Deus Ama ao Que

D com Alegria
C. H. Spurgeon

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Deus Ama ao Que D
com Alegria
N 835
Sermo pregado na noite de quinta-feira, 27 de agosto de 1868
Por Charles Haddon Spurgeon
No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres.


"Porque Deus ama ao que d com alegria." 2 Corntios 9:7


Eu desejo, ardentemente, cumprir meu ministrio, especialmente, no
tocante ao dever de pregar-lhes todas as partes da Palavra de Deus, e
no ser encontrado culpado de limitar-me somente a um conjunto de
tpicos, pois isto, certamente, poderia ser prazeroso, mas no seria de
muito proveito para vocs. Se eu pudesse escolher, me encantaria
pregar continuamente sobre a doutrina do amor eterno e imutvel de
Deus. Para mim, seria um deleite estender-me, cada domingo e
certamente em cada sermo, na simples doutrina da justificao do
pecador diante de Deus, por meio da f em Jesus Cristo.

Mas na Escritura encontramos outras coisas alm destas. Nem todos os
temas registrados na Palavra de Deus esto ali para nosso consolo. Nem
tudo so promessas; no encontramos somente palavras de alento para
mentes fracas e espritos desconsolados. H outras palavras alm
daquelas que so teis para consolar: palavras de direo e palavras de
ensino. Se recusssemos estas palavras, se nunca tivessem uma
participao no curso de nosso ministrio, ento alguma grave
enfermidade brotaria na igreja, j que no se lhes teria fornecido uma
relevante poro do "po necessrio".

Portanto, pareceu-me apropriado falar-lhes esta noite sobre este tema, e
com maior razo agora que no teremos uma coleta. No estou pedindo
nada a vocs e, por isso, me sinto em inteira liberdade de ressaltar a
instruo deste texto. Vocs vero que meu claro objetivo extrair o
ensino da Palavra, sem nenhum propsito interno. Minha meta
promover esse resultado que Deus mesmo quer trabalhar em vocs,
mediante as palavras sob nosso minucioso exame. Relembrem que so
palavras de indubitvel inspirao, e por isso so dignas de toda
aceitao, como qualquer outra frase sada da boca divina o .

Irmos, na igreja de Deus h vrias formas de servio. Alguns
receberam o dom de edificar a outros; esses esto obrigados a instruir
com diligncia seus ouvintes, e a explicar-lhes as Escrituras. A outros
lhes dado evangelizar, abrir um terreno fresco e ganhar o no

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convertido; esses esto obrigados a no deixar que sua mo descanse,
mas devem plantar a semente pela manh e pela tarde. Muitas pessoas
na famlia de Deus no tm a capacidade de serem professores na igreja
nem tampouco ganhadores de almas, mas so chamadas a adornar a
doutrina de Deus, seu Salvador, em todas as coisas, por meio dos
deveres de uma vida humilde e tranquila. Tais pessoas devem ter o
cuidado de que suas conversas sejam sempre dignas do Evangelho de
Cristo e apropriadas para a famlia da f; e sua orao sincera deve ser
que a pregao dos demais possa ser ilustrada por eles em seu andar
dirio e em seu falar.

Uma parte considervel da igreja de Deus chamada para um servio
ainda mais difcil, ou seja, o servio do sofrimento. Deus recebe glria
inclusive do fogo da aflio, quando Seu povo entoa Seus merecidos
louvores desde a cama da enfermidade. Ele recebe honra tanto do leito
do enfermo como do plpito, e aqueles servos que so chamados a estar
confinados em um hospital so soldados to aceitveis quanto aqueles a
quem Ele ordena que saiam frente da batalha. Cada um de ns deve
esperar seu turno na tribulao, em conformidade com o propsito de
Deus. Quando nos ordena que o faamos, devemos tomar nossa cruz
com alegria e seguir ao nosso Senhor.

Tambm a toda igreja e a cada membro dado, em sua medida, servir
a Deus, ofertando. Alguns tm a capacidade de dar abundantemente de
suas riquezas, pois so mordomos ricos. Esto obrigados a faz-lo,
todavia no devem ofertar simplesmente porque esto obrigados, mas
devem sentir que um privilgio dar tudo o que puderem, pois Ele lhes
deu tudo e Ele tudo para eles. O cristo mais pobre no est isento
deste privilgio. Se possuir pouco, Deus aceita segundo o que tenha, e
no segundo o que no tenha, e se to pobre que nem sequer pode
ofertar cinco centavos, ainda pode dar a Deus parte de seu tempo, pode
oferecer a Deus a capacidade recebida para ensinar as crianas, ou
para distribuir literatura crist, ou para qualquer outra forma de
servio que, convenientemente, se encontre dentro de seu alcance.

Mas ningum deve deixar de dar a Deus de alguma maneira, pois todos
recebemos bnos e todos devemos ofertar. Damos a Ele nossas
oraes, nossos louvores, todos nossos esforos possveis, mas todos
devemos ser doadores, e prestando ateno ao texto, tambm devemos
ser doadores alegres.

Vocs devem ter notado que o apstolo Paulo fala sobre dar ao longo de
todo o captulo nove, mas neste ponto se pe a falar de doar como esse
ato percebido aos olhos de Deus, e o grande argumento que utiliza, a
arma principal : "Deus ama ao que d com alegria", disto eu entendo
que quando estamos falando do servio cristo, sempre devemos v-lo
em seu aspecto para Deus. O apstolo havia falado do que os homens
de Acaia pensavam da benevolncia, e do que os membros de outras
igrejas valorizariam nos corntios, pois Paulo havia se gloriado deles.

