A desigualdade de gnero comea quando a mulher considerada como sendo o sexo frgil.

A
partir dessa ideologia, a mulher a passa a ser discriminada perante a sociedade,
tanto no mercado de trabalho, como tambm no mbito familiar.
Vale ressaltar que no decorrer da histria, a mulher vem conquistando seu lugar na
sociedade, no mundo globalizado. Isso bastante notvel no nosso pas, por exemplo,
quando a primeira mulher assumiu a posse na presidncia. Entretanto, apesar desses
avanos hierrquicos, nossa sociedade ainda tem profundas razes patriarcais, fazendo
com que a figura do homem parea ser superior a da mulher. Portanto, a ideia de q
ue o homem desempenha melhor trabalho em determinado campo profissional reflexo
dessa cultura patriarcal, embora muitas vezes seja ela disfarada.
Quando falamos sobre igualdade de gnero, significa dizer que, independente e sexo
, todo indivduo tem plena capacidade para exercer a atividade que lhe for concedi
da, desde que haja capacitao para isso. Sendo assim, um homem e uma mulher podem c
oncorrer igualmente a uma mesma vaga de trabalho numa empresa para exercer a mes
ma funo, num mesmo cargo, por exemplo.
Portanto, para sanar a desigualdade de gnero, faz-se necessrio que haja a mesma ca
pacitao profissional para ambos os sexos. Divulgar a ideia de que a mulher superio
r ao homem ou vice-versa no a soluo. Antes disso, devemos universalizar os direitos
humanos, inclusive o direito ao trabalho digno, segundo a nossa constituio.
--------------------------------------------------------------------------------
------
Falar da construo de igualdade de gnero remete a um olhar para a trajetria das mulhe
res, e, como elas foram se colocando na histria, visto que por muito tempo foram
consideradas seres inferiores e incapazes. Para sarem da invisibilidade e do espao
considerado secundrio, foi e preciso luta, resistncia e organizao. Este artigo est d
ividido em trs itens, fazendo, primeiramente uma breve contextualizao, em seguida a
borda mulheres construindo o feminismo rumo a superao das desigualdades e, por ltim
o, mulheres camponesas e a busca por igualdade. A tentativa enfocar a luta das m
ulheres do campo, de forma especial, considerando a contribuio do feminismo no pro
cesso de libertao. Abordar-se- o campesinato, como forma de vida e trabalho e, tambm
, o patriarcado[1]pois este ltimo est, intrinsecamente, ligado existncia da socieda
de de classes.
Contextualizao
Segundo Gebara (2001), as mulheres so consideradas seres para os outros, ao passo
que, os homens, so considerados seres para si mesmos. Ora! Quantas pessoas consi
deram normal que as mulheres, com sua "docilidade", nasceram, mesmo, para servir
? E, que quando se negam a cumprir tais funes estabelecidas "naturalmente", so cons
ideradas revoltosas e mal- amadas? Dentre as pessoas que concordam com esta "nor
malidade", esto muitas mulheres, o que parece ser uma grande contradio. Entretanto,
Freire (1989), deixa muito claro quando afirma que a mente do oprimido hospeda
o opressor. isto, em via de regra, o que acontece com grande parte das mulheres:
acabam sendo vtimas e, ao mesmo tempo, reproduzem a sociedade machista.
A aluso construo de igualdade entre homens e mulheres, desde j, mostra que foram dad
os passos importantes por parte delas. Tanto que, agora, j sabem que podem e so di
gnas de igualdade. Por outro lado, se existe a busca por igualdade pelo fato del
a, objetivamente, no existir por mais que, legalmente, isto garantido. Para Mszros
(2002), a igualdade entre os seres humanos, em se tratando tanto de classe quant
o de gnero, no capitalismo impossvel.
Nessa perspectiva, o que est colocado no uma questo que leva ao desnimo, mas, ao con
trrio, possibilidade de reflexo e de no aceitao da sociedade tal qual. Logo, se a soc
iedade em que se vive , essencialmente, capitalista, este um motivo relevante e s
ubstancial para que as mulheres desencadeiem e continuem na luta para a superao da
s desigualdades que sofrem, na sociedade desigual.
Levando em considerao as contribuies dos autores e autoras acima citados (as), a ten
tativa de um olhar para a histria, na perspectiva de entender como surgiu e porqu
e continua a desigualdade entre homens e mulheres.
