ress%o de im#essoalidade*
1#resentadas como insistentes re#eti$)es de 5f6rmulas #r+7definidas8!
observamos em tais obras um resultado de e'#erimentalismo t+cnico e "uase l9dico!
tanto do #onto de vista dos artistas! "ue utilizam das tecnolo&ias como mediadoras
de seus im#ulsos criativos! como tamb+m do #onto do #9blico! os #artici#antes dos
#rocessos da interatividade* ,otamos "ue tudo + envolto #or um falso ar de 5ma&ia e
encantamento8! devido aos es#etaculares resultados visuais! sonoros e sensoriais
&erados #elas m"uinas*
Sabendo "ue o estado da arte se direciona e #or vezes! fundir7se! aos
dis#ositivos tecnol6&icos! o "ue vemos como resultado s%o os as#ectos e as
caracter4sticas semelhantes ao :o&o e ao entretenimento! "ue atrav+s das
tecnolo&ias di&itais! efetiva uma a$%o intencional com os meios multim4dia
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Mestre em ;studos de Lin&ua&ens (U3MS! doutoranda em <ecnolo&ia (U<3P.*
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=rientadora! Professora do PP><;?U<3P.! @outora em -omunica$%o e Semi6tica (PU-7SP e
P6s7@outora #ela Universidade de Michi&an*
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es#erando uma rea$%o l9dica! "uase obri&at6ria! sobre as #ossibilidades da
inser$%o do cor#o do es#ectador nos #rocessos interativos! deste modo! notamos
"ue a obra se transforma mais a#arato e menos e'#eriAncia e est+tica*
<ais afirma$)es nos levaram a muitos "uestionamentos! os "uais :ul&amos
im#ortantes de tal modo a serem descritas e mencionadas neste ensaio! #ara "ue o
leitor com#reenda as ori&ens de nosso #onto de vista e conse"uentemente #ara
:ustificar nossa necessidade de refletir a res#eito da #roblemtica a#resentada*
Se&uem adiante as "uest)esB 1 resultante 5Menos est+tica e mais a#arato8 +
conse"uAncia da submiss%o dos artistas diante dos as#ectos e e'i&Ancias
mercadol6&icas e econCmicasD 1 resultante 5Menos e'#eriAncia8 + conse"uAncia de
um #rocesso anterior! do esvaziamento de sentido da 1rte Moderna! "ue &erou um
a#arente afastamento do #9blico! e "ue este! a&ora retorna aos es#a$os culturais :
com um com#ortamento altamente influenciados #elas m4dias de comunica$%o e
consumo de massaD @este modo! a arte se torna entretenimento #ara se a#ro'imar
destas classes m+dias e #o#ulares! a fim de e'#andir o encantamento sobre as
tecnolo&ias! e deste modo reafirmar os #rocessos de homo&eneiza$%oD Euais as
rela$)es sociais "ue #ermeiam estes ob:etos! "ue se a#resentam a&ora atrav+s dos
valores de :o&o e de entretenimentoD = "uA este a#arente es&otamento da arte
contem#or(nea nos mostraD ; #or fim! diante de tantas "uest)es! talvez #ossamos
resumi7las a uma 9nicaB Euais s%o as narrativas n%o a#arentes ou invis4veis
#resentes nas obras de arte contem#or(neaD
@iante destas "uest)es e das caracter4sticas m9lti#las e com#le'as das
lin&ua&ens contem#or(neas! n%o #ercebemos "ual"uer #ossibilidade de uma leitura
un4voca e a #artir de disci#linas isoladas! e o contrrio! entendemos ser de
fundamental im#ort(ncia n%o #articionar os estudos sobre arte! cultura e sociedade!
