The NEW APOSTOLIC church is the church again restored by God. In the apostles given by the Lord, the Lord reveals Himself thru His Holy Spirit. Thru the apostles' doctrine, which was called forth by the Holy Ghost, faith is strengthened and firmly.
The NEW APOSTOLIC church is the church again restored by God. In the apostles given by the Lord, the Lord reveals Himself thru His Holy Spirit. Thru the apostles' doctrine, which was called forth by the Holy Ghost, faith is strengthened and firmly.
The NEW APOSTOLIC church is the church again restored by God. In the apostles given by the Lord, the Lord reveals Himself thru His Holy Spirit. Thru the apostles' doctrine, which was called forth by the Holy Ghost, faith is strengthened and firmly.
l. INTRODUCTION The New Apostolic Church is the apostolic church again restored by God, with the same organization as once founded by Jesus, the Head of the church. In fulfillment of His manifold promises in the Holy Scripture, the Lord again gave, as at the beginning, "judges and counsellors" (Isaiah 1:.26) and teachers of righteousness (Joel 2:23*), namely aposties, as master- builders of the church (1. CorintMa.ns 3:10) and as stewards of the mysteries of God (1. Corinthians 4'1). Jesus, the great Apostle of our profession (I-Jebrelcs 3:1), reveals Himself again to-day as in the early church, 'thru the apostles given by Him. They are holders of the office that ministers the Spirit (2. CorintJl1:ans 3:8) and thru them the Lord administers the gift of the Holy Ghost to His church (Acts 8:14-18 and 19:6). In the apostles, the ambassadors for Christ (2. Cor- inthians 5:20), the Lord reveals Himself thru His Holy Spirit. He speaks and works thru them (Luke 10:16) and gave them the ministry of reconciliation (2. Corinthians 5:18-20 and 2:10; Ephes1:ans 3:2; John .20:23 awl Matthew 18:18). In them Christ, thru His Holy Spirit, is the living Spring from which flows the water of life that restores the hearts of the faithful, and in truth, endlessly more than all human doctrine. Thru the apostles' doctrine, which was called forth by the Holy Ghost, faith is strengthened and firmly *The phrase "teachers of righteousness" appears with this chapter of the Bible as a marginal reading. 3 established in the church of the Lord, love is awakened, (1. Corinthians 12:28; Ephes,ians 4:11) the believers or enlivened and nourished, a living hope in all the given $aints and sanctified, as they, the people who carried promises is constantly maintained and a life in glory the Holy Ghost in them, were called in the early church and righteousness and in the nature of Jesus is promoted (1. Corinthians 1:2; Romans 1:7), shall be prepared and and fostered, so' that the apostolic church shall become endowed or, expressed in other words, the body of a legible, living epistle of Christ (2. Corinthians 3:2-3). Christ shall be edified. As this work is necessary until The supreme administration of the New Apostolic the coming of the Lord, the offices set by Jesus should Church is incumbent upon the Chief Apostle. The also continue to exist, as the Apostle Paul so states in apostles are appointed and installed in their office by Ephesians 4:13 in the plain words: "Till we all come in the Chief Apostle and if necessary also recalled by the the unity of the faith, and of the knowledge of the Son same. of God, unto a perfect man, unto the measure of the The district apostles have incumbent upon them the stature of the fullness of Christ." Under any other care of all the churches in their districts (2. Corinthians organizatioIl, which deviates from this divine one and 11 :28). Therefore we find in the early church a number' therefore, must be designated as human, the church of of additional assistant's offices, which the Lor~ Jesus, Jesus, the congregation of the first-born and chosen or thru the apostles, calls into service and ordains and all the elect of Jesus Christ, can never be brough t to the of which are utilized according to the gifts bestowed upon them thru the Holy Ghost and in conformity with high state of perfection necessary for the final end. their official character. As at the time of the early church, they have the fostering of the congregation in Therefore the members of the New Apostolic Church doctrine, administration of the Sacrament of Baptism assemble themselves in regular religious services with and the Lord's' Supper, thru truly edifying religious constant reverence to their great God and Father and services, thru visiting the families and the sick, etc. His Son Jesus Christ, their Head and Savior, so that Thi s they do out of love to the Lord of the church, to under. the action of the Holy Ghost thru the again His honor, to the furthering of His kingdom and, out of restored apostleship they may be conformed to the pure love to the souls, as bearers of the blessing who are image of Jesus (Romans 8:29; 2. Corinthians 3:18) and in constant and close communication with the apostles may one time be presented to their Bridegroom Jesus as the vessels of blessing set by the Lord. as a pure and chaste virgin (2. Corinthians 11:.