NDICE

Prefacio 9
Prefacio a la segunda edicin italiana 15
Prefacio a la nueva edicin italiana 19
La primaca de la imagen
1.Homosapiens 27
2. El progreso tecnolgico 33
3. El deo!ni"o 39
#. $rogresos % regresiones #5
5. El empo&recimiento de la capacidad de entender #9
'. Contra!ded(cciones 53
7. Internet % )ci&ernaegacin* 57

La opinin teledirigida
1. +deo!poltica '9
2. La ,ormacin de la opinin 73
3. El go&ierno de los sondeos 77
#. -enos in,ormacin .3
5. -/s desin,ormacin 93
'. 0am&i1n la imagen miente 123
34 la democracia5
1. +deo!elecciones 109
2. La poltica deo!plasmada 115
3. La aldea glo&al 121
#. El demos de&ilitado 127
5. Regnum hominisy 6om&res &estias 135
'. La competencia no es (n remedio 1#3
7. 7acionalidad % postpensamiento 1#9
8p1ndice
1. El 6(eo % la gallina 159
2. 39(1 ci(dadano 1'3
3. Democracia contin(a % democracia deli&eratia 1'7
#. Competencia % 8(ditel 171
5. Nos a6ogamos en la ignorancia 179
'. Del deo!ni"o a la deconstr(ccin del %o 1.5
7. -/s so&re isi&ilidad % a&straccin 191
.. Lo irt(al es (n aco 195
Referencias bibliogrficas 199
$7E:8CI;
Por qu no le dais a la gente libros sobre ios!. Por la misma ra"n por la que no le
damos #telo son vie$os% tratan sobre el ios de hace cien a&os' no sobre el ios de
hoy. Pero ios no cambia. (os hombres' sin embargo' s).
8LD;<= ><?LE4@ *n mundo feli"
Nos encontramos en plena % rapidsima reol(cin m(ltimedia. <n proceso A(e tiene
n(merosas rami,icaciones BInternet@ ordenadores personales@ ci&erespacioC % A(e@ sin
em&argo@ se caracteriDa por (n comEn denominadorF tele+ver' %@ como consec(encia@
n(estro v)deo+vivir. En este li&ro centraremos n(estra atencin en la teleisin@ % la tesis
de ,ondo es A(e el deo est/ trans,ormando al horno sapiens' prod(cto de la c(lt(ra
escrita@ en (n horno videns para el c(al la pala&ra est/ destronada por la imagen. 0odo
aca&a siendo is(aliDado. $ero 3A(1 s(cede con lo no is(aliDa&le BA(e es la ma%or
parteC5 8s@ mientras nos preoc(parnos de A(i1n controla los medios de com(nicacin@
no nos percatamos de A(e es el instr(mento en s mismo % por s mismo lo A(e se nos 6a
escapado de las manos. Lamentamos el 6ec6o de A(e la teleisin estim(le la iolencia@
% tam&i1n de A(e in,orme poco % mal@ o &ien de A(e sea c(lt(ralmente regresia Bcomo
6a escrito >a&ermasC. Esto es erdad. $ero es aEn m/s cierto % aEn m/s importante
entender A(e el acto de teleer est/ cam&iando la nat(raleDa del 6om&re. Esto es
elporro unum' lo esencial@ A(e 6asta 6o% da 6a pasado inadertido a n(estra atencin.
4@ sin em&argo@ es &astante eidente A(e el m(ndo en el A(e iimos se apo%a so&re los
,r/giles 6om&ros del )deo!ni"o*F (n nosimo eGemplar de ser 6(mano ed(cado en el
tele!er Hdelante de (n teleisorH incl(so antes de sa&er leer % escri&ir.
En la primera parte de este li&ro me oc(po % preoc(po de la primac)a de la imagen' es
decir@ de la prepon! B derancia de lo isi&le so&re lo inteligi&le@ lo c(al nos r llea a (n
er sin entender. 4es 1sta la premisa ,(ndamental con la c(al eIamino s(cesiamente la
v)deo+pol)tica' % el poder poltico de la teleisin. $ero a lo largo p de este recorrido mi
atencin se concentra en la pai+ n de)a' en el crecimiento del deo!ni"o@ en los procesos
,ormadores de la opinin pE&lica % en c(anto sa&er pasa@ % no pasa@ a tra1s de los
canales de la com(nicacin de masas. El m/s c/(stico en esta c(estin es Ja(drillardF
)La in,ormacin@ en l(gar de trans,ormar la masa en energa@ prod(ce todaa m/s
masa*. Es cierto A(e la teleisin@ a di,erencia de los instr(mentos de com(nicacin A(e
la 6an precedido B6asta la radioC@ destr(%e m/s sa&er % m/s entendimiento del A(e
transmite. 9(ede@ p(es@ claroF ataco al homo videns' pero no me 6ago il(siones. No
pretendo ,renar la edad m(ltimedia. =1 per,ectamente A(e en (n periodo de tiempo
no demasiado largo (na ma%ora de la po&lacin de los pases op(lentos tendr/ en casa@
adem/s de la teleisin@ (n mini!ordenador conectado a Internet. Este desarrollo es
ineita&le %@ en Eltimo eItremo@ EtilK pero es Etil siempre A(e no desem&oA(emos en la
vida in,til' en (n modo de iir A(e consista slo en matar el tiempo. 8s p(es@ no
pretendo detener lo ineita&le. =in em&argo@ espero poder as(star lo s(,iciente a los
padres so&re lo A(e podra s(cederle a s( deo!ni"o@ para A(e as lleg(en a ser padres
m/s responsa&les. Espero A(e la esc(ela a&andone la mala pedagoga % la degradacin
en la A(e 6a cado. 4@ por tanto@ tengo ,e en (na esc(ela apta para oponerse a ese
postpensamiento A(e ella misma est/ a%(dando a crear. 0engo la esperanDa de A(e los
peridicos sean meGores %@ a la postre@ A(e la teleisin tam&i1n lo sea. 4 adem/s@
a(nA(e la ma ,(era (na &atalla perdida de antemano@ no me importa. Como deca
L(illermo dM;range@ )point nMest &esoin dMesp1rer po(r entreprendre@ ni de r1(ssir po(r
pers11rer*@ no es necesario esperar para emprender@ ni lograr para perseerar.
$7E:8CI; 8 L8 =EL<ND8 EDICINN I08LI8N8
En esta n(ea edicin 6e pro,(ndiDado aEn m/s en el p(nto central de mi disc(rsoF el
6ec6o de A(e la telei=in modi,ica radicalmente % empo&rece el aparato cognoscitio
del horno sapiens. Los crticos 6an contrap(esto a esta tesis de ,ondo (n fin de non
rcevoir' es decir@ A(e no era original@ A(e era algo )%a isto*. 3De erdad5 3Dnde5
=iempre es cmodo encontrar a(tores % citas A(e apo%en n(estras teoras. 8 la espera de
ello@ la c(estin es si mi tesis es errnea. =ea original o no@ 3es erdadero o ,also A(e el
6om&re deo!,ormado se 6a conertido en alg(ien incapaD de comprender
a&stracciones@ de entender conceptos5.
Es lgico A(e se me ac(se tam&i1n de ser apocalptico@ pero 1sta es (na crtica de rigor
A(e no me impresiona. =i las cosas an mal@ digo sin demasiado )salo! monismo* A(e
an malK tal eD eIagero (n poco@ pero es porA(e la ma A(iere ser (na pro,eca A(e se
a(to! destr(%e@ lo s(,icientemente pesimista como para as(star e ind(cir a la ca(tela. %
el 6ec6o de A(e la primera edicin de este peA(e"o li&ro se 6a%a agotado enseg(ida@
me incita a esperar. 9(iD/ signi,ica A(e 6a saltado la alarma % A(e el pro&lema se 6a
6ec6o sentir. N(ea4orO@ enerote 199..
$7E:8CI; 8 L8 N<E+8 EDICINN I08LI8N8
En esta edicin de 1999@ el teIto de 199. Bseg(nda edicinC no 6a s(,rido ariaciones.
Es G(sto A(e el li&ro consere s( ersin original. >e pre,erido@ as p(es@ ampliar %
pro,(ndiDar mi disc(rso con (n ap1ndice. 7es(lta A(e el li&ro 6a reci&ido m(c6a
atencin@ % s( trad(ccin al espa"ol me 6a 6ec6o pasear por -adrid % por 8m1rica
Latina d(rante casi (n mes. De ese mes de incesantes presentaciones % de&ates 6e
sacado n(eos estm(los % n(eas ideas. -as@ A(ede claro@ Horno videns es (n teIto
constr(ido@ como se dice 6o%@ so&re (na tesis ),(erte*F % no es A(e las n(eas ideas
ela&oradas en el ap1ndice la atenEen. Es m/s@ si acaso la re,(erDan. $orA(e esto% m/s
conencido A(e n(nca de la tesis de A(e nos encontramos en (n momento de m(tacin
gen1tica.
-...
:lorencia@ a&ril de 1999.
LA PRIMACA DE L8 I-8LEN
1. H#/# .0P112.
Horno sapiens3 de este modo clasi,ica&a Lnneo a la especie 6(mana en s( .istema
de la 2aturale"a' de 175.. :isiolgicamente@ el horno sapiens no posee nada A(e lo
6aga Enico entre los primates Bel g1nero al A(e pertenece la especie de la raDa
6(manaC. Lo A(e 6ace Enico al horno sapiens es s( capacidad sim&licaK lo A(e
ind(Go a Ernst Cassirer a de,inir al 6om&re como (n )animal sim&lico*. Cassirer lo
eIplica asF
1l hombre no vive en un universo puramente f)sico sino en un universo simblico.
(engua' mito' arte y religin [...] son los diversos hilos que componen el te$ido
simblico 4...5.6ualquier progreso humano en el campo del pensamiento y de la
e7periencia refuer"a este te$ido [...]. (a definicin del hombre como animal
racionalno ha perdido nada de su valor [...] pero es fcil observar que esta
definicin es una parte del total. Porque al lado del lengua$e conceptual hay un
lengua$e del sentimiento' al lado del lengua$e lgico o cient)fico est el lengua$e de
la imaginacin potica. 0l principio' el lengua$e no e7presa pensamientos o ideas'
sino sentimientos y afectos .819:;. paginas :7+:9<
8s p(es@ la eIpresin animal symbolicum comprende todas las ,ormas de la ida
c(lt(ral del 6om&re. 4 la capacidad sim&lica de los seres 6(manos se despliega en el
leng(aGe@ en la capacidad de com(nicar mediante (na artic(lacin de sonidos % signos
)signi,icantes*@ proistos de signi,icado. 8ct(almente@ 6a&lamos de leng(aGes en pl(ral@
por tanto@ de leng(aGes c(%o signi,icante no es la pala&raF por eGemplo@ el leng(aGe del
cine@ de las artes ,ig(ratias@ de las emociones@ etc1tera. $ero 1stas son acepciones
meta,ricas. $(es el leng(aGe esencial A(e de erdad caracteriDa e instit(%e al 6om&re
como animal sim&lico es )leng(aGe!pala&ra*@ el leng(aGe de n(estra 6a&la. Digamos@
por tanto@ A(e el 6om&re es (n animal parlante@ (n animal loqua7 )A(e contin(amente
est/ 6a&lando consigo mismo* BCassirer@ 19#.@ p/g. #7C % A(e 1sta es la caracterstica
A(e lo disting(e radicalmente de c(alA(ier especie de ser iiente*. 8 esto se podra
replicar A(e los animales tam&i1n com(nican con (n leng(aGe propio. =@ pero no del
todo. El llamado leng(aGe animal transmite se"ales. 4 la di,erencia ,(ndamental es A(e
el 6om&re posee (n leng(aGe capaD de 6a&lar de s mismo. El 6om&re re,leIiona so&re lo
A(e dice. 4 no slo el com(nicar@ sino tam&i1n el pensar % el conocer A(e caracteriDan
al 6om&re como animal sim&lico se constr(%en en leng(aGe % con el leng(aGe.
____________
=-ehien 8199>' pgs. 91+9?< indica una discontinuidad diferente entre el hombre y el animal3
@el animal [...] no ve lo que no debe llegar a la percepcin como algo vitalmente importante'
como es el caso de se&ales que indican que estn ante un enemigo' una presa' el otro se7o [...].
1l hombre' en cambio' est e7puesto a una invasin de e7citaciones' a una rique"a de lo
AperceptibleBC. 1sto es verdad' pero a m) me parece que la ptica simblico+ungD)stica de
6assirer es mucho ms importante que la ptica antropolgico+cultural de -ehlen. Hay que
aclarar que se trata de puntos de vista complementarios.
El leng(aGe no es slo (n instr(mento del com(nicar@ sino tam&i1n del pensar 2 4 el
pensar no necesita del er. <n ciego est/ o&stac(liDado@ en s( pensar@ por el 6ec6o de
A(e no p(ede leer %@ por tanto@ tiene (n menor soporte del sa&er escrito@ pero no por el
6ec6o de A(e no e las cosas en las A(e piensa. 8 decir erdad@ las cosas en las A(e
pensamos no las e ni siA(iera el A(e p(ede erF no son )isi&les*.
Las ciiliDaciones se desarrollan con la escrit(ra@ % es el tr/nsito de la com(nicacin
oral a la pala&ra escrita lo A(e desarrolla (na ciiliDacin 8cfr >aelocO@ 1973C. $ero
6asta la inencin de la imprenta@ la c(lt(ra de toda sociedad se ,(ndamenta
principalmente en la transmisin oral. >asta A(e los teItos escritos son reprod(cidos a
mano por aman(enses@ no se podr/ 6a&lar aEn del )6om&re A(e lee*. Leer@ % tener algo
A(e leer@ ,(e 6asta ,inales del siglo I (n priilegio de poA(simos doctos. El horno
sapiens A(e m(ltiplica el propio sa&er es@ p(es@ el llamado 6om&re de L(ten&erg. Es
cierto A(e la Ji&lia impresa por L(ten&erg entre 1#52 % 1#55 t(o (na tirada BA(e para
nosotros 6o% es risi&leC de 222 copias. $ero aA(ellas 222 copias se podan reimprimir.
=e 6a&a prod(cido el salto tecnolgico. 8s p(es@ es con L(ten&erg con A(ien la
transmisin escrita de la c(lt(ra se conierte en algo potencialmente accesi&le a todos.
El progreso de la reprod(ccin impresa ,(e lento pero constante@ % c(lmina Hentre
los siglos Iiii % IiIH con la llegada del peridico A(e se imprime todos los das@ el
)diario*. 8l mismo tiempo desde mediados del ?I? en adelante comienDa (n n(eo %
di,erente ciclo de aances tecnolgicos. En primer l(gar@ la inencin del tel1gra,o@
desp(1s la del tel1,ono Bde 8leIander Lra6am JeliC. Con estos dos inentos desapareca
la distancia % empeDa&a la era de las com(nicaciones inmediatas. La radio@ A(e tam&i1n
elimina&a distancias@ a"ade (n n(eo elementoF (na oD ,/cil de di,(ndir en todas las
casas. La radio es el primer gran di,(sor de com(nicacionesK pero (n di,(sor A(e no
menosca&a la nat(raleDa sim&lica del 6om&re. 4a A(e@ como la radio )6a&la*@ di,(nde
siempre cosas dic6as con pala&ras. De modo A(e li&ros@ peridicos@ tel1,ono@ radio son
todos ellos Hen concordanciaH elementos portadores de com(nicacin lingPstica.
La r(pt(ra se prod(ce a mediados de n(estro siglo@ con la llegada del teleisor % de la
teleisin*. La teleisin Hcomo s( propio nom&re indicaH es )er desde leGos*
8tele<' es decir@ llear ante los oGos de (n pE&lico de espectadores cosas A(e p(edan er
en c(alA(ier sitio@ desde c(alA(ier l(gar % distancia. 4en la teleisin el 6ec6o de ver
prealece so&re el 6ec6o de 6a&lar@ en el sentido de A(e la oD del medio@ o de (n
6a&lante@ es sec(ndaria@ est/ en ,(ncin de la imagen' comenta la imagen. 4@ como
consec(encia@ el telespectador es m/s (n animal vidente A(e (n animal sim&lico. $ara
1l las cosas representadas en im/genes c(entan % pesan m/s A(e las cosas dic6as con
pala&ras. Y esto es (n cam&io radical de direccin@ porA(e mientras A(e la capacidad
sim&lica distancia al horno sapiens del animal@ el 6ec6o de er lo acerca a s(s
capacidades ancestrales@ al g1nero al A(e pertenece la especie del horno sapiens.
____________
= *tili"o @televisinC y @televisorE' indistintamente' para indicar que la relacin entre el
televisor+mquina y el televidente es estrech)sima. 1l televisor' por as) decirlo' entra dentro del
televidente y lo plasma.
2. EL $7;L7E=; 0ECN;LNLIC;
0odo progreso tecnolgico@ en el momento de s( aparicin@ 6a sido temido e incl(so
rec6aDado. 4 sa&emos A(e c(alA(ier innoacin molesta porA(e cam&ia los rdenes
constit(idos. $ero no podemos@ ni de&emos generaliDar. El inento m/s protestado ,(e@
6istricamente@ el Ble la m/A(ina@ la m/A(ina ind(strial. La aparicin de la m/A(ina
prooc (n miedo pro,(ndo porA(e@ segEn se deca@ s(stit(a al 6om&re. D(rante dos
siglos esto no 6a sido cierto. $ero era erdad entonces@ % sig(e si1ndolo a6ora@ A(e el
coste 6(mano de la primera reol(cin ind(strial ,(e terri&le. 8(nA(e la m/A(ina era
impara&le@ % a pesar de todos los inmensos &ene,icios A(e 6a prod(cido@ aEn 6o% las
crticas a la ciiliDacin de la m/A(ina se relacionan con erdaderos pro&lemas.
En comparacin con la reol(cin ind(strial@ la inencin de la imprenta % el progreso
de las com(nicaciones no 6an encontrado 6ostilidades releantesK por el contrario@
siempre se 6an apla(dido % casi siempre 6an goDado de e(,ricas preisiones . C(ando
apareci el peridico@ el tel1gra,o@ el tel1,ono % la radio BdeGo en s(spenso el caso de la
teleisinC la ma%ora les dio la &ienenida como )progresos* ,aora&les para la
di,(sin de in,ormacin@ ideas % c(lt(ra.
En este conteIto@ las o&Geciones % los temores no 6an atacado a los instr(mentos@ sino
a s( contenido. El caso em&lem/tico de esta resistencia Hrepito@ no contra la
com(nicacin sino contra lo A(e se com(nica&aH ,(e el caso de la -ran 1nciclopedia.
La 1ncyclopdie de Diderot Bc(%o primer torno apareci en 1751C ,(e pro6i&ida e
incl(ida en el Indice en 1759@ con el arg(mento de A(e esconda (na conspiracin para
destr(ir la religin % de&ilitar la a(toridad del Estado. El papa Clemente ?II lleg a
decretar A(e todos los catlicos A(e pose%eran eGemplares de&an d/rselos a (n
sacerdote para A(e los A(emaran@ so pena de eIcom(nin. $ero a pesar de esta
eIcom(nin % del gran tama"o % el coste de la o&ra B2. olEmenes infolio' realiDados
aEn a manoC@ se imprimieron@ entre 1751 % 17.9@ cerca de 2#.222 copias de la
1ncyclopdie' (n nEmero realmente colosal para la 1poca. El progreso de los il(strados
,(e inconteni&le. 4 si no de&emos con,(ndir n(nca el instr(mento con s(s mensaGes@ los
medios de com(nicacin con los contenidos A(e com(nican@ el neIo es 1steF sin el
instr(mento de la imprenta nos 6(&i1ramos A(edado sin 1ncyplopdie %@ por tanto@ sin
Il(stracin. +olamos a la instr(mentaliDacin. Incl(so c(ando (n progreso tecnolgico
no s(scita temores importantes@ todo inento da l(gar a preisiones so&re s(s e,ectos@
so&re las consec(encias A(e prod(cir/. No es cierto A(e la tecnologa de las
com(nicaciones 6a%a s(scitado preisiones catastr,icas Bm/s &ien 6a s(cedido lo
contrarioCK pero es erdad A(e con ,rec(encia@ n(estras preisiones no 6an sido m(%
acertadas en este sentidoF p(es lo A(e 6a s(cedido no esta&a preisto. 0omemos el caso
de la inencin del tel1gra,o. El pro&lema A(e nadie adirti a tiempo era A(e el
tel1gra,o atri&(a (n ,ormida&le monopolio so&re las in,ormaciones a A(ien instala&a
primero los ca&les.
De 6ec6o@ en Estados <nidos@ la Qestern <nion Bmonopolio del sericio telegr/,icoC
% la 8ssociated $ress Bla primera agencia de noticiasC se conirtieron enseg(ida en
aliados nat(ralesK % esta alianDa pre,a&rica&a@ por as decirlo@ los peridicos@ porA(e era
la 8ssociated $ress la A(e esta&leca c(/les eran las noticias A(e 6a&a A(e dar@ % era la
Qestern <nion la A(e 6aca llegar el noticiario a (na elocidad incre&le. De modo
diligente e inesperado este pro&lema se resoli eo ipso por el tel1,onoF (n ca&le m/s
A(e@ sin em&argo@ permita a cada (s(ario com(nicar lo A(e A(era.
0am&i1n la radio 6a tenido e,ectos sec(ndarios no preistosF por eGemplo@ la
)m(sicaliDacin* de n(estra ida cotidiana Badem/s del gran lanDamiento de deportes
A(e podan ser )narrados*@ como el ,Et&olC. FG la teleisin5 >emos llegado al p(nto
importante.
>asta la llegada de la teleisin a mediados de n(estro siglo@ la accin de )er* del
6om&re se 6a&a desarrollado en dos direccionesF sa&amos engrandecer lo m/s peA(e"o
Bcon el microscopioC@ % sa&amos er a lo leGos Bcon el &inc(lo % aEn m/s con el
telescopioC. $ero la teleisin nos permite verlo todo sin tener A(e moernosF lo isi&le
nos llega a casa@ pr/cticamente gratis@ desde c(alA(ier l(gar. =in em&argo no era
s(,iciente. En pocas d1cadas el progreso tecnolgico nos 6a s(mergido en la edad
ci&ern1tica , des&ancando HsegEn dicenH a la teleisin. En e,ecto 6emos pasado@ o
estamos pasando@ a (na edad )m(ltimedia* en la c(al@ como s( nom&re indica@ los
medios de com(nicacin son n(merosos % la teleisin 6a deGado de ser la reina de esta
m(ltimedialidad . El n(eo so&erano es a6ora el ordenador. $orA(e el ordenador B% con
1l la digitaliDacin de todos los mediosC no slo (ni,ica la pala&ra@ el sonido % las
im/genes@ sino A(e adem/s introd(ce en los )isi&les* realidades sim(ladas@ realidades
irt(ales.
$ero no ac(m(lemos demasiadas cosas. La di,erencia en la A(e de&emos detenernos
es A(e los medios isi&les en c(estin son dos@ % A(e son m(% di,erentes. La teleisin
nos m(estra im/genes de cosas reales' es ,otogra,ia % cinematogra,la de lo A(e eIiste.
$or el contrario@ el ordenador ci&ern1tico Bpara condensar la idea en dos pala&rasC nos
ense"a im/genes imaginarias. La llamada realidad irt(al es (na irrealidad A(e se 6a
creado con la imagen % A(e es realidad slo en la pantalla. Lo irt(al@ las sim(laciones
amplan desmes(radamente las pos&ilidades de lo realK pero no son realidades.
2. EL +IDE; NIR;
8s p(es@ el cam&io de ag(Gas se 6a prod(cido por el 6ec6o de in,ormarse viendo. Este
cam&io empieDa con la teleisin. $or tanto@ comienDo tam&i1n %o por tele!er. =ean
c(ales sean los desarrollos irt(ales del deo!er posteriores a la teleisin 8vid. mfra'
p/gs. 53 % sigs.C@ es la teleisin la A(e modi,ica primero@ % ,(ndamentalmente@ la
nat(raleDa misma de la com(nicacin@ p(es la traslada del conteIto de la pala&ra
Bimpresa o radiotransmi(daC al conteIto de la imagen. La di,erencia es radical. La
pala&ra es (n )sm&olo* A(e se res(ele en lo A(e signi,ica@ en lo A(e nos 6ace
entender. 4entendemos la pala&ra slo si podemos@ es decir@ si conocemos la leng(a a la
A(e perteneceK en caso contrario@ es letra m(erta@ (n signo o (n sonido c(alA(iera. $or el
contrario@ la imagen es p(ra % simple representacin is(al.
La imagen se e % eso es s(,icienteK % para erla &asta con poseer el sentido de la
ista@ &asta con no ser ciegos. La imagen no se e en c6ino@ /ra&e o ingl1sK como %a 6e
dic6o@ se e % es s(,iciente. Est/ claro@ p(es@ A(e el caso de la teleisin no p(ede ser
tratado por analoga@ es decir@ como si la teleisin ,(era (na prolongacin % (na mera
ampliacin de los instr(mentos de com(nicacin A(e la 6an precedido. Con la
teleisin@ nos aent(ramos en (na noedad radicalmente n(ea. La teleisin no es (n
aneIoK es so&re todo (na s(stit(cin A(e modi,ica s(stancialmente la relacin entre
entender % er. >asta 6o% da@ el m(ndo@ los acontecimientos del m(ndo@ se nos
relata&an Bpor escritoCK act(almente se nos m(estran@ % el relato Bs( eIplicacinC est/
pr/cticamente slo en ,(ncin de las im/genes A(e aparecen en la pantalla.
=i esto es erdad@ podemos ded(cir A(e la teleisin est/ prod(ciendo (na
perm(tacin@ (na metamor,osis@ A(e reierte en la nat(raleDa misma del homno sapiens.
La teleisin no es slo instr(mento de com(nicacinK es tam&i1n@ a la eD@ paide)a , (n
instr(mento )antropogen1tico*@ (n medium A(e genera (n n(eo nthropos' (n n(eo
tipo de ser 6(mano.
Esta es la tesis@ o si se pre,iere la 6iptesis@ en la A(e se centra todo el li&ro@ % so&re la
c(al o&iamente oler1 con ,rec(encia. <na tesis A(e se ,(ndamenta@ como premisa@
en el p(ro % simple 6ec6o de A(e n(estros ni"os en la teleisin d(rante 6oras % 6oras@
antes de aprender a leer % escri&irS.
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= (a televisin sustituye a la baby sitter 8es ella la primera en encender la televisin< y' por
tanto' el ni&o empie"a a ver programas para adultos a los tres a&os. .eg,n una reciente
investigacin del H.I0I 8Hstituto 6entrale di .tatistica<' en Htalia el 9J por ciento de los ni&os
entre los tres y los die" a&os Kson casi cuatro millones y medioK ven la televisin casi todos
los d)as. #tros datos indican que los ni&os italianos entre los cuatro y los siete a&os ven la
televisin durante dos horas y media al d)a 8con un 19 por ciento que llega incluso a las cinco
o seis horas cotidianas<. 1n 1stados *nidos la media asciende a tres horas al d)a para los
ni&os que no van a,n a la escuela y a cinco horas diarias para los muchachos entre seis y doce
a&os.
C(riosamente@ se ataca esta eIposicin porA(e so&re todo BsegEn se diceC 6a&itEa al
ni"o a la iolencia@ % lo 6ace de ad(lto m/s iolento Digo c(riosamente porA(e aA( (n
detalle del pro&lema lo s(stit(%e % esconde. El arg(mento de A(e (n ni"o de menos de
tres a"os no entiende lo A(e est/ iendo %@ por tanto@ )a&sor&e* con mas raDn la
iolencia como (n modelo eIcitante % tal TD tri(n,ador de ida ad(lta@ seg(ramente es
cierto@ pero por A(1 limitarlo a la iolencia5 $or encima de todo@ la erdad es A(e la
teleisin es la primera esc(ela del ni"o Bla esc(ela diertida A(e precede a la esc(ela
a&(rridaCK % el ni"o es (n animal sim&lico A(e reci&e s( imprint' s( impronta
ed(cacional@ en im/genes de (n m(ndo centrado en el 6ec6o de er. En esta paide)a' la
predisposicin a la iolencia es@ deca@ slo (n detalle del pro&lema. El pro&lema es A(e
el ni"o es (na esponGa A(e registra % a&sor&e indiscriminadamente todo lo A(e e Ba
A(e no posee aEn capacidad de discriminacinC. $or el contrario@ desde el otro p(nto de
ista@ el ni"o ,ormado en la imagen se red(ce a ser (n 6om&re A(e no lee, %@ por tanto@
la ma%ora de las eces@ es (n ser )re&landecido por la teleisin*@ adicto de por ida a
los ideoG(egos.
)8l principio ,(e la pala&ra*F as dice el Eangelio de U(an. >o% se tendra A(e decir
A(e )al principio ,(e la imagen*. 4con la imagen A(e destrona a la pala&ra se asedia a
(na c(lt(ra G(enil descrita per,ectamente por 8l&eroni B1997CF
Los Genes caminan en el m(ndo ad(lto de la esc(ela@ del Estado [...] de la pro,esin
como clandestinos. En la esc(ela@ esc(c6an pereDosamente lecciones [...] A(e enseg(ida
olidan. No leen peridicos [...1. =e parapetan en s( 6a&itacin con carteles de s(s
61roes@ en s(s propios espect/c(los@ caminan por la calle inmersos en s( mEsica.
Despiertan slo c(ando se enc(entran en la discoteca por la noc6e@ A(e es el momento
en el A(e@ por ,in@ sa&orean la e&riedad de api"arse (nos con otros@ la ,ort(na de eIistir
como (n Enico c(erpo colectio danDante.
No podra descri&ir meGor al deo!ni"o@ es decir@ el ni"o A(e 6a crecido ante (n
teleisor. 3Este ni"o se conierte algEn da en ad(lto5 Nat(ralmente A(e s@ a la ,(erDa.
$ero se trata siempre de (n ad(lto sordo de por ida a los estm(los de la lect(ra % del
sa&er transmitidos por la c(lt(ra escrita. Los estm(los ante los c(ales responde c(ando
es ad(lto son casi eIcl(siamente a(diois(ales. $or tanto@ el deo!ni"o no crece
m(c6o m/s. 8 los treinta a"os es (n ad(lto empo&recido@ ed(cado por el mensaGeF )la
c(lt(ra@ A(1 rollaDo*@ de 8m&ra8ngiolini 8lEenfantprodige A(e anima&a las acaciones
teleisiasC@ es@ p(es@ (n ad(lto marcado d(rante toda s( ida por (na atro,ia c(lt(ral.
El t1rmino c(lt(ra posee dos signi,icados. En s( acepcin antropolgica % sociolgica
A(iere decir A(e todo ser 6(mano ie en la es,era de s( c(lt(ra. =i el 6om&re es@ como
es@ (n animal sim&lico@ de ello deria eo ipso A(e ie en (n conteIto coordinado de
alores@ creencias@ conceptos %@ en de,initia@ de sim&oliDaciones A(e constit(%en la
c(lt(ra. 8s p(es@ en esta acepcin gen1rica tam&i1n el 6om&re primitio o el anal,a&eto
poseen c(lt(ra. 4es en este sentido en el A(e 6o% 6a&lamos@ por eGemplo@ de (na c(lt(ra
del ocio@ (na c(lt(ra de la imagen % (na c(lt(ra G(enil. $ero c(lt(ra es adem/s
sinnimo de )sa&er*F (na persona c(lta es (na persona que sabe' A(e 6a 6ec6o &(enas
lect(ras o A(e@ en todo caso@ est/ &ien in,ormada. En esta acepcin restringida %
apreciatia@ la c(lt(ra es de los )c(ltos*@ no de los ignorantes. 4 1ste es el sentido A(e
nos permite 6a&lar Bsin contradiccionesC de (na )c(lt(ra de la inc(lt(ra* % asimismo de
atro,ia % po&reDa c(lt(ral.
Es cierto A(e )las sociedades siempre 6an sido plasmadas por la nat(raleDa de los
medios de com(nicacin mediante los c(ales com(nican m/s A(e por el contenido de la
com(nicacin. El al,a&eto@ por eGemplo@ es (na tecnologa a&sor&ida por el ni"o [...]
mediante smosis@ por llamarlo as* B-cL(6an % :iore@ 19'7@ p/g. 1C. $ero no es erdad
A(e )el al,a&eto % la prensa 6a%an promoido (n proceso de ,ragmentacin@ de
especialiDacin % de aleGamiento Vmientras A(eW la tecnologa electrnica prom(ee la
(ni,icacin % la inmersin* 8ib)dem.< =i acaso es erdad lo contrario. Ni siA(iera estas
consideraciones p(eden demostrar s(perioridad alg(na de la c(lt(ra a(dio!is(al so&re
la c(lt(ra escrita.
El mensaGe con el c(al la n(ea c(lt(ra se recomienda % se a(to!elogia es A(e la
c(lt(ra del li&ro es de (nos pocos Hes elitistaH@ mientras A(e la c(lt(ra a(dio!is(al es
de la ma%ora. $ero el nEmero de &ene,iciarios Hsean minora o ma%oraH no altera la
nat(raleDa ni el alor de (na c(lt(ra.
4 si el coste de (na c(lt(ra de todos es el desclasamiento en (na s(&c(lt(ra A(e es
adem/s Hc(alitatiamenteH )inc(lt(ra* Bignorancia c(lt(ralC@ entonces la operacin
representa solamente (na p1rdida. 3Es tal eD meGor A(e todos seamos inc(ltos a A(e
6a%a (nos pocos c(ltos5 39(eremos (na c(lt(ra en la A(e nadie sepa nada5 En
de,initia@ si el maestro sa&e m/s A(e el al(mno@ tenemos A(e matar al maestroK % el A(e
no raDona de este modo es (n elitista. Esta es la lgica de A(ien carece de lgica.
#. $7;L7E=;= 4 7EL7E=I;NE=
Damos por descontado A(e todo progreso tecnolgico es@ por de,inicin@ (n progreso.
= % no. Depende de A(1 entendamos por progreso. $or s mismo@ progresar es slo )ir
6acia delante* % esto comporta (n crecimiento. 4 no est/ claro A(e este a(mento tenga
A(e ser positio. 0am&i1n de (n t(mor podemos decir A(e crece@ % en este caso lo A(e
a(menta es (n mal@ (na en,ermedad. En n(merosos conteItos@ p(es@ la nocin de
progreso es ne(tra. $ero con respecto a la progresin de la 6istoria@ la nocin de
progreso es positia. $ara la Il(stracin@ y aEn 6o% para nosotros@ progreso signi,ica (n
crecimiento de la ciiliDacin@ (n aance 6acia algo meGor@ es decir@ (na meGora.
4c(ando la teleisin se de,ine como (n progreso@ se so&reentiende A(e se trata de (n
crecimiento)&(eno*.
$ero atencinF aA( no estamos 6a&lando del progreso de la teleisin Bde s(
crecimientoC@ sino de (na teleisin A(e prod(ce progreso. 4 (na seg(nda adertenciaF
(na meGora A(e sea slo c(antitatia no es por s misma (na meGoraK es solamente (na
eItensin@ (n ma%or tama"o o penetracin. El progreso de (na epidemia %@ por tanto@ s(
di,(sin@ no es Hpor as decirloH (n progreso A(e a%(da al progreso. La adertencia
es@ p(es@ A(e (n a(mento c(antitatio no meGora nada si no est/ acompa"ado de (n
progreso s(stancial. Lo A(e eA(iale a decir A(e (n a(mento c(antitatio no es (n
progreso c(alitatio %@ por tanto@ (n progreso en sentido positio % apreciatio del
t1rmino. 4mientras A(e (n progreso c(alitatio p(ede prescindir del a(mento
c(antitatio Bes decir@ A(edar en el /m&ito de lo poco n(merosoC@ lo contrario no es
ciertoF la di,(sin en eItensin de algo se considera progreso slo si el contenido de esa
di,(=in C= positio@ o al menos no da p1rdidas@ si no est/ %a en p1rdidas.
<na eD aclarada esta premisa@ la preg(nta esF 3en A(1 sentido la teleisin es
)progresia*@ en c(anto A(e meGora (n estado de cosas %a preeIistentes5 Es (na
preg(nta a la A(e de&emos responder 6aciendo (na distincin. La teleisin &ene,icia %
perG(dica@ a%(da % 6ace da"o. No de&e ser eIaltada en &loA(e@ pero tampoco p(ede ser
condenada indiscriminadamente.
En lneas generales Blo iremos iendo detalladamenteC es cierto A(e la teleisin
entretiene % diierteF el horno ludens' el 6om&re como animal A(e goDa@ A(e le
encantaG(gar@ n(nca 6a estado tan satis,ec6o % grati,icado en toda s( 6istoria. $ero este
dato positio concierne a la )teleisin espect/c(lo*.
No o&stante@ si la teleisin trans,orma todo en espect/c(lo@ entonces la aloracin
cam&ia.
<na seg(nda generaliDacinF es erdad A(e la teleisin Xestim(1a*. En parte %a lo 6a
6ec6o la radioK pero el e,ecto estim(lante de la teleisin es din/mico % di,erente.
Despertar con la pala&ra Bla radioC es algo insigni,icante respecto a (n despertar
prod(cido por la isin de todo el m(ndo@ lo A(e@ en potencia@ podemos er en c(alA(ier
casa. >asta el siglo ??@ las tres c(artas partes de los seres ios esta&an aislados y
adormecidos en s(s p(e&los Bcomo m/Iimo en peA(e"as ci(dadesC. 86ora a todos
nosotros@ casi seis mil millones de personas@ nos despiertan o nos p(eden despertar. Es
(n moimiento colosal@ del c(al aEn no podemos sopesar el impresionante impacto. De
momento@ en c(alA(ier caso@ es seg(ro A(e (n despertar es apert(ra 6acia el progreso en
la acepcin il(strada del t1rmino. $ero por el contrario@ es tam&i1n seg(ro A(e ,rente a
estos progresos 6a% (na regresin ,(ndamentalF el empo&recimiento de la capacidad de
entender.
5. EL E-$;J7ECI-IEN0; DE L8 C8$8CID8D DE EN0ENDE7
El horno sapiens Kvolvemos a 1lH de&e todo s( sa&er y todo el aance de s(
entendimiento a s( capacidad de abstraccin. .abemos A(e las pala&ras A(e artic(lan el
leng(aGe 6(mano son sm&olos A(e eocan tam&i1n representaciones* %@ por tanto@
llean a la mente ,ig(ras@ im/genes de cosas isi&les % A(e 6emos isto. $ero esto
s(cede slo con los nom&res propios % con las )pala&ras concretas* Blo digo de este
modo para A(e la eIposicin sea m/s simpleC@ es decir@ pala&ras como casa@ cama@ mesa@
carne@ a(tomil@ gato@ m(Ger@ etc1tera@ n(estro oca&(lario de orden pr/ctico.
De otro modo@ casi todo n(estro oca&(lario cognoscitio % terico consiste en
palabras abstractas A(e no tienen ningEn correlato en cosas isi&les@ % c(%o signi,icado
no se p(ede trasladar ni trad(cir en im/genes. Ci(dad es todaa algo A(e podemos
)er*K pero no nos es posi&le er nacin@ Estado@ so&erana@ democracia@ representacin@
&(rocracia@ etc1teraK son conceptos a&stractos ela&orados por procesos mentales de
a&straccin A(e est/n constr(idos por n(estra mente como entidades. Los conceptos de
G(sticia@ legitimidad@ legalidad@ li&ertad@ ig(aldad@ derec6o B% derec6osC son asimismo
a&stracciones )no isi&les*. 4 aEn 6a% m/s@ pala&ras como paro@ inteligencia@ ,elicidad
son tam&i1n pala&ras a&stractas. 4 toda n(estra capacidad de administrar la realidad
poltica@ social % econmica en la A(e iimos@ % a la A(e se somete la nat(raleDa del
6om&re@ se ,(ndamenta eIcl(siamente en (n pensamiento conceptual A(e representa
Hpara el oGo desn(doH entidades inisi&les e ineIistentes. Los llamados primitios
son tales porA(e H,/&(las aparteH en s( leng(a,r destacan pala&ras concretasF lo c(al
garantiDa la com(nicacin@ pero escasa capacidad cient,ico!cognoscitia. 4 de 6ec6o@
d(rante milenios los primitios no se moieron de s(s peA(e"as aldeas % organiDaciones
tri&ales.
$or el contrario@ los p(e&los se consideran aanDados porA(e 6an adA(irido (n leng(aGe
a&stracto HA(e es adem/s (n leng(aGe constr(ido en la lgicaH A(e permite el
conocimiento analtico!cient,ico.
8lg(nas pala&ras a&stractas Halg(nas@ no todasH son en cierto modo trad(ci&les en
im/genes@ pero se trata siempre de trad(cciones A(e son slo (n s(ced/neo in,iel %
empo&recido del concepto A(e intentan )isi&iliDar*. $or eGemplo@ el desempleo se
trad(ce en la imagen del desempleadoK la ,elicidad en la ,otogra,ia de (n rostro A(e
eIpresa alegraK la li&ertad nos remite a (na persona A(e sale de la c/rcel. Incl(so
podemos il(strar la pala&ra ig(aldad mostrando dos pelotas de &illar % diciendoF )6e
aA( o&Getos ig(ales*@ o &ien representar la pala&ra inteligencia mediante la imagen
de (n cere&ro. =in em&argo@ todo ello son slo distorsiones de esos conceptos en
c(estinK % las posi&les trad(cciones A(e 6e s(gerido no trad(cen pr/cticamente nada.
La imagen de (n 6om&re sin tra&aGo no nos llea a comprender en modo alg(no la ca(sa
del desempleo y cmo resolerlo. De ig(al manera@ el 6ec6o de mostrar a (n detenido
A(e a&andona la c/rcel no nos eIplica la li&ertad@ al ig(al A(e la ,ig(ra de (n po&re no
nos eIplica la po&reDa@ ni la imagen de (n en,ermo nos 6ace entender A(1 es la
en,ermedad. 8s p(es@ en sntesis@ todo el sa&er del horno sapiens se desarrolla en la
es,era de (n mundus intelligibilis Bde conceptos % de concepciones mentalesC A(e no es
en modo alg(no el mundus sensibilis' el m(ndo perci&ido por n(estros sentidos. G la
c(estin es 1staF la teleisin inierte la eol(cin de lo sensi&le en inteligi&le % lo
conierte en el ictu oculi' en (n regreso al p(ro % simple acto de er. La teleisin
prod(ce im/genes % an(la los conceptos@ % de este modo atro,ia n(estra capacidad de
a&straccin % con ella toda n(estra capacidad de entender .
$ara el sensismo B(na doctrina epistemolgica a&andonada por todo el m(ndo@ desde
6ace tiempoC las ideas son calcos deriados de las eIperiencias sensi&les. $ero es al
re1s. La idea@ escri&a Yant@ es )(n concepto necesario de la raDn al c(al no p(ede ser
dado en los sentidos ningEn o&Geto adec(ado 8Longruirender -egensland<C, $or tanto@
lo A(e nosotros emos o perci&imos concretamentemente no prod(ce )ideas*@ pero se
insiere en ideas Bo conceptosC A(e lo enc(adran % lo )signi,ican*. 4 1ste es el proceso
A(e se atro,ia c(ando el horno sapiens es s(plantado por el horno videns.
este Eltimo@ el leng(aGe concept(al Ba&stractoC es s(stit(ido por el leng(aGe perceptio
BconcretoC A(e es in,initamente m/s po&reF m/s po&re no slo en c(anto a pala&ras Bal
nEmero de pala&rasC@ sino so&re todo en c(anto a la riA(eDa de signi,icado@ es decir@ de
capacidad connotatia.
.
'. C;N078!DED<CCI;NE=
La ac(sacin es grae. 4 (no de mis intentos de eIponerla en toda s( graedad es er
de A(1 modo los ac(sados Hsean deo!de,ensores o m(ltimedialistasH la sa&en
re&atir. La resp(esta rit(al es A(e todo 6allaDgo tecnolgico se 6a topado con
inA(isidores A(e siempre se 6an eA(iocado. $ero %a 6emos isto A(e esta resp(esta es
,alsa. 9(i1n maldiGo el inento de la imprenta5 39(i1n 6a condenado el tel1gra,o % el
tel1,ono5 La inencin de la radio desl(m&r a todos. 7esponder inocando a
ineIistentes sataniDadores es@ p(es@ (na resp(esta aca A(e eade el pro&lema
prop(esto.
<na seg(nda resp(esta es A(e lo ineita&le es aceptado. Esto% de ac(erdoF la llegada
de la teleisin % desp(1s de la tecnologa m(ltimedia es a&sol(tamente ineita&le. $ero
por el 6ec6o de ser ineita&le no de&e aceptarse a ciegas. <na de las consec(encias
impreistas de la sociedad ind(strial 6a sido la pol(cin@ la intoIicacin del aire % del
am&iente. 4la pol(cin es algo ineita&le A(e estarnos com&atiendo. Del mismo modo@
el desarrollo de la era n(clear traGo como consec(encia la &om&a atmica A(e p(ede
eIterminamos a todos@ % esto ,(e ineita&leK a pesar de ello@ n(merosas personas est/n
en contra de la prod(ccin de energa n(clear@ % todos temen e intentan impedir el (so
&1lico del /tomo % de la &om&a de 6idrgeno. El progreso tecnolgico no se p(ede
detener@ pero no por ello se nos p(ede escapar de las manos@ ni de&emos darnos por
encidos negligentemente.
<na tercera resp(esta Hla erdaderamente seriaH es A(e pala&ra e imagen no se
contraponen. Contrariamente a c(anto engo a,irmando@ entender mediante conceptos %
entender a tra1s de la ista se com&inan en (na )s(ma positia*@ re,orD/ndose o al
menos integr/ndose el (no en el otro. 8s p(es@ la tesis es A(e el 6om&re A(e lee % el
6om&re A(e e@ la c(lt(ra escrita % la c(lt(ra a(dio!is(al@ dan l(gar a (na sntesis
armoniosa. 8 ello respondo A(e si ,(era as@ sera per,ecto. La sol(cin del pro&lema
de&emos &(scarla en alg(na sntesis armnica. 8(nA(e de momento los 6ec6os
desmienten@ de modo palpa&le@ A(e el 6om&re A(e lee % el horno videns se est1n
integrando en (na s(ma positia. La relacin entre los dos Hde 6ec6oH es (na )s(ma
negatia* Bcomo (n G(ego en el c(al pierden todosC.

