L.

Villegas Lpez
L o q u e h a y q u e s a b e r
d e l
L i b r o d e
R e v e l a c i n
( )
Nueva Edicin

San Fernando
C. 2!"

n d i c e
#rlogo$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$......%
&ibliogra'(a$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$...)
*. *n+roduccin ,eneral.$$$$$$$$$$$$$$$$$$$. .!-
!. ./+odos de *n+erpre+acin$$$$$$$$$$$$$$$ . ..!0
1. Fu+uris2o$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$....!0
&. 3is+rico4Con+(nuo$$$$$$$$$$$$$ ................................!%
C. #re+eris2o$$$$$$$$$$$$$$$$$...............................!5
6. Si2blico$$$$$$$$$$$$$ ...............................................!5
E. #aralelis2o$$$$$$$$$$$$$$..........................................!)
F. 78u/ 2/+odo u+iliza2os noso+ros9..............................................................!)
2. Consideraciones$$$$$$$$................................................ 2!
1. .ediciones Si2blicas$$$$$$$$$$$$$$$..................2-
&. N:2eros$$$$$$$$$$$$$$$$$.................................2"

-. Es+ruc+ura del Libro$$$$$$$$$$$$...........................25
1. *n+roduccin$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$.......25
&. 6esarrollo$$$$$$$$$$$$$...............................................25
C. Ep(logo$$$$$$$$$$$$$...................................................2)
**. La *n+erpre+acin$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$.....-!

1. Introduccin$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$....-!
1. .ensa;e a las Sie+e *glesias$$$$$$$$$$$$......................-"

2. Desarrollo$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$-)
1. El <rono de 6ios y su Cordero$$$$$$$$$$$$$$........-)

Cap(+ulo "$$$$$$$$$$$$$$$$$$$............... -)
Cap(+ulo 0$$$$$$$$$$$$$$$$........................... "
&. Los Sellos y Las <ro2pe+as =Cap(+ulos >4!!?$$................................."-
#ri2er Sello$$$$$$$$$$$$.........................................""
Segundo Sello$$$$$$$$$$$$$..................................">
<ercer Sello$$$$$$$$$$$$$..................................... ">
Cuar+o Sello$$$$$$$$$$$$.........................................">
8uin+o Sello$$$$$$$$$$$$$ ....................................">
Se@+o Sello$$$$$$$$$$$$$.......................................">
*n+erludioA Los !"". Sellados y La ,ran .ul+i+ud =Cap(+ulo %?$$$....."%
S/p+i2o Sello$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$..."%
#ri2era <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$$$$$$ .."5
Segunda <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$ ....................."5
<ercera <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$$$$$......."5
Cuar+a <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$$$$$........."5
8uin+a <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$$$$$$....."5
Se@+a <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ ..0

*n+erludioA El Bngel con el Libri+o =Cap(+ulo !? y Los 6os <es+igos
=Cap(+ulo !!A!4!"?$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$...0
78ui/nes son los +es+igos9..........................................................................0!
S/p+i2a <ro2pe+a$$$$$$$$$$$$$$$..............0"

C. La .u;er y el 6ragn =Cap(+ulos !24!"?$$$$$$$$................0>
Las 6os &es+ias =Cap(+ulo !-?$$$$$$$$$$....................05
#ri2era &es+ia$$$$$$$$$$$$$$$...................0)
Segunda &es+ia$$$$$$$$$$$$$..........................>

7CuCl es el signi'icado del >>>9.........................................................>2

6. Cap(+ulo !"$$$$$$$$$$$$$$$.................................>-
!. Los !"".$$$$$$$$$$$$$..........................>-
2. El .ensa;e de los <res Bngeles$$$$$...........................>0
-. El <ie2po de la Siega$$$$$$$$...............................>>
E. Las Copas de la *ra =Cap(+ulos !0 y !>?$$$$$$$$.................>5
Dn Cuadro de Co2paracin$$$$$$$$$...........................%!

F. &abilonia =Cap(+ulos !% y !5?$$$$$$$$$$........................%2
La Ca(da de &abilonia$$$$$$$$$....................................%0
,. Las &odas del Cordero
El Rey de Reyes y SeEor de SeEores =Cap(+ulo !)?$$$$$..........%%
El Fine+e del Caballo &lanco$$$$$$$$$$$...................%5
3. Los .il 1Eos y el Fuicio Final =Cap(+ulo 2?$$$$$$$$$$5

3. Eplogo$$$$$$$$$$$$$$$$$$$................5-
1. Cielo Nuevo y <ierra Nueva =Cap(+ulos 2! y 22?$$$$..................5-
Conclusin$$$$$$$$$$$$$$$$. .........................5>




P r l o g o

En+re el d(a ;ueves 5 de novie2bre del aEo 2!! y el ;ueves 2" de enero de 2!-G
llev/ a cabo unos es+udios sobre el Libro de Revelacin. Dn ;ueves al 2esG en
pro2edioG duran+e el per(odo que abarc las 'echas supra ci+adasG con un pequeEo grupo
de her2anos de la iglesia que se re:ne en la Villa EsperanzaG en San FernandoG nos
dedica2os al es+udio de es+e libro 'ascinan+eG en su con+enidoH pero que por la di'icul+ad
que presen+a su in+erpre+acinG pudiera llegar a ser +ediosa su indagacin. Es la razn
por la que +ra+/ de e@poner en es+as pCginas slo lo necesario Ique no es poco4 para
co2prender el libroG pri2era2en+eG y co2o 2a+eria de consul+aG despu/s.

.i deseo es que cada her2ano que llegue a consul+ar es+a obraG pueda ob+ener una
gu(a clara Ies /s+a slo su pre+ensin4G pero +a2bi/n con'iable. #ara ello se ha
consul+ado las obras de los 2e;ores in+/rpre+es de es+e libro. No 2e he de+enido a reba+ir
+odas las 'alsas enseEanzas acerca de la RevelacinG har(a 'al+a una obra especial para
elloG salvo en pocas ocasionesG porque pienso que bas+a conocer bien la verdad para
poder e@plicarlaG y con ello descubrir el 'also razona2ien+o. No he2os seguido un credo
de+er2inadoG sobre los cuales los grupos religiosos 2Cs conocidos elaboran sus
in+erpre+acionesG sino a quienes han indagado con la diligencia y 2inuciosidad que es+e
libro y cualquier o+ro que con+enga la #alabra de 6ios 2erece.

%
B i b l i o g r a f a

Las obras consul+adas y algunas +a2bi/n reproducidas para es+a e@posicin oral y
escri+a son las prescri+as a con+inuacinA

41pocalipsisG n:2. ! I !G 6avid RoperG <ru+h For <odayG Ed. Eddie CloerG 1rG
EE.DD.G 2!
41pocalipsisG La Ru+a del FinH E'ra(n Valverde 1.G #ub. JorldKide Spanish
Li+era+ure .inis+ryG Jichi+a Falls <@.G D.S.1.G !))0
4No+as sobre 1pocalipsisG &ill. 3. ReevesG !)5!
4#anora2a de la &ibliaG Fay S2i+hG Ed. Rev. 2+h Cen+ury Chris+ianG !)>>
4<he *n+erpre+a+ion o' S+. FohnLs Revela+ion by R.C.3. LensMiG 1ugsburg
#ublishing 3ouseG !)>-

Nbras en ingl/s reco2endadas para el es+udio del libro de 1pocalipsisG algunas
+a2bi/n he consul+ado y +a2bi/n serCn ci+adas en es+a obraA

4Ray Su22ersG Jor+hy is +he La2b =6igno es el Cordero?G NashvilleA &road2an
#ressG !)0!
4Jillia2 &arclayG <he Revela+ion o' Fohn =La Revelacin de Fuan?G rev. ed. <he
6aily S+udy &ible SeriesG #hiladelphiaA Jes+2ins+er #ressG !)%>

)

4&ruce .e+zgerG &reaMing +he CodeA Dnders+anding +he &ooM o' Revela+ion =El
cdigo es desci'radoA El libro de 1pocalipsis puede ser en+endido?G NashvilleG
1bingdon #ressG !))-
4FranM #acMG Revela+ionG #ar+ *G ** =1pocalipsis?G <he Living Jord SeriesG 1us+inG
<@.A R.&. SKee+ Co.G !)>0
4Leon .orrisG Revela+ion =1pocalipsis?G rev. ed.G <he <yndale NeK <es+a2en+
Co22en+ariesG ,rand RapidsG .ich.A J2. &. Eerd2ans #ublishing Co.G !)5%
4Jillia2 3endriMsenG .ore <han Conquerors =.Cs que vencedores?G ,rand
RapidsG .ich.A &aMer &ooM 3ouseG !)0"
41l'red #lu22erG #ulpi+ Co22en+aryG Vol. OO**G Revela+ionG ,rand RapidsG
.ich.A J2. &. Eerd2ans #ublishing Co.G !)5
4Fa2es &ur+on Co''2anG Co22en+ary on Revela+ionG 1us+inG <@.A Fir2 Founda+ion
#ublishing 3ouseG !)%)
4,. &. CairdG 1 Co22en+ary on +he Revela+ion o' S+. Fohn +he 6ivine =Dn
Co2en+ario sobre el 1pocalipsis de San Fuan el +elogo?G LondonA 1da2 P
Charles &lacMG !)>>
43o2er 3aileyG Revela+ionA 1n *n+roduc+ion and Co22en+ary =1pocalipsisA
*n+roduccin y Co2en+ario?G ,rand RapidsG .ich.A &aMer &ooM 3ouseG !)%)
4F. J. Rober+sG <he Revela+ion +o FohnG <he Living Jord Co22en+ary SeriesG
1us+inG <@A SKee+ #ublishing Co.G !)%"
*gual2en+eG a 2odo de in+roducirse 2Cs en el conoci2ien+o del error y poder
co2ba+irlo 2Cs e'icaz2en+eG se han consul+ado las obras publicadas por algunas
organizaciones religiosasG co2o la in+erpre+acin de RevelacinG publicada por la
Ja+ch<oKer and <rac+ Socie+y =<es+igos de FehovC? y el Se2inario de la *glesia
1dven+is+a del S/p+i2o 6(aA Revelaciones del 1pocalipsis.
1 2enos que se indiqueG las ci+as b(blicas son +o2adas de la Versin Reina4ValeraG
!)>. La NV* corresponde a la Nueva Versin *n+ernacionalG !))) y la L&L1 a la
&iblia de las 12/ricasG !))%.
!


#ara el +e@+o original griego he u+ilizado dos obras reconocidasA

4Nuevo <es+a2en+o *n+erlineal ,riego4EspaEol de Francisco Lacueva. Ed. CL*EG
<errasaG &arcelonaG !)5".
4<he Qingdo2 *n+erlinear <ransla+ion o' +he ,reeM Scrip+uresG &. F. Jesco++ and F.
F. 1. 3or+G !55!.
!!
E l L i b r o d e
R e v e l a c i n
I. I n t r o d u c c i n
G e n e r a l

REl libro de 1pocalipsis es la gran Rescena 'inalS de la &iblia Iun cuadro de la lucha
de +odas las 'uerzas del bien y del 2alG cul2inando en la vic+oria del bien y de la
vindicacin de los ;us+os de +odas las edades alrededor del +rono de 6ios. Es+e es el
2ensa;e claro e inequ(voco del libro$1pocalipsis =as( co2o 6anielG Ezequ(as y
Tacar(as? es el +ipo de li+era+ura que en+rega el 2ensa;e en la 'or2a de visionesG seEales
y s(2bolos. El proble2a de la in+erpre+acin es poder de+er2inar el signi'icado de los
s(2bolos$=Los? indicios para in+erpre+ar el libro deben ser buscados en el libro 2is2o
en vez de hacerlo en la his+oriaG pues+o que los cris+ianos pri2i+ivos +en(an que
en+enderlo sin el bene'icio de la his+oria que a:n habr(a de sucederS =Fay S2i+hG
#anora2aG p.2--G 2-"?.

1pocalipsis es una +ransli+eracin de la palabra griega ApokalupsisG que signi'icaG
li+eral2en+e RdescubrirS o Rqui+ar el veloS para ver el ob;e+o con +oda claridad.
R$ Cuando os reun(sG cada uno de voso+ros +iene sal2oG
+iene doc+rinaG +iene lenguaG +iene revelacin =apokalupsis?G
+iene in+erpre+acin$S =* Corin+ios !"A2>?.
Rque por revelacin =apokalupsis) 2e 'ue declarado el 2is+erioG
co2o an+es lo he escri+o breve2en+eS =E'esios -A-?.

!-


Ry a voso+ros los que sois a+ribulados =con? reposo con noso+ros
en la revelacin =) del SeEor Fes:s desde =el? cielo
con =los? Cngeles de=l? poder de /lS =** <es. !A%G Fco Lacueva?.
R$URevela+ionU 2eansA unveiling 2is+ery KhichG e@cep+ 'or proper unveilingG no
one can MnoKS =RRevelacinS signi'icaA un 2is+erio revelado el cualG con e@cepcin del
propio reveladorG ninguno puede conocer. R.C.3. LensMiG p.2>?.
Es+o quiere decir que 1pocalipsis es un libro que puede ser en+endido.
R1 2i ;uicioG !%A!" presen+a el +e2a del libroA la vic+oria de Cris+o y de los suyos
sobre Sa+anCs y los suyos$En 2edio de grandes persecuciones y +en+acionesG parec(a al
cris+iano del siglo pri2ero que no ganaba nada con ser cris+iano. #ero 1pocalipsis
revela que las cosas no son co2o parecen. Los cris+ianos son perseguidosG pero serCn
vengados =!)A2?$#arece que es+Cn vencidosG pero en realidad reinan ahora =0.!?$1
+rav/s de es+e libro se presen+a Cris+o co2o Vencedor y Conquis+adorS =&.3. ReevesG
p.2?.
RLa revelacin de Fesucris+oG que 6ios le dioG$ y la signi'ic
enviCndola por 2edio de su Cngel a su siervo FuanS =!.!G Qing
Fa2es Version?.
El *n+erlineal ,riego4EspaEol de Francisco Lacueva +raduce la palabra subrayada
Rdio a en+enderS. Signi'ic es una de las 2aneras co2o se +raduce la palabra griega que
+a2bi/n se +raduce por RsignoSG y signi'ica li+eral2en+e Rindicar por 2edio de signosS
=Bagsters Analytical Greek LexiconG !)%!?. Es+a palabra en !A! Rsugiere$aquello que
se e@presa por 2edio de signosS =J.E. VineG The Expanded Vines Expository
Dictionary of Ne Testa!ent "ordsG p.!"-G ed. Fohn R. Qohelngerger *** Ki+h Fa2es
1. SKansonG .inneapolisG .inn.A&e+hany 3ouse #ublishersG !)5"?.
1pocalipsis nos advier+e sobre el 'inalG el del ;uicio. <errible para unosG los que
rechazan el sello de 6iosG y dirigenG a ca2bioG el sello o 2arca de la bes+iaH y glorioso
para los queG a pesar de las persecuciones de la bes+iaG han conservado el sello de 6ios.
.

!"
1. Mtodos de Interpretacin
Ci+o a con+inuacin las +res reglas para in+erpre+ar el libro de RevelacinG de
acuerdo a 3o2er 3aileyA
*. 6ebe in+erpre+arse a +rav/s de la percepcin que +en(an el aps+ol Fuan y los
recep+ores de es+a car+a.
**. En+ender el 1n+iguo <es+a2en+oG especial2en+e los libros de EzequielG 6aniel y
Tacar(as. Los erudi+os han calculado que hay de 2> a " alusiones +o2adas del
1n+iguo #ac+o.

***. La in+erpre+acin +iene que es+ar en per'ec+a ar2on(a con el res+o del Nuevo
<es+a2en+o. Cualquier con'lic+o o con+radiccin en+re los dos dela+a el error. =Ci+ado
por <o2 3olley en su Estudio so#re Apocalipsis?.



1c+ual2en+e e@is+en varias in+erpre+aciones que ro2pen esa ar2on(a. V hay cua+ro
2/+odos o en'oques que agrupan +odas las variaciones y co2binaciones que e@is+en de
es+e libroA Fu+uris+aG 3is+oricis+aG #re+eris+a y Si2blico. <a2bi/n agrega2os el lla2ado
#aralelis2o.


1. uturis!o.4
El pun+o de vis+a 'u+uris+a +iene variaciones pero la 2Cs popular es el lla2ado
pre2ilenaris2oG que enseEa que Fes:s regresarC a la +ierra y reinarC en la ciudad de
Ferusal/n por un per(odo de 2il aEos.
1 +rav/s de los aEosG la &iblia 1no+ada de Sco'ieldG ha sido el principal 2edio de
propagacin del pun+o de vis+a 'u+uris+a =C. *. Sco'ieldG La $anta Bi#lia Anotada de
$cofieldG ed. en cas+ellano Jillia2 3. JalMerG 6ous2anG Ji.A #ublicaciones EspaEolasG
!))"G edicin 2>?.
Dno de los +ra+a2ien+os 2Cs populares del pun+o de vis+a 'u+uris+a ha sido el que se
le dio a es+e en'oque en el libro The Late Great %lanet Earth =La agon(a del plane+a
<ierra? de 3al Lindsey =,rand RapidsG .ich.A Tondervan #ublishing 3ouseG !)%?.

!0
Los 'u+uris+as sos+ienen que la 2ayor par+e del 1pocalipsis =cap(+ulos " al !)?
+endrC su cu2pli2ien+o en el 'u+uro en un per(odo de sie+e aEosG que de'inen co2o Rla
gran +ribulacinSG la cual hacen corresponder con la sep+uag/si2a se2ana de 6aniel
)A2"42%. Con respec+o al susodicho per(odoG Lindsey seEalaA
R<odo indica que poco an+es de que e2piecen los sie+e aEos de +ribulacinG el
1n+icris+o recibirC una herida 2or+alG la cual serC 2ilagrosa2en+e curada. Sa+anCs
2orarC en /lH y +endrC poder sobre las diez naciones que noso+ros conoce2os co2o El
.ercado Co2:n Europeo =1po. !-A-?. Es+as cosas deben ocurrir pri2ero para darle la
posicin pol(+ica y el asien+o del poderG donde 'ir2a el pac+o para pro+eger a *sraelG lo
cual viene a ser el co2ienzo o'icial de la +ribulacinS.
RDn 'also pro'e+aG o seudo .es(as de *srael =1po. !-A!!4!%?G se 2ani'es+arC an+es
de que co2ience la +ribulacin porque /l es el l(der de *srael que harC el pac+o con es+e
6ic+ador Ro2ano =el 1n+icris+o?S =3al LindseyG The &aptureG p.0G NeK VorMA &an+a2
&ooMsG !)5-?.
Los 'u+uris+as +a2bi/n enseEan que es+os sie+e aEos de +ribulacin corresponden al
per(odo co2prendido en+re el rap+o de la iglesia para ser lla2ada al cieloG y la segunda
venida de Cris+oG aco2paEado de su iglesiaG para derro+ar al 1n+icris+o Ipor 2edio del
1r2agedn4 y es+ablecer en la +ierra un reino de 2il aEos li+eralesG cuya prediccinG
dicenG se regis+ra en 1pocalipsis 2.
<a2bi/n predican que habrC dos resurrecciones li+eralesA la de los ;us+osG
relacionada con la segunda venida de Cris+oG y la de los in;us+osG al 'inal de los 2il aEos.
El ;uicio del 'inG sos+ienenG serC al 'inal de los 2il aEos. 1'ir2an que las sie+e iglesias
=cap. 2 y -? represen+an sie+e per(odos his+ricos de la iglesia 2is2a.
Cier+o diccionario b(blicoG luego de e@poner los cua+ro 2/+odos de in+erpre+acinG
agrega respec+o de la in+erpre+acin 'u+uris+a queA R=es? la in+erpre+acin 2Cs
coheren+e$por cuan+o ar2oniza con +odas las esperanzas pro'/+icas de *srael en el
1n+iguo <es+a2en+o de una res+auracin 'inal al arrepen+i2ien+o y a la dicha en los d(as
del .es(asG en un sen+ido nacional$S =Nue'o Diccionario B(#lico )lustradoG Sa2uel
Vila P San+iago EscuainG W1pocalipsisWG p.>0G Libros CL*EG !)50?. Dna clara
descripcin de la visin pro+es+an+eG 'undada 2Cs en un credo que en una inves+igacin
2Cs erudi+a.