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Mas logo reconsidera e afirma que o verdadeiro juzo de uma boa obra
no o que a igreja ou o mundo possa pensar dela, mas sim a estima
em que Deus a tem. "Deus", diz o apstolo, "ama ao que d com alegria".
Esse o ponto.

Amado leitor, voc um cristo que professa sua religio. Voc serve em
sua igreja conforme este modelo? Poder perguntar-me: "Que quer
dizer?" Quero dizer o seguinte: quando voc vai casa de Deus, vai ali
para adorar a Deus? Quando voc ensina na escola dominical, o faz
simplesmente para ter uma participao com seus companheiros
cristos, ou ensina como se fosse para Deus? Voc fala, meu irmo, em
nome de Deus; acaso no se descobre pregando algumas vezes de
alguma outra maneira que no como para Deus? Meu querido amigo,
voc que se envolve orando ativamente na reunio de orao, acaso
nunca se perguntou alguma vez: "Minha orao foi do agrado daqueles
que a escutaram?". Voc esquece que a orao deve ser vista como para
Deus, e que todo o servio do cristo no para o homem, no para a
igreja ainda que tenha suas repercusses em ambas as direes mas
sim que sua principal orientao e relao para Deus. Fazer tudo
como para o Altssimo o mais importante dos deveres. Voc no deve
viver neste mundo:

"Despreocupado, eu mesmo um moribundo,
Sendo estimado por homens moribundos."

Voc jamais deve se perguntar: O que pensar de mim o senhor Fulano
de Tal?, ou, Serei louvado ou encontrarei a censura?". Mas deve dizer:
"Posto que sirvo a meu Deus e no a meus colegas, os homens, o que
me dir o grandioso Senhor? O que Ele dir do meu servio? Como este
ser visto diante de Seus olhos? Ser ouro, prata, pedras preciosas ou
ser consumido pelo fogo como madeira, feno e palha?". Esta a
verdadeira maneira de trabalhar e viver.

Observem ento, antes de retomar meu texto e de entrar de cabea em
seu ensino, que se trate de servio, ou de ensino, ou de sofrimentos, ou
de ofertas, o ponto mais importante fazer tudo para Deus, e se a igreja
se aplica a isso, ento encontrar sua fora; servir a Deus de uma
maneira mais nobre e mais aceitvel, pois Ele Esprito, e aqueles que
o servem, ao servi-Lo em esprito e em verdade, O serviro mais
valorosa, abundante, e de forma mais aceitvel por meio de Jesus
Cristo.

Isto est relacionado parte externa do texto. "Deus ama ao que d com
alegria". J que dar uma parte do servio cristo, ento aprendemos
que a maneira correta de faz-lo a forma em que o prprio Deus o
aceitar, e consiste em dar com alegria. "Deus ama ao que d com
alegria".


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No pretendo me estender em cada um dos pontos, seno que primeiro
colocarei muito brevemente o que significa ser um doador alegre; em
segundo lugar, por que o Senhor ama ao que d com alegria; e logo, em
terceiro lugar, ser necessrio que digamos uma palavra ou duas sobre
por que, ns que somos Seu povo, devemos dar com alegria.

I. Em primeiro lugar, O QUE SIGNIFICA SER UM QUE D COM
ALEGRIA?

O resto do versculo descreve o que no significa, e assim nos ajuda a
ver o que se quer descrever. "No com tristeza, ou por necessidade,
porque Deus ama ao que d com alegria." "No com tristeza", no dando
como se desejassem evit-lo, e, por conseguinte, dando o menos
possvel, contando cada centavo, e considerando-o to valioso como
uma gota de seu sangue. Devemos dar com despreocupao,
espontaneidade, liberdade e prazer; isto dar com alegria.

Para alcanar satisfao, uma pessoa deve dar proporcionalmente, pois
os que do com alegria calculam quanto devem dar, quanto se pode
esperar de suas mos, como bons mordomos. Quem recebe uma boa
renda daria de m vontade se no desse mais que algum que somente
recebe a dcima parte dessa renda. Quem tem poucos gastos e vive com
pouco, se no d mais que outro que tem uma famlia muito grande e
altas sadas de dinheiro, no pode se dizer que d com alegria.
Evidentemente, daria de m vontade se no desse proporcionalmente.

Muito foi dito sobre dar um dcimo dzimo do ingresso ao Senhor.
Sou do parecer que se trata de um dever cristo que ningum deveria
questionar nem por um instante. Se se tratava de um dever sob a lei
judaica, agora um dever muito maior sob a dispensao crist. Mas
um grande erro supor que o judeu dava o dzimo somente. O judeu
dava muito, muito, muito mais que isso. O dzimo era o pagamento que
devia realizar, mas depois disso vinham todas as ofertas voluntrias,
todas as vrias doaes em diversas pocas do ano, de tal forma que,
talvez, ele dava um tero, ou certamente algo muito mais aproximado a
isso, do que o dzimo. E estranho que em nosso tempo, os seguidores
de dolos, tais como os hindus, tambm deem essa proporo de seus
ingressos, envergonhando assim totalmente a falta de liberalidade de
muitos que professam serem seguidores de Jesus Cristo.

Contudo, eu no gosto de estabelecer a respeito nenhuma regra para o
povo de Deus, pois o Novo Testamento do Senhor no um grande livro
de regras; no um livro apegado letra, pois a letra mata, seno que
o livro do Esprito, que nos ensina melhor a alma da liberalidade e no
seu corpo, e em vez de escrever leis sobre pedras ou papel, escreve leis
em nossos coraes.