El dato de ,ondo es el sig(ienteF el 6om&re A(e lee est/ deca%endo r/pidamente@ &ien
se trate del lector de li&ros como del lector de peridicos. En Espa"a como en Italia@ (n
ad(lto de cada dos no lee ni siA(iera (n li&ro al a"o. En Estados <nidos@ entre 1972 %
1993@ los diarios perdieron casi (na c(arta parte de s(s lectores. $or m/s A(e se A(iera
a,irmar A(e la c(lpa de este eloD descenso es la mala calidad o la eA(iocada
adaptacin de los peridicos a la competencia teleisia@ esta eIplicacin no es
s(,icientemente aclaratoria.
Nos lo aclara m/s pro,(ndamente el 6ec6o de constatar A(e si en Estados <nidos la
sesin teleisia de los nEcleos ,amiliares 6a crecido de las tres 6oras al da en 195# a
m/s de siete 6oras diarias en 199#@ A(iere decir A(e desp(1s del tra&aGo no A(eda tiempo
para nada m/s. =iete 6oras de teleisin@ m/s n(ee 6oras de tra&aGo Bincl(%endo los
tra%ectosC@ m/s seis o siete 6oras para dormir@ asearse % comer@ s(man eintic(atro
6orasF laG ornada est/ completa.
C(entas aparte@ tenemos el 6ec6o de A(e la imagen no da@ por s misma@ casi ning(na
inteligi&ilidad. La imagen de&e ser eIplicadaK % la eIplicacin A(e se da de ella en la
teleisin es ins(,iciente. =i en (n ,(t(ro eIistiera (na teleisin A(e eIplicara meGor
Bm(c6o meGorC@ entonces el disc(rso so&re (na integracin postia entre horno sapiens
% horno videns se podr/ rean(dar. $ero por el momento@ es erdad A(e no 6a%
integracin@ sino s(straccin % A(e@ por tanto@ el acto de er est/ atro,iando la capacidad
de entender.
<na c(arta resp(esta es A(e Ha(n admitiendo A(e el acto de er empo&rece el
entendimientoH este empo&recimiento est/ ampliamente compensado por la di,(sin
del mensaGe teleisio % por s( accesi&ilidad a la ma%ora. $ara los tri(n,alistas de los
n(eos medios de com(nicacin el sa&er mediante conceptos es c(tista@ mientras A(e el
sa&er por im/genes es democr/tico. $ero este elogio es impEdico % tramposo@ como
aclarar1 a contin(acin. 4 %a 6e eIplicado A(e (n progreso A(e es slo c(antitatio %
A(e comporta (na regresin c(alitatia no constit(%e (n aance en la acepcin positia
del t1rmino.
$or tanto@ la concl(sin (ele a ser A(e (n )conocimiento mediante im/genes* no es
(n sa&er en el sentido cognoscitio del t1rmino % A(e@ m/s A(e di,(ndir el sa&er
erosiona los contenidos del mismo.
<na Eltima resp(esta posi&le es aceptar A(e las crticas aA( ,orm(ladas son G(stas
para la teleisin@ pero A(e no lo son para el naciente m(ndo m(ltimedial.
$asaremos a analiDar esto a contin(acin.
7. IN0E7NE0 4 )XCIJE7N8+EL8CINNZ
Est/@ o estar/@ s(perada la teleisin 5 C(ando 6ace apenas cinc(enta a"os de s(
aparicin@ la teleisin %a 6a sido declarada o&soleta. Las n(eas ,ronteras son Internet%
el ci&erespacio@ % el n(eo lema es )ser digitales*. El salto es grande % la di,erencia es
1staF A(e el teleisor es (n instr(mento monoalente A(e reci&e im/genes con (n
espectador pasio A(e lo mira@ mientras A(e el m(ndo m(ltimedia es (n m(ndo
interactio B%@ por tanto@ de (s(arios actiosC % polialente Bde mEltiple (tiliDacinC c(%a
m/A(ina es (n ordenador A(e reci&e % transmite mensaGes digitaliDados.
Entonces@ 3est/ s(perada la teleisin5 =i la comparacin se esta&lece entre m/A(inas@
entonces la m/A(ina s(perior es@ sin d(da alg(na@ el ordenador. 8dem/s@ el ordenador
es (na m/A(ina mediante la c(al pensamos@ % A(e modi,ica n(estro modo de pensar@ lo
A(e no signi,ica A(e el 6om&re comEn se a&alanDar/ so&re el ordenador personal
a&andonando el tele!er. 8s como la radio no 6a sido an(lada por el teleisor@ no 6a%
raDn para s(poner A(e la teleisin ser/ an(lada por Internet. 4a A(e estos
instr(mentos o,recen prod(ctos di,erentes@ est/ claro A(e p(eden estar al lado el (no
del otro. No se trata@ p(es@ de s(peracin@ sino de protagonismo.
Internet@ la )red de las redes* es (n prodigioso instr(mento m(ltitareaF transmite
im/genes@ pero tam&i1n teIto escritoK a&re al di/logo entre los (s(arios A(e se &(scan
entre ellos e interactEanK % permite (na pro,(ndiDacin pr/cticamente ilimitada en
c(alA(ier c(riosidad Bes como (na &i&lioteca (niersal@ conectada por di,erentes
mecanismosC. $ara orientarse entre tanta a&(ndancia@ distingamos tres posi&ilidades de
empleoF 1C (na (tiliDacin estrictamente pr/ctica@ 2C (na (tiliDacin para el
entretenimiento@ % 3C (na (tiliDacin ed(catio!c(lt(ral. =o&re el (so de Internet para
administrar n(estros as(ntos % sericios@ la preisin es ind(da&leF los c6icos % c6icas
de 6o% ser/n todos en el ,(t(ro )ci&erna(tas pr/cticos*. Las d(das aparecen en c(anto a
los restantes (sos.
=i Internet es entretenimiento % se (tiliDa como entretenimiento@ entonces %a no es tan
seg(ro A(e enDa a la teleisin. El p(nto d1&il de la teleisin A(e conocemos es A(e
)generaliDa*@ en el sentido de A(e no proporciona prod(ctos s(,icientemente
di,erenciados )a 1terZ. LaMteleisin de&e o,recer prod(ctos de masa@ prod(ctos A(eM
lleg(en a (n pE&lico m(% n(meroso B% al A(e presenten[n(meros s an(ncios
p(&licitariosC. $or el contrario@ Internet proporciona prod(ctos a medida de di,erentes
intereses. $ero tam&i1n la teleisin se est/ ,ragmentando Hpor ca&le o a sat1liteH
en centenares de canales dirigidos a a(diencias concretas. 8l especialiDarse de este
modo@ la teleisin c(&rir/ tam&i1n nic6os A(e res(ltar/n competitios con los nic6os
de los ci&erna(tas.
$or tanto@ en la medida en A(e Internet es (na diersin@ (n entretenimiento@ la
teleisin res(ltar/ encedora entre los )pereDosos* o las personas cansadas A(e
pre,ieran el acto de mirar@ mientras A(e Internet tri(n,ar/ entre los )actios*@ los A(e
A(ieran dialogar % &(scar. =in em&argo@ el 6ec6o de A(e la cantidad de amantes de la
teleisin sea s(perior o in,erior al nEmero de red!dependientes@ me ind(ce slo a
o&serar A(e cada (no se entretiene a s( modo.
El pro&lema es si Internet prod(cir/ o no (n crecimiento c(lt(ral. En teora de&era ser
as@ p(es el A(e &(sca conocimiento en Internet@ lo enc(entra. La c(esn es A(1 nEmero
de personas (tiliDar/n Internet como instr(mento de conocimiento. El o&st/c(lo@ d(1!
ante este largo camino@ es A(e el ni"o de tres o c(atro a"os se inicia con la teleisin.
$or tanto@ c(ando llega a Internet s( inter1s cognoscitio no est/ sensi&iliDado para la
a&straccin.
.
4 %a A(e sin capacidad de a&straccin no se alcanDa el mundus intelligi bilis' es m(%
pro&a&le A(e el sa&er almacenado en la red permaneDca in(tiliDado d(rante (n largo
tiempo. Deca A(e@ en teora@ Internet de&era estim(lar el crecimiento c(lt(ral. $ero en
la pr/ctica p(ede s(ceder lo contrario@ desde el momento en A(e el horno videns %a est/
,ormado c(ando se en,renta a la red. =in d(da@ Internet nos p(ede a%(dar a salir del
aislamiento del mundus sensibilis' pero 3c(/ntos lograr/n esto5
En lneas generales@ esto% de ac(erdo con =ergio Lepri@ A(e a,irma A(e )Internet es (n
gran mar donde naegar es apasionante [...] pero (n mar A(e@ desp(1s de (na peA(e"a
traesa de alg(nos das@ pre,erimos conA(e se de,endi de la teleisin con el
narroMcasting' a6ora el proceso se repite con la teleisin. templarlo sin moernos del
p(erto* B199'@ p/g. 22C. Como instr(mento pr/ctico@ como (n paseo a (n mercadillo
calleGero o como (n recorrido por n(estros m/s ariados hobbies' Internet tiene (n
porenir reol(cionario. Como instr(mento c(lt(ral@ de crecimiento de n(estra c(lt(ra@
preeo A(e tiene (n ,(t(ro modesto. Los erdaderos est(diosos seg(ir/n le%endo li&ros,
siri1ndose de Internet para completar ciatos@ para las &i&liogra,ias % la in,ormacin A(e
anteriormente encontra&an en los diccionariosK pero d(do A(e se enamoren de la red.
;&sera :(rio Colom&oF XEl Ed1n de la red est/ al otro lado de (na cancela A(e se
est/ a&riendo E...] solamente para (nos pocos {...]. Di,erentes GerarA(as de cere&ros ma
mientos@ es decir@ c(ando se m(eIa por gen(inos intereses intelect(ales@ por el deseo de
sa&er % de entender. $ero la ma%ora de los (s(arios de Internet no es@ % preeo A(e no
ser/@ de esta clase. La paidia del deo 6ar/ pasar a Internet a anal,a&etos c(lt(rales A(e
r/pidamente olidar/n lo poco A(e aprendieron en la esc(ela %@ por tanto@ anal,a&etos
c(lt(rales A(e matar/n s( tiempo li&re en Internet@ en compa"a de )almas gemelas*
deportias@ erticas@ o de peA(e"os HMbbies. $ara este tipo de (s(ario@ Internet es so&re
todo (n terrific May to Maste time' (n espl1ndido modo de perder el tiempo@
inirti1ndolo en ,(tilidades. =e pensar/ A(e esto no tiene nada de malo. Es erdad@ pero
tampoco 6a% nada &(eno. 4@ por s(p(esto@ no representa progreso alg(no@ sino todo lo
contrario neGar/n los ordenadores@G(gar/n % eIperimentar/n con ellos. $ara los eIcl(idos
A(eda el G(ego interactio [...] para llenar (n inmenso tiempo li&re* B1995@ p/g. 1'C.
4 aA( de&emos llamarla atencinF los )pocos* de :(rio Colom&o no son 6om&res de
c(lt(raK son m/s &ien adictos a s( tra&aGo@ los n(eos se"ores de los medios de
com(nicacin % de la n(ea nomenclat(ra del m(ndo de los ordenadores. $ara el
6om&re de c(lt(ra@ la salacin no consiste en traspasar la cancela A(e llea al Ed1n de
la red@ sino m/s &ien la cancela A(e lo protege de la aalanc6a de mensaGes. $orA(e el
indiid(o se p(ede as,iIiar en Internet % por Internet. Disponer de demasiada o,erta
6ace estallar la o,erta % si estamos in(ndados de mensaGes@ podemos llegar a a6ogarnos
en ellos.