!>

". #istrico$%ontinuo.4
Es+e 2/+odo es la perspec+iva que considera que el libro de 1pocalipsis cons+i+uye
un de+allado bosque;o de la his+oria =especial2en+e de la his+oria de la iglesia?G el cual
abarca desde el siglo pri2ero has+a el ;uicio 'inal.
RLos que sos+ienen es+e pun+o de vis+a ven en el 1pocalipsis un cuadro si2blico
de los even+os de la iglesia ocurridos a par+ir del d(a de #en+ecos+/sG has+a el 'inal de los
+ie2pos. Ellos$creen ver en el libro 2enciones en concre+o de ba+allas propia2en+e
dichas =la &a+alla de <ours?G 2ovi2ien+os religiosos =el surgi2ien+o del *sla2 y la
Re'or2a #ro+es+an+e?G persona;es de la his+oria =NapolenG el #apaG 3i+ler?G o even+os =el
Edic+o de <olerancia de Cons+an+ino?S =F. J. Rober+sG p.!)?.
REs+os in+/rpre+esG con aso2brosa habilidadG 2ueven los even+os pro'/+icos del
1pocalipsis haci/ndolos coincidir con los regis+rados por la his+oria$6e es+a 2aneraG
even+os his+ricosG +ales co2o las grandes persecuciones con+ra la iglesia del SeEorG la
invasin de 1+ila con+ra Ro2aG la ca(da de Ro2a en el "%> d.C.G el poder 2aho2e+anoG
la Re'or2a de Lu+ero y la Revolucin FrancesaG 'or2an par+e de su bosque;o pro'/+icoG
en el cual cada uno de es+os even+os his+ricos cuen+a con su propia pro'ec(a. Se +ra+aG
puesG de una cadena de pro'ec(as de+er2inadasG que ellos han ligadoG ya a los sellosG ya a
las +ro2pe+asG ya a las copas de la iraS =ValverdeG p."G0?.
Jycli''e y Lu+ero 'ueron e@ponen+es de es+e +ipo de en'oque. #or es+a razn ha
gozado de popularidad en+re los pro+es+an+es. Se le pres+a especial a+encin al
Ca+olicis2o Ro2ano en generalG y al #apa en par+icular. E. &. Ellio+ y CarrolG +a2bi/n
u+ilizan es+e 2/+odo.
En+re los 2Cs in'luyen+es es+Cn los co2en+arios de 1lber+ &arnes = Notes*
Explanatory and %ractical* on the Book of &e'elationG LondonA Qnigh+ P SonG !502? y
1da2 ClarMe =The Ne Testa!ent* 'ol +* &o!ans to the &e'elationsG NashvilleA
1bingdon #ressG n.d.?. Fohn <. 3inds sigui en gran par+e el en'oque de &arnes en su
co2en+ario sobre 1pocalipsisG el cual 'or2a par+e de la popular serie de co2en+arios del
,ospel 1dvoca+e sobre el Nuevo <es+a2en+o =A ,o!!entary on the Book of
&e'elationG NeK <es+a2en+ Co22en+ariesG NashvilleA N. p.!)-%H reprin+G NashvilleA
,ospel 1dvoca+e Co.G !)%-?.


!%

%. &reteris!o.4
Considera que +odos los even+os del libroG e@cep+o la resurreccin de los 2uer+os y
el ;uicio 'inalG se cu2plieron en los d(as del *2perio Ro2anoG principal2en+e ba;o
Nern y 6o2icianoG es+o esG en el pri2er siglo de la iglesia. Dna 'or2a e@+re2a de
pre+eris2o es la que ha sido lla2ada R+eor(a del % d. C.S y que enseEa que la segunda
venida de Cris+o se produ;o en el aEo % d. C. cuando Ferusal/n 'ue des+ruida. Es+a 'alsa
doc+rina se analiza en $tudies in Bi#lical EschatologyG vol. ! =.arie++aG NhioA <here'ore
S+and #ublica+ionsG !)5!?.
1lgunos in+/rpre+es iden+i'icados con es+a corrien+e son S+uar+ y SKe+e. Foy E.
Jallace Fr. <a2bi/n era un 'ir2e proponen+e de es+e pun+o de vis+a =The Book of
&e'elationG For+h Jor+hG <@.A Foy E. Jallace Fr. #ublica+ionsG !)>>?. El co2en+ario de
1pocalipsis de F. J. Rober+s u+iliza un en'oque pre+eris+a 2odi'icado =The &e'elation
to -ohn?.
Es+e en'oque +iene un pun+o 'uer+e y es que se arraiga 'ir2e2en+e en la si+uacin
his+rica del pri2er siglo. V es+i2a que el propsi+o del libro 'ue consolar y dar Cni2o a
la a+ribulada iglesia de aquellos d(as.
D. 'i!blico (Espiritualis!o?.4
Es la perspec+iva que considera que el libro de Revelacin +ra+a de 2odo si2blico
el con'lic+o en+re el bien y el 2al en +odas las eras. V que el propsi+o de +ales visiones
es hacer ver el +riun'o 'inal del bien sobre el 2al. No i2por+a el a2bien+e his+ricoG ni
los even+osG ni las personas o lugares 2encionados en el libro. El en'oque de Jillia2
3endriMsenG en su .ore Than ,on/uerorsG es una 2odi'icacin del en'oque si2blico.
#ara Fay S2i+hG el co2en+ario de 3endriMsen es uno de los 2e;ores sobre 1pocalipsis
=%anora!a de la Bi#liaG p. 2-0?.

!5
E. &aralelis!o.4
REs+e 2/+odo es+udia el 1pocalipsis ordenando las visiones en secciones paralelas
y buscando la relacin que /s+as 2an+ienen en+re s( y sus paralelos con o+ras escri+uras
del Nuevo y del 1n+iguo <es+a2en+o. Secciones paralelas sonG por e;e2ploG los sie+e
sellosG las sie+e +ro2pe+as y las sie+e copas de la ira de 6ios. El 2/+odo ha descubier+o
que cada seccin cubre el 2is2o per(odoA la edad +res en su +o+alidadG es+o esG desde la
pri2era has+a la segunda venida de Cris+oH y que el ;uicio 'inalG o por lo 2enos una
alusin al 2is2oG cons+i+uye la cul2inacin de cada unaS.
REl 2/+odo considera ade2CsG que las series paralelas Ilos sie+e sellosG las sie+e
+ro2pe+as y las sie+e copas de la ira4 son even+os si2ul+Cneos y no consecu+ivosS
=ValverdeG pp. 0G>?.
N+ro e;e2plo de paralelis2o es el que cons+i+uye 1pocalipsis !24!" con la seccin
del cap(+ulo 2. 12bas secciones 2ues+ran las acciones de Sa+anCs y sus li2i+aciones
duran+e el per(odo en+re la pri2era y segunda venida.
6e es+a 2aneraG el naci2ien+o de Cris+o =cap. !2? equivale a la a+adura de Sa+anCs
de 2A! duran+e la dispensacin si2bolizada por los 2il aEos.
E. ValverdeG que dedic 2Cs de +rein+a aEos al es+udio de es+e libroG u+iliza el
paralelis2o en su in+erpre+acin y a+ribuye co2o e@ponen+e de es+e +ipo de en'oque al
2encionado Jillia2 3endriMsen. V considera un valioso apor+e al paralelis2o las
in+erpre+aciones de LensMi =$t0 -ohns &e'elationG !)>-?G #lu22er =&e'elationG!)5? y
Co''2an =,o!!entary on &e'elationG !)%)?.

. )*u+ !+todo utili,a!os nosotros-
8uiero ci+ar a 6avid RoperA
R$ Co2o cada en'oque 'unda2en+al +iene sus propios pun+os 'uer+es y d/bilesG lo
2Cs correc+o ser(a elegir los 2e;ores aspec+os de varios en'oques. .uchos co2en+arios
ac+uales +al co2o Leon .orris =&e'elationG !)5%?G han seguido es+e procedi2ien+o$
3endriMsenG #acM y Rober+sG co2binaron las carac+er(s+icas de varios en'oquesS
=Apocalipsis* n1!02G p.2!?.

!)

Luego ci+a el co2en+ario de Ray Su22ersG in+i+ulado "orthy is the La!#G co2o
ilus+ra+ivo de es+e procedi2ien+o sincre+is+aG porque Su22ersG siendo pre+eris+aG
Rreconoce la necesidad de la aplicacin para hoy d(aH as( que u+iliza ele2en+os del
en'oque si2blico para lograr que +enga in'luencia ac+ualS =3#id.?.
Lo ideal es desarrollar nues+ra propia 'or2a de percibir el libro. No obs+an+eG son
reco2endablesG especial2en+eG los 2/+odos si2blicoG pre+eris+a y paralelis+a. V se debe
evi+ar el 'u+uris+a porque es obvia2en+e 'alsoG y la divisin del +ie2po del en'oque
his+rico con+inuo. 6e es+a 2anera es 2Cs 'ac+ible lograr obedecer el 2anda2ien+o de
usar Rbien la palabra de verdadS =** <i2o+eo 2A!0?.
2

. ! o n s i d e r a c i o n e s
En el libro de RevelacinG el aps+ol Fuan nos presen+a la visin pro'/+ica que le
'ue dada para ver y o(r en alg:n do2ingo del aEo )0 del pri2er siglo del pri2er 2ilenio
despu/s de cris+oG 2ien+ras se encon+raba e@iliado en la pequeEa isla de #a+2os
=#a+ino?G 'ren+e a la cos+a surocciden+al de la provincia ro2ana de 1siaG a unos "5
Mil2e+ros al sur de Sa2osG al 'inal del reinado del gran perseguidor de la iglesiaG el
E2perador 6o2iciano. El aps+ol escribi el libro de la revelacin por orden del 2is2o
SeEorA
REscribe las cosas .ue /as visto0 1 las .ue son0 1 las .ue /an
de ser despu+s de estasS =!.!)?.
Fuan hab(a vivido y +raba;ado den+ro y 'uera de X'eso desde los d(as de la ,uerra de
los Fud(os que des+ruy a la nacin ;ud(a =>>4% d.C?. 6o2iciano 2uri el !5 de
sep+ie2bre de )>. Es+a 'echa es necesaria para si+uar las visiones del libro en el aEo )0.
Fuan no 'ue e@iliado por el 2is2o e2peradorG sino por el procnsul de la provincia de
1siaG Rquien no habr(a sido capazG ba;o au+oridad propiaG de cas+igar de es+a 2anera a un
predicador del evangelio y un adheren+e a la 'e cris+ianaG si no se hubiera sen+ido
au+orizado de hacerlo ba;o alg:n decre+o e2i+ido por el gobernador i2perialG o alguna
regulacin +olerada por /s+eG ba;o la cual la propagacin de la religin cris+iana iba a ser
repri2ida por las cor+es o la polic(aS =TahnG )ntroduction to the Ne Testa!entG ***G
p.")G ,rand RapidsG .ichiganA Qregal #ublica+ionsG !)0-?.
No sabe2os cuan+o +ie2po se e@+endi es+e e@ilio. No hay nada que nos i2pida
'echar el libro de Revelacin en el aEo )>G el aEo de la 2uer+e de 6o2iciano. Nerva
rein has+a el )5G y luego lo sucedido <ra;ano =r. )54!!%?. Fuan 'ue liberado despu/s de
la 2uer+e de 6o2iciano y 2uri duran+e el reinado de <ra;ano.
6el 2is2o libro aprende2os queG +an+o las visiones co2o el ac+o de ponerlas por
escri+oG 'ueron si2ul+Cneos. .ien+ras las rdenes rei+eradasA RYEscribeZS =gr. graphon)
en !A!)H !"A!-H!)A) podr(a de;ar el asun+o abier+o respec+o de cuCndo Fuan iba a escribirG
la propia a'ir2acin de Fuan en !A"G RDna vez que hablaron los sie+e +ruenosG es+aba yo
por escribirSG y en+onces una voz del cielo se lo prohibiG R,uarda en secre+o lo que han
dicho los sie+e +ruenosG y no lo escribasS =NV*? nos in'or2a que /l iba escribiendoG y
que las o+ras rdenes RYEscribeZS hacen re'erencia a un escri+o in2edia+o.

2!
Fuan escribe Ren un libroS =!A!!?H en 22A>4!) ve2os Res+e libroS co2ple+o salvo por
las dos :l+i2as 'rases. El Cngel =22A%4!0? y Fes:s =22A!5G!)? hablan de Res+e libroS co2o
si ya es+uviera escri+oG vea 22A!)G


4Vaticanus !ss0)
N' +he =+hings? having been Kri++en in +he li++le booM +his =Jesco++43or+s?
6e las cosas que han sido escri+as en el rollo /s+e =Fco Lacueva?
6e las cosas que es+Cn escri+as en es+e libro =RVG !)>?

EsG por lo +an+oG incorrec+o creer que Fuan escribi en #a+2os alg:n +ie2po despu/s
que /l vio las visiones o que esper has+a re+ornar a X'eso.


La sucesin de los e2peradores ro2anosA

2iberiusG 2. 2arzo !>G aEo -%.
%algula =Cayo C/sar?G 2arzo !> de -% a enero 2" de "!.
%laudiusG 2" enero de "! al !- de oc+ubre de 0".
3eroG !- de oc+ubre de 0" a ) de ;unio de >5.
4albaG 2. en enero !0 del aEo >).
5t/oG 2. !> de abril.
6itelliusG 2. 2! de dicie2bre de >).
6espasianoG procla2ado e2perador en 1le;andr(a el ! de ;ulio del >).
2itus0 2- de ;unio de %) al !- de sep+ie2bre de 5!.
Do!icianoG !- de sep+ie2bre de 5! al !5 de sep+ie2bre del )>.
3ervaG !5 de sep+ie2bre de )> a enero 20 de )5.
2ra7anoG enero 20 del )5 a agos+o de !!%.

<odo es'uerzo por da+ar el libro de Revelacin duran+e el reinado de Claudius I
co2o algunos han in+en+ado4 es insa+is'ac+orio.

22
Se dice que .ar+(n Lu+ero lanz es+e libro al r(o Elba y declar que si uno no es+aba
R+ocado en la cabezaS al co2enzar a leerloG lo es+ar(a al +er2inar =Ci+ado por Fay S2i+hG
p.2--?. Lu+ero aplic 2Cs bien un cri+erio sub;e+ivo respec+o de es+e libro y escribi en
!022G R.i esp(ri+u no puede adap+arse al libroS. #ensaba que los aps+oles deb(an
escribir en lengua;e claro y no en +/r2inos si2blicos o visiones. En !0"0 =Erlangen
Edi+ionG vol.>-G p.!054!0)? /l se corrigi de es+o. #or su par+eG TKinglio 'ue radical y
declar sin reservas que Rno es un libro de la &ibliaS. V aunque Calvino no co2en+ el
libroG reconoce su au+oridad apos+lica.
1 pesar de es+oG <regelles =Ne Testa!ent 5istorical E'idences? observaA
RNo hay o+ro libro del Nuevo <es+a2en+o que +enga +es+i2onios +an clarosG a2plios
y nu2erosos co2o lo es 1pocalipsis. .ien+ras 2Cs cerca la cone@in de los +es+igos con
el aps+ol FuanG 2Cs e@pl(ci+o es su +es+i2onioS.
Va desde el principioG en pleno siglo segundo halla2os que hay unani2idad en
asignar la pa+ernidad de 1pocalipsis a Fuan el aps+ol. Lo hacen 8ustino 9:rtir =!"
d.C.?H 9+lito =!% d.C.?H 2e;ilo =!5 d.C.?H Ireneo =!5 d.C.?G cuyo +es+i2onio +iene
un valor especial porque 'ue disc(pulo de &olicarpoG quien a su vezG 'ue disc(pulo de
Fuan. *reneo 'ue +a2bi/n ins+ruido por &apasG Run oyen+e de FuanS y a2igo y
co2paEero de #olicarpo. Es *reneoG quien ade2Cs 2enciona que Fuan vivi has+a la
/poca de <ra;ano =Ad'ersus 5aereses* )))* 6* 6?. Eusebio =,hurch 5istory 7* 8? ci+a a
*reneo para e'ec+o de que la Revelacin es+aba casi en la 2e2oria de los ho2bres que
viv(an en+oncesG es+o es Rhacia el 'inal del reinado de 6o2icianoS. En el siglo ***G
2ertuliano =2 d.C.?G %le!ente de Ale7andra =2 d.C.?G 5rgenes =2-- d.C.? e
#iplito =2" d.C.?G 2an+ienen el +es+i2onio de la au+oridad apos+lica del libro.
A. 9ediciones 'i!blicas.$
En Revelacin se e2plean dis+in+as 'rases de 2edicin queG por lo generalG +odas
signi'ican el 2is2o per(odo.


!. 2res Das 1 9edio.
<res y 2edio son la 2i+ad de %G que es la per'eccin o lo co2ple+o. #or eso
si2boliza la obra de Sa+anCs. Los cadCveres de los dos +es+igos de 6ios 'ueron de;ados
R+res d(as y 2edioS en la plazaH y despu/s de ese per(odoG resuci+aron =!!A )G !!?.


2-

2. 9il Doscientos 'esenta Das.
Equivalen a +res aEos y 2edioG es decirG la 2i+ad de sie+e. V 2iden un per(odo de
persecucin realizada por Sa+anCs duran+e la era cris+iana =!2A>?.

-. <n 2ie!po0 1 2ie!pos0 1 La 9itad de un 2ie!po.
<a2bi/n es la 2i+ad del sie+e per'ec+oG y se u+iliza para 2edir la accin insu'icien+e
de Sa+anCs para des+ruir lo que 6ios pro+ege.

". %uarenta 1 Dos 9eses.
Son +a2bi/n la 2i+ad de sie+eG +res aEos y 2edioG !2> d(as.
R<a2bi/n se le dio boca =a la bes+ia que sub(a del 2ar? que hablaba
grandes cosas y blas'e2iasH y se le dio au+oridad para ac+uar cuaren+a
y dos 2esesS =!2A0?.
Es la accin de Sa+anCs con+ra el pueblo de 6ios por 2edio de la bes+ia duran+e la
edad cris+iana.
0. &oco 2ie!po.
El Rpoco +ie2poS =!2A!2? y el Rbreve +ie2poS =!%A!? signi'ican cualquier per(odo
en que Sa+anCs puede ac+uar a +rav/s de sus aliados y dar la apariencia de ganar la
ba+alla.
". 3=!eros.$
#ara in+erpre+ar correc+a2en+e el 1pocalipsisG se debe +ener en cuen+a que en+re los
2uchos s(2bolos del libro es+C el de los n:2erosG los que no +ienen el signi'icado li+eral
y e@ac+o que +ienen en ari+2/+ica.

2"
2res.$
*den+i'ica a la 6eidadA
RSan+oG san+oG san+o$S =*sa(as >A-?
R$en el no2bre del #adreG y del 3i;oG y del Esp(ri+u San+oS
=.a+eo 25A!)?
RLa gracia del SeEor Fesucris+oG el a2or de 6iosG y la co2unin
del Esp(ri+u San+o$S =** Corin+ios !-A!"?.