sur&e7nos a necessidade ur&ente de transitar #ara a interdisci#linaridade dos
conceitos* ,este as#ecto! acreditamos "ue as teorias e #ensamentos desenvolvidos
atrav+s dos ;studos -ulturais s%o de suma im#ort(ncia #ara esta #es"uisa*
@este modo! -anclini (2012 nos au'ilia a refletir sobre a tal #roblema! a
#artir de "uest)es semelhantes sobre a arte! e a#onta uma tra:et6ria #oss4vel #ara a
sustenta$%o do nosso discursoB 5;studar arte! e saber "uando h arte! im#lica
entender a obra no conte'to de sua #rodu$%o! circula$%o e a#ro#ria$%o* Mas "ual +
ho:e esse conte'toD (-1,-LF,F! 2012! #* GH! ou ainda! 5= "ue acontece "uando a
G
arte se desautonomiza ao #artici#ar de din(micas econCmicas! miditicas! da moda
ou do #ensamento social8D8 (-1,-LF,F! 2012! #* 2G1*
= "ue o autor est afirmando! e "ue veremos mais adiante! + "ue n%o
#odemos continuar a observar a arte utilizando os moldes do #assado! analisando7a
sob 9nica #ers#ectiva ou uma s6 l6&ica! disci#linar e estan"ue! mas sim! com os
recursos do 5a&ora8! do tem#o #resente! de modo interdisci#linar! ou a #artir do "ue
o autor afirma ser um 5&iro transdisci#linar! intermedi! e &lobalizado8 (-1,-LF,F!
2012! #* IJ*
1o nos voltarmos #ara tal com#le'idade! #ela "ual a arte + indicada! o
#es"uisador 0illiams (1KK2 tamb+m nos a#onta diversas considera$)es* 1 #rimeira
se direciona aos as#ectos da valida$%o das obras art4sticas! as#ecto "ue! durante
muito tem#o! foi visto a #artir de sinais e si&nifica$)es comuns! os "uais au'iliavam
e orientavam a esti#ular socialmente o funcionamento e com#reens%o da arte!
#or+m o autor reflete sobre tais os sistemas de sinais no momento contem#or(neo!
"ue! ou se tornam ausentes ou com#le'os demais diante da transitoriedade e
5desintitucionaliza$%o8 da arte*
L im#ortante #esarmos ent%o! "ue no momento onde tudo ou nada + arte!
n%o h sinais claros o bastante #ara "ue ocorram valida$)es homo&Aneas! deste
modo nos encontramos diante de um #er4odo onde coe'istem diversas
#ossibilidades de valida$)es! n%o mais somente no #lano institucionalizado! mas de
modo fra&mentado e #ulverizado*
1inda decorrente deste discurso! 0iliams (2011 nos #ro#)e uma se&unda
considera$%oB afirma "ue a maior #arte das discuss)es a res#eito da teoria da
cultura #arece estar determinada #ara a descoberta de um m+todo ou metodolo&ia
#or meio da "ual as obras de arte #ossam ser com#reendidas e descritas* Por+m!
diante da arte contem#or(nea! esta rela$%o #arece n%o funcionar mais! conforme o
autor! o ob:eto de arte n%o #ode e n%o deve ser analisado como um elemento
se#arado do todo! e sim! devemos nos voltar #ara uma anlise mais am#liada! na
"ual o ob:eto + #ercebido a #artir de sua rela$%o com os seus com#onentes! ou se:a!
suas rela$)es com o mundo e tudo "ue o rodeia! ou vice versa! deste modo!
reduzindo7os e reconstituindo7os #osteriormente! estraremos credenciados a
descoberta da natureza de uma #rtica e conse"uentemente suas condi$)es*
0illiams (1KK2 ainda afirma a necessidade de considerarmos o
entendimento a res#eito das rela$)es sociais nas obras de arte e sobre as suas
I
media$)es! #ois! se&undo o autor! a media$%o #ode referir7se aos #rocessos de
e'#eriAncia e com#osi$%o "ue indicam as rela$)es #rticas entre as formas sociais
e art4sticas* ,este con:unto de ideias! as ima&ens e formas da arte a#resentam
desta maneira! 5M natureza de uma +#oca como um todo! de uma determinada
sociedade num #er4odo determinado! ou de um &ru#o determinado dentro da"uela
sociedade na"uele #er4odo8 (0FLLF1MS! 1KK2! #*2I e #odem! deste modo!
