Los ciudadanos y ciudadanas somos personas socialmente responsables y tambin somos
titulares de derechos, que el Estado est obligado a garantizarnos. Como ciudadanos y
ciudadanas posibilitamos la existencia de la democracia, y somos nosotros quienes damos sentido a las leyes y a la institucionalidad. En una democracia todos somos titulares de derechos: adultos y nios, hombres y mueres, cualquiera sea su etnia, creencia, orientaci!n sexual o condici!n, porque ellos deri"an de la sola condici!n de ser persona. #i bien por de$inici!n el concepto de ciudadan%a debiera integrarnos a todos, debemos reconocer que tanto en &xico como en todo el planeta, hay personas que han sido hist!ricamente excluidas de esta calidad. Es cosa de pensar en la lucha de las mueres para conquistar el derecho a "otar y, hasta hoy, para no ser discriminadas' o en el caso de los ind%genas, de las minor%as sexuales o religiosas, entre muchos otros. Es importante tener presente que los derechos que tenemos, tal como hoy los entendemos, son el resultado de un largo proceso hist!rico. (ctualmente se suele distinguir entre derechos ci"iles' derechos pol%ticos' y derechos econ!micos, sociales y culturales. )or de$inici!n, estos derechos no son di"isibles. La propia (samblea *eneral de las +aciones ,nidas se encarg! de explicitarlo: -.odos los derechos humanos y las libertades $undamentales son indi"isibles e interdependientes, debe darse igual atenci!n y urgente consideraci!n a la aplicaci!n, promoci!n y protecci!n de los derechos ci"iles, pol%ticos, econ!micos, sociales y culturales/. La obligaci!n del Estado se traduce en la posibilidad de hacerlos exigibles, para lo cual es necesario que estos derechos se encuentren consagrados en la Constituci!n y en todo el orden normati"o supeditado a sta' que en caso de existir incoherencias dentro del orden legal, las normas garantistas pre"alezcan sobre aquellas que los amenazan o restringen' que las instituciones p0blicas respeten estos principios $undamentales' y que el Estado genere los mecanismos pertinentes para garantizar dichos derechos, para protegerlos cuando $uesen amenazados y restablecerlos en caso que $uesen quebrantados. Los derechos ciudadanos, entendidos integralmente 1y no por separado2, no implican una opci!n neutra, sino que constituyen una apuesta por una estrategia de desarrollo, por un sistema pol%tico y por un modelo social y cultural deseado. Es decir, por una trans$ormaci!n producti"a con equidad y sustentabilidad, por la democracia y por una integraci!n social que incorpore el respeto 3 y el derecho4 a la di"ersidad cultural. 5erechos ci"iles Los derechos ci"iles responden a la demanda de libertad y constituyen el derecho a mantener un poder aut!nomo del Estado (bsoluto. Es el caso del derecho a la igualdad ante la Ley 1el $in de los pri"ilegiados ante la Ley2, el derecho al espacio propio 1como la in"iolabilidad del domicilio2, el derecho a la libertad de conciencia, el derecho a no ser pri"ado arbitrariamente de libertad, el derecho a la libertad de emitir opini!n y de in$ormar sin censura pre"ia, entre otros. 5erechos pol%ticos )or medio de los derechos pol%ticos, los ciudadanos podemos participar en el eercicio del poder y su generaci!n. #on los llamados derechos de participaci!n, donde encontramos el derecho al su$ragio, y el derecho a elegir y a ser elegido para cargos de representaci!n popular. #e trata de una $orma de limitar el poder del Estado, ya que todos co4participamos en su eercicio. 5erechos econ!micos, sociales y culturales &s tarde en la historia, surgieron los derechos econ!micos, sociales y culturales, que responden a los "alores de igualdad y solidaridad y al principio de la no discriminaci!n. Es el caso del derecho a la educaci!n, al trabao, a la salud, etc., que aluden a obligaciones de acci!n del Estado en relaci!n a las personas, constituyendo $ormas de "iolaci!n de estos derechos tanto la omisi!n en s%, como la acci!n err!nea, insu$iciente o inadecuada . ( di$erencia de los derechos ci"iles y pol%ticos, que buscan proteger reglas de equidad m%nimas para que podamos eercer nuestro propio poder social, los derechos econ!micos, sociales y culturales buscan asegurar que no existan personas absolutamente despro"istas de poder social. 