PARRA, H. Z. M. .Polticas da partilha e da distribuio. In: Silvio allo, Marcus !

ovaes, "aisa #lanc$ de

%liveira uarienti. &%r'.(. Conexes: Deleuze e Polticas e Resistncias e....
)ed.Petr*polis+,a-pinas+#rasilia: .e Petrus et Alli, A"#, ,AP/S, 01)2, v. , p. 23455.
Polticas da partilha e da distribuio
1
Henri6ue Z.M. Parra
polart 7arroba8 riseup.net
% te9to a se'uir nasce de dois -ovi-entos. /- pri-eiro lu'ar, da necessidade de e9plorar e proble-ati:ar
u-a ideia lanada nu- outro arti'o e- torno de possveis rela;es entre a politica da partilha e a poltica da
distribuio. /- se'undo lu'ar, pretende avanar na an<lise de al'u-as situa;es de con=lito social e- 6ue
depara-o4nos co- u- novo cen<rio de indistino poltica, tanto no sentido da ao dos atores envolvidos
co-o na con=i'urao do ca-po sob disputa.
>are-os isso atrav?s da apropriao de al'u-as no;es criadas por .eleu:e e uattari &liso e estriado( e por
@ac6ues RanciAre &partilha do sensvel( respeitando, evidente-ente, as di=erenas entre seus =unda-entos
te*ricos. %s proble-as analisados situa-4se e9ata-ente na tenso entre os p*los de u- conBunto de ter-os
6ue, apesar de =re6uente-ente to-ados de =or-a bin<ria, deve- ser a6ui encarados de -aneira no4
identit<ria ou dicotC-ica. Move-o4nos, -ais precisa-ente, sobre a relao entre o poder constituinte e os
poderes constitudosD sobre o espao liso -as ta-b?- sobre as dinE-icas de estriamento deste espaoD entre
u-a poltica da distribuio e a poltica da partilha.
Fal percurso re=le9ivo sur'e da an<lise de al'u-as 6uerelas &te*ricas e pr<ticas( entre 'rupos de ativistas
polticos, -ilitantes e 'rupos culturais 6ue atua- no universo da cha-ada Gcultura di'italH. I- proble-a
=re6uente-ente observado no interior dessas iniciativas, ? o de de=inir onde ter-ina u-a ao de cooperao
e onde co-ea u-a ao de e9plorao do trabalho. Pense-os, por e9e-plo, nas novas =or-as de trabalho
nao4re-unerado 6ue ocorre- nas redes di'itais e 6ue so posterior-ente convertidos e- valor -onet<rio e
apropriados de -aneira -ais vantaBosa por se'-entos situados e- posi;es -ais =avor<veis no interior das
novas cadeias produtivas: vocJ participa voluntaria-ente na criao de u- proBeto artstico na Keb 6ue ?,
posterior-ente capitali:ado para a're'ar valor si-b*lico a u- produto de u-a -arca co-ercial e =ica
sabendo dias -ais tarde 6ue os pro-otores do site e- 6ue vocJ trabalhou 'ratuita-ente =aturara- u-a bo-
dinheiro ao coordenar o trabalho distribudo de u-a rede de colaboradores volunt<rios. Proble-a an<lo'o
ta-b?- ir< se -ani=estar e- torno dos entendi-entos do 6ue seria u-a ao de resistJncia ou criao
politica, =ace Ls novas dinE-icas de captura si-b*lica, reproduo social ou valori:ao capitalista.