cristalizar determinados as#ectos e iluminar uma condi$%o social e #sicol6&ica*
Para -evasco (200G! #*110! nos remetendo ainda a im#ort(ncia dos
referenciais conceituados #or 0illiams! se torna #oss4vel tamb+m a am#lia$%o do
sentido de valor cultural #ara abran&er! al+m da &rande arte! a cria$%o de novos
#rinc4#ios de or&aniza$%o da vida social* ; ainda! "uando relacionado este
#ensamento aos avan$os tecnol6&icos! a autora afirma "ue na fala do #es"uisador
citado! h ind4cios claros de sua aten$%o aos da e'#ans%o dos meios de
comunica$%o! e seu #a#el foi o #ensar sobre os modos de utilizar os avan$os
tecnol6&icos #ara refletir sobre os #rocessos de invers%o do flu'o normatizado da
#rodu$%o cultural! #ensando sobre tais considera$)es! a autora afirmaB
,%o h duvidas de "ue a arte na sociedade est su:eita a
determina$)es econCmicas (*** e sociais (**** Mas as artes e as
#rticas culturais em &eral n%o a#enas refletem essa situa$%o
determinanteB elas tamb+m #roduzem si&nificados e valores "ue
entram ativamente na vida social! moldando seus rumos*
(-;V1S-=! 2002! #*112
Verifica7se! deste modo! atrav+s dos conceitos a#resentados #or .a/mond
0illiams a real valida$%o da #reocu#a$%o em rela$%o aos modos de com#reens%o
do estado da arte contem#or(nea em rela$%o aos seus as#ectos interdisci#linares e
tamb+m na fundamental im#ort(ncia da com#reens%o am#liada sobre os conceitos
de materialismo cultural! #ara "ue #ossamos! atrav+s da arte! obter uma nova vis%o
#ara estabelecer novos si&nificados e novos valores #ara uma nova ordem social*
J
". A ARTE REMODELADA# MDIAS E ENTRETENIMENTO
1l+m da #reocu#a$%o em refletirmos sobre os #rocessos interdisci#linares
#ara a com#reens%o dos #rodutos art4sticos como bens culturais e sociais!
#ensamos ser im#ortante observamos mais de #erto al&uns as#ectos es#ec4ficos
claramente identificados na arte atual! determinadas rela$)es "ue est%o #ermitindo
seu remodelamentoB as m4dias e o entretenimento*
0alter Ben:amin em seu conhecido te'to 51 obra de arte na +#oca de suas
t+cnicas de re#rodu$%o (1KNK8! #ensando sobre as ima&ens tecnol6&icas
a#resentadas #elo cinema e foto&rafia! nos a#onta refle')es sobre as
transforma$)es da arte! "ue #odem #erfeitamente! serem atualizadas #ara o tem#o
#resente* 1 #reocu#a$%o do autor se localiza no momento "ue! em rela$%o M arte e
as #ossibilidades de sua re#rodutibilidade! ocorre o div6rcio entre o es#4rito cr4tico e
o sentimento de frui$%o*
1#resentando7nos a se&uinte afirma$%oB 5Sem#re foi uma das tarefas
essenciais da arte a de suscitar determinada inda&a$%o num tem#o ainda n%o
maduro #ara "ue se recebesse #lena res#osta*8 (B;,O1MFM! 1KNK! #*2K! o autor se
remete M fala do artista dada4sta 1ndr+ Breton! "uando este afirma "ue a arte s6 tem
valor na medida em "ue a&ita os refle'os do futuro! e ainda #ostula "ue! toda forma
de arte situa7se no cruzamento de trAs linhas evolutivasB (1 a elabora$%o da t+cnica!
(2 a reelabora$%o da arte tradicional e #or fim (G a #re#ara$%o #ara as mudan$as
sociais! transformando os m+todos a fim de ada#t7los Ms formas novas da arte*
1o inserirmos tal #ensamento de Ben:amim nos tem#os atuais #ercebemos
"ue o #ensamento M res#eito da arte e suas rela$)es com a tecnolo&ia sem#re
suscitaram d9vidas e suas afirma$)es nos d%o se&uran$a da #ertinAncia de #ensar
sobre a arte remodelada atrav+s das m4dias*
-om um olhar cr4tico! Ben:amim nos mostra "ue a arte envolta #elas
tecnolo&ias e'i&e outro ti#o de frui$%o! o "ue sur&e conse"uentemente + uma
es#+cie de es#etculo! do ti#o "ue n%o e'i&e do es#ectador nenhum ti#o de esfor$o!
"ue n%o estimula inda&a$)es ou "ue a#resenta #roblemas! e conclui "ue a arte se
transforma em divers%o #ara as massas! #or"ue 51s massas #rocuram a divers%o!
mas a arte e'i&e concentra$%o (B;,O1MFM! 1KNK! #*G28* 1 fim de traduzir seu
#ensamento de o#osi$%o entre divers%o e concentra$%o! #ode7se afirmar "ueB
5a"uele "ue se concentra! diante de uma obra de arte! mer&ulha dentro dela!
