You are on page 1of 15

ARTCULO COMO EL HOMBRE ENTIENDE A TRAVS DE LA HISTORIA EL

CONCEPTO DE DESARROLLO Y EL CONCEPTO DE CRECIMIENTO


ECONMICO
Texto: Los be!es Te""e!#$es %e$ Ho&b"e' HUBERMANN( Leo
SEMINARIO ELECTIVO ) DESCENTRALI*ACIN Y +ESTIN TERRITORIAL
Fabio Andrs Prez Zambrano, Segundo semestre de Maestra en Administracin
Pblica. andresperezam@otmail.com ! Fernando S"ncez# $ocente Asesor,
%scuela Superior de Administracin Pblica %SAP.
&'()
Res,&e!
El autor realiza a una explicacin durante todo el libro, de cmo incidieron las formas
de organizacin social de del hombre a travs de la historia, y de que manera a travs de
estas formas de organizacin, depende en el surgimiento de las teoras econmicas y su
ntima relacin con el concepto de desarrollo de acuerdo a los cambios de pensamiento de
cada poca.
Abstract
he author performs to an explanation during the !hole boo", of ho! heavily
influenced the forms of social organization of the man through the history, and ho! through
these forms of organization, depends on the emergence of the economic theories and their
intimate relationship !ith the concept of development in accordance !ith the changes of
thought of each time
PA*A+,AS -*A.%/
0ierra, sociedad, organizacin economa, desarrollo.
#ntroduccin.
$uberman con su texto %&os 'ienes
errenales del $ombre(, realiza un
resumen de cmo fue la evolucin de la
economa a travs de la historia, iniciando
desde la poca feudal hasta la posguerra,
en este libro utiliza un lengua)e sencillo y
de f*cil entendimiento para los lectores de
todas las edades, divide el texto en dos
grandes captulos, en el primer captulo
desarrolla el proceso de cambio entre el
feudalismo y el capitalismo, inicia con las
clases sociales dominantes en la poca
feudal como son los clrigos, guerreros y
traba)adores, comparados como la lite de
esa poca, viviendo siempre del traba)o de
los esclavos y siervos, en este captulo
hace ver como la religin ha estado en el
poder o al lado de los que ostentan el
poder en todas las etapas de evolucin de
la economa. +igue con su proceso de
evolucin de la economa con la aparicin
del comerciante, el nacimiento de las
ciudades, la liberacin del campesino de
los traba)os en los feudos, del nacimiento
del capitalismo mediante el nacimiento del
comerciante quien ahora tena el poder
econmico, para terminar en las f*bricas
productoras de bienes en condiciones
inhumanas para sus traba)adores, En el
segundo captulo denominado El
-apitalismo, desarrolla temas como la
revolucin industrial,, la agricultura y los
transportes, dada esta revolucin por las
condiciones inhumanas, en las cuales se
traba)aba ./ horas a temperaturas
elevadas y con penalidades a quienes
trataran de me)orar su ambiente de traba)o
que ni silvar podan, mientras tanto la
iglesia tambin va perdiendo poder, pues
no se interesa sino en recoger dinero y
dadivas sin buscar me)ores condiciones de
vida para sus fieles, por lo cual nace el
protestantismo con su nuevo pensamiento
religioso, toda poca cuenta el autor que
ha tenido su crisis y empieza el
decaimiento de las industrias, nacen
nuevas ideas y paradigmas econmicos y
las nuevas ideas polticas como el
socialismo en 0usia, termina $uberman su
libro relatando la superproduccin agrcola
e industrial que se da en la dcada de
.123 a lo que llam 4renunciar*n al
az5car6
Des#""o$$o Te&-t.o'
$uberman inicia su an*lisis
relacionando el sistema de posesin de la
tierra en la poca feudal, distingue tres
clases sociales que son los clrigos,
guerreros y siervos, estando estos 5ltimos
al servicio de los dos anteriores, da a
entender la diferencia existente entre los
esclavos y los siervos que se les considera
parte de un feudo, y tenan unos derechos
mnimos como son la seguridad
destacando que siempre tenan sus
familias unidas, caso contrario que ocurri
con los esclavos que en su poca se
podan vender en familia o
individualmente, considera a la iglesia el
m*s grande terrateniente en la edad media
destacando de la iglesia la ayuda espiritual
y de la nobleza la proteccin de los feudos
mediante los el uso de la fuerza y de las
armas. -ontinua su texto con la aparicin
de la clase comerciante, la cual se di
paulatinamente desde el primer periodo de
la edad media cuando la iglesia tenan
muchas riquezas y guardaba cofres llenos
de oro y de plata, estos metales eran
utilizados para adornar los altares, con el
aumento de la poblacin en los feudos, se
hace necesario realizar intercambios de
productos como sal, hierro, los cuales se
constituyen los primeros intercambios
comerciales de la poca, se inicia una
especie de negociacin de productos en
las afueras del monasterio o castillo.
$uberman atribuye a las cruzadas un gran
avance en el comercio, %&as cruzadas le
dieron gran mpetu. 7ecenas de miles de
europeos cruzaron el continente, por tierra
y mar para arrebatarle la tierra santa a los
musulmanes. -omo necesitaban
abastecimiento a lo largo de la ruta, les
acompa8aban comerciantes para proveer
sus necesidades.( /Los be!es te""e!#$es
%e$ 0o&b"e' P#1'2)3 +e hace necesario
un intercambio transaccional m*s r*pido y
*gil, con este intercambio, el dinero
adquiere un papel muy importante a partir
del siglo 9## ya que hace que las
transacciones comerciales sean
abundantes produciendo un crecimiento
comercial. &os comerciantes se van
asentando fuera de los feudos y buscan
sitios estratgicos como los cruces de dos
caminos, la desembocadura de los ros o
los pasos monta8osos. Esta poblacin se
va agrupando alrededor de la catedral o de
los sectores fortificados llamados burgos.
