EL CORICANCHA, el templo del Sol

El Coricancha

Fue el templo ms importante del Tahuantinsuyo, construido en la ciudad del
Cusco durante el HORIZONTE TARDO, es decir, la etapa imperial de la historia
incaica.

El Coricancha es un bello recinto sagrado que el Inca Pachactec orden
construir despus de su victoria sobre los chancas, el ao 1438. Antes de eso los
incas rendan culto al Sol en un pequeo templo llamado Inticancha, levantado
por Manco Capac.

En el Coricancha ("Recinto de Oro") viva el Willac Umu, mximo sacerdote del
dios Inti (el Sol) quien, junto a los tarpuntaes, se encargaba de las tareas
astronmicas y principales ceremonias religiosas del Imperio Inca. Es importante
tener en cuenta que dentro del complejo sagrado se ubican aposentos destinados
para rendir culto a otras divinidades como Wiracocha, Illapa o Mama Quilla.

En el interior del templo se representaban en oro, plata y tumbaga a las
principales deidades y a la maravillosa flora y fauna del Per. Estas esculturas,
delicadamente labradas por orfebres de origen Chim, fueron saqueadas por los
conquistadores espaoles que llegaron al Cusco en 1533.

Actualmente, la majestuosidad del Templo de Coricancha es apreciada por miles
de turistas cada ao que quedan maravillados de su arquitectura de piedras
finamente labradas.

Koricancha
De Wiki Sumaq Peru
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El templo ms importante del Tahuantinsuyo fue construido en la ciudad del Cusco durante
el HORIZONTE TARDO, es decir, la etapa imperial de la historia de los Incas.
El Coricancha, recinto de oro, Templo del Sol, es un bello recinto sagrado que el Inca
Pachacutec orden construir despus de su victoria sobre los chancas el ao 1438. Antes de
eso los incas rendan culto al sol en un pequeo templo llamado Inticancha, levanado por
Manco Capac.


Exterior del Koricancha
Contenido
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1 Descripcin
2 Ubicacin
3 Descubrimiento
4 Intipampa
5 Descripcin
o 5.1 El exterior
o 5.2 El famoso muro curvo
o 5.3 La estructura
o 5.4 Las canchas
o 5.5 El jardn
o 5.6 Otros edificios
6 Los Adoratorios
o 6.1 Los aposentos
o 6.2 La proyeccin sagrada del Coricancha
o 6.3 Los ceques
7 Cmo llegar
8 Referencias
Descripcin
Turismo por reas
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Koricancha
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En el Coricancha (Patio de Oro) resida el
Willac Umu, mximo sacerdote del dios
Inti (el Sol) quien, junto a los tarpuntaes, se
encargaba de las tareas astronmicas y
principales ceremonias religiosas del
Imperio Inca. Es importante tener en cuenta
que dentro del complejo sagrado se ubican
aposentos destinados para rendir culto a
otras divinidades como Wiracocha, Illapa o
Mama Quilla.
En el interior del templo se representaban
en oro, plata y tumbaga a las principales
deidades y a la maravillosa flora y fauna del
Per. Estas esculturas, delicadamente
labradas por orfebres de origen Chim,
fueron saqueadas por los conquistadores
espaoles que llegaron al Cusco en 1533.
Ubicacin
Ubicacin: Interseccin Av. El Sol y calle
Santo Domingo.
Visitas: Lunes a sbado de 8:00-17:00 hrs.
Descubrimiento
Cuenta el conquistador Diego de Trujillo que cuando l y sus compaeros quisieron entrar
al lugar para examinar sus riquezas, un personaje regiamente vestido les dijo que para ello
antes deberan haber ayunado, estar descalzos y llevar una carga en la espalda en seal de
humildad. Concluye su relato refiriendo que los espaoles no hicieron caso a la advertencia
y forzaron su entrada al Templo. Aquel personaje pudo ser el wilaq umu, sacerdote mayor
del culto Inca, o su representante.