~). Be- Under the fostering of the offices set by the Lord sides, they continue, as once their Brothers of the early 4 5 church, steadfastly in the apostles' doctrine and fellow- In the religious services, which, as in the early church, ship, in breaking of bread and in prayers (Acts 2:42) are simple in form but in the power of the Holy Ghost and like them, as members of the one body of Jesus and edifying, strengthening, prospering and securing the as the sealed with the one Holy Spirit of God, are of souls, there flow the heavenly blessings thru the most one heart and of one soul (Acts 4:82), of one faith, one artless sermons (of the old "foolish" Word of Christ love and one hope (Ephesians 4:8-6). crucified, resurrected and coming again, 1. Corinthians Moreover, at the present time, in which the judg- 2) and thru the administering of the Sacraments in the ments of God according to the prophesyings and hearts of the believers and saints. In the Sunday promises of the Scripture more and more overtake us,- , religious services and the worshipping of the Lord is they are conscious of the commission the Lord gave" centered, in like manner as at the time of the early them, to bear witness to their fellow-men of the visita- church, the celebration of the Holy Lord's Supper. tion of grace experienced and invite them to the work of ' ; All blessings, also when they are administered outside grace seasonably prepared by the Lord (buke 14:21-28).-' the religious services, according to the will of our They can from the deepest experience point out, that' ", Savior Jesus Christ (Matthew 10:8), are contributed all the gracious virtues, spiritual gifts and gracious free. The same applies to all ecclesiastical acts or writ- blessings, as the Lord of the church gave them in the , . ten, attestations; for the apostles as well as the assisting beginning, are also to-day again offered and may be offices given them know that it is alone the Lord who received in abundant measure in the New Apostolic shall one time, at the resurrection of the righteous, Church. - -reward them for their troublesome but blessed labor. However, he, who with heartfelt yearning and longing Therefore, they seek no earthly reward, but serve with- looked back to the vanished time of the first "Christian out compensation in as far as they are not forced by Pentecost" the "first love," "the first church," and in ,necessity to place all of their time at the Lord's disposal. profound ~rayer and supplication wished it back again, ' 'The means for defraying all expenses are accumulated can, if he has attained the original gracious virtues in' thru voluntary gifts, and the Lord shall not let go unre- the New Apostolic Church, in truth bear witness that warded whatever good one does in the affairs of His the Lord is pouring out His promised "latter rain" upon Kingdom. the people by the imparting of the Holy Ghost (the 2. Holy Sealing) thru the' laying on of hands of the ORGANIZATION apostles. All of the new apostolic churches together, at home 7 and abroad, constitute a complete body, the New vision of a bishop or district apostle and is responsible Apostolic Church. It is divided in various apostles' dis- to them. tricts, which are subdivided in bishops' and elders' For the administration of an individual church a districts. rector is appointed by the district apostle. The administration of the Church is incumbent upon 3. the Supreme Administrator (Chief Apostle), who exer- GAIN AND LOSS OF MEMBERSHIP cises supreme authority in all ecclesiastical affairs. The Any male or female person who has solemnly vowed district apostles, in accord with the Supreme Adminis- to live in conformity with the Confession of Faith, the trator (Chief Apostle), appoint the religious servants in New Apostolic Doctrine and the teachings of the Holy the district entrusted to them, which they also-again Scripture and to comply with the rules of the church in accord with the Chief Apostle-may remove from administration, may become a member of the Church. their office, if it appears necessary, and replace with a successor. The acquisition of membership is divided in two parts: An apostles' district is presided over by a district 1. The Admission. apostle, to whom are subordinate all of the churches in The admission entitles to the partaking of the bless- the district together with their rectors and other ings of the Church, especially to the every Sunday religious servants. celebration of the Holy Lord's Supper. A bishops' district is administrated by a bishop, who Applications for admission are to be made, verbally watches over it in the commission of his apostle, that or in writing, to the rector of the Church, who shall the churches and their religious servants continue in the investigate whether the applicant has regularly at- doctrine of the apostles and are fostered therein. As tended the services in one congregation for at least three steward of the churches and officeholders entrusted to months and has acquired the necessary knowledge of the him, he is the first assistant and support to the apostle, New Apostolic Doctrine. If the application is accepted, to whom he is fully responsible. the applicant shall be presented with a copy of this Over an elders' district that is situated within a "Rules and Regulations." Prior to the admission, the bishops' district or, if such does not exist, subordinate rector or his representative shall make a memorandum directly to the apostle, a district elder is set. He of the personal particulars of the applicant for future administrates a number of churches under the super- entry in the church book. 8 The admission itself as a rule occurs thru a district Grounds valid for excommunication are: a disorderly rector in a religious service. conduct of life, groundless absence from the religious services, deliberate and persistent contraventions 2. The Sealing. against the purpose of the Church, as well as against the Final membership in the Church is acquired first thru ordinances of the church administration. the Holy Sealing. 