8,irmo de n(eo A(e las posi&ilidades de Internet son in,initas@ para &ien % para mal.
=on % ser/n positias c(ando el (s(ario (tilice el instr(mento para adA(irir in,ormacin
% conoci $ero el o&Getio ,inal no es InternetK es el )ci&erm(ndo* pro,etiDado %
promoido@ m/s A(e por c(alA(ier otro a(tor@ por Nic6olas Negroponte. En s( li&ro 1l
mundo digital B1995C@ el n(eo paso del progreso se res(me asF en el m(ndo digital@ el
A(e reci&e p(ede ela&orar la in,ormacin )resete/ndola* como A(iera@ con lo A(e el
control ,ormal so&re el mensaGe se indiid(aliDa@ se 6ace suyo. Consig(e@ as@ (na
)ci&ernaegacin* Hm(% is(al % is(aliDadaH en las llamadas realidades irt(ales@
en (na casi in,inita descomposicin % recomposicin Bensam&laGeC de im/genes@ ,ormas
% ,ig(ras.
No niego A(e la naegacin en lo irt(al HA(e es como decir en las sim(lacionesH
p(ede ser enormemente estim(lante. Los A(e pro%ectan ,ormas aerodin/micas@ por
eGemplo@ )sim(lan* desde 6ace m(c6as d1cadasK % tal eD el eangelio de Negroponte
ro&a la idea Hdi,(ndi1ndola a millones de personasH a los especialistas A(e 6an
empleado t1cnicas de sim(lacin desde A(e disponen de procesadores. =ea como ,(ere@
para los com(nes mortales la naegacin ci&ern1tica es slo (na especie de deo!G(ego.
4 si toman esta naegacin demasiado en serio@ los ci&erna(tas )com(nes* corren el
riesgo de perder el sentido de la realidad@ es decir@ los lmites entre lo erdadero % lo
,also@ entre lo eIistente % lo imaginario. $ara ellos todo se conierte en trampa %
manip(lacin % todo p(ede ser manip(lado % ,alseado. $ero como las realidades
irt(ales son G(egos A(e no tienen pro&a&ilidades de conertirse en realidades
materiales@ el negropontismo p(ede llegar a generar. en (n eItremo@ (n sentimiento de
potencia alienado % ,r(strado@ % en el eItremo op(esto@ (n pE&lico de eternos ni"os
so"adores A(e transc(rren toda la ida D m(ndos imaginarios. La ,acilidad de la era
digital representa la ,acilidad de la droga.
F0erminaremos todos siendo )digigeneracionales* el ci&erm(ndo5 Espero A(e no.
Negroponte es realmente el aprendiD de &r(Go del postpensamiento. En el in(ndo A(e 1l
prom(ee % elogia@ es la m/A(ina la A(e lo 6ace todo. El ,inge A(e no es as
cont/ndonos A(e el in(ndo m(ltimedia!ci&ern1tico es (n m(ndo go&ernado por (na
)lgica circ(lar* sin centro alg(no B%a no es (n m(ndo go&ernado por (na lgica lineal
% de concatenacin ca(salC.
=(ena &ien@ pero no signi,ica nada. $orA(e )lgica circ(lar* es slo (na met/,ora@
pero como lgica no eIise. La lgica esta&lece las reglas del pensamiento correcto A(e
si acaso son reglas de concatenacin ded(ctia@ no de concatenacin ca(salCK % la nocin
de centro pertenece a la lgica c(ando las nociones de derec6a e iDA(ierda pertenecen a
las matem/ticas. $or tanto@ la )circ(lan! dad* de Negroponte eoca slo (n cEm(lo de
disparates 2' En (no de s(s comentarios al )In,ierno* de Dante@ 0. =. Eliot lo descri&a
como (n l(gar en el c(al nada se conecta con nada. Con el mismo criterio la lgica
circ(lar es (n in,ierno BlgicoC.
EsperanDas aparte@ mi pronstico es A(e la teleisin seg(ir/ siendo el centro Hen
detrimento de la ci&ernaegacin % de s(s sirenasH% esto se ,(ndamenta@ asimismo@ en
la consideracin de A(e la teleisin no tiene tec6o. En 1992 %a eIistan en el m(ndo (n
milln de millones de teleisores. =i eIcl(imos a los marginados % a los A(e realmente
se m(eren de 6am&re@ la teleisin c(&re@ adonde llega@ casi el cien por cien de las
casas. En cam&io@ para los dem/s inentos@ 6a% (n tec6o. Internet prod(ce sat(racin
27, % )er pasiamente* es m/s ,/cil % m/s cmodo A(e el acto de )er actiamente* de
las naegaciones ci&ern1ticas. =in contar A(e@ como %a 6e eIplicado@ la teleisin nos
m(estra (na realidad A(e nos ata"e de erdad@ mientras A(e el ci&erm(ndo nos ense"a
im/genes imaginarias. +iir en el ci&erespacio es como iir slo de .tar IreL % de
pelc(las de ciencia ,iccin. 30odo el da % todos los das5 9(1 a&(rrido.
$odra ser A(e mi preisin so&re el centralismo de la teleisn res(ltara eA(iocada
Es posi&le@ por eGemplo. A(e %o in,raalore la importancia de (na com(nicacin actia e
interactia29. Incl(so si es as@ los pro&lemas A(e 6e destacado sig(en siendo los
mismos. $or tanto@ continEa siendo erdad A(e 6acia ,inales del siglo xx, el horno
sapiens 6a entrado en crisis@ (na crisis de p1rdida de conocimiento % de capacidad de
sa&er.
?; 0engo A(e deGar claro A(e esta c(estin es /lida tam&i1n en c(anto a la radio. El
6ec6o de A(e (na teleisin de,iciente@ o (n eIceso de teleisin@ p(eda aportar grandes
gr(pos de pE&lico a la radio Bcomo est/ s(cediendo en ItaliaC no deGa sin e,ecto el
pro&lema de la 6(ella A(e p(ede deGar en el proceso de ,ormacin del ni"o.
0al eD porA(e las interacciones en la red son slo (n p/lido s(stit(to de las
interacciones cara a cara@ es decir@ de las interacciones primarias. Intercam&iarse
mensaGes mediante (n ordenador nos deGa siempre solos ante (n teclado.
LA ;$ININN 0ELEDI7ILID8
1. +DE;$;L01C8
La teleisin se caracteriDa por (na cosaF entretiene@ relaGa % diierte. Como deca
anteriormente@ c(ltia al horno ludens% pero la teleisin inade toda n(estra ida@ se
a,irma incl(so como (n demi(rgo. Desp(1s de 6a&er ),ormado* a los ni"os continEa
,ormando@ o de algEn modo@ in,l(enciando a los ad(ltos por medio de la )in,ormacin*.
En primer l(gar@ les in,orma de noticias Bm/s A(e de nocionesC@ es decir@ proporciona
no\icias de lo A(e acontece en el m(ndo@ por leGano o cercano A(e sea. La ma%ora de
estas noticias terminan por ser deportias@ o so&re s(cesos@ o so&re as(ntos del coraDn
Bo lacrimgenasC o so&re di,erentes cat/stro,es. Lo A(e no es &ice para A(e las noticias
de ma%or reperc(sin@ de ma%or importancia o&Getia@ sean las A(e tratan de
in,ormacin poltica@ las in,ormaciones so&re la polis Bn(estra o aGenaC. =a&er de
poltica es importante a(nA(e a m(c6os no les importe@ porA(e la poltica condiciona
toda n(estra ida % n(estra coniencia. La ci(dad perersa nos encarcela@ nos 6ace
poco o nada li&resK % la mala poltica HA(e o&iamente incl(%e la poltica econmicaH
nos empo&rece (cfr =artori@ 1993@ p/gs. 313!31'C.
As p(es@ el t1rmino deo!poltica Btal eD ac("ado por m 1) 6ace re,erencia slo a
(no de los mEltiples aspectos del poder del deoF s( incidencia en los procesos
polticos@ % con ello (na radical trans,ormacin de cmo )ser polticos* % de cmo
)gestionar la poltica*. Entendemos A(e la deo!poltica no caracteriDa slo a la
democracia. El poder de la imagen est/ tam&i1n a disposicin de las dictad(ras. $ero en
el presente tra&aGo me oc(par1 Enicamente de la deo.!poltica en los sistemas li&eral!
democr/ticos@ es decir@ en los sistemas &asados en elecciones li&res.
La democracia 6a sido de,inida con ,rec(encia como (n go&ierno de opinin Bpor
eGemplo@ Dice%@ 191#@ % LoTell@ 192'C % esta de,inicin se adapta per,ectamente a la
aparicin de la deo!poltica. 8ct(almente@ el p(e&lo so&erano )opina* so&re todo en
,(ncin de cmo la teleisin le ind(ce a opinar. 4en el 6ec6o de cond(cir la opinin@ el
poder de la imagen se coloca en el centro de todos los procesos de la poltica
contempor/nea.
$ara empeDar@ la teleisin condiciona ,(ertemente el proceso electoral@ %a sea en la
eleccin de los candidatos 2@ &ien en s( modo de plantear la &atalla electoral@ o en la
,orma de a%(dar a encer al encedor. 8dem/s@ la teleisin condiciona@ o p(ede
condicionar@ ,(ertemente el go&ierno@ es decir las decisiones del go&iernoF
lo A(e (n go&ierno p(ede % no p(ede 6acer@ o decidir lo A(e a a 6acer.
En esta parte del li&ro desarrollar1 los tres temas sig(ientesF en primer l(gar@ la
,ormacin de la opinin pE&lica %@ en este sentido@ la ,(ncin de los sondeos de opinin@
a ,in de llegar a (na aloracin de conG(nto acerca del )directismo democr/tico*. En
seg(ndo l(gar. me detendr1 en el modo en el A(e el deo!poder incide so&re el poltico
elegido % cmo es elegido. $or Eltimo@ % en tercer l(gar@ trataremos de comprender en
A(1 medida la teleisin a%(da o@ por el contrario@ o&stac(liDa@ a la )&(ena poltica*.
tos@ como en Estados <nidos@ en las elecciones primarias (cfr. ;rren % $ols&%@ eds.@
19.7C. $ero o&iamente in,l(%e tam&i1n en las elecciones partitocr/ticas de los
candidatos.
La teleisin condiciona@ o p(ede condicionar@ ,(ertemente el go&ierno@ es dcciiK las
decisiones del go&iernoF lo A(e (n go&ierno p(ede % no p(ede 6acer@ o decidir lo A(e a
a 6acer.
En esta parte del li&ro desarrollar1 los tres temas sig(ientesF en primer l(gar@ la
,ormacin de la opinin pE&lica %@ en este sentido@ la ,(ncin de los sondeos de opinin@
a ,in de llegar a (na aloracin de conG(nto erca del )directismo democr/tico*. En
seg(ndo l(gar. me detendr1 en el modo en el A(e el deo!poder incide so&re el poltico
elegido % cmo es elegido. $or Eltimo@ % en tercer l(gar@ trataremos de comprender en
qu medida la teleisin a%(da o@ por el contrario@ o&stac(liDa@ a la )&(ena poltica*.
2. L8 :;7-8CINN DE L8 ;$ININN
=i la democracia t(iera A(e ser (n sistema de go&ierno g(iado % controlado por la
opinin de los go&ernados@ entonces la preg(nta A(e nos de&eramos replantear esF
cmo nace % cmo se ,orma (na opinin pE&lica5
Casi siempre@ o con m(c6a ,rec(encia@ la opinin pE&lica es (n )dato* A(e se da por
descontado. EIiste % con F es s(,iciente. Es como si las opiniones de la opinin pE&lica
,(eran@ como las ideas de $latn@ ideas innatas. En primer l(gar@ la opinin pE&lica tiene
(na (&icacin@ de&e ser colocadaF es el conG(nto de opiniones A(e se enc(entra en el
pE&lico o en los pE&licos. $ero la nocin de opinin pE&lica denornina so&re todo
opiniones generaliDadas del pE&lico@ opiniones endgenas@ las c(ales son del pE&lico en
el sentido de A(e el pE&lico es realmente el s(Geto principal. De&ernos a"adir A(e (na
opinin se denomina pE&lica no slo porA(e es del pE&lico@ sino tam&i1n porA(e
implica la res publica' la cosa pE&lica@ es decir@ arg(mentos de nat(raleDa pE&licaF los
intereses generales@ el &ien comEn@ los pro&lemas colectios.
Ca&e destacar A(e es correcto decir )opinin*. ;pinin es do7a' no es epistme' no es
sa&er % cienciaK es simplemente (n )parecer*@ (na opinin s(&Getia para la c(al no se
reA(iere (na pr(e&a . Las matem/ticas@ por eGemplo@ no son (na opinin. 4si lo
analiDamos a la inersa@ (na opinin no es (na erdad matem/tica. Del mismo modo@
las opiniones son conicciones ,r/giles y aria&les. =i se conierten en conicciones
pro,(ndas % ,(ertemente enraiDadas@ entonces de&emos llamarlas creencias B% el
pro&lema cam&iaC.
De esta p(nt(aliDacin se desprende A(e es ,/cil desarmar la o&Gecin de A(e la
democracia es imposi&le porA(e el p(e&lo )no sa&e*. Esta s es (na o&Gecin contra la
democracia directa@ contra (n demos A(e se go&ierna solo % por s mismo. $ero la
democracia representatia no se caracteriDa como (n go&ierno del sa&er sino como (n
go&ierno de la opinin@ A(e se ,(ndamenta en (n pE&lico sentir de res publica. Lo A(e
eA(iale a decir A(e a la democracia representatia le es s(,iciente@ para eIistir %
,(ncionar@ con el 6ec6o de A(e el pE&lico tenga opiniones suEya.r' nada m/s@ pero@
atencin@ riada menos.
Entonces 3cmo se constit(%e (na opinin pE&lica a(tnoma A(e sea erdaderamente
del pE&lico5 Est/ claro A(e esta opinin de&e estar eIp(esta a ,l(Gos de in,ormaciones
so&re el estado de la cosa pE&lica. =i ,(era )sorda*@ demasiado cerrada % eIcesiamente
preconce&ida en lo A(e concierne a la andad(ra de la res publica' entonces no serira.
$or otra parte@ c(anto m/s se a&re % se eIpone (na opinin pE&lica a ,l(Gos de
in,ormacin eIgenos BA(e reci&e del poder poltico o de instr(mentos de in,ormacin
de masasC@ m/s corre el riesgo la opinin del pE&lico de conertirse en )6etero!
dirigida*@ como deca 7iesman.
$or lo dem/s@ c(ando la opinin pE&lica se plasma&a ,(ndamentalmente en los
peridicos@ el eA(ili&rio entre opinin a(tnoma % opiniones 6eternomas
B6eterodirigidasC esta&a garantiDado por la eIistencia de (na prensa li&re % mEltiple@ A(e
representa&a a m(c6as oces. La aparicin de la radio no alter s(stancialmente te
eA(ili&rio.
El pro&lema s(rgi con la teleisin@ en O medida en A(e el acto de er s(plant al
acto de disc(rrir. C(ando prealece la com(nicacin lingPstica@ los procesos de
,ormacin de la opinin no se prod(cen directamente de arri&a a a&aGoK se prod(cen )en
cascadas*@ o meGor dic6o@ en (na especie de s(cesin de cascadas interr(mpidas por
lag(nas en las A(e las opiniones se meDclan BsegEn (n modelo ,orm(lado por De(tsc6@
19'.C. 8dem/s@ en la cascada se alinean % se contraponen e&(lliciones@ % resistencias o
iscosidades de nat(raleDa ariada.
$ero la ,(erDa arrolladora de la imagen rompe el sistema de reeA(ili&ros %
retroacciones mEltiples A(e 6a&an instit(ido progresiamente@ d(rante casi dos siglos@
los estados de opinin di,(sos@ % A(e@ desde el siglo ?+III en adelante@ ,(eron
denominados )opinin pE&lica*. La teleisin es eIplosia porA(e destrona a los
llamados lderes intermedios de opinin@ % porA(e se llea por delante la m(ltiplicidad
de )a(toridades cognitias* A(e esta&lecen de ,orma di,erente@ para cada (no de
nosotros@ en A(i1n de&emos creer@ A(i1n es digno de cr1dito % A(i1n no lo es . Con la
teleisin@ la a(toridad es la isin en s misma@ es la a(toridad de la imagen. No
importa A(e la imagen p(eda enga"ar aEn m/s A(e las pala&ras@ como eremos m/s
adelante. Lo esencial es A(e el oGo cree en lo A(e eK %@ por tanto@ la a(toridad cognitia
en la A(e m/s se cree es lo A(e se e. Lo A(e se e parece )real*@ lo A(e implica A(e
parece erdadero. Deca A(e a la democracia representatia le &asta@ para ,(ncionar@ A(e
eIista (na opinin pE&lica A(e sea erdaderamente del pE&lico 6 $ero cada eD es
menos cierto@ dado A(e la ideocracia est/ ,a&ricando (na opinin slidamente 6etero!
dirigida A(e aparentemente re,(erDa@ pero A(e en s(stancia aca@ la democracia como
go&ierno de opinin. $orA(e la teleisin se eI6i&e como portaoD de (na opinin
pE&lica A(e en realidad es el eco de regreso de la propia oD.
=egEn >erstgaardF )Los sondeos de opinin reinan como so&eranos. 9(inientos
americanos son contin(amente interrogados para decirnos a nosotros@ es decir@ a los
otros 252 millones de americanos lo A(e de&emos pensar* . G es ,also A(e la teleisin
se limite a re,leGar los cam&ios A(e se esttn prod(ciendo en la sociedad % en s( c(lt(ra.
En realidad@ la teleisin re,leGa los cam&ios A(e prom(ee e inspira a largo plaDo.
2. EL L;JIE7N; DE L;= =;NDE;=
7ecorda&a antes A(e la inencin del tel1gra,o t(o enseg(ida (n gemelo en la
agencia de noticias )a tel1gra,o*. <n 6ilo s(Geto por palos es slo (n 6ilo si no
transmite algoK % es (na mala inersin si no transmite lo s(,iciente.
Esto mismo es /lido para la teleisinF tam&i1n la imagen de&e estar repleta de
contenidos. En gran parte@ los contenidos teleisios Bde nat(raleDa in,ormatiaC son
im/genes de acontecimientos@ pero son tam&i1n )oces pE&licas*. DeGo a (n lado@
por a6ora@ las entreistas cas(ales a los iandantes. Las otras oces pE&licas@ o del
pE&lico@ est/n constit(idas por sondeos A(e nos indican en porcentaGes )lo A(e
piensa la gente*.
$ara ser eIactos@ los sondeos de opinin consisten en resp(estas A(e se dan a
preg(ntas B,orm(ladas por el entreistadorC - 4 esta de,inicin aclara de inmediato
dos cosasF A(e las resp(estas dependen ampliamente del modo en A(e se ,orm(lan
las preg(ntas B%@ por tanto@ de A(i1n las ,orm(laC@ % A(e@ ,rec(entemente@ el A(e
responde se siente ),orDado* a dar (na resp(esta improisada en aA(el momento.
3Es eso lo A(e piensa la gente5 9(ien a,irma esto no dice la erdad. De 6ec6o@ la
ma%ora de las opiniones recogidas por los sondeos esF aC d1&il Bno eIpresa
opiniones intensas@ es decir@ sentidas pro,(ndamenteCK b< ol/til Bp(ede cam&iar en
pocos dasCK c< inentada en ese momento para decir algo Bsi se responde )no s1* se
p(ede A(edar mal ante los dem/sCK % so&re todo d< prod(ce (n e,ecto re,lectante@ (n
re&ote de lo A(e sostienen los medios de com(nicacin.
De modo A(e@ en primer l(gar@ las opiniones recogidas en los sondeos son por
regla general dbiles% % es raro A(e alg(na eD se recoGan opiniones pro,(ndas 8
Escri&e 7(ssell NeTrnanF )De cada dieD c(estiones de poltica nacional A(e se
plantean todos los a"os@ el ci(dadano medio tendr/ pre,erencias ,(ertes % co6erentes
por (na o dos@ % irt(almente ning(na opinin so&re los dem/s as(ntos. Lo c(al no
es o&st/c(lo para A(e c(ando (n entreistador empieDa a preg(ntar s(rGan opiniones
inentadas en ese momento* B19.'@ p/gs. 22!23C. El res(ltado de ello es A(e la
ma%ora de las opiniones recogidas son ,r/giles e inconsistentes. =in contar las
opiniones inentadas para as(ntos A(e se desconocen completamente.
El entreistador A(e interpela so&re (na )le% de los metales met/licos*@ o &ien
so&re (na a&s(rda % ,ant/stica )le% de 1975 so&re as(ntos pE&licos*@ no (ele a
casa con las manos acasF le responde (n tercio e incl(so dos tercios de los
entreistados 8cfi3 Jis6op et al.' 19.2C.
Es erdad A(e alg(nas eces tenemos (na opinin ,irme % sentida con ,(erDa@ pero
incl(so c(ando es as@ no es seg(ro A(e la opinin A(e dictar/ n(estra eleccin de
oto sea esa. El elector tiene en s( escopeta@ c(ando entra en la ca&ina electoral@ (n
solo cart(c6oK % si tiene@ pongamos por caso@ cinco opiniones ,irmes@ de&er/
sacri,icar c(atro. D(rante m/s de einte a"os@ los eIpertos 6an eIplicado a los
polticos americanos A(e para c(adrar el d1,icit pres(p(estario@ o para red(cir las
de(das@ &asta&a con s(&ir (n poco el precio de la gasolina BA(e en Estados <nidos
c(esta la mitad A(e en E(ropaC. $ero no@ no 6a% nada A(e 6acerF los sondeos reelan
A(e los americanos son contrarios a esta medida. $ero si rep(&licanos % demcratas
se p(sieran de ac(erdo para otar (n a(mento@ esto% disp(esto a apostar A(e el
6ec6o de encarecer la gasolina no tendra ning(na incidencia electoral.
4 es A(e dar por seg(ra (na opinin no eA(iale en modo alg(no a preer (n
comportamiento. <n parecer so&re (na issue' so&re (na c(estin@ no es (na
declaracin de intencion de oto.
$or otra parte@ tenemos el pro&lema de la ,/cil manip(lacin de los sondeos Bas
como de s( instit(cionaliDacin@ A(e es el re,er1nd(mC. $reg(ntar si se de&e permitir
el a&orto@ o &ien si se de&e proteger el derec6o a la ida@ es presentar las dos caras
de (na misma preg(ntaK de (na preg(nta so&re (n pro&lema A(e se entiende meGor
A(e m(c6os otros. 4sin em&argo@ la di,erente ,orm(lacin de la preg(nta p(ede
cam&iar la resp(esta de (n 22 por ciento de los interpelados. D(rante el esc/ndalo
Qatergate@ en 1973@ se e,ect(aron en (n solo mes siete sondeos A(e preg(nta&an si
el presidente NiIon de&a dimitir o de&a ser procesado. $(es &ien@ )la proporcin
de resp(estas a,irmatias aria&a desde (n mnimo del 12 a (n m/Iimo del 53 por
ciento. 4 estas di,erencias se de&an casi eIcl(siamente a ariaciones en la
,orm(lacin de las preg(ntas* BCrespi@ 19.9@ p/gs. 71!72C. Esta es (na oscilacin
eItrema para (na preg(nta sencilla. 4 el aDar crece@ o&iamente@ c(ando los
pro&lemas son complicados. C(ando los ingleses ,(eron interpelados so&re la
ad6esin a la <nin E(ropea@ los A(e esta&an a ,aor oscila&an BpaorosamenteC
desde (n 12 a (n '2 por cientoK tam&i1n esta eD@ la ca(sa de tal oscilacin esta&a en
,(ncin de cmo se ,orm(lan % aran las preg(ntas.
De todo esto se ded(ce@ p(es@ A(e A(ien se deGa in,l(enciar o as(star por los
sondeos@ el sondeo dirigido' a men(do se deGa enga"ar en la ,alsedad % por la
,alsedad. =in em&argo@ en Estados <nidos la sondeo!dependencia de los polticos H
empeDando por el presidenteH es pr/cticamente a&sol(ta. 0am&i1n en Italia@
Jerl(sconi ie de sondeos % s( poltica se &asa en ellos. $orA(e la sondeo!
dependencia@ como %a 6e dic6o@ es la a(sc(ltacin de (na ,alsedad A(e nos 6ace caer
en (na trampa % nos enga"a al mismo tiempo. Los sondeos no son instr(mentos de
demo!poder H(n instr(mento A(e reela la vo7 populiK sino so&re todo (na
eIpresin del poder de los medios de com(nicacin sobre el p(e&loK % s( in,l(encia
&loA(ea ,rec(entemente decisiones Etiles % necesarias@ o &ien llea a tomar
decisiones eA(iocadas sostenidas por simples )r(mores*@ por opiniones d1&iles@
de,ormadas@ manip(ladas@ e incl(so desin,ormadas. En de,initia@ por opiniones
ciegas.
>a&lo de opiniones ciegas porA(e todos los pro,esiosales del o,icio sa&en@ en el
,ondo@ A(e la gran ma%ora de los interpelados no sa&e casi nada de las c(estiones
&re las A(e se le preg(ntan. Dos de cada cinco amennos no sa&en A(1 partido H%
slo 6a% dos partidosH #(rola s( parlamento@ ni sa&en dnde est/n los pases del
m(ndo 8cfr EriOson et al.' 19..C.
=e p(ede pensarF 3A(1 di,erencia 6a% si no se sa&en estas cosas5 En s misma@ 6a%
m(% poca di,erenciaK pero es enorme si estas lag(nas elementales se interpretan
como indicadores de (n desinter1s generaliDado. El arg(mento es A(e si (na persona
no sa&e ni siA(iera estas cosas tan elementales@ con ma%or raDn no tendr/ nocin
alg(na de los pro&lemas por simples A(e sean.

Creo A(e somos m(c6os los A(e estamos de ac(erdo Ha(nA(e slo lo digamos en
oD &aGaH A(e la sondeo! dependencia es nocia@ A(e las enc(estas de&eran tener
menos peso del A(e tienen@ % A(e las credenciales democr/ticas Be incl(so
)o&Getias*C del instr(mento son esp(rias.
$ero casi todos se rinden ante el 6ec6o s(p(estamente ineita&le de los sondeos. 8
lo c(al respondo A(e los sondeos nos as,iIian porA(e los est(diosos no c(mplen con
s( de&er.
Los pollsters' los eIpertos en sondeos@ se limitan a preg(ntar a s( quidani'
c(alA(iera A(e sea@ )A(1 piensa so&re esto5* sin aerig(ar antes lo que sabe de eso'
si es A(e sa&e algo. =in em&argo@ el nEcleo de la c(estin es 1ste. C(ando se prod(Go
la seg(nda otacin de la Comisin Jicameral para las re,ormas constit(cionales
apareci (n sondeo del CI7- A(e da&a como res(ltado A(e el 51 por ciento de los
italianos esta&a a ,aor de la eleccin de (na asam&lea constit(%ente % slo el 22 por
ciento era ,aora&le a la Jicameral. El mismo da Bel 15 de enero de 1997C Indro
-ontanelli comenta&a irnicamente en HH 6orriere della
=era A(e para m(c6os italianos )&icameral* era pro&a&lemente (na 6a&itacin con
dos camas. Est/ claro A(e el polister comercial no tiene ningEn inter1s en eri,icar
c(/l es la consistencia o inconsistencia de las opiniones A(e recogeF si lo 6iciera
sera a(todestr(ctio. $ero los centros de inestigacin % las instit(ciones
(niersitarias tendran el estricto de&er de colmar esta Dona de osc(ridad %
con,(sin@ eri,icando mediante fact+finding polis Benc(estas de determinacin de
6ec6osC % entreistas en pro,(ndidad el estado % el grado de desconocimiento del
gran pE&lico. =in em&argo@ se callan como m(ertos. 4 de este modo conierten en
ineita&le algo A(e se podra eitar.
#. -EN;= IN:;7-8CINN
>e dic6o A(e el go&ierno de los sondeos se &asa@ inter alia' en opiniones
desin,ormadas. <na consideracin A(e nos llea al pro&lema de la in,ormacin. El
m1rito casi indisc(ti&le de la teleisin es A(e )in,orma*K al menos eso nos dicen.
$ero empecemos por aclarar el concepto. In,ormar es propocionar noticias@ % esto
incl(%e noticias so&re nociones. =e p(ede estar in,ormado de acontecimientos@ pero
tam&i1n del sa&er. 8(n as de&emos p(nt(aliDar A(e informacin no es
conocimiento' no es sa&er en el signi,icado e(rstico del t1rmino. $or s misma@ la
in,ormacin no llea a comprender las cosasF se p(ede estar in,ormadsimo de
m(c6as c(estiones@ % a pesar de ello no comprenderlas. Es correcto@ p(es@ decir A(e
la in,ormacin da solamente nociones. Lo c(al no es negatio. 0am&i1n el llamado
sa&er nocional contri&(%e a la ,ormacin del homo sapiens. $ero si el sa&er nocional
no es de despreciar@ tampoco de&emos so&realorarlo. 8c(m(lar nociones@ repito@
no signi,ica entenderlas.
De&emos tam&i1n destacar A(e la importancia de las in,ormaciones es aria&le.
N(merosas in,ormaciones son slo ,rolas@ so&re s(cesos sin importancia o tienen
(n p(ro % simple alor espectac(lar. Lo A(e eA(iale a decir A(e est/n desproistas
de alor o releancia )signi,icatia*. ;tras in,ormaciones@ por el contrario@ son
o&Getiamente importantes porA(e son las in,ormaciones A(e constit(ir/n (na
opinin pE&lica so&re pro&lemas pE&licos@ so&re pro&lemas de inter1s pE&lico 8vid.
supra' p/g. '9C. 4 c(ando 6a&lo de s(&in,ormacin o de desin,ormacin me re,iero
a la in,ormacin de )releancia pE&lica*. 4es en este sentido Bno en el sentido de las
noticias deportias@ de crnica rosa o s(cesosC en el A(e la telei=in in,orma poco
% mal.
Con esta premisa@ es Etil disting(ir entre s(&in,ormacin % desin,ormacin. $or
subinformacin entiendo (na in,ormacin totalmente ins(,iciente A(e empo&rece
demasiado la noticia A(e da@ o &ien el 6ec6o de no in,ormalK la p(ra % simple
eliminacin de n(ee de cada dieD noticias eIistentes. $or tanto@ s(&in,ormacin
signi,ica red(cir en eIceso. $or desinformacin entiendo (na distorsin de la
in,ormacinF dar noticias ,alseadas A(e ind(cen a enga"o al A(e las esc(c6a. Ntese
A(e no 6e dic6o A(e la manip(lacin A(e distorsiona (na noticia sea deli&eradaK con
,rec(encia re,leGa (na de,ormacin pro,esional@ lo c(al la 6ace menos c(lpa&le@ pero
tam&i1n m/s peligrosa. Eidentemente@ la distincin es analtica@ sire para (n
an/lisis claro % preciso del pro&lema. En concreto@ la s(&in,ormacin % la
desin,ormacin tienen Donas de s(perposicin % traspasan la (na a la otra. $ero esto
no nos impide A(e podamos analiDarlas por separado.La di,(sin de la in,ormacin@
A(e se presenta como tal@ aparece con el peridico. La pala&ra inglesa neMspaper
descri&e eIactamente s( propia nat(raleDaF 6oGa o papel )de noticias* 8neMs<. En
italiano@ giornaL destaca el aspecto de la cotidianidad@ como en espa"ol el diario3 lo
A(e s(cede da a da 4giorno per giorno] . $ero lo A(e llamarnos propiamente
in,ormacin de masas se desarrolla con la aparicin de la radio,ona. El peridico
eIcl(%e ipso al anal,a&eto A(e no lo p(ede leer@ mientras A(e la loc(cin de la radio
llega tam&i1n a los A(e no sa&en leer ni escri&ir. 8 esta eItensin c(antitatia le
p(ede corresponder (n empo&recimiento c(alitatio Bpero no c(ando la
comparacin se realiDa con las p(&licaciones de contenido eIcl(siamente
escandoloso@ como los ta&loidesC. $ero siempre eIistir/ (na di,erencia entre el
peridico % la radioF como la radio 6a&la tam&i1n para los A(e no leen@ de&e
simpli,icar m/s % de&e ser m/s &ree@ al menos en los noticiarios. 8(n as se p(ede
decir A(e la radio comp lementa al peridico.
34 la teleisin5 8dmitamos A(e la teleisin in,orma todaa m/s A(e la radio@
en el sentido de A(e llega a (na a(diencia aEn m/s amplia. $ero la progresin se
detiene en este p(nto. $orA(e la teleisin da menos in,ormaciones A(e c(alA(ier
otro instr(mento de in,ormacin. 8dem/s@ con la teleisin cam&ia radicalmente el
criterio de seleccin de las in,ormaciones o entre las in,ormaciones. La in,ormacin
A(e c(enta es la A(e se p(ede ,ilmar meGorK % si no 6a% ,ilmacin no 6a% ni siA(iera
noticia@ %@ as p(es@ la noticia no se o,rece@ p(es no es )deo!digna*

$or tanto@ la ,(erDa de la teleisin Hla ,(erDa de 6a&lar por medio de im/genesH
representa (n pro&lema. Los peridicos % la radio no tienen el pro&lema de tener A(e
estar en el lugar de los hechos. $or el contrario@ la teleisin s lo tieneK pero lo tiene
6asta cierto p(nto. No 6a% % no 6a&a ning(na necesidad de eIagerarK no todas las
noticias tienen A(e ir o&ligatoriamente acompa"adas de im/genes. La c(estin de estar
en el l(gar de los 6ec6os es@ en parte@ (n pro&lema A(e se 6a creado la propia teleisin
B% A(e le a%(da a crecer eIageradamenteCM. 8En recordamos A(e d(rante algEn tiempo
los noticiarios de teleisin eran ,(ndamentalmente lect(ras de est(dio. $ero desp(1s
alg(ien desc(&ri A(e la misin@ el de&er@ de la teleisin es )mostrar* las cosas de las
A(e se 6a&la. 4este desc(&rimiento se"ala el inicio de la degeneracin de la teleisin.
$orA(e 1ste ,(e el 6ec6o A(e 6a )aldeaniDado* la teleisin en (n sentido
completamente op(esto al A(e se re,era -cL(6anF en el sentido de A(e limita la
teleisin a lo cercano Ba las aldeas cercanasC % deGa al margen las localidades % los
pases pro&lem/ticos o a los A(e c(esta demasiado llegar con (n eA(ipo de teleisin.
0odo el m(ndo 6a&r/ o&serado A(e en la teleisin a6ora son cada eD m/s
a&(ndantes las noticias locales % nacionales % cada eD m/s escasas las noticias
internacionales. Lo peor de todo es A(e el principio esta&lecido de A(e la teleisin
siempre tiene A(e )mostrar*@ conierte en (n imperatio el 6ec6o de tener siempre
im/genes de todo lo A(e se 6a&la@ lo c(al se trad(ce en (na in,lacin de im/genes
(lgares@ es decir@ de acontecimientos tan insigni,icantes como ridc(lamente
eIagerados. En Italia 6an eI6i&ido centenares de eces Hpara il(strar las
inestigaciones de la operacin antima,ia /anos limpiasK las im/genes de las caGas de
seg(ridad de (n &anco@ % siempre era el mismo &anco BA(e adem/s no tena ning(na
relacin con los 6ec6os A(e se conta&anC.
Dos alocadas ni"as@ de 13 1# a"os@ se escapan de s( casa@ % la teleisin conierte el
6ec6o en (na noela de s(spense so&re (n )rapto a Internet*. LanDa entreistadores a
todas partes@ se desplaDa a -adrid@ % de este modo animar/ a otras ni"as a escapar de
s(s casas.
4 emos sin descanso im/genes de p(ertas@ entanas@ calles@ a(tomiles BA(e en
general son de arc6ioC destinadas a llenar el aco de penosas misiones ig(almente
,allidas. C(ando todo a &ien@ se nos c(entan las elecciones en Inglaterra o en 8lemania
r/pidamente@ en 32 seg(ndos. Desp(1s de esto llegan (nas im/genes de (n p(e&lecito
A(e de&en G(sti,icar s( coste permaneciendo en onda 2 3 min(tosK (nas im/genes de
alg(na 6istoria lacrimgena Bla madre A(e 6a perdido a s( 6iGa entre la m(ltit(dC o
tr(c(lenta Bso&re algEn asesinatoC@ c(%o alor in,ormatio o ,ormatio de la opinin es
irt(almente cero. Los noticiarios de n(estra teleisin act(al emplean 22 min(tos de s(
media 6ora de d(racin en sat(rarnos de triialidades % de noticias A(e slo eIisten
porA(e se deciden % se inentan en la re&otica de los noticiarios. 3In,ormacin5 =@
tam&i1n la noticia de la m(erte de (na gallina aplastada por (n derr(m&amiento se
p(ede llamar in,ormacin. $ero n(nca ser/ digna de mencin.

La o&ligacin de )mostrar* genera el deseo o la eIigencia de )mostrarse*. Esto
prod(ce el pseudo+acontecimiento' el 6ec6o A(e acontece slo porA(e 6a% (na c/mara
A(e lo est/ rodando@ % A(e@ de otro modo@ no tendra l(gar. El pse(do!acontecimiento es@
p(es@ (n eento pre,a&ricado para la teleisin % por la teleisin. 8 eces esta
,a&ricacin est/ G(sti,icada@ pero a(n as@ no deGa de ser algo ),also* eIp(esto a serios
a&(sos % ,/cilmente A(eda como erdadera desin,ormacin.
La c(estin es@ insisto@ A(e la prod(ccin de pse(dos acontecimientos o el 6ec6o de
caer en lo triial e insigni,icante no se de&e a ning(na necesidad o&Getia@ a ningEn
imperatio tecnolgico. En :rancia@ en Inglaterra % en otros pases sig(en eIistiendo
noticiarios serios A(e seleccionan noticias serias % A(e las o,recen sin im/genes Bsi no
las tienenC. El niel al A(e 6a descendido n(estra teleisin se de&e ,(ndamentalmente a
(n personal A(e tiene (n niel intelect(al % pro,esional m(% &aGo. La in,ormacin
teleisia se podra organiDar m(c6o meGor. 8clarado esto@ es erdad A(e la ,(erDa de la
imagen est/ en la propia imagen. $ara 6acernos (na idea@ &asta comparar la in,ormacin
escrita del peridico con la in,ormacin is(al de la teleisin.
El 6om&re de la c(lt(ra escrita %@ por tanto@ de la era de los peridicos lea@ por
eGemplo@ alrededor de A(ince acontecimientos diarios signi,icatios Hnacionales o
internacionalesH % por regla general cada acontecimiento se desarrolla&a en (na
col(mna del peridico. Este noticiario se red(ce al menos a la mitad en los telediariosK %
con tiempos A(e a s( eD descienden a 1 2 min(tos. La red(ccin!compresin es
enormeF % lo A(e desaparece en esa compresin es el enc(adre del pro&lema al A(e se
re,ieren las im/genes. $orA(e %a sa&emos A(e la imagen es enemiga de la a&straccin@
mientras A(e eIplicar es desarrollar (n disc(rso a&stracto. 4a 6e dic6o en otras
ocasiones A(e los pro&lemas no son )isi&les*. Lo A(e podemos er en la teleisin es
lo A(e )m(ee* los sentimientos % las emocionesF asesinatos@ iolencia. disparos@
arrestos@ protestas@ lamentosK % en otro orden de cosasF terremotos@ incendios@ al(iones
e incidentes arios.
En s(ma@ lo isi&le nos aprisiona en lo isi&le. $ara el 6om&re A(e p(ede er B% %a
est/C@ lo A(e no e no eIiste. La amp(tacin es inmensa@ % empeora a ca(sa del porA(1 %
del cmo la teleisin elige ese detalle visible' entre otross cien o mil acontecimientos
ig(almente dignos de cmsideracin.
8 ,(erDa de s(&in,ormar@ % a la eD de destacar % eIagerar las noticias locales@
terminamos por )perder de ista* el m(ndo % casi %a no interesarnos por 1l. La necedad
de los pE&licos ed(cados por la teleisin A(eda &ien eGempli,icada por el caso de
Estados <nidos@ donde la retransmisin de la cada del m(ro de Jerln en 19.9
Hpro&a&lemente el acontecimiento poltico m/s importante de este siglo Bdesp(1s de
las g(erras m(ndialesCH ,(e (n ,racaso teleisio. El ndice de a(diencia del
acontecimiento mientras se o,reca en directo por la cadena 8JC@ con dos importantes
comentaristas@ ,(e el m/s &aGo entre todos los programas de esa ,ranGa 6oraria. 4 la
a(diencia de la cada del m(ro de Jerln ,(e ampliamente s(perada Bese mismo a"oC por
el est(diante c6ino ,rente al tanA(e en la plaDa de 0iananmen@ en $eOnF
(n eento de gran alor espectac(lar pero de escasa releancia s(stancialS.