Segundo MMTR/RS(1995), em primeiro lugar, preciso dar-se conta que a sociedade n
em sempre foi desigual, com opresso sobre as mulheres. Com o estabelecimento do p
atriarcado que a opresso e a explorao sobre as mulheres se constituram, se enraizara
m e se perpetuam at os dias atuais. Contribuindo na reflexo, Muraro (2000), fala d
a existncia da sociedade matrilinear, ou matriarcalista, onde as mulheres eram, i
nclusive, endeusadas e reverenciadas. Segundo a autora, o perodo matrilinear comp
reende o maior tempo da histria da humanidade. Sendo assim, a opresso sobre as mul
heres algo bastante recente, compreendendo 0,5% da existncia humana.
De antemo, preciso reconhecer, tambm, que o capitalismo aprofundou, ainda mais, o
jugo sobre o sexo feminino. Desses ltimos dez a vinte mil anos de patriarcalismo,
enquanto mulheres, se tem muita poeira para ser retirada, em vista de retomar a
quilo que lhes foi expropriado. E, Gebara assim diz:
O que propomos uma coisa que ainda no existe, por isso utopia e por isso preciso
trabalhar no nvel pequeno. Propomos uma reapropriao do nosso poder, de nosso poder
roubado. No se rouba s casa. No se rouba s terra, se rouba poder. Rouba-se poder qua
ndo se convence outros que eles no tem mesmo poder. Isto roubo, diminuio. Ns mulhere
s no queremos entrar na estrutura da diminuio (...) queremos, reapropriar-nos de um
poder que nos constitui (GEBARA, 2001, p. 67).
----------------------------------------------------------------------------
Redao vencedora III Igualdade de Gnero
Publicado em agosto 28, 2012 por professoraluportugues
18 Votes
Ttulo: Mulher: muito alm de Cinderela
Quando criana, a menina costuma escutar histrias sobre princesas indefesas que s po
dem ser salvas por um homem, o seu prncipe. Por mais que sejam histrias clssicas, fel
izmente elas esto ultrapassadas. Atualmente, as mulheres, de maneira geral, j tm a
conscincia de que podem ser mais que simples Cinderelas, de que no precisam mais t
er que esperar por algum que as resgatem: ns mesmas podemos nos resgatar, pois som
os as responsveis por nossa prpria mudana de vida. Prova disso so as inmeras conquist
as femininas, ao longo de toda a Histria, em todos os mbitos- profissional, famili
ar, pblico.
Ainda que apaream como excees, essas conquistas so verdadeiras inspiraes: Clepatra, cog
overnante do Egito no sculo 1 a.C; a rainha Elizabeth I , uma mulher no poder ing
ls no sculo 17; Joana DArc, herona da Guerra dos 100 anos; no sculo 15, temos Isabel
I de Castela (ou Princesa das Astcias), que mostrou grande firmeza no poder. No sc
ulo XX, dentre tantas mulheres que fizeram a diferena, no podemos deixar de citar
Simone de Beauvoir, escritora, filsofa existencialista e feminista francesa, que,
com suas ideias e atitudes, mostrou que a mulher no apenas o segundo sexo.
No contexto nacional, esses exemplos de mulheres no so poucos: Olga Benrio, ativist
a poltica; Francisca Praguqer Pres, mdica e feminista; Leopoldina de Habsburgo-Lore
na, primeira imperatriz do Brasil; Maria Bonita, conhecida como a Rainha do Cangao;
Pagu, poetisa, jornalista e ativista poltica; Ricarda de Almeida Brito, particip
ante da Guerra do Paraguai; Alice Tibiri, ativista social e feminista; e Llia Gonza
lez, intelectual, poltica, professora e antroploga. Com suas aes e participao na socie
dade, essas mulheres traaram caminhos que possibilitaram os avanos e a formao de exe
mplos da mulher brasileira que temos hoje: como Marta, jogadora de futebol, esco
lhida como melhor futebolista do mundo por cinco vezes consecutivas, um recorde
entre mulheres e homens; Pollyana Rabelo, nica mulher mergulhadora dos Bombeiros
do Brasil; Zez Motta, atriz, cantora e ativista poltica; e, claro, Dilma Roussef,
a primeira mulher presidente de nosso pas, entre outras.
Esses exemplos so importantes para as mulheres do mundo contemporneo porque demons
tram que foi necessrio lutar pelos direitos femininos, no Brasil e no mundo, para
que chegssemos situao atual, na qual j conquistamos um certo espao na sociedade. Mas
nem sempre foi assim, a mulher comeou a ganhar espao no trabalho fora de casa no
sculo 18, na Revoluo Industrial, quando foi trabalhar nas fbricas, mas foi no fim da
Segunda Guerra Mundial que as mudanas comearam a aparecer. Com os homens em guerr
a, foi necessria a utilizao da mo-de-obra feminina. Saindo de casa, as mulheres comea
ram a refletir de fato sobre o que poderiam alcanar e comearam a perceber que pode
riam trabalhar fora de casa.