4. Following the admission, if one has proven himself COMPLAINTS OF THE MEMBERS worthy of membership in the Church and there are no AGAINST THE OFFICEHOLDERS other objections, he may be admitted to the adminis- . Should the conduct of an officeholder be contrary to tering of the Holy Sealing. Prior to the sealing a person- the doctrine, the institution and the Confession of ality card shall be signed by the applicant, which is Faith of the New Apostolic Church, the members then valid as a regular petition for admittance. A legal have the right to inform the district apostle thereof. guardian shall sign for children under fourteen years 5. of age. CONFESSIONS The sealing can be performed only by an apostle. Should anyone, regardless of the grace received, feel disturbed over grievous errors they have made, they It is a self-understood duty, that all members lead a have the right to apply to their apostle, but never to any God-fearing life and conduct themselves honorably, so other officeholder. The apostle, as one sent by the that the respect of the church of Christ may not be Lord, is in duty bound to the strictest reticence over degraded in the eyes of any people. the confessions entrusted to him. The members retain the right to secede at any time. Persons who are related to their apostle unto the The same shall occur thru a written declaration to the fourth generation may apply to the prevailing chief rector of the congregation. apostle for the purpose of making a confession. Besides this, membership expires: 6. (a) Thru death. BUSINESS ADMINISTRATION (b) Thru excommunication. From the voluntary, charitable gifts of the members, The latter shall occur in writing, thru the district which are deposited in the offertory box in the church apostle. auditorium, sundry expenditures are to be defrayed, 11 such as: the cost of providing churches and their fur- nishings, the fitting up and rental of church-halls, the cost of light and heat; missionary support, contribu- 1. I believe in God the Father, Almighty Creator of tions for universal public welfare and charitableness; the Heaven and earth. support of needy congregations, traveling expenses, 2. I believe in Jesus Christ, His only begotten Son, postage, Communion wine and wafers, sustentation of our Lord, who was conceived by the Holy Ghost, born such official servants, who, for the sake of the work had of the Virgin Mary, suffered under Pontius Pilate, was to give up their former occupation, together with other crucified, dead and buried; He descended into hell, the expenses connected with the administration of the third day He arose again from the dead; He ascended Church. into heaven, and sitteth on the right hand of God, the The official Brothers shall makeno financial demands Father Almighty, from whence He shall come again to upon the members of the Church. judge the quick and the dead. In the event of bequests being made to the Church 3. I believe in the Holy Ghost, the Holy Apostolic one should as a rule apply to the prevailing district Church, the communion of saints, the forgiveness of apostle. sins, the resurrection of the dead, and the life ever- The congregation rectors and district rectors shall lasting. render to their district apostle, a monthly statement and 4. I believe that the Lord Jesus governs or rules His forward any eventual balance to the treasury designated Church thru living apostles until upon His return, and by him. that He sent and still sends them into the world, just The district apostles shall render to the Chief Apostle, as He was sent by the Father, so that they should in a monthly statement of their receipts and expenditures His name , thru His commission, teach and baptize all and conscientiously administrate the cash and other the peoples of the earth. assets on hand; besides they shall render the Chief 5. I believe that all ministerial officers of the Church Apostle a quarterly statement of all assets and at the of Christ are chosen and ordained to office alone thru end of each year render an audited account. living apostles, and that all gifts and powers of the Church must come forth thru the apostolate of Christ, whereby the Church shall be prepared and become a legible letter of Christ. _ 6. I believe that man thru Holy Baptism receives the 10. I believe that the authority of God's servants is mark of the Lamb, and that it is the bath of rebirth, for our welfare, and whoever resists this authority, thru which man becomes a member of the body of resists God's ordinance, because it is ordained by God. Christ; it is also the covenant of a good conscience Amen! with God.
