En el artculo Los sistemas de investigacin educativa en Mxico se cuestiona la vigencia del sistema de

investigacin Hipottico Deductivo que se utiliza en nuestro pas y que no slo se presenta como mtodo
sino como el Mtodo Cientfico !e reconoce que" en nuestro pas" los procesos de investigacin social no
tienen el impulso necesario para propiciar la formacin de profesionales con posi#ilidades de contri#uir"
diferencialmente" a la generacin de conocimiento cientfico y que" generalmente" se confunde la
investigacin con las propuestas para resolver pro#lemas inmediatos $ partir del reconocimiento de que
en la mayora de los centros de investigacin se desconoce que" en nuestro pas" actualmente est%n
coexistiendo otros dos sistemas de investigacin" conocidos como Dialctico y Hermenutico"
respectivamente" se proporcionan algunos elementos que caracterizan al sistema de investigacin
Dialctico&Crtico
'ala#ras clave( )nvestigacin" Mtodo de investigacin" Dialctica" Crtica" !istema" Mtodo Cientfico"
'aradigma y *ealidad
*eci#ido el +,-Mar-+../
Abstract
)n t0e article 10e systems of educational investigation in Mexico t0e validity of t0e Deductive
Hypot0etical investigation system is questioned t0at is used in our country and t0at it is not only
presented as met0od #ut as t0e !cientific Met0od )t is recognized t0at" in our country" t0e processes of
social investigation don2t 0ave t0e necessary impulse to propitiate t0e formation of professionals 3it0
possi#ilities of contri#uting" differentially" to t0e generation of scientific 4no3ledge and t0at" generally" it
made a mista4es t0e investigation 3it0 t0e proposals to solve immediate pro#lems !tarting from t0e
recognition t0at in most of t0e investigation centers it is ignored t0at" in our country" at t0e moment
ot0er t3o investigation systems are coexisting" 3ell&4no3n as Dialectical Critical and Hermeneutic"
respectively" some elements are provided t0at c0aracterize to t0e Critical Dialectical investigation
system
5ords 4ey( )nvestigation" Met0od of investigation" Dialectical" Critic" !ystem" !cientific Met0od"
'aradigm and *eality
Introduccin
!i #ien en nuestro pas" la investigacin" so#re todo la que se refiere a las llamadas Ciencias 6aturales
0a tenido apoyo del 7o#ierno 8ederal y de otras instituciones" la que se relaciona con las tam#in
llamadas Ciencias !ociales 0a reci#ido menos impulso En ese sentido" la investigacin que se refiere a
la educacin so#revive por esfuerzos personales" m%s que por un proyecto nacional consistente y serio
$ pesar de lo anterior" la investigacin social que se realiza en Mxico" principalmente la que est%
relacionada con la educacin" tiene una larga tradicin El Centro de Estudios Educativos" con m%s de +9
a:os de existencia" es una de las instituciones m%s serias que se 0an dedicado no solamente a la
investigacin sino tam#in a la formacin de investigadores
En nuestro pas" son a#undantes las instituciones que se dedican a la formacin de profesionales en
Ciencias de la Educacin" es decir" profesionales que conocen de manera amplia los aspectos de la
educacin" pero que" sin em#argo" son formados" en la mayora de los casos" con una educacin que
consiste en la acumulacin de conocimiento m%s que en procesos de reflexin En esas circunstancias"
los profesionales posgraduados en Ciencias de la Educacin no se forman acadmicamente con el
sustento terico que les permita" en un primer momento" cuestionar lo que conocen y" lo que es m%s
importante" construir conocimiento nuevo $s" en Mxico" los profesionales que conocen de la educacin
pueden ser localizados con relativa facilidad pero quienes pueden dedicarse en forma seria a la
investigacin o a la direccin de proyectos de investigacin son escasos
En las instituciones educativas se insiste en la necesidad de investigar ;pro#lemas reales" o temas de la
realidad inmediatamente percepti#les y" para ello" se tra#a<a con #ase en el Mtodo Cientfico" cuyo