R$ ,racia y paz$G del que es y que era y que ha de venir =el #adre?
y de los sie+e esp(ri+us que es+Cn delan+e de su +rono =el Esp(ri+u San+o?G
y de Fesucris+oG el +es+igo 'ielG el pri2og/ni+o de los 2uer+os y el
soberano de los reyes de la +ierra$=el 3i;o?S =!A"G 0?
%uatro.$
*den+i'ica el 2undo o la creacinG considerando los cua+ro pun+os cardinalesA nor+eG
surG es+e y oes+e. 6e ah( +a2bi/n lo de Rcua+ro CngelesSG Rcua+ro CngulosS y Rcua+ro
vien+osS si2bolizando la +ierra y +odas sus direcciones =1po. %A!?.
'eis.$
El > es lo i2per'ec+o ya que an+ecede al % que es lo per'ec+oG o co2ple+o. Lee2os
que la bes+ia +iene n:2ero de ho2breA >>> =!-A!5?. Es+o esG la i2per'eccinG el 2alG el
engaEo y el 'racaso in+ensi'icados.
'iete.$
En 6aniel )A2"42% las se+en+a se2anas si2bolizan el per(odo en el cual 6ios
e;ecu+ar(a su plan per'ec+o para con *srael. En Tacar(as ".! los o;os del SeEor es+Cn
si2bolizados por el %. En .a+eo !5A2!G 22 el perdn per'ec+o Fes:s lo si2boliza con
R% veces %S.
Die,.$
Si2boliza el per(odo 2undano. La bes+ia escarla+a sobre la cual va sen+ada la 2u;er
que represen+a a &abilonia =Ro2a en +ie2pos de Fuan?G +iene ! cuernosG los que
represen+an ! reyes =!%A-4!2?.
20
Doce.$
Se ob+iene al 2ul+iplicar - =la 6eidad? por " =la creacin per'ec+a?. Represen+a al
pueblo de 6ios.
*srael es+aba cons+i+uida por !2 +ribus. #or es+a razn *srael es si2bolizado por la
2u;er que lleva en su cabeza una corona de !2 es+rellas. C'. 1po. !2A!40 y ,/nesis -%A)G
!.
La iglesia del SeEor es+C represen+ada por !2 aps+olesA
RV el 2uro de la ciudad +en(a doce ci2ien+osG y sobre ellos los
doce no2bres de los doce aps+oles del CorderoS =2!A!"?.
Su2ar !2 2Cs !2 [ 2"G si2boliza los salvos de *srael y de los gen+iles unidos en un
solo pueblo. La iglesia o reino del SeEor.
RV alrededor del +rono hab(a vein+icua+ro +ronosH y vi sen+ados$
a vein+icua+ro ancianosG ves+idos de ropas blancasG con coronas de
oro en sus cabezas$se pos+ran$y adoran al que vive por los siglos
de los siglos$y can+aban un nuevo cCn+icoG diciendo$.nos has
hecho para nues+ro 6ios reyes y sacerdo+esG y reinare2os sobre la
+ierraS =1po. "A"G !H 0A)G !?.
9il.$
En 2A!4> represen+a el per(odo co2prendido en+re #en+ecos+/s y el Rpoco de
+ie2poS an+es de la segunda venida de Cris+o. En su pri2era venidaG Fesucris+o
es+ableci su reino Ila iglesia4H y desde en+onces ha es+ado reinando Rpero 2i reino no
es de aqu(S dice Fes:s a #ila+o =Fuan !5A->?. V los que so2os par+e de es+a iglesia da2os
gracias al #adreA
Rel cual nos ha librado de la po+es+ad de las +inieblasG y +rasladado
al reino de su a2ado 3i;oS =Colosenses !A!-?.
Co2para los siguien+es vers(culosA
R&ienaven+urado y san+o el que +iene par+e en la pri2era resurreccin
=cuando pasa2os de 2uer+e a vida en el bau+is2o?H la segunda 2uer+e
=cas+igo e+erno? no +iene po+es+ad sobre /s+osG sino que serCn sacerdo+es
de 6ios y de Cris+oG y reinarCn con /l 2il aEosS =1po. 2A>?.

2>

R.as voso+ros sois lina;e escogidoG real sacerdocioG nacin san+aG pueblo
adquirido por 6iosG para que anunci/is las vir+udes de aquel que os lla2
de las +inieblas a su luz ad2irableS =* #edro 2A)?.
Es+a 2is2a nu2eracin 'ue e2pleada en el 1n+iguo <es+a2en+oG +a2bi/n con
carCc+er si2blico =E@. 2A>H 6+. %A)H Sal. 0A!H !0A5?.
%iento %uarenta 1 %uatro 9il.$
Es el resul+ado de !2 @!2 @ !. El !2 represen+a a *srael =!2 +ribus? y a la iglesia
=!2 aps+oles?. V ! es el +ie2po en que la iglesia va a es+ar sobre la +ierra.
Si dice en los cap(+ulos % y !" que los !"". per+enecen a las doce +ribus de
*sraelG es que so2os lina;e de 1braha2A
RV si voso+ros sois de Cris+oG cier+a2en+e lina;e de 1braha2 soisG$S
=,Cla+as -A2)?.
En Cris+o so2os un cuerpoG +odos con+ados co2o cris+ianosG sin dis+inciones de
g/neroG nivel social o razaA
RVa no hay ;ud(o ni griegoH no hay esclavo ni libreH no hay varn ni
2u;erH porque +odos voso+ros sois uno en Cris+o Fes:s$ porque por
un solo Esp(ri+u 'ui2os +odos bau+izados en un cuerpo$y a +odos se
nos dio a beber de un 2is2o Esp(ri+uS =,Cl. -A25 y * Cor. !2A!-?.

2%
". Estructura del Libro
Es+a divisin es+C considerada slo para 'acili+ar al oyen+e y\o al lec+or de es+e
es+udio la iden+i'icacin de la in+roduccinG el desarrollo y el ep(logo.


A. Introduccin.
Es+C cons+i+uida por los +res pri2eros cap(+ulos. Se es+ablece el origen divino del
libroA Rla revelacin de Fesucris+o$S =!.!?H se e@pone el 2o+ivo por el cual se debe
guardar las cosas escri+as =!A%G 5?H y la orden al au+orG FuanG que escriba las visiones y las
env(e a las sie+e iglesias de 1sia =!A!!?.
Nbserva el si2bolis2o del n:2ero sie+e =!A2?. 3ab(a 2Cs iglesias en 1siaG por
e;e2ploG la de <roasG la de Colosas y la de .ile+o.
". Desarrollo
6esde el cap(+ulo " al 2.
!? El +rono celes+ial y los sie+e sellos ="A!45A!?
2? Las sie+e +ro2pe+as =5A24!!A!)?
-? La 2u;erG el niEo y los de la si2ien+e de la 2u;er son perseguidos por el dragn
y las dos bes+ias
"? Las sie+e copas de la ira =!0 y !>?
0? La ra2era y la ,ran &abilonia =!% y !5?
>? 1labanzas al SeEor en el cieloG la cena de las bodas del Cordero y un rela+o del
+riun'o de Fes:s sobre las dos bes+ias =cap. !)?
%? Los .il 1Eos y el ;uicio an+e el gran +rono blanco =cap. 2?
25
%. Eplogo.
*ncluye los :l+i2os dos cap(+ulos =2! y 22?.
3ay una pro2esaA REl que venciere heredarC +odas las cosasG y yo ser/ su 6iosG y /l
serC 2i hi;oS =2!A%?H peroA R$los cobardes e incr/dulosG los abo2inables y ho2icidasG
los 'ornicarios y hechicerosG los idla+ras y +odos los 2en+irosos +endrCn su par+e en el
lago que arde con 'uego y azu'reG que es la 2uer+e segunda =la pri2era es la 2uer+e
'(sicaG es+a 2uer+e es espiri+ual y e+ernaG 2!A5?S
La Nueva Ferusal/nG la habi+acin e+erna para los redi2idosG es decirG los que
conservaron el sello de 6ios.
Final2en+e una adver+enciaA
R$'i alguno a>adiere a estas cosas0 Dios traer: sobre +l las plagas
.ue est:n escritas en este libro. ? si alguno .uitase de las palabras
del libro de esta pro;eca0 Dios .uitar: su parte del libro de la vida0
1 de la santa ciudad 1 de las cosas .ue est:n escritas en este libroS
=22A!5bG!)?.

2)

# p o c a l i p s i s
II. L a I n t e r p r e t a c i n

1. I n t r o d u c c i n
R1un cuando +odos los libros del Nuevo <es+a2en+o 'ueron inspirados divina2en+eG
de ninguno de ellos se dice que es RLa revelacin de Fesucris+oS. Es+a presen+acin que
Fesucris+o 2is2o hace de su libro dis+ingue al 1pocalipsis de los de2Cs librosG y
despe;a cualquier duda en cuan+o a la au+en+icidad de su inspiracinS =ValverdeG p.-)?.
RLa revelacin de Fesucris+oG que 6ios le dioG para 2ani'es+ar a sus
siervos las cosas que deban suceder pron+oH y la declar enviCndola
por 2edio de su Cngel a su siervo Fuan$S =!.!?
R?o 8uan so1 el .ue o1 1 vio estas cosas@A (22BCaD
E?o 7es=s /e enviado !i :ngel para daros testi!onio de estas cosas
en las iglesias@A (22B1FaD
-!
#or lo +an+oG la cadena de revelacin se resu2e de es+a 'or2aA
Dios GG 8es=s GG Hngel GG 8uan GG &ueblo de Dios
E8uan0 a las siete iglesias .ue est:n en Asia@A (1BID
REs+as iglesias si2bolizan la iglesia del SeEor en +odo +ie2po y lugarG y no sie+e
per(odos his+ricos de la iglesia 2is2a co2o in+erpre+an los 'u+uris+asS =ValverdeG
p."2?.
REs+as iglesias represen+an la iglesia en su +o+alidadS =3endriMsenG p.>%?.
REl n:2ero sie+e aqu( no es e@ac+oG sino si2blicoH ello e@cluye a o+ras iglesiasG
pero si2boliza a +odasS =1. #lu22erG p.-?.
E? nos /i,o re1es 1 sacerdotes para Dios0 su &adre@A (v. F?.
La pro2esa hecha a los israeli+asA R$si diereis o(do a 2i vozG y guardareis 2i
pac+o$2e ser/is un reino de sacerdo+esG y gen+e san+aS =E@odo !)A04>?G se cu2ple en el
*srael espiri+ualG la iglesia =* #edro 2A)?A
E#e a.u .ue viene con las nubes@1 todos los lina7es de la tierra /ar:n
la!entacin por +l@el .ue es 1 .ue era 1 .ue /a de venirA.
#ara algunos es+e es el +e2a del libroA que un d(a el SeEor vendrC para e2i+ir el
;uicio de'ini+ivo sobre +oda persona. RLa pro2esa se re'iere principal2en+e a la segunda
venidaS =F. J. Rober+sG p.-!?H pero agrega que no se li2i+a slo a eso. El SeEor RvinoS
en ;uicio 2uchas veces en con+ra de las naciones inicuasA
R#ro'ec(a sobre Egip+o. 3e aqu( que FehovC 2on+a sobre una ligera
nubeG y en+rarC en Egip+oH$y el esp(ri+u de Egip+o se desvanecerC en
2edio de /l$S =*sa(as !)A!4-?.
Los que persegu(an a los cris+ianos har(an la2en+acin igual que los egipcios. 1s(
ocurri con el *2perio Ro2ano en "%>G cuando 'ue des2e2brado por las invasiones de
los pueblos del nor+e.
Luego Fuan declara que Eestaba en el Espritu en el da del 'e>orA. Es+ar en el
Esp(ri+u signi'ica que el esp(ri+u de Fuan se hizo recep+ivo al Esp(ri+u San+o. C'. .a+eo
22A"- cuando Fes:s le record a los 'ariseos que 6avid Ren el Esp(ri+u le lla2a SeEorS al
Cris+o. Es la 2is2a cons+ruccin.

-2
En cuan+o al Rd(a del SeEorSG es el pri2er d(a de la se2ana. La 'rase griega kuriakeG
que se +raduce por Rdel SeEorS es una 2anera especial para re'erirse a algo que
Rper+enece al SeEorS =Jal+er &auerG A Greek9English Lexicon of the Ne Testa!ent
and :ther Early ,hristian LietratureG p."0)G "+h rev. Eds Jillia2 F. 1rend+ and F.
Jilbur ,ingrichG Ca2bridgeA Dniversi+y #ressG !)02?. REs probable que los cris+ianos
lo lla2aran as( para dis+inguirlo del R6(a del C/sarSG celebrado por los s:bdi+os ro2anos
una vez al 2esS =ValverdeG p.0-?. La palabra slo se encuen+ra dos veces en el Nuevo
<es+a2en+oG la o+ra ci+a es * Cor. !!A2G donde se re'iere a Rla cena del SeEorS. 3oy d(aG
noso+ros par+icipa2os de la cena del $e;or en el d(a del $e;or =3echos 2A%?.
En la visin y audicin de Fuan IN+eseA Eo detr:s de ! una gran vo,S =v.!? y
luego E1 !e volv para ver la vo,@1 vuelto0 viA =v.!2?4G Fuan vio Een !edio de los
siete candeleros0 a uno se!e7ante al #i7o del #o!breA =v.!-? quien Etena en su
diestra siete estrellasA =v.!>?. La e@plicacin la da el vers(culo 2A
EEl !isterio de las siete estrellas .ue /as visto en !i diestra 1
de los siete candeleros de oroB las siete estrellas son los :ngeles
de las siete iglesias0 1 los siete candeleros .ue /as visto0 son las
siete iglesiasA (1B2JD.
#uede que los cris+ianos del siglo pri2eroG se hubieran sen+ido abandonadosH pero
Fes:s es+aba en 2edio de las congregaciones. Es+o es un recorda+orio para noso+ros
+a2bi/nA
R$he aqu( yo es+oy con voso+ros +odos los d(asG has+a el 'in del
2undo$S =.a+eo 25A2?
3oy d(aG 2uchos buscan a Fes:s en 2uchos lugaresA l(deres caris2C+icosG diversas
co2unidades y en la 2(s+ica Nueva Era. #ara hallar a Fes:s hay que buscarlo en su
iglesia.
La 'rase R3i;o del 3o2breS es una de las au+o4designaciones 'avori+as de Fes:s.
1n+e el Su2o Sacerdo+e Cai'Cs lo e@pres de una 2anera subli2eA
R$ En+onces el su2o sacerdo+e le di;oA <e con;uro por el 6ios
vivien+eG que nos digas si eres +: el Cris+oG el 3i;o de 6ios. Fes:s
le di;oA <: lo has dichoH y ade2Cs os digo que desde ahora ver/is
al 3i;o del 3o2bre sen+ado a la dies+ra del poder de 6iosG y viniendo
en las nubes del cieloS =.a+eo 2>A>-G>"?.

--
La designacin +en(a 2a+ices 2esiCnicosA
R$y he aqu( con las nubes del cielo ven(a uno co2o un hi;o de
ho2breG que vino hacia el 1nciano de d(asG$V le 'ue dado do2inioG
gloria y reinoG para que +odos los pueblosG naciones y lenguas le
sirvieran$S =6aniel %.!-?.

9ensa7e a las 'iete Iglesias
Con algunas e@cepcionesG cada car+a con+iene sie+e ele2en+os.
El siguien+e cuadro es+C de acuerdo al 2odelo de 6avid Roper =Apocalipsis n<+?A
1D <n 'aludo
2D <na Descripcin de 8es=s

=V? Escribe al Cngel de la iglesia enA
E;eso A El que +iene las sie+e es+rellas en su dies+raG el que anda en 2edio de los
sie+e candeleros de oro$=2A!?

Es!irna A El pri2ero y el pos+reroG el que es+uvo 2uer+o y vivi$=2A5?

&+rga!o A El que +iene la espada aguda de dos 'ilos$=2A!2?

2iatira A El 3i;o de 6iosG el que +iene o;os co2o lla2a de 'uegoG y pies
se2e;an+es al bronce bruEido$=2A!5?

'ardis A El que +iene los sie+e esp(ri+us de 6iosG y las sie+e es+rellas$=-A!?

iladel;ia A $el San+oG el VerdaderoG el que +iene la llave de 6avidG el que abre y
ninguno cierraG y cierra y ninguno abre$=-.%?

Laodicea A $el 12/nG el +es+igo 'iel y verdaderoG el principio de la creacin de
6ios$=-A!"?
-"
3D <n Elogio a la %ongregacin
1 E;eso A RConozco$+u arduo +raba;o y pacienciaH$no puedes sopor+ar a los
2alosG y has probado a los que se dicen ser aps+olesG y no lo sonG y los has hallado
2en+irososH y has su'ridoG y has +enido pacienciaG y has +raba;ado ardua2en+e por a2or
de 2i no2breG y no has des2ayado$aborreces las obras de los nicola(+as$S =2A2G-G>?

1 Es!irna A RConozco$ +u +ribulacin y +u pobreza =pero +: eres rico?$S =2A)?

1 &+rga!o A R$re+ienes 2i no2breG y no has negado 2i 'eG ni aun en los d(as en
que 1n+ipas 2i +es+igo 'iel 'ue 2uer+o en+re voso+ros$S =2A!-?

1 2iatira A R$conozco +us obrasG y a2orG y 'eG y servicioG y +u pacienciaG y que
+us obras pos+reras son 2Cs que las pri2erasS =2.!)?

1 iladel;iaA R$aunque +ienes poca 'uerzaG has guardado 2i palabraG y no has
negado 2i no2bre$has guardado la palabra de 2i paciencia$S =-A5G!?
Ni 'ardis ni Laodicea 'ueron ob;e+o de elogio de par+e del SeEor.


ID <na %ensura a la %ongregacin
E@cep+o a Es!irna y iladel;ia que no la recibieron.
1 E;eso se le acusa de haber Rde;ado =su? pri2er a2orS =2."?
1 &+rga!o porque re+en(a a los que siguen a &alaa2 y a los nicola(+as =2A!"G!0?
Con+ra 2iatira el SeEor +iene que +oleraba a esa 2u;er FezabelG 'alsa pro'e+a =2.2?
1 'ardis se le dice que +iene no2bre de que viveG pero es+C 2uer+a =-.!?
Laodicea provoca nCuseas por su +ibieza y su conviccin de creerse rico siendo
pobre =-A!0G!>?
KD <na Advertencia 1 una A!ena,a

E@cep+oG nueva2en+eG Es!irna y iladel;ia.
1 E;eso se le advier+e arrepen+irse o si no se le qui+arC su candeleroG es decirG
Rde;arCn de ser considerados por Cris+o co2o una verdadera iglesia suyaS =F. J.
Rober+sG p.!!?

-0
1 &+rga!o se le ins+aG igual2en+eG a arrepen+irseH Rpues si no vendr/ a +i pron+oG y
pelear/ con+ra ellos con la espada de ni bocaS =2A!>?. Es+o deber(a haber 2o+ivado a la
iglesia a preocuparse por los que es+aban a pun+o de ser cas+igados.
1 2iatira lla2a a arrepen+irse a los que siguen a Fezabel. 6e o+ra 2anera su'rirC
Rgran +ribulacinS =2A22?
1 'ardis se le advier+e que si no vela por guardar las obras del SeEor iban a ser
2ala2en+e sorprendidos =-A-?
1 Laodicea se le aconse;a renunciar a su indi'erenciaG a su au+osu'iciencia
espiri+ual y a su orgullo. Es+a es la iglesia que dec(a Rsoy ricoSH pero no era 2Cs que un
R2iserableG pobreG ciego y desnudoS =-A!%G!5?. <a2bi/n se le recuerda que el SeEor
cas+iga a los que a2aG si /s+os descuidan su 'e =v.!)?
F? <na EL/ortacin
E;eso A 2A%a
Es!irna A 2A!!a
&+rga!o B 2.!%a
REl que +iene o(doG oiga lo que el Esp(ri+u dice a las iglesiasS 2iatira B 2A2)
'ardis B -A>
iladel;ia A -A!-
Laodicea A -A22

Es+a +a2bi/n era una a2ones+acin 'avori+a de Fes:s. C'. .a+eo !!.!0H !-A"H Lucas
!"A-0. RSi alguno +iene o(dos para oirG oigaS =.arcos "A2-?.
->
MD <na &ro!esa
E;eso A Rle dar/ a co2er del Crbol de la vida$S =2A%b?
Es!irna A Rno su'rirC daEo de la segunda 2uer+eS =2A!!b?
&+rga!o A Rdar/ a co2er del 2anC escondido$S =2A!%b?
1l o El que venciere0 2iatira A R$dar/ au+oridad sobre las naciones$S =2A2>G2%?
'ardis A R@no borrar/ su no2bre del libro de la vidaS =-A0?
iladel;ia A Ryo lo har/ colu2na en el +e2plo de 2i 6iosS =-A!2?
Laodicea A Rle dar/ que se sien+e con2igo en 2i +ronoS =-A2!?
Las obras 2encionadas en cada una de las sie+e car+asG son un 2edio incon'undible
para iden+i'icar a la iglesia del SeEor en cualquier lugar =ValverdeG p.>-?. La enseEanza
que se encuen+ra en las car+as es 2uy prCc+ica para la iglesia de hoy d(a.
-%
. $ e s a r r o l l o
El 2rono de Dios 1 su %ordero
%aptulo I
R6espu/s de es+oS Fuan 2ir y hab(a una puer+a abier+a en el cieloH y oy una voz
Rco2o de +ro2pe+aSG probable2en+e la de Fes:s =C'. !A!?G que le va a 2os+rar las cosas
que suceder(an. Nueva2en+e FuanG Ren el Esp(ri+uS =C'.!A!? observa un +rono y a uno
que es+aba sen+ado en /l. Los recep+ores de la car+a segura2en+e conoc(an los sal2os y
los pro'e+asA
RFehovC es+C en su san+o +e2ploH FehovC +iene en el cielo su
+ronoS =Sal2os !!A"a?
R$vi yo al SeEor sen+ado sobre un +rono al+o y subli2e$S =*sa(as >A!?
#or +an+oG ellos sab(an su iden+idad.
Las piedras preciosas son in2u+ablesG una carac+er(s+ica de 6ios y el arco iris
si2boliza un pac+o en los d(as de No/. Slo que hoy la base del pac+o que +iene con los
disc(pulos de Cris+o es la sangre del Cordero.

