LAS LEYES CIENTIFICAS

La nocin de ley tiene un carcter moral, ya que aquel ncleo que denominamos
la vida tica de los seres humanos; la ley sera la ordenacin de los actos libres,
es decir, una disposicin ordenada del obrar con respecto al fin debido.
Las leyes fsicas de los cuerpos constituyen una inclinacin a obrar de un modo
determinado que se sigue de su forma peculiar de ser, es por eso que desde el
punto de vista filosfico, sin considerar lo que el cientfico piense al respecto con el
objeto de no obstaculizar su labor cientfica, la ley no es la frmula del fsico,
debido de que esta expresa ms bien el conocimiento o a la medida de la ley sino
a la cualidad real de los entes materiales.
La ley fsica tambin se puede entender como la misma accin uniforme y regular
resultante de esa potencia activa que sealaba que en primer lugar propia de
entes corporales.
Ciencia fenomenal
Es la que trabaja exclusivamente con los fenmenos sea por que considere que
este es el objeto de su estudio o porque es lo nico que existe en la realidad es
por eso que debe entenderse como ley la siguiente razn.
<<Siempre se ha interpretado la ley solo como una relacin constante entre los
fenmenos observados>>
La sucesin constante de ciertos fenmenos constituye un ndice de que estos
tienen una causa constante y, por lo tanto emite, forzosa e invariablemente a
alguna causalidad. Aunque la medicin de los efectos constantes de la ley indica
solamente un numero <<mediciones de los efectos constantes de la ley indique
solamente un numero >> como lo son las mediciones estadsticas de las leyes de
la herencia mendeliana, velocidad del sonido y por lo tanto ese nmero va a
resultar intangible
Las leyes pueden tener una expresin matemtica por medio de la medicin de
ciertos efectos cuantitativos en el tiempo, espacio o nmero de individuos en
constancia operativa.
La expresin cientfica de las leyes es abstracta, ya que considera aspectos
parciales de la actividad de los cuerpos prediciendo e otros. As las leyes del
movimiento local <<cintica>> intentan solamente medirlo, prediciendo de la
causa que impulsa a un cuerpo a desplazarse y expresan variaciones de lugar; por
esa razn no todas las leyes se refieren a la causa motriz,, en mltiples casos en
la expresin cuantitativa o cualitativa de una cierta causa formal, material o final .
Desde el punto de vista filosfico, la proximidad de las leyes significa cuando
menos dos cosas:
a) Las leyes pueden ser aproximativas al enunciar relaciones
matemticas si la medicin es imprecisa por parte del hombre
b) Son aproximativas si se considera que las causas que producen los
fenmenos son contingentes
Por obra del determinismo muchas de las leyes de la naturaleza son contingentes;
las leyes son ciertas aunque sean contingentes y necesarias y no olvidar que
contingentes no significa hipotticas.
La formulacin del principio de causalidad: si conocemos el presente podemos
calcular el futuro, no es falsa la consecuencia si no la premisa. Nosotros por
principio no podemos conocer el presente en todo su determinismo, por esa razn
la observacin es una eleccin entre una multitud de posibilidades y una
limitacin del futuro posible
La fsica moderna no ha conseguido liberarse de a violenta concepcin
determinista de universo impuesta por Descartes y que encontr en Laplace y el
momento culmnate.
HIPOTESIS
Cuando el cientfico no est seguro de una ley suele enunciarla solamente a ttulo
de <<hiptesis>> , mas sin embargo no toda ley es hipottica a pesar de que en la
poca de Galileo se le daba gran importancia a la hiptesis y lo nombraba a este
mtodo <<hipottico deductivo>> esto hizo que a la hiptesis se le diera una
importancia desmedida en el progreso general de la ciencia en consecuencia de
que eta pudiera ser causa a priori en el pensamiento del cientfico por ejemplo la
hiptesis subsidiarias es de gran ayuda a la investigacin cientfica dejando a la
realidad sensible para poder verificarlas.
Entonces si la hiptesis tiene valor es porque constituye el fruto de una primera
induccin y en este sentido se puede decir que la causa de la hiptesis es la
experiencia.
La maniobra intelectual es extremadamente sutil y sus consecuencias han sido de
las mas graves en el campo de las ciencias porque bajo la capa de modestia esta
la metodologa que permite montar todo tipo de interpretaciones apriorsticas
respecto a los hechos.
Las hiptesis deben ser admitidas solo de una manera occidental; es decir deben
de estar colocadas como explicativas en funcin de la verdad como resultado de
una induccin, mientras que por otra parte juega un papel secundario pues dentro
de cuadro epistemolgico la ciencia debe de subordinarse a las teoras ya que la
hiptesis son solo conocimientos probables y englobndolo todo la metodologa
formalista no toma la hiptesis a partir de un proceso inductivo que se ha
declarado como imposible y probablemente no se concib como una tendencia
hacia la verdad sino como una concesin a priori no demostrable.
Los partidarios del apriorismo hipottico tanto en las ciencias naturales como en
las ciencias humanas y sociales, la sociologa considera que todos nuestros
conocimientos universales son hiptesis.
Por el contrario si se quiere devolver a las hiptesis su recto carcter de
instrumento para el conocimiento de la realidad ser preciso considerarlas no
como simples supuestos del conocimiento si no como son en realidad
<<conclusiones probables de una serie de inducciones imperfectas>>