nom#re real es Sistema Hipottico Deductivo El llamado Mtodo Cientfico consiste" para la mayora de
los investigadores" en la #=squeda y procesamiento estadstico de informacin cuantitativa sin
cuestionar el conocimiento existente en torno al pro#lema estudiado" ni tampoco se reflexiona acerca de
la teora en s misma ni en el proceso de teorizacin El sistema de investigacin Hipottico Deductivo 0a
co#rado factura de =nico e indispensa#le y" para los investigadores" so#re todo para quienes tienen
experiencia en procesos de investigacin, resultan impensa#les otras formas de investigar
Esto se de#e" so#re todo" a la ausencia de formacin filosfica y epistemolgica de los investigadores
Con un formacin de esa ndole" los que investigan aspectos de la educacin y otra cuestiones de la
realidad podra adquirir los referentes tericos que se requieren para el desarrollo del tra#a<o cientfico
$dem%s de lo anterior" una formacin de ese tipo les proporcionara los elementos necesarios para
entender y explicar las #ases del paradigma cientfico que utilizan para construir conocimiento
El trmino paradigma 0a sido explicado como ;los marcos terico&metodolgicos utilizados por el
investigador para interpretar los fenmenos sociales en el contexto de una determinada sociedad;
>?asilac0is de 7ialdino /@@9(A@B 'ara que un paradigma pueda ser reconocido como tal" de#e ser capaz
de responder" seg=n la misma autora" a las siguientes cuestiones( ;/B una cosmovisin filosfica" +B la
determinacin de una o varias formas o estrategias de acceso a la realidad" CB la adopcin o ela#oracin
de conceptos de acuerdo con la o las teoras que crea o supone" ,B un contexto social" 9B una forma de
compromiso existencial y DB una eleccin respecto de los fenmenos sociales que analiza; >?asilac0is de
7ialdino /@@9(E/B
En este documento" las seis concepciones que se:ala ?asilac0is de 7ialdino se 0an agrupado en cuatro(
aB concepcin ontolgica" #B concepcin gnoseolgica" cB concepcin epistemolgica y dB concepcin
teleolgica 1odo su<eto que se considere investigador cientfico de#e entender cmo se responde" desde
el paradigma de investigacin que l utiliza" a estas concepciones
La concepcin ontolgica se refiere a la forma en que un su<eto piensa el ser y el existir de la realidad.
$s" se dice" por e<emplo" que Fla reflexin ontolgica es relevante en cuanto permite la percepcin y
el descu#rimiento del con<unto 0eterogneo integrativo de las con<ugaciones de ideas so#re el ser
actuante en una concepcin determinada; >Covarru#ias /@@9a(@,BG la concepcin gnoseolgica 0ace
alusin a la manera en que se conci#e que un su<eto se apropia de la realidadG la concepcin
epistemolgica" por su parte" refiere los criterios que legitimar%n un conocimiento como cientfico y la
concepcin teleolgica indicar% la intencionalidad que se tiene al construir conocimiento cientfico
>Covarru#ias /@@9aB
Como ya se 0a mencionado en p%rrafos anteriores" la mayora de los investigadores en nuestro pas
piensan que el paradigma que aqu llamamos 'ositivista es el =nico mediante el cual pueden investigarse
fenmenos de la realidadG sin em#argo no es as" ya que" en la actualidad" existen" simult%neamente"
otros dos paradigmas m%s ?asilac0is de 7ialdino lo se:ala y afirma que( ;Estudios realizados so#re el
desarrollo epistemolgico de la sociologa me permiten afirmar que en la actualidad coexisten tres
paradigmas" dos de ellos consolidados( el materialista histrico y el positivista Hque nacen
con<untamente con la revolucin industrial como fenmeno social de caractersticas inditas& y el
tercero( el interpretativo" en vas de consolidacin; >?asilac0is de 7ialdino /@@9(E.B
1odo paradigma de investigacin se #asa en sistemas filosficos y se operacionaliza mediante un
sistema de investigacin De esta forma" el paradigma positivista se operacionaliza por medio del
sistema de investigacin denominado Hipottico Deductivo" mientras que el Dialctico" tam#in llamado
