ANDERSON CAMILO MOLINA ELISABETH NAVIA RIVERA MARITZA ANDREA PERAFAN MARIA ALEJANDRA RINCON LEYDY URBANO
FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES Y ADMINISTRATIVAS CONTADURIA PBLICA UNIVERSIDAD DEL CAUCA POPAYAN- CAUCA 2014 LA HYBRIS DEL PUNTO CERO El libro la hybris del punto cero es un trabajo realizado por Santiago Castro Gmez en el cual expone la violencia ejercida por el colonialismo Europeo la cual no fue solo fsica y econmica sino que tambin epistmica. Adems de esto tambin se define claramente la relacin entre el post-colonialismo y el modernismo a tal punto que se llega a la conclusin de que ambas guardan una relacin tan estrecha a tal punto que cada una dependi de la otra para desarrollarse. En este texto Castro-Gmez deja muy clara la afirmacin de que la ilustracin es un fenmeno mundial y que no es solamente Europeo como lo creen muchos, lo que en realidad sucede es que Europa trata de aprovecharse de la ilustracin para extender su territorio, como lo hacan con las llamadas colonias. Es as como la ilustracin o modernidad de la ciencia guarda estrecha relacin con el poder ya que por medio de la ilustracin se crea un lenguaje universal superior al comn llamado razn y con el cual se busca el dominio del mundo para someter a los ms dbiles.
1. Qu se entiende por la hybris del punto cero? Para poder acrcanos a una adecuada nocin sobre lo que significa la Hybris del punto cero consideramos menester partir del contexto que el libro nos expone, el cual nos dice que durante los siglos XV y XVI primaba la concepcin practica del conocimiento, la cual consista en vincular las concepciones filosficas con problemas relativos a la experiencia humana que segn con forme avanza la poca es reemplazada por la idea de una ciencia rigurosa; movimiento o cambio en el pensamiento que obliga al pensador u observador a liberarse de todos los conocimientos aprendidos previamente, guindose por el mtodo analtico experimental para as poder establecer una relacin nueva con el objeto, es decir, la Hybris del punto cero es borrar todo conocimiento basado en experiencias empricas y metafsicas difciles de demostrar, para ser reemplazado por un conocimiento nuevo que sea demostrable en el lenguaje matemtico. Puesto que la ciencia en auge o ciencia del hombre, por lo que propende es por brindar a aquel que la desarrolla el poder instituir, construir, controlar el mundo social, eliminando las fuentes de conocimiento que en el momento produce incertidumbre y no permiten tener un acercamiento claro y distinto del objeto de estudio. Desde el punto cero adems se puede observar el mbito social y econmico teniendo un control absoluto de este.
2. Qu significa el proyecto cosmopolis? Es una transicin entre lo que primero se llamaba conocimientos circunstanciales a lo que despus del siglo XVII se le denominaron conocimientos generales y este avance se dio gracias a la implementacin de la matemtica y la fsica. El proyecto cosmopolis abarca dos puntos de vista uno relacionado con el mbito cientfico definido como la unin del hombre y la sociedad estudiados mediante la exactitud de las leyes matemticas y fsicas entendido solo por las personas que conocieran el lenguaje matemtico o ilustrados. Y el segundo punto de vista es el poltico donde se tiene la pretensin de crear una sociedad racionalmente ordenada desde el poder central del estado. La correlacin que se ejerce entre estas dos visiones que hacen referencia al cosmos y a la polis, a nuestro parecer recae en la intencin por establecer un punto neutro o centro de poder que permita el libre desarrollo de los individuos sin que se vean afectados en su auto conservacin; de tal manera que al potenciar su egosmo en un ordenamiento el conservador va a estar en la capacidad de juzgar las conductas adecuadas o patolgicas, estableciendo para ello las leyes que han de regir el orden, pero que para l no han de afectar ya que cumple con la funcin de observar y no de ser observados semejante al panptico donde quien observa se presenta como el todo omnipresente que no puede ser afectado.
3. Qu significa la negacin de la simultaneidad? La no simultaneidad nace en el momento en que se inician las investigaciones sobre la historia de la evolucin de la sociedad. Para ello se necesitaba utilizar el mtodo cientfico basado en las experimentaciones, este fue el principal problema de la investigacin ya que era imposible recoger datos experimentales de la evolucin de la sociedad en todas las pocas. El grupo de investigacin encontr una solucin a la cual llamaron el principio de no simultaneidad y con la cual concluyeron que todas las sociedades coinciden en el espacio pero difieren en el tiempo, es decir que existen sociedades que mucho ms desarrolladas que otras o hay sociedades que quedaron estancadas en diferentes lazos de tiempo. De esta manera se puede estudiar a cada una de las sociedades y adecuarla a determinado lazo de tiempo, reconstruyendo as lo que es la historia de la evolucin de las sociedades. Para ejemplificar el autor parte del desarrollo que hay en Europa a la par del que hay en Amrica, donde enuncia, que lo que ocurri en Amrica fue un estancamiento cultural debido a que desconocan la nocin de trabajo, dando a entender que son dos sociedades que coexistan en el espacio pero no en el tiempo; ya que las comodidades de vida eran diferentes en ambos planos, puesto que si bien la Amrica indgena posea todos los medios a la mano, en la sociedad europea, hubo que dominar a la naturaleza por medio del trabajo, cuyo desarrollo es lo que le permite medir el avance en las dems sociedades; sin embargo y pese a que la Amrica indgena les sirvi a los filsofos europeos como sustento de sus teoras, con lo anterior se puede decir que lo no simultaneidad abarca dos objetos que coexisten en el espacio, pero no en el tiempo, y en tanto que uno presupone el descubrimiento del otro, se embarca en una lucha de conciencias, donde una busca dominar a la otra, tal como se describe en la fenomenologa del espritu de Hegel en cuanto a la dialctica del amo esclavo. CONCLUSION El libro ha permitido realizar un anlisis de lo que realmente fue la ilustracin en el mundo y nos destapa algunos de los mitos como lo es la afirmacin de que la ilustracin nace en Europa. De esta manera se ha logrado entender lo que fue la ilustracin y la manera en que se relaciona estrechamente con el poder poltico, como se logr observar en la forma en que Europa utiliza la ilustracin para extender sus fronteras y dominar las llamadas colonias. La ilustracin segn Kant es la salida del hombre de su minora de edad. Para sacar al hombre de su minora de edad se implement un lenguaje universal muy superior a todos los dems llamado razn y lo que se busca con este proyecto es lograr que el hombre llegue a lo que Castro Gmez define como la hybris del punto cero en la cual las personas borran todo conocimiento anterior que es imposible de demostrar y de esta manera construir un nuevo conocimiento basado en las leyes fsico- matemticas. La ilustracin sin duda es un gran proyecto que al haber sido llevado de la mejor manera hubiera garantizado grandes utilidades para la sociedad, pero por causa de una mala lectura o comprensin se hizo de la ilustracin un instrumento para la dominacin del ms dbil creando as innumerables desigualdades y un mundo en el que cada da se presenta una mayor dominacin del sistema capitalista.