La CJ=@ otra de las grandes cadenas de teleisin@ 6a comentado tranA(ilamenteF )es
simplemente (na c(estin de pre,erencia de los espectadores. El ndice de a(diencia
a(menta con acontecimientos nacionales como terremotos o 6(racanes*. Este
comentario es escalo,rian te por s( miopa % s( cinismoF descarga so&re el pE&lico las
c(lpas A(e@ en realidad@ tienen los medios de com(nicacin. =i el 6om&re de la calle no
sa&e nada del m(ndo@ es eidente A(e no se interesar/ por 1l. Inicialmente@ tam&i1n la
in,ormacin Bcomo la lect(raC representa (n )coste*.
]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]
= .obre Iiananmen' Henry Nissinger se preguntaba @cmo es posible que haya tantos escritos
en ingls en los carteles y pancartas de los estudiantes!C y luego observaba que @las v)ctimas
de la pla"a no eran muchas% el mayor n,mero de muertos estaba a unas tres millas de la pla"a'
y stos eran obreros y no estudiantes 4...que5 se manifestaban para reclamar me$ores
condiciones econmicas' no para cambiar la vida pol)tica del pa)sC (cit. -lisenti y Pesend'
199>' pg. 17:<. 0s) pues' en el caso de Iiananmen se me"cla un pseudo+acontecimiento creado
por la presencia de la televisin 8pancartas en ingls<' subinformacin y adems
desinformacin.
El 6ec6o de in,ormarse reA(iere (na inersin de tiempo % de atencinK % llega a ser
grati,icante Hes (n coste A(e compensaH slo desp(1s de A(e la in,ormacin
almacenada llega a s( masa crtica. $ara amar la mEsica es necesario sa&er (n poco de
mEsica@ si no Jeet6oen es (n r(idoK para amar el ,,it&ol es necesario 6a&er entendido
c(/l es la nat(raleDa del G(egoK para apasionarse con el aGedreD 6ace ,alta sa&er cmo se
m(een las pieDas. 8n/logamente@ el A(e 6a s(perado el )(m&ral crtico*@ en lo A(e se
re,iere a la poltica % a los as(ntos internacionales@ capta al (elo las noticias del da@
porA(e comprende enseg(ida el signi,icado % las implicaciones. $ero el A(e no dispone
de )almac1n* realiDa (n es,(erDo@ no asimila los mismos datos % por ello pasa a otra
cosa. El pE&lico A(e no se interesa en la cada del m(ro de Jerln es el pE&lico A(e 6a
sido ,ormado por las grandes cadenas de teleisin norteamericanas 13 =i las
pre,erencias de la a(diencia se concentran en las noticias nacionales % en las p/ginas de
s(cesos es porA(e las cadenas teleisias 6an prod(cido ci(dadanos A(e no sa&en nada
% A(e se interesan por triialidades.$r(e&a de ello es A(e 6asta la llegada de la teleisin
el pE&lico se interesa&a por las noticias internacionales@ % por eso los peridicos las
p(&lica&an. 86ora se interesan por ellas cada eD menos. 3$or A(15 3=e 6a atro,iado el
ci(dadano por s solo5 ;&iamente no. ;&iamente la prensa escrita alimenta&a (nos
intereses % (na c(riosidad A(e la deo!poltica 6a ido apagando.
5. -^= DE=IN:;7-8CINN
8nalicemos A(1 es la erdadera desin,ormacinF no in,ormar poco Bdemasiado pocoC@
sino in,ormar mal@ distorsionando.

$arto de la &ase de A(e al menos en parte la desin,ormacin teleisia es inol(ntaria
%@ de algEn modo@ ineita&le. 4 empieDo con esta constatacinF la aldea glo&al de
-cL(6an es )glo&al* slo a medias@ por lo A(e en realidad no es glo&al. La c/mara de
teleisin entra ,/cil y li&remente en los pases li&resK entra poco % con preca(cin en
los pases peligrososK % no entra n(nca en los pases sin li&ertad. De lo A(e se ded(ce
A(e c(anto m/s tir/nico % sang(inario es (n r1gimen@ m/s lo ignora la teleisin %@ por
tanto@ lo a&s(ele.
En el pasado@ se 6an prod(cido atroces masacres en -adagascar@ en <ganda Ben los
&(enos tiempos de Idi 8min DadaC@ en _aire BeI Congo &elgaC@ en Nigeria@ % la lista
sera aEn m/s larga. Nadie las 6a isto n(nca Ben teleisinC %@ por tanto@ para la
ma%ora no 6an eIistido. >asta el p(nto de A(e Idi 8min Dada HA(e 6a matado por lo
menos a 252.222 de los s(%osH era acogido con tores en s(s iaGes por 8,rica. >asta
6o% la teleisin n(nca 6a entrado en =(d/n@ otro pas A(e eItermina a los s(%os
mat/ndolos de 6am&re BeIactamente como 6aca la Etiopa de -engist(C. En los a"os
cinc(enta@ tam&i1n se prod(Geron a(t1nticos eIterminios en Indonesia. 34 A(1 podemos
decir de las decenas de millones de m(ertos de 6am&re BestimadosC en C6ina desp(1s
del gran )paso 6acia delante* de -ao _edong5 En C6ina no se entra&a entonces@ ni se
entra 6o% %@ de este modo@ lo A(e le s(cede a m/s de mil millones de seres 6(manos no
es noticia Bpara la teleisinC. 2on vidi' ergo non est.
Es comprensi&le A(e no se p(eda imp(tar a la teleisin A(e no m(estre lo A(e no
p(ede mostrar. $ero se tiene A(e imp(tar a la teleisin el 6ec6o de aalar % re,orDar
(na percepcin del m(ndo &asada en dos pesos % dos medidas % por tanto@ enormemente
inG(sta % distorsionadora. $ara el reerendo Uesse UacOson BA(e en 19.. era candidato a
la presidencia de Estados <nidosC =(r/,rica era entonces (n Estado terroristaK pero no lo
eran@ o al menosUacOson no lo deca@ Li&ia@ Ir/n % =iria@ pases &orrados del tele!er.
Israel no 6a terminado en la lista negra como =(r/,rica slo porA(e est/ protegido por
las com(nidades 6e&reas de Estados <nidos % de todo el m(ndo. 8(nA(e sea de (n
modo inol(ntario Bpero sin preoc(parse eIcesiamenteC@ la teleisin penaliDa a los
pases li&res % protege a los pases sin li&ertad en los A(e las dictad(ras go&iernan
matando. >asta aA( 6emos eIaminado di,erentes distorsiones A(e son el res(ltado de
(n m(ndo isto a medias %@ por tanto@ A(e realmente no se 6a isto. $asemos a otros
tipos de desin,ormacin. 4a 6e anticipado la ,a&ricacin de pse(do!acontecimientos.
$ero comparado con otros tipos de desin,ormacin@ es (na nimiedad. $aso@ p(es@ a
analiDar las distorsiones in,ormatias m/s importantes. Comencemos por las ,alsas
estadsticas % las entreistas cas(ales.
Entiendo por ,alsas estadsticas@ res(ltados estadstiA(e son ),alsos* por la
interpretacin A(e se les da. esta clase de ,alsedades se eGercita tam&i1n la pren pero es
la teleisin la A(e las 6a imp(esto a todos Hincl(ida la prensaH como dogmas.
$orA(e para la te,r isin los c(adros estadsticos Hde&idamente simpli,iIos % red(cidos
al m/IimoH son como el A(eso para macarrones. Con c(adros % porcentaGes@ todo se
p(ede condensar en pocas im/genesK im/genes A(e parecen de (na o&Getiidad
indisc(ti&le. En las estadsticas 6a&lan las matem/ticas. 4 las matem/ticas no se 6acen
con 6a&lad(ras.

Las matem/ticas no. $ero la interpretacin de (nos res(ltados estadsticos@ s.
0omemos el caso Hrealmente clamorosoH de las estadsticas (tiliDadas para demosIrar
% medir@ en Estados <nidos@ la discriminacin racial@ so&re todo la A(e perG(dica a los
negros@ pero tam&i1n en alg(nos casos a otras minoras.
3Cmo se dem(estra A(e los negros est/n discriminados % deli&eradamente
des,aorecidos slo porA(e son negros5
Desde 6ace c(arenta a"os 6asta 6o% da@ la pr(e&a de la discriminacin pac,icamente
aceptada Bpor la ma%ora %@ por s(p(esto@ por los medios de com(nicacinC es la escasa
representacin de los negros Hcon respecto a s( proporcin demogr/,icaH en las
(niersidades@ en Qall =treet@ en las grandes empresas %@ en Eltima instancia@ en el
elenco de m(ltimillonarios Ben dlaresC. El arg(mento es el sig(ienteF si son
proporcionalmente menos@ menos A(e los &lancos@ es porA(e est/n discriminados.
$arece o&io o@ meGor@ esta concl(sin se desec6a por o&iaK ero@ por el contrario@ lo
A(e es o&io es A(e esta pr(e&a no pr(e&a nada. 8&sol(tamente nada. $(es c(alA(ier
est(diante A(e apr(e&a (n eIamen de estadstica elemental tiene la o&ligacin de sa&er
A(e@ si tenemos (na distri&(cin anmala@ no signi,ica A(e tengamos tam&i1n la ca(sa %
las ca(sas A(e la prod(cen. 4a A(e los negros tienen (na escasa representacin@ A(eda
por desc(&rir el porA(1 % 6a% A(e pro&ar espec,icamente A(e la ca(sa de esta &aGa repre
sentacin sea (na discriminacin racial.
;&s1rese A(e los negros est/n altamente so&rerre presentado en m(c6os deportesF en
las carreras@ el &o Ieo el &aloncesto % las diersas clases de atletismo 6a% m(ltit(d de
negros. Los negros destacan tam&i1n en el &aile % el GaDD. 3Es tal eD porA(e en estas
actiidades se practica la discriminacin contra los &lancos5 Nadie sostiene tal teora@
por la sencilla raDn de A(e sera (na clara est(pideD. $ero la misma est(pideD se acepta
sin 4 parpadear a la inersa. 8dem/s@ dentro de esta lgica BilgicaC@ 3A(1 6acemos con
los asi/ticos5 En las meGores (niersidades americanas@ los est(diantes )amarillosS
tienen (na so&rerrepresentacin@ respecto a s( ndice demogr/,ico. 3$or A(15 30al eD
porA(e alg(ien discri min a s( ,aor5 ;&iamente no. ;&iamente porA(e son m/s
est(diosos % meGores Bcomo est(diantesC. <na in,ormacin correcta dira esto@ pero la
desin,ormacin no lo dice. 8 las estadsticas ,alsas 6a% A(e a"adir@ como ,actor `
distorsin@ la entreista cas(al. El entreistador al A(e le manda c(&rir (n
acontecimiento He incl(so (n no! acontecimientoH con im/genes pasea por la calle %
treista a los A(e pasan. 8s@ ,inalmente@ es la oD p(e&lo la A(e se 6ace or. $ero esto es
(na ,alsedad l(ta. DeGemos de lado el 6ec6o de A(e estas entreista est/n siempre
)precocinadas* con oport(nas distri&(ciones de ses % noes. Lo esencial es A(e la
)cas(alid de las entreistas cas(ales no es (na cas(alidad estadistica % A(e el transeEnte
no representa a nada ni a nadieF 6a&la slo por s mismo. En el meGor de los casos@ las
entreistas cas(ales son )coloristas*. $ero c(ando tratan de pro&lemas serios son@ en
general@ ,ormida&les m(ltiplicadores de est(pideces. C(ando se dicen en la pantalla@ las
est(pideces crean opininF las dice (n po&re 6om&re &al&(ceando a d(ras penas@ % al da
sig(iente las repiten decenas de miles de personas.

0elesio -alaspina lo res(me claramenteF
0 la televisin le encanta dar la palabra a la gente de la calle' o similares. 1l
resultado es que se presenta como verdadero lo que con frecuencia no es verdad 4...O.
(as opiniones ms facciosas y necias 4...5 adquieren la densidad de una corriente de
pensamiento 4...5. Poco a poco la televisin crea la conviccin de que cualquiera que
tenga algo que decir' o algo por lo que que$arse' tiene derecho a ser escuchado.
Hnmediatamente. Gcon vistosos signos de aprobacin 4por parte de los entrevistadores5
4...5. 1l uso y el abuso de la gente en directo hace creer que ahora ya puede tomarse
cualquier decisin en un momento por aclamacin popular. 8199J' pg. ?:<.
$rosigamos. 8dem/s de ,alsas estadsticas % entreistas cas(ales@ la desin,ormacin se
alimenta de dos tpicas distorsiones de (na in,ormacin A(e tiene A(e ser e7citante a
c(alA(ier precioF premiar la eIcentricidad % priilegiar el ataA(e % la agresiidad.
En c(anto al primer aspecto@ me limito a o&serar de pasada A(e la isi&ilidad est/
garantiDada para las posiciones eItremas@ las eItraagancias@ los )eIagerados* % las
eIageraciones. C(anto m/s desca&ellada es (na tesis@ m/s se promociona % se di,(nde.
Las mentes acas se especialiDan en el eItremismo intelect(al %@ de este modo@
adA(ieren notoriedad Bdi,(ndiendo@ se entiende@ aciedadesC.
El res(ltado de ello es (na ,ormida&le seleccin a la inersa. Destacan los c6arlatanes@
los pensadores mediocres@ los A(e &(scan la noedad a toda costa@ % A(edan en la
som&ra las personas serias@ las A(e de erdad piensan.
0odo esto signi,ica ponerse a disposicin de (n )inter1s mal entendido*. El otro
aspecto consiste@ como %a 6e dic6o@ en priilegiar el ataA(e % la agresiidad. Esto p(ede
s(ceder de di,erentes modos. La teleisin americana es agresia en el sentido de A(e el
periodista teleisio se siente reestido de (na ),(ncin crtica* % es@ por tanto@ (n
adversary' constit(tiamente predisp(esto a morder % pinc6ar al poder@ a mantenerlo
&aGo sospec6a % ac(sacin. Esta agresiidad se considera en Estados <nidos como (na
1tica pro,esional@ a(nA(e desp(1s@ (n seg(ndo o&Getio@ men;s no&le@ es el de )crear
pE&lico* % complacerlo. En Italia@ con la teleisin estatal@ n(nca 6a sido as. Los
periodistas de las teleisiones estatales se sienten inseg(ros %@ por tanto@ son m(%
ca(telososF no A(ieren esc/ndalos@ % 6acen carrera tratando al go&ierno con g(antes de
seda. 0odos de&en A(edar satis,ec6os Bincl(so el $apaC@ tam&i1n en t1rminos de
min(taGe. De modo A(e@ en Italia@ la agresiidad % la ),(ncin adersaria* de la
teleisin seg(ra de s misma permanece reprimida o comprimida. 8 pesar de ello@
tam&i1n en Italia la teleisin se siente ineita&lemente atrada por los altercados % los
con,lictos@ % los alora. La teleisin llega siempre con rapideD al l(gar donde 6a%
agitacin@ alg(ien protesta@ se mani,iesta@ oc(pa edi,icios@ &loA(ea calles % ,errocarriles
%@ en s(ma@ ataca algo o a alg(ien. =e podra pensar A(e esto s(cede porA(e (n ataA(e
p(ede res(ltar (n espect/c(lo@ % la teleisin es espect/c(lo.
En parte@ esto de&e ser as. $ero el m(ndo real no es espect/c(lo % el A(e lo conierte
en eso de,orma los pro&lemas % nos desin,orma so&re la realidadK peor no podra ser El
aspecto m/s grae de esta pre,erencia espectac(lar por el ataA(e es A(e iola@ en s(s
m/s 6ondas races@ el principio de toda coniencia cicaF el principio de or a la otra
parte*. =i se ac(sa a alg(ien se de&e or al ac(sado. =i se &loA(ean calles % trenes@ se
de&era or mostrar a los damni,icados@ a los inocentes iaGerosK pero casi n(nca s(cede
as. $or lo general@ la teleisin llea a las pantallas slo a A(ien ataca@ al A(e se agita@
de tal modo A(e la protesta se conierte en (n protagonista desproporcionado A(e
siempre actEa sinceramente Bincl(so c(ando se 6a eA(iocado de parte a parteC. 8tri&(ir
oces a las reclamaciones@ a las A(eGas % a las den(ncias est/ &ien. $ero para serir de
erdad a (na &(ena ca(sa@ y 6acer el &ien@ es necesario A(e la protesta sea tratada con
imparcialidad. Donde 6a% (na ac(sacin@ tiene A(e 6a&er tam&i1n (na de,ensa. =i se
m(estran im/genes de la persona A(e ataca@ se de&en transmitir tam&i1n im/genes de la
persona atacada.
=in em&argo@ el ataA(e en s mismo es (n )isi&le* % prod(ce impactoK la de,ensa@
normalmente@ es (n disc(rso. Dios nos coGa con,esados. De este modo@ la pantalla se
llena de mani,estaciones@ pancartas@ personas A(e gritan % lanDan piedras e incl(so
ccteles -oloto % tienen siempre raDn en las im/genes A(e emos@ porA(e a s( oD no
se contrapone ning(na otra oD 17 =e dira A(e en el cdigo de la teleisin est/ escrito
inaudita altera parte. 4 est/ llegando a ser incl(so (na norma A(e el entreistador de&e
)simpatiDar* con s(s entreistados Bde tal manera A(e (n asesino se conierte en (n
)po&re* asesino A(e nos tiene A(e conmoerC. 4 esto es (n mal cdigo para (na p1sima
teleisin.

Concl(%o con (na preg(ntaF 3ala la pena disertar Hcomo 6emos 6ec6o 6asta a6ora
H so&re in,ormacin@ s(&in,ormacin % desin,ormacin5 $ara los deo!ni"os
conertidos en ad(ltos por el negropontismo@ el pro&lema est/ res(elto antes de ser
planteado. $eor incl(so@ los negropontinos ni siA(iera entienden la preg(nta. -i teora
es A(e in,ormar es com(nicar (n contenido' decir algo. $ero en la Gerga de la con,(sin
medi/tica@ in,ormacin es solamente el bit' porA(e el bit es el contenido de s mismo. Es
decir@ en la red@ in,ormacin es todo lo A(e circ(la. $or tanto@ in,ormacin@
desin,ormacin@ erdadero@ ,also@ todo es (no % lo mismo. Incl(so (n r(mor@ (na eD
A(e 6a pasado a la red@ se conierte en in,ormacin. 8s p(es@ el pro&lema se res(ele
aporiDando la nocin de in,ormacin % dil(%1ndola n resid(o en (n com(nicar A(e es
solamente )contacto 9(ien se aent(ra en la red in,ormatia % se permite o&serar A(e
(n r(mor no in,orma o A(e (na in,ormacin ,alsa desin,orma@ es Hpara Negroponte %
s(s seg(idoresH (n in,eliD A(e aEn no 6a comprendido nada@ (n despoGo de (na )ieGa
c(lt(ra* m(erta % enterrada. 8 la c(al %o me alegro de pertenecer.

'. 08-JIaN L8 I-8LEN -IEN0E
Es di,icil negar A(e (na ma%or s(&in,ormacin % (na ma%or desin,ormacin son los
p(ntos negatios del tele! er. 8(n as Hse re&ateH la teleisin s(pera a la
in,ormacin escrita porA(e )la imagen no miente* B1ste era el lema ,aorito de Qalter
CronOite@ el decano de los anchormen de la teleisin americanaC. No miente@ no p(ede
mentir@ porA(e la imagen es la A(e es %@ por as decirlo@ 6a&la por s misma. =i
,otogra,iamos algo@ ese algo eIiste % es como se e.
No 6a% d(da de A(e los noticiarios de la teleisin o,recen al espectador la sensacin
de A(e lo A(e e es erdad@ A(e los 6ec6os istos por 1l s(ceden tal % como 1l los e. 4@
sin em&argo@ no es as. La teleisin p(ede mentir % ,alsear la erdad@ eIactamente ig(al
A(e c(alA(ier otro instr(mento de com(nicacin. La di,erencia es A(e la ),(erDa de la
eracidad* in6erente a la imagen 6ace la mentira m/s e,icaD %@ por tanto@ m/s peligrosa.
La deo!poltica est/ a s(s anc6as en los llamados talL+shoMs' A(e en Estados <nidos %
en Inglaterra est/n realiDados por periodistas realmente &(enos e independientes. En el
de&ate &ien dirigido@ al A(e miente se le contradice enseg(ida@ pero esto s(cede porA(e
en los talL+shoMs Bcomo s( propio nom&re indicaC se 6a&la %@ por tanto@ en este
conteIto@ la imagen pasa a seg(ndo plano. =iempre c(enta el 6ec6o de A(e las personas
sean poco ,otog1nicas@ %a A(e 6a% rostros A(e no traspasan la pantalla BA(e rio llegan al
pE&licoC. $ero lo A(e de erdad c(enta es lo A(e se dice % cmo se dice. Esto es as en la
teleisin A(e meGor nos in,orma A(e es@ desa,ort(nadamente@ (na teleisin atpica. En
la tpica@ todo se centra en la imagen@ % lo A(e se nos m(estra HrepitoH p(ede
enga"arnos per,ectamente. <na ,otogra,ia miente si es el res(ltado de (n ,otomontaGe. 4
la teleisin de los acontecimientos@ c(ando llega al espectador@ es toda ella (n
,otomontaGe.
$ero procedamos con orden. Deca A(e entre s(&in,ormacin % desin,ormacn el
con,in es@ en concreto@ poroso. Lo mismo podemos decir para los enga"os teleisios.
En ciertos casos son mnimos@ % p(eden ser atri&(idos a (na in,ormacin ins(,iciente.
En otros casos son graes@ pero a eces es di,cil esta&lecer si (n enga"o es el res(ltado
de la desin,ormacin o de la manip(lacin deli&erada@ de A(erer enga"ar. 0am&i1n en
este sentido 6a% Donas A(e se s(perponen.
En general@ % gen1ricamente@ la isin en la pantalla es siempre (n poco ,alsa@ en el
sentido de A(e desconte7tuali"a' p(es se &asa en primeros planos ,(era de conteIto.
9(ien rec(erda la primera g(erra A(e imos B% perdimosC en teleisin@ la g(erra del
+ietnam@ recordar/ la imagen de (n coronel s(rietnamita disparando a la sien de (n
prisionero del +ietcong. El m(ndo ciil se A(ed 6orroriDado. =in em&argo@ esa imagen
no mostra&a a todos los m(ertos A(e 6a&a alrededor@ A(e eran c(erpos 6orrendamente
m(tilados@ no slo de soldados americanos@ sino tam&i1n de m(Geres % ni"os. $or
consig(iente@ la imagen de la eGec(cin por (n disparo en la sien era erdadera@ pero el
mensaGe A(e contena era enga"oso.
;tro caso em&lem/tico ,(e el de 7odne% Ying@ (n negro apaleado por alg(nos
policas en (na calle de Los 8ngeles@ el 3 de marDo de 1991. Las im/genes de Ying se
retransmitieron por todas las teleisiones americanas centenas de eces. No decan A(e
la detencin del 6om&re apaleado le 6a&a costado a la polica (na larga % peligrosa
persec(cin en coc6e a 1.2 Oilmetros por 6ora@ ni A(e esta&a drogado % &orrac6o % A(e
no 6iDo caso c(ando se le mand A(e se det(iera. De aA(ellas im/genes@ se ded(ca
pr/cticamente (na g(erra racial 18 La &r(talidad de la polica era ind(da&le. $ero el
episodio@ p(esto en conteIto@ no G(sti,ica&a en modo alg(no el esc/ndalo A(e s(scit.
8A(ella imagen@ tal % como se o,reca@ era (n enga"o.
No es necesario seg(ir poniendo eGemplos. La erdad es A(e para ,alsear (n
acontecimiento narrado por medio de im/genes son s(,icientes (nas tiGeras. 8dem/s@ no
es a&sol(tamente cierto A(e la imagen 6a&le por s misma. Nos m(estran a (n 6om&re
asesinado. 39(i1n lo 6a matado5 La imagen no lo diceK lo dice la oD de A(ien sostiene
(n micr,ono en la manoK % el loc(tor A(iere mentir@ o se le ordena A(e mienta@ dic6o %
6ec6o.
Disponemos tam&i1n de eIperimentos A(e con,irman A(e en teleisin las mentiras se
enden meGor. En Inglaterra (n ,amoso comentarista dio Hen el aily Ielegraph' en la
radio % en la teleisinH dos ersiones de s(s pelc(las ,aoritas@ (na erdadera % otra
descaradamente ,alsa. <n gr(po de #2.222 personas Htelespectadores@ o%entes %
lectoresH respondi a la preg(nta de en c(/l de las dos entreistas deca la erdad. Los
m/s sagaces para desc(&rir las mentiras ,(eron los o%entes de la radio Bm/s del 73 por
cientoC@ mientras A(e slo el 52 por ciento de los telespectadores las desc(&rieron. 4este
res(ltado parece pla(si&le. 4o lo interpretara asF el deo!dependiente tiene menos
sentido crtico A(e A(ien es aEn (n animal sim&lico adiestrado en la (tiliDacin de los
sm&olos a&stractos. 8l perder la capacidad de a&straccin perdemos tam&i1n la
capacidad de disting(ir entre lo erdadero % lo ,also.

4 L8 DE-;C78CI8 5
1. +DE;!ELECCI;NE=
En la seg(nda parte 6emos eIaminado los e,ectos de ,ondo de la deo!poltica %@
so&re todo@ s( incidencia en la ,ormacin de la opinin pE&lica. 9(edan por eIaminar
dos aspectos concretosF s( incidencia electoral % s( incidencia en el modo de go&ernar.
4a en los tiempos en los A(e slo 6a&a peridicos@ la preg(nta eraF 3en A(1 medida
in,l(%e el peridico en la decisin de los electores5 Es di,icil sa&erlo. Normalmente@
respondemos con pr(e&as indirectas. $or eGemplo@ A(e la ma%ora de los peridicos@ o
los peridicos m/s importantes@ 6an apo%ado a candidatos % partidos A(e no 6an
ganado. En Italia@ la prensa de las )regiones roGas* de la postg(erra Bel Resto del
6anino en Jolonia % (a 2a"ione en :lorenciaC era anticom(nista@ % los com(nistas
arrasa&an en las elecciones. 3Es 1sta (na pr(e&a de A(e la in,l(encia es escasa5
=eg(ramente@ no. $ara medir de erdad la in,l(encia electoral de los peridicos se
necesitaran )contra,act(ales*@ es decir la a(sencia de peridicos@ o &ien relaciones de
,(erDa inertidas entre los peridicos. $or eGemplo@ 3sin (a 2a"ione el oto com(nista
en 0oscana 6(&iera sido el A(e ,(e o 6(&iera a(mentado@ s(pongamos@ al '5 por ciento5
34 si en l(gar de (a 2a"ione 6(&iera sido el diario *nit el A(e endiera en 0oscana
352.222 eGemplares@ el $artido Com(nista Italiano 6a&ra o&tenido aA(el '5 por ciento@
o 6a&ra a(mentado al 75 por ciento5 Estas preg(ntas no tienen (na resp(esta porA(e la
6iptesis )si I rio 6(&iera sido as@ entonces* no es eri,ica&le.
El pro&lema de la teleisin es an/logoF nos ,alta@ decamos@ el Xcontra,act(al*. En
alg(nos casos es pr/cticamente seg(ro A(e la in,l(encia de la teleisin es decisia. En
(na inestigacin eIperimental I%engar % Yinder disting(en entre el poder de los
noticiarios teleisios para )dirigir la atencin del pE&lico 8agenda settingP % el poder
de )de,inir los criterios A(e in,orman la capacidad de enG(iciar 8priming<C % para am&os
casos concl(%en A(e )las noticias teleisias in,l(%en de (n modo decisio en las
prioridades atri&(idas por las personas a los pro&lemas nacionales % las consideraciones
segEn las c(ales aloran a los dirigentes polticos* B19.7@ p/g. 117C .
El caso de Estados <nidos es@ sin em&argo@ &astante simple. C(atro de cada cinco
americanos declaran A(e otan en ,(ncin de lo A(e aprenden ante la pantalla. =on@ con
toda pro&a&ilidad@ personas A(e no leen peridico alg(noK % como en Estados <nidos
los partidos son m(% d1&iles % las emisoras de radio son todas locales % dan poA(simas
noticias polticas@ podemos ded(cir las concl(siones r/pidamente.
$ero en E(ropa@ los peridicos % los partidos tienen aEn (n peso A(e p(ede eA(ili&rar
la in,l(encia de la teleisin %@ por tanto@ el c/lc(lo de la in,l(encia es di,icil de realiDar.
De todos modos@ por regla general@ la teleisin in,l(%e m/s c(anto menor son las
,(eDas contrarias en G(ego@ % especialmente c(anto m/s d1&il es el peridico@ o c(anto
m/s d1&il es la canaliDacin partidista de la opinin pE&lica.
Lo A(e podemos calc(lar es so&re todo la ariacin de las intenciones de oto en el
transc(rso de las campa"as electorales. $or eGemplo@ en las elecciones italianas de 199#
L(ca 7icol,i calc(l Bentreistando cada A(ince das a (na m(estraC A(e la teleisin
6a&a desplaDado 6acia la derec6a m/s de seis millones de otos. 4 a(nA(e 1ste sea (n
desplaDamiento m/Iimo@ son m(c6os los A(e consideran A(e tres o c(atro millones de
n(estros electores est/n tele!g(iados.
9(ede claro A(e en este tema (na eIplicacin estrictamente monoca(sal no se
mantiene casi n(nca@ pero si nos limitamos a las ariaciones de las intenciones de oto@
es pla(si&le A(e en este sentido la in,l(encia de la teleisin sea decisia.
$or otra parte@ tenemos el 6ec6o de A(e esta medicin eIcl(%e a los A(e no cam&ian el
oto@ es decir@ la maora del electorado. 3$or A(1 no lo cam&ia5 $ro&a&lemente porA(e@
dada (na m(ltiplicidad de llamamientos di,erentes % contrarios@ las incitaciones de los
medios de in,ormacin se ne(traliDan. $ero esto no es (na pr(e&a de A(e no 6a%a
in,l(enciaK % %a estamos de n(eo en el ,r/gil terreno de la &EsA(eda de indicios.
No o&stante@ no nos de&emos limitar a analiDar c(/nto incide la teleisin en el oto.
Los e,ectos de la deopoltica tienen (n amplio alcance. <no de estos e,ectos es@
seg(ramente@ A(e la teleisin personali"a las elecciones. En la pantalla emos personas
% no programas de partidoK % personas constre"idas a 6a&lar con c(entagotas. En
de,initia@ la teleisin nos propone personas BA(e alg(nas eces 6a&lanC en l(gar de
disc(rsos Bsin perso nasC. Damos por 6ec6o A(e el m/Iimo lder@ como de cimos 6o%@
p(ede emerger de todos modos@ incl(so sin teleisin. En s(s tiempos@ >itler@ -(ssolini
% $ern se las arreglaron per,ectamente con la radio@ los noticiarios pro%ectados en los
cines % los comicios. La di,erencia es A(e >itler magnetiDa&a con s(s disc(rsos
6ist1ricos % torrenciales % -(ssolini con (na retrica lapidaria@ mientras A(e el deo!
lder m/s A(e transmitir mensaGes es el mensaGe. Es el mensaGe mismo en el sentido de
A(e si analiDamos lo A(e dice@ desc(&rimos A(e )los medios de com(nicacin crean la
necesidad de A(e 6a%a ,(ertes personalidades con leng(aGes am&ig(os [...] A(e permiten
a cada gr(po &(scar en ello E...] lo A(e A(iere encontrar* B:a&&rini@ 1992@ p/g. 177C.
=ea como ,(ere@ c(ando 6a&lamos de personaliDacin de las elecciones A(eremos
decir A(e lo m/s importante son los )rostros* Bsi son teleg1nicos@ si llenan la pantalla o
noC % A(e la personaliDacin llega a generaliDarse@ desde el momento en A(e la poltica
)en im/genes* se ,(ndamenta en la eI6i&icin de personas. Lo A(e tam&i1n A(iere decir
A(e la personaliDacin de la poltica se despliega a todos los nieles@ incl(%endo a los
lderes locales@ especialmente si el oto tiene l(gar en circ(nscripciones (ninominales.
La Eltima o&seracin nos rec(erda A(e@ por lo A(e respecta a la personaliDacin@ el
sistema electoral es (na aria&le importante. 8A( la regla generaliDada es A(e el poder
del deo es menor c(ando el oto se da a listas de partido@ % A(e adA(iere toda s(
,(erDa c(ando el sistema electoral est/ tam&i1n personaliDado@ es decir@ c(ando se ota
en colegios (ninominales para candidatos Enicos.
$ero@ atencin@ el sistema electoral interactEa siempre con el sistema de partidos % m/s
eIactamente con s( ,(erDa organiDatia (cfi =artori@ 199'@ p/gs. 51!'2C.
Estados <nidos e Inglaterra tienen el mismo sistema electoralF el sistema (ninominal@ de
(na sola (elta. $ero la incidencia de la deo!poltica es ,ortsima en las otaciones
americanas % m/s moderada en las inglesas. La raDn es@ repito@ A(e el sistema de
partidos es d1&il@ de&ilsimo@ en 8m1rica@ mientras A(e sig(e estando ,(erte@
,(ertemente estr(ct(rado en el 7eino <nido.
El sistema electoral % el sistema de partidos son@ p(es@ aria&les importantes en lo A(e
concierne al 6ec6o de ,aorecer ( o&stac(liDar la personaliDacin de la poltica.
0am&i1n lo es el sistema poltico@ en c(anto a la di,erencia entre sistemas presidenciales
% sistemas parlamentarios. En los sistemas presidenciales el Ge,e del Estado es
designado por (na eleccin pop(lar directa. 4@ por consig(iente@ en estos sistemas la
personaliDacin de la poltica es m/Iima. 4 lo es especialmente en Estados <nidos@
donde la ,(erDa de la teleisin es asimismo m/Iima.
Los comentaristas americanos caracteriDan s(s elecciones presidenciales como (na
horse race' (na carrera de ca&allos@ % la co&ert(ra teleisia de esta carrera es como (n
game reporting' (na retransmisin deportia. $aso la pala&ra a 0. E. $atterson B19.2@
p/g. 32CF )8ntes@ los candidatos ,orma&an a s( pE&lico de seg(idores mediante
reclamos s(stantios de contenido. 86ora se tienen A(e en,rentar a la din/mica de cmo
se retransmite (nG(ego*K % esto es porA(e el reportaGe est/@ a la eD@ )dominado por el
reportero* % game centered' centrado en el G(ego. La c(estin es A(e la carrera
presidencial se conierte en (n espect/c(lo Bincl(ida tam&i1n en el shoM business< en el
A(e el espect/c(lo es lo esencial@ % la in,ormacin es (n resid(o.
El Eltimo p(nto es 1steF A(e la deo!poltica tiende a destr(ir H(nas eces m/s@
otras menosH el partido@ o por lo menos el partido organiDado de masas A(e en E(ropa
6a dominado la escena d(rante casi (n siglo. No se trata slo de A(e la teleisin sea (n
instr(mento de % para candidatos antes A(e (n medio de % para partidosK sino A(e
adem/s el rastreo de otos %a no reA(iere (na organiDacin capilar de sedes % actiistas.
Jerl(sconi 6a conseg(ido (na c(arta parte de los otos italianos sin ningEn partido
organiDado a s(s espaldas Bpero con las espaldas &ien c(&iertas por s( propio imperio
teleisioC. El caso del presidente Collor@ en Jrasil@ es parecidoF (n partid(c6o
improisado so&re dos pies@ pero con (n ,(erte apo%o teleisio. En Estados <nidos@
7oss $erot@ en las elecciones presidenciales de 1993@ lleg a o&tener (na A(inta parte de
los otos 6aci1ndolo todo 1l solo@ con s( dinero@ simplemente con los talL+shoMsy
pagando s(s presentaciones teleisias. No preeo A(e los partidos desapareDcan. $ero
la ideo!poltica red(ce el peso % la esencialidad de los parti dos %@ por eso mismo@ les
o&liga a trans,ormarse. El llamado )partido de peso* %a no es indispensa&leK el )partido
ligero* es s(,iciente.
2. L8 $;L0IC8 +DE;!$L8=-8D8
Es eidente A(e las deo!elecciones dan l(gar a (na deo!poltica m/s amplia %@ por
tanto@ no 6a% sol(cin de contin(idad entre la incidencia electoral % la incidencia
generaliDada de la teleisin. 4 con esta adertencia pasemos a 6acer (n an/lisis m/s
completo@ a (na isin de conG(nto. $artamos de n(eo de esta premisaF de A(1 modo el
poltico 6aca poltica 6asta 6ace cinc(enta a"os. La 6aca sa&iendo poco % tam&i1n
atendiendo escasamente a lo A(e s(s electores A(eran. Los sondeos no eIistanK %
adem/s no se toma&a en consideracin el 6ec6o de A(e el representante ,(era o t(iera
A(e ser el mandatario@ el portaoD de s(s representados. Las constit(ciones@ todas las
constit(ciones@ pro6&en el mandato imperatio B% por &(ensimas raDonesF cfi =artori@
1995@ capt(lo 11C. $or ello@ en el pasado@ el representante era enormemente
independiente de s(s electores. $ero esta independencia ,(e@ en realidad@ priilegio o
prerrogatia slo del llamado poltico gentil6om&re del IiI Hen general el se"or o el
nota&le del l(garH. El gentlemanpolitidan tena (na ida acomodada Bpropietario de
tierrasC@ no esta&a ligado a partido alg(no % no tena nc(lo program/tico %@
generalmente@ era elegido sin oposicin Beran tiempos de s(,ragio restringidoC. Este
estado de cosas cam&ia con las ampliaciones del s(,ragio@ con la a,irmacin en E(ropa
de la poltica ideolgica@ % con ella@ de los partidos organiDados de masasF partidos
o&reros@ % en el polo op(esto@ catlicos. 8 lo largo del siglo II@ el partido prealece
so&re los miem&ros electos Hpor la ,(erDa de la ideologa A(e lo instit(%e % a la A(e
representaH % de este modo se inicia la partido!dependencia. C(anto m/s ota el
elector al sm&olo@ a la ideologa o al programa de (n partido@ m/s dependen los
candidatos de s( partido para ser elegidos.
8s p(es@ d(rante casi (n siglo@ el representante 6a sido partido!dependiente@ al
menos en los grandes partidos de masas. >o% esta dependencia se est/ red(ciendo@ pero
no por ello estamos oliendo al representante independiente % )responsa&le* so&re el
A(e teoriD Edm(nd J(rOe en s( c1le&re disc(rso a los electores de Jristol@ en 77#. En
realidad@ estamos pasando al representante o colegio!dependiente o deo!dependiente.
adem/s de sondeo!dependiente. En s(ma@ la independencia del representante %a no
eIiste desde 6ace tiempoK % el paso de )depender del partido* a otras ,ormas de
dependencia no tiene por A(1 constit(ir (n progreso. El representante li&erado del
control del partido no tiene porA(1 ser (n representante A(e ,(ncione meGor. A(e 6aga
meGor s( o,icio.
Empecemos por la colegio!dependencia A(e@ p(nt(aliDo de n(eo@ caracteriDa (n
sistema electoral (ninominal A(e se desarrolla dentro de (n sistema d1&il de partidos.
En tal caso@ es erdad Hcomo se iene diciendo % aceptando desde 6ace tiempo en
Estados <nidosH A(e ah politics is local' A(e al ,inal toda la poltica se res(ele en
poltica local. 4a A(e@ c(ando 6a% democracia. 6a% siempre poltica local@ es decir@
personas elegidas A(e A(ieren satis,acer los deseos % los intereses de s(s electores.