-)

RV el 6ios de paz que resuci+ de los 2uer+os a nues+ro SeEor
Fesucris+o$por la sangre del pac+o e+ernoS =3ebreos !-A2?
El vers(culo " 2enciona vein+icua+ro +ronosA
!2 aps+oles ] !2 +ribus de *srael [ pueblo de 6iosG ;ud(os y gen+iles.

Las ropas blancas son la pureza y las coronasG el hecho de que reinan ahora.
Los sie+e esp(ri+us de 6ios [ el Esp(ri+u San+o.
Los cua+ro seres vivien+es son Cngeles.
Los querubines es+Cn presen+es en la ca(da del ser hu2ano y +a2bi/n celebran su
redencin y +riun'o del reino de Cris+o. Dn servicio cons+an+e al e+erno 6ios.
Es+e cap(+ulo resu2e la gloria y la honra que los redi2idos darCn sie2pre a 6ios
E.ue vive por los siglos de los siglosA =v.!?.
%aptulo K
En la 2ano derecha del que es+aba sen+ado en el +ronoG Fuan vio un libro =gr.
Bi#l(on? o Erollo0 escrito por a!bos lados 1 sellado con siete sellosA =Nue'a Versi=n
)nternacionalG !)))?. V aparece en escena Eun %ordero co!o in!oladoA que es+aba
Een !edio del trono 1 de los cuatro seres vivientes0 1 en !edio de los ancianosS
=v.>?G porque Cris+o es el cen+ro de es+a revelacin. La iden+i'icacin que se hace de /l
en el v.0 co2o Rel Len de la +ribu de FudCG la ra(z de 6avidS de;a claro que Fes:s era el
.es(as anunciado =,n. ")A)G!H *s.!!A!?.
V cuando el Cordero +o2 el libro de la 2ano derecha del que es+aba sen+ado en el
+ronoG +odos Ese postraron delante del %orderoA =v.5?. Fue adorado al de;ar los cielos
y venir al 2undo =los magoi en .a+eo 2A!!? y al de;ar el 2undo y volver al cielo =.+.
25A!%?. 1horaG en la obra consu2adaG en el cieloG +odo y +odos le adoran.
El Rnuevo cCn+icoS =v.)? es de redencin y hab(a sido predicho por el pro'e+aA
RCan+ad a FehovC un nuevo cCn+icoG su alabanza desde el 'in
de la +ierraS =*sa(as "2A!a?.
"

E? nos /as /ec/o re1es 1 sacerdotes0 1 reinare!os sobre la tierraS =v.!?
R#ara los pre2ilenaris+asG el uso del 'u+uro en Rreinare2osSG es prueba de un 'u+uro
reinado de Cris+o sobre la +ierraG duran+e el cual los cris+ianos RreinarCnS con Xl.
3ay algunos proble2as +e@+uales que se desprenden de es+e pasa;e. La A$V us el
presen+e en es+e pasa;e. Sin e2bargoG su sucesoraG la NA$BG usa el 'u+uro. *gual2en+eG la
&iblia de las 12/ricas =!))%? u+iliza RreinarCnSG con una no+a al 2argen que diceA
Rreinare2osS.
,. &. Caird observ al respec+oA
RCualquier insinuacin en el sen+ido de que el reinado de los cris+ianos per+enece a
una 'u+ura eraG no viene$al casoG pues ya se nos ha dicho dos veces que ellos ya son
reyes y sacerdo+esS =A ,o!!entaryG p.%%?.
Fi2 .c,uiggan seEal que en 2A>G es el 'u+uro lo que se usa re'iri/ndose a que los
cris+ianos serCn sacerdo+esG y luego pregun+A
R7Signi'ica es+o que +odav(a no lo eran9 #or cier+o que no. Es+a es si2ple2en+e la
2anera co2o Fuan les aseguraba a los cris+ianos que su relacin con Fes:s no puede ser
ro+a por la 2uer+e ni la persecucinS =The Book of &e'elation> Looking )nto the Bi#le
$eriesG p.)-G LubbocMG <@.A *n+erna+ional &iblical ResourcesG !)%>?.
&ill 3. Reeves co2en+aA
RLos cris+ianos son sacerdo+es ahora =* #edro 2A0G)?H por lo +an+o son reyes ahoraG y
reinan =Col. !A!-H 3e. !2A25H * <es. 2A!2?. Co2o es espiri+ual el sacerdocio de +odos los
creyen+es en Cris+oG as( +a2bi/n es espiri+ual el reinado de los cris+ianos =Ro2. 0A!%?S.
=NotasG p.2-?.
El reconocido +e@+o griego del Nuevo <es+a2en+o de &. F. Jesco++ y F. F. 1. 3or+
=!55!?G +raduce la 'rase Ry reinare2osS en el +ie2po presen+e de la +ercera persona
pluralA


<hey are reigning
Ellos reinan
"!

R3ere Ke have +he addi+ionG Rand +hey reign on +he Ear+hS. <here is no subs+an+ial
di''erence be+Keen +he presen+ +ense R+hey reignS and +he varian+ Redding R+hey shall
reignS. &o+h +enses signi'y Kha+ is +he resul+ o' +he La2bUs 2aMing +he Sain+s a
Mingdo2. Chilias+s poin+ +o +he 'u+ure +ense and da+e +his reigning in +heir 'u+ure
2illeniu2. &u+ here Ke readG Rhe 2ade +he2 a Qingdo2SG no+G Rhe shall 2aMe +he2S.
6oes +his Qingdo2 here +o Kai+ un+il i+s reigning begins9 *s i+ no+ reigning noK9 &u+
does no+ +he devil and +he Korld reign noK9...=C'? !A>$S
=R$No hay di'erencia$en+re el presen+e RreinanS y la o+ra lec+ura RreinarCnS.
12bos +ie2pos dan ha en+ender que los san+os del Cordero van 'or2ando un reino$
7Va a esperar es+e reino a que El co2ience a reinar9 7No es+C reinando ahora9...S
LensMiG p.25?.

R#ara in+erpre+ar es+e pasa;e correc+a2en+e hay que +o2ar en cuen+a que el idio2aG
algunas vecesG por razones de es+iloG e2plea un verbo en +ie2po 'u+uro con valor de
presen+e. V hay casos en los cuales hay que recurrir al con+e@+o para ob+ener dicha
signi'icacin. Es+e es el caso en Ry reinare2os sobre la +ierraSG en el cual Rreinare2osS
='u+uro i2per'ec+o del 2odo indica+ivo? adquiere signi'icado de presen+e por el verbo
co2pues+o de la oracin que le an+ecedeA Ry nos has hecho para nues+ro 6ios reyes y
sacerdo+esS. R3as hechoS =+ie2po pre+/ri+o per'ec+o del 2odo indica+ivo?G o'rece un
Raspec+oS per'ec+ivo =accin acabada?. Es+o es claroG Rreinare2osS ahora por cuan+o ya
Rnos has hecho reyes y sacerdo+esS =ValverdeG p.!% ?.

Dna 'rase donde se e2plea el +ie2po 'u+uro con valor de presen+eA
R.i padre 2e ha heredado una gran 'or+una. Vivir/ co2o un reyS.
Es decirG RvivirS co2o un rey desde ahora 2is2oG y no esperar a un +ie2po 'u+uro.

F. J. Rober+s +a2bi/n e@plica la relacin de los +ie2pos verbalesA
R3ay una variacin +e@+ual en es+e pun+o del cCn+ico. 1lgunos 2anuscri+os leen el
'u+uro =adop+ado por la RSVG co2o una 2e;or evidencia +e@+ual? Ry ellos reinarCn sobre
la +ierraS. El con+e@+oG sin e2bargoG parece e@igir el +ie2po presen+e. Va Fuan ha
acen+uado =!A0G y el presen+e pasa;e? que los redi2idos son ahora reyes y sacerdo+es. Si
Fuan escribi el 'u+uroG en+onces /l debe de re'erirse al 'u+uro subsiguien+e2en+e
in2edia+o al no2bra2ien+o de cada uno co2o rey y sacerdo+e. La re'erencia no es a un
reino 'u+uris+a con Cris+o sobre la +ierra =la pro2esa de 2A> es privilegio especial de los
2Cr+ires y no se dice que es sobre la +ierra? ni al reino e+erno de la Nueva Ferusal/n en el
cielo =22A0?. Fuan es+C hablando de la prerroga+iva del servicio co2o reyes y sacerdo+es
para +odos aquellos co2prados por la sangre de Cris+o =The &e'elation to -ohnG p.>2?.
"2
L o s ' e l l o s
?
L a s 2 r o ! p e t a s
(%aptulos F N 11D
El CorderoG en+oncesG el :nico digno de hacerloG co2enz a desa+ar cada uno de los
sie+e sellos de es+e libro que /l +o2 de la 2ano derecha del que es+aba sen+ado en el
+rono.
La secuencia es co2o sigueA

!. &ri!er 'ello =>A!G 2?
2. 'egundo 'ello =>A-G "?
-. 2ercer 'ello =>A0G >?
". %uarto 'ello =>A%G 5?
0. *uinto 'ello =>A)4!!?
>. 'eLto 'ello =>A!24!%?
*n+erludioA Visin de los 1II.JJJ sellados =%A!45? 1 la 4ran 9ultitud =5A)4!%?
%. '+pti!o 'ello =5A!?
1. &ri!era 2ro!peta =5A%?
&. 'egunda 2ro!peta =5A54)?
C. 2ercera 2ro!peta =5A!4!!?
6. %uarta 2ro!peta =5A!2G!-?
E. *uinta 2ro!peta =)A!4!2?
F. 'eLta 2ro!peta =)A!-42!?
*n+erludioA Visin del :ngel con el librito =!!A!4!!? y los dos testigos =!!A!4!"?
,. '+pti!a 2ro!peta =!!A!04!)?
"-
E@plicacinA

1. &ri!er 'ello =>A!G2?
El caballo blanco.4
.uchos au+ores creen que el que 2on+a es+e caballo es Fes:sG porque en el cap(+ulo
!) se de;a bien claro que es el Salvador quien 2on+a el caballo blanco. Es un pun+o de
vis+a 2uy popular.
#lu22er observa queA
RLa aper+ura del pri2er sello 2ues+ra el +riun'o de Cris+o y de su iglesiaG para dar
'or+aleza y esperanza a quienes Fuan les escribeG para edi'icacin de los cris+ianos y sus
con'lic+os en +odo +ie2poS =&e'elationG p.!52?.
V 2uchos o+ros au+ores +a2bi/n iden+i'ican a Cris+o con el ;ine+e del caballo
blanco. En+re ellos pode2os ci+ar a 3endriMsen =.ore Than ,on/uerors? y a Co''2an
=,o!!entary on &e'elation?.
FohnsonG aun cuando no es+C convencido de que es+e ;ine+e si2bolice a Cris+oG para
seEalar la preponderancia de es+a in+erpre+acin sobre las de2CsG o'rece una lis+a de
au+oresA
R1n+es de dar 2i propio pun+o de vis+aG indicar/ breve2en+e a los que encabezan
los co2en+arios con respec+o al signi'icado de REl caballo blanco y su ;ine+eSA
RDn s(2bolo del poder vic+orioso de Cris+oS =,ode+?
RDn s(2bolo de la conquis+a del evangelioS =1l'ord?
REl ;ine+e es Cris+oS =1rchdeacon Lee in SpeaMerUs Co22en+ary?
REs nues+ro SeEor conduciendo la prosperidadS =6r. J2. .illigan o' 1berdeen?
RCris+o llevando a ;uicioS =3engs+enberg?
REl ;ine+e es Cris+oS =Lange?
=&. J. FohnsonG The %eoples Ne Testa!ent "ith Notes* 'ol0 ))* The Epistles And
&e'elationG p. "-"G NashvilleG <ennesseeH ,ospel 1dvoca+e Co2pany?.
#ode2os agregar a es+a lis+aA
REl ;ine+e del caballo blanco represen+a a Cris+o co2o Conquis+adorS =E. ValverdeG
p.!!!?.

""
REl pri2er sello represen+a a Cris+o en su obra conquis+adora por 2edio del
evangelioS =&. 3. ReevesG p.2"?.
Sin e2bargoG 2e parece 2Cs coheren+e seguir a FranM #acMG cuando co2paraA REl
:nico parecido en+re es+e caballo y ;ine+e y el que se describe en !)A!!$es el color del
caballoS =#acMG p.>"?.

El siguien+e cuadro lo presen+a 6. Roper en Apocalipsis n< ?G p."%.
El pri2er ;ine+e Fes:s
=1p. >A2? =1p. !)A!!4!>?
Dna corona .uchas diade2as =v.!2?
Corona de vic+oria =gr. stephanos? 6iade2as de rey =gr. diademata? =v.!2?
<iene un arco <iene una espada =v.!0?
Seguido por +res ;ine+es Seguido por e;/rci+os celes+iales =v.!"?
No se le da no2bre Se le da no2bre =!!A!-G !>?
No se 2encionan sus ves+iduras Ves+(a una ropa +eEida en sangre =vs.!-G !>?
Vic+orioso 1d2inis+ra ;us+icia =vs.!!G !0?
1de2Cs de es+oG el con+e@+o 'avorece el pun+o de vis+a de que el pri2er ;ine+e debe
iden+i'icarse con los o+ros +resG es decirG es par+e esencial de los poderes des+ruc+ores que
se desencadenan sobre la +ierra. V aunque es+e ;ine+e parece vic+oriosoG su vic+oria es
una de cor+a duracin.
Se han presen+ado varios argu2en+os para apoyar la idea de que el ;ine+e del caballo
blanco no era Cris+o. Dn e;e2plo es que parece incongruen+e que el Cordero =Cris+o?
abra el pri2er sello e in2edia+a2en+e salga cabalgando un caballo blanco. Es+o coincide
con lo que e@presa LensMiA
RVe+ Chris+i is undoub+edly +he La2b +ha+ opens all +he sealsH Kould heG +henG be
only one o' +hese viders9 Jould one o' +he living ones order hi! +o go as +he o+her
horse2en are ordered +o go9...<hus Ke are direc+ed +o even an an+ichris+ian sy2bolG +o a
'alse Chris+G or +o hu2an cul+ureG or science personi'ied. <he Khi+e color is +hen
in+ended +o deceive...S =$t0 -ohns &e'elationG p.22!?.
#or es+as y o+ras razones es que voy a 'avorecer el pun+o de vis+a que o+orga a es+e
pri2er ;ine+e el signi'icado de RcodiciaS y Ra2bicin de poderS. <a2bi/n puede ser
iden+i'icado co2o es+e Rinicuo sis+e2a de cosasS =<raduccin del Nuevo .undo?G ya
que /s+e provoca con'lic+os y engendra los 2ales que si2bolizan los o+ros +res ;ine+esA
guerrasG ha2brunas y 2uer+e.
"0
2. 'egundo 'ello =>A-G"?
El caballo ro;o.4
El ro;o represen+a la sangre derra2ada por causa de la guerra.
3. 2ercer 'ello =>A0G>?
El caballo negro.4
El ha2bre. El vino y el acei+e a precio elevado si2bolizan la severidad de es+a
ha2bre.
I. %uarto 'ello =>A%G5?
El caballo a2arillo.4
.or+andad a causa del pecado.
En Ezequiel !"A!242- es+Cn los 2is2os cua+ro ele2en+os de 2uer+e signi'icando un
severo cas+igo.
K. *uinto 'ello =>A)4!!?
Las al2as de los 2Cr+ires.
La palabra R+es+i2onioS +raduce del griego !artusG =2Cr+ir?. Se lee que Ecla!aban
a gran vo,0 diciendoB )#asta cu:ndo0 'e>or@A. Es+e cla2or co2pa+ibiliza con el
esp(ri+u cris+iano que sabe que la venganza le per+enece slo a 6ios =3ebreos !A-?.
F. 'eLto 'ello =>A!24!%?
Fin de la era. Cualquiera que sea =incluida el 'in del 2undo?.
El 2is2o +ra+a2ien+o si2blico se da en .a+eo 2"A2)G- y 2Cs li+eral2en+e en **
#edro -A!4!2.
">
444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
*n+erludioA Los 1II.JJJ 'ellados y la 4ran 9ultitud =Cap(+ulo %?
Los cien+o cuaren+a y cua+ro 2il y la gran 2ul+i+ud son uno y el 2is2o pueblo de
6iosA la iglesia de Cris+o. #ri2ero es vis+a en la +ierraG co2o !"".G y luego en el cielo
co2o una gran 2ul+i+ud.
Los Cngeles de 6ios es+Cn a pun+o de llevar a cabo el ;uicio de 6ios sobre la +ierraG
cualquiera que /s+e seaG en lo presen+e o en lo 'u+uroH sin e2bargoG se de+iene has+a que
los elegidos sean sellados 78u/ es es+e sello9
R$'uis+eis sellados con el Esp(ri+u San+oS =E'esios !A!-?

R+eniendo es+e selloA conoce el SeEor a los que son suyosS =** <i. 2A!)?
La iden+idad del cris+iano son sus obrasG que de2ues+ran que el Esp(ri+u de 6ios
vive en /l. V si bien es+o no lo e@i2e de persecucinH pero lo hace salvo de sus e'ec+os.
El !"". es el resul+ado de 2ul+iplicar !2 +ribus de *srael @ !2 aps+oles @ !.G
que es el per(odo en+re los dos adveni2ien+os del SeEor Fes:s.
7#or qu/ de las +ribus de *srael9
6e acuerdo con ,Cla+as -A2%42)G +odos los cris+ianos son si2ien+e de 1braha2H y
co2o +alesG cons+i+uyen Rel *srael de 6iosS =,Cla+as >A!>?.

1l in+roducir la visin de la gran 2ul+i+ud no se u+iliza la 'rase Rdespu/s de es+osSG
dando a en+ender que son dos grupos dis+in+osG sino Edespu+s de estoA =%A)?.
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
M. '+pti!o 'ello =5.!?
El silencio anuncia la presencia de FehovC y sus ;uiciosA
RCalla en la presencia de FehovC el SeEorG porque el d(a de FehovC
es+C cercanoH porque FehovC ha preparado sacri'icioG y ha dispues+o
a sus convidadosS =So'on(as !A%?.
RCalle +oda carne delan+e de FehovCH porque /l se ha levan+ado de
su 2oradaS =Tacar(as 2A!-?.
R$FehovC es+C en su san+o +e2ploH calle delan+e de /l +oda la +ierraS
=3abacuc 2A2?.


"%

'e introducen las tro!petas.
El inciensoG de acuerdo a 0A5G represen+a las oraciones de los san+os. 1qu( se aEade
a ellas.

Sie+e CngelesG sie+e +ro2pe+as =5A>?
A. &ri!era 2ro!peta
". 'egunda 2ro!peta
%. 2ercera 2ro!peta
D. %uarta 2ro!peta =5A%4!-?
Es+as pri2eras cua+ro +ro2pe+as a'ec+an la creacin na+ural =la +ierraG el 2arG las
'uen+es de las aguas y la a+2s'era?.
El que a'ec+e a la +ercera par+e indica que no es el cas+igo co2ple+o y 'inal de 6ios.
Son adver+encias.
V. !2. RLos cuerpos celes+es son s(2bolos de luzG direccin y bienes+ar. La
li2i+acin de su 'uncin indica la carencia de esos bene'icios. #uede si2bolizar aqu( la
'al+a de luz y direccin de par+e de los l(deres de las sociedades queG consecuen+e2en+e
conduce a la decadencia 2oral y la corrupcinS =&. 3. ReevesG p.-2?.
V. !-. Las siguien+es +res +ro2pe+as se in+roducen con ayes.