Queridos amigos, deem como propuseram em seu corao, e o faam
proporcionalmente, segundo a prosperidade que o Senhor lhes deu. E

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no calculem quanto devem dar em funo do que seria respeitvel que
fosse dado, ou do que outras pessoas esperam que vocs deem, seno
como sob o olhar do Senhor, pois Ele ama ao que d com alegria; e
como o que d com alegria o que d proporcionalmente, vocs devem
ter o cuidado de, como bons mordomos, somente prestar contas ao
grandioso Rei.

Porm, eu disse que aquele que d com alegria tambm o que d
voluntariamente, aquele que no necessita ser "sangrado", como
dizemos s vezes; aquele que no necessita que o bisturi seja usado
nele constantemente; no como a jovem uva, que deve ser pressionada e
apertada para que seu suco seja tirado, porque no est madura, mas
como um cacho cheio de suco revigorante. Ns devemos ser como o favo
de mel, gotejando constantemente o mel virgem, extremamente
contentes se nossos dons puderem ser aceitos por meio de quem o
altar, e que torna aceitveis a Deus tanto o ofertante como a oferta. No
deveramos necessitar de que nos fosse pregado, nem sermos exortados,
nem devemos ser pressionados mediante chamamentos pblicos ou
solicitaes privadas. Deveria ser dito de ns, o mesmo que se dizia da
igreja de Corinto: "QUANTO ministrao que se faz a favor dos santos,
no necessito escrever-vos." Ento, seja um que d proporcionalmente, e
seja aquele que d voluntariamente.

Um homem que d a Deus alegremente transcendeu o esprito de um
servo, de um escravo. O escravo traz seu quinho, que est obrigado a
pagar, e o pe aos ps do capataz, e continua seu caminho na misria.
Mas o filho amado, to satisfeito de dar a seu Pai o que pode, coloca sua
pequena oferta no tesouro de seu Pai, na medida do possvel, sem ser
observado pelos homens; contempla o sorriso do Pai e continua cheio de
alegria o seu caminho.

Vocs no esto sob a lei, mas sob a graa; portanto, no devem dar
nem fazer coisa alguma para Deus como por compulso, como se
escutassem o velho chicote mosaico estalando perto de seus ouvidos.
Vocs no devem se encurvar diante do Senhor como o filho de Agar, a
escrava, como recm-chegados da Arbia e dos tremores do Sinai; vocs
tm de avanar alegremente como algum que veio do Monte Sio, como
o filho da promessa: como Isaque, cujo nome significa riso; alegrando-se
porque vocs so capacitados, favorecidos e privilegiados para fazer
tudo por Quem os amou at a morte.

Aquele que d com alegria um que d de todo corao, e h uma
maneira de dar de todo o corao, especialmente quando a oferta a de
seu tempo ou de seu servio. Alguns do para Deus seu tempo aos
domingos, mas esto meio adormecidos. Alguns Lhe do seus esforos
na escola, ou nas aulas, ou na pregao nas ruas, mas no parecem
colocar nunca toda a alma em seus compromissos. O que a igreja
necessita, hoje em dia, de um servio mais alegre, de maior entrega.
Por acaso vocs no sentem um arrepio quando escutam a pregao de

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alguns homens: uma palavra hoje e outra palavra amanh; e o glido
sermo expresso de maneira to suave (quando poderiam falar
suficientemente alto, se quisessem) que vocs mesmos podem
testemunhar que no puderam sacudir suas almas com o tema que
pretendiam gravar nelas? Com tais pregaes, as congregaes se
tornam "gradualmente menores e menos atraentes", porque esto sob a
convico de que o pregador no tem nada a dizer que considere digno,
pois, do contrrio, falaria claro e com ousadia.

Oh, se todos os ministros de Cristo, todos os diconos, os ancios, os
professores da escola dominical, os pregadores nas ruas e os
missionrios na cidade fossem fervorosos, que pessoas to diferentes
seriam! Se o servio fosse todo alegre no sentido de ser intenso, cheio de
fora, envolvendo toda a humanidade do homem, que tempos de
avivamento, brilhantes e alegres, poderamos esperar, pois neste
sentido "Deus ama ao que d com alegria". Esse que d com alegria, no
desempenha seu servio para cumprir simplesmente com o dever, ou
porque um assunto de rotina e chegou a hora, e as pessoas esto
esperando, mas sim o faz porque gosta de falar do amor de Jesus,
porque lhe encanta tratar de ganhar almas, porque desfruta ao declarar
todo o conselho de Deus, porque gosta de ver o rosto dessas amadas
crianas, orar por elas, junt-las e ensin-las sobre o Salvador que
verteu o Seu sangue pelos pecadores. Ali, onde h um servio prestado
com a entrega da alma, deve haver bno; mas se no servirmos ao
nosso Senhor com alegria e, por conseguinte, no o fizermos de todo
corao, Deus no amar esse servio, e no se obter nenhum
resultado dele.

Uma coisa sei: o que d com alegria sempre deseja poder dar dez vezes
mais do que d. O que faz com alegria sempre anseia ter maior
capacidade para fazer mais. Um pregador alegre gostaria de ter mil
lnguas, e nenhuma delas teria descanso. Amados, acaso no se
lembram de ter desejado alguma vez poder afastar-se desta vida
montona e alar uma vida espiritual mais elevada? Nunca leram a vida
de Henry Martyn, um polido erudito, um homem de muitos estudos e
grande reputao, que abandonou tudo por Cristo e foi para a Prsia e
ali morreu sem ter visto um s convertido e, contudo, estava to
contente de viver e morrer em terras to longnquas por seu Senhor?
Nunca leram sobre David Brainerd, que viveu longe em meio aos ndios,
trabalhou arduamente e, em sua velhice, ensinou um garoto negro a
ler, e dava graas a Deus porque quando j no podia pregar, contudo
podia ensinar esse menino, e assim fazer algo por seu amado Senhor
que havia feito tanto por ele? Ai, nunca leram, ou consideraram, at
mesmo a so Francisco Xavier, catlico romano como era? Contudo,
que homem, quo consagrado, quo zeloso! Com todos os seus erros e
equvocos, percorria mar e terra, penetrava nos bosques, tendo
enfrentado a morte mil vezes, para poder pregar por todas as partes as
pobres doutrinas extraviadas nas quais cria. Assim como odeio seu
ensinamento, admiro seu zelo que somente posso chamar de milagroso.