materialista 0istrico lo 0ace va el sistema de investigacin Dialctico-Crtico y" a su vez" el
interpretativo lo 0ace a travs del sistema de investigacin 0ermenutico 6o desconocemos que el
paradigma Materialista Histrico puede tener m%s de una operacionalizacin" pero en este documento
nos referiremos a la que propone 8rancisco Covarru#ias ?illa >Covarru#ias" /@@/G Covarru#ias" /@@9aG
Covarru#ias" /@@9#G Covarru#ias" /@@EG Covarru#ias" /@@@ y Covarru#ias" +...B
En consistencia con lo anterior" en este tra#a<o se pone nfasis en los paradigmas Positivista y
Dialctico-Crtico, con sus respectivos sistemas de investigacin" con el fin de generar" en los
investigadores en educacin" la inquietud por conocer m%s" as como para criticar y generar propuestas
de me<ora a su pr%ctica investigativa Con todo esto se puede esperar que ellos ofrezcan soluciones
me<or sustentadas a la pro#lem%tica educativa de nuestro pas
1. El Paradigma Positivista
ICmo surgi el mtodo que nos 0a llevado al conocimiento fragmentado de la realidadJ 5olf se:ala que
la respuesta a esta pregunta la encontramos con el origen de la corriente de pensamiento denominada
positivismo" este mtodo de construir conocimiento surgi a mediados del siglo K)K" cuando el estudio
de la naturaleza y variedades de la especie 0umana se escindi en especialidades y disciplinas separadas
y desiguales >5olf /@EAB
El paradigma de investigacin denominado positivista se sustenta" como ya se 0a referido" en una
concepcin ontolgica" una gnoseolgica" una epistemolgica y una teleolgica" las cuales se descri#en a
continuacin
Concepcin Lntolgica
'ara el positivismo" la realidad es un con<unto de cosas tangi#les que pueden ser estudiadas por
separado 'or eso" quienes se inscri#en en este paradigma piensan que no es pertinente estudiar
8ilosofa pues dicen que eso ni existe o #ien" que eso no tiene nada que ver con la 8sica" la $ntropologa
o la 'edagoga
Compartimos con Covarru#ias su punto de vista so#re la concepcin ontolgica del paradigma
positivista" cuando expresa que la Frelacin que la conciencia ingenua esta#lece con la realidad" es
conce#ida por el positivismo como independencia entre los componentes y al pensamiento como mera
su#<etividad y" por tanto" irrealidad En esta concepcin est% ausente la reflexin so#re el pro#lema del
reconocimiento de lo real" ie" Icmo se puede reconocer lo real sin pensarloJ" Icmo se puede afirmar
la independencia del ser respecto del pensar" sin pensar el ser y sin pensar al pensamientoJ;
>Covarru#ias /@@9( @CB
Concepcin 7noseolgica y Epistemolgica
El paradigma positivista no reconoce diferencia alguna entre los planos gnoseolgico y epistemolgico
Esto quiere decir que en ese paradigma no se admite que la apropiacin cognoscitiva del mundo pueda
realizarse mediante referentes provenientes de la vida cotidiana" del arte o de la religin $s" desde l"
slo se puede conocer mediante referentes cientficos" entendindose por cientfico slo aquello que es
suscepti#le de ser medido y compro#ado
$s lo ve Mosi4 cuando se:ala que Fen la asimilacin pr%ctico&espiritual del mundo" de la cual se
derivan originalmente todos los dem%s modos de asimilacin >el terico" el artstico" etcB" la realidad es"
pues" perci#ida" como un todo indivisi#le de entidad y significado" y est% implcitamente comprendida en
la unidad de los <uicios de existencia y de valor !lo mediante la a#straccin" la tematizacin y la
proyeccin" se pueden aislar de este mundo real" pleno e inagota#le" determinados aspectos" zonas o
esferas" que el naturalismo ingenuo del positivismo considera como los =nicos y autnticos y como la
=nica realidad" mientras desec0an el ;resto; como pura su#<etividad; >Mosi4 /@DA(,+B
Concepcin 1eleolgica
El positivismo tiene como finalidad la solucin de pro#lemas visi#les y mensura#les que aque<an a la
sociedad desde cada uno de los campos disciplinarios constituidos $s" la 'sicologa" que estudia la
