Audiovisual Na Amazônia

Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao
XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Fortaleza, CE 3 a 7/9/2012

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Pesquisa em Audiovisual na Amaznia: primeiras anotaes
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Uriel Nascimento Santos PINHO
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Regina Lcia Alves de LIMA
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Universidade Federal do Par, Belm, PA

RESUMO
O presente artigo tem o objetivo de estabelecer alguns marcos sobre a pesquisa em
audiovisual na Amaznia. Inicialmente, faremos uma breve contextualizao terica da
importncia do campo miditico (FAUSTO NETO, 2008) na elaborao e circulao de
discursos, para ento contextualizar scio-historicamente a origem dos audiovisuais
miditicos na Amaznia (FERREIRA, P. R., 2005; COSTA, 2006; PETIT, 2011). Em
seguida, procuramos reunir algumas das principais preocupaes e elementos de anlise de
pesquisadores que trabalham com o audiovisual na regio, de modo a organizar caminhos
de investigao que no futuro nos ajudem a analisar contedos audiovisuais a partir do
referencial da semiologia dos discursos sociais e do mtodo de anlise de discursos
(PINTO, 2002).

PALAVRAS CHAVE: Mdia; Identidades; Discursos; Audiovisual; Amaznia.

INTRODUO
O presente trabalho faz parte dos primeiros resultados do projeto de pesquisa
Anlises de Contedos Audiovisuais Miditicos na Amaznia - financiado pelo CNPq e
pela UFPA -, que tem como principal objetivo
4
analisar os processos audiovisuais
miditicos na regio Amaznica, investigando e refletindo sobre os fenmenos gerados e ou
construdos por esses dispositivos miditicos. Entre as aes do projeto esto a catalogao
de contedos audiovisuais miditicos exibidos em mostras de cinema e audiovisual dos
estados da Amaznia Legal entre os anos de 2010-2011, bem como os veiculados em
grades de programao de TVs, na mesma regio e perodo, que podero ento ser

1
Trabalho apresentado na Diviso Temtica Comunicao Audiovisual, da Intercom Jnior VII Jornada de Iniciao
Cientfica em Comunicao, evento componente do XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.

2
Estudante de graduao. 7 Semestre do Curso de Comunicao Social Jornalismo da UFPA. Bolsista PIBIC/CNPq-AF
do Projeto de Pesquisa Anlises de Contedos Audiovisuais Miditicos na Amaznia. Email: urielpinho@gmail.com

3
Orientadora do trabalho. Doutora e mestre em Comunicao e Cultura pela UFRJ, especialista em Teorias e
Metodologias da Comunicao pela UFPA. Professora do programa de ps-graduao em Comunicao, Cultura e
Amaznia da UFPA. Atualmente Ouvidora da Empresa Brasil de Comunicao (EBC) e coordenadora o projeto de
pesquisa Anlises de Contedos Audiovisuais Miditicos na Amaznia, com apoio da UFPA e do CNPq. Email:
rebacana@gmail.com

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Como objetivos tambm esto o registro das produes audiovisuais contemporneas circulantes na regio,
compreendendo diferentes suportes, gneros e formatos; bem como de diferentes pesquisas realizadas sobre o audiovisual
na Amaznia, a partir de referenciais das cincias humanas e sociais aplicadas; o que abre espao para outras perspectivas
terico-metodolgicas de abordagem do audiovisual dentro das cincias da comunicao.


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analisados a partir do suporte terico-metodolgico da Semiologia dos Discursos Sociais e
do mtodo de anlises de discursos (PINTO, 2002).
Este artigo faz uma reviso bibliogrfica para contextualizar e caracterizar nosso
objeto de estudo: o audiovisual na Amaznia. A ideia reunir referenciais de estudos sobre
audiovisual/mdia/Amaznia no campo da Comunicao - especialmente os autores da
regio -, abarcando tambm contribuies das Cincias Sociais e Humanas de maneira mais
ampla.
A seguir, faremos algumas demarcaes iniciais sobre o audiovisual e nossas opes
metodolgicas. Em seguida, faremos uma breve contextualizao histrica das origens do
registro e circulao de imagens em movimento na regio amaznica; para ento destacar
algumas das anlises de audiovisuais feitas por autores contemporneos. Anlises que
colocam em destaque preocupaes com a construo de discursos relacionados s
identidades locais, povos tradicionais, ecologia e cultura urbana. Esperamos assim
organizar caminhos de investigao que no futuro nos ajudem a caracterizar as diversas
vozes e lugares de enunciao presentes nos contedos audiovisuais pesquisados.