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Quando penso em homens como esses, e quero censurar seus erros,
somente posso censurar-me a mim mesmo que nem sequer posso
pensar, ou unicamente posso pensar em levar uma vida como a que
eles viveram. Oh, que pudssemos aprender o segredo da completa
consagrao! Oh, que pudssemos receber o veemente anseio e o desejo
de uma dedicao perfeita de nosso ser a nosso Senhor e Mestre! Ento,
nosso lutar dirio brilharia com a glria da santidade. Ento,
reluziramos como serafins ao mesmo tempo em que nos esforamos
como homens comuns aqui embaixo. Ento, ensinaramos,
pregaramos, oraramos, trabalharamos e ofertaramos com tal esprito
e uma divina uno tal, que o mundo se perguntaria de onde procedem
e de onde aprendemos essas sagradas artes. esta alegria, entrega,
sinceridade, intensidade, fogo da alma, o que Deus ama. Oh, se
tivssemos isso! Oh, se pudssemos alcanar isso, pois Deus ama a tais
fazedores e doadores.

II. Em segundo lugar, POR QUE DEUS AMA AO QUE D COM
ALEGRIA?

Lembrem que esta frase no se refere a todos os homens. Est dirigida
aos membros de uma igreja crist. Deus ama a todos, mas tem uma
complacncia especial por aqueles a quem, por Sua graa, ensinou a
serem pessoas que contribuem com alegria. Uma pessoa que
contribusse alegremente, mas no fosse crist, no se impactaria com
o que est sendo dito aqui. Ainda assim seria algum com quem Deus
est irado todo dia. de homens salvos, homens cristos, homens
unidos igreja crist que se diz "Deus ama ao que d com alegria".

Agora notem, primeiramente, que Deus ama ao que d com alegria, pois
Ele fez o mundo com o plano de dar alegremente, e um grande artista
ama tudo o que consistente com seu plano. Eu digo que Deus criou
todo o mundo sobre este plano. Vou mostrar a vocs. Olhem para o sol.
Que esplendor luminoso! Que gloriosa criao de Deus! Por que
brilhante? Porque presenteia sua luz. Por que glorioso? Porque
espalha seus raios por toda a parte. Imaginem que o sol dissesse: "J
no darei mais a minha luz", onde ficaria seu brilho? Se dissesse: "No
espalharei mais meus raios", onde ficaria seu esplendor? na
magnfica generosidade desse grande pai do dia que sua glria se torna
mais forte. Para ns o mais grandioso dos astros porque d com
generosidade essa fora revigorante que calor, luz e vida.

Contemplem a lua, a formosa rainha da noite; por que nos deleitamos
com ela? Porque toda a luz que recebe do sol, ela nos entrega fielmente.
Se no projetasse sua luz, quem falaria dela? Se fosse um luzeiro
egosta, e absorvesse para si todos os raios do sol, se fosse um crculo
avarento que confinasse e armazenasse cada raio de sol dentro de si,
que coisa seria ela? Provavelmente, nem sequer saberamos de sua
existncia, exceto quando, como uma mancha negra, passasse entre

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ns e algum luzeiro brilhante. Mas como ela espalha seus raios sobre a
pobreza da meia-noite, nos deleitamos e damos graas a Deus por esse
rastro de beleza.

E aquelas estrelas que centelham e que nos parecem to diminutas,
acaso seu brilho e seu esplendor no provm daquilo que do? "Uma
estrela diferente de outra em glria", porque uma estrela difere de
outra estrela no que capaz de entregar.

Isso acontece com os corpos celestes; agora voltemos aos corpos
terrestres.

Olhem para esta terra sob nossos ps; em que consiste sua excelncia
seno naquilo que produz? Existem lugares na terra que so
sublimemente solitrios, tais como o Grande Saara. Esses terrenos no
do nada, logo, o que so? Desertos. E quem os exalta? Se vocs forem
quela terra uma vez to abenoada, Palestina, e caminharem sobre
aquele solo que produz to pouco, acaso no se poderia pensar que est
maldito? E por qual razo? Porque todos os elementos de sua fertilidade
esto sem uso e no so cultivados para o bem do homem.

Mas, onde esto os pases alegres? Onde esto os pases onde os
habitantes se regozijam e louvam me ptria? Acaso no so essas
frteis colinas e plancies que sorriem com colheitas superabundantes,
produzidas pelos depsitos da terra, fazendo com que os homens
celebrem e se alegrem? Qual a terra mais seleta de nossa raa, a
chamada Beul
1
das naes? No a terra que monopoliza; no a
terra sedenta, que absorve tudo e no produz nada; no o terreno
faminto que o agricultor ara, mas que nega a espiga de trigo e no
permite a colheita da cevada.

