Desde que Comte negou filosofia um domnio prprio de objetos e confiou-lhe
como tarefa especfica o estudo das cincias, a determinao de seus objetos e de suas tarefas, a sua diiso e coordenao, a ateno dos filsofos dirigiu-se sempre mais para a cincia, a qual se tornou, para muitos, o argumento principal e central da sua an!lise" #l$m disso, uma indagao atenta e aprofundada das caractersticas e das fun%es do saber cientfico era e&igida quer pela orientao positiista da filosofia, quer pelos enormes desenolimentos e pela e&traordin!ria import'ncia que a cincia haia adquirido durante os (ltimos dois s$culos, perodo no qual ela demonstrou ser um saber fecundo e pr!tico" )ssas inst'ncias foram o ponto de partida daquela disciplina particular chamada filosofia da cincia ou epistemologia" # palara pro$m do termo grego episteme *+conhecimento," # epistemologia $ o estudo crtico dos m$todos do conhecimento cientfico" -ma definio mais elaborada pode ser a seguinte. /0 a crtica metodolgica da cincia, na medida em que essa crtica tende e&plicitao consciente e sistem!tica do m$todo e das condi%es de alidade dos ju1os tornados prprios pelos cientistas, perseguindo assim uma 2reconstruo racional3 do conceito de conhecimento cientfico4 *5#67-89)::8, #" Nuovi principi di epistemologia" ;ilano. <eltrinelli, =>?@, p" A?," )m outros termos, a epistemologia prop%e-se responder s seguintes quest%es. /B que $ conhecimento cientificoC )m que consiste o trabalho do cientistaC 8nterpreta, descree, e&plica, preC <a1 apenas conjeturas ou erdadeiras asser%es que espelham fielmente os fatosC #s leis da cincia so resultados de procedimentos indutios, ou antes conjeturas de imaginao cientfica que deero sujeitar-se a uma terrel luta *+proas empricas, pela e&istnciaC 7uando podemos di1er que uma 2teoria3 $ melhor do que outraC4 *#9D86)E8, D" La filosofia del linguaggio" FresciaG ;orcelliana, =>HI, p" >A," )ssas quest%es comearam a impor-se ateno dos filsofos pelo fim do s$culo J8J, com Foutrou& *=K@A-=>L=,, 5oincar$, ;ach etc", no momento em que a atitude de confiana otimista e e&altao cega das cincias foi substituda por um sereno ceticismo e uma crtica aguda diante do conhecimento cientfico" B nascimento e desenolimento da epistemologia dee-se e&atamente tomada de conscincia da problematicidade do conhecimento cientfico. conscincia ainda ausente em Descartes e Mant" Bs primeiros resultados significatios dessa noa disciplina di1em respeito matem!tica e geometria" )stas no so mais concebidas como cincias reais, mas sim como constru%es formais. como sistemas fundados em postulados escolhidos = arbitrariamente e construdos com a t$cnica da deduo lgica das conseqNncias" 0 o pensamento de 5oincar$ e Eussell" # matem!tica e a geometria tomaram conscincia de sua especificidade como cincia do possel, diferente da fsica, que, ao contr!rio, $ a cincia do real *cf" distino entre cincias reais e cincias factuais," 9o concernente fsica, e s cincias e&perimentais em geral, passa-se da iso est!tica e mecanicista a uma iso din'mica , probabilista e relatiista das leis da nature1a" )ssa mudana foi motiada pelas descobertas da entropia" da radiatiidade, da relatiidade, dos quanta etc" ConseqNentemente os conceitos de um espao e de um tempo absolutos, como tamb$m os de simultaneidade, perderam todo alor" # id$ia de um espao curo toma o lugar da id$ia euclidiana de espao retilneoG a id$ia de rela%es necess!rias de causalidade $ substituda pela id$ia de indeterminao" 9as cincias da nature1a, no incio do s$culo J8J, ressalta-se uma s$rie de quest%es filosficas relatias ao car!ter e funo do saber e&perimental" #s cincias naturais no aparecem mais como conhecimento absoluto" 6eu 'mbito $ a quantidade" De tal sorte, a fsica ganha um perfil matem!tico, relegando a segundo plano as quest%es ontolgicas *da /essncia4 das coisas, e os elementos senseis" Da a reduo do conhecimento e&perimental puros dados m$tricos. $ a quantificao e matemati1ao da fsica" )&plicao dos termos =" ;ecanicismo. considera a nature1a s do ponto de ista de moimento espacial, como se se tratasse de uma m!quina" L" )ntropia. termo de origem grega, significa /transformao4" )ste princpio, formulado no s$culo J8J, afirma que o calor passa somente do corpo mais quente ao corpo mais frio. e no ice-ersa" Da, toda /transformao4 de energia acaba se degradando" #ssim, a energia mec'nica pode ser transformada totalmente em calorG mas s uma parte do calor pode ser transformado em energia mec'nica" Conclui-se da, a irreersibilidade dos fenOmenos naturaisG e chega-se tamb$m a predi1er a morte do unierso pela degradao total da energia" I" Eadiatiidade. $ a propriedade que alguns tipos de !tomos inst!eis apresentam de emitir energia e partculas subatOmicas" 5raticamente afirma a desintegrao dos !tomos" Bs estudos sobre o comportamento dessas subst'ncias derrubaram a id$ia de indiisibilidade do !tomo e foi reforada pelas sucessias descobertas sobre a estrutura atOmica, caracteri1ada pela conjuno de neutros e prtons *no n(cleo. partculas de carga positia, e de el$trons *na regio e&tranuclear. partculas de carga negatia respons!eis pelas propriedades qumicas dos elementos," #ssim, a radioatiidade no $ seno a perda, por parte do !tomo, de alguns de seus componentes" @" Eelatiidade. teoria formulada por )instein em =>PA" 5ara ele, nem o tempo, nem o espao so algo de absoluto" 5or e&emplo, um corpo tem massa maior quando em L moimento do que quando em repousoG e nenhum corpo alcana elocidade igual ou maior da lu1" #l$m disso, a lu1 sofre a ao de um campo graitacional e sua trajetria, nas i1inhanas das grandes massas, se cura, dei&a de ser retilnea" Dependendo de obseradores diferentes, o tempo passa mais ou menos rapidamente" -m objeto material com elocidade pr&ima da lu1 sofre efeitos surpreendentes. sua massa aumenta, o espao se contrai e o tempo se dilata" ), conseqNentemente, o corpo que permanece em repouso enelhece em relao a outro corpo em moimento" A" 7uanta. em =>PP, o fsico alemo ;a& 5lancQ afirmou que a radiao $ emitida de forma descontnua, em min(sculos pacotes denominados /quanta4" # mec'nica qu'ntica busca descreer e e&plicar as propriedades das mol$culas e !tomos e de seus elementos constituintes" )sta teoria introdu1iu o princpio de /indeterminao4 com o qual a causalidade rigorosa dos fenOmenos fsicos era negada, em irtude da impossibilidade de preer com e&atido o comportamento das partculas atOmicas indiiduais" ?" )uclidiano. )uclides *888 s$c" a" C",, matem!tico grego de #le&andria do )gito, na sua obra /Bs elementos4 apresentou os princpios da geometria que foram aceitos por muitos s$culos" # epistemologia contempor'nea marca uma ruptura radical, em comparao com o positiismo, na maneira de considerar a cincia" B positiismo consideraa que o (nico crit$rio do conhecimento consistia no controle dos dados da e&perincia" ConseqNentemente, o saber cientifico no $ apenas a forma mais alta do conhecimento, mas a (nica. e se baseia no trip$ obserao- demonstrao-quantificao" # epistemologia, por sua e1, reconhece, al$m do saber cientfico, outras formas de saber *filosfico, est$tico etc",, com seu especfico conte(do e m$todo" Eeconhece que tamb$m a metafsica *+filosofia, ajudou muitas e1es a cincia propondo motia%es para a pesquisa *pense-se, por e&emplo na /alegria de buscar e de encontrar a erdade4 de 6" #gostinho," 5roisoriedade do saber cientifico B saber cientifico no $ algo de absoluto, mas um processo em contnua reelaborao" #s teorias no podem ser absoluti1adas" 5ara a pesquisa, precisam ser alori1ados seja o erro, como a fantasia" ;ais do que um sistema org'nico de conhecimento, a cincia $ um conjunto de programas de pesquisa, em competio entre eles" # cincia tem um car!ter dialtico *+ de contraste,. ie questionando os resultados conseguidos e procura super!