CTEDRA ARTE Y CEREBRO

FACULTAD MEDICINA
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
SEDE BOGOTA




REALIZADO POR:

PAOLA ANGLICA MOSQUERA GRISALES..........01125506
MNICA V. VALLEJO RUEDA........ 25151434
IZARA MAITE MONDRAGON MORENO..0512487
PAULA ANDREA CANASTO JIMENEZ0512422
LEYDY MARCELA FORERO FORERO...2553843
MICHELLE KARIME ALFONSO CORREAL...05542919
ANDRES EDUARDO OSPINA ARENAS
EDISON MAURICIO MUOZ. 581388
AIDA ANDREA GONZALES ROMERO 581384







PROFESOR:
DR. ROBERTO AMADOR


16 DE DICIEMBRE DE 2013
BOGOT D.C.



CONTENIDO


1. DIOSES Y CEREBRO: EN BUSCA DEL POR QU
(Pg 3 )

2. Msica y pintura: Espacios objeto sentimiento
(nsula)
(Pg 5. )

3. SENTIMIENTOS A PARTIR DE TRAZOS, GESTOS Y
CONCEPTOS (NARRATIVA).
(Pg 18)

4. CONCIENCIA A PARTIR DE LA MSICA/NSULA
(EVOLUCIN).
(Pg 21)

5. Cerebro social aplicado a las preguntas
anteriores.
(Pg 23)

















1.DIOSES Y CEREBRO: EN BUSCA DEL POR QU

El temor ante la naturaleza, la angustia por la vida y la muerte y la necesidad de
conocer nuestro origen, nos lleva al refugio en la religin.
Desde el principio de los tiempos, el hombre ha tratado de entenderse a s mismo,
su origen y cmo funcionan la vida y el universo. Alrededor del mundo, diversas
culturas han dado explicaciones metafsicas e interpretaciones a travs de sus
propias creencias e idiosincrasias a los fenmenos que suceden en su entorno.
A travs del tiempo, se ha evidenciado una evolucin permanente en todas las
culturas humanas, esta se ve reflejada en el comportamiento, el lenguaje, las
herramientas de estudio y supervivencia, la msica, el arte y su percepcin frente
a uno o varios seres superiores o dioses.
La religin en la Antigua Grecia, por ejemplo, era politesta; los griegos rendan
culto a numerosos dioses, que eran antropomrficos y estaban provistos de
atributos, poderes abundantes y diversos campos de accin; estos dioses tenan
caractersticas fsicas similares al hombre e iguales comportamientos humanos:
vida social, rias entre ellos, deseos, envidias y sentimientos.
Recientemente, se han llevado a cabo investigaciones en psicologa cognitiva,
neurobiologa y antropologa cultural, las cuales revelaron que la mayora de los
creyentes, sin importar su culto, tienen interiorizado un modelo de Dios
antropocntrico. Esta idea de dios no slo tiene figura humana, sino que tambin
tiene los mismos procesos de percepcin, raciocinio y motivacin que los seres
humanos.


Actualmente, debido a los avances realizados en el campo de la neurofisiologa, el
hombre dispone de numerosos medios para entender el funcionamiento del
cerebro, sus partes y conexiones, gracias a esto, ha sido posible detectar que la
corteza rbito-frontal, las zonas del sistema lmbico (que controla emociones) y las
reas parietales en los dos hemisferios son las zonas del cerebro que se
relacionan con las experiencias y los conceptos religiosos, as mismo, con las
representaciones metafsicas o filosficas; con esto se demostr que los sistemas
dopaminrgicos estn ligados a las creencias religiosas.
La investigacin reciente en psicologa cognitiva, neurobiologa y antropologa
cultural ha revelado que la mayora de los creyentes, sea cual sea su culto, tienen
interiorizado un modelo extremadamente antropocntrico de Dios. No slo posee
una figura humana, sino que utiliza los mismos procesos de percepcin,
razonamiento y motivacin que las personas. Las creencias explcitas sobre la
divinidad son muy distintas entre religiones, pero los supuestos tcitos son casi
idnticos en la mayora de seres humanos.





