Caminhem por todo esse imenso mundo e considerem por um minuto.
H milhares de anos, antes que nossa raa estivesse neste planeta,
provvel que existissem extensos bosques se mexendo sob os raios do
sol, e que faziam? Destinavam-se a cair e morrer, mas por qu? Para
formar vastos depsitos, nos quais a me terra armazenou o carvo
durante muito tempo, at que veio o homem e rompeu o cadeado,
tomando posse dos abundantes depsitos de carvo que ajudam as
nossas artes e cincias, nos aquecendo e nos alegrando nas
profundidades do Inverno, de tal maneira que nos regozijamos ao
comprovar como aquilo que foi armazenado um dia pela generosa
natureza, entregue no dia seguinte de forma gratuita, para uso nosso.
Vamos, no h uma s rvore que cresa que no esteja dando
perenemente. No h uma flor que brote, que no possua doura ao
derramar sua fragrncia no ar. Todos os rios vo para o mar, e o oceano

1
Beul: referncia a uma palavra hebreia que aparece em Isaas 62:4, em que diz que
Jerusalm no ser como uma desamparada, mas tal qual uma mulher casada,
prspera (N.R)

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alimenta as nuvens, e as nuvens esvaziam seus tesouros, e a terra
converte a chuva em fertilidade, e assim uma cadeia sem fim de
generosidade doadora.

A generosidade a rainha suprema na natureza. No h nada neste
mundo que no viva para dar, exceto o homem ganancioso, e tal homem
como um fragmento de cascalho em uma mquina; no se encaixa no
universo. O homem uma roda que corre em direo oposta s rodas
da grande maquinaria de Deus. O homem um cavalo empinando em
um jugo. algum que no far o que esto fazendo a seu lado as
demais foras do mundo. um monstro; no est feito inteiramente
para este mundo. No se deu conta do movimento dos astros. No
mantm o passo com a marcha das eras. Est fora de poca; est fora
de lugar; est completamente fora da ordem de Deus. Mas o que d com
alegria est sintonizado com a msica das esferas celestes. Est
sincronizado com as leis naturais do grandioso Deus e, portanto, Deus
o ama, pois v Sua prpria obra nele.

Em segundo lugar, considerem que Deus ama ao que d com alegria,
porque a graa colocou a tal homem em ordem com as leis da redeno,
bem como com as leis da natureza. E quais so estas leis? Ns que
somos chamados "calvinistas", nos deleitamos em afirmar que toda a
economia do Evangelho a da graa. Tudo pela graa do princpio ao
fim, e no se trata de um assunto de dvida ou de recompensa. A
salvao no algo que os homens possam ganhar ou merecer, mas
sim o resultado e o exerccio da graa imerecida recebida de Deus. Se
h eleio, uma eleio livre que no procede nunca de nenhuma
bondade em ns. Se h redeno, "graas a Deus por seu dom inefvel!",
se h um chamado, se h justificao, se h santificao, em tudo
vemos a obra imerecida do grandioso Doador. Deus no poupa, no
avarento, no d de m vontade. Ele d com liberalidade e no se
restringe em nenhuma coisa boa. Deus se manifesta na obra da graa
como um maravilhoso doador.

Agora, o homem cristo, ou o que professa ser cristo que no doador
ou, sendo doador, no um doador alegre, est fora de ordem com o
sistema que gira em torno do pacto da graa e a cruz de Cristo; est
fora de sintonia com o sangue e as feridas de Jesus; est fora de ordem
com os propsitos eternos do Altssimo; no flui junto corrente da
graa divina; deveria estar sob a lei, ainda que nisso, em verdade, nem
sequer cumpre com a letra; mas como o esprito do Evangelho todo
liberdade, graa, amor e abundncia, o homem no est em harmonia
com ele, e no o entende por completo. Ento, devido ao fato de o
doador alegre, feito assim pela graa divina, estar em sintonia com a
redeno e com a natureza, conforme a sua medida e o seu
chamamento, exaltado pelo Senhor.

Alm disso, Deus ama ao que d com alegria, porque Ele ama as coisas
que fazem Seu povo feliz; e Ele entende muito bem que o esprito de

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abnegao e de amor para com os outros a mais segura fonte de
felicidade que pode ser encontrada no peito humano. Aquele que vive
para si mesmo infeliz. Quem unicamente se regozija no prazer egosta,
no tem seno limitados canais para sua felicidade; mas quem se
deleita em fazer aos demais felizes, e quem se deleita em glorificar a
Deus, e pode negar sua prpria carne e seus prprios desejos para
honrar ao seu Senhor e bendizer ao mundo, esse o homem feliz; e
como Deus se deleita na felicidade resultante, por isso se deleita em dar
com alegria, que a causa.

Alm disso, Deus se deleita naquele que d com alegria, porque em tal
crente Ele v a obra de Seu Esprito. Requer-se muita graa para
converter os homens em doadores alegres. Com alguns, a ltima parte
de sua natureza que chega santificao o seu bolso. A graa de Deus
abre caminho na moralidade de seu negcio e nas atividades da casa,
mas essas pessoas no parecem reconhecer que a riqueza deve ser
consagrada tanto como seu corao.

Amados, eu sei que h alguns membros do povo de Deus que
consideram de maneira muito sagrada tudo o que possuem, como algo
que no prprio, e que, no como uma teoria, mas sim como um
assunto de prtica diria, fazem dinheiro para Cristo, e do dinheiro a
Cristo e nunca esto to felizes como quando podem fazer algo mais do
que esto acostumados a fazer para adiantar Seu reino de acordo sua
capacidade. Todavia, por outro lado, h outros de um temperamento
totalmente diferente, nos quais a graa de Deus golpeou forte antes de
obter uma resposta; que sabem muito bem o que deveriam fazer, mas
acham que o fecho de sua bolsa difcil de abrir, e os dedos utilizados
para dar esto quase paralisados; sendo que, realmente, quando
chegam a dar um centavo, parece-lhes um esforo to grande de
abnegao como quando outros que, de acordo a sua proporo, deram
muito mais.