!este cen<rio, parte dos atores envolvidos nesses con=litos tJ- reivindicado pela a-pliao da sua
participao no -undo -acro4poltico institucional 4 de-andas por polticas pMblicas espec=icas ou
a-pliao de sua representao =ace ao /stado N -as ta-b?-, tJ- enunciado outras =or-as de acesso e
distribuio L6uilo 6ue passa a ser reconhecido co-o comum &a cidade, o -eio a-biente, a cultura, o
conheci-ento, a saMde(. Al'uns -ovi-entos 6ue sur'ira- e- torno da Gcultura livreH, 6ue atua-
direta-ente sobre as disputas sobre a re'ulao dos direitos de propriedade intelectual, so a6ui u- bo-
e9e-plo. .i=erente-ente, a ao poltica habitual de 'rupos sociais B< constitudos &partidos, classes,
sindicatos e outros coletivos identit<rios( est< =re6uente-ente orientada pela disputa sobre a partilha dos
recursos envolvidos. /- se tratando do espao social, partilha4se o 6ue ? li-itado e -ensur<velD distribui4se
o 6ue ? ili-itado e no4-ensur<vel.
!a perspectiva do 6ue esta-os provisoria-ente cha-ando de poltica da partilha, a Poltica no sentido
proposto por @ac6ues RanciAre seria e9ata-ente o -o-ento e- 6ue e-er'e u- dissenso sobre a de=inio
das =ronteiras &conceituais e concretas( sobre as condi;es de pertenci-ento e acesso aos recursos
) % ar'u-ento desenvolvido neste arti'o ? u- es=oro de desdobra-ento de u-a das 6uest;es elaboradas no te9to
G"i-iares no Pensa-ento e na Pr<tica PolticaH, apresentado na -esa O>lu9os de Poder na InternetO no P Si-p*sio da
Associao #rasileira de Pes6uisadores e- ,ibercultura, nove-bro de 01)). % te9to a se'uir =oi apresentado
parcial-ente no IP ,one9oes .eleu:e, -aio de 01)0.
&si-b*licos ou -ateriais( nu-a co-unidade &por e9e-plo, a deli-itao de u- direito social(. >ora do
dissenso, instante de recon=i'urao e ruptura, tera-os apenas a;es 'estion<rias, ad-inistrativas ou, nos
ter-os de RanciAre, a;es policiais. A Polcia ? to-ada co-o ao ad-inistrativa e- oposio L ao
poltica criado pelo dissenso &RA!,I/R/, )QQR(. /- outro livro, RanciAre elabora esta tenso de -aneira
co-ple-entar:
G.eno-ino partilha do sensvel o siste-a de evidJncias sensveis 6ue
revela, ao -es-o te-po, a e9istJncia de u- co-u- e dos recortes 6ue
nele de=ine- lu'ares e partes respectivas. I-a partilha do sensvel =i9a
portanto, ao -es-o te-po, u- co-u- partilhado e partes e9clusivas.
/ssa repartio das partes e dos lu'ares se =unda nu-a partilha de
espaos, te-pos e tipos de atividades 6ue deter-ina propria-ente a
-aneira co-o u- co-u- se presta L participao e co-o uns e outros
to-a- parte nessa partilhaH &RA!,ISR/, 0113, p.)3(.
Interessa4nos a6ui proble-ati:ar e- -aior detalhe este Gcomum partilhadoH enunciado por RanciAre. A
hip*tese interpretativa 6ue deseBa-os e9plorar ? a se'uinte: o -o-ento disruptivo 6ue cria a poltica sobre
al'o 6ue ? co-u- e no4e9clusivo &por e9e-plo, a cultura( abre4se sobre u- espao4te-po liso e- 6ue as
posi;es pr?vias dos suBeitos no interior deste espao social pode- ser recon=i'uradas de -aneira a ro-per a
l*'ica identit<ria do con=lito: Gno nvel mais simples !oulez diz "ue num espao#tempo liso ocupa#se sem
contar ao passo "ue num espao#tempo estriado conta#se a $im de ocupar &.eleu:e e uattari, 0113, p.)T2(.
Fal superao per-itiria criar u- novo terreno de reconheci-ento &e potencial-ente de =uturos direitos(,
si-ultanea-ente L e-er'Jncia de novos suBeitos. A -anuteno, ao contr<rio, de u- con=lito identit<rio &de
'rupos, classes, institui;es pr?4de=inidas( sobre u- Gcomum partilhado% estar< se-pre li-itada Ls 6uest;es
de a-pliao ou reduo do acesso dos suBeitos constitudos aos direitos B< de=inidos, co-o nu-a
co-petio de so-a :ero &u- 'anha e outro perde(.
