Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Instituto Universitario Politcnico Santiago Mario
Maturn-Estado-Monagas








Profesora: Integrantes:
Betancourt Cecilia C.I 19.381.072
Figueroa Angely C.I 25.265.431
Gamboa Ronald C.I 19.984.740
Romero Hugo C.I 26.157.370
Jos Zacaras C.I 26.190.733
42-Seccin B


Junio, 2014
RESEA HISTRICA
En el ao de 1.810, la Villa de Aragua, se encontraba incluida dentro de la vasta
Provincia de Cuman. Los turbulentos sucesos que se generaron a razn de la guerra de
Independencia, no permitan una estabilidad Geopoltica en Venezuela. En 1.821, Aragua
perteneca a Cuman, quien junto a Barcelona, Guayana y Margarita, conforma la
Provincia de Orinoco.
Para 1.824, estaba incluida en el Departamento Maturn, adscrito a la Provincia de
Cuman. En 1.832, Aragua ya constitua un Cantn, lo que pudiramos llamar, un
Municipio, en 1.835, se constituye Aragua como cabecera de Cantn y pertenecan a ella
para la poca las Parroquias de: Caripe, Caicara, San Flix, Guanaguana, Chaguaramal y la
desaparecida San Francisco. El gobierno estaba constituido por un jefe poltico que
designaba el Gobernador de la Provincia, existan dos Alcalde que se encargaban del
orden pblico, siendo subordinados por el Jefe Poltico. En 1.856, se crea la Provincia de
Maturn, formada por los Cantones Aragua, Bermdez, Montes y Maturn. En 1.857, se
promulga una Constitucin por orden de Jos Tadeo Monagas, la cual es derogada el ao
siguiente por Julin Castro, asunto que origin cierta inestabilidad Poltica Territorial.
En el ao 1.865, Aragua vuelve a formar parte de la provincia de Cuman; pero una
nueva divisin en 1.873,crea el Estado soberano de Maturn, siendo incluido en este
cuarto Departamento, entre ellos el de Piar; antiguamente Cantn de Aragua.
Es en 1.881 cuando Guzmn Blanco, decreta una nueva divisin, manteniendo a
Maturn como Estado Soberano; pero reduce el Departamento Piar a Cuatro Parroquias:
Chaguaramal, Guanaguana, Aragua e incluye a Punceres; posteriormente, este junto al
Estado de Maturn pasan a formar parte del Gran Estado Bermdez, cuya Capital era
Barcelona. En 1.890, Maturn nuevamente es Estado Soberano y fue bajo el rgimen de
Juan Vicente Gmez en 1.909, cuando se crea el Estado Monagas, pasando Piar a la
condicin de Distrito.
Los aos pasaban y Venezuela se suma en un inmenso drama poltico. Despus de la
muerte del General Juan Vicente Gmez, gobiernos pasaban manteniendo la misma
estructura poltico Territorial. En el ao de 1.967, el Distrito Piar se mantiene entre los
siete Distrito que forman el Estado Monagas y estaba compuestos por los Municipio
forneos Chaguaramal y Guanaguana siendo Aragua de Maturn su Capital.
En el ao de 1.989 se realizan elecciones para Concejales, Alcaldes y Gobernadores,
Piar adquiere la condicin, de Municipio y lo forman las Parroquias: La Toscana,
Chaguaramal, El Pinto, Taguaya, Aparicio, Guanaguana y Aragua de Maturn se mantiene
como su Capital.
El Dr. Arstides Rojas sostiene que Aragua se deriva, en idioma caribe, del nombre de
la palma conocida como Arangua, Araca, Aracu, Aracui, Atagua y que los cumanagotos
llamaban Chaguarama, est rodeada por los ros Taguaya y Aragua.
Este municipio honra el nombre de uno de los ms grandes prceres de la
independencia de Venezuela, el General Manuel Carlos Piar, quien en un breve momento
de su vida, tom a la recin fundada villa de Aragua, como su sitio de residencia y cuartel.
Aragua fue escenario en la Guerra de la Independencia de mltiples acciones de
armas, y sus habitantes, vctimas de las atrocidades del jefe realista Zuazola, lugarteniente
de Monteverde.
ASPECTOS GEOGRAFICOS