mente del ser 0umano" tiene como o#<etivo primordial ofrecer soluciones a los pro#lemas que se le
presenten siempre desde su perspectiva y nunca desde los enfoques anatmico" lingNstico o #iolgico"
por citar slo algunos e<emplos
1.1. El Sistema de Investigacin i!ottico-Deductivo
En este sistema" la secuencia que se sigue para investigar aspectos de la realidad consiste en plantear el
pro#lema o tema de investigacin" definir el o#<etivo que se desea alcanzar" <ustificar la importancia del
pro#lema o del tema" construir el marco terico y esta#lecer las 0iptesis" etc >Hern%ndez /@@/" *o<as
/@@,B $#undan quienes a todos esos elementos le llaman el mtodo cientfico y" de paso" descartan
otras posi#ilidades de pensar" investigar y potenciar el cam#io de la realidad
En cam#io" otros tericos de la investigacin" entre ellos !errano" afirman que el mtodo cientfico
consiste de las siguientes etapas(
/ La o#servacin de lo que puede ser o#servado
+ La descripcin de lo que 0a sido o#servado
C La medicin de lo que puede ser medido
, La aceptacin o no aceptacin" tentativa como 0ec0os" o realidad de los resultados de la
o#servacin" la descripcin y la medicin
9 La generalizacin inductiva
D La explicacin tentativa de los 0ec0os singulares aceptados o de las o#servaciones factuales
inductivamente alcanzadas El razonamiento lgico&deductivo
A La verificacin o compro#acin de lo tentativamente aceptado por sucesivas o#servaciones
E La correccin de la aceptacin tentativa de las o#servaciones" descripciones y mediciones
aceptadas
@ La prediccin de lo que va a seguirse con todo lo anterior
/. El rec0azo de las proposiciones que no 0an sido o#tenidas o confirmadas por este
procedimiento >!errano /@E.(+,A&+,EB
Con #ase en la informacin anterior puede notarse" f%cilmente" que" en los procesos de investigacin"
algunos investigadores confunden las etapas del proyecto de investigacin con las del mtodo cientfico
$dem%s" en la investigacin" so#re todo la educativa que se lleva a ca#o en nuestro pas" se presenta
una serie de anomalas que pueden ser consideradas menores" pero que conllevan la gravedad del
asunto( en la mayora de los casos" quienes se dedican a la investigacin carecen de formacin terica
que les permita investigar aspectos de la realidad desde una perspectiva de la totalidad En esas
condiciones" quienes se dedican a la investigacin consideran que no es necesario reflexionar en torno al
sistema de investigacin que se usa ni a sus implicaciones $ su vez" quienes se inician en la
investigacin" y la mayora de quienes se presentan como expertos en investigacin" la piensan como el
seguimiento puntual de un con<unto de reglas que conducen" necesariamente" al conocimiento o a su
construccin !in em#argo" la mayora de los tericos enfrentan enormes dificultades para explicar de
manera precisa la forma en que se realiza el planteamiento de un problema 1anto los noveles como los
expertos en investigacin no consideran a los pro#lemas como algo formal" producto de la interaccin de
los referentes existentes en la conciencia de los su<etos que se enfrentan a determinadas condiciones de
la realidad en que viven" sino como entes con existencia propia
La mayora de los investigadores no se percatan que los referentes existentes en la conciencia de los
su<etos" y la forma como estos conci#en a la realidad" propicia que cada uno de ellos tome determinadas
condiciones de esa realidad como pro#lemas 'or esas circunstancias" algunos su<etos perci#en
pro#lemas donde otros no los perci#en 'ara la mayora de los investigadores" el pro#lema que desean
investigar es un ente existente en s mismo" suscepti#le de ser apreciado" en las mismas dimensiones"
por todos los dem%s su<etos Es decir" se parte de pensar que los pro#lemas tienen existencia propia"
independiente de la conciencia del su<eto Con esas caractersticas" quienes se inician en la investigacin
pasan por un largo proceso de acierto y error 0asta que coinciden" cuando menos parcialmente con