A relao partilha4distribuio, neste conte9to, visa ir al?- de u-a l*'ica partid<ria+identit<ria &dicoto-ias
de incluso4e9cluso e divis;es de pertenci-ento e9clusivo(, 6ue opera de =or-a bin<ria. /- deter-inadas
circunstancias, os 'rupos e- con=lito pode- insistir e- per-anecer G=uncionandoH sob a poltica da partilha
ou poderia- passar a u-a poltica da distribuio. Fratar4se4ia, neste Mlti-o caso, de u-a aposta na
produo do co-u-U
Vuando trata-os de al'o 6ue ? co-u- &p.e9. o conheci-ento, a cultura, a cidade ou o -eio a-biente(, o
acesso, o usu=ruto ou a posse no pode- ser de=inidos e- ter-os de u-a diviso sobre partes e9clusivas.
Fe-os, ao contr<rio, a possibilidade de reivindicar =or-as de uso, pertenci-ento ou apropriao de car<ter
no4e9clusivo e no propriet<rias.
% 6ue essas e9periencias pode- indicar L lu: dessas no;esW /- 6ue -edida eles pode- nos aBudar a
apreender outras possibilidades 6ue se anuncia-W Senti-o4nos, -uitas ve:es, obri'ados a to-ar posio
nu-a l*'ica plebiscit<ria 6ue nos e-purra para u- GpartidoH ou outro, co- a ntida sensao de 6ue as
proposi;es e- Bo'o so vers;es e9tre-a-ente redu:idas e e-pobrecidas da co-ple9idade da situao sob
disputa. !ossa hip*tese ? 6ue a noo de poltica da distribuio per-itiria4nos pensar novos processos de
individuao &individual e social( no interior da dinE-ica poltica, dando lu'ar a outras recon=i'ura;es
sociais para a resoluo de con=litos &no se trata, obvia-ente, do =i- dos con=litos(.
A potencia instituinte dessas novas iniciativas ?, por sua nature:a, dis=or-e, se- corpo, se- identidade e cria
u- espao liso onde antes o estria-ento do espao poltico no conte-plava o seu -odo de e9istJncia.
Por?-, no ? possvel a per-anecer: Gencontraremos sempre uma necessidade dissim&trica de passar do
liso ao estriado bem como do estriado ao liso. 'e & verdade "ue a (eometria itinerante e o n)mero n*made
dos espaos lisos no param de inspirar a cincia r&(ia do espao estriado inversamente a m&trica dos
espaos estriados +metron, & indispens-vel para traduzir os elementos estranhos de uma multiplicidade
lisa% &.eleu:e e uattari, 0113, p.)Q5(. Passa4se, portanto, de u-a politica da partilha a u-a poltica da
distribuio e nova-ente a u-a poltica da partilha. Por =i-, Gtalvez se.a preciso dizer "ue todo pro(resso se
$az por e no espao estriado mas & no espao liso "ue se produz todo devir% &.eleu:e e uattari, 0113,
p.)Q3(.
% Gpro(ressoH pode ser a6ui entendido co-o o processo pelo 6ual a ao instituinte lo'ra inscrever4se no
ca-po institucional, ao atuali:ar+reali:ar u- ca-po de possibilidades abertas pelo devir. H<, todavia, u-a
operao de GtraduoH 6ue i-plica nu-a reduo do potencial trans=or-ador, a=inal, a passa'e- do virtual
ao atual, no se d< se- perda de Gener'iaH &tratare-os do processo de traduo e transduco e- ilbert
Si-ondon nu- outro te9to(.
