El Poder de Vida Junio 2010

EL PODER DE VIDA 1
Nota Explicativa: Estas pginas contienen la sustancia de mis charlas en el Hotel
Astor durante el mes de Diciembre de 1922, pero en una orma !ue est me"or
adaptada para estudio # consulta$ %o !ue a!u& se da en unas pocas pginas
podr&a ampliarse cilmente hasta un libro de buen tama'o$ (or lo tanto debe ser
estudiado # ponderado, no simplemente le&do por encima$
El propsito de nuestro trabajo es el desarrollo de una conciencia
superior a fin de que podamos obtener una mejor comprensin de la
ley csmica expresada a travs de la personalidad umana! "uando esta conciencia
superior y mejor entendimiento se pon#an en pr$ctica desarrollaremos m$s abilidad
para aplicar nuestro conocimiento de la ley csmica a la solucin de los problemas
cotidianos!
Para tener xito en la comprensin de esto% debemos aprender cmo controlar y diri#ir
una fuer&a que% aunque oculta% est$ realmente 'oculta a simple vista'% ya que todo en
nuestro entorno es una manifestacin de la misma! El primer paso para obtener el
conocimiento que nos permitir$ controlar y diri#ir este poder es aprender que% aunque se
le an dado mucos nombres% todos estos nombres son intentos para describir una
realidad (nica!
)a creencia en un poder m$#ico peculiar empleado por brujos y eciceros es com(n
entre los pueblos b$rbaros! )os africanos lo conocen como n#ai* los abor+#enes
australianos lo llaman ,utci* en dialectos norteamericanos es ,u,ini% orenda% -a,onda
o manitou% y el nombre polinesio es mana! Este (ltimo su#iere el s$nscrito manas% que
a lle#ado a nosotros a travs del #rie#o menos y del lat+n mens como la ra+& de mente!
.escono&co si existe al#una conexin etimol#ica entre mana y manas% pero es un
eco que el mana de los isle/os del 0ar del 1ur es una fuer&a cuyas actividades est$n
diri#idas en #ran medida por la mente% una fuer&a tambin que puede ser descrita con
tolerable exactitud como la sustancia de nuestros pensamientos% as+ que es muy parecida
a la 'materia mental' de los modernos psiclo#os!
2na de las mejores explicaciones est$ proporcionada por 3lponse )ouis "onstant% un
ocultista francs% cuyos escritos sobre ma#ia comen&aron a publicarse alrededor de
1450! "onstant% que escribi bajo el pseudnimo de Elipas )evi% era un estudioso de
anti#uos s+mbolos% de la "$bala y de las cartas del 6arot! En su poca% la ciencia
elctrica estaba en su infancia% y sin embar#o fue capa&% como resultado de sus estudios
ocultistas% de acer la extraordinaria declaracin si#uiente7
Existe una uer)a en la naturale)a !ue es mucho ms poderosa !ue el vapor, por medio
de la cual un solo hombre !ue pueda dominarla # sepa c*mo dirigirla podr&a conundir
al mundo # transormar su a)$ Est diundida a trav+s del ininito, es la sustancia del
cielo # de la tierra, pues es i"a o voltil seg-n su grado de polari)aci*n$ Este agente es
precisamente lo !ue los adeptos medievales llamaban la materia prima de la .ran
/bra$ 0uando produce radiaci*n se llama lu)$ Es sustancia # movimiento al mismo
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El Poder de Vida Junio 2010
tiempo, es un luido # una vibraci*n perpetua$ %a voluntad de los seres inteligentes
act-a directamente sobre esta lu), # por medio de ella sobre toda la naturale)a, !ue
est su"eta a las modiicaciones de la inteligencia$
Esta uer)a era conocida para los antiguos, los gn*sticos la representaban como el
cuerpo ardiente del Esp&ritu 1anto, # era lo !ue se adoraba en los ritos secretos del
1abbath o del 2emplo ba"o la igura simb*lica de 3aphomet, o del 4acho 0abr&o
Andr*gino de 4endes$ Est representada en los monumentos antiguos por el ce'idor
de 5sis !ue se enrosca en un la)o de amor en torno a dos polos, por la serpiente de
cabe)a de toro, por la serpiente con la cabe)a de un macho cabr&o o un perro # por la
serpiente devorando su propia cola$ Es la serpiente doble del caduceo 6la vara de
4ercurio7 # el tentador del .+nesis, pero tambi+n es la serpiente de bronce de 4ois+s
rodeando la 2au, esto es, el lingam generativo$ (or -ltimo, es el diablo del dogmatismo
exot+rico, # es realmente la uer)a ciega !ue las almas deben con!uistar para !uitarse
las cadenas de la tierra$
4ediante la direcci*n de este agente podemos cambiar el mismo orden de las
estaciones, producir en la noche el en*meno del d&a, comunicarnos instantneamente
desde un extremo de la tierra al otro, discernir, como Apollonius, lo !ue est
ocurriendo en las ant&podas, curar o herir a distancia # dotar a la vo) humana con una
reverberaci*n # +xito universales$ 1aber c*mo dominar este agente para aprovecharlo
# dirigir sus corrientes es reali)ar la .ran /bra, ser due'o del 4undo # el depositario
incluso del poder de Dios$
8e dado esta lar#a cita no slo porque est$ llena de pistas sobre el si#nificado real de
los anti#uos misterios% sino tambin porque demuestra concluyentemente que los
extra/os s+mbolos del mundo anti#uo revelan una verdadera ciencia a los que saben
cmo leerlos! 9ue a partir de estos s+mbolos% recuerda% como )evi fue capa& de formular
la doctrina que acabo de citar% junto con la extraordinaria profec+a del p$rrafo
precedente! 6odos los detalles de esa profec+a se an cumplido% y estas cosas an
lle#ado a suceder mediante la aplicacin cient+fica de las leyes de una 'fuer&a m$s
poderosa que el vapor'% que es 'un fluido y una vibracin perpetua'% y que )evi% muco
tiempo antes de que fueran desarrolladas las modernas teor+as sobre la constitucin de la
materia% describi como un 'ter electroma#ntico difundido a travs del infinito% la
sustancia del cielo y de la tierra'!
)o llam ')u& 3stral'% anticipando de ese modo la conclusin cient+fica moderna de
que la lu& es un fenmeno electroma#ntico! )os cient+ficos de 1450 se rieron de l! 1us
nietos proc1aman su doctrina% la cual se an visto obli#ados a aceptar! :uestros
inventores an cumplido su profec+a! )a presin de un botn puede curar a un enfermo
o matar a un criminal! 2n aparato elctrico puede producir cualquier temperatura a
voluntad! El tel#rafo y el telfono nos acen pr$cticamente omnipresentes )a
transmisin radiotele#r$fica de foto#raf+as es la precursora de un determinado invento
que se perfeccionar$ antes de que pase muco tiempo% el cual nos permitir$ ver lo que
est$ sucediendo en )ondres o Par+s tan f$cilmente como vemos lo que ocurre en la
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abitacin de al lado! ; cuando una vo& puede ser o+da y ma#nificada como lo es a
travs de la radio% <quin puede ne#ar que el abla umana est$ 'dotada con una
reverberacin y xito universales='
Entre los escritores anti#uos% la )u& 3stral est$ frecuentemente desi#nada por palabras
que son el equivalente del espa/ol 'aliento'! En s$nscrito es prana* en ebreo% ruac* en
#rie#o% pneuma >traducida como Esp+ritu 1anto en nuestro :uevo 6estamento?* y en
lat+n% spiritus! )a comparacin de las afirmaciones de los escritores ind(es con lo que
dice Elipas )evi sobre la )u& 3stral muestra que el prana es la misma cosa!
En @)as 9uer&as 1utiles de la :aturale&aA% Bama Prasad dice que el prana es el
principio de la vida del hombre # de los otros seres vivos$ %os soles son dierentes
centros del oc+ano de prana, # los diversos cuerpos celestes se mueven en este oc+ano$
1-ami Vive,ananda escribe lo si#uiente en su Baja ;o#a7 2odo lo !ue llamamos
energ&a, todo lo !ue llamamos uer)a, se produce a partir de este prana, es ese prana
lo !ue se maniiesta como movimiento, es el prana lo !ue se maniiestan como
gravitaci*n, como magnetismo$ Es el prana lo !ue se maniiesta como acciones del
cuerpo, como corrientes nerviosas, como uer)a de pensamiento$ Desde el pensamiento
hasta la uer)a &sica ms pe!ue'a, todo no es sino la maniestaci*n del prana$ %a suma
completa de toda uer)a en el universo, mental o &sica, cuando se resuelve de nuevo en
su estado original, se llama prana$ %o !ue realmente signiica prana#ama es el
conocimiento # el control de este prana$
Esto nos abre las puertas al poder casi ilimitado$ 1upongamos, por e"emplo, !ue
alguien comprendiera el prana perectamente # pudiera controlarlo, 8!u+ poder habr&a
en la tierra !ue no uera su#o9 1er&a capa) de mover el sol # las estrellas uera de sus
lugares, controlar todas las cosas en el universo, desde los tomos hasta los soles ms
grandes, por!ue controlar&a el prana$ Este es el in # el ob"etivo del prana#ama$
0uando el :ogui se pereccione no habr nada en la naturale)a !ue no est+ ba"o su
control$ 1i ordena a los dioses !ue vengan, vendrn a su mandato, si pide a los diuntos
!ue vengan, vendrn a su orden$ 2odas las uer)as de la naturale)a le obedecern
como sus esclavas, # cuando el ignorante ve estos poderes del #ogui los llama milagros$
)a palabra ebrea para esta fuer&a es ruac% escrita con tres letras ebreas% C % D % E % queF
pueden ser transliteradas en nuestro alfabeto como B% V y "! En ebreo% cada letra del
alfabeto es una palabra que desi#na al#(n objeto natural! CFB% o Bes% si#nifica
'cabe&a'* DFV% o Vav% si#nifica 'clavo'* EF"8% o "et% si#nifica 'campo'! El
si#nificado esotrico de la palabra ruac est$ indicado as+ por sus letras! El Poder de
Vida es una ener#+a que tiene sus centros de manifestacin m$s elevados >como fuer&a
de pensamiento? en la cabe&a del ombre! Esa misma ener#+a es tambin el 'clavo' o
la&o de conexin entre el pensamiento y las condiciones del entorno umano% que en s+
mismas son manifestaciones de la misma fuer&a! .e este modo nuestra definicin de
ruac mediante las propias letras que componen la palabra se completa con la letra
"et% que indica que ese es el @campoA de todo nuestro trabajo!
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)os cabalistas asi#nan la letra Bes al 1ol% de modo que el primer s+mbolo >C? de la
palabra ruac tambin sirve para recordarnos que el Poder de Vida es la ener#+a que
lle#a a la tierra como lu& y calor solares! )os astrlo#os% adem$s% dicen que el 1ol est$
exaltado en 3ries% el si#no &odiacal que ri#e la cabe&a del ombre% la cual contiene el
aparato para transformar el Poder de Vida en pensamientos! )a fuer&a requerida para
este proceso proviene del alimento% del aire% de la lu& y del a#ua% y esta fuer&a es
realmente la ener#+a solar almacenada en estas diferentes formas de materia% extra+da de
ellas a travs de los procesos corporales de asimilacin!