Intipampa
La ruta conduce a una plaza alargada donde est la iglesia de Santo Domingo. Ese espacio
era Intipampa, la plaza o llano del Sol, unos doce metros ms ancha de lo que es ahora,
porque los constructores de la iglesia colonial lo redujeron para levantar su templo.
Qenko
Raqchi
Sacsayhuamn
Tambomachay
Tipn
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Tipos de Turismo
Turismo Cultural-Histrico
Turismo de Aventura
Ecoturismo
Turismo Vivencial
Turismo Gastronmico
Turismo Medicinal

Descripcin
El exterior


Koricancha
Un hermoso muro de la ms fina cantera, era la fachada del edificio que tena una sola
puerta al centro de ese amplio lienzo. Su nica decoracin era una banda continua de una
palma de alto y de oro puro a tres metros del suelo. Sobre el muro, con el tpico alero de las
casas incas, se levantaba el alto techado de paja fina y delicadamente cortada. No exista el
atrio triangular que sirve de entrada al templo colonial y el muro giraba en ngulo recto
hacia Ahuacpinta. Esta calle conserva todava un tramo del muro perimtrico original de
casi sesenta metros de longitud. No cuenta ornamento alguno, y slo sus piedras tienen un
leve almohadillado en las aristas que dan cuenta de la austera esttica Inca. Tambin se
observan tres agujeros labrados en uno de los sillares de la segunda hilada, que pudieron
servir para evacuar las aguas de lluvia del patio interior o como salida de la chicha de las
ofrendas. Si se golpea en el interior de esos huecos, los odos cultos escucharn siempre las
notas re, la y mi, segn los experimentos de Augusto Len Barandiarn.
La ciudad del Cusco era casa y morada de los dioses. Y as haba en toda ella ni fuente ni
pozo ni pared que no decan tena misterio. Juan Polo de Ondegardo, cronista, 1571.
El famoso muro curvo
En el lado opuesto a Ahuacpinta, el muro se hace curvo al girar ms de 90 grados y
contina con una curva suave que fue cortada por la construccin del templo. Ese muro
coronaba un sistema de andenes que bajaban hasta el ro. Desde la esquina de Pampa del
Castillo y Arrayn, puede verse como el templo ocupaba un lugar prominente en el paisaje
local.
La estructura
Como corresponde a los principios de diseo Inca, el trazado usa la cancha como base de la
composicin. Juan Diez de Betanzos, el cronista biogrfo del Inca Pachactec, dice que
...l mismo por sus manos, con el cordel midi y traz la casa del Sol. Por lo menos se
construyeron dos de esas canchas hacia el fondo de la parcela, una detrs de la otra, y quiz
otras ms pequeas para funciones de servicio, que no se han conservado.
Las canchas
La primera cancha, junto a Intipampa, contena los edificios principales donde se renda
culto al Sol y a otras deidades del panten Inca. En el galpn con frente a esa plaza se
veneraba a Punchao, una representacin del Sol que consista en una estatua de oro puro de
la altura de un nio de diez aos. El dolo permaneca all durante el da y era llevado
diariamente a la plaza para su veneracin y recogido nuevamente. En las noches dorma
acompaado por numerosas ustas en un galpn vecino, ms pequeo, fuera de la cancha.
El jardn


Los Jardines
Frente a ese ltimo galpn dormitorio estaba el famoso jardn regado a mano por agua
que traan a cuestas las acllas, que tres veces al ao era adornado con mazorcas de maz y
frutos de oro que las mismas ustas diligentemente colocaban all en tiempos de siembra,
de cosecha y cuando los jvenes se hacan guerreros en la fiesta del Huarachicuy.
Otros edificios
En el lado oeste de la cancha principal existan dos edificios medianos techados a cuatro
aguas, y en el lado oeste otros dos de menor dimensin con el mismo techado. El labrado
de la piedra en estos edificios en lo que ha quedado de ellos despus de la construccin del
convento colonia, los sismos y las reconstrucciones, es muy fino.