/ste devir presente no espao liso -ani=esta4se, portanto, co-o u-a :ona de indistino: Gum tal espao
liso amor$o se constitui por acumulao de vizinhanas e cada acumulao de$ine uma zona de
indiscernibilidade pr/pria ao 0devir0 % &.eleu:e e uattari, 0113, p.)QX(. A ideia de Gvi:inhanaH ? Mtil para
pensar-os u-a relao -ais =luda entre a'entes polticos 6ue esto continua-ente se GindividuandoH co-o
-anchas, e- detri-ento da ideia de 'rupos co- GbordasH e G=ronteirasH de=inidas.
.e u- p*lo a outro desses ter-os &poder constituinte+poder constitudoD liso+estriadoD distribuio+partilha(
h< :onas de indistino 6ue revela-, portanto, o car<ter indeter-inado dessas a;es e a possibilidade de no
reali:ao das virtudes anunciadas. %u seBa, esta GindiscernibilidadeH no te- relao co- u- car<ter -ais
ou -enos Ge-ancipat*rioH &a-pliao da autono-ia( ou -ais heterCno-o &a-pliao do controle(. /la di:
respeito apenas L =or-a de constituio do con=lito poltico.
!o recorte espec=ico dos casos 6ue te-os observado N iniciativas vinculadas Ls pr<ticas culturais e sociais
i-ersas na cibercultura N parece4nos 6ue tais situa;es de indistino tornara-4se -ais contundentes 'raas
Ls especi=icidades sociot?cnicas das tecnolo'ias de co-unicao di'ital e- redes cibern?ticas. Foda
inovao t?cnica 6ue i-pacta rapida-ente na dinE-ica social cria situa;es e- 6ue a re'ulao cultural,
econC-ica e poltica ? colocada e- 6uesto, dando lu'ar a novas disputas &pense-os, por e9e-plo, no
i-pacto da internet sobre as =ronteiras do -undo pMblico e privado, ou nas recon=i'ura;es da noo de
privacidade e inti-idade, trabalho re-unerado e no4re-unerado(. Ao -es-o te-po, ? preciso reconhecer o
car<ter s*cio4poltico inscrito no desenvolvi-ento tecnol*'ico, evitando4se assi- a si-ples oposio entre a
neutralidade t?cnica e o deter-inis-o tecnol*'ico.
H<, portanto, al'o de velho e de novo neste cen<rio. % GvelhoH di: respeito L e9istJncia do con=lito poltico
sobre os sentidos da aoD os resultados pr<ticos desta aoD as condi;es de pertenci-ento no interior de
u-a deter-inada co-unidade e ta-b?- sobre os -odos de apropriao e uso dos recursos -ateriais e
si-b*licos social-ente produ:idos. % GnovoH di: respeito aos possveis -odos de constituio e resoluo
dos con=litos. !esta direo, interessa4-e =ocali:ar os aspectos sociais relacionados Ls especi=icidades desta
nova relao hu-ano, -<6uinas cibern?ticas e a-biente social. Para tratar das recon=i'ura;es sociais
enunciadas aci-a to-are-os u-a aborda'e- conceitual capa: de trilhar sobre u-a situao de limiaridade.
Pensamentos limiares
Uma teoria social, para ser aplicvel como instrumento analtico precisa eleger um conjunto de dados
"ndices" perceptveis e enunciveis, que podero ser organizados na construo de um modelo explicativo
ou interpretativo do mundo. Esta seleo est sempre pr-informada pela posio ocupada pelo sujeito
enunciador num campo de foras (sociais, culturais, econmicas e polticas) e pelas suas disposies
perceptivas
2
. Em se tratando da anlise de uma situao social em plena mutao, a prpria enunciao do
problema coloca sob disputa a produo de "realidades". o chamado "efeito da teoria", conforme descrito
por Bourdieu
3
ou, numa linguagem potica, o momento em que o verbo e a palavra, criam novos mundos.