quien les supervisa o dirige
En muc0os casos" el pro#lema a investigar es impuesto a quienes se inician en el proceso investigativo"
sin importar los referentes e intencionalidades existentes en el #loque de pensamiento de quien
e<ecutar% la investigacin
$dem%s" a#undan investigadores que confunden el mtodo con la tcnica o que no distinguen la
diferencia que existe entre el protocolo y proyecto de investigacin Desde luego" no faltan quienes
piden" al inicio de la investigacin" esto es" en el proyecto" un capitulado pro#a#le( esto quiere decir que
se pide" desde el inicio de la investigacin" que el investigador pueda sa#er cu%les son los conocimientos
que se adquirir%n y la forma en que ellos se organizaran para explicar lo que se conocer% en el proceso
de investigacin
Es posi#le afirmar que" actualmente" se 0a considerado investigacin a varios de los procesos mediante
los cuales se trata de resolver pro#lemas inmediatos" relacionados" ciertamente" con las dificultades que
enfrentan los profesores" los alumnos o los administradores en el proceso de ense:anza&aprendiza<e o
con las condiciones en que viven los 0a#itantes de las ciudades o comunidades de la *ep=#lica
Mexicana La investigacin se lleva a ca#o procesando" con tcnicas modernas, la informacin
proporcionada por quienes viven la situacin identificada como pro#lem%tica !in em#argo" todo el
proceso investigativo es realizado por el investigador sin que l llegue a explicar las razones por las
cuales se 0a presentado esa situacin y la lgica con la cual se lleg 0asta esas condiciones Es decir"
a#undan los tra#a<os en donde se descri#en y caracterizan las situaciones que viven los alumnos" los
profesores o los administradores de las instituciones educativas p=#licas o privadas" las familias" los
empresarios o los indgenas" pero las explicaciones de esas mismas situaciones son las grandes ausentes
en los resultados de la investigacin
'ara un gran n=mero de investigadores de nuestro pas" el sistema de investigacin Hipottico
Deductivo" identificado" como ya se di<o" como el mtodo cientfico, es el =nico mtodo posi#le para
0acer investigacin y" desde luego" que es el de mayor uso en las )nstituciones Educativas y Centros de
)nvestigacin esto situacin tam#in se presenta en las )nstituciones que tienen convenios de tra#a<o
con instituciones de pases que se afirman de corte anticapitalista
En el sistema de investigacin Hipottico&Deductivo" los tericos diferencian al menos cuatro tipos de
investigacin( / Exploratoria" + Descriptiva" C Correlacional y , Explicativa En este caso" se sigue
considerando a la investigacin como un proceso lineal y acumulativo( generalmente se recomienda que
un tra#a<o de investigacin inicie con car%cter exploratorio y" a medida que se cuente con mayor
informacin se transite 0acia investigaciones correlacionales o explicativas >Hern%ndez" /@@/B Ouienes
tra#a<an con #ase en ese sistema se identifican f%cilmente ya que una de las primeras actividades que
realizan en su proceso de investigacin es la aplicacin de cuestionarios( se pretende encontrar el
conocimiento en la empiria" antes que en las reflexiones personales" de los cientficos y los filsofos y se
toma a los datos como existentes en s mismos y no como elementos para la explicacin de la realidad
'or otra parte" en los reportes de investigacin a#undan las gr%ficas" los ndices" los mapas y los
cuadros" pero faltan las explicaciones
'arad<icamente" tam#in es posi#le afirmar que varios de los cientficos que 0an 0ec0o aportaciones
importantes al conocimiento y que dicen 0a#er seguido el sistema Hipottico Deductivo" siguieron" en
realidad otro sistema de investigacin pero no se percataron de ello o no quisieron 0acerlo explcito
>?ase 'iaget /@D@B
En el sistema de investigacin Hipottico Deductivo" el propsito principal es la compro#acin de