El Municipio Piar, est ubicado al Norte del Estado Monagas. Limita Por el Norte:
desde La Quebrada La Alcantarilla en la Cuchilla de Guanaguana, siguiendo a la fila hasta
llegar a Las Dos Sabanas, continuando por la montaa de Ro chiquito hasta llegar al cerro
El Barrial, continuando por la Cimarronera hasta llegar a Macanillal; Por el Este, desde
Macanillal hasta llegar al cerro El Cantil y pasando por el sitio llamado La Mata de Mango
entre Buena Vista y La Bruja hasta la desembocadura de la Quebrada El Caney en el ro
Punceres, continuando ro arriba hasta la Quebrada Arenas, siguiendo su nacimiento hasta
el ro Orocual; manteniendo un punto en lnea recta hasta el sector El Nevero en la
quebrada Barrancas; Por el Sur, desde el sector el Nevero, siguiendo la Quebrada
Barrancas aguas arriba hasta su afluencia con la Quebrada Curucujal, siguiendo su
afluente hasta encontrar la Quebrada de Jusepn; Por el Oeste, el lmite con el Municipio
Cedeo entre el punto indicado y el cerro Los Yaques; desde aqu el limite Este del
municipio Acosta, hasta el nacimiento de la quebrada la Alcantarilla; punto de partida.
Limita por el Norte con el Municipio Caripe, por el Sur con el Municipio Maturn, por
el Este con el Municipio Punceres y por el Oeste con los Municipios Cedeo y Acosta.
La unidad fisiogrfica del Municipio es el paisaje de piedemonte con una temperatura
promedio de 23.7 grados centgrados, las precipitaciones alcanzan los 1.005mm, desde el
mes de Agosto comienza la diversas precipitaciones de lluvia hasta a finales del mes de
Enero, con importantes recursos hdricos donde destacan los ros Aragua, Taguaya,
Guayuta, Punceres y Orocual, predomina la vegetacin de bosque seco tropical.
La poblacin se encuentra con una altitud aproximada de 350 metros sobre el nivel del
mar, de relieve accidentado, aluvionales del ro Aragua formacin tipo zona calcaras,
arbustiva bosques de galera.
Cuenta con Hidrografa del Ro Aragua, Ro Taguaya, variedad de aves, reptiles, y flora
(cedro, samn, aceite, tiamo, apamate de distintos colores, bucare, guama), Algarrobo,
Araguaney, entre otros.
Est constituido por las Parroquias: La Toscana, Chaguaramal, El Pinto, Taguaya,
Aparicio y Guanaguana; su Capital es Aragua de Maturn.
-LA TOSCANA: Es un pequeo poblado de aproximadamente y est situado cerca del ro
Orocual. Su economa est basada en enormes caudales de arena y el cultivo de yuca,
ocumo y pltanos as como el ganado vacuno y la cra de cabras, entre otros.
-CHAGUARAMAL: A pocos kilmetros de Aragua de Maturn, est Chaguaramal, poblacin
fundada en 1.763. En ella, a decir del escritor e investigador histrico Juan Jos Ramrez,
nacieron Juana Ramrez "La Avanzadora" y Leonardo Infante, hroes ambos de la
independencia y prceres emblemticos de los monaguenses.
-GUANAGUANA: La ruta trazada nos conduce, tras salir de San Flix, a Guanaguana,
poblacin fundada por Fray Facan de San Martn, en 1729. Su principal atractivo turstico
son las ruinas de su iglesia colonial. Productor de hortalizas y de ctricos, conserva parte
de: casco colonial, y su valle para los turistas contina siendo el "muy ameno delicioso"
que llam la atencin del fundador.
-ARAGUA DE MATURIN: De regreso de San Antonio de Capayacuar, lava se bifurca a la
altura de Guanaguana y tomamos el ramal carretero que nos conduce a Aragua de
Maturn, capital del Municipio Piar. La principal actividad econmica de esta poblacin, es
la agrcola, por lo que a medida que nos vamos acercando a ella, crece la oferta de los ms
variados productos del campo.
MONUMENTOS ARQUITECTNICOS Y NATURALES

