Comte, Auguste (Isidore-Auguste-Marie-Franois-Xavier)
Primeros ensayos Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1977. 303 pp. Traduccin: Francisco Giner de los Ros Comte Tomo: 0 - Vol: 0 - N: 0 0 , Libro: - 3 Parte: Tercera Parte 3 , Captulo: Plan de los trabajos cientficos necesarios para reorganizar la sociedad 1 Apartado: Introduccin Qu consecuencias trae aparejadas estos posibles cursos de accin de la sociedad en la marcha de la civilizacin? 1 - Cmo plantea Comte que debe encararse la comprensin de la crisis que atraviesan la naciones civilizadas? 2 - En qu consiste el diagnstico de Comte sobre el estado de la sociedad de su poca? Qu cursos de accin puede seguir dicha sociedad? 3 - Qu remedio propone Comte para poner fin a la anarqua de los tiempos que vive? 4 - Cmo analiza Comte las causas de la decadencia y cada del sistema feudal? 5 - Cul es, a juicio de Comte, la base del error que gobierna el espritu de los pueblos, en lo que a organizacin de la sociedad refiere? 6 - En qu se apoyan las doctrinas que sostienen la comprensin de la reorganizacin de la sociedad? Cmo conciben el gobierno? 7 - Qu primera caracterizacin realiza Comte de los principios orgnicos? En qu se diferencia de los principios crticos? 8 - Cul es el principio de estas doctrinas que Comte ve como el ms problemtico? 9 - Cul es la funcin especfica de stas doctrinas en relacin al sistema teolgico? Cules son sus lmites? 10 - En qu se basa, en opinin de Comte, un sociedad para que pueda existir? Cmo se sostienen ese sistema? En qu se diferencia de los principios crticos? 11 - Por qu reflexiona Comte en torno a la libertad de conciencia en lo relativo a la reorganizacin de la sociedad? Por qu presenta la comparacin con otras ciencias? Qu particular incidencia tiene la poltica en la coyuntura en la que escribe el autor? 12 - Qu temores demuestra Comte frente al dogma de la soberana del pueblo? 13 - Cules son los efectos de las doctrinas crticas para la reorganizacin de la sociedad? 14 - Qu dogmas, de utilidad previa, no son pertinentes para efectuar la reorganizacin de la sociedad? 15 - Por qu, a juicio del autor, tienden los pueblos a adoptar los principios crticos como principios orgnicos? Qu efectos polticos trae aparejados? 16 - Tomando como referencia el diagnstico efectuado sobre las opiniones comentadas, qu origina para Comte las revoluciones? 17 - Cmo sintetiza Comte la oposicin de modelos de organizacin de la sociedad identificado por la postura de los reyes en un extremo y la postura de los pueblos en otro? 18 - Desarrolle las primeras diferencias que expone el autor entre doctrina crtica y doctrina orgnica. 19 - Qu finalidad poltica encierra la doctrina orgnica? Qu tipo de superacin social permite alcanzar? 20 - Cmo piensa Comte el destino de la sociedad que le toca vivir? 21 - 2 Apartado: Exposicin general Qu posicin adopta Comte para criticar la doctrina de los pueblos o crtica? 1 - En qu basa Comte las limitaciones del plan de reorganizacin de la sociedad en el que se apoya la doctrina crtica? 2 - Qu dos elementos forman parte del plan comteano para la reorganizacin de la sociedad? 3 - Qu relacin postula Comte entre la doctrina crtica y el principio del libre examen de conciencia? Qu consecuencias trae aparejadas desde el punto de vista poltico? 4 - Cmo define preliminarmente Comte a la sociedad? Qu distingue su forma humana de otras formas animales? 5 - Cules son los fines de la actividad que tiene toda sociedad? 6 - En qu se basa el diagnstico que hace Comte del error de las doctrinas crticas? Qu relacin guarda ello la lgica del encadenamiento de momentos histricos? 7 - Cmo identifica el autor la composicin de todas las actividades humanas? Qu relacin guarda esa caracterizacin con la nocin de civilizacin? 8 - De qu forma Comte establece la cronologa de esa separacin que considerada fundamental para el desarrollo de la civilizacin? 9 - Tomando como referencia el diagnstico previo En qu se apoya la mirada comteana para caracterizar la crisis de la sociedad de su tiempo? 10 - Cmo caracteriza Comte el desarrollo de la poltica en la doctrina de los pueblos (crtica)? 