)a letra DFV% o Vav% corresponde al si#no astrol#ico de 6auro% el 6oro% del que se dice
que ri#e la #ar#anta! )a #ar#anta contiene los r#anos del abla que dan expresin a
ideas desarrolladas por el cerebro! El abla% por lo tanto% es realmente el 'clavo' o
v+nculo entre los aspectos del Poder de Vida denotados por la letra Bes y los indicados
por "et! )a letra Vav% adem$s% es el equivalente ebreo de nuestra conjuncin 'y'% lo
que ace a(n m$s clara la correspondencia entre esta letra y todas las manifestaciones
del Poder de Vida% que sirven de la&os de conexin entre los procesos mentales de la
cabe&a y las actividades corporales mediante las que los pensamientos se traducen en
acciones que modifican el medio ambiente!
3strol#icamente% E% "et corresponde al si#no de "$ncer% que #obierna el peco y el
estma#o! Psicol#icamente se relaciona con los instintos y sentimientos*
fisiol#icamente% con las funciones de los r#anos vitales en el peco% especialmente el
estma#o% en el que se llevan a cabo la mayor+a de los trabajos de extraccin de la
ener#+a solar de los alimentos y del a#ua! En astrolo#+a% "$ncer est$ re#ido por la )una!
Por consi#uiente se refiere al mundo externo% el 'campo' de nuestro trabajo% pues i#ual
que la lu& de la )una es un reflejo de los rayos solares% el entorno de cada ombre es la
reflexin o espejo de sus pensamientos!
En )a Ba&a 9utura% Gul-er )ytton utili& la palabra vril para la fuer&a maravillosa
descrita en esa istoria! El fue un estudiante profundo de "$bala% ma#ia y rosacrucismo%
e i&o uso de su conocimiento oculto al acu/ar este trmino% vril% que describe de una
manera que no deja lu#ar a dudas que ten+a en mente la doctrina de Elipas )evi% con
quien se sabe que mantuvo correspondencia% y con quien ay ra&ones para creer que
estaba m$s o menos estrecamente asociado por la pertenencia a una determinada
sociedad de estudiantes ocultistas!
Vril es% obviamente% una contraccin del adjetivo 'viril'% que todo diccionario define en
el sentido de 'capa& de procreacin'! 3s+ el nombre de Gul-er )ytton para su fuer&a
m$#ica est$ de acuerdo con la declaracin de )evi% Dios la crea eternamente, # el
hombre, como imagen de la Deidad, la modiica # aparentemente la multiplica en la
reproducci*n de su especie$
3dem$s% como cabalista% Gul-er )ytton comprend+a los si#nificados esotricos de las
letras ebreas% y stas nos proporcionan las claves para el verdadero si#nificado de vril!
)as dos primeras letras ya las emos considerado en nuestro an$lisis de ruac! )a
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El Poder de Vida Junio 2010
tercera% HFI% o ;od% si#nifica 'mano'% y se refiere a todas las obras del ombre% las
modificaciones especiales de las condiciones naturales que se acen posibles para
nosotros mediante la maravillosa construccin de esta servidora del cerebro! Incluso en
in#ls ay una estreca conexin entre las ideas implicadas por la 'mano' y la letra 'I'%
ya que nada es m$s potente para el desarrollo de nuestra conciencia de individualidad o
'yoidad' que la obra de nuestras manos! 6n#ase en cuenta tambin que en todo lo que
ace la mano del ombre ay una combinacin de los dos aspectos del Poder de Vida
representados por Vav% o V% y Bes% o B% de modo que la tercera letra de vril es en
realidad una s+ntesis y desarrollo de las dos letras que le preceden!
.e i#ual manera% la letra final realmente resume la palabra completa% pues )% J% es
)amed% la a#uijada! En ebreo% el sustantivo )amed se escribe con las mismas letras
>)0.? que un verbo que si#nifica 'ense/ar'% siendo la vara en el Kriente% como lo fue
no ace tanto tiempo incluso en este pa+s% el principal incentivo para la dili#encia en el
aula! 3s+ pues% ) o )amed es la letraFs+mbolo para educacin% conocimiento% sabidur+a y
entendimiento% que son resultado de la expresin de esos aspectos del Poder de Vida
representados por V y B a travs del trabajo de nuestras manos% indicado por la letra 'I'!
3dem$s% como 'a#uijada'% ) representa el medio por el cual el 'buey' es controlado y
#uiado% y en el alfabeto ebreo el 'buey' es la letra 3lep% a la que el 1eper ;et&ira
asi#na el Poder de Vida o ruac!
3s+ vemos que la secuencia de letras en vril puede ser desarrollada en la si#uiente serie
de ideas7
V7 >D? clavo* v+nculo* conexin* lo que une las cl$usulas de una frase como ace la
conjuncin ebrea 'V' >'y'?* de a+% lo que vincula las unidades de una serie de
manifestaciones! Este es% obviamente% el aspecto del Poder de Vida que efect(a el
suministro para la continuidad de su obra a travs de la vida umana mediante las
actividades especiales que resultan en la reproduccin de las especies! Incluso la forma
de la letra Vav% D% deja esto claro a un estudiante de simbolismo!
B7 >C? cabe&a* cerebro* astrol#icamente #obernados por el si#no 3ries% en el que el 1ol
est$ 'exaltado'! El centro que contiene los r#anos donde la ener#+a solar% que est$
conectada por los cabalistas con la letra Bes% es elevada a su m$s alta frecuencia
vibratoria como fuer&a de pensamiento!
I7 >H? mano* las actividades creativas peculiares del ombre* la modificacin del Poder
de Vida mediante obras reali&adas de acuerdo con modelos de pensamiento% en los que
la fuer&a vital% que en las formas inferiores de vida no encuentra pr$cticamente nin#(n
canal de autoexpresin excepto la reproduccin f+sica% es empleada en un tipo de
en#endramiento m$s fino y m$s permanente% cuyos mejores ejemplos son las obras de
arte perdurables% que verdaderamente reencarnan al artista en cada persona que siente su
influencia! 1a,espeare nace de nuevo en cada lector de 8amlet% y el esp+ritu de
Prax+teles revive en todos los que tienen ojos para ver la au#usta belle&a de su escultura!
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)7 >J? a#uijada* lo que diri#e y controla al 'buey'% o 3lep% por lo tanto lo que #u+a y
determina las manifestaciones de ruac% el 3liento de Vida% que los cabalistas atribuyen
a 3lep! Esta influencia rectora es conocimiento% el resultado de transmutar el Poder de
Vida >que en etapas inferiores de evolucin ace poco m$s que ase#urar la continuidad
de las especies LVM? en formas de pensamiento >B? que se convierten en modelos para
obras >I? cuya ejecucin no slo expresa conocimiento sino que tambin lo aumenta! Por
eso se a dico que aprendemos aciendo!
:ota7 )as palabras ebreas se escriben de dereca a i&quierda% de modo que la palabra ruac se escribe
EDC* vril se escribir+a JHCD!
BE120E: ; KBIE:63"IK: .E )3 KGB3
3qu+ est$n los pensamientos semilla para un recto entendimiento del Poder de Vida! :o
e tratado de acer una exposicin elaborada! .entro de los recovecos secretos de tu
propia conciencia abita el 2no% que ya sabe todo lo que est$ escrito aqu+ y todo lo que
implica!
)ee estas p$#inas asta que ests completamente familiari&ado con su sustancia% y lue#o
evoca al 2no para desple#ar estos #rmenes de pensamiento en un pleno desarrollo de
comprensin consciente! Estoy invirtiendo deliberadamente el proceso de instruccin
se#uido abitualmente en nuestras escuelas!
:o te di#o nada que no puedas descubrir por ti mismo! :o puedes aprender el Nran
1ecreto en nin#(n libro% ni ay profesor% no importa cu$n altos sean sus lo#ros% que sea
capa& de comunic$rtelo! 1in embar#o% te e dado en estas pocas p$#inas las claves del
1ecreto% y podr$s utili&arlas si las aces tuyas en meditacin! .ebes meditar que tu
iniciacin no vendr$ de fuera% sino del 8ierofante interno!
Eres un centro del tesoro ina#otable de la sustancia ilimitada de la presencia de .ios!
Puedes tomar todo lo que desees de este tesoro% ya sea conocimiento% o poder% o
posesiones* pero asta que no aprendas a depender slo de ello% a reconocerlo como la
verdadera fuente de suministro% no podr$s aprender el Nran 3rcano que te ace un
0aestro de la )u& 3stral!
1i puedes aceptarlo% el mismo papel y la tinta por medio de los cuales estos
pensamientos son traducidos a vibraciones de lu& para afectar a tu sentido de la vista
provienen sucesivamente de esa fuente interior de tu suministro! 1i puedes admitirlo%
cada transformacin de las fuer&as f+sicas y mentales que te condujeron a que leyeras
estas palabras procede de una (nica 9uente que es% en este momento% la realidad central
de tu experiencia! Vulvete consciente de esto como eres consciente de que vives%
aprende cmo llevar esta consciencia a la accin% y no tendr$s necesidad de m$s libros o
lecciones!
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0ucos de los escritores de obras esotricas cl$sicas son desconocidos! 3unque al#unas
de sus palabras suenan extra/amente en nuestros modernos o+dos% y mucas de sus
referencias son anacrnicas oy en d+a% los principios subyacentes son tan v$lidos% tan
importantes y bellos como cuando fueron escritos! )a Giblia% por ejemplo% no deja de
ser un tesoro porque codos y talentos sean unidades de medida y dinero en sus
par$bolas!
Por este motivo% en estos escritos se utili&a en su forma ori#inal el material que est$ a su
disposicin% sin moderni&ar el len#uaje o las alusiones% que a veces son pintorescos! Por
ejemplo% esta serie fue escrita por Paul 9oster "ase en 1O22% y >entre otras cosas?
antecede a la invencin de la televisin que l predice en esta seleccin de sus escritos!
EL PODER DE VIDA 2
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El Poder de Vida Junio 2010
El Poder de Vida se diri#e a s+ mismo! "uando act(a a travs de las fuer&as mec$nicas y
qu+micas del mundo exterior parece ser cie#o y fatal% pero esto se debe a que vemos
slo una parte de lo que sucede a nuestro alrededor! Bealmente no ay fuer&as cie#as% ni
ay un $tomo en el universo sin vida y sin mente! El lar#u+simo proceso evolutivo que
se a traducido en la formacin de un instrumento% el cerebro umano% que puede
transformar el Poder de Vida en estados mentales es la expresin de una tendencia
mental o racional que siempre a estado presente en el Poder de Vida mismo!