0iptesis para contri#uir" se dice" al esta#lecimiento de lees y" desde luego" al incremento de la teora
!eguramente que en algunas instituciones educativas que se dedican a la investigacin 0ay una gran
cantidad de 0iptesis que fueron aceptadas y otras tantas que fueron rec0azadas( Ellas est%n esperando
que alg=n terico las utilice para construir explicaciones Las etapas para investigar con #ase en ese
sistema est%n claramente identificadas" pero varan" dependiendo del autor que se consulte y de la
formacin profesional de quien dirige el proceso de investigacin >Hern%ndez /@@/G *o<as /@@, y
Dieteric0 /@@AB $dem%s de lo anterior" no puede negarse que" a partir de Mant" a#undan los filsofos
que 0an desarrollado los fundamentos tericos de la propuesta
Dos evidencias de las limitaciones del sistema de investigacin Hipottico Deductivo son( /B la gran
cantidad de profesionales que terminan estudios de posgrado sin concluir una investigacin en la cual
sistematicen los conocimientos adquiridos y +B la escasez de explicaciones racionales de los procesos
educativos
". El Paradigma Dialctico
5olf considera que el sistema Hipottico Deductivo" derivado del 'ositivismo no es una forma adecuada
para 0acer investigacin" so#re todo social" ya que dice( ;el mundo de la 0umanidad constituye un
total de procesos m=ltiples interconectados y que los empe:os por descomponer en partes a esta
totalidad" que luego no pueden rearmarla" falsean la realidad; >5olf /@EA(/9B" as" conceptos tales como
;nacin;" ;sociedad; y ;cultura; designan porciones y puede llevarnos a convertir nom#res en cosas
>5olf /@EAB De esta manera el autor est% rec0azando la disciplinariedad del conocimiento propia del
paradigma positivista 'or el contrario" 5olf" defiende una concepcin dialctica de la realidad"
considerando a sta como un con<unto de relaciones" y as" sostiene( Fslo entendiendo los nom#res
como 0atos de relaciones y coloc%ndolos de nuevo en el terreno del que fueron a#strados" podremos
esperar evitar inferencias enga:osas y acrecentar nuestra comprensin; >5olf /@EAB
'or su parte" Covarru#ias comenta respecto al paradigma dialctico que a Fla concepcin fi<o&
fragmentarista del mundo se contrapone la concepcin dialctica que piensa la realidad como totalidad y
a las ;cosas; como condensacin del todo" siendo la particularidad sntesis y expresin diferenciada de la
totalidad; >Covarru#ias /@@9(@/B
$s como el paradigma positivista responde a las cuatro concepciones propias de todo paradigma que
pretenda denominarse como tal" el dialctico tam#in responde a dic0as cuestiones de la siguiente
manera(
Concepcin Lntolgica
En cuanto a la manera de conce#ir la realidad, compartimos el se:alamiento de Covarru#ias( ;El
momento presente de un proceso social de#e ser conce#ido como dado y como d%ndoseG ie" como
momento del desenvolvimiento de lo real producido por el pasado y como presente producindose $l
construir el o#<eto de investigacin de#e tenerse claridad so#re esta situacin y" desde este momento"
plasmar la intencionalidad como centro de tra#a<o intelectivo; >Covarru#ias /@@9(//EB $s" desde el
paradigma dialctico" la realidad es una totalidad org%nica en constante devenir" donde el todo est% en
la parte y la parte es condensacin diferencial del todo
Concepcin 7noseolgica
El 0om#re se relaciona con el mundo por medio del pensamiento" es decir" se apropia de la realidad
gracias a la funcin cognitiva que posee todo ser 0umano En este sentido" desde el paradigma
dialctico se considera que la conciencia de un su<eto operar% dependiendo de la cantidad y potencia de
los referentes que lleguen a su pensamiento Dic0os referentes pueden ser por lo menos de cuatro tipos(
empricos" religiosos" artsticos y tericos De esta forma" una persona que cuente en su pensamiento
con una mayor cantidad de referentes empricos" su conciencia operar% con una lgica emprica La
conciencia emprica es la m%s simple" siguindole las formas religiosa y artstica y siendo la m%s