7. I believe that the Lord's Supper should be
celebrated in remembrance of that unexceptionable, once for all time consummated sacrifice of bitter suffer- ing and death of Jesus Christ, as instituted by Himself, with unleavened bread and with wine, and that both must be blessed and administered thru a priestly office of the Church.
8. I believe that the baptized believers must be sealed
with the Holy Ghost solely by the laying on of hands by a living apostle, in order to become firstlings, and that thru the sealing the gifts received become enlivened.
9. I believe that the Lord Jesus will come again as
surely as He ascended into heaven, and that at His glorious appearance the firstlings of the dead and living, who lived in hope of His coming, shall be transfigured and united with Him, that these, His firstlings, shall reign with Him as Kings and Priests in the king- dom of peace; furthermore, that Jesus Christ at the end of time shall appear with His saints for the last judg- ment, when all still living, together with the remaining dead,. shall receive their judgment according to their acts or works in this life, whether good or evil. 14 ~ i Allgemeine Hausregeln und Glaubensbekenntnis fur die Mitglieder der Neuapostolischen Kirche 1. EINFUHRUNG Die N euapostolische Kirche ist die von Gott wieder- hergestellte apostolische Kirche mit denselben Einrich- tungen, wie sie einstens vOn Jesus, dem Haupte del' Kirche, gegriindet wurde. Als Erfiillung seiner vielfachen Verheissungen in del' Heiligen Schrift hat der Herr wieder wie am Anfang "Richter und Ratsherren" (J esaia 1,26) und Lehrer zur Gerechtigkeit (Joel 2,23) gegeben, namlich Apostel als Baumeister del' Gemeinde (1. Korinther 3,10) und Haushalter iiber Gottes Geheimnisse (1. Korinther 4,1). Jesus, der grosse Apostel unseres Bekenntnisses (Hebraer 3,1), offenbart sich wie in del' Urkirche so auch heute wieder in den von ihm gegebenen Aposteln. Sie sind Trager des Amtes, das den Geist gibt (2. Kor- inther 3,8), und del' Herr spendet durch sie seiner Gemeinde die Gabe des Heiligen Geistes (Apostelge- schichte 8,14-18; 19,6). In den Aposteln, den Botschaf- tern an Christi Statt (2. Korinther 5,20), offenbart sich der Herr durch seinen Heiligen Geist. Er redet und wirkt (Lukas 10,16) durch sie und hat ihnen das Amt der Versohnung gegeben (2. Korinther 5,20; 2,10; Epheser 3,2; Johannes 20,23; Matthiius 18,18). In ihnen ist Christus durch seinen Heiligen Geist die lebendige Quelle, aus der das Wasser des Lebens fliesst, das die Herzen del' GIaubigen erquickt, und zwar unendlich mehr als aile menschliche Lehre. Durch die von dem Heilig€nGeiste bewirkte Apostellehre. wiI'd in del' Gemeinde des Herrn del' Glaube gestirkt und befestigt, 19 die Liebe erweckt, belebt und genahrt, die Hoffnung auf odeI' Heiligen und Geheiligten, wie sie als die den die Erftillung aller gegebenen Verheissungen stets Heiligen Geist in sich tragenden Menschen in del' lebendig erhalten und·· ein Leben in Heiligkeit und Urkirche genannt wurden (1. Korinther 1,2; Romer 1,7), Gerechtigkeit und in der Gesinnung Jesu gefOrdert und zu ihrem hohen Ziele zubereitet und ausgertistet, oder, gepflegt, so dass die apostolische Kirche ein lesbarer, mit anderen Worten ausgedrtickt solI del' Leib Christi lebendiger Brief Christi werden solI (2. Korinther 3,2.3). erbaut werden. Weil diese Arbeit bis zum Kommen des Herrn notig ist, sollten auch die von Jesus gesetzten Die Hauptleitung der Neuapostolischen Kirche liegt Amter immer bestehen bleiben, wie dies del' Apostel dem Stammapostel ob. Die Apostel werden von dem Paulus in Epheser 4,13 mit klaren Worten sagt: "Bis Stammapostel