:ace entonces el fauburg o ;fuera del
burgo<, donde se instalaban los
comerciantes y via)eros a la sombra del
burgo, lentamente se organiza la vida del
fauburg, los comerciantes exigen derechos
a la propiedad, se fortifican los fauburg y
se constituye en algo organizado y con
vida propia. =an naciendo las ciudades, y
en estas ciudades se inicia la
cuantificacin de todo, la gente de las
nacientes ciudades tiene libertad y quiere
adem*s de la libertad de tierras, logradas
con las cartas de privilegios de las
ciudades, el autor enuncia la carta de
privilegios de &orris de la siguiente
manera> %odo burgus que quiera poner
en venta su propiedad, tendr* el privilegio
de hacerlo( /Los be!es te""e!#$es %e$
0o&b"e' P#1'453, termina el autor esta
etapa con la siguiente afirmacin> %En la
poca feudal, la posesin de la tierra,
5nica fuente de riqueza, di al clero y a la
nobleza el poder necesario para gobernar.
&uego, la posesin del dinero, nueva
fuente de riqueza, permiti que la
ascendiente clase media tuviese una
participacin en el gobierno(. /Los be!es
te""e!#$es %e$ 0o&b"e' P#1'673
-on la agilidad de intercambio
comercial se crea la necesidad contar con
dinero en el menor tiempo posible, esto
hace que vaya implantando la idea de
pedir dinero prestado con el fin de hacer
negocios venta)osos para el comerciante,
dando lugar a intereses a favor del
prestamista, lo que cambia la concepcin
predicada por la iglesia %lo que es bueno
para el bolsillo del hombre es malo para su
alma(, desapareciendo de esta forma
afirma el autor la doctrina de la iglesia
sobre la usura a medida que se impona la
%pr*ctica comercial diaria(. %Al comenzar la
sociedad una nueva etapa de su
desarrollo, todo fue modific*ndose> las
creencias, las leyes, los medios de
convivencia, y los principios de las
relaciones interpersonales.( /Los be!es
te""e!#$es %e$ 0o&b"e' P#1'683' &a
iglesia pierde poder ya que el comercio da
a los hombres dinero y reconocimiento
social. -on el aumento del comercio, las
ciudades inician un proceso de
crecimiento, e inicia una divisin del
traba)o urbano y traba)o rural, ambos con
gran proyeccin y demanda, los siervos
protestan y se quitan el yugo del feudo, a
mediados del siglo 9#=, la muerte negra
?peste@ disminuy notablemente la
poblacin, lo que hizo escasear la mano de
obra de los traba)adores, adem*s caus
que el traba)o se valorizara m*s falta de
mano de obra. &uego, en el mismo siglo,
se produ)o la revuelta de los campesinos,
los cuales logran su libertad a pesar de
muchas muertes, sin embargo el
campesino gan fuerza y posicin en la
nueva organizacin social. &os artesanos
van especializ*ndose en traba)os para
cumplir con las demandas de sus
productos y deben alquilar mano de obra,
este gremio va diferenciando una nueva
clase traba)adora como maestros,
aprendices y )ornaleros, se inicia la
formacin de nuevas clases sociales, el
comercio sigue en auge y se generan
monopolios organizados en gremios
mayores y gremios menores, los gremios
mayores tiene el dinero suficiente como
industriales y para mantenerlo, obligan al
)ornalero a traba)ar m*s por menos dinero,
los )ornaleros se organizaron y protestaron
contra sus nuevos due8os, pasaron del
due8o feudal al nuevo due8o burgus. &as
ciudades se van debilitando y vuelven a
verse controladas desde afuera ahora por
un duque, un prncipe o un rey. :ace la
necesidad por parte de los comerciantes
de buscar orden, seguridad y libertad para
comerciar, expresa el autor que a fines de
la edad media %all* por el siglo 9=, todo
eso cambi, surgieron las naciones. &as
divisiones nacionales se hicieron
marcadas. :acieron las estructuras y
literaturas nacionales. &as reglas
nacionales para la industria sustituyeron a
las reglas locales. &as leyes nacionales, la
lenguas nacionales y a5n las iglesias
nacionales, comenzaron a existir.(
?$uberman, .1AB, p. CD.@. +e inicia pues la
formacin de un fuerte gobierno central
que propicie el desarrollo comercial y que
sustituya las regulaciones locales de)ando
una sola regulacin nacional, central y
comprensiva, sin embargo a la iglesia se
vio amenazada ya que los reyes quisieron
gravar a la iglesia con impuestos en vista
que eran propietarios de la tercera parte de
las tierras o como dice el autor %incluso la
mitad(, menciona adem*s los abusos por
parte de la iglesia en b5squeda del dinero
de cualquier manera. &o que causa una
enemistad entre los reyes y la iglesia ya
que se convirtieron en rivales pues la
iglesia sacaba riquezas del interior de los
pases para fortalecer las arcas de 0oma.
En este periodo aparecen los primeros
reformadores religiosos como &utero,
-alvino y Enox. El autor comenta %-omo
di)o acertadamente Engels, la lucha tom
una investidura religiosa. +e denomin la
reforma protestante. Fero, en su esencia
fue la primera batalla definitiva entre la
clase media y el sistema
feudal.(?$uberman, .1AB, p. A1.@
Gi reflexin hasta esta parte del
texto se basa en una fuerte crtica a la
iglesia, la cual desde la poca feudal ha
mantenido el poder econmico tanto en
dinero ?)oyas@ como en tierras
convirtindose en su 5nico fin,
%esclavizando( al pueblo mentalmente para
que produzca y compre indulgencias
salvadoras del alma de)*ndolos en una
pobreza absoluta con el fin de acrecentar
las arcas de 0oma. Fersonalmente, pienso
que la iglesia siempre ha ido en contrava
del desarrollo y crecimiento econmico de
la poblacin general pues en la poca que
relata el autor solamente haba crecimiento
econmico para la iglesia en primer lugar,
y para los pocos comerciantes y due8os de
f*bricas existentes. &a iglesia mantena
una posicin dominante ya que eran los
5nicos letrados y acceder al estudio en esa
poca por parte de la poblacin se haca
muy difcil.