2. Msica y pintura: Espacios objeto sentimiento (nsula)



















Llmlmllml













El trmino arte proviene del latn ars, cuyo significado se refiere a la
disposicin, habilidad y virtud para realizar alguna cosa. Los
renacentistas aadieron el trmino de invenzione, que se refiere a
la cualidad indispensable de las creaciones artsticas. Se
entender entonces que la palabra arte tiene una connotacin que
implica ms que un bien hacer y que la liga a cualidades de algo
original, que trasciende lo superfluo.

Podemos decir tambin, que es pensamiento extremo. Aquello que exagera. Bien
puede ser Arte de lo cotidiano (aquel presenta al vestirnos, maquillarnos, hablar,
cocinar) o aquello creado por un individuo genial, especial, etc.

1. Qu es el
arte?
3. Qu es el
espacio
pictrico?
4. La pintura y
la empata
2. Qu es
pintar?
1. Qu es el
arte?
Espacio Pictorico













As pues, el arte est ligado a LA ESTTICA, es decir, aquello que relaciona el rea
afectiva del ser, en cuanto a lo que le es placentero o desagradable, ya sea por su
bsqueda de la belleza lo sublime, lo conceptual, o o su rechazo perceptual /
conceptual al objeto. Dese modo, en el conjunto de la esttica, tenemos la relacin
entre emocin, cognicin y cultura.





LA PINTURA, es una creacin esttica realizada sobre
superficies (rocas, lienzos, cuerpos, metal, madera,
paredes, entre otros) , la cual cuenta con tcnicas d e
innovacin, como pigmentos, materiales, entre otros y que
hoy en da, agreg la herramienta digital.

As como las diversas representaciones del arte, su evolucin y significado estn
estrechamente ligados al contexto social e histrico, al igual que las diferentes
herramientas que usa.

Por ejemplo, se han identificado pinturas del Paleoltico que fueron realizadas en
cuevas, huesos o pieles, las cuales a pesar de no hacer uso de todas las metodologas
pictricas que conocemos hoy, son recibidas como grandes obras encontradas
(Imagen 1 ). Por otro lado tenemos como ejemplo, al artista Marcel Duchamp, con su
obra La Fuente de 1927, hace uso de un retrete masculino, pero por su significado
en dicho contexto histricos y social, es que podemos llegar a un juicio esttico.
(Imagen 2 )






2. Qu es
pintar?
















Imagen 1



















Imagen 2









ESPACIO PICTRICO

Se puede definir como la Ilusin ptica representada
por un espacio de profundidad, logrado por
diversos medios grficos como : la perspectiva, la
continuidad de los contornos o la iluminacin,
entre otros.

Promueve la imagen visual por medio de representaciones. Puede ser bidimensional o
sugerir profundidad , Tambin puede tener connotaciones tctiles , movimiento, o ser
el producto de un poema : la imagen potica.

Por ejemplo en las pinturas rupestres, encontramos que muchas imaginas se han
realizado bajo el efecto de pensamientos o ideas construidas bajo el efecto o no de una
sustancia ,como el yag o el Peyote , por lo que reflejan los sucesos mentales del
momentos, no son algo esttico, sino dinmico . A su vez, pinturas de las cuevas,
pueden tener movimiento al encender una antorcha que se refleje en el techo de la
cueva. Los cuadros impresionistas pueden llegar a producir la misma sensacin (
Jackson Pillock o Carlos Jacanamijoy) . (Imagen 3)




















Imagen 3

Para la interpretacin de una escena visual, se han subdividido los espacios de
diferentes formas. Una de ellas, es de acuerdo a la distancia y orientacin relacionada
con el esquema corporal o sistema intrapersonal. Lo cual, permite construir la
realidad de forma que se entienda y enfoque cada regin del medio.

3. Qu es el
espacio
pictrico?
Sistema peripersonal


o Focal
o De accin




Sistema Extrapersonal

o Focal
o De accin
o Ambiental











Los trazos, marcas, garabatos y dibujos construidos, se
han considerado como precursores del habla, en la
medida en que so sistemas notacionales que explican
nuestro pensamiento de forma expresiva, comunicativa y
simblica. Hemos elaborado y entendido un sistema
universal, que nos lleva a entender los gestos hasta de un
beb o a ver una imagen detallada en una pared. Los
escenarios de defensa-huida y la relacin madre-hijo, son ideales para poner en
prctica estas herramientas.