ernannt und in ihr Amt eingewiesen und dass wir aIle hinankommen zu einerlei Glauben und nbtigenfalls auch durch denselben abberufen. Den Erkenntnis des Sohnes Gottes und ein vollkommener Bezirksaposteln liegt die Sorge fUr aIle Gemeinden Mann werden, der da sei im Masse des vollkommenen ihres Bezirks ob (2. Korinther 11,28). Daher sind ihnen Alters Christi." Unter jeder anderen Ordnung, die von wie in der Urkirche eine Anzahl von Hilfsamtern zur dieser gottlichen abweicht und daher als menschliche Seite gegeben, die der Herr Jesus durch die Apostel zu bezeichnet werden muss, kann die Kirche Jesu, die ihrem Dienste beruft und ordiniert und die aIle nach Gemeinde del' Erstgeborenen und Erwahlten odeI' die den ihnen durch den Heiligen Geist verliehenen Gaben Braut J esu Christi niemals zu dem ftir die Endzeit not- und entsprechend ihrem Amtscharakter Verwendung wendigen hohen Stand der Vollendung geftihrt werden. finden. Wie zur Zeit del' Urkirche haben sie die Ge- meinde zu pflegen in Lehre, Verwaltung del' heiligen Daher versammeln sich die Mitglieder del' Neuapos- Sakramente der Taufe und des Abendmahls, durch tolischen Kirche in regelmassigen Gottesdiensten unter wahl' haft erbauende Gottesdienste, durch Besuche del' stetem Aufblick zu ihrem grossen Gott und Vater und Familien und Kranken usw. Dies tun sie aus Liebe zu seinem Sohne Jesus Christus, ihrem Haupt und Selig- dem Herrn del' Kirche, zu seiner Ehre, zur Fbrderung macher, damit sie un tel' del' Wirkung des Heiligen seines Reiches und aus reiner Liebe zu den Seelen als Geistes durch das wieder gegebene Apostelamt in das Segenstrager, die mit den Aposteln als den vom Herrn Bild Jesu ausgestaltet (Romer 8,29; 2. Korinther 3,18) gesetzten Segensgefassen in steter und inniger Ver- und dereinst ihrem Brautigam Jesu als reine und unbe- bindung stehen. fleckte Jungfrau zugeftihrt werden konnen (2. Kor- Unter del' Pflege del' vom Herrn gesetzten Amter inther 11,2). Dabei bleiben sie, wie einst ihre Bruder in (1. Korinther 12,28; Epheser 4,11) sollen die Glaubigen del' Urkirche, bestandig in del' Apostel Lehre, in del' 20 21 Gemeinschaft, im Brotbrechen und im Gebet (Apostel- In den Gattesdiensten, die sich wie in der Urkirche geschichte 2,42) und sind wie jene als Glieder des einen einfach, aber in der Kraft de-s Heiligen Geistes und die Leibes Jesu und als Versiegelte mit dem einen Heiligen Seelen erbauend, sUirkend, grlindend und festigend Geiste Gottes ein Herz und eine Seele (Apostelge- gestalten, fliessen die himmlischen Segnungen durch schichte 4,32) in einem Glauben,einer Liebe und einer ungeklinstelte Predigten (dem alten "torichten" "Vort Hoffnung (Epheser 4,3-6). von dem gekreuzigten, auferstandenen und wiederkom- menden Christus, 1. Korinther 2) und durch die Dabei sind sie sich in der heutigen Zeit, in der die Spendung der Sakramente in die Herzen der GIaubigen Gerichte Gottes nach den Weissagungen und Verheis- und Geheiligten. 1m Mittelpunkte der sonntaglichen sungen der Schrift immer mehr hereinbrechen, ihres Gottesdienste und der Anbetung des Herrn steht in ihnen vom Herrn gegebenen Auftrages bewusst, ihren gleicher Weise wie in der ersten Zeit der Kirche die :Ylitmenschen das Zeugnis von der erfahrenen Gnaden- Feier des heiligen Abendmahls. heimsuchung zu bringen und sie zu dem vom Herrn zeitgemass bereiteten Gnadenwerke einzuladen (Lukas Aile Segnungen werden, auch wenn sie ausserhalb des 14,"21-23). Sie konnen aus tiefster Erfahrung darauf Gottesdienstes gespendet werden, nach dem 'Willen hinweisen, dass all die Gnadengiiter, Geistesgaben und un seres Heilandes Jesus Christus (Matthiins 10,8) Gnadensegnungen, wie