El autor narra el me)oramiento del
flu)o de mercados y de la actividad
comercial llamando a este periodo la
revolucin comercial, pues se crearon
rutas de comercializacin de productos de
Europa hacia el resto del mundo, con
destino a Hfrica, Asia y Amrica inclusive
como nuevos mundos, aparecen las
compa8as comerciales y se unieron
fuerzas mediante asociacin para crear
compa8as comerciales por acciones, con
tales empresas surgen tambin las
grandes fortunas, y de all se derivan las
imperios econmicos de persona)es como
los Feruzzi ?.233@, los Gdici ?.//3@ y, el
grupo m*s potente, los Iugger ?.J/D@, que
tuvieron mucho que ver en el desarrollo de
la historia Europea. Este periodo que
abarca los siglos 9#= a 9=##, tambin se
constituy en la edad de los pordioseros,
con el descubrimiento de Amrica y la
explotacin de las minas de plata y oro por
parte de la corona Espa8ola, se realiza
una expansin de dichos metales por el
resto de Europa, esto produ)o una subida
de precios escandalosa en todos los
productos, el dinero empez a ofrecerse
m*s y a valer menos. -omo siempre,
sufren los traba)adores, obreros ya que
como sucede hoy en da, el salario :K
crece al ritmo de los precios. Fara el
obrero esto significaba o apretarse el
cinturn o, si no, luchar por m*s altos
)ornales con los que afrontar la caresta de
la vida, de lo contrario se convertira en
mendigo. -on la revolucin de los precios,
el dinero toma mucha importancia inclusive
por encima de la humanidad, la tierra
vuelve a tomar importancia y ahora es
considerada como fuente de ingresos. &as
sociedades haban aprendido a tratarla
como trataban a la propiedad en general,
por lo que se convirti en ob)eto de
especulacin, que se venda o se
compraba para ganar dinero, circunstancia
que prevalece hoy en da en nuestra
sociedad capitalista, en la cual los due8os
del poder aprovechando el conocimiento
de donde se van a invertir dineros
p5blicos, caso de los hi)os del ex
presidente Lribe, que en el a8o B33D
compraron unos lotes avaluados en menos
de 2/ millones de pesos y pasaron a valer
en un solo da, m*s de 2.333 millones,
odo por una decisin del gobierno nacional
que declar Mona Iranca unos lotes
comprados dos a8os antes, en diciembre de
B33D, por una fiducia constituida por una
empresa controlada por los hermanos Lribe.
-ontinua el autor recreando la
expansin del mercado de la poca que para
el momento es a nivel mundial, lo que
permite que se cree un nuevo agente del
mercado que es el intermediario, cuyo
traba)o es encargarse que los productos
elaborados por los obreros llegasen al
consumidor que podra estar a mucha
distancia de las fabricas, el intermediario le
quita dos funciones al maestro que son las
de tendero y vendedor, adem*s como due8o
de la materia prima emplea a un numero de
artesanos para que traba)en en sus propias
casas, creando de esta forma las primeras
formas de especializacin y divisin del
traba)o. Este traba)o es llamado %domstico(,
en el cual la produccin realizada en el
hogar para abastecer un creciente
mercado exterior, este traba)o lo realizan
los maestros, artesanos y toda la familia en
condiciones no aptas para realizar estas
labores y de acuerdo a un informe se
evidencia que el traba)o %domestico(
utilizaba ni8os menores de cinco a8os.
Aclara el autor que en estos ciclos del
traba)o no existe una divisin perfecta, sino
que cada etapa aparece cuando la otra
est* vigente y permanecen simult*neas
durante mucho tiempo.
El autor se hace un interrogante
NOu hace rico aun pas6, se hace la
siguiente reflexin> :ace el Estado como
concepto poltico y a la vez surge por
primera vez el concepto de Estado
econmico, ba)o la siguiente premisa> &o
que hace rico a un pas es el oro o la plata
que pueda tener. +e crean entonces leyes
de proteccin y defensa de estos metales
preciosos e inicia la lucha por
conseguirlos, donde no se tienen, se busca
cmo lograrlos, los economistas dan una
mirada a la industria llegando a la
conclusin que hay que fomentarla, con el
fin de vender a otros pases suficientes
productos y as recibir en oro y plata el
precio de lo que se vende. Entonces el
estado subsidia las industrias, le ponen
trabas a la entrada de productos
manufacturados y se busca una balanza
comercial que sea lo m*s firme posible.
Entra en pugna entonces el inters de los
diversos pases por sus productos, sus
medios de transporte, etc., debido a su
idea de que hay una relacin directa entre
la produccin del propio pas y la
disminucin de la del rival, por lo anterior
surgen entonces las guerras econmicas
provocada por los comerciantes, que
hacen de sus propios intereses
econmicos intereses nacionales. &a
intervencin del estado en las polticas
mercantilistas, traen consigo sistemas de
subsidios y de proteccionismo nacional
demasiado estricto, &os comerciantes se
dieron cuenta de las restricciones
comerciales debido a este proteccionismo
exagerado y protestaron por la libertad del
mercado. For otra parte en todos los
lugares se proyectaron teoras que
intentaban demostrar que el inters del
pas no descansa solamente en la cantidad
de oro y plata de que disponga, sino en el
incremento del intercambio comercial.
Adam +mith, con su obra la riqueza de las
naciones provoca rebeliones en .CCD, con
relacin a esta obra el autor afirma %&a
0iqueza de las :aciones lleg a ser la
biblia del hombre de negocios, en una
poca en la cual muy pocos negocios se
podan desarrollarse sin enfrentar
obst*culos por dispendiosas regulaciones.(
?$uberman, .1AB, p..J/@. En el siglo 9=###
Irancia cargaba de impuestos al pobre y
no le cobraba impuestos al rico
excluyndolo del pago, el clero y la
nobleza crean que sera final de Irancia
pues el gobierno francs estaba en apuros,
algunos funcionarios pensaban que tenan
que gravar a los privilegiados al igual que
los que no tuvieran privilegios, las clases
sociales en esta poca estaban
constituidas por el clero y la nobleza eran
llamados el primer y segundo estado
respectivamente, mientras que el pueblo
era el tercer estado.