Cuando una obra, es presentada a nuestro cerebro, , se le ejerce una especie de
presin perceptual, ya que ste est estructurado para percibir objetos reales . El
cerebro, plantea una hiptesis, busca un significado y construye la realidad. Ante una
obra de arte, se presentar una ambigedad. La manera en que se vea afectado, llevar
a la seleccin y juicio esttico, por medio de la siguiente secuencia: (Grfico 1 )

Nuestro sistema de valoracin, a su vez, est integrado
con las normas adquiridas culturalmente dentro de un
sistema tico-esttico-moral, las cuales representan un
conjunto adaptativo del hombre, para su medio. Otra
La nsula y la Percepcin del
Arte Pictrico
variables tambin influyen: la experiencia, el gnero, la personalidad, etc.

Grfico 1.

El efecto de la experiencia visual durante la imitacin en el rea 44b de la regin
frontal del cerebro, est ligada a las neuronas en espejo . Un trazo o un gesto se
CONOCIMIENTO Y
SIGNIFICADO DE LA OBRA
3. Top down,
MEMORIA DE
EXPERIENCIAS
PREVIAS
(FUNCIONES
EJECUTIVAS)
1. Segregacin y
agrupacin en
nuevas
represenaciones
2. Extraccin y
anlisis de elementos
bsicos
procesa a nivel del Surco Temporal Superior y con sus reas especializadas en
movimiento biolgico, lenguaje corporal y caras, determina la intencionalidad.
Adems existe un procesamiento semntico de la informacin visual para asegurar el
conocimiento verdadero de las cosas. POR TANTO SE DIVIDE EN 2 ETAPAS.

1. Etapa pragmtica temprana o de TRANSFORMACIN VISUOMOTORA BSICA:
REPRESENTACIONES CON MNIMO O NINGUN CONTENIDO CONCEPTUAL
2. Etapa SEMNTICA temprana y tarda.: Al inicio silenciosa.

El nivel ms inferior del contenido conceptual es el Movimiento Biolgico. A niveles
superiores del procesamiento visual, encontramos representadas la emociones . As se
llega aun conocimiento de atribucin o autoreferencia.

El uso de esquemas sensorio-motrices, a partir de la interaccin de organismo con el
medio, permite su capacidad ANTICIPATORIA Y PREDICTIVA, proceso en el cual se
interpone la integracin temporo-espacial y motivacional y es un proceso continuo e
interaccin de lo biolgico, lo psicolgico y su contexto socio-cultural. De forma que
tanto para el creador como el espectador, estos factores determinarn la percepcin,
ya que las lneas y trazos no son por su propia esencia (Especialmente en el arte
abstracto) sino que emergen del sentido geomtrico del artista, as como sucede en la
pintura de Mondrian en las relaciones balance-direccin-peso. (Imagen 4 )




Imagen 4












Es el arte de ordenar los sonidos en notas y ritmos para obtener un patrn o efecto
deseado, se une al lenguaje en formas diferentes
1
. La msica ha de entenderse como
lenguaje (involucra procesos de sintaxis relacionados con el rea de Broca) y como
elemento cultural
2
. A su vez la msica por si misma no es una necesidad biolgica,
pero se cree que tiene una gran importancia en la cohesin social, creacin de
vnculos, consecucin de pareja, resolucin de conflictos, desarrollo perceptual y
vehculo de transmisin de informacin.


Si hicisemos un ejercicio de analizar como se corresponde una persona con la
msica, veremos que el hecho de PERCIBIR msica implica categorizar estmulos,
donde existen funciones musicales determinadas por 3 capacidades:
Sentido de sonido
Sentido rtmico
Trasladar percepcin musical a contenido emocional/intelectual



Es as como se produce un reconocimiento inicial:
1. Reconocimiento contorno y mtrica hemisferio derecho
2. Identificacin de intervalos y ritmos hemisferio izquierdo



Para ello se requieren ciertas competencias y saberes:
1. Escucha
2. Ejecucin
3. Anlisis
4. Creacin musical
Msica
Las neurociencias han establecido un Modelo cognoscitivo de procesamiento de la
msica, propuesto por Isabelle Peretz; donde se denominan procesos separados y
paralelos:
1. Procesamiento temporal mtrica y estructura
2. Procesamiento meldico que se escucha?
3. Procesamiento lexical
Pero existen dos procederes de relacionarse con la msica: como MSICO y como
OYENTE. Determinado no solo por una dominancia hemisfrica diferente, sino por el
papel que juega cada uno de ellos.
OYENTE:

Input acstico
Crtex auditivo 1 y 2
Meldico
Tono
reas auditivas 1 y 2
interactan con reas
frontales
Hemisferio Derecho
Temporal
Ritmo: Duracin y
regularidad
reas auditivas,
cerebelo, ganglios
basales
Crtex premotor dorsal
+ rea motora
suplementaria control
motor y percepcin
temporal
MUSICO:

Produccin e interpretacin
musical
CANTO
Habla Meloda
Estructuras motoras
bilaterales (hemisferio
derecho!!)
Regin auditiva, insular y
premotora
INTERPRETACIN
3 controles motores:
COORDINACION:
Cortical y subcortical
Cerebelo, ganglios basales,
rea motora suplementaria,
crtex premotor dorsal
SECUENCIACION
Cerebelo, ganglios basales,
rea motora suplementaria
y rea premotora
suplementaria
crtex premotor y crtex
prefrontal.
ORGANIZACIN ESPACIAL
Crtex parietal,
sensoriomotor y premotor
= integracin espacial +
sensorial + motor
Habilidades: motor +
cognitivo + {percepcin,
emocional, memoria}
A la vez que:

Mientras que durante la lectura de una partitura el musico ha de:

A traves de:
Interacciones
Auditivomotoras
PROALIMENTACION
Predictivo:
S. Auditivo acto motor
RETROALIMENTACION
Tono escuchado ajuste
motor
Sistema auditivo -
motor
CORTEX PREMOTOR
Procesamiento sonidos
relacionados con un acto
motor
Ventral + giro infero
posterior
Identificar relacin
sonido accin
Dorsal
Extraccin
informacin de mayor
nivel de estmulos
auditivos de acciones
temporales
Medial + rea
somatosensorial + VI
lbulo cerebelosos
Escucha pasiva
Crtex Parietal
superior
Integra informacin
visual y auditiva
planificar acto motor
Interpretar
notas
Tono
Duracin
Teniendo
en cuenta:
Clave
Compas
Anticipar
Sonido
Plan motor
de
ejecucin

El ejercicio de Imaginera Musical: Implica las mismas reas cerebrales de una
experiencia real: reas auditiva y motoras ya que estn integradas, a su vez una
interaccin crtex auditivo crtex frontal.


Diferente
representacin
cerebral de:
Ritmo
Tono
Activacin
cortical amplia
Comunica informacin
emocional
Induce cambios fisiolgicos
Sistema subcortical:
Amgdala
Ncleo accumbens
Giro parahipocampal
Estructuras corticales:
Crtex orbitofrontal
Crtex temporal superior
Cingulado anterior
Circuito funcional que integra
informacin sensorial
Identificacin: giro frontal inferior,
tlamo medial, cingulado anterior
dorsal
La msica
Y Emociones
A continuacin se comparan las principales caractersticas del espacio pictrico y
musical
3
:

Tabla 1. Comparacin entre las caractersticas del Espacio Pictrico y Musical.

AUDITIVO VISUAL
Armona Espacialidad
Tonalidad Perspectiva
Consonancia-disonancia Claroscuro
Forma musical, rompimiento con
tradicin clsica romntica
Forma pictrica, premisas, de la pintura
no figurativa
Meloda, elemento decorativo,
temtica con contorno sinuoso . rabe
Lnea, contorno
Funcionalidad tmbrica, expresin
multitmbrica
Funcionalidad del color
El tiempo musical Pulverizacin rtmica, tcnica puntillista.

BIBLIOGRAFIA
1. RUIZ A., E. Las amusias: los casos de Ravel, Shebalin y Gershwin.
NEUROCIENCIAS EN EL ARTE. 2011 Universidad Nacional de Colombia
2. Soria-Urios, G. Duque, P. Garca M, J. Msica y cerebro: fundamentos
neurocientificos y trastornos musicales Rev Neurol 2011; 52: 45-55.
3. AMADOR, R Procesamiento cerebral de obras pictricas: forma y color en
movimiento. NEUROCIENCIAS EN EL ARTE. 2011 Universidad Nacional de
Colombia
4. CHATTERJEE, A. Prospects for a cognitive neuroscience of visual aesthetics
Psychology arts. 2003, 4,55-60
5. BROWN, J Mondrians balance Department of Philosophy, University of
Maryland.
.