Audiovisual e regio amaznica: algumas opes metodolgicas
A legislao brasileira (apud CASTRO, 2007, p. 1) diz que o termo audiovisual pode
abarcar produtos realizados tanto para o cinema quanto para a TV ou o rdio, sendo
produtos de fixao ou transmisso de imagem - com ou sem som -, que criam a impresso
de movimento, independentemente dos processos de captao e dos meios utilizados para a
sua veiculao, reproduo, transmisso ou difuso. Neste trabalho, focaremos no cinema e
na televiso como meios emblemticos baseados nessas imagens em movimento, e,
portanto, com destaque na materializao de discursos diversos.
Em um contexto de hibridez miditica onde o audiovisual passa por um constante
processo de (re) evoluo (ARAJO, 2010, p.1), reforado pelas possibilidades das novas
tecnologias da comunicao; difcil compreender as linguagens e sentidos elaborados
por esses dois meios sem fazer referncia s influncias mtuas que exercem entre si na
configurao de uma sintaxe (ARAJO, 2010, p. 14). Desse modo, o projeto Anlises
de contedos Audiovisuais... optou por inicialmente fazer o levantamento de textos que
abordam o audiovisual tanto no cinema quanto na televiso. A estratgia tenta subsidiar
anlises que lidem com contedos audiovisuais nos dois meios, guardadas as suas
especificidades, e tambm com aqueles presentes em mdias hbridas.


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Em relao aos textos reunidos, ainda que tangencialmente eles abordem contextos
relacionados a outros estados da Amaznia Legal, so oriundos primordialmente dos
estados do Amazonas e do Par, e portanto, descrevem muito mais as realidades desses
locais. Este recorte se d pela grande importncia poltica, cultural e econmica dos dois
estados (que atualmente so os maiores, mais populosos e que concentram maior atividade
econmica na regio), o que hipoteticamente pode relacionar-se hegemonia dos discursos
produzidos em seus territrios - em diferentes suportes, por diferentes indivduos, grupos e
instituies -, a respeito das identidades amaznicas, questo de especial relevncia para
este projeto.
Vale lembrar tambm que mesmo para especialistas de diversas reas, h dificuldade
de delimitar a regio amaznica, pois no existe uma nica forma de definir seus limites
(ARAGN, 2002). Fatores como hidrografia, ecossistema ou organizao poltica podem
ser usados, entretanto, a viso de uma Amaznia homognea no se sustenta, visto que a
regio marcada por uma enorme diversidade ecolgica, populacional, poltica e cultural.

Audiovisuais miditicos e circulao de discursos
O projeto Anlises de Contedos Audiovisuais Miditicos na Amaznia se vale de
noes como a de midiatizao (FAUSTO NETO, 2008), que destaca a relevncia do
campo das mdias no apenas como mediador e organizador tecno-simblico de novas
interaes entre outros campos, mas tambm como fonte relativamente autnoma de
inteligibilidades, assumindo que
As mdias se converteram numa realidade mais complexa em torno da qual se
constituiria uma nova ambincia, novas formas de vida, e interaes sociais
atravessadas por novas modalidades do trabalho de sentido. Neste contexto, as
mdias no s se afetam entre si, se inter-determinando, pelas manifestaes de
suas operaes, mas tambm outras prticas sociais, no mago do seu prprio
funcionamento. (FAUSTO NETO, 2008, p. 92)