7ebido a estos problemas sociales,
la revolucin francesa explot en .CA1, los
campesinos haban podido ahorrar lo
suficiente de la porcin que les quedaba
despus de pagar todos los impuestos de
la tierra, esto susuedi porque un tercio de
Irancia estaba en las manos del
traba)ador, y como lo habamos visto en
captulos pasados, aprendieron a unir
fuerzas. &os campesinos necesitaban
ayuda y direccin y la vinieron a encontrar
en la burguesa.
El autor inicia la segunda parte del
libro con el nacimiento del capitalismo
pues el dinero de acumul a travs del
comercio, fue en #nglaterra donde el
capitalismo se desarroll en gran escala.
-on citas de Earl Garx se va diciendo
cmo el origen del dinero que se convierte
en capital ?dinero que produce dinero@ est*
unido siempre a la explotacin del hombre
a sangre y fuego. &lega despus el
capitalismo, tambin surgen al mismo
tiempo cambios en el pensamiento
religioso con el protestantismo, que
asume plenamente como ley de vida y
camino de salvacin el nuevo modo de
vivir, con su af*n de lucro y
enriquecimiento.
*lega despus la re1olucin industrial# con
la invencin de la m*quina de vapor vino
un cambio importante en el mtodo de
produccin, que significaba el auge del
sistema de f*bricas en escala, ya que el
sistema manufacturero represento un
aumento en la produccin. Pracias a eso
se pudieron perfeccionar las herramientas
y la maquinaria que eran utilizadas en la
industria, para poder producir mas
artculos, con mayor velocidad, y as
mismo poder conseguir mas y me)ores
cosechas , surge la necesidad de
transporte r*pido, es de gran importancia
que la mano obrera estuviese siempre m*s
r*pida y me)or, creando as una
explotacin para el traba)ador, lo que hace
que sur)an los sindicatos que se oponan a
esta explotacin que consista en trato
degradante que los due8os de las f*bricas
e industrias dieron al obrero en la sociedad
de la #nglaterra de los siglos 9=### y 9#9>
traba)os con )ornada de quinceQdiecisis
horas diarias, el traba)o de los ni8os hasta
el agotamiento, la preferencia del cuidado
de las m*quinas sobre el hombre, pero con
las protestas de los obreros no se
consigue nada porque las leyes fueron
hechas para los ricos y poderosos,
de)ando a los m*s dbiles en este caso el
obrero como personas desamparadas,
este periodo de la lucha de las clases lo
comparo con el libro de -harles 7a!rin %El
origen de las Especies(, en el que
establece unos argumentos que traigo
para este an*lisis como son>
.. &os tipos biolgicos o especies no
tienen una existencia fi)a ni est*tica sino
que se encuentran en cambio constante.
B. &a vida se manifiesta como una lucha
constante por la existencia y la
supervivencia.
2. &a lucha por la superviviencia provoca
que los organismos que menos se adaptan
a un medio natural especfico
desaparezcan y permite que los me)ores
adaptados se reproduzcan, a este proceso
se le llama Rseleccin naturalR.
/. &a seleccin natural, el desarrollo y la
evolucin requieren de un enorme perodo
de tiempo, tan largo que en una vida
humana no se pueden apreciar estos
fenmenos.
Estos argumentos los comparo con
las luchas incesantes de los obreros para
conseguir unas condiciones de traba)os
)ustas, con horarios y clima laboral )usto y
de acuerdo a los traba)os realizados, que
se dan despus de muchos a8os.
Aparecen los textos cl*sicos de la
economa capitalista que se fundamenta
en la libertad del comercio y la pugna
abierta por una mayor rentabilidad,
de)ando siempre al obrero en la peor
condicin. Fara los cl*sicos de la
economa como Adam +mith y de 7avid
0icardo, el desarrollo de las naciones se
basa en el capitalismo que lo ven como
una ley natural de la economa. &a
economa cl*sica, tan popular e influyente
en la primera mitad del siglo 9#9, comenz
a perder algo de sus fuerzas en la segunda
mitad. Iueron tiempos en que comenzaron
a aparecer las obras de un hombre que,
aceptando algunos de los principios
expuestos por los cl*sicos, los llev por un
camino diferente a conclusiones muy
distintas. Earl Garx.
Earl Garx, quera me)orar la
condicin de la clase traba)adora, so8aba
con una sociedad planificada en la cual los
medios de produccin fuesen de la
propiedad del pueblo. -on su obra es %el
capital an*lisis crtico de la produccin
capitalista(. &a economa de Garx fue
llamada economa del traba)ar y el punto
fundamental de la doctrina de Garx es que
el sistema capitalista se basa en la
explotacin del traba)o, afirma que el
obrero en la sociedad capitalista, es
explotado como los siervos en la sociedad
feudal, solo que era de manera oculta y as
saco su teora de la %plusvala(, el valor de
los artculos depende de la cantidad de
traba)o que se necesita para producirlos, y
toda la teora del comunismo queda
reducida entonces a la abolicin de la
propiedad privada.
#nician a haber competencias entre
industrias y asociaciones comerciales para
dominar la competencia y controlar los
precios. #gualmente, en el comercio del
dinero, los trust de los banqueros, con su
grande influencia. El capitalismo del vie)o
estilo se hace entonces capitalismo de
nuevo estilo> de la libre competencia se
pasa despus al capitalismo de
monopolios. +e produce entonces tanto, se
tiene tanto dinero y se necesitan tantas
materias primas, que se debe recurrir a
una solucin pr*ctica> nace el imperialismo
y la dominacin y explotacin de las
colonias. Empezando a notarse tambin
las partes m*s dbil de este sistema en
tres formas>
Q entre m*s dinero tuviesen me)or, sin
pensar en los dem*s para que surgieran.
Q desarrollo de crisis econmicas.
Q el sistema marxista es posible
solucionar las crisis econmicas
0usia quera ser una sociedad comunista,
creando un %plan ruso(. la pretendida
solucin universal del socialismo es una
utopa enga8osa, que en vez de ofrecer
caminos de seguridad total y de bienestar
definitivo, slo pretende ;quitarle a las
gentes humildes la confianza en un orden
sobrenatural para sepultarlas en un
materialismo que borra todos los
horizontes espirituales. +e busca sustituir
la servidumbre del patrn por la
servidumbre del Estado. +e persigue
cambiarle de marco a la pobreza para que
no brille en ella ninguna esperanza, sino el
rencor de su resentimiento.