Los Adoratorios
Segn Garcilaso, en el local mediano de la esquina noroeste se adoraba a la Luna, y en el
que le sigue, separado por un corredor adornado con una doble jamba, se veneraba a Venus,
a las Plyades y a otras constelaciones; mientras que en su fachada, haba un tabernculo
que pudo sostener a la plancha de oro que reflejaba al sol del levante. ste, parcialmente
destruido por obras coloniales y reconstruido despus, muestra incisiones y muescas que
pudieron sostener esa plancha. Al otro lado del patio y en dos recintos menores, se renda
culto al trueno, Illapa, y al arco iris, Cuichu.
Los aposentos
Al fondo del patio se levantaba otro aposento mayor que debi servir a los funcionarios del
templo. De acuerdo con Garcilaso, no se trataba de viviendas sino de lugares de reunin
para la jerarqua religiosa, y de atencin para el vila umo. De este aposento, nombre usado
por Garcilaso, no han quedado sino algunos cimientos; se desprende que fue un espacio
amplio de dos crujas formadas por un muro central que sostena la cumbrera. Los
aposentos del patio principal son seis, estn siempre aislados y carecen de paredes
medianeras. Como en todos los edificios incas, los hastiales o mojinetes se hicieron en
adobe, se pintaron y los techados se ejecutaron con estructuras de madera y cobertura de
paja. De las instalaciones de servicio, depsitos y otras canchas que albergaban a los
numerosos servidores, no se ha recuperado rastro alguno.
La proyeccin sagrada del Coricancha


Patio Interior
El Coricancha no era solamente el lugar donde se alojaban los dioses del panten Inca.
Tambin operaba como mecanismo mgico para la sacralizacin del espacio geogrfico que
contena a la ciudad principal del Tahuantinsuyo.
Los ceques
Del centro de la cancha principal, Inticancha, partan los ceques, lneas imaginarias que
ligaban el templo con las cumbres, abras, manantiales, salientes rocosas, marcadores
astronmicos y puntos conspicuos del paisaje cusqueo. Sobre esos ejes de diferente
longitud, que podan extenderse por veinte kilmetros, se emplazaban a distancias variadas,
pero con minuciosa exactitud en el alineamiento, numerosas huacas. El Padre Cobo
enumera 327; de stas, 21 de las cuales se ubicaban en la pared perimtrica del templo o en
los frentes de las calles vecinas. No solamente el edificio era sagrado, tambin lo era su
entorno inmediato. Los ceques y sus huacas sacralizaban todo el espacio donde se
emplazaba la ciudad. A travs de esas lneas virtuales, el templo se comunicaba con los
apus, los espritus que moraban en las montaas, ante quienes aun los poderosos incas
inclinaban su cabeza. Adems reciba la fuerza de estas montaas.
Cmo llegar
Es conveniente acceder al Templo desde la Plaza Mayor por el Callejn de Loreto,
Intiqhicllu, cruzar la calle Maruri y dejando Pucamarca a la izquierda, avanzar por Pampa
del Castillo. A la derecha, en esa calle no haba edificaciones en tiempos Inca, una serie de
andenes bajaba hasta el ro y era una chacra llamada Mancochuqui, dedicada a Huanacauri,
la huaca mayor de los incas.









Coricancha, el Templo del Sol de Cuzco
en Per

Fotografa del Templo de Coricacha, iluminado por unas luces doradas que recuerdan al oro que un da cubri
su fachada
La Ciudad de Cuzco es una ciudad emblemtica por s misma, considerada como la capital histrica de
Per. Fue la capital del Imperio Inca y una de las ciudades ms importantes del Virreinato del Per.
Actualmente es el mayor destino turstico del pas. En ella encontraremos, naturalmente, muchos atractivos
para visitar y conocer mejor qu supuso el Imperio Inca. Uno de estos lugares es, sin duda, el Templo de
Coricancha o Templo del Sol de Cuzco. El Coricancha es un hermoso recinto sagrado que el inca
Pachactec mand construir despus de su victoria sobre los chancas en 1438. Antes de la existencia de
este templo, los incas le rendan culto al Sol en un pequeo templo levantado por Manco Capac y conocido
como Inticancha.
Este templo se encuentra a pocos minutos de la Plaza de Armas, en la Avenida del Sol. Se trata del lugar de
culto ms importante de la capital inca. Fue construido durante el horizonte tardo, es decir, la etapa imperial
de la historia de la civilizacin Inca. Su nombre original es Inti Kancha, que indica que estaba consagrado al
dios Sol, aunque tambin a otras deidades. Es por este motivo por el cual slo se poda entrar al Templo en
ayunas, descalzo y con una carga en la espalda en seal de humildad, segn lo indicaba Willaq Umu, el
sacerdote mayor.