A situao emprica analisada coloca a seguinte questo: observam-se atores sociais em ao, surgem novos
conflitos entre eles e no interior dos prprios movimentos. Pergunta-se: o que colaborao e o que
explorao? O que resistncia, captura ou mera reproduo? Esses conceitos fazem sentido? Quais seus
novos contornos?
A anlise das aes e dos atores no interior de um campo poltico exige, em alguma medida, uma distino
0 #%IR.I/I, P. /spao Social e Poder Si-b*lico. In: ,oisas .itas. So Paulo: #rasiliense, )QQ1.
2 #oudieu re=ere4se ao Oe=eito da teoriaO co-o esta capacidade de Oi-por u-a viso das divis;esO &sentido 're'o da
palavra theorien,. &#ourdieu, )QQ1(.
abstrata
4
. Porm, como report-la "mistura concreta" que se manifesta no real, com o cuidado de no
cristaliz-la pr conceitualmente sob uma forma j conhecida (partidos, sindicatos, organizaes no
governamentais etc)?
Trata-se, portanto, de um exerccio interpretativo em que o pensamento coloca os elementos sob questo
numa situao de limiaridade, ao invs de circunscrever, de antemo, os objetos e as tendncias observadas
com fronteiras e identidades rgidas. Tomo aqui, de inspirao benjaminiana
5
, a imagem do "limiar" como
esta zona de indistino, onde a linha que delimita a fronteira entre duas categorias est apagada, ou melhor,
diluda. Enquanto a fronteira define um dentro e um fora para a construo categorial, o limiar plasma os
elementos em vias de diferir, introduzindo uma dimenso temporal, o movimento. difcil e pouco usual
para o pensamento habitar este lugar.
Minha aposta que para refletir, em termos da criao poltica face s novas formas de explorao e captura
no capitalismo contemporneo, temos que imaginar para alm das categorias estabelecidas pela poltica da
partilha, onde os sujeitos j tm suas identidades e seus lugares definidos no jogo poltico. Numa situao
em que os canais de mediao poltica - as formas de efetivar no aparato institucional as dinmicas
instituintes - enfrentam tenses adversas para responder s novas formas de ao poltica, necessrio
modificar as prprias regras que definem o tabuleiro e sua composio. Para isso, temos que forar o
pensamento a criar novos entendimentos que se movam no limiar das distines abstratas e das misturas
concretas provisrias.
Fo-e-os, co-o e9e-plo, as tens;es na relao pro=essor N aluno, no 6ue di: respeito ao processo
educativo. Parece4-e 6ue tal relao te- al'o de GprototpicoH dos novos con=litos sociais observados nas
rela;es de trabalho e-er'entes no conte9to do capitalis-o conte-porEneo &capitalis-o in=or-acional,
capitalis-o co'nitivo, trabalho i-aterial e co-unicacional etc(. % trao 6ue vou e9plorar ? a relao de
interdependJncia entre os atores, suBeitos, classes, 'rupos sociais na produo de al'o 6ue ? Gco-u-H, de
-aneira 6ue a e9istJncia de u- dos p*los dessa relaao no e9iste se- o outro. .< -es-a =or-a 6ue ?
i-possvel pensar o pro=essor se- o estudante, no =a: sentido pensar o -Msico se- os ouvintes no universo
cultural. Fanto os atores co-o a relao 'erada entre eles est< e- contnua trans=or-ao.