No Brasil, o movimento feminista teve incio no sculo XIX, mas pode-se dizer que so
mente nos anos 70 que realmente ganhou importncia. Esse atraso foi decorrente pri
ncipalmente da Ditadura Militar. Mesmo assim, as mulheres se organizaram para fo
rmar uma militncia contra o regime militar. Em 1975, organizou-se o Ano Internacio
nal da Mulher, iniciativa da ONU (Organizao das Naes Unidas). E, a partir da, as mulhe
res foram ganhando mais espao. Em 1979, iniciou-se a transmisso do programa Mulher
80, que discutia temas relacionados mulher. Esse era o sinal do incio da dcada de m
ais conquistas do Movimento Feminista at ento, a dcada de 80. Entre 1980 e 1986, ex
ibiu-se o TV Mulher, mais um programa direcionado a esse gnero.
Com isso, a condio feminina na sociedade brasileira foi ficando cada vez mais em e
vidncia e muitos progressos foram obtidos. Hoje, a mulher brasileira vota, trabal
ha fora de casa, ocupa cargos nunca antes ocupados por mulheres, pode expressar
sua opinio e, assim, ter voz, diferentemente de tempos mais remotos. Muito j foi c
onquistado, mas muito ainda h para ser conquistado. A realidade da mulher brasile
ira ainda dura. Ela ainda marginalizada na sociedade. Por mais que agora ela pos
sa trabalhar fora de casa, as diferenas salariais entre mulher e homem so muito gr
andes- sem falar na dupla jornada de trabalho, j que as tarefas domsticas ainda so co
nsideradas obrigaes femininas.
Segundo estudo do Ipea (Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada), os salrios s sero
iguais daqui a 87 anos. tempo demais. Alm de receber menos, as mulheres dificilme
nte ocupam cargos de chefia, e ainda sofrem preconceito de colegas de trabalho q
uando executam tarefas vistas como de homem. A pouca participao feminina evidente no
apenas no trabalho, mas tambm no cinema, no qual dificilmente interpreta o papel
principal e, quando interpreta, mais dificilmente ainda ser uma personagem forte,
marcante e, mais uma vez, de comando. Tal desigualdade visvel, principalmente, na
poltica, considerando que o Brasil o ltimo colocado entre aqueles que tm mulheres
candidatas a cargos polticos as mulheres representam apenas 9% dos parlamentares
brasileiros, quando deviam representar 30 %-, segundo o Unifem (Fundo de Desenvo
lvimento das Naes Unidas para a Mulher).
Para resolver essa tmida participao feminina, uma boa medida seria a chamada discrim
inao positiva, ou seja, o uso de cotas para inserir a mulher na sociedade. Assim, s
eria reservada para as mulheres uma parcela dos cargos na televiso, no cinema, no
trabalho e na poltica, afinal, h uma dvida nacional pelo atraso gerado pelas condies
histricas.
Outra questo que deve ser observada o fato de as premiaes e os concursos, voltados
para a mulher so geralmente relacionadas aparncia fsica, beleza. Isso se deve manei
ra como a sociedade, em geral, olha a mulher. Ela vista apenas como um objeto a
ser mostrado, um enfeite de decorao, um brinquedo para ser usado e, quando no for m
ais to interessante, jogado fora. de notvel importncia, assim, que haja mais inicia
tivas que respeitem a mulher como um ser humano que pensa, constri e participa do
mundo efetivamente.
H, ainda, um problema em nossa sociedade que, particularmente, considero o mais i
mperdovel e o maior smbolo de atraso humano em relao populao feminina: a violncia con
a a mulher. Esse tipo de violncia atinge todas as classes sociais, em todas as pa
rtes do mundo, e existe principalmente porque a maioria dos homens , at hoje, cria
da com o pensamento de que precisa exercer dominncia masculina sobre quaisquer mulh
eres pensamento resultante de uma cultura patriarcal, machista. Diariamente, mui
tas mulheres so violentadas sexualmente, fisicamente e psicologicamente , e essa s
ituao precisa mudar. O Brasil possui legislao para punir essa violncia, o caso da Lei
da Maria da Penha, mas o problema ainda uma realidade e continua grave. preciso
entender que nenhuma violncia aceitvel, que a vtima jamais a culpada pelo crime, q
ue ela precisa de ajuda. A violncia praticada contra a mulher precisa ter um fim.