5i"ersas organizaciones y asociaciones ci"iles han optado por colaborar en la construcci!n de ciudadan%a en estos trminos, porque ella se hace ms plena o real en la medida que la titularidad de sus derechos cuenta con el respecti"o reconocimiento por parte del Estado. 6C!mo se garantizan los derechos de las personas7 5esde el estado: ( partir de su consagraci!n en la 5eclaraci!n de 5erechos del 8ombre y del Ciudadano en 9:;<, y a partir de la ideolog%a de Estado *endarme o )olic%a, que solo implicaba la protecci!n de los derechos indi"iduales, ha ido e"olucionando. 5e tal manera que, hoy en d%a, la protecci!n de los derechos y su e$ecti"idad conlle"a, de una parte no solo la posibilidad de que el ciudadano los exia $rente al Estado, sino que se haga parte, como deber de ciudadano, para buscar el bienestar colecti"o. = de otra parte, que hoy en d%a al Estado no solo le compete garantizar que no se "ulneren los derechos subeti"os absolutos, sino adems procurar su e$ecti"idad. El Estado garantizar la igualdad de derechos y de libertades del hombre y del ciudadano, independientemente de sexo, raza, nacionalidad, idioma, procedencia, situaci!n patrimonial, lugar de residencia, actitud ante la religi!n, con"icciones, pertenencia a uniones sociales, as% como otras circunstancias. #e proh%be toda $orma de restricci!n de los derechos de los ciudadanos seg0n la pertenencia social, racial, nacional, ling>%stica o religiosa. La Constituci!n proclama que el hombre y la muer tienen iguales derechos y libertades e iguales oportunidades para realizarlos. 5esde los ciudadanos: .odo ciudadano tiene garantizada la libertad de conciencia y de religi!n, incluido el derecho de pro$esar indi"idualmente o conuntamente con otras personas cualquier religi!n o no pro$esar ninguna, elegir libremente, tener y di$undir sus con"icciones religiosas, entre otras, y actuar en con$ormidad con ellas. #e garantiza la libertad de pensamiento y de expresi!n. (l mismo tiempo, no se admite la propaganda o la agitaci!n que inciten al odio o a la hostilidad social, racial, nacional o de conciencia. #e proh%be la propaganda de la supremac%a social, racial, nacional, de religi!n o lengua. Cada indi"iduo tiene derecho a buscar, recibir, transmitir, redactar y di$undir in$ormaciones por cualesquiera medios legales. La lista de datos considerados secreto de estado se determina por la ley $ederal. Los ciudadanos tienen derecho a asociarse, incluido el derecho a $undar uniones pro$esionales para de$ender sus intereses. #e garantiza la libre acti"idad de las asociaciones p0blicas. Caracter%sticas de los derechos humanos ,no de los desa$%os de los derechos humanos es el de encontrar caminos para de$ender su uni"ersalidad en bene$icio de todos los seres humanos, con respeto, al mismo tiempo, de su di"ersidad. Como seal! ?outros ?outros4*hali, #ecretario *eneral de +aciones ,nidas, cuando se desarroll! la Con$erencia de @iena: A#i bien los derechos humanos son comunes a todos los miembros de la sociedad internacional y todo el mundo se reconoce en su naturaleza, cada era cultural puede tener su $orma particular de contribuir a la aplicaci!n de esos derechos. Los derechos humanos, "istos a escala uni"ersal, nos plantean la dialctica ms exigente: la dialctica de la identidad y de la alteridad, del AyoA y del AotroA. +os ensean que somos a la "ez idnticos y di$erentes... Como proceso de s%ntesis, los derechos humanos son, por su misma naturaleza, derechos en e"oluci!n. Buiero decir con esto que tienen a la "ez por obeto expresar mandamientos inmutables y enunciar un momento de la conciencia hist!rica. (s% pues, son, a un tiempo, absolutos y puntualesA192.Las principales caracter%sticas que se les atribuyen son: Cnherentes: )orque son innatos a todos los seres humanos sin distinci!n alguna, pues se asume que nacemos con ellos. )or tanto, estos derechos no dependen de un reconocimiento por parte del Estado. ,ni"ersales: )or cuanto se extienden a todo el gnero humano en todo tiempo y lugar' por tanto, no pueden in"ocarse di$erencias culturales, sociales o pol%ticas como excusa para su desconocimiento o aplicaci!n parcial. (bsolutos: )orque su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad. Cnalienables: )or ser irrenunciables, al pertenecer en $orma indisoluble a la esencia misma del ser humano' no pueden ni deben separarse de la persona y, en tal "irtud, no pueden trasmitirse o renunciar a los mismos, bao ning0n t%tulo. Cn"iolables: )orque ninguna persona o autoridad puede actuar leg%timamente en contra de ellos, sal"o las ustas limitaciones que puedan imponerse de acuerdo con las exigencias del bien com0n de la sociedad. Cmprescriptibles: )orque no se pierden por el transcurso del tiempo, independientemente de s% se hace uso de ellos o no. Cndisolubles: )orque $orman un conunto inseparable de derechos. .odos deben ser eercidos en su contenido esencial1D2, al tener igual grado de importancia Cndi"isibles: )orque no tiene erarqu%a entre s%, es decir, no se permite poner unos por encima de otros ni menos sacri$icar un tipo de derecho en menoscabo de otro. Crre"ersibles: )orque todo derecho $ormalmente reconocido como inherente a la persona humana queda irre"ocablemente integrado a la categor%a de derecho humano, categor%a que en el $uturo no puede perderse. )rogresi"os: )orque dado el carcter e"oluti"o de los derechos, en la historia de la humanidad, es posible que en el $uturo se extienda la categor%a de derecho humano a otros derechos que en el pasado no se reconoc%an como tales o aparezcan otros que en su momento se "ean como necesarios a la dignidad humana y, por tanto, inherentes a toda persona. Es importante tener presente la relaci!n de interdependencia existente entre los 5erechos 8umanos, es decir, que la "igencia de unos es precondici!n para la plena realizaci!n de los otros, de $orma tal que la "iolaci!n o desconocimiento de alguno de ellos termina por a$ectar otros derechos. #er%a el caso, por eemplo, el del derecho a la libertad de reuni!n y asociaci!n y el de libertad sindical, no podr%a asumirse el respeto del primero si existiera imposibilidad de constituir sindicatos y "ice"ersa. Conscientes de ello la Con$erencia &undial de 5erechos 8umanos 1@iena4 (ustria, 9<<E2 seal! con su 5eclaraci!n: A.odos los derechos humanos son uni"ersales, indi"isibles, interdependientes y estn relacionados entre s%. La comunidad internacional debe tratar los derechos humanos en general de manera usta y equitati"a, en pie de igualdad y dndoles a todos el mismo n$asis. 5ebe tenerse en cuenta la importancia de las particularidades nacionales y regionales, as% como los di"ersos patrimonios hist!ricos, culturales y religiosos, pero los Estados tienen el deber, sean cuales $ueren sus sistemas pol%ticos, econ!micos y culturales, de promo"er y proteger todos los derechos humanos y las libertades $undamentalesA1E2. Cgualmente, dada su imperati"idad erga4ommes, es decir, al ser uni"ersalmente obligatoria la aplicaci!n de estos derechos bao cualquier punto de "ista e incluso en aquellos casos en que no haya sanci!n expresa ante su incumplimiento, les da un carcter de exigibilidad ante los Estados. )or ello, AExisten ni"eles de obligaciones comunes a todos los derechos humanos, que corresponden 1...2 a una obligaci!n de respeto, una obligaci!n de protecci!n y una obligaci!n de satis$acci!n. 5e modo tal que ninguna categor%a de derecho es en si misma ms o menos exigible, sino que a cada derecho humano le corresponden distintos tipos de obligaciones exigiblesA1F2. 4444444444444444444444444444444 9. 5iscurso del #ecretario *eneral de las +aciones ,nidas en la apertura de la Con$erencia &undial de 5erechos 8umanos, @iena 9<<E D. Entendemos por contenido esencial de un derecho, aquella parte del mismo que resulta Aabsolutamente necesario, para que los intereses ur%dicamente protegidos, que da "ida y raz!n al derecho, resulten real, concreta y e$ecti"amente protegidosA @er: Gederico 5uran L., El 5erecho del .rabao en la Hurisprudencia del .ribunal Constitucional, 1CEL##2, &adrid, 9<;I, pg. D9 E. (rt%culo 9 de su 5eclaraci!n. F. A5eclaraci!n de Buito 3 (cerca de la exigibilidad y realizaci!n de los derechos econ!micos, sociales y culturales 15E#C2 en (mrica Latina y el Caribe 4A, )lata$orma sudamericana de derechos humanos, democracia y desarrollo. Buito, Hulio 9<<;. )rra$o D9.