%ra, o 6ue si'ni=ica pensar a poltica nu- ca-po e- 6ue o 6ue est< sob disputa no ? apenas o produto da
relao entre as partes &por e9e-plo, o resultado do trabalho, o processo educativo, a cultura, o
conheci-ento(, -as a pr*pria =or-a de constituio de cada u- dos atores no interior desta relaoW
Fal aborda'e- entende 6ue a criao poltica reside Busta-ente na ativao de u- outro conBunto de
possibilidades antes no visveis ou no enunciadas na6uele ca-po de rela;es sociais. /sta-os, assi-,
tentando evitar u-a =or-a de pensa-ento 6ue busca analisar as tens;es e- Bo'o entre pro=essores4estudantes
&ou -ais 'enerica-ente entre trabalhadores e no4trabalhadores nu-a atividade produtiva de car<ter
co-unicacional( se'undo u-a l*'ica e- 6ue tanto os pap?is de cada u-, 6uanto seus lu'ares no ca-po
social, co-o o resultado da rela;es entre as partes B< estaria- previa-ente deli-itadas. /ntendo 6ue tal
aborda'e- asse-elha4se ao 6ue esta-os provisoria-ente cha-ando de poltica da partilha. .ivide4se o
-ensur<vel, as partes cabveis no interior de u- espao 'eo-?trico. A e9istJncia e a =or-a de atuao de
cada u- dos atores B< est< previa-ente de=inida, sendo 6ue o con=lito e suas =or-as de resoluo sero
desenhados e- =uno de u- dina-is-o identit<rio. /ntretanto, co-o e6uacionar u- con=lito e- 6ue o 6ue
se divide ? indissoci<vel da pr*pria e9istJncia de cada u-a das partes envolvidasW
% proble-a no ? novo e ta-pouco e9clusivo ao terreno da produo i-aterial ou dos trabalhos de nature:a
co-unicacional. Franspondo para u- outro do-nio podera-os =a:er u- e9erccio se-elhante para tratar
de 6uest;es relativas aos proble-as a-bientais. Seria possvel analisar as disputas sob a utili:ao de
recursos naturais, cuBa e9istJncia transborda as =ronteiras nacionais &-ares, rios, ar etc( para al?- de u-a
poltica da partilhaW Partilha4se o 6ue ? =inito e li-itado, apropriando4se de partes e9clusivas. Mas co-o
podera-os abordar este proble-a sob u-a outra *tica, pensando 6ue tais recursos no pode- ser tratados de
5 .istino abstrata e -istura concreta, so e9press;es e-prestadas de .eleu:e e uattari, 0113.
3 H< u- belo te9to de @eanne Marie a'nebin, O/ntre a vida e a MorteO 6ue analisa a noo de li-iar e- Yalter
#enBa-in. %tte,D Sedl-a$er,S.D ,ornelsen./ &or's.(. 1imiares e passa(ens em 2alter !en.amin. #elo Hori:onte:
/ditora I>M, 01)1.
-aneira e9clusiva, sob pena de preBudicar u-a das partes envolvidas na relao ou -es-o ani6uilar o
recurso &ou a relao( disputadoW
!ossa hip*tese no pretende i'norar ou eli-inar as di=erenas entre as partes 6ue do =or-a ao con=lito. !o
se trata de =a:er t<bula rasa Ls di=erenas pr?4e9istentes entre os 'rupos e- con=lito &pro=essores+estudantes,
produtores+consu-idores, trabalhadores+no4trabalhadores, ou -es-o entre 'rupos envolvidos nu-a disputa
sobre a utili:ao de recursos hdricos =ronteirios, por e9e-plo(. Parti-os de u-a GapostaH. Vual seBa, a de
6ue a poltica, en6uanto ao criativa e -o-ento de disputa sobre u-a :ona de vi:inhanas &deli-itao
entre u- dentro e u- =ora(, e=etiva4se no -o-ento e- 6ue reconhece-os 6ue al'o Gco-u-H est< sob
disputa, sendo necess<rio, portanto, reconhecer a co4e9istJncia e a ti-o4dependente das partes envolvidas na
produo e usu=ruto deste Gco-u-H &pode-os observar 6uesto se-elhante e- al'u-as culturas tradicionais
6uando se trata de re'ular o uso co-u- da terra entre 'rupo distintos(. Z preciso, portanto, inventar a
poltica ali onde ela no parece e9istir.