-los" I #l$m de relatio e proisrio, o saber cientfico $ tamb$m historicizado" 9este sentido, a cincia $ como que deolida ao homem. ela no $ constituda apenas de aspectos lgicos, mas tamb$m psicolgicos e sociais" 9o e&iste /a cincia4 como realidade absoluta e abstrata, mas esta cincia, que $ conseqNncia de uma determinada /teoria geral sobre o homem4 *<eRerabend," 9omes 5rincipais Senri 5oincar$ T # cincia possui um car!ter conencional e no absoluto" 6ere-se da liberdade de pesquisa, e no pode fi&ar-se em id$ias preconcebidas" )mile ;eRerson T )&iste um dualismo irredutvel entre pensamento e natureza" Considerando que a nature1a e&iste /fora de ns4, nunca pode ser redu1ida a categorias da mente" Uaston Fachelard T # erdade cientfica se afirma somente atra$s da oposio dial$tica dos erros" # negatiidade, o erro so como a alaanca da erdade" # imaginao apresenta ra1o noas hipteses e a lea a uma contnua superao" Chaim 5erelman T )&istem dois princpios epistemolgicos" 5rimeiro. a ra1o cientfica est! sempre disposta a dobrar-se diante da lio da e&perincia" 6egundo. a ra1o cientfica procura o consenso dos cientistas" <eRerabend T 9o $ possel falar de um m$todo comum a todas as cincias" # escolha de um determinado m$todo cientfico depende de ra1%es ideolgicas" 0 preciso, pois, liberar o saber cientifico de toda forma de dogmatismo e restitui-lo realidade humana" Marl 5opper T B ponto de partida da cincia no $ a obserao, mas a hiptese, a saber, aquela esp$cie de intuio ou iluminao capa1 de criar um salto de qualidade" B indutiismo *+e&agero do m$todo indutio, lea a generali1a%es indeidas porque apoia sua certe1a cientfica apenas numa determinada quantidade de casos" /6e ns encontramos muitos cisnes brancos, no podemos concluir que todos os cisnes so brancos4" B esquema de 5opper $, pois, o seguinte. hiptese-e&perimentao- teoria *noa," @ # cincia, para 5opper, /comea com os problemas4, criados pelas teorias anteriores" B progresso cientfico consiste na coragem da continua falsificabilidade *princpio da falsificabilidade," /Doda minha concepo do m$todo cientfico pode ser resumida nos seguintes passos. a" tropeamos em algum problema" b" 5rocuramos resol-lo, por e&emplo, propondo uma noa teoria" c" #prendemos dos nossos erros4" )m suma, a cincia $ ineno de hiptesesG e a e&perincia desempenha o papel de controle das teorias" BIBLIO!"#I" $O%&I%' Battista( Introdu)*o + filosofia, problemas' sistemas' autores' obras( -radu)*o de .( !enard( /*o Paulo, Paulinas' 0123( !E"LE' (4 "%-I/E!I' &( 5istria da #ilosofia( /*o Paulo, Paulus' 0113( v( III( 6E!&O%E' Luciano( #ilosofia contempor7nea, schede strutturate( 8olledar 9It7lia:, "ndromeda' 0111( O que Epistemologia: Epistemologia significa cincia' conhecimento, $ o estudo cientfico que trata dos problemas relacionados com a cren)a e o conhecimento, sua nature1a e limita%es" 0 uma palara que em do grego" # epistemologia estuda a origem, a estrutura, os m$todos e a alidade do conhecimento, e tamb$m $ conhecida como teoria do conhecimento e relaciona-se com a metafsica, a lgica e a filosofia da cincia" 0 uma das principais !reas da filosofia, compreende a possibilidade do conhecimento, ou seja, se $ possel o ser humano alcanar o conhecimento total e genuno, e da origem do conhecimento" # epistemologia tamb$m pode ser ista como a filosofia da cincia" # epistemologia trata da nature1a, da origem e alidade do conhecimento, e estuda tamb$m o grau de certe1a do conhecimento cientifico nas suas diferentes !reas, com o objetio principal de estimar a sua import'ncia para o esprito humano" # epistemologia surgiu com 5lato, onde ele se opunha crena ou opinio ao conhecimento" # crena $ um ponto de ista subjetio e o conhecimento $ crena erdadeira e justificada" # teoria de 5lato di1 que conhecimento $ o conjunto de todas as informa%es que descreem e e&plicam o mundo natural e social que nos rodeia" # epistemologia prooca duas posi%es, uma empirista que di1 que o conhecimento dee ser baseado na e&perincia, ou seja, no que for apreendido durante a ida, e a posio racionalista, que prega que a fonte do conhecimento se encontra na ra1o, e no na e&perincia" A ?