N
#enetra7a (*** no caso da divers%o! + a obra de arte "ue #enetra na massa8*
(B;,O1MFM! 1KNK! #*G2
-om esta afirma$%o Ben:amim se coloca em um #a#el de :ul&amento cr4tico
sobre a arte a#resentada! #or+m ele afirma a im#ort(ncia destas transforma$)esB
5;ssa forma de acolhida #ela saara da divers%o! cada vez mais sens4vel nos dias de
ho:e! em todos os cam#os da arte! e "ue + tamb+m sintoma de modifica$)es
im#ortantes "uanto M maneira de #erce#$%o (*** (B;,O1MFM! 1KNK! #*G2 ;sta
coloca$%o nos + im#ortante! #ois se #or um lado a arte ad"uire os modos de
entretenimento! #or outro este as#ecto de divers%o altera os modos de frui$%o!
&erando a necessidade de um #9blico diferenciado! com a ca#acidade de um outro
ti#o de com#reens%o da obra em estado de frui$%o*
-anclini (201G tamb+m reflete sobre a arte remodelada e sua nova rela$%o
com os es#ectadores! ao #ensar sobre o #acto efetivado com a m4diaB
(*** a rela$%o dos es#ectadores ou leitores se estabelece cada vez
mais no re&istro do entretainment! cena em "ue as rela$)es
continuam sendo constru4das P modos coletivos de dese:ar ou
re#resentar 7! mas des#o:adas da"uilo "ue im#licava o sentido
#9blicoB assumir de forma com#artilhada! na intera$%o social! o lu&ar
comum* (-anclini! 201G! #*1N0
= olhar de -anclini (1KKQ refor$a nosso #ensamento e #reocu#a$%o em
rela$%o M refle'%o sobre a arte inserida no conte'to das tecnolo&ias e do
entretenimento* = olhar deve ser direcionado tanto ao #rocesso de 5como8 o artista
#roduz sua obra! #ensando sobre o seu entorno e seu conte'to! assim como
tamb+m no #9blico! "ue faz no #rocesso de rece#$%o das obras interativas seu
#rocesso de frui$%o*
,a obra -ulturas R4bridas de -anclini (1KKQ! o autor nos a#resenta um
#onto cr4tico M res#eito do #9blico! a#resentado sob o conceito de pret- penser! "ue
n%o #recisa #ensar sobre a arte fast food em seu #rocesso de frui$%o! : os artista
est%o amal&amados em recortes e cola&ens h4bridas*
= autor (201G vai enfatizar os as#ectos dos termos ;s#etculo7
es#etaculariza$%o7es#ectador! afirmado ser esta se"uencia um dos #ontos centrais
#ara a refle'%o dos #rocessos art4sticos contem#or(neos* 1firma ainda "ue! + neste
momento! "uando a obra + determinada inacabada e se es#era a infinita atualiza$%o
Q
e reconhecimento da mesma #elo es#ectador! "ue se estabelece e se decom#)e a
autonomia da arte e a necessidade de estabelecer si&nificados definitivos #ara as
obras* -anclini afirmaB
(*** sem roteiro nem autor! a cultura visual e a cultura #ol4tica #6s7
modernas s%o testemunhas da descontinuidade do mundo e dos
su:eitos! a co7#resen$a P melanc6lica ou #ar6dica! se&undo o (nimo
P de varia$)es "ue o mercado #romove #ara renovar as vendas e
"ue as tendAncias #ol4ticas ensaiam (*** (-anclini! 1KKQ! #*GG0*
-om esta afirma$%o! nos #arece claro #esarmos "ue a remodela&em da
obra art4stica diante das tecnolo&ias e m4dias e ainda com um novo modo de
inser$%o do #9blico nos remete imediatamente a uma refle'%o mais am#la sobre os
as#ectos da rela$%o da arte como entretenimento e consumo! #ara isto -anclini nos
res#ondeB
(*** Mas esta inclus%o dos #9blicos + mais do "ue uma busca de
eficcia na rece#$%o! no controle da resistAncia ou na le&itima$%o de
uma em#resa ou de um ;stado mediante o marSetin& cultural* ;la
im#lica uma refle'%o sobre a atividade dos destinatrios das a$)es
art4sticas! nem sem#re consumidores e sim #art4ci#es na #rodu$%oB
prosumidores* (-anclini! 201G! #* 21N
@este modo! -anclini e Ben:amin nos a:udam a #ensar sobre as rela$)es
das transforma$)es e remodela&ens da arte contem#or(nea "uando ocorre a
inser$%o das m4dias tecnol6&icas em seu modo de #rodu$%o! assim como tamb+m
no "ue esta a$%o im#licaB a "uebra de fronteiras entre as rela$)es s6cias!