En un cristal no aparece nada de esa tendencia salvo los principios matem$ticos >y por
lo tanto racionales? que encuentran expresin en la estructura cristalina! En una planta
de fresa esta cualidad mental es al#o m$s evidente% porque la planta mostrar$ voluntad y
percepcin rudimentarias ecando brotes acia la parte de su entorno donde existe el
mejor suministro de a#ua! En el reino animal observamos un desarrollo #radualmente
ascendente de la cualidad mental del Poder de Vida% asta que aparece el ombre! "on
la aparicin en la tierra de manos y cerebros umanos% el Poder de Vida comien&a a
revelarse como una ener#+a que se diri#e a s+ misma a travs del pensamiento% y all+
donde a abido seres umanos cuyos cerebros estuvieran bastante finamente
or#ani&ados% El Poder de Vida a tomado forma como verdadero autoconocimiento
trabajando a travs de ellos!
8e planteado el asunto de esta manera porque% como dije en la 1P parte% nuestro
propsito es acceder a un modo de conciencia m$s alto que el que encuentra expresin a
travs de la mayor+a de la #ente! Para acerlo as+% primero debemos ver intelectualmente
que lo que aora somos es el resultado de procesos que se remontan al mismo comien&o
de la autoFmanifestacin del Poder de Vida! 6enemos que formar un $bito mental% y
nuestro trabajo acia ese fin debe tener un fundamento ra&onable! Esta base racional de
nuestra pr$ctica puede ser establecida as+7 Todas las condiciones personales son
realmente manifestaciones particulares de un principio universal.
)a consecuencia l#ica de esta declaracin inicial est$ particularmente enfati&ada en la
filosof+a ind(% pero tambin est$ expresamente afirmada% o si no claramente impl+cita%
en todo libro sa#rado! )a personalidad umana es absolutamente dependiente del 1er
universal para todo! :o podemos acer nada por nosotros mismos% y todas las nociones
que tenemos sobre la iniciativa personal son simplemente evidencias de nuestra falta de
entendimiento% pruebas de que el Poder de Vida no a alcan&ado en nosotros el mismo
alto nivel de autoFexpresin que lo#ra cuando trabaja a travs de las personalidades de
aquellos a quienes el mundo entero onra como sus ombres m$s sabios! 6ales almas
iluminadas nos dicen una y otra ve&7
No seas enga'ado por el sentido de separaci*n$ %as limitaciones de tu conciencia estn
siendo superadas lenta pero seguramente a medida !ue el (oder de ;ida traba"a a
trav+s de ti$ 0uando puedas ver intelectualmente !ue todos somos en verdad miembros
de un cuerpo, sabe !ue no eres t- !uien lo ha visto, sino el (oder de ;ida !ue ha
llevado tu cerebro a un cierto grado de inura !ue permite !ue la comprensi*n de la
unidad del 1er tome esta orma intelectual$ 1abe, entonces, !ue de la misma orma !ue
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El Poder de Vida Junio 2010
tu conocimiento intelectual de la unidad trasciende ese estado mental del salva"e !ue
cree !ue est rodeado por uer)as antag*nicas # hostiles, tambi+n ha# estados de
conciencia mu# por encima # ms all de tu aprehensi*n relativamente d+bil de la
<nidad de 2odo$ 1abe !ue ha# una experiencia directa de esta <nidad !ue no se puede
poner en palabras, # cultiva la expectaci*n hacia esta experiencia$ Expectaci*n, por!ue
esa es la disposici*n !ue, me"or !ue cual!uier otra, hace a la personalidad receptiva a
la aluencia de la lu) desde las regiones ms elevadas del 1er$
8abr$s notado% si as le+do este p$rrafo cuidadosamente% la naturale&a paradjica de
toda ense/an&a ocultista% la aparente contradiccin que se deriva de las limitaciones del
pensamiento expresable en palabras! )os mismos maestros que nos dicen que el Poder
de Vida es la (nica fuer&a real en el universo tambin nos aconsejan cultivar ciertos
estados de $nimo! Este consejo parece implicar que podemos cultivar estas actitudes o
no% se#(n elijamos! )a verdad es que los que aceptan el consejo as+ dado lo acen
porque ese Poder de Vida los a llevado a una etapa de desarrollo que los ace
receptivos! Quienes lo reca&an lo acen as+ debido a que la expresin del Poder de
Vida a travs de ellos todav+a no los a eco sensibles a tal ense/an&a! )a misma
ener#+a universal toma forma en los estados mentales de los que aceptan el consejo y
act(an en consecuencia y en los de aquellos que lo reca&an!
Por lo tanto% podemos rastrear una triple manifestacin del Poder de Vida a travs de la
umanidad! Entre nosotros ay ombres y mujeres iluminados* lue#o est$n aquellos en
los que la autoFmanifestacin del Poder de Vida toma forma como b(squeda de lu&* y
por (ltimo% quienes parecen ser amantes de la oscuridad! K eso parece% de momento!
Pero si estudiamos la umanidad un poco m$s de cerca se pone de manifiesto que este
triple aspecto de la Bealidad est$ trabajando en cada uno de nosotros! 6odos tenemos
al#o de iluminacin! 6odos buscamos m$s lu&! 6odos sentimos el tirn% la atraccin
fatal% de los 'poderes de la oscuridad'!
En s$nscrito% estos tres aspectos de la Vida 2na se llaman #unas o cualidades! 1us
nombres son7 1attva% la cualidad de lu& y sabidur+a* Bajas% la cualidad de pasin y
accin >que es la fuer&a impulsora que est$ detr$s de toda b(squeda y aventura% sea el
objeto de la b(squeda rique&a material o espiritual% ya que la ra+& de Bajas es el deseo% o
el sentimiento de carencia?* y 6amas% la cualidad de inercia e indiferencia% que
encuentra expresin en pere&osa satisfaccin con las cosas tal como son!
"uando la sabidur+a oriental pas al mundo occidental #ran parte de la filosof+a y la
psicolo#+a de la India y E#ipto fue replanteada en trminos que parecen relacionarse con
operaciones qu+micas! 3s+ naci la curiosa literatura de la alquimia% ense/ando la misma
anti#ua doctrina de una manera que efectivamente la ocultaba a todos los que a(n no
estaban preparados para recibirla! "asi desde el principio% el verdadero si#nificado de la
alquimia fue malinterpretado por personas que #astaron muco tiempo y dinero
estudi$ndola! Por esta ra&n ay dos clases distintas de libros alqu+micos% los escritos
por verdaderos sabios y los producidos por 'alquimistas de fuelle o carlatanes' que
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supon+an que la Piedra de los 9ilsofos era una sustancia material que realmente
cambiar+a los metales de baja ley en oro!
)os verdaderos alquimistas% sin embar#o% sab+an m$s% y simplemente ele#+an los
nombres de sustancias materiales como s+mbolos de estados mentales y espirituales!
"omo los filsofos ind(es% se dieron cuenta de que el Poder de Vida tiene tres aspectos
que llamaron7 0ercurio% que corresponde al 1attva s$nscrito% puesto que 8ermes o
0ercurio% el mensajero de los dioses% personifica la iluminacin* 3&ufre% el principio
fue#o% la ardiente llama del deseo% o Bajas* y 1al% el s+mbolo de la inercia% porque su uso
como preservador se basa en su resistencia a cambiar% la cualidad caracter+stica de
6amas! >.eber+a entenderse que ay mucos% mucos otros puntos de correspondencia
entre 0ercurio y 1attva% 3&ufre y Bajas y 1al y 6amas! 3l#unos de ellos ser$n
expuestos despus en este cap+tulo% otros se tratar$n en nuestro curso especial sobre
3lquimia?!
En la "$bala% los mismos tres principios est$n asociados con las tres 'letras madre' del
alfabeto ebreo! Encontramos un reflejo de esta doctrina cabal+stica en la se#unda parte
del 9austo de Noete% que abla de las madres que trabajan 'rodeadas por una ima#en
de todo lo creado'! Noete no indica el n(mero de las madres% pero lo indica al
mencionar un tr+pode en su descripcin de ellas!
)os nombres de las letras madre son 3lep% 0em y 1in% y la doctrina cabal+stica sobre
ellas se basa en la ense/an&a de un libro titulado 1eper ;et&ira >)ibro de la
9ormacin?! El cap+tulo III de ese libro dice7
1eccin I! %os tres primeros elementos, Aleph, 4em # 1hin, estn tipiicados por una
balan)a, en uno de los platillos el m+rito # en otro el delito, !ue se ponen en e!uilibrio
por la lengua$ %as tres madres, Aleph, 4em # 1hin, son un gran misterio, maravilloso #
desconocido, # estn selladas por seis anillos, o c&rculos elementales, a saber: aire,
agua # uego emanados de ellas, !ue dieron a lu) a los progenitores, # estos
progenitores dieron nacimiento por otra parte a la descendencia$
1eccin III! %as tres madres, Aleph, 4em # 1hin, en el mundo son: aire, agua # uego$
El 0ielo ue creado del uego o +ter, la tierra, del aire elemental, o esp&ritu, !ue
establece el e!uilibrio entre ellos$ 6De la traducci*n de =alisch7$
El 9ue#o primitivo est$ desi#nado en ebreo por la palabra 3s >pronunciado eis? que
se escribe con las dos letras madre 3lep y 1in! 2na palabra idntica en ori#en y
formacin% pero pronunciada 'ais'% combina las mismas dos letras en un nombre que
si#nifica 'entidad'* y en arameo% las dos letras de eis se usan de nuevo% con puntos
voc$licos% para crear la palabra 'os'% formando un sustantivo que si#nifica
'fundamento' o 'base'! Esta misma palabra 3s >eis? est$ empleada en .euteronomio
R72R 'El 1e/or tu .ios es un fue#o devorador'% y se#(n el 1almo 10R7 'sus ministros
>son? llamas de fue#o'! )a misma idea se alla en el cap+tulo SI del Ga#avad Nita%
donde 3rjuna ve a Trisna como el alma del universo y dice7 '6e contemplo% tan dif+cil
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El Poder de Vida Junio 2010
de ver% inconmensurable% en todos tus aspectos la majestuosidad del sol y del fue#o
abrasador'!
)a sabidur+a secreta siempre a ense/ado que el fue#o es el aspecto del 1er que es la
ener#+a motri& que est$ detr$s de cada forma de manifestacin! Incluso la ciencia
material reconoce aora la verdad de que las diferentes formas de materia est$n
producidas por diferentes frecuencias de vibracin electroFma#ntica! 1i estas son
suficientemente r$pidas se produce calor y lu&% el 9ue#o primordial! 0ediante un
enfriamiento del 9ue#o% o por una desaceleracin de la velocidad vibratoria% las fuer&as
m$s sutiles de la naturale&a se proyectan en las formas materiales m$s toscas% y las
palabras ebreas y arameas recin mencionadas ponen esto de manifiesto! El 9ue#o
csmico >eis? es la 'entidad' >ais? que es la base o 'fundamento' >os? de todo lo
que existe! El 9ue#o% por lo tanto% es causal% y por eso el 1eper ;et&ira dice que el
cielo% el lu#ar de las causas% fue creado de ese 9ue#o primordial simboli&ado por la letra
1in!