sie der Herr der Kirche am unentgeltlich gereicht. Daselbe gilt von allen kirchlich- Anfang gab, auch heute wieder in reichstem Masse in en Handlungen oder schriftlichen Zeugnissen; denn der Neuapostolischen Kirche angeboten werden und zu sowahl die Apostel als auch die ihnen zugeteilten empfangen sind. Jeder aber, der mit Herzenssehnsucht Hilfsamter wissen, dass es allein der Herr ist, der sie und Verlangen nach jener entschwundenen Zeit der dereinst in der Auferstehung der Gerechten fUr ihr "ersten Pfingsten", der "ersten Liebe", der "ersten mlihevolles, aber seliges Tun belohnen wird. Sie suchen Kirche" zurlickschaute und sie in still em Bitten und daher keinen irdischen Lohn, sondern sie dienen, soweit Seufzen wieder herbeiwiinschte, kann, wenn er die urspriinglichen Gnadengiiter in der N euapostolischen sie nicht ihre ganze Zeit notgedrungen der Arbeit im Kirche erlangt hat, in Wahrheit bezeugen, dass der Werke des Herrn zur Verfiigung stellen miissen, ohne Herr seinen verheissenen Spatregen in der Mitteilung Verglitung. Die Mittel zur Bestreitung aller Kosten des Heiligen Geistes (der heiligen Versiegelung) durch werden durch freiwillige Gaben aufgebracht, und der die Handauflegung der Apostel auf die Menschen Herr wird nicht unbelohnt lassen, was man fUr die Sache ausgiesst. seines Reiches Gutes getan hat. 23 2. und ist diesen verantwortlich. ORGANISATION Zur Leitung einer Gemeinde wird yon dem Bezil'ks- Samtliche Neuapostolische Gemeinden des In- und apostel ein Vorsteher bestellt. Auslandes bilden ein geschlossenes Ganze, die Neu- 3. apostolische Kirche. Sie ist in verschiedene A~?stel- ERWERB UND VERLUST DER MITGLIEDSCHAFT bezirke eingeteilt, die wiederum in Bischofs-und Altes- tenbezirke gegliedert sind. Die Leitung del' Kirche liegt Mitglied del' Kirche kann jede mannliche und weib- in den Handen des Hauptleiters (Stammapostels), del' liche Person werden, die gelobt hat, dem Glaubensbe- die oberste Autoritat in allen kirchlichen Angelegen- kenntnis, del' N euapostolischen Lehre und in Uberein- heiten ist. Del' Bezirksapostel bestellt in Ubereinstim- stimmung mit den Lehren del' Heiligen Schrift zu leben, mung mit dem Hauptleiter, (Stammapostel) die femer den Anordnungen del' Kirchenleitung Folge zu Religionsdiener in dem ihm anvertrauten Bezirke, die er leisten. auch-wiederum in Ubereinstimmung mit dem Stamm- Die Erlangung del' Mitgliedschaft zerfallt in zwei apostel - wenn dies notig erscheint, ihres Amtes Abschni tte: entheben und durch Nachfolger ersetzen kann. 1. Die Aufnahme. Einem Apostelbezirk steht del' Bezirksapostel VOl', Die Aufnahme berechtigt zur Teilnahme an den dem samtliche Gemeinden des Bezirks und die Gemein- Segnungen del' Kirche, besonders an del' sonntaglichen devorsteher und sonstigen Religionsdiener unterstehen. Feier des heiligen Abendmahls. Anmeldungen zur Del' Bischofsbezirk wird yon einem Bischof geleitet, del' Aufnahme sind mtindlich oder schl'iftlich an den im Auftrage des Apostels dartiber zu wachen hat, dass Vorsteher del' Gemeinde zu richten, del' zu prtifen hat, die Gemeinden und die Religionsdiener in del' Lehre del' ob del' Antragsteller mindestens ein Vierteljahr l'egel- Apostel bleiben und darin gepflegt werden. Als Aufse- massig die Gottesdienste in einer Gemeinde besucht und her tiber die ihm anvertrauten Gemeinden und Amts- die erforderliche Erkenntnis von del' N euapostolischen trager ist er die erste Hilfe und Sttitze des Apostels,.