El socialismo, tal como fue
construido en 0usia o edificado en
territorios ocupados por tropas soviticas,
hizo a8icos esas ilusiones. -aus
insatisfaccin, indignacin y protesta en los
me)ores corazones y en las me)ores
mentes. NFor qu6 Forque tra)o consigo
una negacin de las libertades humanas,
qued*ndose atr*s de la mayora de los
pases capitalistas. Forque, finalmente,
atra)o los vicios de la sociedad capitalista
en una escala monstruosa. +iendo as la
historia del movimiento econmico que
actualmente podemos ver en el siglo 99#,
de los pases europeos y pases asi*ticos,
totalmente establecidos en su economa
capitalista y globalizada, buscando quitar
fronteras en el mundo para comercializar
sus productos a precios y calidades muy
ba)os.
CONCLUSIONES:
.. El hombre entiende a travs de la historia el concepto de ."e.&e!to e.o!9&.o, como
la b5squeda de recursos fsicos ?tenencia de tierra@ y econmicos ?moneda@ para lograr
me)orar la calidad de vida dentro de una sociedad cambiante gobernada por los m*s
poderosos e influyentes que utilizas diferentes formas de gobierno y de organizacin del
territorio, y el concepto %es#""o$$o como una consecuencia del crecimiento, poltico o
cultural, tambin es visto durante muchos siglos por el hombre como el progreso en el
sentido social, de todo un territorio relacionado siempre con un sentido e.o!9&.o
marxista y analizado con las relaciones de produccin, es tan as que la organizacin de
las naciones unidas habla de desarrollo en trminos de economa como se observa en el
siguiente aparte tomado de una definicin encontrada en la !eb, %para conseguir el
desarrollo econmico los pases se guan por los principios pautados por la K:L, donde
se reafirman las medidas macroeconmicas siempre y cuando estn desarrolladas en pos
de una me)or produccin que me)ore las condiciones de vida de las sociedades. 7entro de
esas medidas se brinda especial atencin al desarrollo humano, que no solamente
engloba las necesidades econmicas, sino tambin las intelectuales y culturales. For eso,
un pas en desarrollo debera ofrecer una me)or formacin a sus ciudadanos y una gua
para que las capacidades adquiridas de dicha formacin pueden ser llevadas a la
experiencia laboral, e)erciendo una actividad eficiente en lo econmico, social, cultural y
poltico. &os conceptos que est*n ntimamente relacionados con el desarrollo econmico
son> aumento del ingreso real per c*pita y aumento de la productividad per c*pita real en
todas las ramas econmicas que se encuentren afectadas(
.
.
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS
.
. http>TTdefinicion.deTdesarrolloT
B. &a economa ha surgido desde la poca feudal y ha estado presente en todos los
acontecimientos y cambios de la vida del hombre en la b5squeda del poder, primero
con la tenencia de la tierra, luego con el nacimiento del comercio en el cual se
cambian los medios de produccin le quitan la importancia a la tierra, nacen los
intercambios comerciales utilizando los metales como el oro y la plata, nacen los
burgos que luego se convierten en ciudades, estos necesitan proteccin y cambia la
forma de gobierno por un gobierno unitario que los prote)a, mientras sucede todo esto,
la iglesia tuvo un papel importante en la edad media que fue donde nace todo este
desarrollo, la iglesia est* compuesta por hombres normales que se de)aron llevar
por la avaricia de la riqueza, situ*ndose siempre a lado de quien ostentaba el
poder desde el siglo dcimo hasta nuestros das, por lo cual ha sido una de las
instituciones m*s %ricas( desde aquella poca.
2. A fines de la edad media surgieron las naciones y las divisiones nacionales se
hicieron marcadas. :acieron las estructuras y literaturas nacionales. &as leyes
nacionales para la industria sustituyeron a las regulaciones locales, &a clase media
quera orden y seguridad y libertad para comerciar por lo que acuden a rey o monarca
quien les brinda seguridad, el rey haba sido un fuerte aliado en la lucha contra los
se8ores feudales. todo lo que disminuyera el poder de los barones fortaleca el poder
real, a cambio de su ayuda los ciudadanos ricos ?comerciante y banqueros@ le hacan
prstamos y esto era muy importante porque con el dinero el rey poda pagar el
apoyo militar.
/. El capitalismo del vie)o estilo se hace entonces capitalismo de nuevo estilo, el
capitalismo de la libre competencia, el cual se pasa despus de la dcada de .AC3
al capitalismo de monopolios. +e produce entonces tanto, se tiene tanto dinero y
se necesitan tantas materias primas, que se debe recurrir a una solucin pr*ctica>
nace el imperialismo y la dominacin y explotacin de las colonias
J. +urgen las competencias entre las industrias y asociaciones comerciales y
combinaciones de empresas para dominar la competencia y controlar los precios.
D. 0usia quera ser una sociedad comunista, e inicia la b5squeda universal del
socialismo convirtindose este socialismo en una utopa enga8osa, que en vez de
ofrecer caminos de seguridad total y de bienestar definitivo, slo pretende la
b5squeda del poder, ya que se llen de vicios como el capitalismo.
+LOSARIO
02%,,A/
&a palabra tierra viene del latn %terra( con mismo significado que el nuestro y relacionado con
el verbo %torror(Q(secar, chamuscar(. Emparentado con la palabra griega UVWXYZ[\
%trsomai(Q(secarse(. Ambas derivan de la raz indoeuropea ]tersQ %secar(. En las lenguas
germanas se puede encontrar ]^urstu ?la %^( pron5nciese como una especie de %t( en ingls@
que significa %sed(. En alem*n moderno deriva a %$urst(Q(sed( o en ingls moderno a %tirst(
con mismo significado. En alem*n se encuentra tambin el verbo %dorren(T(d_rren( con
significado %secar(.
