A f de Abel

Autor: Orton H. Wiley

Postado em: 28/12/2011
Pela f, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifcio do que Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a
aprovao de Deus quanto s suas ofertas. Por meio dela, tambm mesmo depois de morto, ainda fala. Hebreus 11.4
(ARA)
fato significativo que, no rol dos que deram testemunho de Deus, Abel se acha a frente, com o seu sacrifcio de f.
Assim, no alvorecer da historia, a f e revelada como o poder da justia. Ora, a f e a confiana na Palavra de Deus, e
todo culto, para ser aceitvel a Ele,deve ser inspirado pela f.
De que maneira, porm, revelou-se a vontade de Deus? Sem dvida, mediante o protevangelium oferecido a Ado e
Eva a revelao de que um da Semente da mulher feriria a cabea da serpente, e a serpente feriria o calcanhar dele
(Gn 3.15). Desse modo, o mistrio do pecado e o da redeno se encontraram no den.
Abel, com a sua viso espiritual, reconheceu nessa promessa (Gn 3.15) a vinda de um Redentor, que, pelo Seu
sofrimento e pela Sua morte, faria expiao pelo pecado da humanidade. Escolheu, ento, como sua oferta, as
primcias dos rebanhos e a gordura deles, enquanto Caim, o fruto da terra. Ao oferecer um cordeiro, Abel ofereceu a si
mesmo com ele, confessando a sua prpria indignidade e a sua f na aceitao da oferta, e, assim, obteve testemunho
de ser justo.
1 Abel nos mostra que nos achegamos a Deus pela f, pelo sacrifcio e pela morte verdade que encontra sua
plena realizao somente em Cristo. Todo acesso a Deus e pela oferta propiciatria de Cristo, aquela confiana certa no
Seu sangue derramado, o qual e suficiente para trazer o perdo dos pecados e a nova vida. Disto o Espirito da
testemunho, a saber, de que somos Filhos de Deus.
No entanto, a f no pode participar desta nova experiencia de vida sem entrar tambm no significado mais profundo
do prprio sacrifcio. Esta nova vida no Espirito procura alcanar conformidade plena com Cristo e v que isto s se
pode concretizar pela morte do eu carnal. Apenas quando somos crucificados com Cristo e que Ele vive plenamente em
ns.
Contudo, o sangue de Cristo no apenas expiatrio; e tambm purificador, santificador. Porque, com uma nica
oferta, aperfeioou para sempre quantos esto sendo santificados (Hb 10.14 ara).
O vu se rompeu, a f agora nos d ousadia para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus ate a presena de
Deus, e na comunho com Ele mediante Cristo, o nosso grande Sumo Sacerdote.
2 Abel foi o primeiro homem a sofrer morte fsica, que o pecado trouxe a humanidade como castigo; mas o escritor
de Hebreus nos diz que, depois de morto, ainda fala.
comum ouvirmos dizer que o sangue de Abel clama por vingana, e o sangue de Cristo, por perdo. Embora se possa
concluir isto em Hebreus 12.24, no a nfase que o escritor d ao texto. Em Hebreus 11.4, Abel que fala, no o seu
sangue; e fala no a Deus, mas a ns. O texto parece significar simplesmente que a f de Abel, segundo as Escrituras
nos relatam, ainda nos fala por meio da Palavra,e o far at o fim dos tempos.
WILEY, Orton H.

A Excelncia da Nova Aliana em Cristo
Editora Central Gospel
Pginas 477 - 479