Este fue#o es el Bajas de la filosof+a ind(% la cualidad predominante en la accin% la
pasin y el deseo! Esta es la cualidad que incita a la accin% ya sea expresada en el
cosmos o en el ombre! )a doctrina esotrica siempre a sido que la manifestacin tiene
su ra+& en el deseo de autoFexpresin y que todo deseo es Bajas!
Esto es tambin el 3&ufre alqu+mico! 3l#unos ocultistas creen que la palabra 'a&ufreF
sulpur' se deriva del lat+n sol y del #rie#o p#r o 'fue#o'% y por lo tanto interpretan el
uso alqu+mico de esta palabra como una referencia a la ener#+a solar% o fue#o del sol!
Pon#o en duda la exactitud de esta derivacin% pero la conclusion que extrajeron de ella
es correcta! )a misma cualidad del Poder de Vida que produce todas las variaciones del
deseo cuando su actividad vibratoria est$ operando en el plano de la conciencia% es lo
que se manifiesta como la lu& y el calor del sol cuando est$ funcionando en el plano de
la existencia f+sica
3sFBajasF3&ufre est$ asociado con un color concreto! Este es el rojo fue#o% que tiene
como correspondencia tonal la nota musical '.o'! "omo dice Ed-ard 0aryon% 'Bojo'
es '.o'! )a correspondencia entre el color y el tono no es fantasiosa% ni es nada que
ten#amos que aceptar por tradicin >aunque el conocimiento de este eco est$
conservado en una cierta presentacin tradicional de la sabidur+a secreta?! Eso es un
eco% establecido cient+ficamente por las investi#aciones del 1r! 0aryon y confirmado
por al#unos de los f+sicos y matem$ticos destacados de Europa!
6ararear el tono '.o'% por lo tanto% es producir vibraciones de sonido que tienen una
correspondencia real con el 9ue#o csmico! 1i% al mismo tiempo% se visuali&a el color
apropiado y se entonan palabras >formas de pensamiento? cuyo si#nificado est en
armon+a con este tono y color% se puede entrar en contacto consciente con un almacn de
ener#+a ilimitada!
.e i#ual manera% si se entona la nota '0i' y se trae ante el ojo de la mente una esfera de
color amarillo puro% brillante% se entrar$ en armon+a con la frecuencia vibratoria
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El Poder de Vida Junio 2010
representada por la letra 3lep% por el principio alqu+mico 0ercurio% por el #una
llamado 1attva o sabidur+a en s$nscrito y por lo que los cabalistas describen como
32IB >pronunciado auvir?!
Esta palabra 32IB no se encuentra en el ebreo anti#uo! 1e usa slo en obras rab+nicas
y cabal+sticas% y es obviamente un trmino tcnico% un 'vocablo fabricado'% al colocar la
letra creativa I% o ;od% entre las dos (ltimas letras del anti#uo sustantivo ebreo 32B%
que si#nifica lu&! Este lo explicar con mayor detalle en otra leccin!
Por otro lado% tararea '1olU' >o )a bemol? y al mismo tiempo visuali&a un color a&ul
profundo% puro% como el a&ul de la corriente del Nolfo% y te pondr$s en la octava
vibratoria de la letra 0em% cuyo nombre si#nifica 'las a#uas'! El #una correspondiente
es 6amas% la cualidad estabili&adora de la inercia% representado en alquimia por la 1al!
Para conse#uir los mejores resultados% utili&a un diapasn para determinar los tonos y
si#ue muy cuidadosamente las directrices dadas en el libro de Ed-ard 0aryon 4arco>
tone% que vende N! 1cirmer% el editor de m(sica de :ueva ;or,% por cuatro dlares!
Estos tres colores% rojo amarillo y a!ul% son los coloresFmadre a partir de los cuales se
desarrollan todos los colores que conocemos! El color es la vibracin de la lu&% y la
vibracin de la lu& es la sustancia misma de todas las cosas! "uando sabemos cmo
utili&arlo cient+ficamente% en combinacin con sonido e im$#enes mentales% tenemos a
nuestra disposicin el conocimiento que% como dice Elipas )evi% ace al ombre el
depositario incluso del poder de .ios
BE120E: ; KBIE:63"IK: .E) 6B3G3JK
El primer paso acia esta maestr+a consiste en practicar para establecer los tres tonos%
.o% 0i y 1olU% que corresponden a las letras 1in% 3lep y 0em! :o son necesarios
m$s de quince minutos al d+a para esta pr$ctica% que debe acerse en una abitacin tan
libre de ruido como sea posible! Pero muco antes de que sea adquirida la perfeccin en
este trabajo de establecer un sentido tonal absoluto% se puede acer uso pr$ctico de las
correspondencias de tono y color!
1implemente provete con un diapasn ajustable% lo que te permitir$ acer sonar
cualquier nota de la escala a voluntad! )ue#o% si sientes la necesidad de m$s ener#+a%
slo necesitas el tiempo suficiente para acer sonar la nota '.o' en tu diapasn! 3
continuacin% cierra tus ojos% visuali&a un tri"n#ulo e$uil"tero rojo fue#o con un
v%rtice &acia arri'a ( entona la pala'ra As& en la nota )Do). 6oma una buena
respiracin% profunda% y entona la nota con el sonido lar#o de )A) en Eis& expulsando
el aliento bruscamente cuando ayas sostenido la vocal tanto tiempo como puedas sin
tensin o molestia% y al mismo tiempo pronunciando la @sA que cierra la palabra! "omo
re#la #eneral% no son necesarias m$s de cinco repeticiones para cambiar toda tu
frecuencia vibratoria y acerte v+vidamente consciente de un acceso de ener#+a!
"uando te encuentres demasiado febrilmente activo% o cuando un estado de $nimo
enojado amenace disturbarte% debes se#uir el curso opuesto! Entonces la nota que ay
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El Poder de Vida Junio 2010
que tocar es )*ol+) el color a visuali!ar ,como un tri"n#ulo e$uil"tero invertido- es
el a!ul ( la pala'ra es .em pronunciada maim! Este ejercicio con la letra 0em
al#unas veces triunfa sobre el insomnio cuando fallan otros remedios! :o obstante% se
debe usar con moderacin% pues la mayor+a de nosotros tenemos abundancia de la
cualidad de oscuridad e inercia en nuestra constitucin!
"om(nmente% la mejor de las tres letrasFmadre para propsitos #enerales es Alep&
porque preserva el equilibrio! El ejercicio para esta letra es tocar la nota /.i0%
entonando mientras se est$ visuali&ando una esfera amarilla! )a palabra se diferencia
de 3s y 0em en que tiene dos s+labas7 Auv1ir. )a primera es la que debe ser
prolon#ada!
Al#unas personan encuentran provec&oso emplear la pala'ra )Poder) con el rojo
( la nota )Do)2 )E$uili'rio) con el amarillo ( ).i)2 ( )Reposo) o )3alma) con
el a!ul ( )*ol+). Becordar$n que abl de esto en mi conferencia! Pero prefiero con
muco que mis alumnos utilicen las palabras ebreas del p$rrafo anterior! Est$n
construidas m$s cient+ficamente% y son m$s f$ciles de acer vibrar!
3l practicar la armoni&acin de la consciencia debes ase#urarte de se#uir estrictamente
las indicaciones dadas por Ed-ard 0aryon! ; si eres un estudiante realmente serio de la
sabidur+a secreta% no estar$s contento con ser dependiente de un diapasn para conse#uir
el tono correcto! Becuerda% estos son los fundamentos del trabajo pr$ctico que ar$ que
tus estados de $nimo% tus pensamientos y las condiciones de tu cuerpo sean tus
servidores obedientes% como est$ pensado que deben ser! 6al maestr+a% sin embar#o%
exi#e pr$ctica diaria y dili#ente atencin a los detalles!
:o ten#o nin#una frmula que puedas memori&ar en cinco minutos% ni pretendo poder
#uiarte a lo lar#o de un re#io camino acia la libertad! 8oy en d+a% como lo a sido
siempre% la senda acia la libertad es recta y an#osta% y la entrada a la misma no es f$cil
de encontrar% ni muco menos! "omo dice Ec,artscausen en )a :ube sobre el
1antuario% nadie puede entrar en la Escuela Interna salvo aquellos que est$n 'maduros
para la entrada'! "uando el Poder de Vida a llevado a una de sus expresiones
personales% a travs de lar#as eras de crecimiento y desarrollo% asta el punto donde se
abre el 1endero Kculto% entonces comien&a la iniciacin real para la que toda la
experiencia que le precedi no es m$s que la preparacin!
0iles buscan salud* miles% rique&a% y miles est$n en busca de la felicidad% pero a pesar
de que an pasado casi dos milenios desde que fue escrito7 'Guscad primero el Beino de
.ios% y todas estas cosas os ser$n a/adidas'% tal ve& uno entre die& mil sea capa& de
entender el si#nificado interno de estas palabras% ni todos aquellos que comprenden su
importancia est$n preparados para dedicarse incondicionalmente a entrar en armon+a
con las leyes del Poder de Vida!
Vivir en armon+a con estas )eyes si#nifica que debemos abandonar definitivamente la
interpretacin mundana de la vida% y a menudo discrepar con las costumbres y creencias
construidas sobre ese fundamento inse#uro! Por eso el verdadero "amino es un 1endero
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El Poder de Vida Junio 2010
Kculto% y esta es la ra&n de por qu slo aquellos que pasan las pruebas del trabajo
montono% del ri#uroso autodominio y sobre todo del silencio sabio pueden convertirse
en part+cipes del conocimiento del Nran 1ecreto
1i tienes ojos para ver y o+dos para escucar% ya sabes que estoy se/al$ndote los
primeros pasos en el 'sendero anti#uo y peque/o' que conduce a la liberacin! 1i no%
pronto te cansar$s de m+ y de mi ense/an&a% que despus de todo no es realmente m+a%
ya que no es sino la formulacin del conocimiento incluso aora latente en la Escuela
Kculta de tu propia y mayor vida interna!
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El Poder de Vida Junio 2010
EL PODER DE VIDA 4
Perm+taseme decir de nuevo que la conexin entre el tono y color no es fantasiosa! Es
tanto un eco que el rojo corresponde a .o como que dos y dos son cuatro! "ada
sonido es causado por vibracin! 6antas vibraciones por se#undo producen un tono
determinado! .obla el n(mero de las vibraciones y tendr$s la octava de ese tono! 1i#ue
doblando el n(mero de vibraciones y pronto estar$s m$s all$ de lo que el o+do puede
distin#uir! "ontin(a esta duplicacin% octava por octava% y finalmente tienes un n(mero
de vibraciones por se#undo que afectan al sentido de la vista y que se expresan como
conciencia del color!
Por lo tanto% duplicando reiteradamente el n(mero de vibraciones por se#undo que
producen la impresin sonora que llamamos '.o' se lle#a por fin a un n(mero que es el
de las vibraciones por se#undo que producen la impresin visual 'rojo'! Esto es as+ con
todos los tonos de la escala musical! .uplicado suficientes veces% el n(mero de
vibraciones que produce un tono se convierte en el n(mero de vibraciones que afectan al
ojo como un color particular!