&a razn por la cual la palabra en latn haya terminado para significar %tierra( podra ser la
influencia de la filosofa presocr*tica de los griegos viviendo en la Gagna Praecia ?sur de
#talia@ y +icilia. Guchos de stos discutan sobre el orgen de las cosas atribuyndolo a cuatro
elementos b*sicos que podan cambiar ya sea %humedecindose( como %sec*ndose(. 7e ah
que algunos opinaban que la tierra podra haber provenido del agua que se sec para
terminar en monta8as e islas. Ktros tambin hablaban de un proceso del %calentarse(
o(enfriarse( de los elementos.
3%n el 4eudalismo5. F%6$7/ %s el nombre con el 8ue se designa a la tierra 8ue el se9or
otorga al 1asallo en el contrato de 1asalla:e, como parte del bene4icio 8ue le debe a ste por
el cumplimiento de sus obligaciones/ au;ilium et consilium 3au;ilio, o ser1icio militar < conse:o
o apo<o poltico5. %n ste traba:aban los campesinos libres < los sier1os.
3%n el capitalismo5/ -apital, traba:o < rgimen de propiedad.
%n los sistemas capitalistas la titularidad de la ma<or parte de medios de produccin es
pri1ada, entendindose por esto su construccin sobre un rgimen de bienes de capital
industrial < de tenencia y uso de la tierra basado en la propiedad privada. *os medios de
produccin operan principalmente en 4uncin del bene4icio < en la 8ue los intereses
directi1os. Se acepta 8ue en un sistema capitalista, la ma<or parte de las decisiones de
in1ersin de capital est"n determinadas por las e;pectati1as de bene4icio, por lo 8ue la
rentabilidad del capital in1ertido tiene un papel mu< destacado en la 1ida econmica. =unto
con el capital, el traba:o se re4iere al otro gran con:unto de elementos de produccin 3algunos
autores a9aden un 4actor tradicionalmente llamado >tierra> 8ue en trminos generales puede
representar cual8uier tipo de >recurso natural>5. %l papel decisi1o del traba:o, :unto el capital,
acen 8ue uno de los aspectos importantes del capitalismo sea la competencia en el llamado
mercado de traba:o asalariado.
El mercado como institucin no natural.
7esde una perspectiva no estrictamente marxista, Earl Folanyi ?&a gran transformacin,
.1//@ insiste en que lo crucial en la transformacin capitalista de economa, sociedad y
naturaleza fue la conversin en mercanca de todos los factores de produccin ?te""#( o
!#t,"#$e:# ; t"#b#<o( o se"es 0,&#!os@ en beneficio del capital.
SOCIEDAD:
+eg5n la etimologa de la lengua espa8ola, la palabra sociedad viene del latn %societas(
?gen. %societatis(@ %compa8erismo, asociacin, unin(, de %socius( ` %aliado, compa8ero( y
sta del verbo %sequor( ` %seguir(. 7e raz indoeuropea ]se"!Q y emparentado con el gr.
aYZ[\ %hpomai( ` %seguir(, el ir. ant. %sechithir( ?como en lat. %sequitur( ` %blc sigue(, el ind.
ant. %s*cate( ` %sigue(, lit. %se"d( ` %seguir( o el germ. ]seh!Qa ` %mirar( ?tal vez de %seguir con
los o)os T la mirada(@, de donde derivan en got. %sai an(, ingl. %see( y en al. mod. %sehen( `
%mirar, ver(.
+ociedad ?del latn societas@ es un concepto polismico, que designa a un tipo particular de
agrupacin de individuos que se produce tanto entre los humanos ?sociedad humana Qo
sociedades humanas, en pluralQ@ como entre algunos animales ?sociedades animales@. En
ambos casos, la relacin que se establece entre los individuos supera la manera de
transmisin gentica e implica cierto grado de comunicacin y cooperacin, que en un nivel
superior ?cuando se produce la persistencia y transmisin generacional de conocimientos y
comportamientos por el aprendiza)e@ puede calificarse como cultura.
+ociedad es un trmino que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura en
com5n, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de
vida y que se relacionan entre s en el marco de una comunidad. Aunque las sociedades m*s
desarrolladas son las humanas ?de cuyo estudio se encargan las ciencias sociales como la
sociologa y la antropologa@, tambin existen las sociedades animales ?abordadas desde la
sociobiologa o la etologa social@.
En este 5ltimo sentido, por tanto, podramos decir que las sociedades de animales son
aquellas que se van constituyendo de una forma totalmente natural. As, de esta manera, un
e)emplo de lo que estamos se8alando sera el siguiente> %El profesor de -iencias :aturales
nos subray que las abe)as son unos de los grupos de seres vivos que viven en sociedad(.
&as sociedades de car*cter humano est*n constituidas por poblaciones donde los habitantes
y su entorno se interrelacionan en un contexto com5n que les otorga una identidad y sentido
de pertenencia. El concepto tambin implica que el grupo comparte lazos ideolgicos,
econmicos y polticos. Al momento de analizar una sociedad, se tienen en cuenta aspectos
como su nivel de desarrollo, los logros tecnolgicos alcanzados y la calidad de vida.
As, entre otras cosas, requieren tener una ubicacin en una zona geogr*fica com5n, estar
constituidos a su vez en diversos grupos cada uno con su propia funcin social, deben tener
una cultura com5n.
&a sociedad existe desde que el hombre comenz a poblar el planeta, aunque su forma de
organizacin sufri variaciones a lo largo de la historia. &a sociedad del hombre prehistrico
se encontraba organizada de modo )er*rquico, donde un )efe ?el m*s fuerte o sabio del
con)unto@ concentraba el poder. A partir de la Precia antigua, la tendencia absolutista del
poder empez a modificarse, ya que los estamentos inferiores de la sociedad pudieron llegar
a ciertos sectores de importancia en la toma de decisiones a travs de la democracia.
OR+ANI*ACIN
Lna organizacin es un sistema dise8ado para alcanzar ciertas metas y ob)etivos. Estos
sistemas pueden, a su vez, estar conformados por otros subsistemas relacionados que
cumplen funciones especficas. En otras palabras, una organizacin es un grupo social
formado por personas, tareas y administracin, que interact5an en el marco de una estructura
sistem*tica para cumplir con sus ob)etivos.
-abe destacar que una organizacin slo puede existir cuando hay personas que se
comunican y est*n dispuestas a actuar en forma coordinada para lograr su misin. &as
organizaciones funcionan mediante normas que han sido establecidas para el cumplimiento
de los propsitos.