3. SENTIMIENTOS A PARTIR DE TRAZOS, GESTOS Y CONCEPTOS
(NARRATIVA).

Funciones cerebrales involucradas en el proceso del sentimiento y la
narrativa
Marcela Forero.

Los sentimientos son emociones conceptualizadas que determinan el estado de
nimo de cualquier persona.

En el cerebro, el sistema lmbico o
cerebro emocional, es el lugar de
origen de las emociones.

Es tambin llamado cerebro medio,
y se sita inmediatamente debajo de
la corteza cerebral, lo que ocasiona
que est en constante interaccin
con la corteza cerebral, lo que
puede generar la transmisin de
seales de una alta velocidad
permitiendo que el sistema
lmbico y el neo crtex trabajen
juntos, permitiendo tener control
sobre nuestras emociones.

Comprende centros importantes como el tlamo, hipotlamo, el hipocampo y la
amgdala cerebral. En el ser humano, estos son los centros de la afectividad, es
aqu donde se procesan las distintas emociones. Recordemos tambin que la
parte ms anterior de la nsula est relacionada tambin con el sistema lmbico.

Por otra parte, Los lbulos prefrontales y frontales juegan un papel especial en la
asimilacin neocortical de las emociones. En primer lugar frenan las seales del
cerebro lmbico, es algo as como un regulador de las emociones, y en segundo
lugar desarrollan planes de actuacin concretos para situaciones emocionales.
Mientras que la amgdala del sistema lmbico proporciona los primeros auxilios en
situaciones emocionales extremas, el lbulo prefrontal se ocupa de la delicada
coordinacin de nuestras emociones.

Los sentimientos se generan frente a diferentes situaciones de nuestro diario vivir
como respuesta a un estmulo provocado por el exterior y estos adems pueden
varan de acuerdo a la cultura. Pero, hay una forma por la cual se pueden
transmitir la misma clase de sentimientos independientemente de la cultura; la cual
se expresa por medio de trazos, gestos y conceptos.

As por ejemplo al momento de observar una imagen que tenga la intencin
generar miedo, inmediatamente se activar el par de amgdalas ubicadas en cada
hemisferio, una a cada lado en el lbulo temporal, generando el sentimiento
respectivamente de miedo.


As, ponemos el ejemplo de la relacin que tiene la percepcin de un sentimiento
con la forma de expresarlo, es all donde entra en juego la respuesta al estmulo
provocado por el exterior, el cual causa que el cuerpo se exprese de una manera u
otra dependiendo de lo que siente en determinado momento. De esta manera el
cuerpo se toma como una forma de narrar, expresar lo diferentes emociones a
travs de nuestros movimientos y gestos.

Y como pudimos experimentar a lo largo de las sesiones, se presentaron
diferentes emociones como por ejemplo felicidad que fue generada al momento
de observar y escuchar la risa en el video del beb, cmo tambin gener ternura
por parte de algunos compaeros, o por otro lado tambin hubo sentimientos
neutros, como por ejemplo al observar la imagen de la Monalisa.

De la Forma al sentimiento
Andrs Ospina

Dnde ms sino en el cerebro?...Es all el lugar en que las formas pasan de ser
coordenadas simples o complejas para convertirse en sensaciones, emociones y
sentimientos.

Las sensaciones son propias de los seres
vivos, son procesos que van generalmente
desde rganos especializados para percibir la
forma, temperatura, textura, olor, sabor o
cualquier propiedad fsica del medio
ambiente, tales son los rganos de los
sentidos. Estos estmulos externos viajan a
muy altas velocidades por vas nerviosas
hasta llegar al cerebro, a donde llegan
encriptados, codificados como informacin
elctrica. Pero como si se tratase de un
complejo aparato no basta slo tener la
capacidad sensorial, algo hay que hacer con
esa informacin. Es all donde intervienen
otras estructuras an ms complejas al
interior del cerebro social.