El mrito por la demostracin cient+fica de esta relacin entre color y sonido pertenece a
Ed-ard 0aryon* pero l mismo es el primero en admitir que su trabajo se basa en la
sabidur+a anti#ua! En #ran medida% lo que se encuentra en estas p$#inas proviene de las
mismas fuentes anti#uas! 1ubrayo el aspecto cient+fico porque deseo que se entienda
que cantar una nota y visuali&ar su color correspondiente no es simplemente un ejercicio
de autosu#estin! Es el uso deliberado de las mismas fuer&as que an producido la
forma material del universo entero! Estar completamente familiari&ado con las
correspondencias entre tonos y colores es tener las claves para un poder casi ilimitado!
En esta leccin emprenderemos el estudio de los siete rayos de color procedentes de las
tres causas fundamentales consideradas en el texto nV 2! En 3strolo#+a% estos siete rayos
se llaman @influencias planetariasA! En 3lquimia est$n desi#nados por los nombres de
siete metales% y estos nombres son los mismos que los de los cuerpos celestes conocidos
por los anti#uos! En la "$bala% cada uno de estos rayos est$ simboli&ado por una letra
del alfabeto ebreo% y estas siete se denominan las 'letras dobles' en el 1eper ;et&ira!
En el cuarto cap+tulo de esa obra leemos7
1ecc$ 1$ %as siete letras dobles, 3eth, .imel, Daleth, =aph, (eh, ?esh, 2au, con una
duplicidad de pronunciaci*n, aspirada # no aspirada, sirven como modelo de suavidad
# dure)a, uer)a # debilidad$
1ecc$ 2$ 1iete letras dobles, 3.D =(?2h, simboli)arn, por decirlo as&, sabidur&a,
ri!ue)a, ertilidad, vida, dominio, pa) # gracia$
>:ota7 )as letras ebreas se a#rupan en el texto ori#inal as+% de modo que se presentan
al ojo componiendo una tr+ada% GN.% y una ttrada% TPB6! Este no es el lu#ar para la
explicacin% pero deseo que te des cuenta de este a#rupamiento y lo recuerdes!?
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El Poder de Vida Junio 2010
1ecc$ @$ 1iete letras dobles sirven para expresar la ant&tesis a la !ue est expuesta la
vida$ %a ant&tesis de la sabidur&a es necedad, de ri!ue)a, pobre)a, de ertilidad,
esterilidad, de vida, muerte, de dominio, servidumbre, de pa), guerra, # de gracia,
indignaci*n$
1ecc$ A$ %as siete consonantes dobles son anlogas a las seis dimensiones: altura #
proundidad, este # oeste, norte # sur # el 2emplo 1anto !ue est en el centro, el cual
las sostiene a todas$
>:ota7 El '6emplo 1anto' es el ombre mismo% como nos dice la Giblia% y en la frase
'que las sostiene a todas' tenemos una insinuacin de la doctrina de que el ombre es
un microcosmos que contiene en s+ mismo las seis dimensiones del espacio y las fuer&as
que ay en ste! 3dem$s% como l las sostiene a todas% ellas son dependientes de l!?
1ecc$ B$ %as consonantes dobles son siete, 3.D =(?2h, # no seis, son siete # no ocho,
relexiona sobre este hecho, in!uiere acerca de +l # ha)lo tan evidente !ue se recono)ca
!ue el 0reador debe estar de nuevo en su trono$
En la seccin quinta las letras se a#rupan nuevamente como una tr+ada y una ttrada% y
las frases 'siete y no seis'% 'siete y no oco'% son frmulas cabal+sticas caracter+sticas!
1e utili&an para llamar la atencin acia al#unas clasificaciones que no son arbitrarias%
sino un eco en la naturale&a! En nuestros estudios de la "$bala profundi&aremos m$s
en estas ense/an&as del 1eper ;etr&ira!
W15et& ,5-
)a primera de las letras dobles% Get% est$ representada en el alfabeto latino por G! 1u
pronunciacin aspirada o dura es como 'b' en 'bote'% y su sonido no aspirado o suave
es como 'b' en '8abana'! El sonido duro est$ indicado por un punto% llamado 'da#es'%
situado en el centro de la letra!
El planeta correspondiente a Get es 0ercurio! "ualquier manual de 3strolo#+a% como
el peque/o manual de 3lan )eo% Influencias Planetarias% o el m$s amplio trabajo de
0ax 8eindel% El 0ensaje de las Estrellas% te dar$ toda la informacin que necesitas
respecto al si#nificado astrol#ico de ste y de los otros planetas! 6ambin deber+as ver
lo que puedes encontrar en al#(n libro cl$sico de mitolo#+a sobre el .ios #rie#o 8ermes
y el e#ipcio 6ot% los cuales tambin personifican las mismas influencias!
)a versin occidental de la sabidur+a secreta toma su nombre% '"iencia 8ermtica'% de
0ercurio% o 8ermes! En alquimia% como aprendiste en el texto nV 2% 0ercurio es uno de
los 'tres principios'% que corresponde a la cualidad 1attva% o sabidur+a% en la filosof+a
ind(! .e manera que% en la mitolo#+a #rie#a% 8ermes es el mensajero de los dioses% y
su omlo#o e#ipcio% 6ot% es el escriba de los dioses% el medidor de tiempo y el
inventor de los n(meros! )a influencia as+ personificada en los anti#uos panteones es
una fuer&a csmica% o aspecto del Poder de Vida 2no% que est$ detr$s de todas las
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El Poder de Vida Junio 2010
actividades de la conciencia umana que conducen a nuestra comprensin de las leyes
naturales!
.ate cuenta que di#o 'personificada'! )os dioses de todos los pueblos siempre deben
entenderse como fuer&as csmicas cristali&adas en forma umana por la ima#inacin de
mentes primitivas! )os dioses de todos los pueblos% repito% y esta afirmacin se aplica
tambin a los $n#eles y demonios! En realidad% los dioses% $n#eles y demonios son
aspectos de un (nico Poder de Vida% que podemos denominar '.ios'% con una '.'
may(scula% si nos #usta% pero estamos lejos de la comprensin mientras lo consideremos
como una 'persona'% incluso en la escala m$s #randiosa!
Este Poder de Vida tiene la cualidad de personalidad >por lo cual el jue& 6ro-ard acu/
el sustantivo 'personalFness'% Xpersone&Y
1
? pero es impersonal en s+ mismo! 8e ampliado
al#o este punto porque en el curso de tus estudios tendr$s ocasin de aprender mucos
nombres divinos y an#licos% y quiero estar se#uro de que nunca pienses que esos
nombres desi#nan seres personales! Estos son nombres para fuer&as csmicas% para
aspectos del Poder de Vida* y dado que todas las fuer&as csmicas y todos los aspectos
del Poder de Vida est$n concentrados o centrados en cada personalidad% ay un sentido
muy real en el que el ombre puede ser considerado como un templo de todos los
dioses!
)a "$bala deja muy claro que cada aspecto del Poder de Vida puede ser contemplado
como una fase de la conciencia! .ioses% $n#eles y demonios por un lado% y todas las
formas de existencia f+sica por el otro% est$n referidos en la sabidur+a secreta de Israel% al
i#ual que en la sabidur+a de E#ipto y la India% a una (nica fuente! Esa fuente es la
consciencia del Poder del Vida! 6odos los sabios anti#uos est$n de acuerdo con las
palabras del comien&o del Evan#elio de Juan7 'En el principio era el PE:130IE:6K%
y el PE:130IE:6K estaba con .ios% y el PE:130IE:6K era .ios! El mismo estaba
en el comien&o con .ios! 6odas las cosas fueron ecas por l!!! En l estaba la vida* y
la vida era la lu& de los ombres'!
)os telo#os casi an lo#rado @espirituali&arA todo el si#nificado de esta sencilla
declaracin de que el Pensamiento es el poder formativo ori#inal% el creador de todas las
cosas! Pero las relativamente pocas personas 'maduras' en cada #eneracin que an
sido capaces de recibir el verdadero esp+ritu de las Escrituras% an sabido siempre que
este texto de Juan quiere decir exactamente lo que dice% que el PE:130IE:6K es el
poder animante de la VI.3% que se manifiesta al ombre como )2Z! 6en esto
firmemente fijado en la mente! 3cost(mbrate a pensar que estas tres palabras desi#nan
no tres cosas diferentes% sino tres fases de la "osa 2na% y te sorprender$ encontrar
cuantos dicos oscuros en la Giblia y en otros escritos anti#uos se transformar$n en
mensajes de lu&!
Volviendo a la letra Get% el aspecto de la conciencia que se asocia con ella se llama
'Inteli#encia de 6ransparencia' o @Inteli#encia de la )u&A! El texto cabal+stico dice que
esto es porque es la ima#en de la 0a#nificencia% esto es% el reflejo de la )u& ilimitada%
1
:!6!7 Ver las "onferencias de Edimbur#o de 6! 6ro-ard
17
El Poder de Vida Junio 2010
por lo cual @0a#nificenciaA >Nedula% N.V)8? es un trmino tcnico en la c$bala!
@Inteli#encia de 6ransparenciaA si#nifica claramente 'el modo de conciencia que
permite que la lu& brille a su travs '% el modo de conciencia que transmite la sabidur+a
del Poder de Vida desde su aspecto universal a sus aspectos especiali&ados y personales!
3s+ que es% en efecto% el modo de conciencia que es el 'mensajero de los dioses'! En la
vida umana es la conciencia que da nombre a las cosas% que resuelve los problemas
matem$ticos% que descubre las leyes del Poder de Vida mediante paciente observacin
de las diversas secuencias de causa y efecto! En resumen% es la conciencia objetiva que
utili&amos en nuestras oras de vi#ilia!
La vi'raci6n de la lu! correspondiente a esta letra es el color amarillo el mismo
$ue el asi#nado a .ercurio1*attva1AVIR en el te7to n8 2. La nota por supuesto es
.i. Las partes del cuerpo en las $ue este ra(o de color tiene centros importantes
de influencia son las re#idas por el planeta .ercurio a sa'er9 los ojos (a $ue la
vista m"s $ue cual$uier otro es el sentido del $ue dependemos para o'tener
informaci6n2 los 'ra!os &om'ros cuello ( pulmones $ue est"n #o'ernados por el
si#no !odiacal :%minis la )casa diurna) de .ercurio2 los intestinos &;#ado (
p"ncreas #o'ernados por Vir#o la )casa nocturna) del mismo planeta. La
influencia de este planeta tam'i%n se siente en #ran medida en las manos
particularmente en el dedo me<i$ue.