Las paredes, ligeramente almohadilladas del Templo de Coricacha, son un ejemplo de la sobriedad esttica
de la construccin
El nombre quechua de Coricancha se traduce como Lugar Cercado de Oro, ya que parte de sus muros
estaba cubierta por planchas de oro. Este motivo hizo que los conquistadores espaoles saqueasen el
templo para hacerse con el oro. Dentro del recinto sagrado encontraremos algunos aposentos destinados a
rendir culto a divinidades como Wiracocha, Illapa o Mama Quilla. Tambin dentro del templo, se
representaban en oro, plata y tumbaga a las deidades ms importantes y a la flora y la fauna de Per. Estas
esculturas, labradas cuidadosamente por orfebres de origen Chim, fueron tambin saqueadas por los
espaoles que llegaron en 1533 a Cuzco. En uno de los bloques de la segunda hilada del Templo, se
observan tres agujeros que pudieron ser usados para evacuar las aguas de lluvias del patio interior. Como
aspecto curioso, de acuerdo con unos experimentos de Augusto Len Barandiarn, si golpeamos dentro de
los agujeros se escuchan las notas musicales re, la y mi.
Las piedras del templo forman un ligero almohadillado en los lados que es un ejemplo de la sobriedad
esttica de su construccin. En el Siglo XVI, con la llegada de los espaoles y de la colonizacin, tuvo que
hacerse un reparto de los solares incas. Coricancha, fue destinado a la orden dominica y parte de su
estructura inca fue usada para la construccin de un convento. Tambin destruyeron muchos de los lugares
ms sagrados para construir la iglesia de la orden, un modo de imponer la religin que se aplicaba en la
poca. Hay quienes opinan que este lugar fue ms venerado tras la construccin del convento porque se
convirti en un recinto privilegiado para las ofrendas.

Convento de Santo Domingo, construido sobre el Templo de Coricacha tras la llegada de los espaoles a
Cuzco
Hoy en da, el Templo de Coricancha es visitado por miles de turistas que se acercan para contemplar su
majestuosidad y su arquitectura de piedras finamente labradas. Visitar el lugar nos permite apreciar recintos
incas y salas coloniales con bonitas muestras artsticas. La entrada cuesta unos 10 soles y da acceso a los
restos del antiguo templo, por lo que se convierte en un museo que da un buen repaso a la historia de una
civilizacin tan importante como la inca y que permite contemplar textiles, cermicas y otros muchos objetos
originales de la poca. Como vemos, toda una reliquia histrica a los pies del Per.













CORICANCHA

A pocos metros de la Plaza de Armas del Cusco
(3,360 m.s.n.m.), la "Capital Arqueolgica de
Amrica", se encuentran los cimientos y muros de lo
que fue el santuario ms venerado del
Tawantinsuyo: el Qoricancha, el sagrado Templo del
Sol.
Segun los cronistas espaoles, el Qoricancha, tena
sus muros interiores revestidos de oro, era un lugar
de inimaginables riquezas y motivo de profunda
veneracin y respeto. Fue un fastuoso templo
levantado en honor al INTI o dios Sol -su mxima deidad-, en donde slo podan ingresar los que ayunaban y
traan una pesada carga sobre sus hombros, como signo de humildad.
Fueron los primeros incas -herederos de Manco Capac- quienes proclamaron al Sol como su dios supremo y
ordenaron la inmediata construccin de un templo austero, para rendirle culto.
Fue Pachacutec (el que transforma la tierra en espaol), quien orden su remodelacin y lo llam Qoricancha
(recinto de oro), dotndolo de los finos acabados y las magnficas riquezas descritas por los conquistadores.
Fue unos de los ms venerados y respetados templos de la ciudad. "El recinto de oro", como era conocido,
era un lugar sagrado donde se renda pleitesa al mximo dios inca: el INTI, por lo que slo podan entrar en
ayunas, descalzos y con una carga en la espalda en seal de humildad, segn lo indicaba el sacerdote mayor
Wilaq Umo.