Esto no da l(gar o no de&era dar l(gar a A(e toda la poltica sea local. $orA(e en tal
caso@ la colegioHdependencia %a no es (n )serir a la localidad*@ digamos@ ,iolgicoK
sino A(e se conierte en (n patolgico servir a todos' lo A(e acarrea graes
consec(encias. Es cierto A(e se podra arg(mentar A(e la colegio!dependencia es (n
incremento del demo!poder. $ero@ atencin@ el demos en c(estin no es todo el p(e&lo
en s( conG(nto. Es@ en cam&io@ (na meDcla de )peA(e"os p(e&los* ,ragmentados %
cerrados en s(s peA(e"os 6oriDontes locales.
Este s(p(esto progreso democr/tico trans,orma el parlamento en (na constelacin de
intereses partic(lares en con,licto@ en (n an,iteatro de representantes conertidos en
mandatarios@ c(%o mandato es llear el &otn a casa. De este modo@ c(anto m/s local se
6ace la poltica@ m/s desaparece la isin % la &EsA(eda del inter1s general@ del &ien de
la com(nidad. 4 as@ la poltica se trans,orma en (n G(ego n(lo % tam&i1n en (n G(ego
negatioF (na operacin en la A(e todo son p1rdidas.
3C(/les son las c(lpas de la teleisin en el a(mento del localismo5 8(nA(e este
desarrollo depende de mEltiples ,actores@ (no de ellos@ % seg(ramente de peso@ es A(e la
teleisin tiende a concentrarse en noticiarios locales 8vid. supra' p/gs .2% sigs. e mfra'
p/gs. 117 % sigs.C. U(nto a la colegio!dependencia del representante 6e mencionado la
deo!dependencia. Esta deo!dependencia tiene n(merosos aspectosK pero el m/s
importante me parece 1steF A(e los polticos cada eD tienen menos relacin con
acontecimientos gen(inos % cada eD se relacionan m/s con )acontecimientos
medi/ticos*@ es decir@ acontecimientos seleccionados por la deo!isi&ilidad % A(e
desp(1s son agrandados o distorsionados por la c/mara. Esta reaccin ante los
acontecimientos medi/ticos es especialmente grae en poltica internacional.
El presidente 7eagan se lanD a la 6istoria del Irangate porA(e cada noc6e ea llorar en
la teleisin a los padres de los re6enes. El caso de =omalia es em&lem/tico. 3$or A(e
interenir en =omalia % no en otros pases a,ricanos A(e tam&i1n pasan 6am&re@ %
padecen con,lictos tri&ales % sang(inarios por c(lpa de los )se"ores de la g(erra*5
=omalia 6a sido (na gran battage teleisiaK desp(1s@ se apagaron los ,ocos % de
=omalia no se ac(erda nadie@ ni nadie nos c(enta A(e all todo est/ como antes.
=a&amos@ o de&eramos sa&er@ A(e si nos en,rentamos a (na organiDacin de &andidos@
o 1stos son eliminados o el en,rentamiento 6a sido inEtil. $ero la teleisin )mont*
(na interencin slo 6(manitaria@ para l(c6ar contra el 6am&re % &asta. =omalia no
poda ser m/s A(e (n ,racasoK (n ,racaso A(e la teleisin n(nca 6a eIplicado@ ni
a%(dado a entender. ;tro aspecto importante de la poltica deo!plasmada es no slo
A(e la teleisin 6a llegado a ser la a(toridad cognitia m/s importante de los grandes
pE&licos 8vid. supra' p/g. 71C@ sino A(e al mismo tiempo atri&(%e (n peso desconocido
% deastador a los falsos testimonios. Con la teleisin las a(toridades cognitias se
conierten en dios del cine@ m(Geres 6ermosas@ cantantes@ ,(t&olistas@ etc1tera@ mientras
A(e el eIperto@ la a(toridad cognitia competente Ba(nA(e no siempre sea inteligenteC
pasa a ser (na quantit ngligeable.
4 sin em&argo@ es (na clara eidencia A(e los )testimonios* A(e realmente son Etiles
proienen slo de las personas adiestradas en los as(ntos de los A(e 6a&lan. <n mEsico
sa&e de mEsica@ (n matem/tico de matem/ticas@ (n poeta de poesa. (n ,(t&olista de
,Et&ol@ % (n actor de interpretacin. Como ci(dadanos tam&i1n ellos tienen el derec6o a
eIpresar opiniones so&re polticaK pero no opiniones acreditadas a las A(e se les de&e
dar (n signi,icado o alor especial. En cam&io@ la deo!poltica atri&(%e (n peso
a&sol(tamente desproporcionado@ % a men(do aplastante@ a A(ien no representa (na
),(ente a(toriDada*@ a A(ien no tiene ningEn tt(lo de opinion maLer. Esto representa (n
p1simo sericio a la democracia como go&ierno de opinin.
El Eltimo aspecto de la deo!poltica A(e trataremos aA( es A(e la teleisin ,aorece
Hol(ntaria o inol(ntariamenteH la emotivi"acin de la poltica@ es decir@ (na poltica
dirigida % red(cida a episodios emocionales. >e eIplicado %a A(e lo 6ace contando (na
in,inidad de 6istorias lacrimgenas % s(cesos conmoedores. Lo 6ace tam&i1n a la
inersa@ decapitando o marginando cada eD m/s las )ca&eDas A(e 6a&lan*@ las talLing
heads A(e raDonan % disc(ten pro&lemas. La c(estin es A(e@ en general@ la c(lt(ra de la
imagen creada por la primaca de lo isi&le es portadora de mensaGes )candentes* A(e
agitan n(estras emociones@ encienden n(estros sentimientos@ eIcitan n(estro sentidos %@
en de,initia@ nos apasionan.
8pasionarse es implicarse@ 6acer participar@ crear sinergias )simp/ticas* Ben el
signi,icado etimolgico del t1rminoF smptheia' con,ormidad de pat hos< . 8pasionar!
se est/ &ien c(ando se 6ace en s( momento % en s( l(gar@ pero ,(era de l(gar es malo.
El sa&er es logos' no es pat hos' % para administrar la ci(dad poltica es necesario el
logos. La c(lt(ra escrita no alcanDa este grado de )agitacin*. 4 a(n c(ando la pala&ra
tam&i1n p(ede in,lamar los /nimos Ben la radio@ por eGemploC@ la pala&ra prod(ce
siempre menos conmocin A(e la imagen. 8s p(es@ la c(lt(ra de la imagen rompe el
delicado eA(ili &rio entre pasin % racionalidad. La racionalidad del horno sapiens est/
retrocediendo@ % la poltica emotiiDada@ proocada por la imagen@ soliianta % agraa
los pro&lemas sin proporcionar a&sol(tamente ning(na sol(cin. 4 as los agraa.
2. L8 8LDE8 LL;J8L
La eIpresin )aldea glo&al* la ac(" acertadamente -cL(6an B19'#@19'.C@ el primer
a(tor % el A(e meGor nos 6iDo comprender el signi,icado de la era teleisia. El t1rmino
es acertado@ a(nA(e am&ig(o@ % tal eD de&e s( 1Iito precisamente a s(
am&igPedad.Comencemos por el signi,icado de )glo&al*. La teleisin tiene
potencialidades glo&ales en el sentido A(e an(la las distancias is(alesF nos 6ace er@ en
tiempo real@ acontecimientos de c(alA(ier parte del m(ndo@ 3pero A(1 acontecimientos5
-cL(6an considera&a A(e la teleisin intensi,icara al m/Iimo las responsa&ilidades
del g1nero 6(mano@ en el sentido de responsa&iliDamos de todo % en todo. =i ,(era as@
)en todo* es limitadsimo@ % ser responsa&le de todo es demasiado.

Como %a 6e recordado@ la c/mara de teleisin no llega a la mitad del m(ndo@ lo A(e
signi,ica A(e eIiste (n m(ndo osc(recido % A(e la teleisin incl(so consig(e A(e nos
olidemos de 1l. ;tro gran ,actor limitador es el coste. 8l peridico A(e reci&e s(s
noticias de (na agencia@ sa&er lo A(e s(cede en el m(ndo no le c(esta nada o@ en
c(alA(ier caso@ poA(simo@ pero desplaDar a (na troupe teleisia c(esta m(c6simo.
$or este criterio@ noenta % n(ee de cada cien acontecimientos no se nos m(estran.
<n criterio del A(e entiendo la ,(erDa conta&le@ pero A(e maIimiDa la precariedad % la
ar&itrariedad de las in,ormaciones A(e de ello res(ltan. 8 ,in de c(entas@ la teleisin
)glo&al* est/ de dieD a einte eces m/s a(sente en lo A(e se re,iere a la co&ert(ra del
m(ndo A(e el peridico. 4si es erdad A(e la imagen a&re (na entana 6acia el m(ndo@
algo A(e la descripcin escrita no p(ede ig(alar Ben e,icaciaC@ es asimismo cierto A(e la
decisin so&re las entanas A(e se de&en a&rir est/ al margen de todo criterio.
$or otra parte@ )c(alA(ier l(gar del m(ndo* no tiene slo (n alor de 6ec6o@ tiene
adem/s (n alor potencial % psicolgico. El ci(dadano glo&al@ el ci(dadano del m(ndo@
)se siente* de c(alA(ier l(gar %@ as p(es@ est/ disp(esto a a&raDar ca(sas de toda
nat(raleDa % de todas partes. En 2o .ense of Place' Uos6(a -e%roTitD B19.5C plantea
este tema con min(ciosidad. =egEn 1l@ n(estra pro%eccin 6acia el m(ndo nos deGa )sin
sentido de l(gar*. $ara -e%roTitD@ la teleisin ,(siona )com(nidades distintas* % de
este modo )6ace de c(alA(ier ca(sa o c(estin (n o&Geto /lido de inter1s % de
preoc(pacin para c(alA(ier persona del m(ndo*. De 6ec6o@ %a no 6a% ca(sa@ por
desca&ellada A(e sea@ A(e no p(eda apasionar e implicar a personas del m(ndo entero. 8
principios de 1997@ 8m1rica se moiliD para salar a (n perro la&rador Bllamado
$rinceC de la )eGec(cin* por ineccin. El propietario prop(so s( deportacin@ % el
eterinario BA(e se senta )erd(go*C se neg a )aG(sticiar! lo*. En 19.. imos@ d(rante
arios das@ a dos &allenas aprisionadas por los 6ielos@ saladas metro a metro por
sierras el1ctricas@ desp(1s por 6elicpteros %@ ,inalmente@ por (n rompe6ielosK en
de,initia@ es la tpica creacin teleisia de (n acontecimiento. 4 como las c(estiones
eItra"as son noticia@ nos emos implicados en gr(pos A(e reiindican los derec6os Besta
eD realmente )nat(rales*C de los animales@ la pro6i&icin de desn(darse Bincl(so para
las estat(asC %@ por A(1 no@ el regreso del mosA(ito por el &ien del eA(ili&rio ecolgico.
37esponsa&ilidad o eItraagancia5 =e p(ede o&Getar A(e la teleisin no glo&aliDa slo
las eItraagancias. La tr/gica m(erte de lad% Diana@ en la ,lor de la G(ent(d % de la
&elleDa@ 6a conmoido % (nido en el dolor a dos mil millones de espectadores de todo el
m(ndoK lo A(e nos en,renta a (n )acontecimiento medi/tico* A(e apela a (na
sensi&ilidad 6(mana comEn. =K pero me as(sta lo desproporcionado del caso Bincl(ida
la proporcin de erdadCK es (n acontecimiento montado por los medios de
com(nicacin@ % A(e slo por ello entrar/ en la 6istoria. =ea como ,(ere@ % oliendo al
6ilo de mi disc(rso@ la c(estin es A(e Hen la nocin de aldea glo&alH )c(alA(ier l(gar
del m(ndo* % )mi tierra*@ ser (n ap/trida o (n paisano@ el m(ndo o la aldea@ se
amalgaman entre s. 8ntes de aent(rar (na resp(esta desplacemos la atencin 6acia la
aldea.
-i idea de la aldea de -cL(6an es la sig(ienteF la teleisin ,ragmenta el m(ndo en
(na mirada de aldeas red(ci1ndolo@ a la eD@ aformato aldea. La teleisin@ deca@
)aldeaniDaZ@ % no es (na met/,ora.
El m(ndo isto en im/genes es necesariamente (n m(ndo de primeros planosF alg(nas
caras@ (n gr(po@ (na calle@ (na casa. $or tanto@ la (nidad ,oto!apre6ensi&le es@ al
m/Iimo@ la aldea@ el conglomerado 6(mano mnimo. De 6ec6o@ como %a 6emos isto@ la
deo!poltica tiende a re,orDar el localismo. En todas partes se consolida (na aloracin
conergente de la localidad@ de )mi l(gar*. Los A(e se sienten pro%ectados en el m(ndo@
los ci(dadanos del or&e@ o son gr(pos marginales o Hc(ando son m(% n(merososH
(niones moment/neas A(e se apasionan@ con la misma ,acilidad con la A(e se en,ran@
a&raDando ca(sas errantes % eItraagantes.
3C(/l es@ entonces@ la (nin entre m(ndo % aldea5 4o creo A(e la GerarA(a de las
pertenencias@ por llamarla de algEn modo@ es concreta. 8 tiempo perdido@ o para matar
el tiempo@ estamos disp(estos a a&raDar ca(sas errantes % leGanas. $ero en c(anto estas
ca(sas leGanas nos a,ectan al &olsillo % en primera persona@ entonces la de,ensa de lo
)mo* se 6ace paroIstica@ la peA(e"a patria prealece % el localismo no se atiene a
raDones. La alternatia de este escenario es la )nacin de tri&(* pro%ectada por Nimmo
% Com&s % ,(ndada en la posi&ilidad de )separarse % aislarse en ,(ncin de gr(pos de
,iccin a los A(e nos a,iliamos. El res(ltado es (na nacin de tri&(s@ de personas A(e se
relacionan slo con a,iliados con los A(e est/n de ac(erdo E...] % permanecen
completamente ignorantes E...] de la mEltiple realidad de los botrosc* B19.3@ p/g. 21.C.
Este escenario alternatio pre,ig(ra el m(ndo A(e act(almente est/ estr(ct(rado por
InternetK pero tam&i1n se aplica HmantengoH a gr(pos marginales %do a )gr(pos de
emociones* B,iGas o ,iGadasC. 4en am&os casos la cosa aca&a en A(e entre el no place %
el my place' o &ien c(ando nos encerramos en tri&(s transersales de ,iccin@ desaparece
la )gran patria* Hsea nacin o EstadoH a la A(e siempre le reclamamos proteccin.
De&emos destacar A(e c(anto se 6a dic6o anteriormente no se contradice en modo
alg(no con la constatacin de A(e la teleisin est/ 6omogeneiDando los modelos de
ida % los g(stos en todo el m(ndo. Esta 6omogeneiDacin es innega&le Ba(nA(e aEn
6a% A(e cali,icarlaC@ pero no modi,ica el pro&lema planteado por el localismo % la
aldeiDacin. $odemos ser ig(ales en g(stos@ estilos de ida@ am&iciones@ criterios de
1Iito % otras cosas@ %@ a la eD@ estar ,ragmentados. -/s aEn@ la 6omogeneiDacin podra
acent(ar el con,licto entre n(estra aldeas. 4a A(e el odio es posi&le incl(so entre
6ermanos. C(ando nos sensi&iliDamos ante las mismas c(estiones pretendemos Hpor
eGemploH A(e &as(ra@ ind(strias contaminantes@ prisiones@ se instalen o se desplacen a
c(alA(ier otra localidad. Como son necesarias@ 6a% A(e encontrarles (n l(garK pero no
en el n(estro. 7epitoF c(ando nos en,rentamos a (n pro&lema concreto@ la aldea tri(n,a %
se desanece la idea de ser de c(alA(ier l(gar del m(ndo. En concl(sin@ 3la teleisin
prom(ee (na mente empeA(e"ecida* BaldeaniDadaC o (na mente )engrandecida*
Bglo&aliDadaC5 No 6a% contradiccin en la resp(estaF a eces (na % a eces otra@ pero a
condicin de A(e no colisionen@ porA(e si lo 6acen@ entonces prealecer/ la mente
empeA(e"ecida@ la narroM mindedness.
#. EL 1/#. DEJILI08D;
Democracia A(iere decir@ literalmente@ )poder del p(e&lo*@ so&erana % mando del
demos. 4nadie pone en c(estin A(e 1ste es el principio de legitimidad A(e instit(%e la
democracia. El pro&lema siempre 6a sido de A(1 modo % A(1 cantidad de poder
trans,erir desde la &ase 6asta el 1rtice del sistema potestatio. <na c(estin es la
tit(laridad % otra &ien di,erente es el eGercicio de poder. El p(e&lo so&erano es tit(lar del
poder. 3De A(1 modo % en A(1 grado p(ede eGercitarlo5
$ara responder de&emos oler a la opinin pE&lica 8vid. supra' p/gs. '9!72C % a la
c(estin de lo A(e sa&e o no sa&e. 4a 6e eIpresado mi malestar so&re el 6ec6o de A(e
los sondeos de opinin no eri,iA(en la consistencia de las opiniones A(e recogen. De
todos modos sa&emos Hlo palpamos todos los dasH A(e la ma%or parte del pE&lico no
sa&e casi nada de los pro&lemas pE&licos. Cada eD A(e llega el caso@ desc(&rimos A(e
la &ase de in,ormacin del demos es de (na po&reDa alarmante@ de (na po&reDa A(e
n(nca termina de sorprendernos
=e podra pensar A(e siempre 6a sido m/s o menos as % A(e@ a pesar de ello@ n(estras
democracias 6an ,(ncionado. Es cierto. $ero el edi,icio A(e 6a resistido la pr(e&a es el
edi,icio de la democracia representatia. En 1sta@ el demos eGercita s( poder eligiendo a
A(ien 6a de go&ernarlo. En tal caso@ el p(e&lo no decide propiamente las issues Hc(/l
ser/ la sol(cin de las c(estiones A(e 6a% A(e resolerH sino A(e se limita a elegir
A(i1n las decidir/. El pro&lema es A(e la democracia representatia %a no nos satis,ace@
% por ello reclamamos )m/s democracia*@ lo A(e A(iere decir@ en concreto@ dosis
crecientes de directismo' de democracia directa. 4 as@ dos pro,etillas del momento@ los
0o,,ler@ teoriDan en s( )tercera ola* so&re (na )democracia semidirecta* . De modo A(e
los re,erendos est/n a(mentando % se conocan cada eD m/s a men(do@ e incl(so el
go&ierno de los sondeos aca&a siendo@ de 6ec6o@ (na accin directa@ (n directismo@ (na
presin desde a&aGo A(e inter,iere pro,(ndamente en el problem solving' en la sol(cin
de los pro&lemas. Esta representar/ (na ma%or democracia. $ero para serlo realmente@ a
cada incremento de demopoder de&era corresponderle (n incremento de demo+saber
De otro modo la democracia se conierte en (n sistema de go&ierno en el A(e son los
m/s incompetentes los A(e deciden. Es decir@ (n sistema de go&ierno s(icida.
8 di,erencia de los progresistas del momento@ los progresistas del pasado n(nca 6an
,ingido A(e no entendan A(e todo progreso de la democracia Hde a(t1ntico poder del
p(e&loH dependa de (n demos )participati%o* interesado e in,ormado so&re poltica.
$or eso@ desde 6ace (n siglo@ nos estamos preg(ntando c(/l es la ca(sa del alto grado de
desinter1s % de ignorancia del ci(dadano medio. Es (na preg(nta cr(cial@ porA(e si no
6a% diagnstico no 6a% terapia.
C(ando se li&ra&a la &atalla de la ampliacin del s(,ragio@ a la o&Gecin de A(e la
ma%ora no sa&a otar %@ por tanto@ no era capaD de (tiliDar este instr(mento@ se
responda A(e para aprender a otar era necesario otar. 4 a la o&Gecin de A(e este
conocimiento@ este aprendiDaGe@ no progresa&a@ se replica&a A(e los ,actores de este
&loA(eo eran la po&reDa % el anal,a&etismoK de lo c(al no se poda d(dar. $or otra parte@
nos encontramos ante el 6ec6o de A(e la red(ccin de la po&reDa % el ,(erte incremento
de la al,a&etiDacin no 6an meGorado gran cosa la sit(acin.
=e entiende A(e la ed(cacin es importante. $ero tam&i1n es ,/cil comprender por A(1
(n crecimiento generaldel niel de instr(ccin no comporta por s mismo (n incremento
espec)fico de ci(dadanos in,ormados so&re c(estiones pE&licasK lo c(al eA(iale a decir
A(e la ed(cacin en general no prod(ce necesariamente e,ecto de arrastre alg(no so&re
la ed(cacin poltica.
$or el contrario@ cada eD m/s@ la ed(cacin especialiDa % nos limita a competencias
espec,icas. 8(nA(e@ en 6iptesis@ t(i1ramos (na po&lacin ,ormada por licenciados@
no est/ claro A(e por ello 6a&ra (n incremen to releante de la parte de po&lacin A(e
se interesa % especialiDa en poltica. 4@ si ,(era as@ el pro&lema A(edara tal % como
est/. $(es (n A(mico@ (n m1dico o (n ingeniero no tienen (na competencia poltica A(e
los distinga de A(ien no la tiene. =o&re c(estiones polticas dir/n las mismas
triialidades o necedades A(e p(ede decir c(alA(iera. $ero concretemos aEn m/s.
>asta a6ora no 6e insistido so&re la distincin entre informacin % competencia
cognoscitiva. Es@ no o&stante@ (na distincin esencial. El 6ec6o de A(e %o est1
in,ormado so&re astronoma no me conierte en astrnomoK no por estar in,ormado
so&re economa so% economistaK % A(e %o posea in,ormacin so&re ,isica no me
trans,orma en ,isico. 8n/logamente@ c(ando 6a&lamos de personas )polticamente
ed(cadas* de&emos disting(ir entre A(ien est/ in,ormado de poltica % A(ien es
cognitiamente competente para resoler los pro&lemas de la poltica. 8 esta distincin
le corresponden grandes ariaciones entre las dos po&laciones en c(estin. Es
comprensi&le A(e los porcentaGes dependan de cunta in,ormacin % qu cognicin se
consideren respectiamente s(,icientes % adec(adas. $ero@ en ;ccidente@ las personas
polticamente in,ormadas e interesadas giran entre el 12 % el 25 por ciento del (nierso@
mientras A(e los competentes alcanDan nieles del 2 3 por ciento .

;&iamente@ lo esencial no es conocer eIactamente c(/ntos son los ci(dadanos
in,ormados A(e sig(en los acontecimientos polticos@ con respecto a los competentes
A(e conocen el modo de resolerlos Bo A(e sa&en A(e no lo sa&enCK lo importante es A(e
cada maIimiDacin de democracia@ cada crecimiento de directismo reA(iere A(e el
nEmero de personas in,ormadas se incremente % A(e@ al mismo tiempo@ a(mente s(
competencia@ conocimiento % entendimiento. =i tomamos esta direccin@ entonces el
res(ltado es (n demos potenciado' capaD de act(ar m/s % meGor A(e antes. $ero si@ por el
contrario@ esta direccin se inierte@ entonces nos acercamos a (n demos debilitado. 9(e
es eIactamente lo A(e est/ oc(rriendo.


Entretanto@ es toda la ed(cacin la A(e est/ decaendo % la A(e se 6a deteriorado por
el '. % por la torpe pedagoga en a(ge. En seg(ndo l(gar %@ espec,icamente@ la
teleisin empo&rece dr/sticamente la in,ormacin % la ,ormacin del ci(dadano. $or
Eltimo@ % so&re todo Bcomo enimos diciendo en todo este tra&aGoC@ el m(ndo en
im/genes A(e nos o,rece el deo!er desactia n(estra capacidad de a&straccin %@ con
ella@ n(estra capacidad de comprender los pro&lemas % a,rontar! los racionalmente. En
estas condiciones@ el A(e apela % prom(ee (n demos A(e se a(togo&ierne es (n
esta,ador sin escrEp(los@ o (n simple irresponsa&le@ (n incre&le inconsciente.
4@ sin em&argo@ es as. Estamos acosados por pregoneros A(e nos aconseGan a &om&o
% platillo n(eos mecanismos de consenso % de interencin directa de los ci(dadanos
en las decisiones de go&ierno@ pero A(e callan como momias ante las premisas del
disc(rso@ es decir@ so&re lo A(e los ci(dadanos sa&en o no sa&en de las c(estiones so&re
la c(ales de&eran decidir. No tienen la m/s mnima sospec6a de A(e 1ste sea el
erdadero pro&lema. Los )directistas* distri&(%en permisos de cond(cir sin preg(ntarse
si las personas sa&en cond(cir.
De modo A(e la isin de conG(nto es 1staF mientras la realidad se complica % las
compleGidades a(mentan ertiginosamente@ las mentes se simpli,ican % nosotros estamos
c(idando Hcomo %a 6e dic6oH a (n deo!ni"o A(e no crece@ (n ad(lto A(e se
con,ig(ra para toda la ida como (n ni"o rec(rrente. 4 1ste es el mal camino@ el
malsimo camino en el A(e nos estamos em&rollando.De&emos a"adir@ por Eltimo@ A(e
act(almente nos encontramos ante (n demos de&ilitado no slo en s( capacidad de
entender % de tener (na opinin a(tnoma@ sino tam&i1n en clae de )p1rdida de
com(nidad*. 7o&ert $(tnam 6a doc(mentado ampliamente el 6ec6o de A(e en Estados
<nidos est/ empeDando a prod(cirse (na erosin del )capital social* entendido como
social connectedness' neighborliness y social trust' es decir@ como nc(los de
ecindario. Los datos de $(tnam %a no me conencen demasiado@ pero es cierto A(e
estar ,rente a la pantalla nos llea a encerrarnos@ a aislarnos en casa. La teleisin crea
(na )m(ltit(d solitaria* incl(so entre las paredes dom1sticas. Lo A(e nos espera es (na
soledad electrnica3 el teleisor A(e red(ce al mnimo las interacciones dom1sticas@ %
l(ego Internet A(e las trans,iere % trans,orma en interacciones entre personas leGanas@
por medio de la m/A(ina. 0am&i1n en este sentido es di,icil estar peor de lo A(e estamos
en c(anto a (na democracia c(%o demos de&era administrar participando (n sistema de
demo!poder. 4 si esto no nos preoc(pa@ tal eD sea porA(e estamos %a en la edad del
postpensamiento. =iempre se le 6a atri&(ido a la prensa@ a la radio % a la teleisin (n
especial signi,icado democr/ticoF (na di,(sin m/s amplia de in,ormacin % de ideas.
$ero el alor democr/tico de la teleisin Hen las democracias 8_ se a conirtiendo
poco a poco en (n enga"oF (n demopoder atri&(ido a (n demos desirt(ado. )El 6ec6o
de A(e la in,ormacin % la ed(cacin poltica est1n en manos de la teleisin [...]
representa serios pro&lemas para la democracia. En l(gar de dis,r(tar de (na democracia
directa' el demos est/ dirigido por los medios de com(nicacin* Blonesc(@ 1993@ p/g.
23#C. No es slo (na c(estin de )main(tricin in,ormatia*@ sino A(e adem/s )A(ienes
seleccionan las in,ormaciones se conierten en administradores del dominio sim&lico
de las masas. Es s(,iciente con a(mentar o red(cir ciertas dosis de im/genes o de
noticias para A(e se adiertan las consec(encias de las t1cnicas de n(tricin adoptadas*
B:isic6ella@ 1995!199'@ p/g. '.C.