E. *uinta 2ro!peta =)A!4!2?
R@vi una estrella .ue ca1 del cieloA =v.!a?
R$Vo ve(a a Sa+anCs caer del cielo co2o un rayoS =Lc. !A!5?.
R1 se le dio la llave del po,o del abis!oA =v. !b?.
1bis2o es +ransli+eracin de la palabra griega abussouG que en Lucas 5A-! se
re'iere a la regin del 3ades donde es+Cn encarcelados los esp(ri+us 2alos a la espera del
Fuicio Final. Es+e es el sen+ido que se usa en es+e pasa;eG y en !-A! donde se iden+i'ica a
la bes+ia del 2ar co2o la que Rsube del abis2oS =!!A% y !%A5?. El dragn es encarcelado
por 2il aEos en el abis2o =2A!4-?.

"5
El hu2o que sube en el v. 2 es la oscuridad 2oral y de es+o salieron langos+as =v. -?
E1 se les dio poderA.
Casi +odos los co2en+aris+as coinciden en que el hu2o si2boliza las +inieblas que
se producen en el corazn por causa del pecadoA
REs el hu2o de la decepcin y la desilusinG del pecado y la a'liccinG de la
con'usin y la desilusin 2orales$S =3endriMsenG p.!"0?.
R$el hu2o$la ne'as+a in'luencia del diablo que oscurece el en+endi2ien+o de los
ho2bresG$S =1. #lu22erG p.2>-?.
Es+as langos+as iban a daEar Ea los /o!bres .ue no tuviesen el sello de Dios en
sus ;rentesA =v. "b?.
6ios per2i+e que los incr/dulos su'ran las consecuencias de sus pecados. Es es+o lo
que represen+an las langos+asG por es+o es que a los RselladosSG es decirG los obedien+esG
se les e@i2e de ellas.
El +or2en+o iba a durar Rcinco 2esesSG es decirG iba a +ener una in+ensidad o
duracin li2i+ada. 1 la 2anera de una herida de escorpinG o seaG no 2or+alG pero s(
dolorosa.
El sello de los cris+ianos es el Esp(ri+u San+o =E'. !A!-? y su 2ani'es+acin es las
obras del Esp(ri+u =,Cl. 0A22G 2-?. Es la razn por la que ellos serCn e@i2idos de las
consecuencias del pecadoG porque han e@peri2en+ado el nuevo naci2ien+o y no lo
prac+ican =* Fuan 0A!5?.
Es+as langos+as represen+an las +inieblas que Sa+anCs ha in+roducido en la 2en+e de
las personas sin 6iosG las que slo les conducirCn a su propia des+ruccin.
R6ios no es+C de acuerdo con la ha2bruna y la 2uer+e$H pero ello es lo que$
resul+a cuando la gen+e se rebela con+ra$El$viol/n+ense las leyes 2oralesG y en el
2is2o ins+an+e la ca+Cs+ro'eG$sobrevendrC. Las$a'licciones$cons+i+uyen el resul+ado
de no +o2ar en serio los 2anda2ien+os de 6ios$El no quiere que ocurranH pero
2ien+ras siga2os +eniendo libre albedr(oG las per2i+irCS =&ruce .e+zgerG p.05?.
3oy e@is+en varias clases de Rlangos+asS en 'or2a de ideas pol(+icasA co2unis2oG
capi+alis2oG e+c.G o de 'iloso'(as co2o el posi+ivis2o y +a2bi/n las ciencias cogni+ivasG
especial2en+e la psicolog(a evolucionaria.
")

. 'eLta 2ro!peta =). !-42!?
Fueron desa+ados Rlos cuatro :ngeles .ue est:n atados 7unto al gran ro
Eu;ratesS =v. !"? a una R/ora0 da0 !es 1 a>oS =v. !0a? previa2en+e es+ablecidos por
6ios que van a R!atar a la tercera parte de los /o!bresS =v. !0b?. Fuan oye Rel
n=!ero de los e7+rcitos de los 7inetesS que era doscien+os 2illones =v. !>?. V el poder
de los caballos de es+os ;ine+es Restaba en su boca 1 en sus colasS =v. !)?.
En es+a si2bolog(a es+Cn represen+adas +odas las guerras de la edad cris+iana. La
quin+a +ro2pe+a +ra;o +or2en+o para los 2alos. Es+a se@+a +ro2pe+a +rae la 2uer+e de la
+ercera par+e de ellos.
El Eu'ra+es nace en el Ed/nG origen de los 2ales de la hu2anidadG despu/s de la
ca(da. Fue all( donde se pronunci la sen+enciaA Rel d(a que de /l co2ieresG cier+a2en+e
2orirCsS =,n. 2A!%?.
El poder de es+os caballos es+aba en su bocaG lo que nos recuerda los discursos de
los agen+es de Sa+anCs y que han originado las guerras. Las colas es+CnG por supues+oG
asociadas a los resul+ados desas+rosos de es+as guerrasA des+ruccinG epide2iasG ha2breG
pobrezaG 2iseriaG or'andadG e+c.
#ero a pesar de +odo elloG los ho2bres que se han librado de 2orir por es+as
con'lagracionesG Rni a=n as se arrepintieron@de sus /o!icidios0 ni de sus
/ec/iceras0 ni de su ;ornicacin0 ni de sus /urtosS =vs. 2G 2!?.

4444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
*n+erludioA El Angel con el Librito =Cap. !? y Los Dos 2estigos =Cap. !!A!4!"?
En+re los sellos se@+o y s/p+i2oG hay dos in+erludios =cap. %?. En+re las +ro2pe+as
se@+a y s/p+i2a +a2bi/n hay dos visiones in+er2ediarias =caps. ! y !!?.
R6i descender del cielo a otro :ngel ;uerteG$S =!a?. *gual al Cngel 'uer+e de 0A2G
que pregun+abaA R78ui/n es digno de abrir el libro y desa+ar sus sellos9S Fuan ve aqu( a
o+ro Cngel que R2ena en su !ano un librito abiertoS =!.2a?G y co2o Rsiete truenos
e!itieron sus vocesS queda claro que es 2ensa;e de 6ios. V es universalG porque es+e
Cngel +iene un pie sobre el 2ar y el o+ro sobre la +ierra =vs. 0 y 5?.
Fuan Riba a escribirSH pero una voz del cielo le di;oA Rsella =las?@1 no las
escribasS =v."?. V se le an+icip la ca(da del *2perio Ro2ano al +oque de la s/p+i2a
+ro2pe+a =v.%?.

0

Luego se le di;o al aps+ol que +o2ara el libri+o que es+aba en la 2ano del Cngel y al
hacerlo es+e Cngel le orden co2erlo =vs.5G)?. 1l hacerlo era dulce en su bocaG pero le
a2arg el vien+re =v.!?. Es cosa dulce saber de la vic+oria de los san+osH pero cosa
a2arga hablar de los su'ri2ien+os de ellos.
REntonces !e ;ue dada una ca>a se!e7ante a una vara de !edir@!ide el
te!plo de Dios@pero el patio .ue est: ;uera del te!plo d+7alo aparte0 1 no lo
!idasS =!!A!G2?.
La palabra griega que se +raduce por d/;aloG kbaleG signi'ica li+eral2en+e
Rarr;aloS. 1s( lo +raduce el +e@+o griego de Jesco++ y 3or+A


<hroK you ou+
6/;alo apar+e =&eina9ValeraG !)>?
E@cluye =echa 'uera? =Bi#lia de Las A!@ricasG !))%?
Es+o co2unica la idea de rechazo. El ser 2edido equival(aG en+oncesG a ser acep+ado
por 6ios. El ser sellado es pro+eccinG el ser 2edido es acep+acin.
)*ui+nes son los testigos-
&. J. Fohnson los iden+i'ica con el 1n+iguo y el Nuevo <es+a2en+oA
R$el +/r2ino +es+a2en+o signi'ica +es+igo. Es+a palabra se deriva del la+(nG testorG
que signi'ica Rdoy +es+i2onioS. Los dos +es+a2en+osG puesG son dos +es+igos. <ene2osG
puesG en el 1n+iguo y el Nuevo <es+a2en+oG dos +es+igosG ya sean ellos descri+os por
Fuan o no$S =op0 cit. en p.""G pp. "0)G ">?.
3inds cree que si2bolizan a la &iblia duran+e la Re'or2a pro+es+an+eA
RVarios e@posi+ores iden+i'ican a los dos +es+igos con la &ibliaG que esG el 1n+iguo y
el Nuevo <es+a2en+o. Es+e pun+o de vis+a parece ser el 2Cs plausible de +odos$
ar2oniza con los hechos del poder de la &iblia e in'luencia duran+e la e@+ensa y obscura
noche del do2inio papal que precedi a la Re'or2aG$es+e pun+o de vis+a es$el 2Cs
correc+oS =op0 cit. en p.!%G p.!00?.
0!
3endriMsen dice que los dos +es+igos son la iglesia del SeEor 2is2aA
RLa verdadera iglesia es+C ahora represen+ada ba;o el si2bolis2o de dos +es+igos.
Es+os +es+igos si2bolizan a la iglesia 2ili+an+eG que hace correr su +es+i2onio a +rav/s de
sus 2inis+ros y 2isioneros duran+e la presen+e dispensacinS =.ore <han ConquerorsG
p.!00?.
F. &. Co''2an sos+iene que son la palabra de 6ios y la iglesia del SeEorA
R$es+os dos +es+igos son de'ini+iva e innegable2en+e la palabra de 6ios y la iglesia
del SeEorG pues es+os dos +es+igos han sido en verdadG los :nicos dos +es+igos de 6ios
duran+e +oda la edad cris+iana desde el 2o2en+o 2is2o de la ascensin de Fesucris+o
nues+ro SeEorS =,o!!entaryG pp. 2-)G 2"?.
Valverde concuerda con es+a :l+i2a declaracinG al seEalar queA

R$es+os dos +es+igos represen+an la palabra de 6ios y la iglesia del SeEorG las
cuales son indes+ruc+ibles =* p. !.20H .a+. !>A!5?S =1pocalipsisG p.!>"?.
1s( es co2o 2uchos co2en+aris+as han hecho considerables es'uerzos por
iden+i'icar a es+os dos +es+igos. Noso+ros seguire2os la pri2era regla seg:n 3alleyA
en+ender las cosas de acuerdo a los lec+ores de Fuan =p.!!. *?
!? Los dos +es+igos dieron +es+i2onio =!!A%?
Fuan es+aba en #a+2os Rpor causa de la #alabra de 6ios y por el +es+i2onio de
Fesucris+oS =!A)?.
Los san+os que es+aban ba;o el al+ar Rhab(an sido 2uer+os por causa de la
palabra de 6ios y por el +es+i2onio que +en(anS =>A)?
El dragn del cap(+ulo !2 hace guerra con+ra Rlos que guardan los
2anda2ien+os de 6ios y +ienen el +es+i2onio de Fesucris+oS =!2A!%b?.
El dar +es+i2onio no era +area e@clusiva de unos pocos elegidosH era un
privilegio de +odos los 2ie2bros de la iglesia.
2? Los dos +es+igos 'ueron descri+os co2o acaudalados =!!A"?
R$y los sie+e candeleros que has vis+oG son las sie+e iglesiasS =!A2?
-? Se les procur hacer daEo =!!A0?
R$y +endr/is +ribulacin por diez d(asS =2.!?
REs+os son los que han salido de la gran +ribulacin$S =%A!"?

02
"? Su 2uer+e

R$1n+ipas 2i +es+igo 'iel 'ue 2uer+o en+re voso+rosS =2.!-?
El quin+o sello 2os+r a Rlos que hab(an sido 2uer+os por causa de la palabra de
6ios y por el +es+i2onio que +en(anS =>A)?

#or lo +an+oG pode2os concluir que es+os dos +es+igos represen+an a +odos los 'ieles
del siglo pri2eroG e incluso a los 'ieles de +odas las /pocas.
R$la iglesia +iene algo 2Cs i2por+an+e que hacer que si2ple2en+e sobrevivir. Es+C
pues+a en el 2undo para +es+i'icar a los ho2bresG aun cuando el +es+i2onio sea resis+ido
por la 'uerza. En+re 2Cs oscura sea la horaG 2Cs necesario es que las iglesias sean lo que
sonA lC2parasG a +rav/s de las cuales la luz de Cris+o resplandeceS =,. R. &easley4
.urray* The Book of &e'elationG <he NeK Cen+ury &ible Co22en+ary SeriesG p.!5!G
,rand RapidsG .ich.A J2. &. Eerd2ans #ublishing Co.G !)%"?.
Se aborrecerC a es+os +es+igos porque sus ene2igos los acusaban de R=ator!entarD
a los !oradores de la tierraS =v.!?. #ero lo que a+or2en+aba a los ho2bres era la
verdad que los inco2odaba porque les daEaba la conciencia. N+ro +or2en+o es el de las
consecuencias del pecadoG es el caso de las langos+as del cap. )A-G0. R7Eres +: el que
+urba a *srael9S pregun+aba 1cab a El(asH pero el proble2a en *srael eran los propios
pecados del rey =* R. !5A!%?.
#ero el pueblo de 6ios +iene su pro+eccinA
R'i alguno .uiere da>arlos0 sale ;uego de la boca de ellos0 1
devora a sus ene!igos@tienen poder para cerrar el cielo0@
sobre las aguas@1 para /erir la tierra@cuantas veces .uieranS
=vs. 0G>?.
#areciera que Rla bestia .ue sube del abis!oSG a la que ya conoce2osG Rlos
vencer: 1 los !atar:S =v.%?H pero slo serC por Rtres das 1 !edioS =v. )G!!? porque
luego Rse levantaronS =v.!!?.
La visin de Fuan pro2e+(a queG aunque 'ueran 2uchos 2iles los que el e2perador
ro2ano =la bes+ia? enviara al circo a ser devorados por las bes+ias salva;es o que2ados
en la hogueraG el gobierno ro2ano no de+endr(a el avance de la verdadH no podr(a
des+ruir a la iglesia.
4444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444


0-



,. '+pti!a 2ro!peta =!!A!04!)?
6espu/s de la cuar+a +ro2pe+aG Fuan oy a un Cngel volar por en 2edio del cielo
anunciando ayes =5A!-?.
La quin+a +ro2pe+a in+rodu;o el pri2er ayA el de las +erribles langos+as que salieron
del abis2o.

LuegoG se oy un segundo anuncio =)A!2?. Es+e anuncio 'ue sucedido por la se@+a
+ro2pe+aA cua+ro Cngeles que eran un e;/rci+o de ;ine+es =v.!0?.
Cuando el e;/rci+o pasG vino el in+erludio que ya es+udia2os.
1l 'inal del cap.!! o(2os el anuncioA
REl segundo a1 pasO /e a.u0 el tercer a1 viene prontoS =!!A!"?.
Es+os vers(culos !04!) +en(an co2o propsi+o consolar a los pri2erosG y es+Cn
concebidos para 'or+alecernos a noso+ros.
#arece que !!A!04!) es un cuadro del +riun'o de la causa de 6ios sobre el *2perio
Ro2anoH pero parece el 'inal de las cosas.
En el libro de 1pocalipsis so2os conducidos una y o+ra vez al 'inG y luego llevados
o+ra vez al co2ienzo para verlo +odo desde un pun+o de vis+a di'eren+e.
6espu/s vere2os que el cap(+ulo !2 nos habla del naci2ien+o de Fes:s.
En el vers(culo !% se lee lo siguien+e respec+o de 6ios de acuerdo a la &eina9Valera
y la Aing -a!es VersionA
R2e da!os gracias0 'e>or Dios 2odopoderosos0 el .ue eres
1 .ue eras 1 .ue /as de venir@S
En el cap(+ulo ! se describi a 6ios co2o el Rque es y que era y que ha de venir
=v."?. En el cap. " los cua+ro seres vivien+es alabaron a 6iosG diciendo que Xl es RSeEor
6ios <odopoderososG el que eraG el que esG y el que ha de venirS =v.5?.
En !!A!%G sin e2bargoG la 'rase Rque ha de venirS no es+C. La visin nos seEala el
2o2en+o en que el SeEor ya ha venido para cas+igar a los inicuos y reco2pensar a los
'ieles.
0"
, ,
6ios el <odopoderoso el que eres y que eras pues has +o2ado el poder de +i
=!!A!%* )nterlinealG Fco Lacueva?.



00
L a 9 u 7 e r 1 E l D r a g n

La #istoria se vuelve a %ontar

(%aptulos 12 N 1ID
En el cap(+ulo !2 conoce2os al que es+C de+rCs de la persecucinA el diablo. En el
cap(+ulo !- aparecen en escena los dos c2plices del diabloA la bes+ia y el 'also pro'e+a.
Luego el cap(+ulo !" 2enciona breve2en+e a la seduc+ora &abiloniaG la gran ciudad.
La visin co2ienza con una seEal en el cielo de Runa !u7er vestida del 'ol0 con la
luna deba7o de sus pies0 1 sobre su cabe,a una corona de doce estrellas. ? estando
encinta0 cla!aba con dolores de parto0 en la angustia del alu!bra!ientoS =!2A!G2?.

)*ui+n es esta !u7er-
#lu22er la iden+i'ica con la iglesia del SeEor y al pueblo de 6ios en general en
cualquier +ie2po y lugarA
RLa 2u;er es indudable2en+e la iglesia de 6ios$la co2paE(a de +odos a quienes
6ios reconoceG incluyendo los seres celes+iales en e@is+encia an+es de la creacin co2o
+a2bi/n la creacin 2is2aS =&e'elaci=nG p.-)?.

Fi2 .c,uigan sos+iene que es+a 2u;er represen+a al pueblo de 6iosA
R$YElla es el pueblo de 6iosZ...No es ni la iglesia de 6ios e@clusiva2en+e ni los
creyen+es del 1n+iguo <es+a2en+o e@clusiva2en+e. .Cs +arde represen+arC a la iglesia
de 6iosG pero ahora se ha elegido co2o represen+acin del pueblo de 6iosS =The Book
of &e'elationG p.!>2G LubbocMG <e@asA .on+e@ #CG !)%>?.

Co''2an cree que es+a 2u;er represen+a al pueblo de 6ios en a2bos +es+a2en+osA
RLa 2u;erG por supues+oG es s(2bolo de Rla 'a2ilia de 6iosS =E'esios -A!0 1V?G
incluyendo al verdadero *srael del 1n+iguo <es+a2en+o y el del Nuevo <es+a2en+o.
*ncluye a los cris+ianosG porque 2Cs +arde en el cap(+uloG /s+os son vis+os co2o hi;os de
la 2u;erH e incluye al 1n+iguo *sraelG porque 'ue a +rav/s de ellos que naci el .es(asS
=,o!!entaryG p.2>"?.

0>
La in+erpre+acin de E. ValverdeA
R$noso+ros cree2os que es+a 2u;er represen+a a *srael. Las analog(as que pode2os
descubrir al es+udiar ,/nesis -%A)G! con el pasa;e que se re'iere a es+a 2u;erG nos
per2i+e iden+i'icarla co2o la nacin de *srael. El diablo sie2pre quiso des+ruir a esa
nacinG pri2ero por 2edio de Faran y despu/s a +rav/s de 12Cn =Es+er -A!4)?G con la
'inalidad de i2pedir el naci2ien+o del Reden+or de la hu2anidadA Fesucris+oG la si2ien+e
de la 2u;er =,/nesis -A!0?S =1pocalipsisG p.!%%?

La in+erpre+acin de &ill 3. ReevesA
RElla no represen+a a .ar(aG la 2adre de Fes:sG ni +a2poco a la iglesia en el sen+ido
li2i+ado de la gen+e salvada desde el d(a de #en+ecos+/s$Es+a 2u;er$represen+a al
re2anen+e 'inal del pueblo de 6iosG con quien El ha +enido pac+o desde el principio$
Ella represen+a a +odo el pueblo 'iel de 6ios =y no sola2en+e al pueblo del 1n+iguo
<es+a2en+o?$S =NotasG p."2?.