El frontis era un hermoso muro proveniente de la ms fina cantera, decorado nicamente por una banda
continua de oro puro de una palma de alto, a tres metros del suelo, y un techo de paja fina y delicadamente
cortada.
En uno de los bloques de la segunda hilada se observan tres agujeros que pudieron ser utilizados para
evacuar las aguas de las lluvias del patio interior, o como salida de la chicha que se ofreca como ofrenda.
Segn los experimentos de Augusto Len Barandiarn, si se golpea dentro de los agujeros se pueden
escuchar las notas musicales "re", "la" y "mi".

Las piedras que componen el templo tienen un leve almohadillado en los lados que expresan la sobria esttica
de los incas. Antiguamente no exista el atrio triangular que sirve de entrada al templo colonial y el muro
giraba en ngulo recto hacia la calle Ahuacpinta, la cual an conserva un tramo del muro original de casi
sesenta metros de largo. En el lado opuesto a esta calle, el muro se hace curvo al girar ms de 90 grados, y
contina con una curva suave que fue cortada durante la construccin del templo. El muro del Koricancha
coronaba un sistema de andenes que bajaban hasta el ro.

Composicin
La base de la composicin inca para la construccin del templo, fue la cancha, patio alrededor del cual se
disponan varios recintos de planta rectangular.

La primera que estaba junto a Intipampa, contena los edificios principales del culto al Sol y a otros dioses del
panten inca; mientras que en la segunda ubicada frente a esa plaza se veneraba a Punchao, (una
representacin del Sol que consista en una estatua de oro puro de la altura de un nio de diez aos) que
permaneca all durante el da, y en la noche era llevado a la plaza para su veneracin. El dolo "dorma"
acompaado por numerosas ustas en una edificacin vecina, fuera de la cancha, para luego ser devuelto a
su lugar inicial por la maana.

Segn Juan Diez de Betanzos, el cronista bigrafo del Inca Pachactec - quien "...con el cordel midi y traz
la Casa del Sol"- se construyeron, por lo menos, dos canchas hacia el fondo de la parcela, una detrs de la
otra, y quiz otras ms pequeas para funciones de servicio que no se han conservado.

Cabe resaltar que en el lado oeste de la cancha principal existan dos edificios medianos techados a dos
aguas, y en el lado este, otros dos ms pequeos con el mismo techado. El labrado de la piedra en estos
edificios (o en lo que ha quedado de ellos despus de la construccin del convento colonial, los sismos y las
reconstrucciones,) es an muy fino.

Los "Aposentos"
Los Aposentos (nombre usado por Garcilaso) sirvieron para que la jerarqua religiosa se reuniera. All tambin
se reciba al Wilaq Umo o sacerdote mayor. Al fondo del patio se ubicaba el aposento mayor, del que hoy slo
quedan algunos cimientos.

Estudios realizados en el lugar afirman que este aposento fue un espacio amplio de dos corredores formados
por un muro central que sostena la cumbrera. Los hastiales o mojinetes se hicieron en adobe como en todos
los edificios incas, y los techados se ejecutaron con estructuras de madera y cobertura de paja.

El jardn
El famoso jardn interior del Koricancha era "regado a mano por agua que traan a cuestas" las acllas, y
adornado tres veces al ao con mazorcas de maz y frutos de oro que las mismas ustas colocaban en
tiempos de siembra, cosecha o cuando los jvenes se hacan guerreros en la fiesta del Huarachicuy.