8l ,inal@ el poder pasa al Lran >ermano electrnico. Negroponte B1995@ p/g. #7C lo
eIplica del sig(iente modoF )El ,(t(ro ser/ nada m/s % nada menos A(e ind(stria
electrnica. =e dispondr/ de (na inmensa memona A(e prod(cir/ (n inmenso poder V...U.
=e mire corno se mire@ ser/ el poder del ordenador*. =@ pero 6a% A(e a"adir algo
importanteF los ordenadores no son entidades meta,isicasK son m/A(inas (tiliDadas por
personas de carne % 6(eso. Negroponte so&re(ela@ p(es. so&re el Lran >ermano. 9(e
no ser/ Hes ciertoH (n Lran >ermano en sing(lar. Lo c(al no ser/ &ice para A(e la
)tecnpoli* digital sea (tiliDada por (na raDa patrona de peA(e"simas lites' de tecno!
cere&ros altamente dotados@ A(e desem&ocar/ HsegEn las preisiones de Neil $ostman
B19.5CH en (na )tecnocracia conertida en totalitaria* A(e plasma todo % a todos a s(
imagen % semeGanDa.
5. R1-2*/H#/Q2H. 4 >;-J7E= JE=0I8=
El primer ,ilso,o A(e entendi el poder A(e la ciencia o,rece al 6om&re ,(e@ a
principios del Iii@ :rancis Jacon. En s( (topa@ 2ueva 0tlntida' Jacon imagina&a (n
paraso de la t1cnica@ (n enorme la&oratorio eIperirnental % preea (n regnurn hominis
en el A(e el sa&er cient,ico le dara al 6om&re el poder de dominar la nat(raleDa. 8s 6a
sido. $ero el sa&er cient,ico es todo (n sa&er a&stracto ,(ndado en (n pensamiento en
conceptos . =lo con el acto de er no 6a nacido ciencia alg(na. $or tanto@ en la ptica
&aconiana la era del regnum hominis est/ en el ocaso. 4a no tenemos (n 6om&re A(e
)reina* gracias a la tecnologa inentada por 1l@ sino m/s &ien (n 6om&re sometido a la
tecnologa@ dominado por s(s m/A(inas. El inentor 6a sido aplastado por s(s inentos.
En 1929@ E. -. :orster escri&i Ihe /achine .tops' la m/A(ina se detiene. :orster
imagina&a con (n siglo de anticipacin (n m(ndo en el c(al (na red electrnica nos
conecta&a a todos@ (n m(ndo en el A(e todos se encerra&an % aisla&an en s(s casas@
mientras se com(nican constantemente. 4el 61roe de la 6istoria den(ncia esta loc(ra %
diceF )la m/A(ina ,(nciona [...] pero rio para n(estros ,ines*. Desp(1s la m/A(ina se
rompe % con ella el m(ndo entero. 39(i1n p(ede decir A(e las predicciones n(nca se
c(mplen5
El nEcleo en torno al c(al todo se im&rica es el 6om&re corno animal racional. En este
tra&aGo@ 6e insistido en la nocin de animal sim&lico porA(e no post(lo A(e el 6om&re
sea (n animal racional. =( racionalidad pres(pone (n leng(aGe lgico Bno slo (n
leng(aGe emotioF cfr =artori@ 1979@ p/gs. 12!13C % (n pensamiento a&stracto A(e se
desarrolla ded(ctiamente@ de premisa a consec(encia. $or consig(iente@ n(estra
racionalidad es (na potencialidad %@ asimismo@ (n tener que ser' di,icil de lograr % ,/cil
de perderK es slo (na parte de n(estro ser. $ero es la condicin sine qua non' la
condicin imprescindi&le@ la condicin necesaria@ 4@ sin em&argo@ el animal
racionalest siendo atacado pro,(ndamente@ m/s de c(anto lo 6a%a estado n(nca. La
llamada ,iloso,ia post! moderna Bestamos siempre s(per/ndolo todo@ % por ello tenernos
siempre (n post A(e desdice el A(e eIista antesC a rencorosamente al asalto de la
)erdad*@ erigida de modo enga"oso % arti,iciosoH en (na concepcin monoltica.
4 el clima c(lt(ral m/s apo%ado por los medios de com(nicacin consiste en atacar al
modelo )elitista*@ a&%ecto % s(perado@ del 6om&re racional occidental. >o% da@ A(ien
resiste esta andanada HA(e es la andanada del postpensamientoH est/ claramente en
ap(ros@ o c(anto menos a la de,ensia. >a% A(ien teoriDa so&re (na racionalidad
de&ilitada % 6a% A(ien ,inge A(e todaa s(s&siste (na racionalidad a(n c(ando no la
6a%. Es cierto A(e para A(ien se oc(pa de la democracia % se precoc(pa por ella es
di,cil predicar (n anti!racionalismo o (n irracionalismo. $or tanto@ en teora poltica la
sol(cin la encontramos en post(lar A(e el elector es racional por de,inicin. En e,ecto@
si la racionalidad del elector %@ por consig(iente@ la del ci(dadano@ consiste en
)elecciones A(e maIimiDan la (tilidad perci&ida*@ de esta de,inicin BA(e es la de (soC
se ded(ce A(e el elector es siempre racional@ dado A(e persig(e siempre la o&tencin del
propio inter1s.
=i no lo 6iciera as@ si por eGemplo otase por ideales )desinteresados*@ es entonces
c(ando sera irracional.
El de,ecto del arg(mento es A(e no 6a% racionalidad alg(na en (na eleccin A(e
maIimiDa la (tilidad percibida. -is intereses los p(edo plantear mal o slo a corto
plaDo. Los (tilitaristas cl/sicos@ desde Jent6arn a -ill@ disting(an entre la (tilidad &ien
entendida % la (tilidad mal entendidaF la (tilidad )racional* era slo la primera. <n
elector racional es@ entonces@ (n elector A(e sa&e elegir la (tilidad &ien entendida. Esto
replantea desde cero el pro&lema A(e interr(mpe la )racionalidad por de,inicin*. $or
eGemplo@ lo A(e me sera m/s Etil inmediatamente es co&rar sin tra&aGar. $ero esta
percepcin de mi inter1s es a cortsimo plaDo@ % enseg(ida se conierte en (na (tilidad
mal entendida@ catastr,ica para todos. No nos 6agamos los tontosF racionalidad es
,orm(lar (na preg(nta racional a la A(e sa&emos dar (na resp(esta racionalK % si no es
as@ no lo es. $(esto A(e el elector ota slo por s( propio inter1s@ incl(so as para ser
racional de&e dominar el pro&lema de entender inteligentemente la (tilidad A(e
persig(e.
El animal racional Hengo o&serandoH o es despreciado o es salado
nominalmente. No menciono la tercera alternatia. $ara los pro,etas del m(ndo digital %
de la ci&ernaegacin el 6ec6o de A(e los (s(arios en la red@ o de la red@ sean seres
racionales no tiene la m/s mnima importancia.
Estos pro,etas sa&en m(% poco de racionalidadK % adem/s o,recen algo a cam&ioF
(na li&ertad casi in,inita. Esta es la n(ea cantinela. 4a A(e entre teleisin@ Internet %
ci&erespacio@ las opciones A(e se a&ren ante los ci&erna(tas son@ o ser/n@ centenares@
miles@ millonesF tantas A(e es imposi&le contarlas. Ni siA(iera tendremos A(e &(scar los
programas o las in,ormaciones A(e A(eramosK lo 6ar/ por nosotros el navigator Bel
naegadorC. 8s p(es@ el indiid(o podr/ ,/cilmente atender c(alA(ier c(riosidad o
inter1s.
3>a% algEn modo meGor de ser m/s li&re mentalmente5 =i Negroponte % s(s
seg(idores 6(&ieran ledo algo@ sa&ran A(e Lei&niD de,ini la li&ertad 6(mana como
(na spontaneitas intelligentis' (na espontaneidad de A(ien es inteligente@ de A(ien se
caracteriDa por intelligere. =i no se concreta as@ lo A(e es espont/neo en el 6om&re no
se di,erencia de lo A(e es espont/neo en el animal@ % la nocin de li&ertad %a no tendra
sentido.
$ara ir al nEcleo de la c(estin de&emos preg(ntarnos a6oraF 3li&ertad de A(1 % para
A(15 3De 6acer zapping Bcam&iar constantemente de canalesC5 El deoni"o@ siendo
ni"o@ se siente irresisti&lemente atrado por el G(ego. N(estra )li&re participacin
actia* termina@ o corre el riesgo de terminar@ del sig(iente modoF
los loc(aces aca&ar/n por o&str(ir Internet con s( necesidad de eIpresarse Bs(s graffiti< ,
% los dem/s se dedicar/n a los ideoG(egos@ al deo!G(gar. Es erdad A(e el deo!ni"o
podra preg(ntar % sa&er c(/ntos disc(rsos pron(ncia el $apa cada da. $ero esto no le
interesa % ni tan siA(iera sa&e A(i1n es el $apa.
La erdad es A(e los digigeneracionales dicen li&erd pero en realidad A(ieren decir B%
es la Enica cosa de la A(e entiendenC cantidad % elocidadF (na cantidad creciente@ cada
eD m/s grande de bites % (na elocidad de ela&oracin % transmisin cada eD ma%or.
$ero cantidad % elocidad no tienen nada A(e er con li&ertad % eleccin. 8l contrario@
(na eleccin in,inita e ilimitada es (na ,atiga in,inita % desproporcionada. La
desproporcin entre el prod(cto A(e se o,rece en la red % el (s(ario A(e lo de&era
cons(mir es colosal % peligrosa. Corremos el riesgo de as,iIiarnos en (na eIageracin
de la A(e nos de,endemos con el rec6aDoK lo A(e nos deGa entre la eIageracin % la nada.
El eIceso de &om&ardeo nos llea a la atona@ a la anomia@ al rec6aDo de la indigestinF
% de este modo@ todo termina@ en concreto@ en (na nimiedad.

<n aspecto (lterior de n(estro n(eo modo de ser % iir es la creciente %
omnipresente art ifi ciali"acin. El 6omnido del $leistoceno es %a (n 6om&re porA(e
est/ dotado de manos prensiles@ con las A(e p(ede realiDar n(merosas acciones % A(e lo
6a&ilitar/n para llegar a ser horno habilisy horno faber. $aradGicamente@ al 6om&re de
6o% la prensilidad pr/cticamente %a no le sire. El horno prensilis se atro,ia en el horno
digitalis. En la edad digital n(estro A(e6acer se red(ce a p(lsar &otones de (n teclado.
8s iimos encerrados sin ningEn contacto a(t1ntico con la realidad@ con el m(ndo
real. La )6iper mediatiDacin* Bes la tesis de Le6len@ 1992C nos pria de eIperiencias
nuestras' eIperiencias de primera mano % nos deGa a merced de eIperiencias de seg(nda
mano. Lo c(al tiene graes consec(encias. $(es cada (no de nosotros slo comprende
de erdad las cosas so&re las A(e tiene (na eIperiencia directa@ (na eIperiencia
personal. No 6a% li&ro@ ni disc(rso@ ni representacin A(e p(eda 6acer las eces de
n(estro propio error. $ara aprender a nadar 6a% A(e tirarse al ag(a.
La ,rm(la de Liam&attista +ico era A(e verum etfactum convertuntur' es decir@ A(e
lo erdadero % el acto se trans,orman el (no en el otro. +ico nos dice con ello A(e el
6om&re slo p(ede conocer el propio hacer. Es as so&re todo en el sentido m/s estricto
A(e comenta&a anteriormente.

4ee nEcleo de la c(estin es A(e en el m(ndo telem/tico la ma%ora no tiene
a&sol(tamente ning(na idea de cmo se realiDa el )milagro* del tele! er %@ adem/s@ el
6om&re m(ltimediae %a no 6ace nada. =( eIperiencia directa@ la A(e ie
personalmente@ se limita a p(lsar los &otones de (n teclado % a leer resp(estas en (na
pantalla. $ara 1l no 6a% aprendiDaGe dado por el conocer haciendo. +ico es tam&i1n el
a(tor A(e 6a ela&orado en s( 6iencia 2ueoa' de 1732@ )(na 6istoria ideal eterna*
diidida en tres edades@ la primera de las c(ales@ la edad inicial@ est/ pensada con gran
imaginacin como (na sociedad de )6orri&les &estias* desproistas de capacidad de
re,leIin@ pero dotadas de ,(ertes sentidos % enorme ,antasa. Con,ieso A(e +ico me
parece (n a(tor osc(ro % tedioso. $ero rec(erdo A(e c(ando me top1 con las p/ginas
so&re el )6om&re &estia* me re con toda el alma. 4 (elo a rer con toda el alma@
c(ando rec(erdo a s( &estia paciendo % m(ltiplic/ndose en el m(ndo act(al. El 6om&re
del postpensamiento@ incapaD de (na re,leIin a&stracta % analtica@ A(e cada eD
&al&(cea m/s ante la demostracin lgica % la ded(ccin racional@ pero a la eD
,ortalecido en el sentido del er Bel 6om&re oc(larC % en el ,antasear Bm(ndos irt(alesC@
3no es eIactamente el 6om&re de +ico5 7ealmente se le parece.
=e le parece tam&i1n en la cred(lidad % en la s(persticin. El progreso de la ciencia H
se dr la Il(stracin en adelanteH li&erara al 6om&re de creencias irracionales. No
o&stante@ la tecnologa@ a V]edida A(e aanDa@ est/ prod(ciendo (n 6om&re ind(so m/s
cr1d(lo e )inocentn* A(e el 6om&re medie.aI. K$or A(15 $orA(e el 6om&re medieal
tena creen das a&s(rdas A(e@ sin em&argo@ esta&an delimitadas por
(naReltanschauung' por (na concepcin del m(ndo@ mientras A(e el 6om&re
contempor/neo es (n ser des6(esado A(e )ie sin el sost1n de (na isin co6erente del
m(ndo* [...] En esta a(sencia de re,erencias esta&les@ el 6om&re [...] cree porA(e no 6a%
raDn alg(na para no creer* BLalim&erti@ 199#C. Entonces@ no es paradGico A(e el pas
A(e dispone de (na ma%or ciencia tecnolgica@ Estados <nidos@ sea tam&i1n el pas de
maor cred(lidad12 % A(e m/s a&raDa c(ltos de poca mon3=er/n salados % rescatados
por el m(ndo de Negroponte estos )en,ermos de aco*5 Es poco erosmil@ dado A(e
ellos son el prod(cto.
'. L8 C;-$E0ENCI8 N; E= <N 7E-EDI;
8ntes de concl(ir@ olamos al pro&lema espec,ico de la in,ormacin poltica. 0odos o
casi todos est/n de ac(erdo so&re el 6ec6o del deterioro progresio de la in,ormacin
teleisia a nieles &aGsimos 12 La )n(ea clase* A(e administra el deo!poder se
de,iende de las ac(saciones c(lpando a los telespectadores. =K pero esta de,ensa
dem(estra (na mala conciencia@ %a A(e en teleisin m/s A(e en ningEn otro medio es el
prod(ctor el A(e prod(ce al cons(midor. =i proporciona (n ol(men s(,iciente de
in,ormacin crtica so&re noticias del m(ndo@ la a(diencia se interesar/ por el m(ndoK
pero si el m(ndo desaparece de la pantalla es o&io A(e el m(ndo deGar/ de interesar Bni
siA(iera@ como %a 6emos isto@ la cada del m(ro de JerlnC. $or tanto@ seg(ir
ciegamente a la a(diencia % deGarse llear por (na sol(cin de menor resistencia@ es
deGarse llear Hirresponsa&lementeH por lo m/s ,/cil . 3$ero como solentar la
di,ic(ltad5
La resp(esta de rigor es A(e la teleisin meGorar/ c(ando de erdad 6a%a (n orden
pl(ral % competitio estim(lado por la conc(rrencia de las teleisiones priadas.
Comprendo A(e esta resp(esta p(ede ser pla(si&le en pases como Italia@ monopoliDada
d(rante demasiado tiempo por (na p1sima teleisin de Estado controlada por
di,erentes partidos. $ero en Inglaterra el disc(rso se inierteF porA(e all 6a% (na &(ena
teleisin pE&lica. la JJC@ A(e est/ siendo socaada por (na competencia priada
p(ramente comercial de niel m/s &aGo. 8ntes de proclamar A(e la priatiDacin meGora
las cosas@ es &(eno tener presente A(e para los grandes magnates e(ropeos de 6o% Hlos
-(rdoc6 o los Jerl(sconiH el dinero lo es todo@ % el inter1s cico o c(lt(ral es n(lo. 4
lo irnico de esta sit(acin es A(e Jerl(sconi % -(rdoc6. en s( escalada 6acia los
desmes(rados imperios teleisios@ se enden como )demcratas* A(e o,recen al
pE&lico lo A(e el pE&lico desea@ mientras A(e la teleisin pE&lica es )elitista* % o,rece
al pE&lico la teleisin )A(e de&era A(erer*. -oli1re enidiara este comportamiento
digno de 0art(,o. 8dem/s@ tenemos el 6ec6o de A(e la teleisin priada A(e m/s
c(enta no meGora@ si aca promete &aGar el niel de los prod(ctos teleisios.
=e dir/ A(e las teleisiones priadas son (na cosa % la competencia es (na cosa
di,erente. 4es cierto@ pero en este aspecto 8m1rica docet. $(es si 6a% (n pas A(e n(nca
6a tenido teleisin estatal % en el c(al la teleisin se 6a desarrollado % ,(nciona en
condiciones de independencia % de plena competencia@ ese pas es Estados <nidos. 4sin
em&argo@ Estados <nidos representa@ en c(anto ala in,ormacin poltica%la ,ormacin
deOa opinin pE&lica@ el peor de los casos. 3$or A(15 La perpieGdad est/ G(sti,icada
desde el momento en A(e la compencia es considerada por todos como (n mecanismo
de a(tocorreccin. =egEn la teora de la competencia@ el cons(midor de&era castigar la
de,iciente prod(ccin de noticias@ eIactamente ig(al A(e castiga la de,iciente
prod(ccin de ,rigor,icos % de a(tomiles. $ero no s(cede as@ as no es.

=iempre 6e sostenido A(e la analoga entre mercado econmico % mercado poltico@
entre competencia de prod(ctores de &ienes % competencia de partidos@ es (na analoga
d1&il. $ero se dira A(e la competencia en6e los medios de com(nicacin ,(nciona aEn
peor A(e la competencia poltica Hen c(anto a la a(tocorreccinH. Las grandes
cadenas de teleisin americanas se imitan de (n modo eIcesio. Lra&er o&sera
ic/sticamente B19.#@ p/g. .2C A(e )los medios de com(nicacin rialiDan en
con,ormismo*. De 6ec6o@ oc6o de cada dieD noticias son las mismas@ en todas las
cadenas. Como %a 6e tenido ocasin de destacar B=artori@ 1995@ p/g. #31C@ )los
s(p(estos competidores G(egan so&re seg(roF en l(gar de di,erenciarse se s(perponen*.
Eidentemente@ no todas las competencias son ig(ales en s(s res(ltados )irt(osos*. En
este sentido@ slo podemos tomar nota del 6ec6o de A(e la competencia entre los medios
de com(nicacin no prod(ce &ene,icios conc(rrentes@ sino m/s &ien (n deterioro de los
prod(ctos, Este deterioro tiene n(merosas ca(sas@ % entre ellas (na (nidad de medida de
la a(diencia indi,erenciada H8(ditelH. $ara 8(ditel@ contar con C6(rc6ill entre el
pE&lico tiene el mismo peso A(e contar con s( porteroK por tanto@ el incremento de la
a(diencia se consig(e en descenso@ a la &aGa@ 6aciendo dismin(ir a los al,a&etiDados a
los nieles de los anal,a&etos Bsi el 6ec6o de perder a (n C6(rc6ill signi,ica ganar a dos
porterosC. 39(1 podemos 6acer ante esta sit(acin5 No p(edo proponer ningEn remedio
milagroso. Yarl $opper B199'C 6a escrito A(e (na democracia no p(ede eIistir si no se
con! trola la teleisin. Comparto s(s temores so&re la democracia@ so&re todo en el
sentido de A(e la tele!democracia incentia (n directismo s(icida A(e Hcomo %a 6e
dic6oH con,ia la cond(ccin del go&ierno de (n pas a cond(ctores A(e no tienen
permiso de cond(cir 15@ $ero no eo con claridad cmo p(ede controlarse la li&ertad de
eIpresin. 8dem/s@ el remedio preliminar est/ siempre@ a todos los e,ectos@ en la toma
de conciencia de los pro&lemas % en la determinacin de resistir % de reaccionarK % es
m(% importante reaccionar protestando ,rontalmente contra la arrogancia % la
c6arlatanera intelect(al del negropontismo@ de los pro,etas@ o meGor de los g(rEs@ del
brave new Morld electrnico.

Como o&sera :(rio Colom&o B199'@ p/g. .C@ a A(ien intenta comprender las )n(eas
com(nicaciones* % se preg(nta )A(1 pasa por la red5 3De A(i1n@ para A(i1n@ y por
c(enta de A(i1n5*@ de&emos responder slo con sarcasmo % denigracin E...] A(ien est/
contra nosotros est/ de,ormado % es (n inadaptado*. 4 1sta@ comenta Colom&o@ es )(na
posicin A(e no tiene precedentes en la tra%ectoria de la ciencia % en la eol(cin de la
tecnologa*. La eIpresin )ser digitales E...] es tam&i1n la de,i(iicin de (n estado de
gracia V...W.La gracia o la tienes o no la tienes. 39(i1n no la tiene5 9(ien no cree en el
eangelio del bit segEn Negroponte*. =igo cit/ndolo Bno se podra eIpresar meGorCF
La coniccin A(e se nos A(iere inc(lcar [...] es la sig(ienteF no hagis caso a quien
pone ob$eciones a nuestra fe. (as ob$eciones no cuentan porque no e7isten
antagonistas. .e trata simplemente de los @sin techoC que acampan al margen de la
red. e un predicador no se puede querer ms. 6mo es posible que tantas personas se
de$en hechi"ar por un nivel de argumentacin tan modesto por parte de un perito
industrial de la circulacin en la red [...] es dificil de e7plicar.
8caso no sea tan di,icil de eIplicar@ pero de todos modos@ es inacepta&le.
7. 78CI;N8LID8D 4 $;=0$EN=8-IEN0;

El contraste A(e esto% per,ilando entre horno sapiens %@ llam1moslo as@ horno
insipiens no pres(pone idealiDacin alg(na del pasado. El horno insipiens Bnecio %@
sim1tricamente@ ignoranteC siempre 6a eIistido % siempre 6a sido n(meroso. $ero 6asta
la llegada de los instr(mentos de com(nicacin de masas los )grandes nEmeros*
esta&an dispersos@ % por ello mismo eran m(% irreleantes. $or el contrario@ las
com(nicaciones de masas crean (n m(ndo moi&le en el A(e los )dispersos* se
enc(entran % se p(eden )re(nir*@ % de este modo 6acer masa % adA(irir ,(erDa. En
principio a &ienK pero en la pr/ctica ,(nciona peor. 4 aA( so&re todo entra en G(ego
Internet@ A(e a&re (n n(eo % gigantesco G(ego. $(es las a(topistas de Internet se a&ren@
meGor dic6o@ se a&ren de par en par por primera eD especialmente a las peA(e"as
loc(ras@ a las eItraagancias % a los eItraiados@ a lo largo de todo el arco A(e a desde
ped,ilos Blos icios priadosC a terroristas Blos ,lagelos pE&licosC. 4esta apert(ra es
m/s signi,icatia en tanto en c(anto el 6om&re re&landecido por la m(ltimedialidad se
enc(entra desproisto de elementos esta&iliDadores % sin races ),irmes*. 8s p(es@
a(nA(e los po&res de mente % de esprit( 6an eIistido siempre@ la di,erencia es A(e en el
pasado no conta&an Hesta&an ne(traliDados por s( propia dispersinH mientras A(e
6o% se enc(entran@ % re(ni1ndose@ se m(ltiplican % se potencian.
<na eD dic6o esto@ la tesis de ,ondo del li&ro es A(e (n 6om&re A(e pierde la
capacidad de a&straccin es eo ipso incapaD de racionalidad % es@ por tanto@ (n animal
sim&lico A(e %a no tiene capacidad para sostener % menos aEn para alimentar el m(ndo
constr(ido por el horno sapiens. =o&re este aspecto@ los especialistas en los medios
callan a (ltranDa@ % s( parloteo slo nos c(enta la radiante llegada de (n )(nierso en
ertiginosa eol(cin {. ..] en el A(e todo indiid(o % toda realidad est/n destinados a
disolerse % ,(ndirse. El 6om&re se 6a red(cido a ser p(ra relacin@ horno
cornmunicans' inmerso en el incesante ,l(Go medi/tico* BDe -atteis@ 1995@ p/g. 37C. =@
horno cornrnunicang pero 3A(1 com(nica5 El aco com(nica aco@ % el deo!ni"o o
el 6om&re dis(elto en los ,l(Gos medi/ticos est/ slo dis(elto. . La erdad !!s(&%acente
a los pregones de noticias eIageradas A(e la con,(ndenH es A(e el m(ndo constr(ido
en im/genes res(lta desastroso para la paidia de (n animal racional % A(e la teleisin
prod(ce (n e,ecto regresio en la democracia@ de&ilitando s( soporte@ por tanto@ la
opinin pE&lica. >o% m/s A(e n(nca@ la gente tiene pro&lemas@ pero no posee la
sol(cin a esos pro&lemas. >asta a6ora se considera&a A(e en poltica la sol(cin de los
pro&lemas de la gente 6a&a A(e reclam/rsela a los polticos Bal ig(al A(e en medicina
6a% A(e pedrsela a los m1dicos. % en derec6o a los a&ogadosC. No o&stante@ el go&ierno
de los sondeos@ los re,erendos % la demagogia del directismo atri&(%en los pro&lemas a
los polticos % la s l(cin a la gente. 4en todo ello@ la teleisin )agrandaM. los
pro&lemas Bcreando incl(so pro&lemas A(e en realidad no eIisten@ pro&lemas
s(per,l(osC % pr/cticamente an(la el pensamiento A(e los de&era resoler.
8 esta an(lacin del pensamiento en clae de post! pensamiento me 6e re,erido en
otras ocasiones@ % A(isiera aclararlo &ien. El ataA(e a la racionalidad es tan antig(o
como la racionalidad misma. $ero siempre 6a representado (na contrarr1plica Hdesde
8ristteles 6asta nosotrosH . La ,rm(la de 0ert(liano eraF credo quia absurdum. 4 le
responda % le s(pera&a la .umma Iheologica de santo 0om/s@ A(e destila l(cideD
lgica. 8 s( modo % de ,orma di,erente@ $ascal@ 7o(ssea( % NietDsc6e 6an re&atido el
cogito cartesiano 17 $ero ellos eran grandes literatos % en s(s ataA(es al cogito'
,ormida&les pensadores. En de,initia@ no eran 6om&res &estia. =in em&argo@ s lo son
los eIaltadores de la )com(nicacin perenne*.
Lo A(e ellos proponen no es (n erdadero antipensamiento@ (n ataA(e demostrado o
demostra&le al pensamiento lgico!racionalK sino@ simplemente@ (na p1rdida de
pensamiento@ (na cada &anal en la incapacidad de artic(lar ideas claras % di,erentes.
El proceso 6a sido el sig(ienteF en primer l(gar@ 6emos ,a&ricado@ con los diplomas
ed(catios@ (na (umpenintelligenci$a' (n proletariado intelect(al sin ning(na
consistencia intelect(al. Este proletariado del pensamiento se 6a mantenido d(rante
m(c6o tiempo al margen@ pero a ,(erDa de crecer % m(ltiplicarse 6a penetrado poco a
poco en la esc(ela@ 6a s(perado todos los o&st/c(los con la )reol(cin c(lt(ral* de
19'. Bla n(estra@ no la de -aoC % 6a encontrado s( terreno de c(lt(ra ideal en la
reol(cin medi/tica.
Esta reol(cin es a6ora casi completamente tecnolgica@ de innoacin tecnolgica.
No reA(iere sa&ios % no sa&e A(1 6acer con los cere&ros pensantes. Los medios de
com(nicacin@ y especialmente la teleisin@ son administrados por la s(&c(lt(ra@ por
personas sin c(lt(ra. 4 como las com(nicaciones son (n ,ormida&le instr(mento de
a(topromocin Hcom(nican o&sesiamente % sin descanso A(e tenemos A(e com(nicar
H 6an sido s(,icientes pocas d1cadas para crear el pensamiento ins)pido' (n clima
c(lt(ral de con,(sin mental % crecientes eG1rcitos de n(los mentales.

Entonces@ el p(nto no es tanto A(e encontremos (n n(trido nEmero de a(tores ,amosos
A(e ataA(en la racionalidad. El pro&lema es so&re todo A(e la relacin entre mainstream
% corrientes sec(ndarias@ entre r1plica % contrarr1plica@ 6a dado la (elta. 8ct(almente@
proli,eran las mentes d1&iles@ A(e proli,eran G(stamente porA(e se tropieDan con (n
pE&lico A(e n(nca 6a sido adiestrado para pensar. 4 la c(lpa de la teleisin en este
crc(lo icioso es A(e ,aorece Hen el pensamiento con,(soH a los estram&ticos@ a
los eIcitados@ a los eIagerados % a los c6arlatanes. La teleisin premia prom(ee la
eItraagancia@ el a&s(rdo % la insensateD. De este modo re,(erDa % m(ltiplica al horno
insipiens.
En (na noela de ciencia!,iccin c(%o tt(lo no rec(erdo H6ace m(c6simos a"os de
elloH@ los marcianos 6a&an conA(istado la tierra % A(eda&a slo (n EItimo red(cto de
de,ensores 6(manos asediado por ,(erDas destr(ctoras. En el Eltimo ataA(e el
comandante dirigi (na mirada de despedida a s(s 6om&res@ y dio c(enta de A(e
tam&i1n ellos eran marcianos. Cierto. El postpensamiento tri(n,a % esto A(iere decir
A(e nosotros tam&i1n estamos %a m(% marcianiDados.
La ignorancia casi se 6a conertido en (na irt(d@ como si se resta&leciera a (n ser
primigenio incontaminado e incorr(ptoK % con el mismo criterio@ la incongr(encia % el
apocamiento mental se interpretan como (na )sensi&ilidad s(perior*@ como (n esprit
definesse' A(e nos li&era de la meDA(indad del esprit degomtrie' de la arideD de la
racionalidad. Lo malo es A(e como el marciano no sa&e nada@ a&sol(tamente nada de
todo esto@ para 1l la p1rdida del esprit( de geometra no comporta la adA(isicin del
esprit( de ,in(ra. 4@ sin em&argo@ los marcianos de la noela 6a&an pasado por el
regnum hominis. 4 a(nA(e n(merosas ciiliDaciones 6an desaparecido sin deGar 6(ella@
el 6om&re occidental 6a s(perado la cada@ erdaderamente )&aGa*@ de la &aGa Edad
-edia. La s(per % oli a res(rgir@ en irt(d de s( unicum A(e es s( in,raestr(ct(ra o
armad(ra lgico!racional. $ero a(nA(e no desespero@ tampoco A(iero oc(ltar A(e el
regreso de la incapacidad de pensar Bel postpensamientoC al pensamiento es todo c(esta
arri&a. 4 este regreso no tendr/ l(gar si no sa&emos de,ender a (ltranDa la lect(ra@ el
li&ro %@ en (na pala&ra@ la c(lt(ra escrita.
No es erdad Hcomo da a entender la ramplonera de los m(ltimedialistasH A(e la
p1rdida de la c(lt(ra escrita est1 compensada por la adA(isicin de (na c(lt(ra a(dio!
is(al. No est/ claro A(e a la m(erte de (n re% le s(ceda otroF tam&i1n podemos
A(edarnos sin re%. <na ,alsa moneda no compensa la moneda &(enaF
la elimina. 4 entre c(lt(ra escrita % c(lt(ra a(dio!is(al 6a% slo contrastes. Como
o&sera con ag(deDa :errarotti B1997@ p/gs. 9#!95C@ )la lect(ra reA(iere soledad@
concentracin en las p/ginas@ capacidad de apreciar la claridad % la distincin*K
mientras A(e el horno sentiens Bel eA(ialente ,errarottiano de mi horno videns< m(estra
caractersticas totalmente op(estasF
(a lectura le cansa .... Hntuye. Prefiere el significado resumido y fulminante de la
imagen sinttica. Ssta le fascina yio seduce. Renuncia al v)nculo lgico' a la secuencia
ra"onada' a la refle7in que necesariamente implica el regreso a s) mismo 1.. .1. 6ede
ante el impulso inmediato' clido' emotivamente envolvente. 1lige el living on self+
demand' ese modo de vida t)pico del infante que come cuando quiere' llora si siente
alguna incomodidad' duerme' se despierta y satisface todas sus necesidades en el
momento.
El retrato me parece per,ecto. La c(lt(ra a(dio!is(al es )inc(lta* %@ por tanto@ no es
c(lt(ra Deca A(e para encontrar sol(ciones 6a% A(e empeDar siempre por la toma de
conciencia. Los padres@ a(nA(e como padres %a no son gran cosa@ se tendran A(e
as(star de lo A(e s(ceder/ a s(s 6iGosF cada eD m/s almas perdidas@ desorientados@
anmicos@ a&(rridos@ en psicoan/lisis@ con crisis depresias %@ en de,initia@ )en,ermos
de aco*. 4 de&emos reaccionar con la esc(ela % en la esc(ela. La cost(m&re consiste
en llenar las a(las de teleisores % procesad ores. 4 de&eramos@ en cam&io@ etarlos
Bpermiti1ndoles solamente el adiestramiento t1cnico@ como se 6ara con (n c(rso de
dactilogra,iaC. En la esc(ela los po&res ni"os se tienen A(e )diertir*. $ero de este modo
no se les ense"a ni siA(iera a escri&ir % la lect(ra se a A(edando cada eD m/s al
margen. 4 as@ la esc(ela consolida al deo!ni"o en l(gar de darle (na alternatia.
=(cede lo mismo con los peridicosF imitan % sig(en a la teleisin@ aliger/ndose de
contenidos serios@ eIagerando % oceando s(cesos emotios@ a(mentando el )color* o
con,eccionando noticias &rees@ como en los telediarios. 8l ,inal de este camino se llega
a )<=8 0oda%*@ el m/s aco de los noticiarios de in,ormacin del m(ndo.
Los peridicos 6aran meGor si dedicaran cada da (na p/gina a las necedades@ a la
,at(idad@ la triialidad@ a los errores % disparates A(e se 6an odo en la teleisin el da
antes. El pE&lico se diertira % leera los peridicos para )engarse* de la teleisin@ %
tal eD de este modo la teleisin meGorara4a A(ien me dice A(e estas acciones son
retrgradas@ le respondoF 3% si por el contrario ,(eran ang(ardistas5
8$ENDICE
EL ><E+; 4 L8 L8LLIN8
C(ando me preg(ntan A(1 tiene de noedoso mi videns' contesto@ si esto% en ena
&romista@ A(e %o pieDo por el 6(eo mientras A(e los dem/s@ la ma%o! empieDan por la
gallina. 4 &ien se e A(e las intelicias est/n aletargadas@ porA(e todaa nadie me 6a
teado el pro&lema de por A(1 iene antes el 6(eo e la gallina. $ara eitar eA(ocos lo
eIplicar1 de ,ormas. La relacin entre el 6(eo % la gallina es en s (na relacin circ(lar
de implicacin recproca A(e comporen lgica@ (na regresin al in,inito. =i no 6(&iese
mas no naceran 6(eos@ % iceersa@ sin 6(eos no ceran gallinas. Lo c(al no A(ita
para A(e el ciclo de ida (ela a empeDar cada eD por el 6(eo. =i no camos (n
comienDo originario en la noc6e de los empos@ sino A(e slo A(eremos ,iGar el comienDo
del clo@ entonces est/ &ien colocar el principio en el 6(eo.
DeGando a6ora de lado la met/,ora@ c(ando digo A(e cmpieDo por el 6(eo@ no esto%
al(diendo slo al origen del tra%ecto@ sino so&re todo al 6ec6o de A(e mi indagacin
trata de los ,actores % procesos A(e ,orman a la persona 6(mana % A(e trans,orman al
ni"o en ad(lto.
C(atro de estos ,actores son determinantesF 1C los padres@ 2C los coet/neos Bel peer
group< , 3C la esc(ela@ #C los medios. El 6ec6o de A(e %o 6aga del c(arto H% en
concreto del predominio del deo!erH (n ,actor decisio no implica A(e no tenga en
c(enta los otros tres. =1 per,ectamente A(e eIisten. $ero esto% considerando s( p1rdida
de peso@ s( p1rdida de ,(erDa. Los padres est/n en A(ie&ra@ %lo mismo se p(ede decir de
la esc(ela.
En c(anto al peer group Ha los coet/neos A(e para c(alA(ier Goen se conierten en
el gr(po de re,erenciaH 1 %o lo coloco en el conteIto de los medios de com(nicacin
de masas. $orA(e el peer group re,leGa casi eIcl(siamente (na c(lt(ra G(enil A(e es a
s( eD (na c(lt(ra a(diois(al.