Porm, o Senhor no gosta de ver que Seu povo acaricia o mundo desta
maneira. Ele gosta de ver que superaram os elementos terrenos, que
esto chegando a amar o espiritual mais que o carnal, a am-Lo acima
deles mesmos, e a buscar os tesouros que esto no cu e no os
tesouros que esto na terra. Estou certo de que o Esprito de Deus se
contrista quando v que os que foram comprados com o sangue vo
atrs do dinheiro igual aos que pertencem ao mundo.

O Esprito se contrista e, com frequncia, retira sua influncia
consoladora quando v Seus servos caindo ao nvel torpe, morto e
embrutecido dos homens do mundo, cujo clamor : "O que comeremos,
ou o que beberemos, ou o que vestiremos?" Ele quer que Seu povo
busque primeiro o Seu reino e a Sua justia. Ele quer que se deleitem
nEle, e no nas criaturas que definham a carne e o sangue. Ele quer
que bebam de ribeiros mais puros que os rios lodosos da terra. Ele quer
que busquem riquezas melhores do que esses tesouros egpcios que

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perecem com o uso, e dos quais nos separaremos muito em breve.

No entanto, h uma razo pela qual Deus ama ao que d com alegria, a
qual devo considerar com mais detalhes, a dizer, porque Ele mesmo d
com alegria. O homem ama geralmente o que semelhante a ele mesmo.
Ns nos gratificamos dessa maneira. Geralmente, nossos afetos se
encaminham para um objeto que de alguma forma consistente com
nosso prprio carter. Agora, o Senhor o mais alegre de todos os
doadores. Quero que pensem nisso por um momento. "Aquele que no
poupou nem a seu prprio Filho." Oh, que dom foi esse! Mes, vocs
poderiam dar seus filhos? Pais, vocs poderiam no poupar seus filhos?
Bem, talvez pudessem faz-lo por seu pas, mas no poderiam faz-lo
por seus inimigos.

Mas Deus, aquele que d com alegria, no poupou nem a Seu prprio
Filho, entregando-o por todos ns, como diz a palavra. E desde ento,
que doador alegre tem sido! Deu-nos sem que fosse necessrio pedir a
Ele. Ns no Lhe pedimos que fizesse o pacto da graa. No Lhe
pedimos que nos escolhesse. No Lhe pedimos que nos redimisse.
Todas estas coisas foram feitas antes que ns nascssemos. No Lhe
pedimos que nos chamasse por Sua graa, pois, no conhecamos o
valor desse chamado, e estvamos mortos em nossos delitos e pecados,
mas Ele nos deu livremente por esse amor ilimitado que ns nem
havamos buscado. A graa que previne veio a ns, superando em
velocidade a todos os nossos desejos, inclinaes e oraes. Primeiro,
ela nos fez orar; deu-nos o esprito de splica, pois do contrrio nunca
teramos orado. Ele nos deu a vontade de vir a Ele, pois do contrrio
teramos permanecido afastados. Ento Ele foi um doador alegre para
ns.

E quando nos aproximamos dEle com nossos coraes quebrantados,
quo alegremente nos concedeu o perdo! Como correu e teve compaixo
de ns, nos abraando e beijando! Quo alegremente nos conduziu ao
banquete com msicas e danas, pois Seu filho que era morto, reviveu,
e o que se havia perdido, fora encontrado!

"Muitos dias passaram desde ento,
Muitas mudanas ns vimos,"

Mas no houve nenhuma mudana nEle, pois sempre foi um doador
alegre. Temos necessitado da Sua graa diariamente, e Ele tem nos
proporcionado com liberalidade, sem nos reprovar. Quando pedimos a
Ele um ovo, nunca nos deu um escorpio; quando pedimos po, nunca
nos deu pedra. Ele nos deu Seu Santo Esprito.

Oh, a generosidade de Deus na providncia para alguns de ns! No faz
muito tempo, ramos muito pobres, mas a Ele lhe agradou dar-nos tudo
o que houvssemos podido desejar. Alguns presentes aqui estiveram
enfermos, e se perguntaram sobre o que aconteceria com suas

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pequenas famlias para as quais eram o nico sustento; mas Deus, que
d com alegria, os proveu, os restabeleceu, e os enviou novamente a
seus trabalhos, cheios de sade e fora. Outros experimentaram
caminhos estreitos, mas os braos eternos os sustiveram, e ainda que
os leezinhos necessitem e tenham fome, contudo vocs, tendo buscado
o Senhor, no tiveram falta de nenhum bem. Ele d com alegria.

Ah, pobres pecadores, vocs que no so salvos, quisera eu que vocs
soubessem o quanto Deus se compraz em dar de Sua misericrdia. Ele
o doador mais alegre do universo. No pensem que Ele poupar algo a
vocs. Se vocs vm at Ele buscando o perdo do pecado, Ele est
pronto para perdo-los abundantemente. Se buscarem Seu rosto, no
tero que gritar como se Ele estivesse surdo ou no os quisesse escutar.
Ele ouvir os gritos do penitente; Ele prestar ateno aos desejos
daqueles que abandonam seus pecados e encontram a Cristo. Se vocs
simplesmente confiam no Senhor Jesus, descobriro que Ele o mais
alegre doador e o melhor amigo que jamais sonharam.