)a doble pronunciacin de la letra% dura y suave% est$ relacionada con una dualidad o
ant+tesis de ideas asociadas con ella% de acuerdo con las secciones 2 y [ del cap+tulo del
1eper ;et&ira citado anteriormente! Get es la 'casa'% de modo que su nombre
su#iere localidad% vivienda% asentamiento e ideas similares relacionadas con la
existencia manifiesta% que encuentra su correspondencia mental en la conciencia
objetiva! 3 ella se asi#nan los opuestos Vida y 0uerte! Esto recordar$ a los estudiantes
de alquimia que el 0ercurio filosfico es a la ve& un veneno mortal y la base del Elixir
de la Vida! 3s+ tambin la conciencia objetiva es la causa de la aparente oposicin entre
Vida y 0uerte! 0ejor dico% m$s que eso! 1us manifestaciones inmaduras% imperfectas%
traen la muerte a nuestra experiencia% exactamente como est$ escrito que todos mueren
en 3d$n* pero cuando est$ maduro% cuando la conciencia objetiva% purificada y
perfeccionada% se convierte en la 'Inteli#encia de 6ransparencia'% entonces expresa el
poder redentor y transformador de la vida eterna!
<Parece que ablo m+sticamente y sin la concrecin que esperabas de estas lecciones=
1 paciente y reflexiona sobre estas palabras! 1on semillas de entendimiento% pero ese
entendimiento no se te puede dar en formas preFdi#eridas! Intenta encontrar las
conexiones de pensamiento que icieron que los cabalistas dieran estas atribuciones a
las letras dobles! 6u mente trabaja con la misma ley que las suyas! .ados los mismos
materiales sobre los que trabajar% producir$ los mismos resultados! 8a&te continuamente
las pre#untas7 '<Por qu son estas atribuciones las que son='% y7 '<"u$l es su sentido
m$s profundo=' 0antn un cuaderno para anotar las respuestas que recibas de esa
9uente ilimitada para todo suministro* 'tanto espiritual como material'% de la cual eres
18
El Poder de Vida Junio 2010
la manifestacin! Encontrar$s que oy d+a es tan cierto como lo fue siempre que si pides
recibir$s% si buscas encontrar$s!
6u trabajo con esta leccin% entonces% acaba de comen&ar cuando la ayas le+do! El
se#uimiento de las conexiones que a#as despus es lo que te permitir$ descubrir el
verdadero si#nificado de la "$bala!
0$s que esto% tal labor desarrollar$ tu abilidad en el uso de un poder mental que
apenas se ense/a en nuestras escuelas% el poder de discernir relaciones ocultas entre
cosas que parecen ser diferentes! "uanto mejor veas cmo todo en el universo est$
conectado con todo lo dem$s% m$s profundo se ar$ tu sentido del 2no que est$ detr$s
del velo de los 0ucos! Esta es una de las virtudes principales de los estudios
cabal+sticos% pues lo que nos conduce desde la falsedad de la separacin acia la verdad
de la unidad% tambin nos conduce a una siempre creciente comprensin y actuali&acin
de la libertad!
8e eco% por lo tanto% la explicacin de las seis letras dobles restantes muco m$s
breve que la de la letra Get! .ebes aprender los p$rrafos si#uientes pr$cticamente con
el cora&n para que puedas meditar sobre ellos en los momentos sobrantes% en lu#ar de
dejar que tu mente diva#ue libre a travs de una serie de recuerdos o expectativas sin
propsito! 6odo el arte de obtener control de la fuer&a del pensamiento consiste
principalmente en tener al#o que val#a la pena pensar% y estas atribuciones% sin duda%
satisfacen esa necesidad!
\1:imel ,:-
"30E))K7 'Garco del desierto'* comercio* transporte* comunicacin! .ebe se/alarse
la capacidad de los camellos para almacenar a#ua en relacin con la atribucin de color
que aparece m$s adelante!
)2:37 'Garca de los cielos'* re#ente tambin de las mareas! 3 travs de esta
atribucin% Nimel tiene influencia sobre el sistema linf$tico% que est$ #obernado por la
)una* tambin en el peco y el estma#o% re#idos por "$ncer% el trono &odiacal de la
)una* y en al#una medida en la #ar#anta a travs del si#no de 6auro% en el que se dice
que est$ exaltada la )una! 3strol#icamente% la )una es espec+ficamente la re#ente de la
Personalidad% en contraste con la Individualidad!
I:6E)INE:"I3 2:I9I"3.KB37 El modo de conciencia que une la conciencia de
vi#ilia de un d+a a la del si#uiente% y que en una escala mayor vincula todas las vidas* la
conciencia cuyo poder principal es la memoria* la mente subjetiva o subliminal de la
psicolo#+a moderna!
3Z2)7 3si#nado a la letra de la )una porque la lu& de la )una es a&ul y fr+a* tambin
porque la conciencia subliminal es la sede de la cualidad de inercia de 6amas% un eco
que explica muco de lo que se dice en diversas escrituras sobre el papel que a ju#ado
la mujer en traer el mal al mundo! Este color% debe se/alarse% es el del manto de la
19
El Poder de Vida Junio 2010
Vir#en 0ar+a se#(n el simbolismo cannico de color! 6ambin es el color de la t(nica
de Isis! )a nota musical es 1ol sostenido% y cuando se entona para fines especiales
conectados con esta letra puede ser usado bien con el nombre de la letra >pronunciado
#iFmel% con acento en la primera s+laba? o bien con "o,ma% '1abidur+a'!
P3Z ; )2"837 Este par de opuestos% por supuesto% est$ relacionado con el par
se/alado en conexin con Get! .e eco% todos los pares de opuestos asi#nados a las
letras dobles son variaciones de la oposicin fundamental atribuida a la letra Bes y al
1ol! Este par concreto se adjudica a Nimel porque% como s+mbolo de comercio y
transporte% esa letra insin(a la actividad de todas las causas reales de la #uerra y de la
pa&! Becuerda a este respecto que los sucesos externos reflejan causas internas! 6u pa&
personal es una manifestacin del rayo de Nimel en su expresin positiva!
]FDalet& ,D-
P2EB637 )a oja de la puerta% no la apertura! )o que cierra y lo que deja entrar!
VE:217 Be#ente de sentimientos y afectos! )a 'fortuna menor' en astrolo#+a! Nobierna
el sistema reproductor% las venas% los ri/ones y la #ar#anta! >"onsulta cualquier texto de
astrolo#+a elemental?!
I:6E)INE:"I3 I)20I:3.KB37 1e dice que es ^A)a instructora de los misterios y el
fundamento de la santidadA! "onsulta cualquier buen diccionario para la derivacin de
la palabra 'arcanum'! En mucas ale#or+as ocultistas se ace muy claro que lo que
Venus #obierna y representa es el fundamento de los misterios y la base de la verdadera
'santidad'% es decir% de la verdadera 'perfeccin' en la vida cotidiana! Este modo
particular de conciencia es una respuesta subjetiva o subliminal a las impresiones
objetivas! Es la mente subjetiva como madre de las ideas!
VEB.E7 Verde esmeralda% debido a la atribucin Venusina y por otras ra&ones que
ser$n mencionadas en lecciones posteriores! )a nota correspondiente es 9a sostenido!
"K:K"I0IE:6K E IN:KB3:"I37 o '1abidur+a y )ocura'% el ^^Vidya^^ y '3vidya'
de los filsofos ind(es! Esclavitud es 3vidya o i#norancia* liberacin es Vidya o
conocimiento! .alet es la 'puerta' a travs de la que el ;K 1K; entra en la ilusin de
la existencia! 3 travs de esta misma puerta el ;K 1K; se libera% retornando a 1+
0ismo% de toda ilusin!
_F=ap& ,=-
P3)03 .E )3 03:K7 "onsiderada en todo el Kriente como el mapa de la vida% por
lo tanto conectada con todas las ideas de fortuna% destino% Providencia y similares!
J2PI6EB7 El @1e/or del .estinoA en mitolo#+a y astrolo#+a! El rayo de J(piter est$
activo en el sentido del olfato y tiene centros especiales en los pies y los muslos! 3s+
implica discernimiento >olfato? y est$ relacionado con el acto de caminar% que tra&a el
20
El Poder de Vida Junio 2010
sendero del desarrollo personal y marca ese camino en la palma! )a influencia de este
rayo tambin se siente en todo el sistema di#estivo!
I:6E)INE:"I3 .E "K:"I)I3"IK:7 )lamado @)a inteli#encia remuneradora de los
que buscan! Becibe la influencia divina e influye por su bendicin en todas las cosas
existentesA! "omp$rese con la idea astrol#ica de que J(piter es la 'fortuna mayor'!
VIK)E637 Este color est$ m$s all$ que el a&ul en la escala de color y contiene una
cierta cantidad de rojo! 1u#iere el ascenso del Poder del 9ue#o a travs del elemento
a#ua dador de forma! En la naturale&a esto es evolucin% y evolucin personal es
destino% marcado en la palma! )a nota musical es )a sostenido!
BIQ2EZ3 ; PKGBEZ37 )os extremos de la 'fortuna'! Bique&a en su mejor sentido
representa VI.3 >Get? #uiada por la 13GI.2BI3 >Nimel?! Por otra parte% la pobre&a
es el s+mbolo visible de la IN:KB3:"I3 >Nimel? y la esencia de esa i#norancia es la
creencia en la 02EB6E >Get?! 1i entiendes el si#nificado completo de estas dos frases
estar$s bien en tu camino acia el Nran 1ecreto!
`FPE> ,P ?-
GK"37 ')os asuntos de la vida son de la boca' es una pista del si#nificado oculto de
esta letra! )a boca como el r#ano del abla% la formuladora de palabras!
03B6E7 )a caracter+stica de este planeta es la actividad! )ee el relato mitol#ico de
0arte y Venus! En astrolo#+a este planeta tiene centros activos en la cabe&a% en todo el
sistema muscular y en los r#anos reproductores externos! Es +#neo% expansivo y% por lo
tanto% aparentemente destructivo% ya que rompe las viejas formas para crear las nuevas!
I:6E)INE:"I3 ES"I63:6E7 6ambin llamada 'Inteli#encia 3ctiva'% pues de a+ se
crea el esp+ritu de cada criatura del orbe supremo y la actividad% es decir% el movimiento
al que est$n sujetas! Esta es la conciencia inerente al Poder de Vida en su aspecto
92ENK o B3J31!
BKJK7 El mismo rojo que el de la letra madre 1in% con la que Pe tiene mucas
estrecas afinidades% i#ual que 1in% el ^^diente^^% est$ obviamente conectada con ella! El
color est$ relacionado con el tono .o!
NB3"I3 E I:.IN:3"IK:7 3 veces estos opuestos se presentan como 'Nracia y
Pecado'! )a clave para entender este par de opuestos es recordar que estos son aspectos
de una actividad cuyas formas se determinan por el abla y por el pensamiento% que es
abla silenciosa! "omo est$ escrito7 '1er$s justificado por tus palabras% y por tus
palabras ser$s condenado'!
CFRes& ,R-
"3GEZ3 .E) 8K0GBE7 1ede del cerebro* centro director* asiento de la autoridad*
por lo tanto% #obierno% re#encia y todas las ideas relacionadas!