Neste ponto, nos interessam os audiovisuais especialmente como dispositivos
miditicos que colocam em circulao diversos discursos sobre a Amaznia, suas
populaes, realidades e identidades. importante destacar, a partir de Milton Jos Pinto
(2002) que
O analista de discursos uma espcie de detetive sociocultural. Sua prtica
primordialmente a de procurar e interpretar vestgios que permitem a
contextualizao [dos produtos comunicacionais] em trs nveis: o contexto
situacional imediato, o contexto institucional e o contexto sociocultural mais
amplo, no interior dos quais se deu o evento comunicacional. (PINTO, 2002, p.
26)


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A respeito dos discursos construdos sobre a regio amaznica, autores como
Steinbrenner (2009), reconhecem que desde os tempos da colonizao, marcante o carter
mtico de muitas das elaboraes sobre a regio que a desenham como Eldorado de
aventureiros, local de riquezas naturais onde o aspecto humano fica em segundo plano.
Elaboraes que encontram no campo das mdias um terreno frtil para sua atualizao e
reproduo.
A autora destaca que essa viso sobre as maravilhas e riquezas naturais da regio de
certo modo baseia-se na realidade, j que todo mito surge a partir de uma determinada
coerncia com o real, e que a natureza na Amaznia de fato exuberante. Entretanto, ela
destaca o carter cruel dessas elaboraes discursivas quando se observa o impacto de
suas operaes de reducionismo no desenvolvimento de polticas pblicas que no
consideram aspectos urbanos, rurais e silvestres como elementos que interagem em uma
mesma complexidade. Este processo faria com que as diferentes populaes da Amaznia
fossem invisibilizadas, o que contribui negativamente para o desenvolvimento social na
regio.
Consideramos esta uma anotao importante, j que destaca a importncia das
prticas discursivas miditicas na realidade sociocultural e poltica e assinala um tema
bastante abordado por pesquisadores da comunicao na regio.

Audiovisual na Amaznia: breve histrico
A segunda metade do sculo XIX e incio do sculo XX marcam o perodo da Belle
poque amaznica, em que movimentada pelos lucros da exportao do ltex, a regio se
torna uma das economias mais importantes do pas. Nesse perodo, as elites enriquecidas de
Manaus e Belm provocam transformaes urbanas e culturais a partir de modelos
europeus, especialmente franceses, tentando implantar na regio referncias de
modernidade e civilizao.
De acordo com Pedro Veriano (apud PETIT, 2011, p. 2) o primeiro projetor de
imagens apresentado em Belm chega nessa poca. Foi o Vitascope, invento patenteado por
Thomas Edison e que no 29 de dezembro de 1896 fez uma apresentao recebida sem
grandes euforias, e criticada por sua deficincia tcnica quando repetida em Manaus, no ano
seguinte (AMAZONAS, 1897 apud COSTA, 2006, p. 98).


5
Entretanto, antes disso, a partir da dcada de 50 do sculo XIX, outros aparelhos
baseados na projeo de imagens podiam ser encontrados no circuito de entretenimento de
Manaus (COSTA, 2006, p. 97), mas, assim como na estreia do Vitascope - e mesmo
posteriormente, na do popular cinematgrafo dos irmos Lumire, tambm em 1897 -, as
diverses mais concorridas em Manaus eram as artes importadas da Europa (pera,
teatro...), por parte das elites amazonenses; e as touradas, circos e passeios de bonde, por
parte das camadas mais empobrecidas, sendo as projees de imagem em movimento uma
diverso secundria.
Somente a partir da primeira dcada do sculo XX que o cinema se consolida como
entretenimento popular e, das exibies ambulantes e sazonais (PETIT, 2011, p. 01), Belm
e Manaus comeam a contar tambm com casas dedicadas exibio fixa. Em relao
produo de filmes na regio, Selda Vale da Costa diz que
Nas primeiras dcadas do sculo XX, a regio foi percorrida por dezenas de
exibidores ambulantes de empresas famosas como a Path-Frres e a Gaumont,
que realizaram tomadas da selva e do cotidiano das cidades amaznicas, ao
mesmo tempo em que estimularam o aparecimento de inmeras salas fixas de
projeo pelos rios do Acre, Roraima e Rondnia atuais (COSTA, 2006, p. 104).