8cerca de esta c(estin me 6an o&Getado A(e %o atri&(%o a la teleisin (n papel
ed(catio A(e no le corresponde % A(e no p(ede tener. $ero %o me limito a constatar
A(e el papel ed(catio de la teleisin tiene l(gar por s(stit(cin@ % so&re todo por
de,ecto o carencia de (na esc(ela en colapso. No es A(e la teleisin )de&a ed(car. Es
A(e en a(sencia de otros % meGores ed(cadores el peso de la paide)a le cae encima.
Dic6o esto@ el li&ro traDa dos recorrido.s. En el primero se a del deo!ni"o al deo!
ad(lto. En el seg(ndo se a del ci(dadano a la democracia. 8m&os recorridos no son
independientes entre s. Es m/s@ est/n estrec6amente interconectados. La di,erencia es
A(e en el primer caso el recorrido es indiid(al % cond(ce a lo A(e cada (no ale como
persona@ mientras A(e en el seg(ndo caso entra en G(ego la relacin indiid(o!
com(nidad % el recorrido trata so&re cmo todos contri&(%en al todo.
4 si el deo!ni"o se a(torealiDa como (n ideo!dependiente Bprimer recorridoC@
entonces el deo dependiente se trad(ce posteriormente Bseg(ndo recorridoC en (n mal
ci(dadano A(e perG(dica a la ci(dad democr/tica % al &ien colectio.
$or tanto mi disc(rso es )consec(encial*. La premisa comEn so&re la A(e se &asa de
principio a ,in es A(e el primado del er@ ci primado de la imagen@ empo&rece el conocer
% del mismo modo de&ilita n(estra capacidad de gestionar la ida en sociedad. 4 toda
mi arg(mentacin@ lo (elo a repetir@ parte de este )6(eo*F del 6ec6o A(e estamos
perdiendo el leng(aGe a&stracto la capacidad de a&straccin so&re la c(al se ,(ndan
n(estro conocimiento % n(estro entendimiento.
Fe vu! 3Es (na cosa %a dic6a % sa&ida5 Desgraciadamente A(ien me ataca as no
aporta pr(e&as@ no cita@ % por tanto no me 6ace sa&er de dnde % de A(i1n 6a&ra %o
copiado. 4o empieDo por el 6om&re como )animal sim&lico* % el 6ilo cond(ctor de mi
an/lisis es (n 6ilo sem/ntico. -as a A(ien me ataca con el ,/cil estri&illo del )esto es
cosa sa&ida*@ este 6ilo cond(ctor se le escapa por completo. 9(iD/ sea porA(e A(ien as
me contradice es %a (n deo!animalote1 para el c(al la sem/ntica es (na in,l(encia
asi/tica o a lo meGor la m(Ger de =em/ntico.
2. 39<a CI<D8D8N;5
Nos tenemos A(e poner de ac(erdo so&re la nocin de ci(dadano. En el sentido literal
del t1rmino@ ci(dadano 8civis< es A(ien ie en la ci(dad 8civitas<. En este caso
ci(dadano es lo contrario de campesino@ de A(ien ie en el campo@ ,(era de la ci(dad.
$ero esta nocin topolgica@ dig/moslo as@ de ci(dadano no es la A(e nos interesa. 8s
como no nos interesa la ci(dadana de,inida por (n pasaporte. Nos interesa@ en cam&io@
la contraposicin entre ci(dadano % sE&dito@ % por ende la nocin propiamente poltica
de ci(dadano. El sE&dito es (n dominado@ el A(e est/ aplastado por el poder@ el A(e no
tiene ningEn poder Bde cara a s( =e"or o =o&eranoC. El ci(dadano@ en cam&io@ es tit(lar
de derec6os en (na ci(dad li&re A(e le permite eGercerlos. -ientras A(e el sE&dito no
c(enta Hni siA(iera tiene oDH el ci(dadano c(entaF tiene oD@ ota % participa@ o por
lo menos tiene el derec6o de participar en la gestin de la res publica. $ero el ci(dadano
as de,inido todaa no es (n ci(dadano )demo!potente* A(e eGerce el poder
personalmente. Esta di,erencia pasa en gran medida desaperci&ida@ % sin em&argo es (na
di,erencia crtica. El ci(dadano de la democracia representatia ota para elegir a las
personas A(e ir/n a deli&erar. En alg(nas ocasiones Bel re,er1nd(mC ota tam&i1n so&re
issues' es decir@ decide so&re c(estiones. $ero en la democracia representatia el
re,er1nd(m es (n instr(mento decisional s(&sidiario. =i no ,(ese as@ la democracia
representatia %a no sera tal % se conertira@ precisamente@ en (na democracia
re,erendaria@ es decir@ en (na democracia directa.
Esta transicin de (na democracia indirecta a (na directa se presenta como (na
trans,ormacin de estr(ct(ras. $ero es m(c6o m/s A(e esto. $orA(e post(la (na
concomitante trans,ormacin del ci(dadano. El ci(dadano al A(e slo@ o so&re todo@ se
le pide A(e eliGa (n representante@ es s(stit(ido por (n ci(dadano re,orDado@ (n hiper+
ciudadano' al A(e se le pide A(e sea (n G(eD de m1ritos@ (n ci(dadano A(e decide so&re
el m1rito. La teora de la democracia directa pres(pone@ por tanto@ la trans,ormacin del
ci(dadano p(ro % simple en el 6iper!ci(dadano A(e de&e Hde&eraH conocer las
c(estiones so&re las A(e decide % ser en cierta medida competente en las materias
asignadas a s( competencia. =o&re este pres(p(esto HA(e por lo dem/s es (na
condicin necesariaH la teora de la democracia directa es maGest(osamente
latitante.$ero el 6ec6o sig(e siendo A(e sin el 6iper!ci(dadano (na democracia directa
no p(ede ,(ncionar Bo se 6ace m(% dis,(ncionalC. -iremos a n(estro alrededor. 3+emos
emerger n(eos ci(dadanos A(e est1n a la alt(ra de las n(eas tareas5 =eg(ramente no.
-ientras la teora post(la la &elleDa del )directismo* % de la )democracia contin(a* Ba
llegar1 a ellaC@ la realidad est/ prod(ciendo la desaparicin del ci(da1ano A(e &ien o
mal tenamos@ es decir. s( degradacin a 6ipo!ci(dadano. 4 seg(ramente es as. porA(e
es seg(ro A(e el horno videns se trad(ce en (n ci(dadano A(e cada eD sa&e menos de
los as(ntos pE&licos@ es decir@ de los as(ntos A(e le 6a&ilitan para la ci(dadana. En este
li&ro el de&ilitamiento del ci(dadano se 6a localiDado en el conteIto de (na p1rdida
progresia de a(tonoma de la opinin pE&lica 8vid. supra' p/g. 73 % sigs.C.
$ero como en esta c(estin m(c6os 6acen pastic6es entre opinin pE&lica@ opinin
pop(Or opinin de masa@ es necesario aclarar este p(nto. La distincin cl/sica se
esta&lece entre opinin pE&lica 1 opinin pop(lar. La primera es (na opinin de los
pE&licos so&re cosas pE&licas Bno so&re todoC a la A(e no se pide racionalidad Bsera
eIcesioC@ sino a(tonoma. La seg(nda es simplemente (na opinin eItendida. de 1Iito
B% so&re c(alA(ier temaC@ A(e no et/ sorne(da a ning(na condicin@ eIcepto a la de ser
sostenida por m(c6os. 8s p(es@ m(c6o c(idado con con,(ndir am&as cosas. Es erdad
A(e la opinin pE&lica % la opinin pop(lar no est/n completamente separadas@ porA(e
lo A(e se consolida como opinin pE&lica en (na determinada materia nace@ o tam&i1n
p(ede nacer@ de opiniones pop(lares. $ero no necesariamente es as@ % de todas ,ormas
la alideD analtica de la distincin no cam&ia 8cfr Nis&et@ 19.2@ p/gs. 2#9!253C.
La distincin entre opinin pE&lica % opinin de masas se apo%a@ en cam&io@ en el
contraste entre 1lite % no 1lite. 7enato $arascandolo B1997@ p/gs. #3!##C la descri&e asF
)La opinin pE&lica es (na es,era circ(nscrita@ (na 1lite de ci(dadanos [...] dotados de
conciencia ciil [...] A(e se &asa en la arg(mentacin racional@ en la ,(erDa del
raDonamiento@ mientras A(e la opinin de masas se alimenta de la s(gestin@ de la
demagogia@ de la isceralidad [...], de la irracionalidad*. = % no. La opinin pE&lica
p(ede ser elitista en los leaders de opinin A(e la inspiran@ pero no es elitista en s
adem/s podra tener (na eItensin ig(al a la de las opiniones pop(laresC. $recisado esto@
el aciamiento de la opinin pE&lica ind(cido por la teleisin s A(e p(ede ser descrito
como (n tr/nsito a (na opinin de masasK deGando as claro A(e 1sta Eltima es (na
opinin degradada A(e pone en peligro la democracia representatia % 6ace A(e la
democracia directa sea desastrosa.
7etomando el 6ilo de mi disc(rso dir1 entonces lo sig(ienteF el ci(dadano eIpresa@ %
se eIpresa@ en (na opinin pE&lica@ mientras A(e el s(&!ci(dadano al A(e ni siA(iera
interesa s( ci(dad se eIpresa en (na opinin de masas. Es adem/s el estado de la
opinin A(e m/s socaa la posi&ilidad misma del s(per!ci(dadano A(e se a(togo&ierna.
E incl(so ser/ erdad A(e la ci(dadana de la era electrnica se caracteriDa por la
posi&ilidad de acceder a in,ormaciones in,initas. $ero decir esto es como decir A(e la
ci(dadana en el capitalismo permite a todos conertirse en capitalistas. -(c6as gracias.
3. DE-;C78CI8 C;N0IN<8 4DE-;C78CI8 DELIJE780I+8
La tecnologa@ como eIplica est(pendamente =te,ano 7odot/ B1997C@ da entrada a la
)tecnopoltica* % con 1sta nos propone (na )democracia contin(a*. Esta democracia
contin(a es erdaderamente practica&le Bsin d(da la tecnologa la 6ace posi&leC.
3:(ncionara meGor A(e la democracia representatia5 3Es (na democracia m/s
aanDada A(e nos 6ace aanDar5 7odot/ 6ace s(%a@ de entrada@ la conocida tesis de
7o(ssea( del p(e&lo ingl1s )A(e cree ser li&re* pero A(e se enga"a@ porA(e solamente
lo es c(ando elige a los miem&ros de s( parlamentoK desp(1s de esta eleccin (ele a
conertirse en )esclao@ %a no es nada* 86ontrato social' III@ cap. 15C. $ero esta tesis es
in,(ndada. $orA(e en el interalo entre (na eleccin % otra@ los elegidos est/n g(iados
por el principio de las )reacciones preistas*@ % por tanto cotidianamente dan por
descontado las reacciones preisi&les de s(s electores. En las c(estiones m/s sentidas
por los otantes@ =<= representantes se 6acen en gran medida 1tero!directos. 4con la
sondocracia Bsondeo!craciaC la a(sc(ltacin de los representantes se 6ace pr/cticamente
cotidiana. 8s p(es@ entre (na eleccin % otra no 6a% ningEn )p(e&lo esclao*.
$or tanto@ %o no esto% de ac(erdo con la a,irmacin de A(e )(na de las c(estiones m/s
espinosas de la democracia de los modernos siempre se 6a re,erido al modo de colmar
el aco entre (na eleccin % otra@ de interr(mpir el silencio de los ci(dadanos@ de
rescatarlos de esa condicin de esclait(d A(e ataca&a 7o(ssea(* B7odot@ l997@p..C.
$ero si el pro&lema de la intermitencia no me t(r&a@ la democracia contin(a de 7odoti
sig(e siendo interesante porA(e es so&re todo (na )democracia deli&eratia*@ es decir@
(na democracia compartida por los ci(dadanos A(e intenta (nir elementos de
democracia directa % elementos de democracia representatia.
El primer pro&lema lo encontramos en la eIpresin )democracia deli&eratia*. En
>a&ermas@ % tam&i1n en la inteligente % original prop(esta de Uames :isOin B1991C@
deliberation signi,ica de&ate % disc(sin2. En cam&io en italiano se diceF primero
conocer % desp(1s deli&erar. Lo c(al signi,ica A(e en italiano deli&erar p(ede ser@ % a
men(do lo es@ solamente decidir@ solamente elegir. Con ,rec(encia en italiano el t1rmino
se (sa como sinnimo de otar. 4en este caso por aA( no amos &ien. $orA(e el
pro&lema est/ precisamente en esta di,erenciaF la di,erencia entre (n decidir!otar A(e
es precedido % orientado por (na enlightened discussion Bla ,rm(la de :isOinC@ % (n
decidir!otar A(e solamente eIpresa pre,erencia@ acto de ol(ntad. Este contraste se
p(ede trad(cir@ t1cnicamente@ en la di,erencia entre decisiones por s(ma positia %
decisiones por s(ma n(la Bo incl(so s(ma negatiaC. <na deci=in es por s(ma positia
c(ando todas las partes en G(ego encen ( o&tienen algoK % es &astante eidente A(e este
res(ltado est/ inc(lado al go&ierno por disc(sin Bla deliberation inglesaC. $or el
contrario@ en (na decisin por s(ma n(la A(ien gana@ gana todo@ % A(ien pierde@ pierde
todo. El re,er1nd(m@ por eGemplo@ es (na t1cnica decisional de s(ma n(la. 4 este
res(ltado es &astante pro&a&le c(ando tenemos (n decidir!otar A(e no est/
)contratado* so&re el m1rito % en el m1rito@ sino A(e eIpresa pre,erencias pre
constit(idas 8cfr =artori@ 19.7@ p/gs. 21#!253K =artori@ 1993@ p/gs. 7.!..C.
De lo anteriormente dic6o ded(Dco A(e el pro&lema no es de contin(idad o
intermitencia. Es entre el )G(ego del s % del no* por (n lado@ % el G(ego )del G(icio
crtico* por otro Bas dice precisamente 7odot/@ 199.@ p. 122C. 4 1ste no es (n pro&lema
res(elto por la tecnologaK es m/s@ est/ agraado por la tecnologa. $orA(e la tecnologa
atropella cada eD m/s al peso del )G(icio crtico*. Las posi&ilidades de la tecnologa
son (na cosa@ la realidad de (na tecnopoltica gestionada por deo!ci(dadanos % s(&!
ci(dadanos es completamente distinta. 4 el m(ndo real no se est/ desplegando a ,aor
del )primero conocer % desp(1s decidir*. 8dis@ en tal caso@ a la democracia
deli&eratia.
:. C;-$E0ENCI8 48<DI0EL
0odos o casi todos se lamentan de A(e la teleisin generalista empeora. $ero el
remedio no es 8vid. supra' p/gs. 1##!1#'C la priatiDacin. 4 el )empeorador* es
seg(ramente 8(ditel. $orA(e 8(ditel proporciona (na indi,erenciada recogida de datos
de los ndices de a(diencia de los programas teleisios. 4 si la medida de c(alA(ier
programa slo es s( a(diencia indi,erenciada@ entonces est/ claro A(e el imperatio de
todo programa slo es el de )6acer masa*@ a(mentar el nEmero de indiid(os de la
a(diencia. El A(e de,iende a 8(ditel (sa el arg(mentoF competition is competition' la
competencia es la competencia. $ero lo (sa de ,orma desatinada. $orA(e no 6a% ning(na
analoga entre la competicin entre teleisiones HA(e es (na competicin distorsionada
H % la gen(ina competicin de mercado. La competicin de mercado se ,(nda en tres
elementosF aC el coste!precio@ &C la calidad del prod(cto@ cC la relacin precio!calidad.
4la interaccin entre estos elementos se trad(ce en &ene,icio del cons(midor. De 6ec6o@
la competencia 6ace A(e a ig(aldad de prod(cto el precio sea el menor posi&le. De la
llamada competencia teleisia no sale en cam&io ningEn &ene,icio para el o%ente!
cons(midor.
En este pse(do!mercado el o%ente es pr/cticamente impotente.
3$or A(1 impotente5 Eidentemente porA(e en el denominado mercado teleisio no se
pone el precio@ o m/s eIactamente@ no 6a% (n cons(midor A(e eliGa % pag(e los
prod(ctos relacionando s( calidad con s( precio. En teleisin los prod(ctos por los
c(ales se esta&lece (n erdadero precio de mercado no son los programasF son los
espacios p(&licitarios@ ; lo A(e es lo mismo@ los programas teleisios siren a la
teleisin para ,ormar paA(etes de espectadores A(e a s( eD son los potenciales clientes
A(e se enden a las empresas. 8s p(es@ los erdaderos cons(midores )pagadores*
Hlos A(e por tanto tienen realmente el poder de eleccin % contratacinH del mercado
teleisio no son los espectadores@ sino las empresas A(e compran s( atencin con s(
p(&licidad. De lo c(al res(lta@ repito@ A(e nos encontramos aA( ante procesos
competitios perersos@ A(e de ning(na ,orma o,recen entaGa alg(na al cons(midor. 4
A(e por a"adid(ra nielan % &aGan la calidad de la o,erta.

Carlo :reccero@ A(e ,(e director de 7ai D(e % s(p(esto enfantprodigede la pro,esin
teleisia@ declara A(e )la teleisin no se mide por s( calidad@ porA(e la calidad es
siempre (na resta* B1999@ p. 12,l. Lo A(e es como decir A(e en teleisin la calidad
6ace perder Bdinero % de todoC. = % no. $(es esta )le% :reccero* ie % m(ere con
8(ditel. -ientras las c(entas se 6acen con 8(ditel@ :reccero tiene raDn@ pero sin
8(ditel s( le% se desmorona.

El pro&lema de 8(ditel H%a lo 6e ap(ntadoH es A(e s( medicin es indi,erenciada@ o
en todo caso mal di,erenciada #. En cam&io los pE&licos A(e en la teleisin son m(%
di,erentesF ricos % po&res@ c(ltos e inc(ltos@ Genes % ancianos@ etc1tera. Lo c(al
implica A(e tam&i1n las mediciones tendran A(e 6acerse so&re (n gr(po estrati,icado de
po&lacin en el A(e est(iesen &ien separadas e identi,icadas las di,erentes &andas de
a(diencia.
3$or A(1 no5 El o&st/c(lo es la cost(m&re. Los se"ores de la teleisin %a se 6an
acost(m&rado a 8(ditel % tocarlo se 6a conertido en (n sacrilegio. $ero tocarlo es (n
de&er. 8di1rtase estoF no es A(e sin 8(ditel el ndice de a(diencia dismin(ira Bincl(so
podra a(mentarC. 4es ,also A(e sin 8(ditel la m/A(ina de distri&(cin de los ingresos
p(&licitarios se atascara. =in 8(ditel slo s(cedera lo sig(ienteF la c(anta de las
entradas p(&licitarias se distri&(ira de ,orma distinta % seg(ramente m/s racional. Es
erdad A(e no est/ nada claro A(e los acomodados sean menos &(rdos@ en s(s
a(diencias@ A(e los po&res. $ero lo A(e es seg(ro es A(e los primeros p(eden gastar@
mientras A(e los seg(ndos no. 4 esta consideracin nos permite %a a,irmar A(e no tiene
G(sti,icacin p(&licitaria la persec(cin del Eltimo aga&(ndo. $recisado esto@ es
eidente A(e para llegar al gr(po estrati,icado A(e nos 6ace ,alta 6a% A(e com&inar la
aria&le de la renta con la aria&le del niel de instr(ccin. 4 con esto A(eda claro
cmo (na a(diencia relatiamente &aGa@ pero ,ormada por (n pE&lico A(e p(ede gastar@
res(lta m/s interesante A(e (na a(diencia m(% alta de m(ertos de 6am&re.
$or tanto@ el res(ltado del sondeo 8iiditel es (na teleisin A(e mas,ica@ en la c(al la
cantidad aplasta a la calidad. $ero eIiste tam&i1n la calidad A(e aplasta a la cantidad.
>ace ,alta darle (na oport(nidad. 4 para ello nos de&emos li&erar de la tirana de
8(ditel. E incl(so p(ede A(e sea erdad@ como precisa el presidente de 8(ditel Li(lio
-algara@ A(e )la bperersinc de 8(ditel no reside en la inestigacin [...] 7eside en el
(so impropio de ciertos tit(lares de portada propensos a red(cir todo a (n &anal com&ate
de ganadpierde* . $ero si todo el pro&lema est(iese aA(@ entonces el remedio A(e me
permito aconseGar a -algara sera m(% simpleF proporcionar solamente datos
di,erenciados Bpor lo menos por niel de renta@ niel de ,ormacin % clases de edadC. En
este caso s( lect(ra cotidiana perdera inter1s para el gran pE&lico Bres(ltara demasiado
complicadaC@ % as el )com&ate ganadpierde* perdera s( appeal.
8"/dase a esto A(e los datos di,erenciados permitiran a cada (no de los presentadores
de los distintos programas 6acer gala de (na ictoria propiaF s@ %o tengo menos
a(diencia pero@ por eGemplo@ tengo m/s Genes@ m/s m(Geres@ m/s 1lites. $or el
contrario@ mientras 8(ditel siga proporcionando datos indi,erenciados no tendr/ el
derec6o de A(eGarse de A(e se 6aga de ellos (n (so impropio o pererso.
El com&ate por (na indiscriminada a(diencia m/Iima es (n com&ate desencadenado
precisamente por las medidas 8(ditel. >asta aA( la arg(mentacin general % en
general. 86ora 6ace ,alta delimitarla % a,inarla so&re la in,ormacin % ,ormacin del
ci(dadano@ % lo 6ar1 re,iri1ndome a los noticiarios polticos. El destino de la teleisin
de esparcimiento@ de la teleisin A(e entretiene@ no me interesa especialmente. -i
pro&lema es la teleisin A(e 6ace@ o des6ace@ la opinin pE&lica. 4nos podemos
permitir entrar en este pro&lema poni1ndonos en el l(gar del A(e dirige (n telediario.
$ara 1l@ me preg(nto fo@ 3c(/l es la di,erencia entre@ pongamos@ (na noticia so&re la
integracin e(ropea % la noticia de (n asesinato5 En principio ning(na@ en el sentido de
A(e para 1l am&os son p(ros % simples relatos@ noticias de crnica A(e 6a% A(e presentar
como tales. El 6ec6o de A(e la primera sea (n issue A(e 6ace ,alta eIplicar Ben este caso
el material ,ilmado es irreleanteC@ mientras A(e la seg(nda es slo (na )accin
a&omina&le* A(e se de&e contar@ es (na di,erencia A(e al periodista lo Enico A(e 6ace es
molestarle. La noticia e(ropa tendra A(e ir comentada B% esto %a es en s (n incordioCK
adem/s E(ropa no proporciona im/genes espectac(lares %@ por tanto Hpara (n pE&lico
de entretenimiento@ de infotainmentK' es simplemente a&(rrida. En cam&io el asesinato@
con toda s( para,ernalia de cad/er en eI6i&icin@ no reA(iere es,(erDos mentales para
ser captado % es@ precisamente@ (na noticia espectac(lar. El res(ltado es A(e E(ropa se
conierte en (na mini!noticia A(e se p(ede relegar a c(alA(ier rincn % a la A(e se
dedican treinta seg(ndos@ mientras A(e los asesinatos B% similaresC a&ren los telediarios
% o&tienen dos min(tos.
8dmitamos a6ora A(e n(estro director de telediario se d1 c(enta de A(e 6aciendo esto
no slo iola toda regla de correcta in,ormacin Btrans,orma el inicro en macro % lo
irreleante en importanteC@ sino A(e tam&i1n contri&(%e a destr(ir (na opinin pE&lica
so&re cosas pE&licas. 4 admitamos A(e se d1 c(enta de la enormidad de ciertas
omisionesF por eGemplo de 6a&er ignorado la con,erencia de -onteideo so&re la
contaminacin atmos,1rica % los pro&lemas glo&ales de la ecologa@ &onitamente
s(stit(idos en s( in,ormatio@ A(1 s1 %o@ por (n des,ile de moda. 8dmitamos@ p(es@ A(e
esta persona se sienta in,eliD con el prod(cto A(e con,ecciona. Incl(so si es as@ 3A(1
p(ede 6acer5 -ientras est1 tiraniDado por 8(ditel H%a lo sa&emosH@ poco.
3$ero por A(1 tam&i1n 1l tiene A(e ser medido5 Las mediciones cotidianas de a(diencia
siren para la p(&licidad. $ero a los telediarios de la teleisin pE&lica no les est/
permitido HG(stamenteH la interr(pcin p(&licitaria. 34 entonces por A(1 contar o
contarse5 =e respondeF porA(e tam&i1n en los in,ormatios la telei=in pE&lica est/ en
competencia con la priada % tiene A(e demostrar A(e es meGolK A(e le gana en
a(diencia. $ero si lo tiene A(e demostrar al precio de 6acerse incl(so peor Hen
t1rminos de demagogia competitiaH A(e las teleisiones priadas@ entonces el G(ego
es slo (na s(ma de res(ltado negatio para todos. er erdaderamente la c(estin
&astara con pro6i&ir tam&i1n a la teleisin comercial la emisin de in,ormatios con
p(&licidad. La A(eGa sera A(e de esta ,orma la teleisin priada se A(edara en
nEmeros roGos@ o con m/s nEmeros roGos A(e n(nca. $ero la teleisin comercial no est/
o&ligada@ % no de&e ser o&ligada@ a realiDar telediarios. =i los considera (n coste
improd(ctio@ A(e los elimine. 0otal@ es (n sericio A(e est/ aseg(rado por el sericio
pE&lico.
4o adem/s no creo A(e (n Jerl(sconi o (n -(rdoc6 ren(nciaran a s( in,l(encia
poltica por alg(nos miles de millones Bpara ellos (na naderaC. 4 en c(alA(ier caso la
c(estin es A(e sin el )com&ate 8(ditel* BA(e se eIting(e pr/cticamente por s slo all
donde no 6a% p(&licidad A(e comprar o enderC todos@ telediarios pE&licos % priados@
seran li&res de 6acer las cosas meGor.
>o% por 6o% 8(ditel Has como s(s eA(ialentes en otros pasesH o&liga a los
prod(ctores de in,ormacin a penaliDar a los gr(pos de a(diencia A(e desearan (n
in,ormatio decoroso@ % a ,aorecer en cam&io a (na a(diencia a la A(e interesa
solamente la crnica negra@ la crnica rosa@ deportia@ m(sical@ d(lDona@ llorona@ en ,in@
slo la crnica emotia o de entretenimiento. La alternatia sensata es o,recer@ en
cam&io@ in,ormatios separadosF (no de in,ormacin seria@ otro de in,ormacin ,rola.
$ongamos@ media 6ora (no@ media 6ora el otro. $ara coger este camino &asta llegar a
entender A(e no importa A(e el seg(ndo in,ormatio tenga@ pongamos por caso@ cinco
eces m/s a(diencia A(e el primero. $orA(e el in,ormatio ,rolo se condena por s
solo a la propia irreleancia@ mientras A(e el in,ormatio serio es releante@ dira %o@
casi por de,inicin@ porA(e se dirige al pE&lico A(e es releante para la cosa pE&lica.
=1 &ien A(e la o&Gecin de rigor es A(e la teleisin no da poltica@ o la red(ce al
mnimo@ porA(e la poltica no interesa 8vid. supra, p/gs. ..!91C.$ero tampoco la esc(ela
interesa@ o interesa cada eD menos@ a n(estros est(diantes. 30enemos A(e ded(cir de
esto A(e 6a% A(e a&olir la esc(ela5
5. Nos 8>;L8-;= EN L8 ILN;78NCI8
4a 6ace m(c6o tiempo A(e la teora de la democracia emprendi (na carrera 6acia
delante. 8anDa 6o%@ aanDa ma"anaK la diergencia entre la )democracia aanDada*
inocada % prean(nciada so&re el papel % el )da a da* de las democracias reales en las
c(ales iimos se 6a conertido %a en (na diergencia astronmica. Llegados a este
p(nto la democracia A(e se nos presenta % promete se llama )ci&erdemocracia* o@
menos crpticamente@ democracia electrnica@ es decir@ (n a(togo&ierno de los
ci(dadanos realiDado a ordenador@ lo c(al a&re las p(ertas a s( eGercicio directo del
poder@ (n eGercicio de poder A(e a s( eD se trad(ce en s( pr/cticamente in,inita
li&ertad.$ero la realidad Hcomo %a 6e s(&ra%ado anteriormenteH es A(e el ci(dadano
capacitado para ser tal est/ en as de eItincin@ % el demo!poder se est/ conirtiendo en
demo!impotencia. $orA(e (n p(e&lo so&erano A(e no sa&e nada de poltica 3es
so&erano5 39(1 p(ede nacer de la nada5 Como m(c6o@ e7 nihilo nihilfit. ; de otra
maneraF de la nada nace el caos.
En este li&ro no 6a&a 6ec6o 6incapi1 en la a&ismal % creciente ignorancia de los
p(e&los de n(estra 1poca. La 6e dado por conocida@ limit/ndome a a,irmar A(e la &ase
de in,ormacin % conocimiento del demos es de (na po&reDa cada eD m/s alarmante
8vid. supra' p/g. 127C. $ero corno los demo!ditir/m&icos 6acen corno si nada % eaden
el pro&lema@ estar/ &ien A(e %o insista en ello. El pro,esor >irsc6 p(&lic en 19.7 (n
li&ro tit(lado ultural(iterauy en el A(e se propona@ entre otras cosas@ (n test de treinta %
oc6o preg(ntas pensadas para aerig(ar los nieles de literacy' de c(lt(ra elemental. No
lo transcri&o aA( porA(e el test est/ 6ec6o para (n pE&lico americano. 8$ero por A(1
n(estro -inisterio de Ed(cacin no prepara (no an/logo para n(estras esc(elas5 8ntes
de prometer desL co mp uters' 3por A(1 n(estros ministros de Ed(cacin no inestigan
el niel del desastre5 En Estados <nidos (n c(arto de los est(diantes pre(niersitarios
Bentre los diecis1is % los diecioc6o a"osC creen A(e 7ooseelt ,(e presidente d(rante la
g(erra de +ietnam@ dos tercios no sa&en colocar cronolgicamente s( terri&le g(erra
ciil@ % la mitad no sa&e A(i1n ,(e =talin. En Italia no amos meGor. >ace poco me ca%
entre las manos (na inestigacin promoida por el pro,esor =te,ano $riato de la
<niersidad de <r&ino. 8 A(inientos eintisiete est(diantes de c(atro (niersidades
italianas matric(lados en c(rsos de >istoria Contempor/nea se les distri&(% (n
c(estionario realiDado para aerig(ar A(1 sa&en los c6icos de diecioc6o a"os so&re la
6istoria del siglo II. El res(ltado es A(e la ma%ora de los al(mnos a los A(e se reparti
el c(estionario no sa&e A(1 es el 2eM eal o el $lan -ars6all@ se eA(iocan en tropel
so&re la g(erra ,ra % so&re la 7epE&lica =ocial@ creen A(e Jadoglio ,(e (n Ge,e
partisano@ ignoran en A(1 ,ec6a naci la 7epE&lica en la A(e ienK sa&en en cam&io
per,ectamente A(i1nes son -ara Callas % Jo& D%lan Breconocidos por m/s del 95
por ciento de los A(e contestaronK % todaa nos preg(ntamos A(i1n 6ace la c(lt(ra
G(enilC. 0odaa m/s interesante es la ,alta de p(dor de los enc(estados. En l(gar de
admitir A(e no sa&en@ se lanDan sin ergPenDa ni compleGos a dar resp(estas a tontas % a
locas. $or eGemplo@ 6a% A(ien cree A(e el $lan -ars6all es )(n plan para eIportar opio a
:rancia*. =@ entran ganas de rerK pero m/s ganas entran de llorar.En 1997@ d(rante m/s
de seis meses@ teleisin@ radio % peridicos 6a&laron cotidiana % a&(ndantemente@ en
Italia@ so&re los tra&aGos de la Comisin Jicameral@ % por tanto so&re re,ormas
instit(cionales erdaderamente cr(ciales para el ,(t(ro del pas.
4 sin em&argo@ -ann6eimer m(estra (Corriere della .era del 12 de noiem&re de
1997C A(e la mitad de los italianos ni siA(iera sa&en A(e 6a eIistido. =lo el 2@. por
ciento indica con eIactit(d A(e los tra&aGos de la Comisin Jicameral aca&aron en
G(nioK slo (n 2 por ciento BA(e 6a descendido posteriormente al 1@# por cientoC declara
conocer &ien los pro%ectos de re,orma A(e se esta&an disc(tiendoK mientras A(e (na
tercera parte del gr(po enc(estado sali del paso diciendo A(e de la Jicameral sa&a
poco Blo c(al en enc(estas de este tipo A(iere decir A(e no sa&e casi nadaC.