comple<a de todas" la conciencia terica Es de esperarse que un su<eto con una conciencia terica pueda
transitar con una relativa mayor facilidad a las dem%s formas de la conciencia
En resumen" desde el paradigma dialctico se conci#en por lo menos cuatro formas de apropiarse
cognitivamente de la realidad" a diferencia del positivista" el cual slo considera conocimiento al
proveniente de una verificacin emprica
Concepcin Epistemolgica
En el plano epistemolgico" el paradigma dialctico demanda una actitud consistente en Funa apertura
del pensamiento a multiplicidad de posi#ilidades de teorizacin" una visin de la realidad en la que la
parte se conci#a como condensacin de m=ltiples determinaciones y un reconocimiento del car%cter
cam#iante de lo real; >Covarru#ias /@@9(@D&@AB" para lo cual es necesario evaluar en su <usta dimensin
lo que Hegel se:ala cuando dice( ;!lo cuando se vive en las alturas pueden contemplarse las cosas en
con<unto y tam#in fi<arse en cada una de ellasG no as cuando desde las capas inferiores se lanza una
mirada 0acia arri#a por un mezquino agu<ero; >Hegel /@@D(/99B
'or lo anterior" el criterio de o#<etividad desde el paradigma dialctico es el argumento" es decir" un
discurso es considerado como teora en la medida en que explique racionalmente la realidad
Concepcin 1eleolgica
$ este respecto" Covarru#ias apunta que la Fpotenciacin del presente 0acia un futuro deseado puede
tener dos sentidos( aB como contenido no manifiesto y #B como contenido emergente Como contenido
no manifiesto" el presente puede ser potenciado impulsando las fuerzas existentes perci#idas" pero que
a=n no 0a alcanzado un grado tal de desarrollo que las 0aga manifiestas Como contenido emergente" el
presente puede ser potenciado creando fuerzas que no esta#an contenidas en el proceso" pero que
existen condiciones para su generacin intencional; >Covarru#ias /@@9(//EB En otras pala#ras" la
intencionalidad de construir conocimiento desde la perspectiva dialctica es conocer la realidad para
transformarla
De esta manera" el Fentendimiento dialctico del presente conci#e al o#<eto como posi#ilidad de
potenciacin con direccionalidad especfica $l apre0ender cognoscitivamente al o#<eto como proceso
permanente de generacin" se 0ace posi#le esta#lecer las formas" los contenidos y los puntos de
incidencia que 0ar%n posi#le incidir en el ritmo y la direccionalidad del mismo; >Covarru#ias /@@9(//A&
//EB $l conocer la lgica ontolgica de un concreto determinado" es decir" su forma y su contenido"
ser% posi#le identificar las fuerzas que est%n direccion%ndolo y las que pueden direccionarlo en el sentido
que se proponga el investigador
+/ El !istema de )nvestigacin Dialctico&Crtico
En la propuesta Dialctio-Crtica se destaca la necesidad de que los investigadores tengan una formacin
epistmico&metodolgica previa al inicio de un proceso investigativo !e trata de que dic0a formacin
permita al investigador darse cuenta de la relacin que se mantiene con una realidad que cam#ia
permanentementeG que se percaten que se 0an identificado cuatro tipos de conocimiento( emprico"
m%gico&religioso" artstico y tericoG que se den cuenta de la importancia de conocer el proceso de
constitucin de conciencia de los su<etos que investigan o que son investigadosG que reconozcan que" en
su esencia" la educacin es un proceso de constitucin de conciencia en el que la participacin de la
escuela y la familia est% en desventa<a ante otros rganos que" como la televisin" inciden con mayor
fuerza en ese procesoG que se conozca la estructura de la teora y los procesos de apropiacin y
generacin de conocimiento" como una alternativa a lo que tradicionalmente conocemos como proceso
de ense:anza& aprendiza<e" y que se discuta lo concerniente a la temporalidad con la cual se suceden los
acontecimientos en la realidad >Covarru#ias /@@/G /@@9G /@@EG /@@@G +...a y +...#B
Los fundamentos tericos del sistema de investigacin Dialctico&Crtico se localizan" principalmente" en