econCmicas! #ol4tica e miditicas "ue &eram! se&undo -anclini (201G uma zona de
intersec$%o entre artistas e es#ectadores! sem fronteiras claras nem durveis*
;ste + o #anorama em "ue a arte est inserida! #or+m h de se #ensar no
conte'to do "ue diz res#eito Ms t+cnicas e tecnolo&ias! #ois #arte do #roblema
consiste em com#reender os as#ectos "ue determinam e homo&enizam os usos de
determinadas tecnolo&ias nos tem#os atuais* ;ste estudo n%o #retende a#arentar
como isolado nem #articionado de toda a discuss%o anterior! #or+m neste instante
ser a#resentado de modo disci#linar! #ara "ue diversas vezes #ossamos entrela$a7
lo de modo mais consistente no discurso das artes contem#or(neas*
3azendo um contra#onto ao #ensamento de 0illiams (2011 "uando este
nos a#resenta uma discuss%o M da dicotomia relacionada aos as#ectos do
H
sur&imento dos conceitos de #essimismo cultural e o determinismo (inserir cita$%o
te'to #ol4ticas do modernismoTTT! onde acredita "ue n%o + nos e'tremos "ue
encontraremos as res#ostas #ara a transforma$%o dos #rocessos he&emCnicos!
3eenber& a#resenta7nos uma discuss%o semelhante a#licada aos conceitos da
3ilosofia da <ecnolo&ia! onde as res#ostas tamb+m n%o #odem ser localizadas nos
#ontos e'tremos*
3eenber& (2010 analisa os as#ectos da tecnolo&ia e sociedade e os
#rocessos he&emCnicos! a #artir da com#reens%o de "ue 5a sociedade + or&anizada
ao redor da tecnolo&ia! o #oder tecnol6&ico + a sua fonte de #oder8* (3;;,B;.>!
2010! #*10Q* -om este #ensamento! constata "ue nos moldes da he&emonia
ca#italista! a tecnolo&ia + confi&urada de modo "ue im#)e uma s+rie de re&ras de
#oucos #ara muitos! estabelecendo uma via de causa e efeito em um sentido 9nico!
#or+m nos a#onta a necessidade de refletirmos sobre os as#ectos sociais
envolvidos neste sentido*
1o #ensarmos em uma dicotomia de e'tremos! assim como 0illiams (2011
nos a#resentou! 3eenber& (2010 a#onta #ara a dicotomia do instrumentalismo e do
substantivismo! #or um lado a tecnolo&ia + a#ontada como******e #or outro*****! #or+m
o autor nos mostra "ue estas rela$)es e conceitos dicotCmicos n%o d%o conta de
subs4dios #ara uma reformula$%o de estrat+&ias de mudan$as! h de se em#enhar
nos valores M res#eito da cr4tica social! onde ser #oss4vel 5advo&ar #oss4veis
reconfi&ura$)es e transforma$)es da tecnolo&ia! #ara acomod7la aos valores
e'clu4dos8*(3;;,B;.>! 2010! #*11K
=s conceitos a#resentados #or 3eenber& (2010 su&erem uma refle'%o
sobre tais aborda&ens dicotCmicas! onde os #ensamentos s%o de modo &eral
ne&ativos* ,esta #ers#ectiva! h a #ossibilidade de nos fundamentarmos em uma
conce#$%o! muito diferente de modernidade "ue #revalece! momento em "ue!