Asimismo es fundamental que para que esas organizaciones puedan realizar las tareas que
se le han encomendado y para que puedan lograr los fines que se han marcado, es necesario
que cuenten con una red de recursos. Entre ellos deben incluirse los humanos, los
tecnolgicos, los econmicos, los inmuebles, los naturales o los intangibles.
&as agrupaciones ciudadanas que son creadas para cubrir alguna necesidad social son
denominadas organizaciones civiles. &os partidos polticos, los sindicatos, los clubes
deportivos y las K:Ps son organizaciones civiles.
En cambio, las organizaciones que son creadas por el Estado para desarrollar tareas sociales
son conocidas como organizaciones gubernamentales. &as mismas son dirigidas desde el
gobierno y se financian con fondos p5blicos.
For 5ltimo podemos referirnos al trmino organizacin de empresas, que hace referencia a la
estructura organizativa del traba)o en el *mbito empresarial. Existen varios elementos que
son claves en esta estructura, como la burocracia, la especializacin del empleo, la
departamentalizacin, la cadena de mano, la descentralizacin y la formalizacin.
&a forma en que se organizan las empresas es estudiada por una ciencia administrativa
denominada administracin de empresas, que estudia la forma en qu se gestionan los
recursos y procesos. Esta administracin es considerada como la base del funcionamiento de
una empresa.
ECONOMIA
Economa puede enmarcarse dentro del grupo de ciencias sociales ya que se dedica al
estudio de los procedimientos productivos y de intercambio, y al an*lisis del consumo de
bienes ?productos@ y servicios. El vocablo proviene del griego y significa %administracin de
una casa o familia(.
En .12B, el brit*nico &ionel 0obbins aport otra definicin sobre la ciencia econmica, al
considerarla como la rama que analiza cmo los seres humanos satisfacen sus necesidades
ilimitadas con recursos escasos que tienen diferentes usos. -uando un hombre decide utilizar
un recurso para la produccin de cierto bien o servicio, asume el coste de no poder usarlo
para la produccin de otro distinto. A esto se lo denomina coste de oportunidad. &a funcin de
la economa es aportar criterios racionales para que la asignacin de recursos sea lo m*s
eficiente posible.
A grandes rasgos, pueden mencionarse dos corrientes filosficas respecto a la economa.
-uando el estudio refiere a postulados que pueden verificarse, se trata de economa positiva.
En cambio, cuando toma en cuenta afirmaciones que se basan en )uicios de valor que no
pueden comprobarse, se habla de economa normativa.
Fara el alem*n Earl Garx, la economa es la disciplina cientfica que analiza las relaciones de
produccin que se dan en el seno de la sociedad. 'as*ndose en el materialismo histrico,
Garx estudia el concepto del valorQtraba)o que postula que el valor tiene su origen ob)etivo
seg5n la cantidad de traba)o necesaria para obtener un bien.
$ay que destacar que existen numerosas escuelas del pensamiento econmico, que
presentan diferentes enfoques de an*lisis. El mercantilismo, el moneratismo, el marxismo y el
"eynesianismo son algunos de ellos.
&a palabra economa tiene muchos usos que permiten vincularla con diferentes aspectos de
los intercambios comerciales o las relaciones de ofertaQdemanda que existen. Algunas de
estas acepciones son>
Economa sostenible, tambin conocida como desarrollo sostenible, es un nuevo trmino que
se ha puesto de moda en los 5ltimos a8os y que encierra un proyecto de vida social basado
en la reutilizacin de la materia prima para fines diversos. +e trata de cambiar el proceso de
productividad en base a una economa basada en el cuidado del medio ambiente y en la
me)ora de la calidad de vida de una sociedad. '*sicamente se busca satisfacer las
necesidades de las generaciones que se hallan viviendo en un determinado espacio temporal
sin poner en riesgo la subsistencia o las posibilidades econmicas de las futuras
generaciones.
Economa empresarial es la forma en la que una organizacin, puede mane)ar sus recursos y
servicios, ofreciendo una visin competitiva frente al mercado. +e vale de varias disciplinas
cientficas que permiten llevar a cabo dicha labor. Es una forma de aplicar economa en el
*mbito de una empresa y deben tenerse en cuenta para su buen funcionamiento valores
externos como ndices de la bolsa, demanda de mercado y otras variables.
Economa natural como lo define el bilogo G.. Phiselin, es el estudio de las consecuencias
que la escasez causa en los seres vivos. Froponiendo un an*lisis profundo sobre las
acciones humanas y sus efectos secundarios en el medio ambiente.
Economa poltica es el estudio de los comportamientos humanos, examinados dentro de un
contexto )urdico caracterstico. &a economa poltica se relaciona con la economa natural en
cuanto a que las acciones humanas, su economa poltica puede afectar el entorno natural,
de forma positiva o negativa, la interaccin de los seres vivos con el medio lo modifica
siempre.
Economa mixta es un sistema de intercambio comercial que no es totalmente libre, donde el
estado se encarga de pautar ciertas normas que posibiliten una equilibrada distribucin de las
ganancias entre los diferentes comerciantes de ese sistema econmico.
&a Economa de mercado es un sistema social donde los factores que influyen son la divisin
del empleo, de los bienes y servicios y la interaccin entre los entes que componen una
sociedad. +e trata de un sistema libre de precios fi)ados por la demanda y la oferta. Es un
sistema econmico absolutamente libre, donde los que intervienen en el e)ercicio de compraQ
venta pautan las condiciones. :o existe hoy en da ning5n pas donde la libertad comercial
sea absoluta.
DESARROLLO
+i leemos el diccionario de la 0eal Academia Espa8ola ?0AE@, encontraremos que el
desarrollo est* vinculado a la accin de desarrollar o a las consecuencias de este accionar.
Es necesario, por lo tanto, rastrear el significado del verbo desarrollar> se trata de
incrementar, agrandar, extender, ampliar o aumentar alguna caracterstica de algo fsico
?concreto@ o intelectual ?abstracto@.