El templo para los dioses y la sacralizacin geogrfica
Como se ha mencionado anteriormente dentro del templo no slo se veneraba al Sol, sino a otras deidades
menores como la Luna y Venus. Segn el Inca Garcilaso de la Vega, el local mediano de la esquina noroeste
del templo era dedicado para el culto a la Luna, y el siguiente era para Venus, las Plyades y otras
constelaciones. Al otro lado del patio, en dos recintos menores, se renda culto al Trueno (Illapa) y al Arco Iris
(Cuichu).

En su fachada haba un altar que sostena la plancha de oro que reflejaba el sol del amanecer. Hoy est
parcialmente destruido por obras coloniales que fueron reconstruidas ms adelante.

El Koricancha no slo albergaba los principales dioses del panten inca, sino que tena una proyeccin
mgico-religiosa, cuyo el fin era el de sacralizar la geografa del Tahuantinsuyo. Por ello, del centro de la
cancha principal, inticancha, partan los ceques, que son las lneas virtuales que comunicaban el templo con
los espritus que moraban en las montaas (apus), ante quienes, an los poderosos incas, inclinaban su
cabeza. Tambin estaban ligados a las cumbres, abras, manantiales, salientes rocosas, marcadores
astronmicos y puntos principales del paisaje cusqueo. Hasta el momento se conocen 327 ceques, 21 de las
cuales se ubicaban en la pared perimtrica del templo o en los frentes de las calles cercanas.

Sobre los ceques, que podan extenderse hasta veinte kilmetros, se situaban, con minuciosa exactitud en el
alineamiento, numerosas huacas, que tambin servan para el contacto con los Apus.

Cmo llegar?
Si usted, despus de conocer las maravillas del Templo Sagrado de Koricancha, desea visitarlo, siga nuestras
recomendaciones y disfrute de un entorno de sagrado misticismo.

Acceda al templo desde la Plaza de Armas por el Callejn de Loreto "Intiqhicllu", cruce la calle Maruri y
dejando Pucamarca doble a la izquierda, para avanzar por Pampa del Castillo. En ese lugar, no haba
edificaciones en tiempos incaicos, en cambio, haba una serie de andenes que bajaba hasta el ro y era una
chacra llamada Mancochuqui, dedicada a Huanacauri, la huaca mayor de los incas.

La ruta conduce a una plaza alargada donde est la iglesia de Santo Domingo. Ese espacio fue el Intipampa,
la plaza o llano del Sol, antes era unos doce metros ms ancha de lo que es ahora, porque los constructores
de la iglesia colonial lo redujeron para levantar su templo.

Ubicacin: Interseccin Av. El Sol y calle Santo Domingo.
Visitas: Lunes a sbado de 8:00-17:00 hrs







El templo Koricancha l fue edificado sobre uno de los conjuntos religiosos ms
importantes del Tahuantinsuyo, el Korikancha, que en quechua significa recinto del
sol lucia en su interior paredes recubiertas en lminas de oro,ya que era el templo
ms importante del Dios sol.Los Espaoles edificaron sobre la construccin original la
iglesia y convento Santo Domingo, el que luego fuera derrumbado por un terremoto.
En su interior se destacan: la fuente Ceremonial, Recinto del Arco Iris, Recinto del
rayo, Trueno y Relmpago, El templo de la Luna; Templo de las estrellas, Templo del
Sol y una pinacoteca de arte colonial.




Enviado por: dorysgonzal
El convento de Santo domingo esta edificado sobre el mayor templo Inca que fue
destruido durante la conquista, el Koricancha. Hoy se pueden ver sus cimientos y
algunas paredes en el exterior del templo y en el interior en una visita guiada. En el
ao 1650 un terremoto le causo daos muy graves a la estructura de el convento, y
quedo intacto el templo incaico Coricancha. La reconstruccin demor hasta 1680. El
templo se puede visitar pagando una entrada que esta fuera del boleto turistico de la
ciudad y visitar el Museo del Koricancha que si esta en el boleto turistico y poder
recorrer los jardines del templo.