Las emociones son en principio respuestas subjetivas del ser a las sensaciones.
All, en las estructuras complejsimas del cerebro social la informacin del medio
ambiente se traduce, se desencripta, se decodifica para permitir una reaccin en
cadena. En ese sentido la belleza ha de parecer siempre tan simple como
compleja: el todo en relacin con las partes, el detalle, la armona, la proporcin
son elementos profundamente ligados a la forma de las cosas. El concepto de lo
bello o lo feo hacen parte de un prejuicio moral biolgico que complejiza an
ms esa decodificacin, pues a un nivel mucho ms profundo interviene el apego.

Los sentimientos estn estrechamente ligados al apego. Ms all de lo bello o lo
feo, los sentimientos son complejos conceptos que se instalan no solo como una
funcin intelectual, sino que la rebasa para convertirse en lo que se podra llamar:
un asunto del corazn. Y, porqu del corazn? Cuando la forma, la imagen, la
percepcin se traduce de la sensacin a la emocin y de all al sentimiento (sea
cual fuere) todo el cuerpo est involucrado, como una reaccin en cadena el
concierto de las hormonas y cada uno de los poros, el ritmo cardiaco, el tamao
de las pupilas, la respiracin, todo el cuerpo se coordina para compenetrarse con
los sentimientos, bien puedan considerarse positivos o negativos

Desde siempre la representacin de la belleza jug un papel decisivo en la
manera de hacer arte, en donde lo bello era lo verdadero, lo real, sin embargo las
narrativas del modernismo, posmodernismo y el arte contemporneo has
superado hasta el hartazgo esas lgicas narrativas. La sensacin, la emocin y el
sentimiento pueden estar sujetos o no al sentido de la belleza, de lo agradable o lo
moralmente aceptable, no solo como una derivacin del desarrollo social del siglo
XX, sino como una mirada a lo arquetpico, a lo inherente del ser humano.

Antes era posible mirar una obra de arte parado frente al cuadro, a la escultura,
sin involucrarse estrechamente con cualquier parte de la obra. Las acciones de
Joseph Beuys, las instalaciones de Dan Flavin, las elaboraciones conceptuales de
Kosuth, y los enviroments de los ms contemporneos artistas, son obras de arte
que no resisten solo contemplacin desde afuera, sino experiencias desde
adentro, desde la emocin y el sentimiento transportados al cuerpo, al lugar,
literalmente al estar all, no solo frente, sino en la obra de arte

La obra de arte es eso: lneas, estmulos, pero cada
vez ms en el arte se involucra de una manera
explcita los conceptos, las emociones y los
sentimientos, una obra de arte ms compleja, ms
cerebralal punto de permitir conmovedoras y
sentimentales reacciones, o transmitir ideas msticas
relacionadas con la verdad ltima de las cosas





el verdadero artista ayuda el mundo a travs de la
revelacin de verdades msticas
Bruce Nauman
4. CONCIENCIA A PARTIR DE LA MSICA/NSULA (EVOLUCIN).
El arte ha sido parte de la historia de la humanidad, relacionndose de manera
muy particular con la evolucin de las diferentes civilizaciones que han habitado la
tierra. Por medio de ella hemos podido conocer y admirar a travs de sus
diferentes representaciones (msica, la pintura y la escritura entre otros) la forma
de pensar, las costumbres, los valores, las creencias religiosas y el modo de ver el
mundo que rode a las grandes civilizaciones antiguas; como se observ en la
exposicin sobre la cultura griega y en nuestra cultura, con la narracin del
Maestro Jacanamijoy en el Museo de Arte Moderno.

Durante el desarrollo de cada sesin descubrimos aquellos misterios del cerebro
que se relacionan con las artes, logrando la integracin de la creatividad,
representada en las diferentes propuestas de los estudiantes con los temas de la
ctedra. En la sesin realizada por Msica y Evolucin de la Conciencia, pudimos
entender la relacin que existe entre la msica y el proceso evolutivo del ser
humano; el cual ha sido necesario para la transformacin natural de la conciencia
y los mecanismos mentales implicados en este proceso.