0ampoco amos meGor con E(ropa. 0am&i1n segEn -ann6eimer@ en ningEn pas
e(ropeo el porcentaGe de los A(e dicen sa&er m(c6o del tema es s(perior al 5 por ciento.
3$(e&lo so&erano5 +enga %a@ intentemos ser serios. Estos datos son escalo,riantes. =ilos
pro&lemas e(ropeos % de E(ropa ,(esen decididos por la democracia electrnica@ el 5
por ciento de las personas competentes sera ,(lminantemente aplastada por (na
aalanc6a Bel 95 por cientoC de ignorancia. 0am&i1n es eidente el e,ecto negatio del
tele!er en la c(lt(ra escrita@ en la c(lt(ra &asada en la pala&ra.
En 199. casi el '5 por ciento de los italianos declararon A(e n(nca leen (n li&ro@
mientras A(e (n '2 por ciento admite A(e n(nca lee nada@ ni siA(iera peridicos
deportios o reistas de c(alA(ier tipo. El Eltimo censo estado(nidense de 19.' no era
menos desalentadorF res(lta&a A(e 72 millones de americanos ad(ltos eran anal,a&etos.
E inestigaciones m/s recientes m(estran A(e 12' millones de americanos no sa&en
leer@ en el sentido de A(e leen mal. Y los datos s(&diididos por clases de edad son
todaa m/s preoc(pantes. En Italia Ben 199.C slo el 1. por ciento de los Genes entre
los A(ince % los eintic(atro a"os compra&a (n cotidiano. $or tanto@ m/s del .2 por
ciento de losGenes sa&e de poltica Hsi A(iereH solamente en t1rminos de deo!
poltica@ lo A(e es corno decir A(e@ en t1rminos de entender@ no sa&e nada del tema.
$asando al terreno de lo ,rolo Hpero es (n ,rolo A(e dice m(c6oH alg(ien se
ac(erda de A(e en los &(enos tiempos de (ascia o Radoppia! BE=e planta o do&la5C de
-iOe Jongiorno los conc(rsantes del programa esta&an ,ormida&lemente preparados
Ben los temas elegidos por ellosC5 >o% da ese tipo de programa %a no sera posi&le por
,alta de materia prima. 8ct(almente los conc(rsantes A(e se ponen a pr(e&a en
adiinanDas con,an en la &(ena s(erte % piden la )a%(dita*. 4@ corno escri&e 8ldo
Lrasso (corriere della Sera del 2# de enero de 1999C@ )no sa&en A(i1n es Leopardi [...1
A(i1n es :garo [...] A(i1n es -a6oma@ A(i1n es Lagarin. No sa&en nada de nada@ son de
(na ignorancia a&ismal*. Y sin em&argo@ comenta Lrasso@ )estos conc(rsantes [...]
seg(ramente 6an ido a las esc(elas s(periores@ poseen tel1,ono mil@ dem(estran s(
,amiliaridad con los llamados +ip del deo*.
$recisamente@ el (nierso de s( ),amiliaridad* es solamente lo isto!en!deoF estos
conc(rsantes son per,ectos eGemplares de deo!ni"os. 3Jasta con esto5 4a A(e esto%
p(esto o% a picotear@ para aca&ar &ien@ en (na desordenada pila de recortes americanos
A(e 6e ido ac(m(lando a lo largo de los a"os. 3La 6arta /agna! ;c6enta % cinco de
cada cien est(diantes se preg(ntan t(r&ados A(1 es. 3Los naDis5 <no de cada tres no
sa&e. 3C(/ndo naci Cristo5 C(atro est(diantes de cada dieD ni siA(iera caen en A(e la
resp(esta est/ dada por el calendario A(e (san B% por tanto dem(estran A(e no sa&en A(e
ellos c(entan % distri&(%en los a"os )antes de Cristo* % )desp(1s de Cristo*C. 4 (n
conG(nto de A(inientos est(diantes contesta so&re los nom&res propios A(e se citan a
contin(acin eA(ioc/ndose en los porcentaGes A(e se indican al ladoF DicOens B.' por
cientoC@ -arI B#9 por cientoC@ Einstein B5# por cientoC@ Land6i B'2 por cientoC@
-(ssolini B52 por cientoC@ +an Log6 B5# por cientoC@ Eisen6oTer B55 por cientoC. El
poltico A(e m/s se sala es C6(rc6ill Bcon slo (n 2# por ciento de resp(estas
eA(iocadasC. $ero el tri(n,ador a&sol(to es Ja&e 7(t6@ o&iamente (n ,amossimo
G(gador de basebali3 el 97 por ciento sa&a per,ectamente A(i1n era.
0omadas de ,orma aislada@ ning(na de estas lag(nas es importante. $ero el conG(nto
reela (n aco c(lt(ral % de in,ormacin A(e deGa 6orroriDado. 3Los )directistas* 8vid.
supra' p/gs. 129!132C A(e nos proponen al ci(dadano a(togo&ernante sa&en de A(1
est/n 6a&lando5
T. DEL +DE;!NIR; 8 L8 DEC;N=07<CCINN DEL 4;
Desde distintas partes se me dice A(e mi radiogra,ia del deo!ni"o es eIagerada@ A(e
cargo las tintas. +amos a disc(tirlo. EmpeDando por s( leng(aGe. $orA(e mi tesis es H
rec(erdoH A(e el deo!ni"o es tal porA(e en gran medida 6a perdido la capacidad de
(sar el leng(aGe a&stracto del horno sapiens' % todaa m/s la del horno cogitans' para
recaer en la imprecisin % en el )primitisismo cognitio* de la conersacin ordinaria@
del leng(aGe comEn 8cfr =artori@ p/gs. 13!15 % 22!22C. 8s p(es@ d1Game or cmo sa&es
6a&lar % te dir1 A(i1n eres. 8 este respecto 7a,,aele =imone B199.@ p. 1.3C indica A(e
tenemos A(e esc(c6ar el leng(aGe de los Genes para sacar de 1l lo A(e reela so&re s(
)c(lt(ra mental*. 4lo A(e se o&tiene es A(e el )G(ego c(lt(ral* de las Eltimas
generaciones de Genes %a no sig(e las reglas del G(ego de antes BA(e no es sino el
G(ego de siempre@ de einticinco siglosC.
2osotros hemos crecido Kescribe .imoneK en la conviccin de que conven)a ser
articulados' estructurados' que el lengua$e ten)a que ser rico' preciso' saga"% que [...]
distinguir era me$or que confundir [...] 1n fin' hemos crecido en la convic cin de que
una de las funciones principales del lengua$e es la de ayudarnos a ser articulados y
precisos [...] Hoy d)a' en cambio' desde el universo de la precisin estamos regresando
hacia el de la apro7imacin3 el lengua$e de las ,ltimas quintas de$venes 8en este caso
sin demasiada diferencia de clase< es genrico' incapa" de precisar 4...$ Iodo est
hecho de esto' aquello' tal' hacer' es decir' de intercalaciones que no capturan sino que
aluden. Recha"a la construccin precisa' la focal i"acin rigurosa3 de$a todo indefinido
en un ins)pido caldo de significados 8que adems es probablemente el caldo cultural de
la 2eM 0ge<. Gel problema es que estos vicios [...] no se pasan con la$uventud' sino que
se quedan pegados para siempre.
Cito por eItenso porA(e no lo sa&ra decir meGor. El deo!ni"o se eIpresa en (n
leng(aGe ag(a c6irle % ie B6e escrito en este li&roC en (na melaDa mental. 4si esta
di,erencia de )c(lt(ra mental* pasa desaperci&ida a gran parte de los padres@ es porA(e
los padres del 1999 son a s( eD deo!ni"os A(e se en re,leGados en s(s 6iGos.
Esta Eltima re,leIin me llea a los padres % a s( no 6acer o 6acer mal. =i el deo!ni"o
no crece@ si n(nca se conierte en (n erdadero ad(lto@ no es slo porA(e est/ marcado
de por ida por (n deo!er originario. <na ca(sa concomitante de esta ,alta de
crecimiento@ % por ende de la ,alta de desarrollo de (na personalidad a(tnoma@ es A(e
los padres %a no representan (na estr(ct(ra de a(toridad.
En (na inestigacin dirigida por 8l,redo Carlo -oro@ promoida por la $residencia del
ConseGo % p(&licada en 1997 Bs( tt(lo es *n volto o una maschera' <n rostro o (na
m/scaraC@ se lee A(e para los cinco millones de ni"os italianos de entre cero % dieD a"os
las as para la )constr(ccin de la identidad* est/n en peligro. Est/n en peligro porA(e
s(s padres son incapaces de decir A(e no@ tratan a s(s ni"os como a ig(ales@ % de esta
,orma cran peA(e"os tiranos de 6oGaldre A(e c(ando se 6acen grandes no son capaces
de soportar el c6oA(e con la realidad. Noto@ por lo dem/s@ la sig(iente cosa eItra"aF al
condenar a los padres la inestigacin en c(estin a&s(ele a la teleisin. Desp(1s de
6a&er constatado A(e la teleisin a&sor&e gran parte del tiempo li&re dom1stico@ el
in,orme declara A(e )no se trata de dernoniDarla*@ porA(e tam&i1n es erdad A(e a&re al
ni"o )a im/genes@ eIperiencias % emociones &astante s(periores a las A(e los ni"os
ien en s( am&iente*.
El A(e esta s(per eIcitacin premat(ra sea &ene,iciosa est/ por ei $ero me A(edo de
piedra al leer A(e el peligro representado por la teleisin % el ordenador es A(e los
ni"os se trans,ormen en peA(e"os monstr(os )con la ca&eDa de Einstein % el c(erpo de
(n pollito*. KCon la ca&eDa de Einstein5 =i acaso la de Jili Lates. 4a decir erdad@ lo
m/s pro&a&le es A(e en ese c(erpo de pollito se inGerte a s( eD (na ca&eDa de pollito.
=ea como sea@ la c(estin sig(e siendo A(e tam&i1n los padres del )siempre s* BA(e
incl(%e el s al tele!er d(rante 6oras % 6orasC contri&(%en a crear a ese ni"o mimado
A(e se conierte en ad(lto inerte&rado.
=igamos adelante. En este li&ro insisto en A(e el deo!ni"o est/ marcado de por ida
por (na predisposicin al G(ego. <na tesis 1sta A(e eo tam&i1n m(% con,irmada por los
eIperimentos so&re el denominado )6iperteIto*. En la c(lt(ra del li&ro el desarrollo del
disc(rso es lineal@ lo c(al signi,ica A(e el li&ro ense"a consecutio' co6erencia de
arg(mentacin@ o por lo menos constr(ccin consec(tia de los arg(mentos. El
6iperteIto en cam&io es (n teIto interactio A(e acompa"a el teIto escrito con sonidos@
colores@ ,ig(ras@ gr/,icos@ animaciones. 4 s( caracterstica central es A(e %a no tiene
consecutio3 el (s(ario lo p(ede recorrer en el orden A(e pre,iera@ es decir sin orden B% la
eleccin es m/s ,/cilC. $or a6ora todaa estamos@ en c(estin de 6iperteIto@ en (na ,ase
eIperimental so&re la c(al nos in,orma 8nna ;lierio :erraris B199.@ p/gs. '2!'5C. Los
eIperimentos a los A(e al(de 6an sido lleados a ca&o en esc(elas de ense"anDa
primaria@ % el res(ltado A(e se 6a o&tenido es A(e los ni"os )a(n siendo actios %
estando satis,ec6os de interact(ar con el ordenador@ ignoraron gran parte de los teItos
escritos [...] mientras A(e a,rontaron las bpr(e&as de eri,icacinc como si ,(esen
G(egos [...] Como media los ni"os bG(garonc 9' min(tos de los 322 A(e tenan a s(
disposicin E...] Esto signi,ica A(e en s( naegacin los ni"os perdieron gran parte de
los contenidos del programa*.

;lierio :erraris es@ A(ede esto claro@ partidaria del 6iperteIto B6asta el p(nto de
proponer trans,ormar al ni"o!lector en ni"o!a(torC. =in em&argo@ reconoce A(e en el
eIperimento )los ni"os ,(eron a&sor&idos casi completamente por la naegacin*@ A(e
la )presencia del material ,ilmado % de las pr(e&as de eri,icacin@ consideradas
bG(egosc@ constit(% la gran atraccin*@ % concl(%e con esta adertenciaF )EIiste el
riesgo de A(e el (s(ario no eIperto se pierda en la masa de in,ormaciones disponi&les@
A(e d1 (eltas en el aco*K de la misma ,orma A(e eIiste )el riesgo@ A(e no 6a% A(e
in,raalorar@ de o&tener (n aprendiDaGe ,ragmentario carente de coordenadas generales %
sin tra&aGo de sntesis*. >a&lando de riesgo (no no se eA(ioca n(nca. $ero %o so%
inca(to@ % para m ese riesgo es (na certeDa. 4 la primera coniccin A(e eItraigo de lo
re,erido m/s arri&a es A(e el 6iperteIto a a solidi,icar la )c(lt(ra del entretenimiento*
A(e caracteriDa a todo el deo!er. El deo!ni"o )a(tor* 8e7cuse" du peu.E< de
6iperteItos no leer/ n(nca ningEn teIto Benti1ndase ningEn li&roC@ % desp(1s de (n inEtil
recorrido escol/stico A(e no le deGar/ ni (n rasg("o@ seg(ir/ iiendo G(gando con
Internet % las ci&ernaegaciones.
>asta aqu 6e dic6o lo A(e pienso. 3$ero A(1 piensan los dem/s5 3C(/l es el
),(t(ri&le* al A(e me contrapongo@ es decir@ al de los m(ltimedialistas5 $or simetra de
an/lisis cito a (n a(tor H7o&erto -araglianoH A(e como %o empieDa por el leng(aGe.
-aragliano B199.@ p/gs. #.!52C eIplica los leng(aGes m(ltimediales como (na
com&inacin de tres componentesF )el componente analtico % o&Getiante de la prensa@
el componente inmersio % sens(aliDante de lo a(diois(al@ el componente interactio %
operatiiDante del deo G(ego*. -aragliano aseg(raF ningEn componente es
predominante. 3$ero cmo lo sa&e5 8l decir A(e los tres componentes se com&inan
s(giere A(e s( relacin da como res(ltado (na s(ma positia. 3$ero por A(1 no podra
tratarse@ en cam&io@ de (na s(ma negatia5 9(iD/ lo teme o lo sospec6a@ isto A(e
s(&ra%a la r(pt(ra@ el 6ec6o de A(e )%a no es la escrit(ra Bla racionalidad escrit(ralC por
s sola la A(e go&ierna el territorio de la metacognicin*@ porA(e a s( lado se erigen
otras perspectias )como la de (na metacognicin de tipo inmersio % retic(lar [...] o la
de (na metacognicin de tipo pragm/tico en c(%o conteIto la posi&ilidad de manip(lar
[...] permite 6(ir de las insidias de (na representacin eIcl(siamente er&al o escrit(ral
de los datos de la eIperiencia*.
8s p(es@ )los medios piensan dentro de nosotros % nos orientan a act(ar [...] en los
modos de la retic(laridad@ del coneIionismo % del constr(ccionismo*. 8ntes )la ,(ncin
del sa&er era la de aseg(rar la esta&ilidad del edi,icio c(lt(ral del indiid(o. 86ora es la
de 6acer A(e el indiid(o sea sensi&le a toda ,orma de trans,ormacin*. $or tanto@
concl(%e -aragliano@ %a no es posi&le )con,ig(rar el sa&er como (n teIto o bcosac.
Este se presenta cada eD menos como (na estr(ct(ra bdadac de elementos ,iGos % cada
eD m/s como (n espacio de ene dimensiones' (n conglomerado ,l(ido*.

3-agn,ico5 No@ para m es escalo,riante. $orA(e el animal m(ltimedial descrito m/s
arri&a %a est/ descrito e inscrito@ tal c(al@ en los tratados so&re la esA(iDo,reniaF es (n ser
disociado c(%o %o se caracteriDa por mecanismos de asociacin ar&itrarios@ por (n
pensamiento 6ec6o l/&il por la a(sencia de direccin@ % por el rec(rso a sm&olos de tipo
onrico )sin sentido*K % por (n %o A(e est/ ig(almente caracteriDado@ en la es,era de los
sentimientos@ por reacciones emotias carentes de (na relacin inteligi&le con los
estm(los A(e las generan. El deo!ni"o de 6o%@ de la primera oleada@ se limita a
desplegar (n cere&ro lgica % racionalmente atro,iadoK el m(ltimedialiDado de ma"ana@
de la seg(nda oleada@ ser/ tam&i1n@ entonces@ (n %o desintegrado@ (n %o )deconstr(ido*
A(e ir/ a po&lar las clnicas psiA(i/tricas.
=egEn Negroponte@ en la era digital )%o so% %o*. En mi opinin@ en cam&io@ s(ceder/
eIactamente todo lo contrario. -i preisin es A(e el m(ndo m(ltimedial estar/
po&lado por (n %o irt(al des6ec6o en personalidades mEltiples@ % por tanto por el
per,ecto % aca&ado )%o ne(rtico*.
7. -^= =;J7E +I=IJILID8D 4 8J=078CCINN
<na de las o&Geciones A(e m/s a men(do me 6an 6ec6o se re,iere a la relacin entre
isi&le e inteligi&le. El o&Getor me diceF no es erdad A(e el er no genera entenderK es
en cam&io erdad A(e el er tam&i1n es entender % conocer. <na eD preg(nt1F 3por
eGemplo5 $or eGemplo H6e aA( la resp(estaH iaGando %o entiendo meGor el m(ndo.
Cierto. La resp(esta dem(estra A(e tengo A(e oler a precisar. ;&iamente@ el m(ndo
isi&le 6a% A(e entenderlo BconocerloC@ i1ndolo. El mar@ las n(&es@ se descri&en malF
6a% A(e mirarlos. La &elleDa de la nat(raleDa de&e ser ista. <n descripcin er&al del
0aG -a6al@ de -ac6( $icc6(@ del Lran Ca"n@ de la cEp(la de la catedral de :lorencia
no p(ede en modo alg(no s(stit(ir a la imagen. $or tanto@ A(ien no 6a isto el m(ndo no
lo conoce. $ero si es completamente eidente A(e para conocer la realidad isi&le 6a%
A(e erla@ es ig(almente eidente A(e el er no e los inisi&les del In(ndo inteligi&le@
del m(ndo de las cosas A(e no son perci&idas sino conce&idas BA(e son conceptosC.
Concedo@ p(es@ A(e las nociones de entender % conocer son aplica&les tam&i1n al
m(ndo perci&ido por los sentidos. $ero lo son en sentidos )d1&iles*. Es cierto A(e er el
mar es conocer el marK pero no es conocer s( estr(ct(ra A(mica. $orA(e la estr(ct(ra
A(mica del ag(a en general@ % tam&i1n del ag(a del mar@ est/ esta&lecida por la ,rm(la
>22K % este conocimiento@ llam1moslo ),(erte* HporA(e nos permite controlar %
trans,ormar las cosasH@ no se o&tiene de er el ag(a Bni siA(iera con el microscopioC.
LeneraliDando@ la c(estin es A(e ni siA(iera la nat(raleDa p(ede ser conocida a ,ondo@ %
6asta el ,ondo@ mir/ndola.
La ,isica no es (n sa&er emprico A(e denota cosas A(e se enF es (n conocimiento
)meta!emprico* A(e atraiesa el m(ndo ,enom1nico@ el m(ndo de las cosas A(e
aparecen@ para llegar a alores n(m1ricos@ a ,rm(las matem/ticas.
Lo c(al nos llea a la concl(sin de A(e la ,isica Has como@ en la misma medida@ la
A(micaH es (n conocimiento completamente ,(ndado en la capacidad de a&straccin
de (n animal con raciocinio. 4 lo A(e es erdad para el conocimiento del m(ndo nat(ral
es ig(almente erdadero para el conocimiento del habitat arti,icial Ben la nat(raleDa no
6a%C creado por el 6om&re para s mismo@ es decir@ para s( ci(dad.
La realidad de n(estros ordenamientos sociales@ econmicos % polticos es (na realidad
completamente constr(ida por la mente )inteligente* del horno sapiens' % por tanto (na
realidad A(e se &asa en A(e se entiendan los pro&lemas A(e plantea. BNtese lo
sig(ienteF la nat(raleDa no tiene pro&lemasK el pro&lema de )entender pro&lemas* es
slo 6(manoC. $ro&lemas A(e tam&i1n plantea@ o&iamente@ a los indiid(osK pero A(e
plantea de ,orma m(c6o m/s ag(da % pro,(nda a niel de la ci(dad. Entonces@ % para
concl(ir@ 3c(/les son estos pro&lemas5 $ara indicarlos &asta ir citando de (na en (na
alg(nas pala&ras a&stractas. En este li&ro 8vid. supra' p/gs. #9!52C lo eGempli,ico
al(diendo a las pala&ras nacin@ Estado@ so&erana@ democracia@ representatiidad@
&(rocracia % desp(1s@ en (na seg(nda remesa@ a los t1rminos G(sticia@ legitimidad@
legalidad@ li&ertad@ ig(aldad@ derec6o. 8l(do tam&i1n@ por poner alg(nos eGemplos@ a
pala&ras como desoc(pacin@ inteligencia % ,elicidad. 0odas estas@ deca@ son pala&ras
a&stractas %@ por tanto@ conceptos BconcepcionesC A(e no tienen ningEn correlatio
isi&le adec(ado. En el deo estos conceptos no se en porA(e es imposi&le trad(cirlos
a im/genes. =orprende@ es m/s@ deGa pasmado@ cmo en la )c(lt(ra del deo*
Bdig/moslo asC esta casi total decapitacin del mundus intelligibilis pasa pr/cticamente
desaperci&ida. 3Es A(e no 6a% cosas A(e entender5 =@ seg(ro A(e las 6a%. 34 estas
cosas A(e 6a% A(e entender son adec(adamente eIplicadas % eIplica&les en im/genes5
No@ seg(ro A(e no. 4 entonces@ cmo es posi&le no darse c(enta o tomarse a la ligera
este hiperproblema Bsi eIiste el 6iperteIto@ tam&i1n es lcito A(e eIista el
6iperpro&lemaCF si % cmo la ci(dad del 6om&re p(ede &asarse en (n )conocer por
im/genes* A(e no la eIplica % A(e no la 6ace entender.
Es cierto A(e (na imagen p(ede aler m/s A(e mil pala&ras. $ero tam&i1n es erdad A(e
(n milln de im/genes no dan (n solo concepto. 7es(mo en tres p(ntos. $rimeroF er no
es conocer. =eg(ndoF el conocer p(ede ser a%(dado por el er. 0erceroF esto no A(ita
para A(e el conocer por conceptos Bel conocer en sentido ,(erteC se desplieg(e por
entero m/s all/ de lo isi&le. Lo siento por el tele!er@ pero es as.
.. L; +I70<8L E= <N +8C;
La reol(cin m(ltimediae es@ en s( premisa tecnolgica@ la reol(cin digital. 4 el
elemento distintio del goingdigital' del )ser digitales* de Negroponte 8vid. supra' p/gs.
'1!'3C es A(e modi,ica radicalmente n(estro )sit(arnos en el m(ndo*. >asta a6ora el
6om&re 6a a,rontado % re,leGado el m(ndo realK a6ora es pro%ectado en la creacin de
m(ndos irt(ales. La tierra prometida el negropontismo@ promocionada por s(s
proli,erantes g(rEs % 6ec6iceros@ es@ as p(es@ (n m(ndo Hcomo dira L(is 7ossettoH
de )digigeneracionales* dedicados a la ci&ernaegacin en lo irt(al. 4 mi preg(nta esF
3esta tierra prometida es (na tierra ,irme@ o es m/s &ien (na tierra poco esta&le A(e se
apo%a en el aco5
$ara responder me remito (na eD m/s al ni"o % especialmente a la pedagoga del
6iperteIto. Como %a sa&emos 8vid. supra' p/gs. 1.5!192C@ en la pedagoga del
6iperteIto el ni"o se conierte en )a(tor!creador* A(e se mete como A(iere en (n teIto
polimor,o@ en el p(nto A(e A(iere % 6aciendo lo A(e A(iere.
4 la implicacin de este acercamiento es HleoH la de romper la )lgica lineal* A(e
6asta a6ora nos 6a )esclaiDado*@ % romper por tanto el principio mismo de la
consecutio' del disc(rso ordenado A(e pone en orden las cosas (na tras otra.

En pro de A(15 $or lo A(e se nos c(enta@ en pro de (na in,inita li&ertad de creatiidad.
3+erdaderamente5 Entiendo A(e el 6iperteIto p(eda eIcitar el deseo de noedad A(e
tanto nos eIcita. La preg(nta A(e A(eda esF 3c(/les ser/n los re,leGos de esta s(peracin
del pensar lgico en n(estra coniencia en ci(dades constr(idas B% so&re esto no ca&e
ning(na d(daC por (n pensamiento % (na lgica A(e a6ora son tirados a la c(neta5 Es
decir 3podemos erdaderamente iir y coniir como animales sociales % polticos sin
entender el antes % el desp(1s@ la ca(sa % el e,ecto5
En lgica@ consecutio signi,ica capacidad de constr(ir (n disc(rso co6erente A(e a de
las premisas a las consec(encias. G en la es,era pr/ctica la consecutio post(la A(e los
medios precedan a los ,ines %!A(e el instr(mento a%a antes A(e el prod(cto. Dic6o
esto@ 3A(1 tiene de eIaltante perder la capacidad de consecutio! La resp(esta es H%a lo
sa&emosH A(e (na lgica circ(lar )sin centro* es in,initamente li&eratoria. =@
seg(ramente lo es para n(estra li&ertad )interior* de ne(rosis % esA(iDo,renia. $ero
seg(ramente no lo es para n(estra li&ertad )eIterna* de ci(dadanos@ A(e por a"adid(ra
es la li&erH tad A(e ,(nda n(estra coniencia poltico!social.
$artamos a6ora de la teora a la A(e act(almente se denomina )lineal* de la li&ertad
poltica@ A(e adem/s es la teora Hlgico!pr/cticaH A(e concretamente la 6a
prod(cido. En esta teora se disting(e entre liberacin de Bli&ertad de,ensiaC % libertad
de Bli&ertad positia@ poder 6acerC@ % se mantiene A(e la liberacin de Bpor eGemplo del
poder del EstadoC es (na condicin necesaria de la libertad de' % A(e por tanto la tiene
A(e preceder.
8s p(es@ entre liberacin de % libertad de eIiste (na relacin de precedencia
proced(ral. $ero todo este disc(rso@ el disc(rso A(e constr(%e (na teora % 6ace posi&le
en la pr/ctica n(estra li&ertad@ se dis(ele en la lgica circ(lar del 6iperteIto. $ara el
ni"o A(e iremos criando no estar/ nada claro por A(1 6a% A(e poner antes la argamasa
A(e el ladrillo@ por A(1 las casas se empieDan por a&aGo % no por arri&a@ o por A(1 el
padre de&e preceder al 6iGo. <na eD a&olida la lgica lineal@ todo se 6ace irt(almente
reersi&le. Lo A(e es como decir A(e la realidad se 6ace onrica % A(e el m(ndo se
p(e&la de son/m&(los.
8s p(es@ los aprendices de &r(Go del negropontismo nos est/n em&arcando en (n
n(eo m(ndo en el A(e %a no eIistir/ el orden conce&ido e imp(esto por el horno
cogitans' sino A(e slo eIistir/ (na m(ltiplicidad de animales interactios A(e G(egan
entre ellos por aDar. =egEn parece@ a estos aprendices de &r(Go ni siA(iera se les oc(rre
pensar c(/l ser/ el destino de (na ci(dad deGada en manos de la inconsec(encialidad de
animales )post!pensantes* incapaces de consecutio. $ero los A(e todaa son pensantes
tienen A(e den(nciar la irresponsa&ilidad e inconsciencia de las cada eD ma%ores
legiones de endedores de 6(mo A(e olidan A(e la ci(dad en la A(e iimos %
iiremos no es )nat(raleDa* B(na cosa dada A(e est/ a6 para siempreC@ sino A(e es de
ca&o a ra&o (n prod(cto arti,icial constr(ido por el horno sapiens. 3=e podr/ mantener
sin s( apo%o5 No@ seg(ramente no. 4si 6acernos caso a los ,alsos pro,etas A(e nos est/n
&om&ardeando con s(s m(lti!mensaGes@ llegaremos r/pidamente a (n m(ndo irt(al A(e
se pone patas arri&a en (na )cat/stro,e real*. La n(estra es (na 1poca eItraordinaria H
no ordinariaH por dos cosas. $rimero porA(e@ como esta&a diciendo@ es (na 1poca
riA(sima de 6ec6iceros % c6arlatanes. El pensamiento il(strado les 6a&a 6ec6o perder
m(c6o cr1dito % as d(rante m/s de dos siglos la c(lt(ra occidental los 6a&a marginado.
86ora 6an reiido % est/n tri(n,ando. 0ri(n,an tam&i1n porA(e nosotros amos
siempre acelerados % corriendo 6acia adelante. 4 1sta es la seg(nda caracterstica Hla
A(e erdaderamente no tiene precedentesH de n(estra 1poca. En este m(ndo %a todo es
neo@ trans@ post. El )noismo* Bac("acin maC % el beyondism' el ir m/s all/ Bac("acin
de Daniel JellC@ (elen locos. >o% da@ si no )s(peras*@ si no adelantas o saltas la
alla@ no eIistes. 8rriesg/ndome a no eIistir@ %o pre,iero resistir.