11 - Qu diferencias estipula Comte entre la doctrina crtica y la doctrina orgnica? En qu se apoya la diferencia de su proceder terico? 12 - Pgina 1 de 2 Pablo Nocera 2014 0 , Libro: - 3 Parte: Tercera Parte 3 , Captulo: Plan de los trabajos cientficos necesarios para reorganizar la sociedad 2 Apartado: Exposicin general Analice la forma en que Comte caracteriza las ciencias de la observacin. Qu sujeto poltico debe encargarse de su estudio y aplicacin? Por qu? 13 - Qu problemas polticos trae aparejados los principios en que se apoyan las doctrinas crticas? 14 - Qu facultades poseen los sabios que permiten sostener el gobierno moral de una sociedad? 15 - Analice que otros lmites encuentra Comte a la doctrina crtica. Identifique las ventajas que conlleva la doctrina orgnica. 16 - En qu se apoya la creencia comteana en la superioridad de los sabios para llevar adelante la reorganizacin de la sociedad? 17 - Cul es el error capital de los pueblos en su manera de concebir la reorganizacin de los pueblos? 18 - Cmo enuncia Comte su teora de los tres estados? Analice la breve caracterizacin que efecta de cada uno de ellos? 19 - Qu funcin deben cumplir los sabios con relacin al rango de las ciencias de observacin? 20 - Analice la concepcin de la poltica que propone Comte de acuerdo con los estados de desarrollo del conocimiento humano 21 - A qu estados pertenecen las doctrinas de los reyes y las doctrinas de los pueblos? Qu caractersticas presenta la doctrina cientfica y a que estado pertenece? 22 - Analice y comente las tres series de trabajos que se propone el Plan de Comte. 23 - 3 Apartado: Primera serie de trabajos Qu caractersticas debe asumir la poltica en comparacin con otras ciencias? Cul debe ser su basamento metodolgico? 1 - Cmo caracteriza Comte los estados previos al cientfico? Cmo analiza la relacin entre observacin e imaginacin? 2 - Analice el carcter fundamental de las revoluciones que condujeron a las ciencias al estado positivo? 3 - Analice las bases tericas que han producido los errores polticos en los estados anteriores del conocimiento cientfico. 4 - Qu problema advierte Comte en las teoras que persiguen la bsqueda del mejor gobierno posible, haciendo abstraccin de la civilizacin? 5 - Qu peso especfico asume el "estado de civilizacin" en el proyecto de reorganizacin de la sociedad? 6 - Analice las dos ideas fundamentales que desarrolla la comprensin positiva de la poltica. 7 - De qu forma desarrolla Comte la idea de que la civilizacin se encuentra sujeta a una marcha natural? 8 - Puede la marcha de la civilizacin ser modificable? En qu sentidos? Cmo interviene la poltica en todo ello? Qu diferencia existe entre modificar y desnaturalizar? 9 - Cmo analiza Comte la relacin entre la accin del hombre y el curso de acontecimientos de una sociedad? 10 - Cul es la pretensin que debe seguir la poltica positiva? Qu diferencias plantea el autor con relacin a los modelos previos? 11 - Qu implica obedecer la marcha de la civilizacin con "con conocimiento de causa"? 12 - Cul es la tarea esencial de la poltica prctica? Analice las consecuencias que trae aparejadas su desarrollo 13 - Analice y resuma las ventajas que puede producir una concepcin de la poltica como una ciencia positiva. 14 - Comente y analice los aportes y limitaciones de Montesquieu en lo que respecta al tratamiento de la poltica como una ciencia 15 - Comente y analice los aportes y limitaciones de Condorcet en lo que respecta al tratamiento de la poltica como una ciencia 16 - Analice la importancia asignada a las formas de clasificacin en la ciencia que Comte propone. 17 - Cmo piensa Comte el desarrollo de la historia? Caracterice cada poca presentada por el autor. 18 - Qu otros intentos, resea y analiza Comte, fueron llevados adelante para tratar a la poltica como una ciencia positiva? 19 - Analice qu entiende Comte por fsica social. Cmo asocia la historia de la civilizacin con la historia natural del hombre? 20 - Qu relacin plantea entre ciencia social y fisiologa? Existe continuidad directa entre ambas? Justifique 21 - Resuma las caractersticas de la fsica social como ciencia positiva 22 - Pgina 2 de 2 Pablo Nocera 2014