IGLESIA COLONIAL GUANAGUANA: Ubicada en la poblacin de Guanaguana;
construida en el siglo XVIII, dedicada a San Miguel Arcngel. De construccin
sencilla, con asbesto, madera y tejas, enmarcada dentro de la Ruta de Humbolt.
Las ruinas de esta iglesia colonial constituyen el principal atractivo turstico de esta
zona. Fue edificada con las limosnas y trabajo personal de los indios, qued
terminada en los aos 1777-1780, de teja, bien dotada, cuyo valor ascenda a
3.040 pesos, distribuidos de la siguiente manera: 120 pesos (Aporte de Su
Majestad el Rey), 300 pesos (Estimacin de trabajo de los indios), 2100 pesos
(Aporte misionero), y 520 pesos (Alhajas y jocalas)
IGLESIA SAN ISIDRO LABRADOR: Esta iglesia ha sufrido varias remodelacin, la
primera fue construida en 1907, y constaba de dos torres para campanarios con
una gran amplitud en sus reas internas que permitan un ambiente de completa
serenidad. Posteriormente, en 1967 y 1968, se le practican algunas reparaciones a
la sexagsima estructura, pero tres aos despus, en 1970, desaparecen por
completo los vestigios de la arquitectura colonial y en su lugar levantan la nueva
casa del Labrador. Amplia en su concepcin como centro espiritual, pero
sumamente reducida si se toma en cuenta sus aspectos constructivos. Es una
estructura moderna, tipo caja, de construccin sencilla en concreto.
-RUINAS DEL CONVENTO SAN MIGUEL: Las ruinas de este convento construido en
el siglo XVIII, es constancia de la primera Iglesia en donde los Franciscanos
realizaban sus celebraciones espirituales, el convento era austero de pequeas
proporciones, con un recinto que daba hacia la capilla y algunas torrecillas que
servan de asiento a los misioneros.
-RUINAS DE SAN FRANCISCO: Ubicado en la Parroquia de Pinto. Solamente quedan
restos de una iglesia la cual da fe del antiguo pueblo que se haba establecido.
-CAMPO DE LOS MAGUEYES: Ubicado en la parroquia de Guanaguana segn la
historia es el sitio donde el general Bermdez se enfrenta en armas al terrible
Boves en el ao 1814.
-LAGUNA DE LOS DESOREJADO O DE INOZA: Se encuentra ubicada en la parte
norte de Aragua de Maturn, exactamente donde se encuentra el Mercado
Municipal y Los Estadios de ftbol y Bisbol. Forma parte del patrimonio Histrico
de este Municipio. La Lagunas de los desorejados se debe a los mrtires de Inoza
que antes de ser inmolados, les eran cortadas las orejas para llevar la cuenta de los
patriotas muertos, y sus cuerpos ya destrozado y ensangrentado de tan cruel
tortura, los arrojaban en la Laguna. Este dantesco episodio sucedi el ao de 1813
en plena Guerra de Independencia y su cruel protagonista fue el realista Antonio
Zuazola.
-LA MATA DE CHICA DONDE APRESARON AL GENERAL MANUEL PIAR: Su ubicacin
se encuentra en el centro de la Capital del Municipio, exactamente al lado derecho
donde se encuentra la Iglesia San Isidro Labrador, entre la calle Pez con calle Piar
frente a la plaza Bolvar. El General Manuel Piar (cuando su caballo y l
descansaban), fue apresado por el General Cedeo el 27 de Septiembre de 1817,
en cumplimiento de la orden del Libertador en la poblacin de Aragua de Maturn.

ATRACTIVOS NATURALES:

-SALTO APARICIO: Cada de agua de poca precipitacin, alimentada por el Ro
Aragua, de afloramiento rocoso de grandes espesores, de aproximadamente tres
metros de altura y unos ocho metros de profundidad en la poza. El entorno
paisajstico lo conforman rocas de gran tamao. La corriente del ro es caudalosa y
de poca profundidad lo que permite utilizacin por baistas. Ubicado en la
poblacin de Aparicio.
-SALTO LA LAJA: Cada de agua de poca precipitacin, formando una pequea
poza. En el entorno existe vegetacin de gran belleza que permite estar en
contacto directo con la naturaleza virgen. Est ubicada en Guayana.
-GRUTA DE LOS MORROCOYES: Es considerada uno de los atractivos tursticos ms
importantes del Municipio Piar. Este monumento natural, se encuentra ubicado a
unos cinco kilmetros al este de Aragua de Maturn, en el sitio denominado
Guayuta Arriba. Es una ladera al pe de la serrana conocida como la Cimarronera,
este enigmtico lugar tiene en su haber decenas de historias fantsticas, aunque es
una gran realidad que en el interior de sus paredes rocosas se encuentran
petrogrficos que segn expertos en la materia pudieran tener ms de dos mil
aos de existencia. Un aspecto interesante de estas extraas escrituras, es que la
sustancia utilizada, se encuentra impregnada a unos centmetros dentro de la roca
maciza. sta estaba compuesta por sangre, grasas de animales, tierra y algunos
vegetales, por lo que no es descabellado pensar que existi algn tipo de
tecnologa avanzada, posiblemente de origen aliengena, quienes por alguna razn
mantuvieron contacto con los antiguos pobladores de la regin. Al respecto, el
historiador y periodista Juan Jos Ramrez, seala en una de sus publicaciones que
segn expertos en ufologa, los indios "Piedra e' rayo" nativos aborgenes de la
zona, mantenan comunicacin constante con seres extraterrestres, y que en las
cercanas de la gruta pudo haber existido una base o pista de aterrizaje de platillos
voladores. Por otra parte hay quienes aseguran que la gruta fue utilizada por los
indgenas como lecho nupcial, donde realizaban ritos y ceremonias a la hora de
celebrarse una unin matrimonial. Cuentan que la pareja de novios deban
purificar sus cuerpos en un bao mutuo, con las aguas de una cascada que se
encuentra a pocos metros de la gruta, para cumplir sus compromisos
matrimoniales, se dice que los smbolos en las paredes constituyen un registro de
todos los matrimonios celebrados all, as como tambin las impresiones de los
recin casados. Lo cierto es que an no se ha descifrado el misterio oculto en las
extraas escrituras, nadie se imagina el mensaje dejado por los antiguos
pobladores, y quizs algn da pueda ser descubierto el enigma grabado en las
paredes rocosas de La Gruta de los Morrocoyes.
-SALTO SANVELEGOMONTF: Nace en el pico Garca. Ubicado en el ro Taguaya,
hacia el sector la Cimarronera. Su nombre se debe a la asociacin de las primeras
slabas de los apellidos de 6 jvenes de Aragua (estudiantes del liceo Flix Antonio
caldern) que en el ao 1976 hicieron una expedicin y descubrieron el salto. Los
apellidos de ellos eran: Snchez, Velsquez, Leonett, Gmez y Montforte. Se puede
acceder a l en carro.
-SALTO LA TOMA: Zona Natural rodeadas de colinas y bosques, ubicada al norte de
la poblacin de Aragua de Maturn, su nombre deriva, porque hace mucho tiempo
fue de donde se surta del preciado lquido los pocos caseros que se encontraban
en la poblacin.
-CIMARRONERA: Zona Natural se encuentra al norte de la poblacin de Aragua de
Maturn su nombre deriva por ser una adecuada zona alta para vigilar; lo que
quiere decir que nuestros patriotas en especial nuestros naturales en pocas de
independencia lo estilizaban para vigilar al enemigo procedente de Cumana. En
Este Atractivo Parque Nacional, con un seductor paisaje, cubierto de colorido y
tocado por el pincel mgico de la creacin divina, se realizan Viajes de recreacin
(Campamentos), prctica de saltos de Parapente y escalada de montaas, entre
otros deportes y actividades.
-SALTO DE LOS MANGOS: Atractivo Natural se encuentra ubicado al norte de la
poblacin de Aragua de Maturn, rodeado de colinas y bosques y piedras de laja, su
nombre deriva porque de forma natural crecieron grandes rboles de frutas de
Mango, con una altura aproximada a 20mts y una poza de color azul reflejando el
cielo, y sus pequeas cascadas que perforaron la inmensa piedra formando
pequeos jacusis naturales y cristalino.


GASTRONOMA

Est representada por la economa de la zona, especialmente los derivados de la
agricultura y la pesca.

Platos Tpicos:
Sancocho de Guaraguara (Acanthicus sp).
Guisado de Guaraguara.
Arepa de Maz Pilado.
Sancocho de res.
Sancocho de Gallina o Tocotas.

Dulces:
La Ccuta (cazabe y papeln). Jalea de mango.
Bocadillo de frutas (Comarca, Grosella, La maya y Cereza).