A produo no Amazonas inicia-se em outubro de 1907: Praa e igreja da Matriz,
Praa de So Sebastio com a esttua e o Teatro, A procisso de N. S. de Conceio,
Visita ao matadouro de Manos, Obras da Manos Harbour e A frente da intendncia
no dia da posse do coronel Affonso de Carvalho (COSTA, 2006, p.104-105).
Em novembro de 1911 foram exibidos, no Teatro Oden - tambm conhecido pelo
nome de Cinema Ideal -, em Belm, os primeiros documentrios filmados pelo catalo
Ramon de Baos na cidade: Embarque do eminente Dr. Lauro Sodr, O Cyrio e o Dia
dos Finados em Santa Izabel (BAOS, 1991, apud PETIT, 2011, p. 4). Entretanto, h
informaes da exibio em Belm, desde 1903, de alguns documentrios sobre assuntos
paraenses, como a devoo Virgem de Nazar, o Bosque Municipal de Belm e o
fenmeno da pororoca no Rio Guam (PETIT, 2011, p. 4-5).
Filmes de propaganda, documentrios que mais se assemelhavam a fico pelo
exotismo com que retratavam a regio, registros da cultura popular e da vida dos poderosos:
tudo isso fez parte das primeiras produes audiovisuais realizadas na regio. O ambiente
de luxo e efervescncia cultural, ainda que a partir do transplante de produtos culturais
europeus, perdura at as primeiras dcadas do sculo XX, quando a concorrncia com o


6
ltex produzido na Malsia pelos ingleses derruba o preo do produto e declara a
decadncia do ciclo de riquezas e desenvolvimento na regio.
Mesmo com a decadncia econmica, nas dcadas seguintes, Belm ainda conserva a
posio de importante entreposto comercial, - sustentando tambm uma indstria, mesmo
que pouco expressiva, baseada em produtos primrios como o fumo, a malva e a castanha -,
e no estava isolada de meios de comunicao como o rdio
5
e a imprensa, contando ainda
com opes de entretenimento como cinemas e cine-teatros que apresentavam filmes
estrangeiros e chanchadas nacionais (FERREIRA, R. C. M., 2011, p. 37).
A primeira televiso surge na cidade em setembro de 1961, 11 anos aps a chegada da
televiso ao Brasil e pelas mos do mesmo pioneiro no pas, Assis Chateaubriand: foi a
TV Marajoara, Canal 2. A TV Marajoara possua programao quase toda local e
chegou a ter dois telejornais dirios, novelas e programas musicais, todos apresentado ao
vivo
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. A emissora permanecia no ar por trs horas, no incio da noite (FERREIRA, P. R.,
2005, p. 7).
Em 1965, surge a TV Manauara, no Amazonas, como hobby da famlia Hauache
(CABRAL, 2003, p. 14), que lanou um sistema parecido com o das atuais TVs a cabo e
que funcionava no centro de Manaus, por onde passavam os cabos. A TV possua apenas
uma licena e no era oficialmente uma emissora (FERREIRA, P. R., 2005, p. 9). No
mesmo perodo, de acordo com Hauache Neto (apud CABRAL, 2003, p. 14), tambm era
possvel pegar de vez em quando transmisses com baixa qualidade de transmissoras de
pases limtrofes da regio norte, como o canal 2 de Caracas, na Venezuela.
Em 1967 inaugurada em Belm a primeira concorrente da TV Marajoara, a TV
Guajar Canal 4, como transmissora da TV Globo. Apesar de transmitir programas da
TV Globo do mesmo modo que a Marajoara transmitia a programao produzida pela
Tup -, a programao local ainda era significativa, incluindo telejornais e programas
infantis (FERREIRA, R. C. M., 2011, p. 40-41).