La msica ha hecho parte de las culturas que han existido, sin excepcin; lo que
ha permitido tener evidencia del legado de muchas de stas, porque cuentan
historias de lo sucedido, aportando informacin valiosa, que permite conocer sus
pensamientos y sentimientos


As mismo, la msica acompaa el ciclo vital humano desde el momento mismo de
su concepcin. Durante el proceso de crecimiento fetal, escucha en su ambiente
intrauterino, inmerso en el lquido amnitico, el resonar de las palpitaciones del
corazn de su madre y ms adelante, cuando nace, la madre le canta; siendo sto
una de las primeras experiencias placenteras. Este proceso afecta las emociones
y los recuerdos del ser humano, al integrar la msica con la consciencia, lo que
ayuda en el proceso de percibir la realidad del entorno, pues la apreciacin
individual de la msica provoca diferentes reacciones en cada uno de nosotros
logrando integrar no solamente nuestro presente, sino nuestro pasado y las
experiencias vividas, de acuerdo a la evocacin que tengamos con un sonido o
una meloda en particular.


Cuando escuchamos durante la sesin apartes de sonidos que representaban el
vientre materno y varias canciones de diferentes pocas, fuimos evocando
sentimientos y pensamientos que evidenciaron la msica como mucho ms que
acordes organizados de manera armnica; esta es una manera de recordar
nuestro ser e historia. De igual forma, pudimos experimentar cmo la msica est
inmersa de manera profunda en cada ser humano y cmo sta pudo ser
expresada por cada uno de nosotros e interpretada por los msicos invitados,
quienes dieron forma musical a la personalidad de algunos
participantes, convirtindola en un lenguaje que construimos cada da y nos
permite comunicarnos con los dems.


Cmo logramos obtener aquellas sensaciones? El gran protagonista es el
sistema lmbico, actor principal de sensaciones gratificantes y placenteras con
experiencias como escuchar cierto tipo de msica; sensaciones mediadas por el
neurotransmisor dopamina en las redes neuronales del ncleo acumbens y la
amgdala principalmente, reforzando la estimulacin de escuchar este tipo de
msica.












































5. Cerebro social aplicado a las preguntas anteriores.
Para los seres humanos, la supervivencia depende, en gran medida, de un
funcionamiento social efectivo. Las habilidades sociales han facilitado nuestro
sustento y proteccin, sufragando a su vez, el establecer las necesidades de otros
seres vivos y el hecho de inspirar la verdadera comunicacin. El tamao del
cerebro se ha relacionado directamente con la capacidad de interaccin social de
cada especie. Sin embargo, como nos explicaban en la sesin, existen sistemas
que apoyan el cerebro social: Uno de ellos son las neuronas espejo, que se
activan cuando observamos acciones o expresiones emocionales de otras
personas. En una de las actividades en clase, por medio de fotos y videos
lograban que imitramos las expresiones que observbamos o incluso que
sintiramos tristeza o angustia como si estuviramos viviendo la experiencia.

De la misma forma, nos explicaban que existen zonas cerebrales que estn
implicadas en este proceso y son, entre otras, la corteza primaria motora, la
nsula, el crtex prefrontal y el rea del lenguaje el cual es especialmente
importante para este proceso. Comprendimos que las neuronas espejo nos
permiten identificar lo que nos quiere transmitir un artista, por medio de su obra o
una persona por medio de expresiones faciales; este proceso nos lleva en gran
medida a inferir lo que sienten y piensan las dems personas, por lo tanto, ayuda
a tener una comunicacin ms efectiva con las mismas.

Otro aspecto de gran importancia es
que debido a que nos enfrentamos
continuamente a la necesidad de
tomar decisiones morales y a actuar
de acuerdo a ellas, nos permiten
discernir entre lo bueno y lo malo
respecto a normas sociales
preestablecidas.



El desarrollo mximo del cerebro social es cuando se siente empata que es la
habilidad para imaginarse en el lugar del otro y comportarse de acuerdo a la
situacin; cuando esto no se tiene, se suele competir con deslealtad y los patrones
de comportamiento son inadecuados, como es el caso del personaje del Guasn
en la pelcula Batman, donde claramente se observa su comportamiento carente
de empata que lo lleva a actuar sin importar el sufrimiento ajeno.



En algunas patologas como la esquizofrenia existe una alteracin en la
percepcin o la expresin de la realidad en la cual, como el caso del artista Louis
Wain que las compaeras citaron, existe una cambio en varios aspectos del
funcionamiento psquico del individuo, principalmente de la conciencia de realidad,
y una desorganizacin neuropsicolgica de las funciones ejecutivas, que lleva a
una dificultad para mantener conductas motivadas y dirigidas a metas, y una
significativa disfuncin social.