For e)emplo> %El desarrollo econmico de este pas es sorprendente> en apenas tres dcadas
se posicion como una potencia industrial(, %Ge gusta tu idea, pero creo que necesita un
poco m*s de desarrollo(, %&a filmacin tuvo un desarrollo accidentado, ya que varios actores
sufrieron lesiones al grabar las escenas de accin(.
El desarrollo tambin hace referencia a la definicin y dilucidacin de una teora, a exhibir o
conversar de manera amplia ciertas tem*ticas o asuntos, a realizar tareas de c*lculo
se8aladas en una expresin con caractersticas analticas, a encontrar los trminos que
forman una serie o una funcin, o, sencillamente, a acaecer, sobrevenir o tener lugar.
-uando el concepto de desarrollo se aplica a una comunidad de seres humanos, se refiere al
progreso en el sentido social, econmico, poltico o cultural.
El Frograma de las :aciones Lnidas para el 7esarrollo, cuya sigla es F:L7, es el organismo
que se dedica a elaborar la medicin conocida como endice de 7esarrollo $umano ?#7$@.
Esta estadstica que sirve como indicador del estado de una sociedad tiene en cuenta
factores como la expectativa de vida saludable desde el momento del nacimiento, el nivel de
alfabetizacin de la poblacin adulta y de matriculacin en las escuelas y la riqueza
econmica que se refle)a en el Froducto 'ruto #nterno ?F'#@.
Algunos tipos de desarrollo
El desarrollo econmico es entendido como un proceso donde las condiciones de bienes y
servicios se encuentran en estado creciente y al alcance de todos los grupos sociales que
conforman la comunidad. Lna sociedad donde existe un buen desarrollo econmico presenta
caractersticas de integracin econmica y social y tendra menos personas viviendo en la
marginalidad. Fara conseguir el desarrollo econmico los pases se guan por los principios
pautados por la K:L, donde se reafirman las medidas macroeconmicas siempre y cuando
estn desarrolladas en pos de una me)or produccin que me)ore las condiciones de vida de
las sociedades. 7entro de esas medidas se brinda especial atencin al desarrollo humano,
que no solamente engloba las necesidades econmicas, sino tambin las intelectuales y
culturales. For eso, un pas en desarrollo debera ofrecer una me)or formacin a sus
ciudadanos y una gua para que las capacidades adquiridas de dicha formacin pueden ser
llevadas a la experiencia laboral, e)erciendo una actividad eficiente en lo econmico, social,
cultural y poltico. &os conceptos que est*n ntimamente relacionados con el desarrollo
econmico son> aumento del ingreso real per c*pita y aumento de la productividad per c*pita
real en todas las ramas econmicas que se encuentren afectadas.
El desarrollo sostenible es el que permite una me)ora de las condiciones de vida presente sin
poner en riesgo los recursos de las generaciones futuras. Es decir, un aprovechamiento
adecuado de los recursos que se tienen, satisfaciendo las necesidades de los pobladores
pero sin exprimir al m*ximo los bienes naturales.
Fara que exista el desarrollo sostenible se necesitan tres elementos fundamentales> una
sociedad, un medio ambiente y una economa. &as tres *reas deben convivir de forma
armoniosa y la sobre valoracin a alguna de ellas podra ser causa de desastre, por e)emplo
si consideramos que el dinero es lo m*s importante de la vida y para conseguirlo somos
capaces de agotar hasta el 5ltimo recurso natural, se va a generar un desa)uste tal que
perderemos como sociedad. El desarrollo sostenible afirma que la naturaleza es un medio
pero que es necesario respetar ciertos lmites a fin de no cometer equivocaciones que
puedan costar la vida a las futuras generaciones. &o fundamental en el desarrollo sostenible
es la armona absoluta entre humanidad y naturaleza.
El desarrollo metropolitano es el crecimiento rotundo de las urbes, convirtindose en centros
de concentracin masiva. Este tipo de desarrollo es muy positivo porque mientras se
encuentra en auge trae muchas venta)as como un aumento de las posibilidades laborales,
me)oramiento de la comunicacin entre las personas y nuevas opciones para el ocio y el
divertimento. +in embargo, cuando este desarrollo no se analiza detenidamente y se realizan
las previsiones necesarias, pueden surgen consecuencias dr*sticas que pongan en riesgo la
estabilidad econmica y social de la comunidad.
0ecibe el nombre de desarrollo infantil el proceso que vive cada ser humano hasta alcanzar
la madurez. #ncluye una serie de cambios fsicos, psicolgicos y culturales que se encuentran
repartidos en las diferentes etapas de la vida, desde el nacimiento hasta el momento en el
que el individuo de)a la infancia. 7entro de cada sociedad existen condiciones que se
consideran propias de todos los ni8os de esa sociedad en etapa de desarrollo.
En el desarrollo infantil tanto los aspectos fsicos como psicolgicos son indisociables del
proceso, est*n ntimamente relacionados y pueden afectarse mutuamente.
For 5ltimo es necesario aclarar que para alcanzar cualquier tipo de desarrollo es necesario
que exista un plan de desarrollo, una serie de pasos que deban cumplirse adecuadamente
para que se puedan establecer comparaciones y saber si se han conseguido los ob)etivos o
no. For e)emplo, para saber si un ni8o se ha desarrollado adecuadamente es necesario tener
en cuenta las diferentes teoras y analizar qu diferencias existen entre lo que se espera de
un ni8o de la edad del estudiado, y lo que es en realidad.
BIBLIOGRAFIA:
LEO HUBERMAN, los bienes terrenales del hombre. Editorial momo ediciones. Bogot D.C.
Colombia.
CHARLE DAR!"N, el origen de las es#ecies. Editorial momo ediciones. Bogot D.C.
Colombia.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Especial:Bscar!search=tenencia"de"tierra"#edal!#lltext=$earch!pro#ile=de#a
lt
http://es.wikipedia.org/wiki/&apitalis'o
http://eti'ologia.wordpress.co'/())*/)+/)+/sociedad/
http://es.wikipedia.org/wiki/$ociedad
http://eti'ologias.dechile.net/?tierra
http://de#inicion.de/econo'ia/
http://de#inicion.de/desarrollo/

You might also like