5
A Rdio Clube do Par foi ao ar pela primeira vez no dia 22 de abril de 1928 e tida como a quarta do Brasil
(FERREIRA, P. R., 2005, p. 1). Em 1954, Assis Chateaubriand inaugura mais uma emissora da sua cadeia de rdios e
jornais, a Rdio Marajoara, de Belm, que comeou a operar em 7 de setembro, sob a direo do jornalista Frederico
Barata, que era o superintendente do jornal A Provncia do Par. (FERREIRA, P. R., 2005, p. 3)

6
Pouco a pouco a produo local, que envolvia atores, cengrafos, iluminadores, vai diminuindo, na medida em que a
cabea de rede da TV Marajoara, a TV Tupi, comea a enviar seus enlatados nacionais e internacionais. O jornalismo, o
esporte e os programas de variedades ainda sobreviveram durante muitos anos, antes da modernizao dos meios de
comunicao, como o video tape e as transmisses via satlite. (FERREIRA, P. R. 2005, p. 7)


7
Tambm em 1967, implantada a primeira emissora aberta do Amazonas, a TV
Ajuricaba, nome em homenagem a um heri indgena da regio. A TV iniciativa da
famlia de Abdul Hauache Neto, que aps participar de uma licitao pblica, conseguiu a
concesso do Canal 38, UHF. O pesquisador Paulo Roberto Ferreira (2005) lembra ainda
que foi com a instalao da Zona Franca de Manaus, a partir de 1967 - um polo industrial
funcionando como plataforma de exportao de mercadorias, principalmente
eletrodomsticos -, que criou-se um clima favorvel para a instalao da primeira emissora
no Amazonas.
No restante da regio, a expanso das telecomunicaes segue a mesma poltica
desenvolvimentista dos governos militares, que procuravam integrar a Amaznia ao
restante do Brasil e preserv-la de influncias estrangeiras, sendo que as primeiras
televises, com produo local do mesmo modo que as pioneiras no sudeste do Brasil -,
com o tempo passam a atuar mais como retransmissoras dos contedos gerados no Rio e em
So Paulo, formando redes com produo centralizada nessa regio do pas.
Os primeiros passos dos dispositivos miditicos ligados ao audiovisual na regio
amaznica, - tanto do ponto de vista dos suportes econmicos, quanto tecnolgicos, sociais
e culturais -, contextualizam, ainda que de maneira breve, a ligao dessas produes com
outras esferas, no apenas a local ou regional, mas tambm nacional e global, de elaborao
de contedos. Tanto nas primeiras imagens capturadas pelos exibidores ambulantes no
incio do sculo XX, quanto nos primeiros programas ao vivo nas TVs locais e nos outros
filmes rodados em territrio amaznico, estavam presentes os conflitos pelos modos de
representar a regio.
Mesmo que, de incio, se proponha a ser breve e no exaustiva, vale destacar que a
contextualizao histrica feita anteriormente deixou de fora muitos realizadores e
instituies significativas (notadamente em outros estados amaznicos, alm do Amazonas
e do Par). Reduo que pode, da mesma maneira, se operar nas anlises audiovisuais e nos
autores destacados a seguir. A seleo no pretende representar a totalidade de contedos
audiovisuais, matrizes discursivas ou pesquisas produzidos na/sobre a Amaznia. O
objetivo apenas registrar algumas das questes mais recorrentes sobre os discursos em
contedos audiovisuais na Amaznia encontrados nas obras dos autores pesquisados.


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Discursos sobre urbanidade
A partir do filme de curta metragem paraense Dezembro (2003), e tambm do
curta Dias (2001), ambos de Fernando Segtowick, Alexandre Scrates Lins (2007) aponta
para interpretaes sobre uma cultura urbana amaznica, uma definio de regio diferente
das usualmente utilizadas para esta parte da Amrica do Sul e do Brasil, especialmente o
Par. Nas palavras do autor:
Esse mosaico que une vidas to diferentes em uma mesma cidade aponta que a
identidade que Fernando Segtowick se refere bem mais plural que a construo
poltica em torno da identidade cabocla. como se o drama de seus personagens
dissesse que mais do que caboclos, na Amaznia tambm vivem outros seres
humanos com inmeras formas de identificao (LINS, 2007, p. 10 - 11)