6avid Roper lo de'ine de la siguien+e 2aneraA

RLa 2u;er es aparen+e2en+e uno de esos ca2bian+es s(2bolos 2uy co2unes del
libro de 1pocalipsis que pri2ero represen+an una cosa y despu/s o+ra. <al vez la 2anera
2Cs sencilla de eli2inar la di'icul+ad es que recorde2os la relacin que hay en+re el
*srael carnal del 1n+iguo <es+a2en+o y el *srael espiri+ual del Nuevo <es+a2en+oS
=Apocalipsis n< BG p.-!?.

La siguien+e seEal presen+a al Rdragn escarlata@=que? se par ;rente a la
!u7er@a ;in de devorar a su /i7o tan pronto co!o nacieseS =-G"?.
La descripcin que se hace de es+e dragn =el diablo?A Rsiete cabe,as 1 die,
cuernos0@1 su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo@S =vs. -G"?G
nos da a en+ender que es un ene2igo poderoso y +e2ible. Si no 'uera por la ayuda de
6ios no habr(a ninguna opor+unidad para es+a 2u;er de salvarseG ni a su hi;o por nacer.
1s(G 6ios le prepar un lugar en el desier+oG adonde huy la 2u;er =v.>?.
Es+e desier+o si2boliza la pro+eccin de 6ios. 1s( 'ue cuando *srael sali de Egip+o.
Los !2> d(as dan a en+ender las li2i+aciones que 6ios i2pone a Sa+anCs.

0%

Es+e episodio nos recuerda la 2a+anza de los niEos de &el/n que 'ue llevada a cabo
por 3erodes =.+. 2.!>?. Sa+anCs con+inu +ra+ando de des+ruir a Fes:s duran+e +odo su
2inis+erio +errenalG cul2inando con la 2uer+e de Fes:s =Lc. 22A0-?G e@poniendo el
'racaso de los es'uerzos de Sa+anCs porque el hi;o de la 2u;er R;ue arrebatado para
Dios 1 para su tronoS =v.0b?.
RDespu+s /ubo una batalla en el cieloS =v.%?. La lucha del arcCngel .iguel =Fudas
)? y sus Cngeles con+ra el dragn es un even+o si2blico que presen+a el con'lic+o en+re
el bien y el 2al. No hay nada que eli2ine la posibilidad de que haya +enido lugar
2ien+ras Fes:s es+uvo en la cruz. #or es+a raznG el diablo R;ue lan,ado ;ueraS =v.)?.
Cris+oG por 2edio de su 2uer+e en la cruzG deshizo la obra des+ruc+ora de Sa+anCs. R&or
lo cual alegraos0 cielos0 1 los .ue !or:is en ellosS =v.!2a?.
6esde ahora Sa+anCs no pudo des+ruir a *srael para i2pedir el naci2ien+o de
Fesucris+o y +a2poco darle 2uer+eG Rse llen de ira contra la !uerteO 1 se ;ue a /acer
guerra@S con+ra la iglesia de Cris+o =v.!%?.



L a s D o s " e s t i a s
(%aptulo 13D
El cap(+ulo !2 +er2ina cuando el dragn =Sa+anCs? e2pieza a perseguir a la iglesia.
V ahoraG sus agen+esA las dos bes+ias son co2isionadas =!2A!%?.
RV cua+ro bes+ias grandesG di'eren+es la una de la o+raG sub(an del 2ar.
La pri2era era co2o lenG y +en(a alas de Cguila$V he aqu( o+ra
segunda bes+iaG se2e;an+e a un oso$6espu/s$2ir/G y he aqu( o+raG
se2e;an+e a un leopardo$6espu/s$he aqu( la cuar+a bes+iaG espan+osa
y +errible y en gran 2anera 'uer+eG$y era 2uy di'eren+e de +odas las
bes+ias que vi an+es de ellaG y +en(a diez cuernosS =6aniel %A-4%?.
La cuar+a bes+ia Ique +en(a diez cuernos4 represen+a al *2perio Ro2anoG al igual
que la de 1pocalipsis. Es+a pri2era bes+ia que describe Fuan en !-A2 resu2e a las +res
pri2eras bes+ias de 6anielA leopardoG oso y len.

05
& r i !e r a " e s t i a
Es+a bes+ia que sube del 2ar +iene Rsiete cabe,as 1 die, cuernosS =v.!?G que
represen+a in+eligencia cabal y pleno poder. Las Rdiade!asS represen+anG por supues+oG
un reino. <iene un Rno!bre blas;e!oS. ClaroG si es con+ra 6ios. En el v.> se dice que
Rabri su boca en blas;e!ias contra DiosS
Es+a bes+ia recibi una herida en una de sus cabezas Rco!o /erida de !uerte0
pero su /erida !ortal ;ue sanadaS =v.-?. Coincide es+o con el 2i+o de RNern
redivivoSG una supers+icin que enseEaba que Nern re+ornar(a de la 2uer+e para
cas+igar a los que lo hab(an +raicionado. 1lgunos au+ores creen que 6o2iciano es a
quien se hace 2encin en el pasa;eG ya que /l con+inu con la persecucin con+ra los
cris+ianos.^
1 es+a bes+ia Rse le dio autoridad para actuar cuarenta 1 dos !esesS =v.0b?G es
decirG un +ie2po li2i+adoG R1 se le per!iti /acer guerra contra los santos 1
vencerlosS =v.%?G en una vic+oria aparen+e.
La i2presin que de;a !-.!45 es que la bes+ia pod(a hacer lo que quisiese y que
nadie podr(a de+enerla. #or eso las 2ul+i+udes e@cla2abanA R)@.ui+n podr: luc/ar
contra ella-S ="b?.
Jillia2 &arclay hace una co2paracin en+re "b y X@odo !0A!!A R78ui/n co2o +:G
oh FehovCG en+re los dioses9S dando a en+ender una p/si2a parodia =The &e'elation of
-ohnG p.5)?.
#ero no+e2osA Rse le dio bocaS =0a?
Rse le dio autoridadS =0c?
Rse le per!itiS =%a?
Es 6ios quien es+C al 2ando. Los RI2 !esesS =0b? con'ir2an es+o +a2bi/n.
__________________________________
^#ara un e@a2en 2Cs de+allado acerca de es+e 2i+o y 2Cs sobre la bes+ia y su represen+acin en los
e2peradores de Ro2a vea Los )nicios del ,ristianis!o* =+C26?G de es+e 2is2o au+or. Se podrC apreciar
2e;or es+e si2bolis2o en su con+e@+o his+rico.
0)
' e g u n d a " e s t i a

RDespu+s vi otra bestia .ue suba de la tierraS =v.!!?
El que a es+a bes+ia Rse le (/a1aD per!itidoS =v.!"? y que Rse le (per!itaDS da a
en+ender que nada puede hacer Sa+anCs si 6ios no lo per2i+e.
Se dice de ella que R/ace grandes se>alesS =v.!-? R? enga>a a los !oradores de
la tierra@S =v.!"?.
R.uchos 2e dirCn en aquel d(aA SeEorG SeEorG 7no pro'e+iza2os en
+u no2breG y en +u no2bre echa2os 'uera de2oniosG y en +u no2bre
hici2os 2uchos 2ilagros9 V en+onces les declarar/A Nunca os conoc(H
apar+aos de 2(G hacedores de 2aldadS =.+. %A2242-?.
Es+e pasa;e de2ues+ra que la habilidad para hacer 2ilagros Rno es en s( 2is2a una
prueba de divinidad ni de aprobacin divinaS =1dela Varbro CollinsG The ApocalypseG
p.)>G Jil2ing+onG 6el.A .ichael ,lazierG !)%)?.
6e +odas 2anerasG en ** <es. 2A!4!2 se advier+e que 6ios enviar(a Run poder
engaEosoS a los que no recibieron Rel a2or de la verdadSG Rpara que crean la 2en+iraS.
Ese poder engaEoso lo cons+i+uir(an los 'alsos 2aes+ros que vendr(an Rcon gran poder y
seEales y prodigios 2en+irososS =v.)?.
#or +an+oG concluyo que las Rgrandes seEalesS que es+a bes+ia realiza son +ruculen+os
y engaEosos.

)*ui+n es esta bestia-
Si la pri2era represen+a al *2perio Ro2ano en los +ie2pos de FuanG en+onces la
segunda bes+ia represen+a las organizaciones responsables de hacer cu2plir el cul+o al
e2peradorG porque Re7erce toda la autoridad de la pri!era bestia en presencia de
ellaS =v.!2a?. RSu 'uncin pri2ordial era persuadir a los ho2bres a adorar a la pri2era
bes+ia =v.!2?. Le di2os a la pri2era bes+ia el +(+ulo de Rpoder pol(+ico an+icris+ianoS.
&ien podr(a2os darle a la segunda bes+ia el +(+ulo de Rpoder religioso an+icris+ianoS =6.
RoperG Apocalipsis n< DG p.!-?.
R? /aca .ue a todos0 pe.ue>os 1 grandes0 ricos 1 pobres0
libres 1 esclavos0 se les pusiese una !arca en la !ano derec/a0
o en la ;renteS =v.!>?
>
Es+a R2arcaS es la con+rapar+e Ny 'alsi'icacin4 del RselloS de 6ios =%A!?. El sello de
6ios 'ue pues+o en !"".G una ci'ra si2blica que represen+a a +odos los 'ieles. 1s(
+a2bi/nG la 2arca de la bes+ia 'ue pues+a en +odos =v.!>?.
Los !"". 'ueron sellados en sus 'ren+es =%A-?G lo que represen+a su 2odo de
pensarG y a los seguidores de la bes+ia se les puso Runa 2arca en la 2ano derechaG o en
la 'ren+eSG signi'icandoG o los hechosG o su pensa2ien+o en oposicin a 6ios.
El Rseiscientos sesenta 1 seisS =v.!5? es n:2ero de ho2breG no de 6ios.
YCuCn+o se ha dicho y escri+o sobre es+e n:2eroZ
Se hace necesario e@plicar algunas cosas. No ser(a i2por+an+e a no ser que se haya
hablado de es+oA
Los en'oques 2Cs populares se basan en la ge2a+riaG el uso de le+ras en una palabra
co2o valor nu2/rico de 2odo que e@prese un no2bre o una idea.
En +ie2pos de Fuan no se usaban los n:2eros arCbigos =que usa2os noso+ros?. Los
ro2anos usaban la conocida nu2eracin ro2anaG los griegos y hebreos daban un valor
nu2eral a cada le+ra de sus respec+ivos al'abe+os.
E;e2plosA Alfa [ ! Beta [ 2 Ga!!a [ -
Alef [ ! Beth [ 2 Ghi!!el [ -
A [ ! B [ 2 , [ -

Ro2anaA * [ ! ** [ 2 *** [ - *V [ " V [ 0
O [ ! L [ 0 C [ ! 6 [ 0 . [ !
*reneo =!-422?G 'ue el pri2ero en u+ilizar la ge2a+ria en relacin al libro de
1pocalipsis.
La 2Cs 'a2osa declaracin es la que sos+ienen los que creen que la *glesia Ca+lica
Ro2ana represen+a a la segunda bes+ia. V seg:n se diceG la e@presin Vicarius Filli Dei
=en lugar del 3i;o de 6ios? es+C grabada en la corona papal.
V * C 1 R * V S F * L L * 6 E *
0 ! ! ! 0 ! 0 0 ! 0 !
Si su2a2os va2os a ob+ener >>>.
>!
Si bien es+a pos+ura es a+rac+iva para los buscadores de lo que genera 2Cs
e@pec+acinG ya he2os e@plicado lo que represen+a es+a bes+ia o 'also pro'e+a. 1de2Cs
de es+oG es consabido que se co2e+e un error con el supues+o +(+ulo papal. En realidad
/s+e ser(a Vicarius Christi.
)%u:l es el signi;icado del FFF-
Los n:2eros son si2blicosA -G "G %G !2G !""G !G e+c.
1l seis le 'al+a uno para 'or2ar el sie+e [ la per'eccinH por eso el seis es la
i2per'eccin. 1de2CsG la palabra para seis es exG que lleg a signi'icar un presagio
2alignoG es co2o el !- hoy d(a.
R3ay +res +r(adas en la visinA san+oG san+oG san+o ="A5?H ayG ayG ay =5A!-?H y seisG
seisG seis =!-A!5?$ La na+uraleza de la bes+iaG por lo +an+oG es la Rper'ec+aS =+riple?
i2per'eccin =seises?S =.. Rober+ .ulholland Fr.G 5oly Li'ing in an Enholy "orld>
&e'elationG p.2-)G <he Francis 1sbury #ress Co22en+ary SeriesG ,rand RapidsG .ich.A
Francis 1sbury #ress o' Tondervan #ublishing 3ouseG !))?.

R$el n:2ero de la bes+iaG seisG seisG seisG represen+a el co2ple+o y +o+al 'racaso de
+odos los sis+e2as y es'uerzos hu2anos que se oponen a 6ios y a su Cris+o I+odos
2archan ine@orable2en+e a la derro+a y 'racaso +o+ales. Es+a e@plicacin ar2oniza con
el +e2a y propsi+o de 1pocalipsisS =3o2er 3aileyG p.2))?.

>2
% a p t u l o 1 I

Es+e cap(+ulo es+C dividido en +res seccionesA
! I 0 Los !"".
> I !- El 2ensa;e de los +res Cngeles
!" I 2 El +ie2po de la siega

1. Los 1II.JJJ =! I 0?

Los !"". es+Cn iden+i'icados co2o el pueblo de 6ios =cap.%?. Ellos hab(an sido
selladosG lo cual era una seEal de pro+eccin. 1qu( los ve2os +riun'an+es. El Cordero
+a2bi/n es+C iden+i'icado =cap.0?G co2o el :nico digno de abrir los sellos y al 'inal del >
en ;uicio y del % en 2edio del +rono.
7#or qu/ se vuelve a 2encionar es+e n:2ero si2blico9

Se desea a'ir2ar que por 2Cs 'or2idables que las dos bes+ias del cap(+ulo !-
puedan parecerG +odos los 'ieles serCn vic+oriosos.
En el cap(+ulo %G los !"". +en(an un selloG aqu( +ienen el no2bre del Cordero
=v.!?. 6os aspec+os de la 2is2a cosaA
Sello [ pro+eccin
No2bre [ propiedad
R1l que venciereG yo lo har/ colu2na en el +e2plo de 2i 6iosG
y nunca 2Cs saldrC de all(G y escribir/ sobre /l el no2bre de 2i
6iosG y el no2bre de la ciudad de 2i 6iosG la Nueva Ferusal/nG
la cual desciende del cieloG de 2i 6iosG y 2i no2bre nuevoS
=1po. -A!2?.
El escenario es nuevoA el 2on+e de Sin =v.!?.

>-
#ara los ;ud(os era el lugar 2Cs sagrado del 2undoG el lugar donde 6ios se reun(a
con su puebloA
RCan+ad a FehovCG que habi+a en SinS =Sal. )A!!?

REn Sale2 es+C su +abernCculoG y su habi+acin en SinS =Sal. %>A2?
R1con+ecerC en lo pos+rero de los +ie2posG que serC con'ir2ado
el 2on+e de la casa de FehovC co2o cabeza de los 2on+esG$y nos
enseEarC sus ca2inosG y ca2inare2os por sus sendas. #orque de
Sin saldrC la leyG y de Ferusal/n la palabra de FehovCS =*sa(as 2A 24-?
R$os hab/is acercado al 2on+e de SinG a la ciudad del 6ios vivoG
Ferusal/n la celes+ialG$S =3e. !2A22G2-?
Es+a2os an+e la 2is2a escena del cap(+ulo "G slo que se in+roduce un Rc:ntico
nuevoS =v.-? RCan+ad a FehovC cCn+ico nuevo$S =Sal. )5A!a?
Es un can+o de vic+oriaG sin duda. V que Rnadie poda aprenderSG porque era
e@clusivo de los ganadores. Era necesario haber e@peri2en+ado el +riun'o.
Respec+o de la li+eralizacin que algunos hacen de la descripcin del vers(culo "G
donde dice que Rson vrgenesSG debe2os recordar que en %A" dice que los !"". son
;ud(os. 1hora dice que son varones que nunca +uvieron relaciones se@uales 78ui/n
podr(a ser salvo as(9 Es obvio que aqu( describe la pureza espiri+ual =!"A"?. La iglesia es
presen+ada co2o la esposa de Cris+oA
R$pues os he desposado con un solo esposoG para presen+aros
co2o una virgen pura a Cris+oS =** Cor. !!A2b?
1 la &abilonia del cap(+ulo !% se le ha presen+adoG en con+ras+eG co2o una ra2era.
En el cap(+ulo !"A!40 se 2ues+ra a los que no 'ueron seducidos por ella.
El *2perio Ro2ano consideraba a los cris+ianos co2o la escoriaH sin e2bargoG para
6ios eran pri2iciasG es decirG los pri2eros 'ru+os =v. "c?G la par+e 2Cs selec+a de la
cosechaA
RSan+o era *srael a FehovCG pri2icias de sus nuevos 'ru+osS
=Fer. 2A-?
RXlG$nos hizo nacer$para que sea2os pri2icias de sus
cria+urasS =S+g. !A!5?

>"
#ara el 2undoG los disc(pulos de Cris+oG no son nadaG o son lo peorH pero 6ios los
clasi'ica co2o lo 2e;or Ylo 2Cs e@celen+eZ V la razn la da el vers(culo 0A
R1 en sus bocas no ;ue /allada !entira0 pues son sin !anc/a
delante del trono de DiosS


2. El 9ensa7e De Los 2res Hngeles => I !-?

En el vers(culo > se cu2ple lo de la co2isin en .a+eo 25A !542G en s(2bolosA
R6i volar@a otro :ngel0 .ue tena el evangelio e+erno para predicarlo@a toda
nacin0 tribu0 lengua 1 puebloS
.ien+ras que el vers(culo % nos lla2a a R(te!erD a DiosSG co2parable al 2ensa;e
de Eclesias+/s !2A!-G
R<e2e a 6iosG y guarda sus 2anda2ien+osH$S
No adorar a la bes+ia que alardeaba de hacer grandes cosas sino a 6ios que hac(a
grandes cosas.
LuegoG el vers(culo 5 aEade al segundo Cngel que anuncia con plena cer+ezaA
R#a cado0 /a cado "abiloniaS
*sa(as 2!A) us las 2is2as palabras para la ca(da de la &abilonia 2a+erial. Xs+a de
Fuan es la &abilonia espiri+ual. Es la pri2era 2encin de &abilonia la que analizare2os
luego en el cap(+ulo !% y !5. Es la +ercera agen+e del 6ragn.
La bes+ia +ra+a de in+i2idar a los cris+ianosG el 'also pro'e+a =la segunda bes+ia? +ra+a
de engaEarlos y &abilonia +ra+a de seducirlos.
3ablar de un even+o 'u+uro co2o ya ocurrido es una 'igura que se lla2a prolepsis.
R7Vo+ar(a Dd. #or alg:n candida+o que ya ha sido derro+ado9S =Fohn RisseG E'il Beasts
and the Victorious La!# predica+ed ser2on in Sou+hern 3ills Church o' Chris+G
1bileneG <e@asG .ay 0+hG !))!?.

>0
78u/ hab(a hecho la segunda bes+ia o 'also pro'e+a9
!- A!2 R$.ue los !oradores adoraran a la pri!era bestiaS
!- A!0 a su i2agen
!- A!> que +odos 'ueran 2arcados
!- A!% los hab(a condicionado
En resu2enA bene'icios a cor+o plazo.
1hora el cap(+ulo !" presen+a las consecuencias a largo plazo y son e@pues+as por el
+ercer Cngel. N+ese la di'erencia de los que Rno tienen reposo de da ni de noc/e los
.ue adoran a la bestia 1 a su i!agenS =v.!!?G con los que Rdescansar:n de sus
traba7osS =v.!-?