Irmos e irms, logo descobriremos que Deus um doador alegre.
Alguns de nossos amigos O conheceram desta forma durante esta
semana. Eles rogaram, pois se encontravam enfermos, para que Ele os
sustentasse. Ento, Deus fez a cama deles na enfermidade, e os
sustentou com Seus amveis braos; e logo, pediram a Ele que lhes
desse uma abundante entrada ao reino de Seu amado Filho, e Ele lhes
concedeu. Ele os ajudou para que dessem testemunho de Sua
fidelidade. Deus lhes abriu as portas que eram prolas; no lhes negou
as harpas de ouro, nem o trono do prprio Cristo, seno que, como um
doador alegre, deu as boas-vindas a Seu banquete eterno, a Seu pobre
povo cansado e o fez sentar Sua destra.

O mesmo Ele far conosco, pois Ele um doador alegre, e quer que Seu
povo seja assim, pois naqueles que so semelhantes a Ele, Ele se v a Si
mesmo em miniatura: da maneira que o sol se v a si mesmo em cada
gota de orvalho, e os cus so refletidos em cada charco. Oh, que Deus
nos conceda graa para que sejamos no futuro doadores mais alegres
do que fomos no passado!

III. Vou concluir, unicamente, com uma frase ou duas relativas ao
MOTIVO PELO QUAL, NS QUE AMAMOS AO SENHOR NESTA CASA,
DEVEMOS TRATAR ESPECIALMENTE DE SER DOADORES ALEGRES
A QUEM DEUS AMA.

H muitas razes, mas esta noite necessitamos estabelec-las
imediatamente. Uma que, tudo o que temos devemos a Ele. Soube de
um homem que fracassou nos negcios, que em seus melhores
momentos havia ajudado a alguns de seus trabalhadores a abrir seus
prprios negcios e eles prosperaram. Diziam: "Oh, eles o ajudaro; ele
os ajudou tanto em seus dias de prosperidade, que eles o ajudaro." Eu
no sei se o ajudaram ou no, mas isto sim sei, que quem nos tomou

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quando estvamos nus, pois assim viemos ao mundo; quem nos
levantou quando estvamos mais que nus, quando estvamos sujos e
ramos imundos, pois assim estvamos pelo pecado e por nossa
depravao original; Ele que nos tirou do lixo, sim, e nos resgatou do
fogo mesmo, e nos fez o que somos, e nos envolveu em Sua justia e nos
deu de Sua misericrdia, Ele merece tudo e mais que tudo o que
possamos Lhe dar. Oh, o que faremos para exaltar nosso Salvador? O
que no faremos? Senhor, como tudo devido a Ti, toma tudo, e que Te
dmos tudo sem reservas.

Recordem, continuamente, amados irmos, que vocs so salvos: vocs,
que poderiam ter sido condenados; vocs, que durante um tempo no
queriam ser salvos. Vocs so salvos; seus pecados foram apagados; a
justia de Cristo agora sua roupa real. E mais, voc salvo, e o
Esprito Santo mora em voc. Voc sacerdote, voc rei para Deus.
Voc um herdeiro do cu: o sangue imperial corre por suas veias. Voc
um dos pares do cu, um prncipe de sangue. Oh, acaso voc no
viver acima das vidas dos demais? Acaso no buscar consagrar, com
essas elevadas dignidades, e essas bnos que no tm preo, e esses
favores assombrosos, seu esprito, sua alma, seu corpo, seu tudo a Ele,
que seu Pai, seu cu, seu Deus?

Irmos, vocs podem estar desejosos de serem doadores alegres, quando
recordarem que o tempo de dar logo estar terminado. No existe o doar
nos cus; ao menos o tesouro favorito de Deus, que o bolso do homem
pobre, no estar pedindo que o encha. No haver filhos da
necessidade l; no haver ps pequeninos que necessitem de sapatos,
no haver mozinhas frgeis que necessitem de po, no haver
mulheres famintas nem homens necessitados; no ser necessrio
construir igrejas; no ser necessrio enviar missionrios; barcos que
os transportem alm dos mares no sero requeridos; no haver
ministros de Cristo que tenham necessidade de sua ajuda. Estaro
alm de todos esses chamados e se houvesse algo que lamentar no cu,
seria que l estes deveres devem cessar para sempre. Oh, ento doem
como doadores alegres enquanto podem!

E, por ltimo, ns temos necessidade de um Deus doador. Sendo assim,
(Sugesto: Ento, por tudo o que nos deu) sejamos doadores alegres.
Recordem essa histria que a senhora Stowe narrou to bem. Temo que
no a possa repetir da mesma maneira e, seguramente, no com suas
palavras, mas mais ou menos assim:

Havia um comerciante, diz ela, que tinha prosperado sobremaneira nos
negcios. Havia construdo uma casa no campo, a ampliou e cultivou
seus jardins com um grande custo. Quando foi ao seu escritrio, foi
visitado por algum que fazia uma coleta para alguma sociedade, e ele
respondeu sua solicitao: "realmente no posso me dar ao luxo de
dar-lhe algo; h tanta gente que me pede, que no o posso faz." Pois
bem, ele era um homem que, usualmente, tinha sido muito generoso, e

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um pouco mais tarde sentiu um peso em sua conscincia ao pensar que
tinha comeado a poupar no que o Senhor lhe dava.
Pela noite, quando a esposa e a famlia se retiraram para descansar,
sentou-se a meditar junto lareira e disse para si mesmo: realmente
me pergunto se foi uma boa deciso construir esta casa; acarretou-me
muitos gastos; so necessrios novos mveis; subi a um novo nvel na
sociedade e os gastos aumentaram e minhas filhas necessitam de
vestidos novos; tudo est em um nvel de maior luxo, e, contudo, eu
estou limitando o que dou ao Senhor. Creio que no agi bem; sinto-me
muito intranquilo.