O objetivo discutir o sentido do que se convencionou chamar cultura paraense
ou cultura amaznica no cinema. Para tanto, o autor recorre a referenciais como Pierre
Bourdieu (2002, apud LINS, 2007, p. 3); Fbio Castro (2005, apud LINS, 2007, p. 2);
Homi K. Bhabha (1998, apud LINS, 2007, p. 11), e Mikhail Bakhtin (2006, apud LINS,
2007, p. 8).
Dezembro trata de relaes familiares, consumismo e outras relaes em ambiente
urbano, focando em planos rodados em ambientes fechados e que no focam na paisagem
amaznica. O filme trataria tambm
da incomunicabilidade no mundo contemporneo, que atinge at mesmo as
regies perifricas do capitalismo, como a Amaznia. Assim, ao invs de
reforar a imagem de uma regio que registra um vazio demogrfico, onde o
ritmo de vida lento e contemplativo, Dezembro mostra personagens
individualistas em meio correria do dia-a-dia da cidade. Cada um est tomado
por seus problemas pessoais. Nesse contexto, as pessoas esto cada vez mais
distantes uma das outras, apesar de conviverem em espaos populosos. (LINS,
2007, p. 10)

Do mesmo modo, o pesquisador Relivaldo de Oliveira (2009), no artigo intitulado
Antropologia Cinema e Cidade: Representaes de Belm do Par em Dias, reflete sobre
as caractersticas ps-modernas no curta-metragem paraense Dias (2001), tambm de
Fernando Segtowick. Um filme que tem a cidade de Belm do Par como temtica e que,
segundo Oliveira, tenta mostrar uma cidade mais contempornea, diferentemente do
regionalismo marcante em outras expresses do espao amaznico/belenense. O autor
comea fazendo uma reviso bibliogrfica que auxilie na delineao do que ele chama de
uma nova antropologia que pensa a cultura contempornea (OLIVEIRA, 2009, p. 1).
A partir dessa reviso, o autor analisa o filme, discorrendo sobre suas relaes com
discursos e realidades, a partir da ideia da semitica de Clifford Geertz e de autores como


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David Harvey e outros que fornecem conceitos sobre antropologia contempornea, ps-
modernidade/contemporaneidade.
Para Oliveira, a cidade surge em Dias no como representao simblica de um
mundo coeso, mas como um local multifacetado:
O ambiente urbano no seria mais um local hierarquicamente definido por
espaos ou classes sociais, ou de uma definio estamental de culturas, no mais
um espao onde um estilo arquitetnico ou comportamental prevalece, onde o
indivduo se reconhece como pertencente a um espao e um tempo determinado
e coerente, e sim como um lugar onde mltiplas realidades esto presentes,
mltiplos espaos, mltiplas vivncias na experincia citadina (OLIVEIRA,
2009, p. 7).

Audiovisual e auto etnografia
Por meio do artigo Imagens da Amaznia, Gustavo Soranz (2007) relaciona os
principais momentos da produo cinematogrfica realizada no estado do Amazonas,
identificando neste percurso de que maneira a imagem da Amaznia, circulante nessa
produo, esteve relacionada aos mitos identificados com a ideia de Novo Mundo do
sculo XVI, e, como a atual produo cinematogrfica produzida no Estado do Amazonas
pode realizar sua auto etnografia atravs da elaborao de um olhar comprometido com o
local (SORANZ, 2007, p. 1).
Para ele, a regio amaznica seria o lugar representativo por excelncia do mito do
novo mundo, criao do olhar do colonizador europeu sobre um lugar selvagem e
intocado, extico e exuberante. Ideias que permeariam o imaginrio sobre a regio e podem
ser notadas no argumento de uma srie de filmes produzidos ainda hoje.
Ele argumenta que a modernizao trouxe consigo uma reviso dos esteretipos
sobre a regio, desconstruindo aspectos mitolgicos e atualizando-os para novas categorias,
criando o mito de um lugar que deve ser preservado, um paraso natural.
Ao falar sobre a importncia da visualidade, ele diz que o olhar marca a percepo
do mundo exterior, define nossa relao simblica com o universo dos homens e das coisas,
define nosso imaginrio (VIRLIO apud SORANZ, 2007, p.9).
Ele destaca, entretanto, que a histria das civilizaes ocidentais demonstra que a
verso oficial dos fatos sempre foi orientada pelo olhar do dominador, do conquistador,
fazendo com que o olhar sobre nossa prpria essncia nos escape. O que faria com que
O desafio do atual cinema produzido no Amazonas o de pensar o local
sob sua prpria percepo, revelando suas cores e formas, realizando
assim uma auto-etnografia a partir da experincia local. (SORANZ, 2007,
p 10)