3. El 2ie!po De La 'iega =!" I 2?

Fes:s us la 'igura de la siega en su e@plicacin del +rigo y la cizaEa =.+. !-A-)4"-?.
<a2bi/n la u+iliz para ani2ar a sus disc(pulos a evangelizar =Lc. !A2?.
Fuan el &au+is+a la us para re'erirse al ;uicioA
R$y recogerC su +rigo en el graneroG y que2arC la pa;a en 'uego
que nunca se apagarCS =.+. -A!2?
En el vers(culo !" se dice que Fuan vioG nueva2en+eG a Runo@se!e7ante al #i7o
del #o!bre@SG lo 2is2o que en !A!-.
<odo el +e@+o nos recuerda queG aunque para algunosG el SeEor Rre+arda su pro2esaS
=** #. -A)?. El 2o2en+o de la siega llegarC. 3oyG 2aEanaG en aEos Ipero llegarC =S+g.
0A%?.
1 par+ir del vers(culo !% se ve a Rotro :ngel@teniendo@una /o, agudaSG y se
inicia la descripcin del lado +ris+e de la siega. Slo observe2os la co2paracin que
hace el vers(culo 2A

>>
R? ;ue pisado el lagar ;uera de la ciudad0 1 del lagar sali
sangre /asta los ;renos de los caballos0 por !il seiscientos
estadiosS
Es+o es para ilus+rar la 2agni+ud de la +ragedia que signi'ica el negarse a recibir la
2isericordia de 6ios.
Faran hizo una pregun+a. R78ui/n es FehovCG para que yo oiga su voz$9S =E@.
0A2?. 3oy ya +endrC su respues+a. 1l igual que 2uchos hoy d(a pregun+arCn con
desprecioA R78ui/n es FehovC para que obedezca2os su voz9S. Ser(a aconse;able 2irar
de+enida2en+e la carnicer(a del lagar de la ira de 6ios y pregun+arse lo 2is2o o+ra vez.
>%
L a s % o p a s d e l a I r a

( %aptulos 1K N 1F D
Co2o 'ue con los sie+e sellos y las sie+e +ro2pe+asG es+as sie+e copas vuelven a
darnos una visin de las condiciones del 2undo en+re los dos adveni2ien+os de
Fesucris+o y agregaron o+ros de+alles.
Es+a ira se 2ani'ies+a original2en+e en "%> d.C. con la ca(da del *2perio Ro2ano.
<a2bi/n se da con la Revolucin Francesa y la Revolucin &olchevique y la ca(da del
.uroG en !)5).
3ay un cu2pli2ien+o repe+ido en casi +oda pro'ec(a. Co2pCrese los +e@+os de Nseas
!!A! y .a+eo 2A!0G
RCuando *srael era 2uchachoG yo lo a2/G y de Egip+o lla2/
a 2i hi;oS =El hi;o es *srael?
Ry es+uvo allC has+a la 2uer+e de 3erodesH para que se cu2pliese
lo que di;o el SeEor por 2edio del pro'e+aG cuando di;oA 6e Egip+o
lla2/ a 2i 3i;oS =El 3i;o es Fes:s?
1s( es que la ca(da del *2perio Ro2ano es slo un pri2er cu2pli2ien+o de +odos
los ;uicios que 6ios ha es+ablecido.
Los sie+e sellos concluyen con un ;uicio =>A!24!%?
Las sie+e +ro2pe+as +a2bi/n =!!A!04!)?
V ahora las sie+e copas =!>A!%42!?
En el cap(+ulo !> ve2os a los Cngeles vaciar es+as copasH pero an+es una visin de la
iglesia +riun'an+e =cap.!0?
Fuan nos cuen+a que vio algo Rco!o un !ar de vidrioS =v.!? que puede signi'icar
el +riun'o despu/s de la +ribulacin =el 'uego?.

RLas arpas de DiosS =v.2? represen+an los cCn+icos de los cris+ianos en el cieloG as(
co2o el incienso represen+a las oraciones.
El Rc:ntico de 9ois+sS nos recuerda que *srael can+ despu/s de pasar el .ar Ro;o
=E@.!0 y 6+.-2?.
>5

Final2en+e se 2enciona que Rel te!plo se llen de /u!oS =v.5?.
REn+onces una nube cubri el +abernCculo de reuninG y la
gloria de FehovC llen el +abernCculo$y nadie pod(a en+rar$S
=E@."A-"?
RV los sacerdo+es no pudieron per2anecer para 2inis+rar por
causa de la nube$S =* R. 5A!!?
R$y la casa se llen de hu2oS =*s.>A"b?
3a llegado la hora del 'in de la o'er+a de 6ios para salvacinA Su graciaG que por el
evangelio se o'rece duran+e la era cris+iana. 1n+es del 'in ya nadie podrC en+rar en la
iglesia de Cris+o.

)Dnde se derra!aron estas copas-
A. &ri!era %opa =v.2?
R'obre la tierraS
El dolor y la angus+ia producidos por el pecado. Cas+igo divino con+ra la
hu2anidad que ha endurecido su corazn.
". 'egunda 1 2ercera %opa =vs.-4%?
R'obre el !arS y Rsobre los ros0 1 las ;uentes de las aguasS
respec+iva2en+e.

%. %uarta %opa =vs.5G)?
R'obre el solS

D. *uinta %opa =vs.!G!!?
R'obre el trono de la bestiaS

>)
E. 'eLta %opa =!24!>?
R'obre el 4ran ro Eu;ratesS
Ciro desvi el curso del r(o y as( pudo pasar y +o2ar &abilonia =6aniel 0?. 1s(
se signi'ica aqu( que queda abier+o el paso para el ;uicio divino sobre la &abilonia
2(s+ica.
La respues+a de Sa+anCs 'ueron Rtres espritus in!undos a !anera de
ranasS que son Respritus de de!oniosS que re:nen a los reyes de la +ierra para hacer
guerra con+ra 6ios. El lugar de la ba+allaA 1r2agedn. Dn lugar donde las ranas no
pod(an ganar.

Ar!agedn =heb. .onte .eguido? es una ciudad con aldeas =Fueces !A2%?.
1ll( se llev a cabo un par de ba+allas decisivas =0A!)?. Los erudi+os han buscado un
lugar que pudieran relacionar con el R2on+e de .eguidoSH pero no e@is+e. En lengua;e
apocal(p+ico signi'ica si2ple2en+e un lugar donde los que obedecen a 6ios ganan y
donde los que no obedecen pierden.

. '+pti!a %opa =!%42!?
R&or el aireS
R$vues+ros deli+os y pecados en los cuales anduvis+eis en o+ro +ie2poG$
con'or2e al pr(ncipe de la po+es+ad del aire$S =E'. 2A!G2?
Sin aire no se pude con+inuarG as( es que lleg el 'inal. Fi;/2onos en la 'raseA
R#ec/o est:S =!%b?

8ue la gran ciudad 'uese Rdividida en tres partesS indica que es ;uicio divino.
V la e@presin R$vino del ;uror de su castigoS =v.!)b NV)? es con+unden+e.
#ero nueva2en+eG y a pesar de +odo elloG Rlos /o!bres blas;e!aron contra
DiosS. Es sencilla2en+e ine@plicable.

%
<n %uadro de %o!paracin
=6e acuerdo a 6avid RoperG Apocalipsis n< 8 G p.!! ?
2ro!petas %opas
=1po. 5 I !!? =1po. !>?
5A% la +ierra v.2 +ierra

5A5 el 2ar v.- 2ar

5A! los r(os y las 'uen+es de las aguas v." los r(os y las 'uen+es de las aguas
5A!2 solG los cuerpos celes+es v.5 el sol
)A! hu2o del abis2oA +or2en+o v.! +rono de la bes+ia. 6olor
)A!- Eu'ra+es. Dn e;/rci+o v.!2 Eu'ra+es. E;/rci+o
)A!%42! El 'in v.!% 1ire. El 'in

%!
" a b i l o n i a

( %aptulos 1M 1 1C D
En !"A5 se nos anuncia que Rha ca(do &abiloniaG la gran ciudadS V en !>A!) se
dice que es+a Rgran ciudad 'ue dividida en +res par+es$S

)*ui+n es-
Se le iden+i'ica co2o Rla gran ra!era0 la .ue est: sentada sobre !uc/as
aguasA. Es+as aguas son iden+i'icadas en !%A!0G donde se e@plica a Fuan que Rlas
aguas@donde la ra!era se sienta0 son pueblos0 !uc/edu!bres0 naciones 1
lenguasS.
Fere2(as describe a la &abilonia =originaria de &abel? y lo que signi'icaba para el
pueblo de *sraelA
R$&abilonia$que e2briag a +oda la +ierraH de su vino
bebieron los pueblosG$En un 2o2en+o cay &abiloniaG
y se despedazH$<: la que 2oras en+re 2uchas aguasG
rica en +esorosG ha venido +u 'in$S =0!A%G5G!-?.
En 1pocalipsis es+a gran ra2era es aquella Rcon la cual /an ;ornicado los re1es
de la tierra0 1 los !oradores de la tierra se /an e!briagado con el vino de su
;ornicacinS =!%A2?.
Se le iden+i'ica co2o Rra2eraS por lo seduc+ora que es para los ho2bres. Es+e es el
+ercer agen+e que Sa+anCs u+ilizar(a con+ra los hi;os de 6ios.
&es+ia =del 2ar?. *2perio Ro2ano. *n+i2idacin. =Volun+ad?
Sa+anCs
V &es+ia =de la +ierra?. Falso #ro'e+a. EngaEo. =*n+elec+o?
Sus 1liados
&abilonia. Ro2a. Seduccin. =Sen+i2ien+o?

%2
Es claro que se re'iere a la gran ciudad de Ro2a. En !%A) se nos dice que las sie+e
cabezas =de la bes+ia escarla+a sobre la cual es+C sen+ada la 2u;er? Rson siete !ontes0
sobre los cuales se sienta la !u7erS
Es sabido que despu/s de la 'undacin de Ro2aG en %0- a.C.G Rduran+e 2"- aEosG la
ciudad 'ue desarrollCndose alrededor de las sie+e colinas cercanas que eranA Capi+olinaG
EsquilinaG Vi2inalG CeliaG 1ven+inaG #ala+ina y 8uirinalS =5istoria de &o!aG p."G
3is+oria DniversalG Varios 1u+oresG !)5"?. El Foro Ro2ano se encon+raba en+re las
colinas #ala+ina y Capi+olina.
3enry &. SKe+e escribiA RNinguna duda razonableG acerca del signi'icado de es+as
palabrasG puede hallar cabida. Las sie+e colinas de Ro2a eran una ='igura? co2:n en+re
los poe+as de lengua la+ina$S =The Apocalypse of $t0 -ohnG p.22G Ca2bridgeA
.c.illan Co.G !)5?.
3o2er 3ailey coincideA RLas sie+e colinas que bordeaban el <(berG sobre las cuales
'ue cons+ruidaG 'ueron por 2ucho +ie2po el +e2a de poe+as y au+ores ro2anos$Ro2a
hubiera sido la ciudad que de in2edia+o les habr(a recordado a los lec+ores de FuanS
=&e'elationG p.-0?.
.uchos han +ra+ado de dar co2plicadas e@plicaciones a es+a seccin del libro. #ero
si pone2os a+encin puede ser 2Cs sencillo de lo que parece a si2ple vis+a.
Es+e cap(+ulo !% +ra+a sobre Rla sentencia contra la gran ra!eraS =v.!?. Es decirG
la sen+encia de Ro2a y cualquier rebelin con+ra los 2anda+os de 6ios.
R&abilonia la grande si2boliza 2ucho 2Cs que la ciudad de la an+igua Ro2aG a la
que carac+erizaba su inicua idola+r(aG y el cul+o al e2peradorG el cual era 'uen+e de
corrupcin. Ella si2boliza +odas las in'luencias y poderes de un 2undo queG de
di'eren+es 2anerasG y a +rav/s de las edadesG ha rechazado a 6iosS =FranM #acMG
Revela+ionG p.!>?.
.ucho se ha especulado +a2bi/n acerca de la iden+idad de los Rsiete re1esS =v.!?G
+a2bi/n del RoctavoS =v.!!? y acerca de los Rdie, re1esS del vers(culo !2. Dnos hablan
de los an+iguos i2perios 2undialesA Egip+oG 1siriaG &abiloniaG .edia4#ersiaG ,recia y
Ro2aH y o+ros creen que se +ra+a de e2peradores ro2anos. 12bas pos+uras conllevan
di'icul+ades y arro;an dudas en el en'oqueG las que han sido a2plia2en+e analizadas y
rechazadas por los 2e;ores au+ores. #or +an+oG al resolver la pregun+a si !%A!4!- +ra+a
de i2perios o e2peradores nos queda2os con lo que dice Leon .orrisA
RDno y o+ro pun+o de vis+a es posibleG pero +al vez sea 2e;or el pun+o de vis+a en el
sen+ido de que debe2os +o2ar los n:2eros si2blica2en+eS =&e'elationG p.2"?.

%-
Rober+ .ounce coincideA
R8uizC la e@plicacin 2Cs sa+is'ac+oriaG acerca de los sie+e reyesG sea que el n:2ero
sie+e es pri2ordial2en+e si2blicoG y que represen+a el poder del *2perio Ro2ano
co2o un +odo his+ricoS =The Book of &e'elationG p.-!0G <he NeK *n+erna+ional
Co22en+ary on +he NeK <es+a2en+ SeriesG ,rand RapidsG .ich.A J2. &. Eerd2ans
#ublishing Co.G !)%%?.
Lo 2Cs i2por+an+e se relaciona con la idea clave del vers(culo !"A R&elear:n
contra el %ordero0 1 el %ordero los vencer:$S
Luego lee2os en el vers(culo !> que los diez cuernos de la bes+iaG es decirG los diez
reyes que en+regaron Rsu poder 1 autoridad a la bestiaS =v.!-?G despu/s que el
Cordero los ha vencidoA
R$aborrecer:n a la ra!era0 1 la de7ar:n desolada 1 desnudaO
1 devorar:n sus carnes0 1 la .ue!ar:n con ;uegoS
RDna de las debilidades 2Cs i2por+an+es de Ro2a era su incapacidad para
a2alga2ar los diversos pueblos en uno solo. Ro2a pod(a conquis+ar y e;ercer do2inio
haciendo uso de la 'uerzaG pero no +en(a su'icien+e poder cohesivoG con el cual unir a los
conquis+ados en un solo reino ho2og/neoS =3o2er 3aileyG &e'elationG p.-00?.
Es+o de2ues+ra que Rla leal+ad de los reyes para con la ra2era y la bes+iaG no es+aba
2o+ivada por un verdadero a'ec+oG sino por el in+er/s propioS =6avid RoperG Apo0 n< 8G
p.0?.
1horaG el vers(culo !% nos dice que es 6ios el que R/a puesto en sus cora,ones el
e7ecutar lo .ue +l .uisoS. <odo lo que el ene2igo hace cu2ple lo que 6ios quiere. Si
hay ene2igos de 6ios ahoraG hay que decirles lo que pro'e+iza la Escri+ura.
Rel 1l+(si2o gobierna el reino de los ho2bresS =6aniel "A!%?.




%"
La %ada de "abilonia (%aptulo 1CD

R#a cado0 /a cado la 4ran "abiloniaS =v.2?
Es+e ;uicio ya hab(a sido co2unicado en !"A5G y ahora la sen+encia ha de cu2plirse.
*sa(as declara la ca(da de la an+igua &abiloniaA
R%a10 ca1 "abiloniaS =2!A)?
V en *sa(as !-A!)42"H 2!A) se describe su ca(da en +/r2inos parecidos a los que
u+iliza Fuan.
RLa ca(da de la &abilonia his+rica 'ue uno de los 2ayores desas+res de la
an+ig`edad$en el siglo * d.C. apenas sobrepasaba el es+a+us de una aldea$rCpida2en+e
perdi su pro2inenciaG y se convir+i en un 2on+n de ruinas deshabi+adasS =.erryll C.
<enneyG %roclai!ing the Ne Testa!ent> The Book of &e'elationG p.)G ,rand RapidsG
.ich.A &aMer &ooM 3ouseG !)>-?.
La razn porque deb(a caerA
R&or.ue todas las naciones /an bebido del vino del ;uror de su ;ornicacin0 1
los re1es de la tierra /an ;ornicado con ella0 1 los !ercaderes de la tierra se /an
e!briagado de la potencia de sus deleitesS =v.-?
En !"A5 y !%A2 se nos hab(a dicho lo 2is2o. 1qu( por pri2era vez se hace 2encin
de los 2ercaderes.

Se le hace un lla2ado a la iglesiaA
R'alid de ella0 pueblo !oS =v."?
R#or lo cualG salid de en 2edio de ellosG y apar+aosG dice el SeEorS =** Cor. >A!%?
V co2o dec(a ella con soberbiaA R?o esto1 sentada co!o reina0 1 no so1 viuda0 1
no ver+ llantoS =v.%?G su cala2idad le sobrevendr(a Ren un solo daS =v.5?.

1 es+o le siguiG por supues+oG el llan+o de los soberanos =v.)G !?G que no lloraban
por Ro2aG sino por sus propias p/rdidas. Rubel Shelley hizo no+ar que Rpor +odo el
2undo hubo pCnico y desconcier+o en la /poca de la ca(da de Ro2aS =The La!# and
5is Ene!ies> Enderstanding the Book of &e'elationG p.5)G NashvilleA 2+h Cen+ury
Chris+ian Founda+ionG !)5-?.


%0

Lo 2is2o ocurre con los 2ercaderes =!!4!%a? que hab(an perdido a su socio
co2ercial 2Cs i2por+an+e. La la2en+acin es su p/rdida econ2ica. 6ice el vers(culo
!0 que Rse pararon le7osS. ClaroG no quer(an co2par+ir su ruina.
1 los reyes les preocupaba la p/rdida de poderG 2ien+ras que a los 2ercaderes les
angus+iaba la p/rdida de ganancias. 1hora bienG a los 2arineros es+aban preocupados
por su p/rdida de posicin =vs. !%b4!)?.
<res grupos que hab(an adquirido ganancias con Ro2aG gracias a que os+en+aban la
2arca de la bes+ia =C'. !-A!04!%?.
V 2ien+ras los 2arineros se la2en+abanG una voz no iden+i'icada diceA RAl+grate
sobre ellaSG que es la respues+a de R73as+a cuCndoG SeEor9S de >A)4!!.
R? un :ngel poderosoS Ies el +ercero despu/s de 0A2 y !A!4G di;o que es+a gran
ciudad Rnunca !:s ser: /alladaS =v.2!?. 1qu( es+C la irrevocabilidad de la ca(da de
Ro2aG en "%> d.C.
R3unca !:sS y sus equivalen+es su2an seis =vs. 2!42-?G lo que puede signi'icar la
idea +o+al de 'racaso.
Las razones de es+a ruina =vs. 2-cG 2"?A
!. .ercaderes ego(s+as =La riqueza no es el proble2a?
2. EngaEos en cuan+o al cul+o al e2perador
-. La sangre de los pro'e+as y los san+os. Es+o era lo 2Cs i2por+an+e y ahora deb(a
su'rir las consecuencias.
El cap(+ulo !5 no 'ue hecho slo a Ro2aG sino a +odos los que se oponen al SeEor.
REs una adver+encia para +odas las nacionesG$los vecindariosG las sociedadesG los
cen+ros de 'iloso'(a hu2an(s+ica Ipara cualquiera que crea que puede vivir sin 6iosS =6.
RoperG Apo0 n< FG p.!>?.
%>
L a s " o d a s d e l % o r d e r o
E l R e 1 d e R e 1 e s 1
' e > o r d e ' e > o r e s
(%aptulo 1PD

La palabra clave de !)A!4> es 1leluyaG una palabra hebreaG +ransli+erada al griego y
despu/s al espaEol y que co2bina el vocablo hebreo halah =RalabanzaS?G con el no2bre
que se le daba a 6ios Jah =una 'or2a abreviada de RFehovCS?. Su signi'icado li+eral es
Ralabad a FehovCS.
La razn por la que los Rveinticuatro ancianos 1 los cuatro seres vivientesS y
Runa gran !ultitudS =v.>? alaban al SeEor esA
Rpor.ue sus 7uicios son verdaderos 1 7ustos0 pues /a 7u,gado
a la gran ra!era .ue /a corro!pido a la tierra con su ;ornicacin0
1 /a vengado la sangre de sus siervos de la !ano de ellaS =v.2?
V el regoci;o se debe a queA
R@/an llegado las bodas del %ordero0 1 su esposa se /a preparadoS
=v.%?

7%!o se /a preparado la esposa0 es decir0 la iglesia9
Llega2os a ser par+e de la esposa de Cris+o por 2edio de la 'e y el bau+is2oG y
despu/s debe2os guardarnos Rsin 2ancha del 2undoS =S+g. !A2%?.
#ablo escribiA
R#ues+o que +ene2os +ales pro2esasG li2pi/2onos de +oda
con+a2inacin de carne y de esp(ri+uG per'eccionando la san+idad
en el +e2or de 6iosS =** Cor. %A!?