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El Poder de Vida Junio 2010
1K)7 )a luminaria principal en astrolo#+a* #obernador de la Individualidad% en
contraposicin a la Personalidad* el ;K 1K; como opuesto al yo! El 1ol est$
'exaltado' en 3ries% que ri#e la cabe&a% y as+ la letra Bes est$ exaltada en el si#no que
es el trono del planeta 0arte! En otras palabras% la actividad mental del Principio 9ue#o%
expresada en el abla y el pensamiento% es el medio para exaltar% levantar o 'elevar' la
ener#+a solar! Pondera esto* este rayo #obierna la totalidad del sistema circulatorio!
I:6E)INE:"I3 "K)E"6KB37 El modo de conciencia que re(ne y unifica las
experiencias de un d+a% de un a/o% de una vida y de una serie de vidas! )a conciencia del
;o real% en contraposicin a la conciencia parcial de su reflexin% la personalidad! El
centro f+sico de esta conciencia superior est$ en la cabe&a% y esta conciencia
propiamente dica realmente puede denominarse 'solar'!
3:3B3:J3.K7 Kbserva que este es el color complementario del a&ul que se le asi#na
a Nimel% a la )una y a la personalidad! 1u nota musical es Be!
9EB6I)I.3. ; E16EBI)I.3.7 Este es el par b$sico de opuestos del que los otros
son variantes! )a lu& solar deserti&a y cubre la tierra con ve#etacin se#(n sus
transformaciones! ; podemos determinar qu transformaciones se producir$n
ejercitando poderes que tienen centros activos en la cabe&a y el cerebro!
aFTau ,T&-
"B2Z7 Probablemente en su ori#en un s+mbolo para la encrucijada% o la interseccin e
interaccin de dos corrientes de actividad! 0ira en cualquier buena enciclopedia la
evidencia de que la cru& siempre a simboli&ado la unin de positivo y ne#ativo% maco
y embra! 6ambin simboli&aba obstruccin% corrosin% etc!
1362B:K7 9r+o y restrictivo% limitante y vinculante se#(n los astrlo#os! )os centros
f+sicos de su influencia son los uesos y el ba&o! 6ambin #obierna el sistema excretor!
Es el rayo de la eliminacin!
I:6E)INE:"I3 3.0I:I16B36IV37 1e dice que diri#e la operacin de los siete
planetas! Esto concuerda con la idea astrol#ica de que 1aturno da concrecin% fije&a%
estabilidad% purificacin y similares!
3Z2) VIK)E637 9r+o% como el a&ul% pero con el mati& de vibracin superior su#erido
por el violeta! 3qu+ est$ el comien&o de superacin de la inercia% pero predomina la
inercia! Entender el rayo de 1aturno es conocer una importante pr$ctica ocultista
secreta! 2na pista7 purificacin y eliminacin est$n al inicio del desarrollo!
.K0I:IK ; E1")3VI62.7 1i 1aturno te domina eres el esclavo de tu entorno! 1i
sabes cmo utili&ar este rayo puedes acerte due/o de todas las cosas y tomar parte
activa en la administracin de la ley csmica! El secreto de 1aturno es lo que nos
transforma en dioses! 1u comien&o es restrictivo y purificador! 1u final es la perfecta
libertad de una vida totalmente en armon+a con la ley csmica!
22
El Poder de Vida Junio 2010
BE120E: ; KBIE:63"IK: .E) 6B3G3JK
0is comentarios sobre estas atribuciones slo dan pistas! Elabralas y ase#(rate de
acer un re#istro de lo que se te comunica desde dentro! Entiende% tambin% que estas
insinuaciones no son m$s que una o dos de cientos que podr+an ser dadas! Estas
atribuciones son susceptibles de un desarrollo casi ilimitado! .eben ser completamente
aprendidas de modo que puedas utili&arlas como punto de partida para la meditacin
dondequiera que ests!
:o te sorprendas si te sientes un poco desconcertado por ellas al principio! Eso es
natural debido a que son m$s o menos desconocidas! 3 su debido tiempo empe&ar$s a
ver las conexiones y las aplicaciones pr$cticas! Estos primeros pasos son realmente los
m$s dif+ciles% como los de un beb aprendiendo a caminar! 3l poco tiempo estas
atribuciones ser$n una se#unda naturale&a para ti* no tendr$s que intentar acordarte de
ellas% pues el proceso de recordar al#o que est$s utili&ando constantemente es
pr$cticamente autom$tico! 1in embar#o% aora debes acer el trabajo montono de
memori&ar! Ello te aorrar$ tiempo y problemas m$s adelante!
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El Poder de Vida Junio 2010
EL PODER DE VIDA @
)os doce p$rrafos que si#uen de inmediato son un resumen condensado de las
ense/an&as del 1eper ;et&ira y de otras obras cabal+sticas respecto al si#nificado
esotrico de las doce letras simples del alfabeto ebreo% junto con cierto otro material no
#eneralmente conocido!
"ada p$rrafo est$ encabe&ado por el car$cter ebreo y el nombre de una de las letras
simples como suele ser escrita en espa/ol% se#uido por una transliteracin de la
orto#raf+a ebrea del nombre de la letra% entre parntesis% y la letra o letras com(nmente
empleadas para la transliteracin del ebreo!
El orden de atribuciones en cada p$rrafo es7
1! :ombre de la letra espa/ola o ebrea*
2! 9acultad o funcin simboli&ada por la letra*
[! :ombre del si#no ;et&ir$tico*
R! :ombre del si#no &odiacal y re#encia*
b! Partes del cuerpo #obernadas por el si#no*
5! )as vibraciones de color y el tono musical!
Estas atribuciones deben ser memori&adas% i#ual que las de las letras madres y dobles ya
ofrecidas!
cF>e& ,>>- > E
1! Ventana* 2! Vista* [! Inteli#encia "onstituyente% as+ llamada porque constituye la
creacin en la oscuridad del mundo* R! 3ries% el "arnero% el primer si#no de la
@triplicidadA +#nea% re#ido por 0arte y el lu#ar de exaltacin del 1ol* b! "abe&a% cerebro
y cara* 5! Bojo fue#o >.o? el color de la letra madre 1in y de la letra doble Pe
>0arte?!
DFVav ,VV- V A O
1! "lavo% o #anco* 2! 3udicin* [! Inteli#encia 6riunfante y Eterna% el deleite de la
#loria% el para+so de placer preparado para el justo* R! 6auro% el 6oro% el primer si#no de
la triplicidad trrea% #obernado por Venus y el lu#ar de exaltacin de la )una* b!
Nar#anta* 5! Bojo anaranjado >.o sostenido? me&clando los rayos de 1in y 3lep% con
el predominio del rayo rojo de 1in!
dFBa(in ,BIC- B
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El Poder de Vida Junio 2010
1! Espada% o arma* 2! Klfato* [! Inteli#encia .isponedora! .ispone al devoto a la
perseverancia y as+ lo prepara para recibir el Esp+ritu 1anto! >1e entiende por 'devoto' a
todos los que est$n dedicados a vivir en armon+a con la ley csmica% y por 'Esp+ritu
1anto' la ener#+a creativa del Poder de Vida! :o atribuir nin#(n si#nificado teol#ico a
las palabras?! R! Nminis% los Nemelos% primer si#no de la triplicidad area% re#ido por
0ercurio* b! 8ombros% bra&os y pulmones* 5! 3naranjado >Be? me&clando a partes
i#uales los rayos de 1in y 3lep!
EF3&et& ,3&IT&- 3&
1! "ampo% o valla* 2! 8abla% len#uaje* [! Inteli#encia de la "asa de Influencia% de all+
son extra+dos el escenario y los si#nificados ocultos que reposan a su sombra! >)a
'casa' es el cuerpo% que es el 'campo' de la obra en ocultismo pr$ctico! )a 'influencia'
es la afluencia del Poder de Vida universal acia una forma personal especiali&ada?! R!
"$ncer% el "an#rejo% el primer si#no de la triplicidad $cuea% #obernado por la )una y el
lu#ar de exaltacin de J(piter* b! Peco% seno y estma#o* 5! 3marillo anaranjado! >Be
sostenido? una me&cla de los rayos de 1in y 3lep% con predominio de 3lep!
eFTet& ,TIT&- T
1! 1erpiente* 2! .i#estin* [! Inteli#encia del 1ecreto% o de todas las actividades
espirituales >esto es el conocimiento del Nran 3rcano de la direccin del poder de la
serpiente?* R! )eo% el )en% la casa del 1ol% se#undo si#o de la triplicidad +#nea* b! El
cora&n* 5! 3marillo puro% brillante >0i? lo mismo que el rayo de 3lep% que est$ al#o
intensificado en el rayo de Get!
HFDod ,IVD- E I D
1! 0ano >eufemismo en las len#uas orientales para el lin#am?* 2! "oito >denotando la
unin de positivo y ne#ativo en actividad rec+proca en cada plano% particularmente
'cpula'?* [! Inteli#encia de Voluntad% prepara a todos los seres creados% a cada uno
individualmente% para la demostracin de la existencia de la #loria primordial!
>"onsidera esta sentencia cuidadosamente! Bevela un importante secreto de la sabidur+a
anti#ua?* R! Vir#o% la Vir#en% #obernado por 0ercurio% y el lu#ar de exaltacin de
0ercurio! >Estas atribuciones astrol#icas son claves de los secretos alqu+micos?* b! )os
intestinos% particularmente el intestino del#ado% donde el Prana del alimento se transmite
a la ener#+a bioqu+mica* 5! 3marillo verdoso >9a? una me&cla de los rayos de 3lep y
0em en la que predomina el rayo de 3lep!
JFLamed ,L.D- L
1! "omo sustantivo% 'a#uijada'% pero con las mismas tres letras >)0.? se escribe un
verbo que si#nifica 'instruir'* 2! 6rabajo% o accin >casi lo mismo que el si#nificado
esencial de la palabra ind( Tarma% implicando que todo conocimiento real debe ser
perfeccionado a travs del trabajo% o como dice la Giblia7 ')a fe sin obras est$ muerta'?*
25
El Poder de Vida Junio 2010
[! Inteli#encia 9iel% porque las virtudes espirituales >diversas diferenciaciones del Poder
de Vida% pues estrictamente ablando la virtud de al#o es su capacidad de efectuar al#(n
resultado espec+fico? est$n depositadas y se aumentan en ella asta que pasen a los que
moran a su sombra* R! )ibra% la Galan&a% se#undo si#no de la triplicidad area%
#obernado por Venus y sede de la exaltacin de 1aturno* b! )os ri/ones* 5! Verde puro%
>9a sostenido? lo mismo que el rayo de Venus% un color en el que los rayos de 3lep y
0em est$n i#ualmente equilibrados!
fFCun ,CVC- C
1! "omo sustantivo% 'pe&'% y como verbo% @reto/ar% brotar% #erminarA% crecer* 2!