Alm disso, devem ser criadas mais campanhas que incentivem o rompimento do silnci
o e a denncia, deve-se garantir segurana s mulheres e punir os que cometem esse cri
me.
Por tudo isso, preciso promover a igualdade de gneros, como forma de evoluo humana
e social. O futuro comea agora. Um Brasil melhor pode comear a se tornar realidade
a partir de mudanas de atitudes e isso deve comear em casa. Um lar no qual todos
tm o mesmo direito, independente do sexo, um ambiente que formar cidados com esse m
esmo pensamento, para poderem disseminar essa ideia para vrias outras pessoas, o
que, por fim, construir uma sociedade mais evoluda, feliz, igualitria, em paz e em
harmonia.
de absoluta urgncia a necessidade de haver uma superao de preconceitos e de discrim
inaes. Para mudarmos a realidade feminina atual no Brasil, temos que mudar o tipo
de pensamento que aqui tanto se manifesta. necessria a criao de uma cultura de resp
eito e de valorizao de mulheres e homens por igual, com maior conscientizao e maior
reflexo sobre a situao das desigualdades de gneros. preciso acabar com essa educao mac
hista que passada de gerao a gerao e ensinar a nossas crianas que somos todos iguais,
independente do sexo, transmitindo a ideia de que todas as pessoas devem ser co
nsideradas iguais, independente do gnero.
Na prtica, deve-se dar continuidade, prosseguimento e avano a polticas pblicas que i
ncentivem o respeito e a participao da mulher na sociedade. A criao de mais e melhor
es creches e a flexibilidade no horrio, por exemplo, possibilitaro mulher uma atuao
mais ativa no trabalho fora de casa.
Alm disso, para que as desigualdades entre os gneros sejam superadas, as mulheres
precisam ter uma postura definida e organizada na luta por seus direitos e na bu
sca por mudanas no comportamento da sociedade brasileira. preciso coragem e deter
minao feminina para conseguir o espao que merecem. Mas tambm dever da populao, como um
todo, oferecer s mulheres o reconhecimento merecido e o apoio a essa parcela da
sociedade que sempre foi fundamental para o desenvolvimento da nao.
Ns, mulheres, no queremos privilgios, apenas igualdade: igualdade de oportunidades,
igualdade de respeito, igualdade de participao. Apenas igualdade de gneros. Querem
os ter o orgulho de contar s meninas, quando crianas, histrias nas quais as princes
as no precisam de um prncipe para salv-las, histrias nas quais princesas e prncipes p
odem atuar juntos, como coparticipantes de uma mesma histria: a busca pela iguald
ade plena.
---------------------------------------------------------------
Falar da construo da igualdade de gnero remete a um olhar para a trajetria das mulhe
res ao longo dos tempos, remete tambm tratar de assuntos e questes que as envolvem
,tais como, o racismo , asexualidade e a tica. Assuntos esses que devem ser abor
dados de forma chamar a ateno da sociedade , e principalmente das comunidades esco
lares, que com a conscientizao dos alunos quanto a essadesigualdade, quem sabe pod
eria transformar essa realidade cruel que exclui as mulheres, d a elas uma melhor
qualidade de vida.
A desigualdade entre homens e mulheres, revela-se to comum nomercado de trabalho
,se analisarmos bem, veremos que a participao feminina no trabalho ainda algo desi
gual, e vemos essas desigualdades nos salrios entre cargos iguais para homens e m
ulheres. Outrarealidade sofrida pelas mulheres o racismo, as mulheres so despreza
das discriminadas pela cor ,sejam elas negras ou ate mesmo brancas .
Outra questo que muito polmica quando tratada tambm pormulheres ,so questes ligadas s
exualidade , a nossa prpria cultura enraizada nos ensinamentos catlicos que v o hom
ossexualismo como um pecado, acaba criando um espao para o preconceito, onde asmu
lheres, ou at homens por serem homossexuais , estar sujeito a sofrer crticas e prec
onceitos at mesmo da prpria famlia. Isto se d porque a sociedade em geral preconceit
uosa, no teminformao e formao capaz que os faa entender que o homossexual no um ser d
erente por opo, ou sem vergonha como muitos dizem, e que devemos aceitar as diferenas
do ser humano.
E no s nesseaspecto que a mulher constantemente violentada, existem casos extremos
de violncia contra a mulher. Varias mulheres so violentadas e mortas diariamente
, muitas mulheres j enfrentaram a violncia elutam pelos seus direitos e mudar essa
realidade cruel s depende de ns. Saber lidar com a violncia e deixar as desigualda
des de lado a chave para transformar uma sociedade mais unida e mais...