%%
N+ese sus ves+idurasA
R? a ella se le /a concedido .ue se vista de lino ;ino0 li!pio 1 resplandecienteO
por.ue el lino ;ino es las acciones 7ustas de los santosS =v.5?
Con+rCs+ese con la ves+idura de la ra2eraA
RV la 2u;er es+aba ves+ida de p:rpura y escarla+aG y adornada de oroG de piedras
preciosas y de perlasG y +en(a en la 2ano un cCliz de oro lleno de abo2inaciones y de la
in2undicia de su 'ornicacinS =!%A"?
Luego hay una bienaven+uranza para +odos aquellos que han sido invi+ados a es+as
bodas =v.)?.
Luego de es+a visin 2aravillosaG FuanG sobrecogidoG se pos+r a los pies del Cngel
para adorarleG 2as es+e vocero celes+ial le indic in2edia+a2en+eA R@no lo /agasO 1o
so1 consiervo tu1o0 1 de tus /er!anos@Adora a Dios@S Va Fes:s hab(a declarado
es+oA R1l SeEor +u 6ios adorarCsG y a /l slo servirCsS =.+. "A!?.

E l 8 i n e t e del %aballo "lanco

R$#e a.u un caballo blanco0 1 el .ue lo !ontaba se lla!aba
iel 1 6erdadero@S
Jillia2 &arclay escribiA R3e aqu( uno de los 2o2en+os 2Cs dra2C+icos de
1pocalipsisG la aparicin del Cris+o vencedorS =The &e'elation of -ohnG p.!%%?.
,. R. &easley4.urray di;oA RLa descripcin que se hace de la venida del SeEor en
es+e pasa;eG es una de las 2Cs i2pac+an+es e i2presionan+es de 1pocalipsisS =The Book
of &e'elationG p.2%%?.
.Cs adelan+e se le iden+i'ica co2o REl 6erbo de DiosS =v.!-?. #ero ade2Cs Rtena
un no!bre escrito .ue ninguno conoca sino +l !is!oS =v.!2?G dando a en+ender que
en el carCc+er de 6ios hay aspec+os no revelados.

%5


R#odr(a ser in+erpre+ado Iaun con +odo lo revelado acerca de /l4 co2o el 2C@i2o
2is+erio de su ser y na+uraleza. El es inescru+ableG aun co2o sus ca2inos y su a2or van
2Cs allC de cualquier descripcinS =F. J. Rober+sG p.!>"?.
R? en su vestidura 1 en su !uslo tiene escrito este no!breB
Re1 de Re1es 1 'e>or de 'e>oresS =v.!>?
El reino de Fesucris+oG desde su es+ableci2ien+o en el siglo pri2ero de la era ac+ual
=.+.!>A!5G!)H Col.!A!-G!"?G vino a ser en +odo sen+ido superior a los reinos de es+e
2undo.
En+re los vers(culos !%42! hay una recapi+ulacin del +riun'o 'inal de Fesucris+o
sobre las dos bes+ias =el e2perador y el 'also pro'e+aG es decirG su cul+o?.
1qu( ve2os represen+adoG nueva2en+eG el 1r2agedn. Es+a ba+alla no es en+re dos
e;/rci+os ar2adosG sino que es el ;uicio de Fesucris+o. Sobre Sa+anCsG sus poderes y el
2undo i2peni+en+eG a los que Fesucris+o derro+arC Rcon el esp(ri+u de su boca y$el
resplandor de su venidaS =** <es.2A5?.
R? los de!:s ;ueron !uertos con la espada .ue sala de la
boca del .ue !ontaba el caballo0 1 todas las aves se saciaron
de las carnes de ellosS =!)A2!?
Es+e 2acabro 'es+(n nos recuerda .a+eo 2"A25 cuando diceA R$dondequiera que
es+uviere el cuerpo 2uer+oG all( se ;un+arCn las CguilasSG lo que con+ras+a no+able2en+e
con la cena de las bodas del Cordero.



%)
L o s 9 i l A > o s 1
E l 8 u i c i o i n a l
(%aptulo 2JD

En el cap(+ulo 2 se vuelve a con+ar la his+oria desde la pri2era venida de Cris+o
has+a el ;uicio 'inal. Los 2il aEos son la represen+acin nu2/rica del +ie2po en+re es+a
pri2era venida y el Rpoco de tie!poS despu/s de es+os 2il aEos en que Sa+anCs serC
desa+ado =v.-? de la cadena con la que se le prendi an+erior2en+e =v.!G2?.
En 2A!4- pode2os ver a un Cngel que desciende del cielo y a+a al dragnG que es la
serpien+e an+igua o Sa+anCsG con una cadena que represen+a el evangelioG la #alabra de
6iosG dada a conocer duran+e +oda la lla2ada era cris+ianaG si2bolizada aqu( por 2il
aEos. El 6iablo es arro;ado al abis2o =v.2?G que lleg a ser la 2orada ac+ual de Sa+anCs.
#ode2os en+ender por qu/ los de2onios que se hab(an apoderado de un ho2bre
gadareno le solici+aban a Fes:s que no los devolviese a +al lugar =Lc.5A2>4-!?. Es
in+eresan+e el hecho que nos recuerde que es la serpien+e an+iguaG porque es+C
relacionado con el engaEo a Eva =,/nesis -?.
Fesucris+o vino a salvar a los pecadores y para ello +uvo que a+ar o li2i+ar a Sa+anCsG
porque R7C2o puede alguno en+rar en la casa del ho2bre 'uer+eG y saquear sus bienesG
si pri2ero no le a+a9S =.+.!2A2)?. Cris+o vino a Rdeshacer las obras del 6iabloS =*
Fn.-A5?G por eso Rahora el pr(ncipe de es+e 2undo serC echado 'ueraS =Fn.!2A-!?. Es+e
Cngel de 2A! +a2bi/n Rpuso su sello sobre +lSG lo que quiere decir que su obra serC
2ani'ies+a a +rav/s de las Escri+uras.
LuegoG Fuan divisa RtronosS y a los que recibieron 'acul+ad de ;uzgarG sen+ados ah(.
<a2bi/n vio las al2as de los que hab(an sido 2uer+os por negarse a adorar a la bes+ia y
recibir su 2arcaG y en vez de esoG +es+i2oniar a 'avor de Fes:s. Es+e pasa;e prueba que
los cris+ianos reinan ac+ual2en+e con Cris+o en el reino que es la iglesia.
R$son los :nicos de la circuncisin que 2e ayudan en el
reino de 6iosG y han sido para 2( un consueloS =#ablo a los
colosensesG "A!!?
Es+o lo con'ir2an los disc(pulos cuando se re:nen cada pri2er d(a de la se2ana y
se sien+an a la 2esa con Cris+o a dis'ru+ar la cenaA

5

RV os digo que desde ahora no beber/ 2Cs de es+e 'ru+o de
la vidG has+a aquel d(a en que lo beba nuevo con voso+ros en
el reino de 2i #adreS =.+.2>A2)?.
#ero Rlos otros !uertosSG es decirG no los que dieron +es+i2onio de Fes:sG los
incr/dulosG Rno volvieron a vivir /asta .ue se cu!plieron !il a>osS =v.0?. Se re'iere
es+e pasa;e a la resurreccin general que +endrC lugar al 'inalG con la segunda venida de
Cris+oG respec+o a Rla pri!era resurreccinSG se dice en el v.> R"ienaventurado 1
santo el .ue tiene parte en la pri!era resurreccinO la segunda !uerte no tiene
potestad sobre +stos0 sino .ue ser:n sacerdotes de Dios 1 de %risto0 1 reinar:n con
+l !il a>osSG se re'iere a una resurreccin y 2uer+e espiri+uales.

Fes:s habl de a2bas resurrecciones en Fuan 0A2"G 25G 2)G
R$El que oye 2i palabra y cree al que 2e enviG +iene vida
e+ernaH y no vendrC a condenacinG 2as ha pasado de 2uer+e
a vidaS =#ri2era resurreccin?
R$vendrC hora cuando +odos los que es+Cn en los sepulcros
oirCn su vozH y los que hicieron lo buenoG saldrCn a resurreccin
de vidaH 2as los que hicieron lo 2aloG a resurreccin de
condenacinS =Resurreccin '(sica general?

La segunda 2uer+e es la condenacin e+ernaA
R? la !uerte 1 el #ades ;ueron lan,ados al lago de ;uego.
Esta es la !uerte segundaS =v.!"?

<odo lo que he2os vis+o es+C descri+o en ** <es.!A04)G
R$para que seCis +enidos por dignos del reino de 6iosG por el cual
asi2is2o padec/is. #orque es ;us+o delan+e de 6ios$daros reposo
con noso+rosG cuando se 2ani'ies+e el SeEor Fes:s desde el cielo$
para dar re+ribucin a los que no$obedecen al evangelio$los
cuales su'rirCn pena de e+erna perdicin$S


5!
En+re los vers(culos %4! de 1pocalipsis 2 se rela+a la condenacin de Sa+anCsA
R%uando los !il a>os se cu!plan0 'atan:s ser: suelto de su
prisin0 1 saldr: a enga>ar a las naciones@a 4og 1 a 9agog0
a ;in de reunirlos para la batallaO@1 de Dios descendi ;uego
del cielo0 1 los consu!i. ? el diablo@;ue lan,ado en el lago
de ;uego 1 a,u;re0 donde estaban las bestia 1 el ;also pro;eta@S
En Ezequiel -5A2 y -)A> se puede apreciar que FehovC es+C Rcontra 4ogS y env(a
R;uego sobre 9agogS. #or eso en+ende2os que es+os lugares si2bolizan a ene2igos de
6ios.
<a2poco hay ba+alla alguna porque para concluir Rde Dios descendi ;uego del
cielo0 1 los consu!iSG lo 2is2o que pas a Sodo2a y ,o2orra =,n.!)A2"?.
Final2en+e el 2undo se acaba y viene el ;uicio 'inal =vs.!!4!0?A
R? vi un gran trono blanco 1 al .ue estaba sentado en +l0 de
delante del cual /u1eron la tierra 1 el cielo0 1 ning=n lugar se
encontr para ellos. ? vi a los !uertos0@de pie ante DiosO 1
los libros ;ueron abiertos0@1 ;ueron 7u,gados los !uertos por
las cosas .ue estaban escritas en los libros0@cada uno seg=n sus
obras@? el .ue no se /all inscrito en el libro de la vida ;ue
lan,ado al lago de ;uegoS

Los grupos religiosos +ienen sus propios libros para regis+rar a sus 2ie2bros. #ero
la :nica n2ina que 6ios +o2arC en cuen+a es la suya.
R$+e ruego$que ayudes a /s+as que co2ba+ieron$con2igo en el
evangelioG con Cle2en+e +a2bi/n y los de2Cs colaboradores 2(osG
cuyos no2bres es+Cn en el libro de la vidaS =#ablo a los 'ilipenses "A-?
Con el ;uicio an+e el +rono blanco +a2bi/n vendrC la presen+acin de un nuevo cielo
y una nueva +ierra =2!A!?.
52
". E p l o g o
% i e l o 3 u e v o
1
2 i e r r a 3 u e v a

(%aptulos 21 1 22D



C i e l o n u e v o y + i e r r a n u e v a
=2!A!G Aingdo! )nterlinearG Jesco++ y 3or+?

5-


Las Escri+uras dis+inguenA

El cielo a+2os'/ricoG en el cual se 2ueven las nubes y vuelan las aves =,n.!A2H Fob
-5A2)H .+.>A2>?.
El cielo sideralG donde se encuen+ran los cuerpos es+elares =,n.!A!H * Cor.!0A"G"!?.
El cielo espiri+ualG donde 2ora el SeEor y sus Cngeles. #ablo lo iden+i'ica co2o el
+ercer cielo en ** Cor.!2A2G"?.

Los dos pri2eros son '(sicos y perecerCn y el +ercero es espiri+ual y por lo +an+oG es
e+erno.
R#ero el d(a del SeEor vendrC co2o ladrnH en el cual los cielos
pasarCn con gran es+ruendoG y los ele2en+os serCn des+ruidos
con 'uego in+ensoG y la +ierra y las obras que hay en ella serCn
que2adasS =** #.-A!G &L1?
Es+e vers(culo es paralelo a 1pocalipsis 2!A!. #or +an+oG los cielos y +ierra son
nuevos.
La palabra RnuevoS que es+C en los vers(culos ! al 5 +raduce la palabra griega
GainosG que signi'ica Rnuevo en calidad o claseS =FranM #acMG p.>!?. No era Runa nueva
edicin de la 2is2a cosaS lo que es+aba an+icipando Fuan =Leon .orrisG p.2->?. E@is+e
o+ra palabra griega que se +raduce RnuevoSG que es neosG palabra que no es+C en el libro
de Revelacin.
RYEs +an+o lo que 6ios ya ha hecho nuevoZ <ene2os un nuevo pac+o =** Cor.-A>$?G
con un Rnuevo 2anda2ien+oS =Fuan !-A-"?. En Cris+o so2os nuevas cria+uras =**
Cor.0A!%$,Cl.>A!0$?. Es por el Rca2ino nuevo y vivoS que es+a2os andando
=3ebreos !A2?. 1lg:n d(a$Y+odas las cosas serCn hechas nuevasZ =v.0?S =6. RoperG
Apo0 n<2CG p.-0?.
El hecho de que se describa a la Nueva Ferusal/n Rdescender del cielo =v.2? indica
que es de origen divino.
En la nueva Ferusal/n no habrC nada de aquello que provoque llan+oG dolorG 2uer+e
=v."? YCuCn+o dar(an algunos por un lugar as(Z Es una lCs+i2a que e@is+iendo es+e lugarG
a 2uchos les da lo 2is2o ir o no ir allC.
5"
Es+as pro2esas de bendicinG R;ieles 1 verdaderasS =v.0? son para los vic+oriosos
=v.%?G porque para los Rcobardes0 e incr+dulos0 los abo!inables 1 /o!icidas0 los
;ornicarios 1 /ec/iceros0 los idlatras 1 todos los !entirosos tendr:n su parte en el
lago .ue arde con ;uego 1 a,u;re0 .ue es la !uerte segundaS =v.5?.
6espu/s de es+oG Fuan nos o'rece la descripcin de la Nueva Ferusal/n =2!A)42%?.
Es in+eresan+e no+ar que Runo de los siete :ngeles .ue tenan las siete copas llenas
de las siete plagas postrerasS haya hablado con Fuan. Co2pareA

RVen acCG y +e 2os+rar/ la sen+encia con+ra la gran ra2eraS =!%A!?
R6en ac:0 1o te !ostrar+ la desposada0 la esposa del %orderoS =2!A)?
#revalece la si2bolog(a de las ge2as preciosas y 2e+ales cos+osos para describir el
esplendor de la ciudadA
R? su ;ulgor era se!e7ante al de una piedra preciossi!a@S =!!b?

<a2bi/n se rei+era el uso de algunos n:2erosG igual2en+e si2blicosA
R2ena un !uro grande 1 alto con doce puertasO 1 en las
puertas0 doce :ngeles0 1 no!bres inscritos0 .ue son los de
las doce tribus de los /i7os de IsraelS =v.!2?
Luego dice que +en(a +res puer+as al orien+eG al nor+e y al sur =v.!-?. R? el !uro@
tena doce ci!ientos0 1 sobre ellos los doce no!bres de los doce apstoles del
%orderoS =v.!"?.
La ciudad 2ed(a lo 2is2o a lo largo y ancho y +a2bi/n la al+uraA Rdoce !il
estadiosS =v.!>?. 1si2is2oG el 2uro 2ed(a !"" codos.
R? no vi en ella te!ploO por.ue el 'e>or Dios 2odopoderoso
es el te!plo de ella0 1 el %ordero. La ciudad no tiene necesidad
de sol ni de luna .ue brillen en ellaO por.ue la gloria de Dios la
ilu!ina0 1 el %ordero es su lu!breraS =22G2-?
V en es+a ciudad slo en+rarCn Rlos .ue est:n inscritos en el libro de la vida del
%orderoS =v.2%b?
50
En 22A0 se rei+era que en la ciudad Rno /abr: !:s noc/eS y que los redi2idos no
+endrCn necesidad de luz ar+i'icial ni la del solG Rpor.ue Dios el 'e>or los ilu!inar:S.
V as( Rreinar:n por los siglos de los siglosS.
En 22A2 se hace 2encin al Crbol de la vidaG que se hab(a perdido para la
hu2anidad por causa del pecadoH pero aqu( le es res+auradoG produciendo Rdoce ;rutos0
dando cada !es su ;rutoO 1 las /o7as del :rbol eran para la sanidad de las
nacionesS
1lgunos au+ores asocian el Crbol de la vida de los cris+ianos con la cruz de Cris+o. 1
veces en el Nuevo <es+a2en+oG la palabra griega que se +raduce por RcruzS signi'ica
li+eral2en+e RCrbolS o R2aderoS =3ch.0A-G !A-) y !-A2)?. 3e2os sido sanados
espiri+ual2en+e por 2edio del sacri'icio de Fes:sA
R.as /l herido 'ue por nues+ras rebelionesG 2olido por nues+ros
pecadosH el cas+igo de nues+ra paz 'ue sobre /lG y por su llaga
'ui2os noso+ros curadosS =*sa(as 0-A0?

% o n c l u s i n
1 par+ir de 22A> se repi+en algunas 'rases.
REstas palabras son ;ieles 1 verdaderasS =>aG C'. 2!A0?G por +an+o pode2os
con'iar en ellas.
Nueva2en+e nos recuerda que lo escri+o es+C para Rsuceder prontoS =>bG C'. !A!?.
La bienaven+uranza para los que guardan la pro'ec(a =v.%G C'. !A-?.
Fuan se presen+a co2o el +es+igo de las cosas descri+as en el libro =vs.5 y )G C'. !A)4
!!?.
V nueva2en+e co2e+e el error de pos+rarse an+e el Cngel que le recuerda no hacerloG
sino que debe adorar slo a 6ios =!)A!?.
R? !e di7oSG escribe FuanG R3o selles las palabras de la pro;eca de este libro0
por.ue el tie!po est: cercaS =v.!?. Luego sigue la pro2esa por la que los seguidores
de Cris+o viven y 2uerenA R#e a.u 1o vengo pronto0 1 !i galardn con!igoS
=v.!2a?. #or eso la esposa =la iglesia? y el Esp(ri+u dicen a Cris+oA R6enS =v.!%?.

5>
V a con+inuacin se presen+an algunas adver+encias 'a2osasH pero nunca bien
ponderadasA
R@'i alguno a>adiere a estas cosas0 Dios traer: sobre +l las
plagas .ue est:n escritas en este libro. ? si alguno .uitare
de las palabras del libro de esta pro;eca0 Dios .uitar: su
parte del libro de la vida0@S =22A!5bG !)a?

El 2undo religioso de hoyG y +odos los +ie2posG ha es+ado grosera2en+e divididoG
precisa2en+e porque ha aEadido y +a2bi/n qui+ado de la Revelacin de Fesucris+o y de
+odas las verdades descri+as a +rav/s de +oda la Escri+ura.
No aEadirG no qui+ar es el 2anda2ien+o. RLa &iblia procede de 6iosH Ydebe ser
respe+adaZS =6. RoperG Apo0 n<2CG p."5?.

1l 'inal se o'rece la pro2esa de Fes:sG nueva2en+eA
R%ierta!ente vengo en breve. A!+nS. V se in+erca2bia con la voz de su
desposadaG la iglesiaA R'0 ven0 'e>or 8es=sS =22A2?.






5%
1gradeci2ien+oA
1 +odos los her2anos y her2anas que par+iciparon de la audicin de
es+e es+udio. #or su pacienciaG al haberlos so2e+ido por +an+as ;ornadas
al di'(cil e;ercicio de a+ender a la e@plicacin de es+e libro co2ple;o. V 2Cs a:n si
agrega2os a un no 2uy sagazG pero incle2en+e e@posi+or.
,racias por sus in+ervencionesG que incre2en+aron 2i aprendiza;e de es+e libro. V a
Claudio Villegas LpezG por su gran pacienciaG en el +edioso +raba;o de i2presin.
6ios nos ayude a seguir creciendo Ren el conoci2ien+o de Nues+ro SeEor Fesucris+oS.
=- de 2arzo de 2!-?