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Para sustentar seus argumentos, Soranz recorre a autores como Arlindo Machado
(1997, apud SORANZ, 2007, p. 8) e Jean-Claude Bernardet (1978, apud SORANZ, 2007,
p. 6).
Em outro artigo intitulado Documentos da Amaznia - Cinema documentrio na
TV Educativa do Amazonas (2010) Gustavo Soranz pretende estudar os primeiros passos
do audiovisual no Amazonas, tanto no campo cinematogrfico quanto no televisivo,
fomentado pelas produes audiovisuais realizadas na TV Educativa do Amazonas. Para
isso, fundamenta seus argumentos em autores como Stuart Hall (2002, apud SORANZ,
2010), acreditando ser necessrio resgatar, estudar e repensar essas experincias,
praticamente desconhecidas, para se entender os rumos da produo audiovisual no estado,
assim como para apontar outra leitura possvel da histria do cinema regional brasileiro,
lanando luzes sobre produes de diversas partes do Brasil, muitas vezes ligadas aos
canais de televiso locais, negligenciadas pela historiografia clssica
Dessa maneira, espera ampliar as anlises relacionadas ao contexto histrico-social
em que a comunicao de massa, atravs da mdia eletrnica, ganhava importncia,
modificando o cenrio da comunicao social no pas e, especificamente no Amazonas,
com capacidade de fazer com que atores locais adquiram capacidade de produo
cinematogrfica e enunciao de seus prprios discursos sobre a regio.

Televiso: tenses entre nacional e local
O trabalho do pesquisador Manuel Dutra, intitulado Redes Nacionais de TV e
Recepo Local: cruzando falares, dissonncias (2010) parte do relatrio de uma
pesquisa desenvolvida pelo autor, cujo objeto a relao miditica entre o nacional,
evocado pelas redes de TV, e as formas de recepo local; e como esses dispositivos se
esforam, nem sempre com xito, para camuflar seu lugar de fala (DUTRA, 2010, p. 1).
No texto, o autor faz uma descrio da constituio das redes nacionais de televiso
no Brasil e as dinmicas polticas, tericas, sociais e culturais provocadas por tal processo.
Os conflitos entre regional e nacional ocupam importante espao nas preocupaes do
autor, sendo que ele faz uma analise de enunciados relacionados a essa temtica presentes
em produtos miditicos como telenovelas e programas de variedades, bem como dos
desdobramentos de tais enunciados em outros espaos miditicos.


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Para sua anlise, o autor se utiliza de tericos como Roberto Benjamim (1999, apud
DUTRA, 2010); Michel Foucault (1998, apud DUTRA, 2010); e Muniz Sodr (1984, apud
DUTRA, 2010). Ele constata que
As produes regionalizadas falam uma linguagem tambm nacional, com o
intuito de mostrar a sua regio aos espectadores que lhe so fisicamente
prximos, no entanto, empregam uma linguagem nacional, por meio da qual
possam ter seus produtos aceitos pelos produtores das cabeas de rede e ver seus
programas ocasionalmente inseridos nas mdias de abrangncia nacional. Dessa
forma, simulam um falar regional, seguindo ao mesmo tempo as coeres dos
lugares-de-fala das cabeas de Redes. (DUTRA, 2010, p. 14)