¢em Lehre erlangt hat. Wird del' Antrag angenommen, so gegentiber er die volle Verantwortlichkeit tra.gt. Uber einen Altestenbezirk, del' innerhalb eines B1Schofsbe- wird dem Antragsteller ein Exemplar diesel' Hausregel zirkes gelegen oder, wenn ein solcher nicht vor?anden tiberreicht. VOl' del' Aufnahme werden dann noch von ist direkt dem Bezirksapostel untersteht, 1St del' dem Vorsteher oder seinem Beauftragten die Pel'sonalien B~zirksalteste gesetzt. Er leitet eine Anzahl Gemeinden des Aufzunehmenden ftir die spatere Eintragung in das unter Aufsicht des Bischofs oder des Bezirksapostels Kirchenbuch aufgenommen. 24 25 Die Aufnahme selbst erfolgt in del' Regel durch Letztere erfolgt schriftlich durch den Bezirksapostel. einen Bezirksvorsteher in einem Gottesdienste. Ais Ausschliessungsgrund gelten ein unordentlicher 2. Die Versiegelung: Lebenswandel, unbegrtindetes Fernbleiben yon den Gottesdiensten, vorsatzliche und beharrliche Zuwider- Die endgtiltige lVIitgliedschaft zur Kirche wird aber handlungen gegen den Zweck del' Kirche, sowie gegen erst durch die heilige Versiegelung erlangt. die Bestimmungen del' Kirchenleitung. Hat jemand nach erfolgter Aufnahme bewiesen dass 4. er sich del' lVIitgliedschaft del' Kirche wtirdig er~eist, BESCHWERDEN DER MITGLIEDER und stehen keine sonstigen Bedenken im Wege, so kann TIBER AMTSTRAGER die Zulassung zur heiligen Versiegelung erteilt werden. VOl' del' Versiegelung ist del' Personalbogen zu unter- SoUte das Verhalten eines Amtstragers del' Lehre, schreiben, del' als ordnungsgemasses Aufnahmegesuch del' Satzung und dem Glaubensbekenntnis del' Neu- gilt. Ftir Kinder, die das 14. Lebensjahr noch nicht apostolischen Kirche zuwiderlaufen, so steht den Mit- tiberschritten haben, unterschreibt del' gesetzliche gliedern das Recht zu, dies dem Bezirksapostel mit- zuteilen. Vertreter. 5. Die Versiegelung kann nur durch einen Apostel BEICHTEN ausgeftihrt werden. SoUte sich jemand trotz del' empfangenen Gnade tiber begangene schwere Fehler beunruhigt ftihlen, so hat del' Es ist eine selbstverstandliche Ptlicht alIer lVIit- Betreffende das Recht, sich mtindlich oder schriftlich gliedel', dass sie ein gottesftirchtiges Leben und einen an seinen Apostel zu wenden, aber niemals an einen ehrbaren Wandel ftihren, damit das Ansehen del' Kil'che anderen Amtstdiger, Del' Apostel ist als Gesandter des Christi nicht in den Augen del' lVIitmenschen hel'abge- Herrn zur stl'engsten Verschwiegenheit tiber die ihm wtirdigt wil'd. anvertrauten Beichten verptlichtet. Die Mitglieder sind jederzeit zum Austritt berechtigt. Personen, die mit ihrem Apostel bis zum 4. Glied Dies geschieht durch schriftliche Erklarung beim verwandt sind, dtirfen sich zwecks Ablegung einer Vol'steher del' Gemeinde. Beichte an del1 jeweiligen Stammapostel wenden. 1m tibrigen erlischt die Mitgliedschaft: 6. a) durch den Tod, GESCHAFTSFTIHRUNG b) durch Ausschliessung. Yon den freiwilligen Liebesgaben der Mitglieder, 26 27 welche in die im Kirchensaal befindlichen Opferkasten DAS gelegt werden, sind samtliche Ausgaben zu bestreiten NEUAPOSTOLISCHE GLAUBENSBEKENNTNIS und zwar: die Kosten ftir die Erstellung von Kapellen und ihre Einrichtung, die Herrichtung und die Mieten del' Kirchenlokale, die Kosten ftir Licht und Heizung, Missionsuntersttitzungen, Beitrage zu Werken del' 1. Ich glaube an Gott den Vater, den allmachtigen allgemeinen offentlichen Wohlfahrt und Wohltatigkeit, SchOpfer Himmels und del' Erden. die Untersttitzungen flir notleidende Gemeinden, Reise- 2. Ich glaube an Jesus Christus, Gottes eingeborenen spesen, Postgebtihren, Abendmahlswein und Hostien, Sohn, unsern Herrn, del' empfangen ist von dem Untersttitzungen an Bedtirftige, del' Lebensunterhalt Heiligen Geiste, geboren von del' Jungfrau Maria, derjenigen Amtsdiener, die urn des Werkes willen ihren gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben frtiheren Beruf aufgeben mussten, sowie sonstige mit und begraben, niedergefahren zur Holle, auferstanden del' Kirchenftihrung verbundene Unkosten. von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Von seiten del' Amtsbrtider dtirfen an die Mitglieder rechten Hand Gottes, des allmachtigen Vaters, von del' Kirche keine finanziellen Ansprtiche gestellt dannen er wiederkommen wird, zu richten die Lebendi- werden. gen ~nd die Toten. Wegen etwaiger, del' Kirche zugedachten Vermacht- 3. Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige nisse wende man sich betr. Regelung an den zu- apostolische Kirche, die Gemeinde del' Heiligen, Verge- standigen Bezirksapostel. bung del' Stinden, Auferstehung del' Toten und ein Die Gemeinde- und Bezirksvorsteher haben jeden ewiges Leben. Monat dem Bezirksapostel Rechnung zu legen und etwaige Uberschtisse an die von ihm bestimmte Kassen- 4. Ich glaube, dass del' Herr Jesus seine Kirche durch stelle abzuftihren. Del' Bezirksapostel hat monatlich lebende Apostel regiert bis zu seinem Wiederkommen, dem Stammapostel tiber seine Einnahmen und Aus- und dass er seine Apostel gesandt hat und noch sendet, gaben Abrechnung vorzulegen und die vorhandenen gleichwie er vom Vater in die Welt gesandt ist, damit sie Kassen - und Vermogensbestande gewissenhaft zu in seinem Namen und Auftrage aIle Volker del' Erde verwalten;ausserdem hat erviertel-jahrlich demStamm- lehren und taufen sollen. apostel eine Vermogensaufstellung einzusenden und zum Schlusse des Jahres eine durch einen Bticherrevisor 5. Ich glaube, dass samtliche .Amter in del' Kirche geprtifte Bilanz. Christi von lebenden Apostel erwahlt und eingesetzt 29 werden, und dass aus dem Apostelamte Christi samt- herrschen solIen, und endlich, dass Jesus Christus am liche Gaben und Krafte hervorgehen mussen, auf dass, Ende der Zeit mit seinen Heiligen zum Jungsten Gericht mit ihnen ausgertistet, die Gemeinde ein lesbarer Brief erscheinen wird, und dass dann aIle noch Lebenden samt Christi werde. den ubrigen Toten ihr Urteil empfangen, wie sie ge- 6. Ich glaube, dass der Mensch durch die heilige Taufe handelt haben bei Leibes Leben, es sei gut oder bose. das Kaufzeichen des Lammes empfangt und dass sie 10. Ich glaube, dass die Obrigkeit Gottes Dienerin ist ferner das Bad der Wiedergeburt ist, wodurch der uns zugute, und wer der Obrigkeit widerstrebt, der Mensch als Glied dem Leibe Christi eingeftigt wird, und widerstrebt Gottes Ordnung, weil sie von Gatt ver- dass sie endlich den Bund eines guten Gewissens mit ordnet ist. Gott bedeutet. Frankfurt (Main), Februar 1932. 7. Ich glaube, dass das heilige Abendmahl zum DAS APOSTELKOLLEGIUM Gedachtnis an das einmal gebrachte, vollgtiltige Opfer DER des bitteren Leidens und Sterbens Christi yom Herrn NEUAPOSTOLISCHEN GEMEINDEN selbst eingesetzt ist, dass es mit ungesauertem Brot und mit Wein gefeiert und dass beides van einem priester- lichen Amte der Kirche gesegnet und gespendet werden muss. 8. Ich glaube, dass die getauften Glaubigen durch Handauflegung eines lebenden Apostels zur Erlangung der Erstlingsschaft mit dem Heiligen Geiste versiegelt werden mussen, und dass durch die Versiegelung die empfangenen Gaben lebendig gemacht werden. 9. Ich glaube, dass der Herr Jesus so gewiss wieder- kommen wird, wie er gen Himmel gefahren ist, und dass bei seinem glorreichen Erscheinen die Erstlinge aus den Toten und Lebenden, die auf sein Kommen gehofft haben und zubereitet worden sind, verwandelt und mit ihm vereinigt werden, auch dass diese seine Erstlinge mit ihm als Konige und Priester im Reiche des Friedens 30