Bebidas tradicionales:
Caratillo (Arroz molido y papeln).
Chicha de Maz

MANIFESTACIONES FOLKLORICAS

-DANZA DE LA MAYA: Surge como una expresin a cantar las bondades de la tierra,
el verdor y la fertilidad de los campos del Municipio Piar y lo fecundo de sus
surcos. El smbolo es la "Maya" planta de cuyo fruto recibe el nombre, la cual se
cultiva en forma silvestre en los bosques de Aragua. Letra de Epimnides Mrida y
msica de Jos Apolinar Cantor. Se crea en el ao 1971, por iniciativa de la Dra.
Elvira Bueno Meza y un grupo de personas del pueblo.
-DANZA DE LA AREPA: Nace en el ao 2000 por iniciativa de la seora Edelmira
Fuentes, en Guanaguana. Es la expresin popular del quehacer de una casa, a la
mujer del campo que se dedica a hacer la arepa.
-EL BAILE DEL CONEJO: Est compuesto por seis parejas; las muchachas estn
bailando y se colocan de tres en tres columnas, es cuando aparece el intrprete del
conejo, despus las muchachas entran en escena bailando con su pareja. Ya
finalizado los varones toman su escopeta y le disparan al conejo que cae en el
centro del grupo.





SIMBOLOS PATRIOS DEL MUNICIPIO PIAR

-HIMNO
(Letra y Msica de Ricardo Gonzlez)

En el pleno centro del Oriente
Se levanta un emporio en honor
De los mrtires que en Inoza
Por la Patria legaron su amor.
Territorio de la buena gente
Tierras frtiles que cultivar
Donde Dios puso toda su mente
Lo ms grande, El Municipio Piar.
I
Manuel Carlos te dio su apellido
Y su casta de gran General
Estuviste tirado al olvido
Y hoy renace t gloria triunfal
Son tus hombres guerreros triunfantes
Tus mujeres dignas luchadoras
Pues encarnan a Leonardo Infante
Y la gran "Juana La Avanzadora".
II
Desde El Pinto se levanta el agro
Descendiendo va por La Toscana
Extendindose hasta Guanaguana
Cual si fuera del cielo un milagro
El Petrleo y la agricultura
Ms la fuerza del trabajador
Hacen hoy una ruta segura
Tras las huellas del Libertador.
III
Hoy levantas la frente orgullosa
Vives lleno de amor y virtud
Y el futuro se ve esplendoroso
En las manos de tu juventud.
Ni la muerte con veinte Zuazola
Volvern este fuego apagar
Viva Aragua la mrtir de otrora!
Dios Bendiga al Municipio Piar!




-BANDERA



La bandera municipal, creada por la Oficina del cronista del Municipio Autnomo
Piar, tiene la explicacin siguiente:
ARTCULO 4: La Bandera del Municipio Piar, creada por la Oficina Municipal de Acervo
Histrico y seleccionada mediante consulta ante los entes educativos del municipio y bajo
el concurso del ilustre Concejo Municipal, se corresponder con la siguiente descripcin
vexilolgica: Atributos: Consta de un pao de proporcin vexilolgica aproximada 2:3;
esto es, cuadrado y medio de largo, cuyo adverso queda dividido en tres franjas
horizontales de igual tamao con los colores amarillo en la franja superior, roja en la
central y verde en la inferior. Como cargas, llevar una planta de maya con seis estrellas
blancas dispuestas de forma semicircular igualmente centradas en la franja roja.
Semiologa: La franja amarilla: simboliza las riquezas de la localidad y el calor humano de
su gente. Tambin recuerda la frase "Amarillo es el color del fruto cuando madura" del
poeta Epimnides Mrida Pimn en sus dcimas a la maya. La franja roja: simboliza el
sacrificio y valor del pueblo de Piar y representa la sangre derramada por los hombres y
mujeres que escribieron la historia del Municipio en los dantescos episodios de 1813;
igualmente recuerda otra frase del poeta Epimnides Mrida Pimn en sus dcimas a la
maya. "Su semilla roja oscura incrustada en su interior." La franja verde: simboliza la
abundancia, la amistad, la cortesa, la esperanza, la Juventud; representa los recursos
naturales y la fertilidad de los campos. Las seis estrellas simbolizan las parroquias que
integran el municipio y la planta de maya exalta el gentilicio del pueblo de Aragua y uno
de los iconos ms relevantes del folklor de nuestro municipio.