Supe-se que enquanto pensava em tudo isto, adormeceu, mas se foi
assim, que bom para ele, pois subitamente a porta se abriu, e entrou no
quarto um estranho muito manso e humilde, que se aproximando lhe
disse: "Senhor, venho para pedir sua ajuda para uma sociedade que
envia o Evangelho aos gentios; eles esto morrendo, morrendo por falta
de conhecimento; voc rico, poderia dar-me alguma ajuda para enviar-
lhes a Palavra da vida?" O comerciante lhe respondeu: "Voc deve me
desculpar, realmente, pois meus gastos so demasiado elevados, e devo
recort-los; no estou em condies de lhe dar nada; devo dizer que
no". O estranho lhe dirigiu um olhar pesado e disse: "Talvez voc pense
que a obra est demasiado longe, e no d porque o dinheiro ser
enviado alm-mar. Ento direi a voc que h uma escola muito pobre
em uma parte da cidade, muito prxima ao seu escritrio, e est a
ponto de fechar por falta de fundos, e ali esto as crianas pobres que a
frequentam, os vagabundos destas ruas, ignorantes do caminho
correto; poderia me dar uma contribuio para essa causa?" O
comerciante se incomodou um pouco por estas perguntas insistentes e
respondeu: "Poupe-me o problema; no tenho dinheiro, no posso lhe
dar nada". O estranho limpou uma lgrima de seu olho e disse: "Ento
devo pedir-lhe pelo menos algo para a sociedade bblica; isso, como voc
pode imaginar, jaz na raiz de tudo; propaga a Palavra de Deus e,
seguramente, se voc no tem para a sociedade missionria, ou para a
escola de pobres, poder dar algo para a propagao da prpria Palavra
de Deus". "No", respondeu o comerciante, "j lhe disse que no posso",
e ento, o aspecto do estranho pareceu mudar, e ainda que seguia
sendo manso e humilde, contudo, ao mesmo tempo, seu rosto se tornou
majestoso. Havia uma glria em sua face e, apesar disso, havia sulcos
de dor, e lhe disse, suave, mas severamente: "H cinco anos, sua
filhinha, com seus formosos cachos, estava consumida pela febre e voc
orou na amargura da sua alma para que a filha amada de seu corao
no fosse arrebatada de sua presena e, consequentemente, voc fosse
livrado desse duro golpe. Quem ouviu essa orao e lhe devolveu sua
filha?" O comerciante cobriu seu rosto com suas mos e sentiu
vergonha. "H dez anos", disse a mesma voz, voc estava em grandes
dificuldades; as dvidas o sufocavam; estava beira da falncia; seu
cabelo havia embranquecido pela preocupao. A quem voc acudiu
nessa hora de problemas? Quem o escutou e proporcionou amigos que
o ajudaram atravs de suas dificuldades quando outros comrcios

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estavam fracassando, e homens mais ricos que voc estavam quebrando
por todos os lados? Quem fez isso por voc?. Tambm, disse outra
vez o estranho, "h quinze anos voc sentiu a carga de seus pecados, e
caminhava de baixo para cima espremendo suas mos por temor,
clamando: Deus, tem misericrdia de mim!. Seu corao estava muito
sobrecarregado. Quem falou com voc nessa hora a palavra de perdo
que cancelou todos os seus pecados? Quem tomou todas as suas
iniquidades sobre Si?". O comerciante soluou muito forte e tremeu
quando a voz lhe disse: "Se voc no me pede mais nada, eu tambm
no lhe pedirei nada mais". O homem caiu sobre seu rosto diante do
grandioso visitante e disse: "Toma tudo, meu bendito Senhor; perdoa
minha vergonhosa ingratido, e ajuda-me para que no futuro eu no
Lhe negue nada". Se foi um sonho ou no, no sabemos, mas certo
que esse comerciante se converteu em um dos prncipes cristos da
Amrica, e deu para a causa de Cristo como jamais algum havia dado.

"Deus ama ao que d com alegria", e vocs sabem o que Ele lhes pede.
Prossigam em seu caminho, comerciantes, e deem com generosidade
conforme Deus lhes d. Prossigam em seu caminho, lojistas, e
espalhem como podem, pois Deus primeiro lhes proporciona os meios.
Prossigam em seu caminho, vocs obreiros e vocs trabalhadoras
esforadas, e deem de acordo com sua capacidade. Deem, vocs, ricos,
porque so ricos, e deem vocs, pobres, porque no se tornaro mais
pobres, mas pode ser que, sim, se tornem mais pobres se no oferecem
a Deus Sua poro. Mas, primeiro, j Lhe deram seu corao?
Colocaram sua confiana em Jesus? Se isso ainda no aconteceu, este
sermo no para vocs; mas se seu corao pertence ao meu Senhor,
e vocs foram lavados em Seu precioso sangue, ento que meu texto
fique gravado profundamente em seus ouvidos, e ainda mais
profundamente em seus coraes: "Deus ama ao que d com alegria".

Pores da Escritura lidas antes do sermo: 2 Corntios 9; e 11:
18-33.

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ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA
TRAZER UM CONHECIMENTO SALVFICO DE JESUS CRISTO E PARA
EDIFICAO DA IGREJA

FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon835.html
Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico e
com autorizao de Allan Roman.
Sermo n 835 Volume 14 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit,

Traduo: Rosangela Cruz
Reviso: Joaquim Avelino Jnior e Armando Marcos
Capa: Victor Silva


Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado.
Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista
reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em
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