se&undo o autorB 5ser moderno + multi#licar o#ortunidades #ara modalidades de
comunica$%o8 (3;;,B;.>! 2010! #*12I* ,este #onto de vista! deslocamos a
tecnolo&ia como uma fonte fria! racional #ara um su#orte de desenvolvimento do ser
humano*
= autor nos a#onta um caminho! #ara encontrarmos as re#ostas e
ar&umentos de refle'%o #ara analisar nosso tem#o! a teoria cr4tica da tecnolo&ia +
K
um modo de olhar #ara o mundo de modo "ue as barreiras das disci#linas s%o
rom#idas! #ara conciliar conflitos a#arentemente o#ostas M tecnolo&iaB
-onstruir um retrato inte&rado e unificado de nosso mundo tornou7se
mais dif4cil! M medida "ue os avan$os t+cnicos "uebram barreiras
entre esferas de atividade "ue encerram divis%o #ermanente entre
disci#linas* 1creditamos "ue a teoria cr4tica da tecnolo&ia ofere$a
uma #lataforma #ara conciliar muitos conflitos a#arentemente
o#ostos M refle'%o sobre a tecnolo&ia* Somente uma aborda&em
com#osta #ela cr4tica e em#iricamente orientada torna #oss4vel
estabelecer sentido no "ue est acontecendo no #anorama mundial!
ho:e* ( 3;;,B;.>! 2010! #*12N
@este modo! a#onta o autor "ue a filosofia da tecnolo&ia su&ere a
#ossibilidade de unir os e'tremosB #otencialidade e realidade! normas e fatos* ;
ainda! inseridos nos mesmos ideais! voltado #ara uma remodela$%o do estatuto da
t+cnica! 3eenber& nos afirmaB
; #or"ue somos ca#azes de refletir sobre o "ue nos acontece!
#or"ue temos e'#eriAncia! #odemos mudar o "ue fazemos em
res#osta aos danos "ue causamos* 1 tecnolo&ia media e molda os
&ru#os sociais "ue! #or sua vez! mediam e moldam a tecnolo&ia*
(3;;,B;.>! 2010! #* 11J
@este modo! os autores a#resentados at+ o momento entram em
concord(ncia em rela$%o ao redesi&n dos as#ectos envoltos #ela tecnolo&ia! arte e
sociedade! inicialmente #artindo da necessidade de com#reender "ue a arte est
sendo remodelada diante dos as#ectos tecnol6&icos e #osteriormente aceitar a
e'trema im#ort(ncia de novos conceitos #ara a#ontarmos um caminho "ue direcione
#ara outro lu&ar! diferente dos #rocessos im#ostos #ela he&emonia cultural do
s+culo UUF*
$. APONTAMENTOS PARA NOVOS MAPAS PARA NOVOS OL%ARES
Sob os #ensamentos a#ontados nas teorias decorrentes at+ o #resente
momento desta #es"uisa #ercebemos "ue a arte contem#or(nea + a#resentada em
concord(ncia #elos diversos autores relacionados! como um elemento com ur&Ancia
a ser re#ensado! tanto #ela necessidade de relacion7las aos as#ectos sociais!
10
econCmicos e #ol4ticos! "uando aos seus as#ectos de remodela&em diante das
tecnolo&ias e m4dias do #resente momento* Para tanto! se&uem al&umas
considera$)es #ara #ensamos em a#ontamento #ara um futuro remodelado*
-om#artilhando deste #ensamento! te6rico Mart4n7Barbero diante deste
#anorama! #ro#)e a constru$%o de uma nova #rtica! onde o #a#el do su:eito +
fundamentalmente a reestrutura$%o de uma nova ambiAncia social e cultural! com a
#rinci#al #retens%o de moldar o uso da tecnicidade M seu favor! #ara ent%o &erar
5um novo estatuto social da t+cnica! o restabelecimento do sentido do discurso e da
#r'is #ol4tica! o novo estatuto da cultura e dos avatares da est+tica8 (M1.<V,7
B1.B;.=! 200N! #*1H*
@e forma &eral! Martin Barbero nos #ro#)e a refletir a #artir de um modo
cr4tico M res#eitoB (1 da he&emonia comunicacional do mercado! "uando a
comunica$%o se converte em um modo de desli&amento ou inser$%o das culturas P
+tnicas! nacionais ou locais P no es#a$o7tem#o do mercado e das tecnolo&ias
&lobaisW (2 do novo lu&ar da cultura na sociedade! "uando a media$%o tecnol6&ica
da comunica$%o dei'a7se de ser instrumental #ara se converter em estrutural! onde
a tecnolo&ia remete ho:e n%o Ms novas m"uinas ou a#arelhos! mas a novos modos
de #erce#$%o e de lin&ua&em! as novas sensibilidades e escritas*
.etomando a metfora do Ma#a ,oturno! a tecnolo&ia des7localiza os
saberes! borrando as fronteiras entre a raz%o e a ima&ina$%o! entre o saber e a
informa$%o! a natureza e o artificio! a arte e a ciAncia! o saber #erito e a e'#eriAncia
#rofana! deste modo! o autor nos a#resenta uma refle'%o sobre a trama
comunicativa da revolu$%o tecnol6&ica! "ue introduz em nossas sociedades um
novo modo de rela$%o entre os #rocessos simb6licos! "ue constituem o cultural! e as
formas de #rodu$%o e distribui$%o dos bens e servi$os*
Para -anclini com#artilhando dos mesmos conceitos de Martin7Barbero!