Por =i-, ao inv?s do pensa-ento proceder de -aneira dial?tica &senhor N escravo, pro=essor N aluno,
produtor 4 consu-idor(, e ao no =a:er t<bula rasa dos atores envolvidos na relao &no e9iste o -o-ento
:ero(, aposta-os na =ico do real co-o u- pensa-ento insur'ente 6ue nasce Bunto L ao 6ue recon=i'ura o
-undo sensvel. Inspira-o4nos no ar'u-ento de RanciAre sobre as utopias socialistas: Oo "ue os oper-rios
$azem no & opor a pr-tica 3 utopia mas devolver a esta )ltima seu car-ter de 4irrealidade4 de monta(em
de palavras e de ima(ens pr/prio para recon$i(urar o territ/rio do visvel do pens-vel e do possvel. 5s
4$ices4 da arte e da poltica so portanto heterotopias mais do "ue utopias &RA!,ISR/, 0113, p.R0(.
Mais e9plicita-ente nu- outro trecho:
O% real precisa ser =iccionado para ser pensado.7...8 A poltica e a arte,
tanto 6uanto os saberes, constroe- O=ic;esO, isto ?, rearranBos -ateriais
dos si'nos e das i-a'ens, das rela;es entre o 6ue se vJ o 6ue se di:,
entre o 6ue se =a: e o 6ue se pode =a:er 7[8 %s enunciados polticos ou
liter<rios =a:e- e=eito no real 7...8 Fraa- -apas do visvel, traBet*rias
entre o visvel e o di:vel, rela;es entre -odos do ser, -odos de =a:er, e
-odos do di:erO &RA!,ISR/, 0113, p.3Q(.
Alguns acontecimentos recentes exemplificam o tipo de problema que temos em mente. Penso nas revoltas
populares dos pases norte-africanos e rabes contra governos considerados autoritrios, ou nos movimentos
dos indignados europeus contra a crise financeira global; ou ainda, no cenrio brasileiro, nas disputas entre
ativistas, grupos culturais, movimentos sociais tradicionais de esquerda e agrupamentos ecolgicos; eventos
estes que atravessaram o ano de 2011. Neles h uma evidente dificuldade de constituir uma nova forma
poltica para as foras e dinmicas instituintes que esto sendo criadas. Se analisamos as demandas apenas
sob a perspectiva de uma poltica da partilha, definindo de antemo os grupos/partidos em funo das
identidades em conflito, perdemos a possibilidade de reconhecer outros sujeitos sociais, suas formas de luta
e, consequentemente, anulam-se as possibilidades de criao de novos direitos. Ao =iccionar o real e=etua-os
u-a nova diviso do sensvel &o sensvel ? a6ui entendido co-o o -undo percebido, enunci<vel(. Z neste
instante de rede=inio do 6ue ? percebido co-o co-u-, e do reconheci-ento -Mtuo da parte 6ue cada u-
e- to-o deste co-u-, 6ue os 'rupos e suBeitos pode- ad6uirir u-a outra e9istJncia, para al?- das
cate'orias previa-ente constitudas 6ue B< deli-ita-, de ante-o, o desenho e a dinE-ica do con=lito.
Referncias:
#%IR.I/I, P. /spao Social e Poder Si-b*lico. In: Coisas Ditas. So Paulo: #rasiliense, )QQ1.
./"/IZ/, illesD IAFFARI, >?li9. 6il Plat*s: capitalismo e es"uizo$renia. Fraduo Peter P<l Pelbart e
@anice ,aia=a. So Paulo: /d. 25, 0113. v. 3. Pri-eira edio =rancesa )QT1.
A!/#I!, @eanne Marie, O/ntre a vida e a MorteO In: %FF/,D S/."MA\/R,S.D ,%R!/"S/!./
&or's.(. 1imiares e passa(ens em 2alter !en.amin. #elo Hori:onte: /ditora I>M, 01)1.
RA!,ISR/, @ac6ues. 7 desentendimento. So Paulo: /d. 25, )QQR.
]]]]] . 5 partilha do sensvel: est&tica e poltica. Fraduo MCnica ,osta !etto. So Paulo: /d.
25+/^%, 0113.