0ovimiento o cambio* [! Inteli#encia Ima#inativa! El fondo de la similitud en la
semejan&a de los seres que son creados en concordancia con sus aspectos! >Este pasaje
ser$ explicado en una leccin posterior?* R! Escorpio% el Escorpin% re#ido por 0arte* b!
)os r#anos reproductores* 5! 3&ul verdoso >1ol? una me&cla de los rayos de 3lep y
0em con predominio de 0em!
gF*ameF& ,*.=- *
1! Puntal% soporte >al#unos dicen 'apoyo de la tienda de campa/a'?* 2! Ira% o clera
>aqu+ referible m$s particularmente a Bajas y similar al #rie#o hijklm% deseo o apetito?*
[! Inteli#encia de Ensayo% o Inteli#encia de Verificacin o de Prueba% porque es la
primera tentacin con la que .ios prueba al devoto >aqu+ una ve& m$s% #u$rdate de
interpretaciones teol#icas?* R! 1a#itario% el 3rquero% #obernado por el planeta J(piter
>Tap?* b! )os muslos* 5! 3&ul% lo mismo que el rayo madre 0em >1ol sostenido?!
nFA(in ,OIC- O C#
1! Kjo% pero las mismas tres letras >KI:? forman un sustantivo que si#nifica @una
fuenteA* 2! Bisa% o re#ocijo >usualmente causada por incon#ruencia?* [! Inteli#encia
Benovadora o Bestauradora% pues de ese modo .ios renueva todo lo que es capa& de
renovacin en la creacin del mundo* R! "apricornio% el 0aco cabr+o% re#ido por
1aturno% en el que 0arte est$ exaltado* b! )as rodillas* 5! 3&ul violeta% o '+ndi#o'%
me&cla de los rayos de 0em y 1in con predominio de 0em >)a?!
o1T!addi ,T!DI- Ts T!
1! 3n&uelo* 2! 0editacin >que lan&a un an&uelo al mar de la conciencia subliminal?* [!
Inteli#encia :atural% mediante la que se completa y perfecciona la naturale&a de todo lo
que se encuentra en el orbe del 1ol >El ombre es el m$s elevado de los seres creados
sobre la tierra% resumiendo la evolucin de todos los otros modos de expresin del Poder
de Vida% y a travs de la meditacin el ombre entra en armon+a con la inteli#encia de la
naturale&a% por lo tanto est$ completado y perfeccionado% y de esta manera completa y
perfecciona la naturale&a de todas las cosas?* R! 3cuario% el Portador de a#ua% #obernado
26
El Poder de Vida Junio 2010
por 1aturno* b! Piernas% de rodillas a tobillos* 5! Violeta% una me&cla a partes i#uales de
los rayos de 0em y 1in >)a sostenido?!
p1Gop& ,GVP&- G
1! 'Parte posterior de la cabe&a'% o 'nudo' >locali&acin de la mdula oblon#a% que
forma un nudo en la mdula espinal% cerca de la nuca! "ontrola mucas funciones que la
acen directamente responsable del mantenimiento de la vida corporal* y estas
funciones% aora instintivas% fueron una ve& voluntarias% de modo que es muca nuestra
erencia de las eras de la evolucin animal?* 2! 1ue/o >durante el cual se repara el
cuerpo y la mdula mantiene las funciones vitales necesarias en marca* mientras% en
estos periodos de reconstruccin corporal se efect(an los cambios sutiles de la
estructura celular% que constituyen la expresin f+sica de la 'maduracin' ya referida en
estas p$#inas?* [! Inteli#encia "orprea* ella informa >este es un uso obsoleto del verbo
'informar' que si#nifica 'dar forma'? cada or#anismo comprendido bajo todos los orbes
y es el crecimiento de los mismos! "ompara esta (ltima frase con lo que se dice en la 2P
seccin de este p$rrafo?* R! Piscis% )os Peces% re#ido por J(piter y donde tiene lu#ar la
exaltacin de Venus* b! )os pies% #obernados por Piscis% y de esa forma% en el sentido
simblico% todos los instrumentos de avance% los medios para se#uir el sendero de la
evolucin* 5! Bojo violeta >1i? una me&cla de los rayos de 0em y 1in con el
predominio de rojo!
"onsi#ue unos pocos orscopos en blanco% como los que se utili&an para re#istrar
nacimientos% o divide un c+rculo en doce sectores i#uales! Escribe los datos que fi#uran
en los doce p$rrafos precedentes en estos sectores y tendr$s un dia#rama valioso de los
si#nificados de las letras simples! Kbservar$s que los se#mentos mutuamente opuestos
siempre muestran colores complementarios% como )amed% verde% est$ opuesta a 8e%
rojo* Zayin% naranja% est$ opuesta a 1ame,% a&ul% y as+ sucesivamente! 1i sabes al#o
sobre astrolo#+a% el estudio de los valores de color de los diversos aspectos pondr$ de
manifiesto al#unos detalles interesantes!
)os tres colores primarios% Bojo% 3marillo y 3&ul est$n asi#nados a los tres si#nos
+#neos% 3ries% )eo y 1a#itario! "ada uno de los tres si#nos trreos% 6auro% Vir#o y
"apricornio% muestra una me&cla de dos colores primarios% predominando la vibracin
inferior en cada caso! )os tres si#nos areos% Nminis% )ibra y 3cuario% muestran la
me&cla a partes i#uales de dos rayos% i#ual que sus s+mbolos astrol#icos >los Nemelos%
la Galan&a y el Portador de a#ua? son im$#enes de fuer&a equilibrada! )os si#nos
$cueos% "$ncer% Escorpio y Piscis% muestran una me&cla de dos colores primarios con el
predominio de la frecuencia vibratoria m$s alta! 6odos estos detalles son si#nificativos%
y deber+an ser completamente fijados en la mente!
Kbserva tambin los colores de los planetas re#entes y exaltados en cada si#no! 3ries
est$ #obernado por 0arte y el 1ol est$ exaltado all+% por lo que este si#no% Bojo en s+
mismo% es el ve+culo de la influencia de los rayos Bojo y 3naranjado! .irectamente
opuesto a l est$ )ibra% cuyo #obernante% Venus% tiene el rayo Verde% complementario
27
El Poder de Vida Junio 2010
del Bojo de 0arte% mientras que el 3&ul violeta de 1aturno% exaltado en )ibra% es
complementario de los rayos me&clados de 0arte y el 1ol en 3ries! El Verde de Venus%
re#ente de 6auro% tiene su complemento en el Bojo de 0arte% re#ente de Escorpio! El
3marillo de 0ercurio% re#ente de Nminis% tiene su complemento en el Violeta
jupiterino de 1a#itario!
)as influencias me&cladas de los planetas re#ente y exaltado en "$ncer producen un
3&ul violeta con predominio de 3&ul >ya que ste es el color del #obernante del si#no?!
Kpuesto a l% en "apricornio% ay una influencia me&clada que tambin combina los
rayos fundamentales Bojo y 3&ul% pero con la predominancia del Bojo% dado que el rayo
Bojo de 0arte combina con el 3&ul en el 3&ul violeta de 1aturno! El #obernante de )eo
es el 1ol% con un rayo :aranja% del que el 3&ul violeta de 1aturno% re#ente del si#no
contrario% no es el verdadero complemento% pero los colores del 1ol y su si#no% :aranja
y 3marillo% se me&clan en 3marillo naranja% que es el complementario de 1aturno y
3cuario! 9inalmente% el 3marillo de 0ercurio% re#ente de Vir#o% est$ exactamente
equilibrado por el Violeta de J(piter% que #obierna en Piscis!
)eer todos estos detalles puede resultar confuso% pero puedes se#uir m$s f$cilmente lo
que acabo de exponer si aces el dia#rama que e mencionado!
BE120E: ; .IBE""IK: .E) 6B3G3JK
6en siempre en cuenta el eco de que no est$s aprendiendo estas cosas slo por
adquirir informacin curiosa! :i es nuestro objeto principal la formulacin de un
sistema filosfico! 3 medida que estos pensamientos semilla #erminen en tu conciencia
desarrollar$n% estate se#uro% una filosof+a% pero eso no es todo! El O'jetivo final es la
aplicaci6n uso ( e7presi6n consciente de las le(es de la vida ( de la lu! en tus
pensamientos pala'ras ( actos cotidianos.
6odos los ombres son sujetos del Beino del Esp+ritu% porque las leyes del Poder de
Vida son inmutables y no pueden ser quebradas! 2nos pocos% en cada #eneracin% son
ciudadanos libres del Beino que an #anado el dereco a esa desi#nacin porque saben
y son capaces de demostrar que la propia )ey procede de E1K que es idntico con el yo
real% +ntimo% de cada ser umano!
:o se les concede la ciudadan+a porque acepten un credo% ni porque crean en un do#ma%
ni porque ayan absorbido una #ran cantidad de datos de libros y maestros% sino porque
saben y pueden demostrar que un ombre que a madurado a verdadera semejan&a de la
9uente 2:3 de todas las cosas realmente es el depositario del poder de .ios!
"onocer estas leyes de la vibracin de la lu& y sus correspondencias tonales y
astrol#icas es poseer los medios para fortalecer las fases de car$cter y temperamento
que necesitan refor&arse% y un medio para atemperar cualquier cosa que est
excesivamente acentuada en tu orscopo! 3l#uien diestro en la aplicacin de estas
leyes puede minimi&ar la as+ llamada influencia 'mali#na' de los aspectos planetarios
adversos y aumentar la buena influencia de los aspectos benficos! Perm+teme
28
El Poder de Vida Junio 2010
advertirte% sin embar#o% contra los experimentos de este tipo en esta etapa de tus
estudios! En el momento oportuno se te ense/ara precisamente cmo usar estas fuer&as
vibratorias! Tu tarea actual es por as; decir aprender tus anotaciones.
En conclusin% djame recordarte una ve& m$s que los tres rayos primarios%
representados por las letras madres% los siete rayos planetarios y los doce rayos
correspondiente a los si#nos del Zodiaco son realmente la suma total de todas las cosas%
visibles e invisibles! )a vibracin es la sustancia de todas las cosas% desde una mota de
polvo a un sistema planetario!
6odo tiene su nota! El tono de esa nota puede ser tan bajo que nosotros no podamos
escucarlo% o demasiado alto para que nuestros o+dos lo capten% pero no ay
interrupcin en nin#(n lu#ar en la naturale&a% y todo lo que existe tiene una vibracin
fundamental que puede ser elevada% octava por octava% asta que corresponda a al#una
nota de la escala que te a sido dada en estas lecciones!
Por lo tanto% mi t+tulo para el texto est$ justificado% pues en estas escalas de color y
sonido est$n las claves de toda posible forma de manifestacin% exactamente como
ense/a el 1eper ;et&ira7 ')as veintids letras que constituyen el fundamento% despus
de aber sido desi#nadas y establecidas por .ios% fueron combinadas% pesadas y
trocadas por El% y form con ellas todas las cosas que existen% y todas aquellas que ser$n
formadas en todo el tiempo por venir'! >"ap+tulo II! 1ecc! 2! 6raduccin de Talisc?!
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