nos a#resenta o #ensamento de vrios #es"uisadores "ue #ro#)em a refle'%o a
cerca da arte de nossa +#oca atual! com olhares cr4ticos a#resentado uma
fundamental #reocu#a$%o diante de sua su#erficialidade! efemeridade e &ratuidade*
-anclini (2012 a#onta #ro#ostas de novos olhares e novas #er&untasB n%o
devemos "uestionar 5o "ue +8 arte e sim 5"uando +8 arteB a arte como #atrimCnio fi'o
e normativo se esvanece diante dos acontecimentos econCmicos! #ol4ticos e
culturais da contem#oraneidade! e ainda! manter a arte em seu estatuto de
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modernidade : n%o convence! #ois a modernidade a#resentou ru#turas e
#osicionamentos #ol4ticos! econCmicos e culturais a arte atual n%o se faz mais a
#artir destes #rinc4#ios! as discuss)es de sair ou entrar nos es#a$os es#ec4ficos de
arte ou urbanos! estra ou n%o inseridos em institui$)es "ue fazem a sua valida$%o :
n%o + o discurso fundamental! o "ue im#orta neste momento + #ensar na arte em
seu momento de dissenso! conforme a#onta o autor* ,esta #ers#ectiva o autor
afirmaB
;'aminam7se as obras como #arte de #rocessos sociais e mostra7se
"ue! ao mesmo tem#o! esse sentido n%o se es&ota no "ue a
materialidade da obra diz* <amb+m se trata de escutar o "ue essas
#rocuras! mais do "ue as obras! declaram sobre determinadas
encruzilhadas da contem#oraneidade* (-anclini! 2012! #* J0
= autor (2012 nos a#onta a necessidade de reconhecer "ue! al+m das
obras em si e da sua rela$%o com os es#ectadores! e'istem os flu'os "ue circulam
atrav+s dos ob:etos! #essoas e ima&ens! + na"uilo "ue transcende o art4stico "ue
a#resenta o estado do mundo* @este modo! como o #r6#rio autor nos infereB 5Ser
#reciso reconhecer "ue os ob:etos a&ora s%o outrosD8 (-anclini! 2012! #*IQ*
1o com#reendermos "ue n%o e'istem mais as fronteiras nos #rocessos "ue
incidem sobre a cria$%o! o es#etculo! o entretenimento e a #artici#a$%oW ou
conforme o autor! ou aceitarmos "ue 5(*** as muralhas entre &Aneros! entre arte e
#ublicidade! entre :o&o e refle'%o! desmoronaram*8 (-anclini! 2012! #* J2! ser
nosso #a#el atual o de re#ensar os modos de conceber a arteD
(*** =u se trata! antes de um re#osicionamento no con:unto de meios
e lin&ua&ens visuais de #raticas art4sticas nas "uais vrias "uest)es
est+ticas P e'#eriAncias como o ima&inrio e o sensorial! valoriza$%o
do formal P mudam de sentidoD (-anclini! 2012! #* JG
1 arte "ue trabalha com a iminAncia se mostrou fecunda #ara elaborar uma
#er&unta diferenteB o "ue as sociedades fazem com a"uilo #ara o "ue n%o
encontraram res#osta na cultura! nem na #ol4tica! nem na tecnolo&iaD (-anclini!
