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Seminario Teolgico Presbiteriano

Rev. Jos Manuel Ibez Guzmn











Informe de Lectura

Misin en Transformacin
(Partes dos y tres)

David Bosch



Curso: Misiologa
Profesor: Oswaldo Fernndez G.
Alumno: Arturo Valdebenito Figueroa.










Santiago de Chile, 26 de Noviembre de 2013


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1.- BOSCH, David. Misin en Transformacin. Libros Desafo, Grand Rapids,
Michigan, USA. 1991.


2.- Sntesis.

El autor plantea tras su anlisis del mundo que la iglesia se encuentra enfrentada
a un tremendo desafo para desarrollar misin, debido a potentes cambios
culturales y tecnolgicos, pero adems ante las circunstancias en medio de un
mundo dividido entre ricos y pobres, un mundo que se est descristianizando y
que cada da es ms escptico, entre otras cosas.

Bosch se empea en hacer una distincin entre la Misin como el conjunto de las
actividades que realiza la iglesia, y la Missio Dei que es el amplio mover de Dios
en su creacin a lo largo de la historia. Por eso el propone que la iglesia no puede
solo conformarse o enfocarse en ganar almas para Cristo, sino que adems
debe trabajar con el mismo nfasis por el progreso del ser humano. Para esto el
comienza a explicar bblicamente que desde que Dios vino a este mundo en el
Ministerio de Jess, el foco se abri a todo el mundo y no solo a un pueblo
escogido para el perdn de pecados y tambin el progreso o genuina prosperidad.
Como base se anlisis utiliza los textos referidos a la Gran Comisin pero a la luz
de todo el contexto del libro de Mateo donde se ve no solo la predicacin del
evangelio sino tambin un conjunto de desafos de mejoras y justicia social. Algo
similar es analizado en los textos de Lucas y del Apstol Pablo.

Para desarrollar su anlisis el detalla seis paradigmas que han sido
representativos a lo largo de la historia. Este modelo de trabajo tiene como base el
trabajo realizado por Hans Kung quin tambin defini seis paradigmas. Kung fue
quin aplico a la historia del cristianismo este concepto de los paradigmas
impulsado por las publicaciones de Thomas Kuhn quin fue el primero en
cuestionar le tradicional mtodo cientfico el cual siempre trabaja sustentado en
paradigmas. Paradigmas que no estn exentos de errores o anomalas. David
Bosch seala que en el caso de los paradigmas teolgicos estos pueden coexistir
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en la vida misiolgica de la iglesia y entre diferentes grupos de creyentes. Sin
embargo Bosch manifiesta que la misin requiere una renovacin profunda
basada en una transformacin radical de la totalidad de la vida de la iglesia, para
que esta muestre la relacin dinmica que tiene con Dios. La iglesia es
intrnsecamente misionera.

3.- Mapa Conceptual.
























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4.- Apreciacin Crtica.

Sin duda un excelente libro, muestra del gran trabajo de David Bosch en su
anlisis del mundo y los paradigmas que han movido a la misin cristiana a lo
largo de la historia. Desde mi perspectiva, hace un aporte muy valioso a todos
quienes hemos sido formados en iglesias que han privilegiado solo el ganar
almas para Cristo, llevndonos por todo un trasfondo bblico e histrico de la que
ha sido, es y ser la misin de la iglesia bajo el claro ambiente de la Missio Dei.
Pero tambin aporta para la iglesia propiamente reformada que necesita
profundizar y quizs volver a tomar direccin ante los grandes cambios del mundo,
ante los cambios de paradigmas y as cumplir su lema, reformados siempre
reformndose. (Me refiero a esto ltimo sin buscar ser peyorativo).

Veo sin embargo las coincidencias con el pensamiento reformado quin toma la
visin histrica de la iglesia y su obra. En ese sentido se aprecia como bajo el
prisma de Bosch no se pueden menospreciar los sucesos de su poca que han
desencadenado en la crisis de los paradigmas, fruto de la variacin del
conocimiento epistemolgico. Mirando en perspectiva, este libro es muy relevante
para el trabajo que hoy y siempre define a la iglesia (La Misin).

Creo entender que Bosch tiene una visin escatolgica amilenialista la que
pudiera diferir con otros creyentes, y quizs generar recelo a la hora de leer este
libro. Pero creo firmemente que esa diferencia escatolgica no empaa ni impide
tomar por ciertos los planteamientos de que la iglesia tiene un rol social en pro del
mejoramiento y cuidado de la situacin social de la humanidad que ha sido creada
a la imagen de Dios, adems de la predicacin del evangelio pro salvacin de las
almas.