las o#ras de Mant" Hegel" Marx y otros tericos contempor%neos como Hugo Pemelman y 8rancisco
Covarru#ias Las o#ras en las cuales se 0an discutido las aportaciones de los filsofos mencionados
est%n disponi#les en nuestro pas y en ellas se presentan las tcnicas y procedimientos que permiten
entender las tres fases de la investigacin que" si #ien forman un solo proceso" est%n claramente
diferenciadas como lgica de apropiacin" como lgica ontolgica y como lgica de exposicin Es decir"
existe claridad en cuanto a la que implica la redaccin de un proyecto de investigacin" el proceso
investigativo en s mismo y la exposicin de lo investigado
En el sistema de investigacin Dialctico-Crtico el propsito principal es el conocimiento de uno o m%s
aspectos de la realidad" sin pretensiones de asignar a los o#<etos" reales o formales" contenidos que
pueden existir en el su<eto pero no en los o#<etos estudiados De los filsofos mencionados >Mant" Hegel"
MarxB no se toman los discursos sustantivos por medio de los cuales ellos explicaron los fenmenos
sociales de las pocas que vivieron" sino que" por el contrario" se toma la lgica seguida y las categoras
que utilizaron para construir conocimiento
Desde el sistema de investigacin Dialctico-Crtico" un proyecto de investigacin queda conformado por
siete etapas( / Construccin del o#<eto de investigacin" + Delimitacin" C 'ro#lematizacin terica&
investigativa" , )mportancia cientfica y social" 9 Esquema de investigacin" D 8uentes de informacin
y A 'lan de tra#a<o >Covarru#ias +...B
'ara el proceso de construccin del o#<eto de investigacin se propone una serie de pasos que permiten
racionalizar las preocupaciones que tienen el investigador >Covarru#ias +...B
'ara la etapa de investigacin se proponen tcnicas y procedimientos que permiten tanto la
sistematizacin de la informacin reca#ada como de las reflexiones del investigador >Covarru#ias +...B
En la etapa de exposicin de resultados se toma en cuenta el conocimiento que adquiri el investigador
y no" necesariamente" el proceso que sigui para conocer o investigar lo que se desconoca >Covarru#ias
+...B
#. Conclusiones
La investigacin es el proceso m%s importante para la generacin de conocimiento nuevo pero" en
nuestro pas" ese proceso se e<ecuta con un sistema que se confunde con el Mtodo Cientfico.
En nuestro pas" la inmensa mayora de los procesos de formacin de investigadores sociales se 0a
realizado con #ase en la lgica del sistema Hipottico Deductivo en el cual no se reflexiona so#re las
concepciones de la realidad. En estas condiciones" los pro#lemas que se perci#en sensorialmente se
a#ordan de manera directa" sin formacin terica
Es necesario que nos percatemos que lo importante es conocer la realidad para potenciar su cam#io
0acia condiciones de mayor equidad y <usticia social y no limitar la intencionalidad de las investigaciones
0acia la compro#acin de 0iptesis que" muc0as de las veces" no tienen capacidad de explicar la
realidad y muc0o menos de potenciar el cam#io de la misma
Es necesario que se fortalezcan los programas de formacin de investigadores y que ese proceso se lleve
a ca#o tomando en cuenta dos cuestiones fundamentales( aB todo aquel su<eto interesado en ser
investigador cientfico de#e revisar los paradigmas y sistemas de investigacin coexistentes" lo cual
implica a su vez 0acer una revisin de los sistemas filosficos que dan sustento a los mismos" y #B los
programas de formacin de investigadores de#en estar constituidos de tal manera que los conocimientos
se adquieran por medio de procesos de reflexin y de crtica y no como 0asta a0ora" mediante sistemas
lineales de ense:anza&aprendiza<e" donde el maestro siempre es el que posee la razn
$ibliogra%a
Qac0elard" 7astn /@@C &a %ormacin del es!ritu cient%ico >Contri#ucin a un psico&an%lisis del
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Ciencias !ociales