Em outro texto anterior, intitulado A Amaznia na TV: produo de sentido e o
discurso da ecologia (2001), Manuel Dutra objetiva analisar como a Amaznia, por meio
da ecologia, pautada no discurso da mdia. De acordo com o autor, num momento em que
a ecologia a senha para se colocar a Amaznia no centro de um heterogneo campo
discursivo, cumpre analisar: (a) como aquele discurso recorrente, das imagens ednico-
exticas, permanece de modo fragmentrio no processo de produo do texto miditico; (b)
se a introduo de conceitos, como biodiversidade e desenvolvimento sustentvel,
materializa a produo de sentidos que marcam as noes de exuberncia e riqueza natural
em contraste com vazio demogrfico, atraso e indolncia (DUTRA, 2001, p. 1). Para tanto,
Dutra utiliza autores como Eliseo Vern (1980, apud DUTRA, 2001) e Milton Santos
(1994, apud DUTRA, 2001).

Consideraes Finais
A partir do levantamento realizado, esperamos conhecer os trabalhos de pesquisa
desenvolvidos sobre os audiovisuais miditicos na Amaznia, bem como suas diferentes
perspectivas e abordagens, para que seja possvel estabelecer um mapa que nos auxilie no
cumprimento dos objetivos j estabelecidos para nosso prprio projeto. A inteno que
nossos resultados dialoguem com dados e inquietaes de outros pesquisadores, adquirindo
maior relevncia no apenas para acadmicos da rea da comunicao e da cultura e para
produtores audiovisuais, mas para a sociedade como um todo.
Destacamos a frequente preocupao histrica dos pesquisadores consultados, o que
Destaca a importncia de reunir textos de autores de outras Amaznias, como maneira de
tambm valoriz-los e prosseguir na construo de um panorama dos contedos
audiovisuais da Amaznia que considerem a sua pluralidade, em diversos aspectos.


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Notamos uma forte preocupao dos autores locais pesquisados com as enunciaes
das identidades locais em conflito/dilogo com elaboraes exgenas sobre a mesma
realidade, marca que, de certa forma, acompanha a produo audiovisual miditica na
regio desde seus primrdios. Neste ponto, a noo de midiatizao (FAUSTO NETO,
2008) aparece como um caminho possvel na anlise dos audiovisuais e do campo das
mdias como de fundamental importncia para a experincia contempornea e suas
elaboraes sobre a realidade.
De maneira geral, o exerccio de caracterizao dos audiovisuais miditicos e de
contextualizao de um contexto scio-histrico em que eles passam a estar presentes na
Amaznia cumpriu a funo esperada: suscitou muitas dvidas. Dvidas que, do ponto de
vista terico esto relacionadas a uma caracterizao mais precisa do audiovisual e de seus
suportes, processos formais e estticos, bem como da conformao de suas sintaxes.
Relacionam-se ainda a uma maior caracterizao do regional em relao a termos como
local, nacional e global e a elaborao de identidades nesses diferentes planos.
J do ponto de vista emprico, essas dvidas surgem relacionadas capacidade dos
contedos audiovisuais produzidos na regio reproduzirem ou reformulam discursos sobre a
mesma, que, como dizem muitos de nossos autores, se baseiam na noo de exotismo,
Eldorado, paraso na terra e outras noes elaboradas ainda na poca da colonizao
pelos primeiros viajantes europeus que passaram pela regio.
Relacionam-se ainda maneira como esses contedos audiovisuais reelaboram esses
mesmos discursos, inserindo neles representaes locais e discursos sobre as identidades
regionais que concorrem com os discursos elaborados sobre a Amaznia por parte de outros
enunciadores, inclusive com elaboraes de discursos outros, que agreguem questes
relacionadas urbanidade e (ps) modernidade, e que desloquem para um centro de
importncia questes relacionadas s populaes urbanas, suas angustias, modos de vida e
outras representaes inseridas em um contexto global e no necessariamente regional.

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XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Fortaleza, CE 3 a 7/9/2012

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