-ESCUDO



Este escudo, diseado por Estarli Marcano bajo la supervisin de Flix Armando
Leonett, de la Oficina Municipal de Acervo Histrico, de acuerdo a la ordenanza
correspondiente, tiene la siguiente explicacin:
ARTCULO 13: [] Campo de contorno englesado cortado y medio partido con trazo
rectos orientado al jefe (hacia arriba), presenta tres cuarteles: El primero o superior del
jefe, esmaltado en Oro (amarillo) carga un paisaje natural que muestra la serrana de
Cimarronera destacando el Pico e Garca al fondo y al pie un sembrado o cultivo. El
segundo cuartel inferior derecho es de color Gules (rojo) muestra una planta de Maya. El
tercer cuartel inferior izquierdo de color Sinope (verde) muestra la iglesia colonial de
Guanaguana. Al centro separando el cuartel superior de los dos inferiores trae la
inscripcin "Piar tierra de hroes y mrtires" en letras gticas capitales negras del tipo
arial. Como ornamentos exteriores, el campo muestra en la parte superior dos cestas o
maras llenas de las frutas producidas en la regin y siete estrellas centradas blancas en
forma de arco sobresaliendo la estrella central. En el flanco derecho muestra dos plantas
de Maz y el flanco izquierdo dos de Caa. En la parte inferior muestra entrelazada la
Bandera del Municipio y ms abajo dos machetes entre cruzados.
PARGRAFO NICO: Podrn omitirse los ornamentos exteriores cuando sea necesario
conforme a lo que en efecto establezcan las autoridades municipales competentes.
Semiologa: El primer cuartel superior, esmaltado en Oro (amarillo) simboliza la autoridad,
la constancia y magnanimidad, las riquezas y potenciales del municipio. Muestra tambin
la serrana de la Cimarronera y el Pico e Garca exaltando ese importante monumento
natural. El extenso sembrado al pie de la serrana representa el gran potencial agrcola del
municipio. El segundo cuartel inferior derecho (diestro), esmaltado en Gules (rojo)
simboliza la audacia, el coraje y el valor, representa la sangre derramada por los hombres
y mujeres fundadores de este municipio en sus luchas contra la tirana y exalta la fidelidad
de los mrtires que enfrentaron a Zuazola en 1813. La planta de maya, representa el
gentilicio de nuestro pueblo y a la vez refiere la majestad de un smbolo cultural que ha
enaltecido siempre nuestros valores tradicionales. El tercer cuartel inferior izquierdo
(siniestro) esmaltado en Sinope (verde) para simbolizar la abundancia, la amistad, la
cortesa, la esperanza, la industria, la Juventud, la laboriosidad como tambin el verdor y
la fertilidad de los campos piareos, muestra la imagen de la histrica iglesia San Miguel
Arcngel de la poblacin de Guanaguana la cual representa el ms antiguo icono religioso
de nuestra entidad y denota la voluntad cristiana del municipio, adems de ser uno de los
monumentos arquitectnicos ms importantes de la regin. En los contornes exteriores:
La parte superior (blasn) muestra siete estrellas blancas, seis representan las parroquias
La Toscana, Chaguaramal, Taguaya, El Pinto, Aparicio y Guanaguana; la estrella central
representa a Aragua de Maturn como capital. Las dos cestas o maras con las frutas,
simbolizan la prosperidad representando la abundancia y la riqueza agrcola de estas
tierras; sugiriendo que la agricultura debe considerarse puntal de desarrollo sustentable
del municipio. En el flanco derecho muestra una planta de maz que simboliza la
importancia de este rublo para la seguridad agroalimentaria, enalteciendo su sempiterna
presencia en el sustento de cada uno de los hombres y mujeres formadores de nuestros
pueblos originarios. En el flanco izquierdo se encuentra una planta de caa que
representa la diversidad de rublos que se pueden producir en los campos del municipio y
sobre todo en aquellos que circundan los valles del ro Aragua. Abajo en la parte inferior
del campo se muestra la Bandera del Municipio sobrepuesta entre los tallos de las plantas
de maz y caa simbolizando la intrnseca comunin entre el pueblo y sus recursos
naturales. Adems se encuentran dos machetes entrecruzados simbolizando las eternas
armas utilizadas por el pueblo para defender su dignidad y su libertad representando
tambin las herramientas usadas desde los orgenes para poner a producir esta sagrada
tierra, cuna de hroes y de mrtires.
Sera interesante una explicacin sobre la palabra "englesado" que aparece en esta
ordenanza, pues parece no ser fcil de encontrar en los diccionarios, ni el en DRAE ni en
los de herldica.