2012! #* 2II
1 fim de com#reendermos o #ensamento de o#osi$%o entre resistAncia aos
#ensamentos he&emCnicos! + sob a luz do conte'to do artista e das obras de Marcel
@ucham# "ue iremos refletir sobre o embasamento te6rico a#ontado #elos estudos
culturais*
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inserido no conte'to hist6rico e social da modernidade de @ucham# e sua a
condi$%o da arte contem#or(nea! "ue #osteriormente se faz a #artir dos
financiamentos! es#ecialmente a"ueles "ue est%o inseridos no conte'to das
tecnolo&ias di&itais! e "ue transformam tais ideais em dire$%o ao entretenimento e
consumo*
Euando Marcel @ucham# inseriu os ob:etos industriais no museu ele foi
criticado e'atamente #elo mesmo motivoD ,%o "ueremos encontrar "ual + o sentido
de tais obras! "uanto narrativas ou anlise de conte9do! se s%o relevantes ou n%o!
mas o "ue os es#ectadores fazem com as obrasD = "ue os artistas fazem a #artir
destas obrasD = "ue eles "uerem dizer! n%o no #roduto final! mas no #rocessoD @e
"ue modo elas contem#lam ou rene&ociam os valores art4sticos #ara a sociedadeD
=bservar as duas #ontas do #rocesso art4sticoB = artista e o es#ectador*
= olhar de @ucham# foi de contesta$%o! como diz -au"uelin (1KK2 (***
cum#riu um #a#el de 5arrancador8! utilizar dos ob:etos industriais #ara a #rodu$%o de
uma antiarte! irCnica e de #ensamento*
1tualmente a obra de arte n%o se a#resenta de modo contestat6rio! nem
irCnica ou intelectualizada! ao contrario! se a#resenta como arte de a#aratos! o
#rocesso dei'am de ser o ob:etivo #ara a obra retornar ao modo de #roduto a ser
consumido! #or+m os modos de frui$%o se alteram! o cor#o a&ora + o #onto central
#ara a obra acontecer* 1 im#ort(ncia da obra se desloca #ara a im#ort(ncia do
cor#o #resentificadoD = "ue h de invis4vel nas antinarrativas a#resentadas nas
obras contem#or(neas "uando inseridas em a#aratos e dis#ositivos tecnol6&icosD =
"ue h no discurso do artista! al+m da homo&enia determinanteD ,as entrelinhas h
um discurso invis4velD Um outro lu&ar ou entre7lu&arD ,%o basta invertermos o lu&ar
da observa$%o! mas fazer um reconhecimento do 5entorno8 da realidade econCmica
e social onde tais obras s%o #roduzidas* -omo! onde! "uando e #or"ue tal obra foi
#roduzida*
1l&uns valores inseridos ao redor da obra de @ucham# &arantem sua
valida$%o*
1s obras conceituais da contem#oraneidade! validadas sob a luz de
@ucham# #erdem o 5em torno8 ori&inal! as sobras se tornam silenciosas e sem
narrativas! #or "ue continuar neste #rocesso de valida$%o relativamente est+ril e
esta&nadoD = suo das tecnolo&ias #rolon&am esta esta&na$%oD -omo encontrar
fertilidade #ara al+m do "ue se a#resentamD @ucham# ainda sentencia as
1G
valora$)es de arte ho:e! as obras tecnol6&icas devem ainda ser validadas sob este
olhar ou devemos localiz7las em outra instanciaD
@e Marcel @ucham# (a arte de #ensar aos dis#ositivos tecnol6&icos (arte de
entretenimento 5a obra de arte como ob:eto de consumo e sua frui$%o como
entretenimento8 ;ntender a tra:et6ria do ob:eto de arte contem#or(nea! #roveniente
dos ideais de Marcel @ucham# no modernismo ao seu desenvolvimento e frui$%o
nos tem#os atuais como entretenimento e :o&o*
@evemos nos voltar #ara a realidade da sua #rtica e #ara as
condi$)es da #rtica como tal como foi realizada* 1 #artir da4! creio
"ue faremos #er&untas essencialmente diferentes (0illiams te'to
Uero' NQ*
RE&ER'NCIAS
B;,O1MF,! 0alter* A ()r de rte n *+(, de -.- t*,ni,- de re+r(d./0(.
<rad* Oos+ Lino >rXne2ald* FnB >.Y,;01L@! Oos+ Lino* 1 ideia do cinema* .io de
OaneiroB -iviliza$%o Brasileira! 1KNK! #* JJ7KJ*
-1UEU;LF,! 1nne* A rte ,(ntem+(r1ne. Portu&alB .+s ;ditora! 1KK2*
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FminAncia* S%o PauloB ;ditora Universidade de S%o Paulo! 2012*
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;ditorial! 200G*
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1I
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S%o PauloB ;ditora U,;SP! 2011*