Jorge Len Lpez

UA32
Los Franciscanos en Amrica
Ya la pujanza de las rdenes mendicantes en el siglo XV hace prevalecer en el afn de
anunciar el evangelio a todos los confines del mundo, lleva consigo a ser la orden que se
incorpora a la misin descubridora y de conquista de la corona espaola. Es as como un
grupo de frailes, no ms de cinco llegan a Amrica siguiendo el afn de evangelizacin
que ya se cometa en Espaa por aquellos tiempos. En efecto, su misin de evangelizar
y convertir indgenas fue el aliciente para acompaar a quienes se aventuraban al nuevo
mundo. Con ello un sentimiento apocalptico por lo nuevo, lo misterioso y la
incertidumbre de la cual eran presa.
El aporte de los franciscanos en la Nueva Espaa es reconocido por el mpetu y la
entrega a pesar de las desfavorables condiciones en las cuales llegaban. No es menos
cierto que por la fuerza se hizo paso el espaol y con ello tambin el consuelo que
llevaban los frailes que en cuanto al mtodo utilizado para su fin, ocupando, penetrando
y haciendo enlaces con los distintos lugares en los cuales asentaban su misin, que era
evangelizar con la cruz y muchas veces protegidos por las armas, para luego emancipar
a los que se haban conquistado por ellas.
Esta accin se desarrolla con mayor fuerza en Mxico donde la lengua fue un camino no
menos complejo para entregar el mensaje de Jesucristo, es por tanto sus primeros
aportes a la alfabetizacin de los indgenas. Esto desde el siglo XVI en adelante, donde
la creacin de escuelas y bibliotecas sern aquella piedra angular para seguir
incorporando su cometido en estas nuevas tierras. Sin embargo, al concretar
edificaciones y adquirir bienes, este afn misionero se ver mermado avanzado el siglo
XVII y XVIII.
Con el correr de los aos y los acontecimientos de independencia harn desvanecer
considerablemente a la orden, hasta ser suprimidos en diversos sectores hasta propiciar
una crisis del personal. Ms an se adentr una crisis del carisma franciscano
mezclndose con ideologas polticas y econmicas que hicieron desaparecer la vida
conventual. Subsistan entonces como colegios y haciendo vida de parroquias. Solo a
partir de fines del siglo XIX y principios del XX crece el afn de reestructurarse y
recuperar la regla y su verdadero carisma.
Hay que consignar que la evangelizacin de los pueblos en esta parte del orbe no fue del
todo la mas santa. Podra ser un segundo captulo de las cruzadas par as decirlo, donde
el afn de conseguir un cometido distaba muchas veces de lo proclamado por el
evangelio. Con la cruz y el mazo se abri paso la misin y con ello las muertes y el
sometimiento de un pueblo que ya posea sus propias creencias. Basto mucho tiempo
para entender que la formas de ver esta misin como un paso a la conversin dejo
muchas deudas que hoy por hoy pesan a la Iglesia.
No es menos cierto que junto con ello hay elementos de civilizacin que fueron
aportando a los indgenas para su emancipacin y con ello la conversin. En efecto, las
posteriores generaciones pudieron gozar de bibliotecas, tcnicas y sistemas que hicieron
menos complejo su existencia en estos lugares.
El hecho de que los frailes destruyeran casi todo lo relacionado con el culto indgena no
quiere decir tampoco que no tuvieran inters alguno por aquella cultura. Existen datos
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para poder asegurar que se informaron y conocieron con cierta profundidad todo lo
relativo a la cultura, porque de todo ello podan obtener los datos y los conocimientos
necesarios para la campaa evangelizadora. Pero no slo se preocuparon por conocer
todo el aparato religioso para combatirlo, sino tambin para conservar memorias de ello.