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Aguilar Moreno Daniel 201239799 EL DOLOR DE AMAR (J. d.

Nasio)
El psicoanalista es un intermediario que recibe el dolor inadmisible de su paciente
y lo trasforma en un dolor simbolizado. El dolor psquico es el afecto que surge de
la percepcin que tiene el yo de un estado de conmocin provocado por la ruptura
no de la barrera exterior como suceda en el dolor corporal, sino por la ruptura del
vnculo que nos une al otro.
Cuando se habla del caso de Clemence , que dio vida a un magnifico bebe, al que
llamo Laurent que das despus muere, describe nasio el proceso del dolor de
amar que empieza por la ruptura considerable, que es seguida de la conmocin , y
por lo tanto hay una reaccin a la conmocin, es decir se involucra la persona en
un duelo, derrumbada por la prdida violenta, y sobre todo por la dificultad que
tiene por ser estril, manteniendo el mecanismo de aislamiento desvincul!ndose
con los seres m!s cercanos y manteniendo caractersticas con poca fuerza,
sensible "nicamente a las im!genes omnipresentes de su bebe por tanto seg"n
nasio describe el duelo , como la mezcla de vaciamiento del yo y de tetanizacion
en un recuerdo entonces se habla que no hay un equilibrio psquico de tal manera
que se encontrara el equilibrio cuando la imagen del ser perdido , no se borre,
sino al contrario, debe de dominar , hasta que el doliente admita al fin que el amor
por un nuevo elegido vivo pero nunca abolir! el amor por el que ya no est!. En
fragmento de nacio encontramos presentes las relaciones ob#tales
correspondientes a Laurent , que sera primarias donde parte de la madre y el
padre poco mencionado. $s como el self en Clemence por que la expresin tan
grande de sus m!xima realizacin a partir de su bebe, que tiene como principio
las pocas posibilidades de tener un bebe por lo que me#ora su autoimagen y
autoestima y es tambin aqu donde hay un rompimiento por sntomas
mencionados anteriormente.
$s tambin se encuentra el determinismo psquico, porque en todo el proceso
que tuvo Clemente no fue por casualidad dado que es frtil es un factor importante
que repercute en s misma, por lo tanto tiene un precedente, y cada accin que
tomas es parte de una continuidad y la catexia que tiene enviando energa
psquica orientada hacia su bebe produciendo tensin que tiene que ser resolvida
Aguilar Moreno Daniel 201239799 EL DOLOR DE AMAR (J. d. Nasio)
por gratificacin y satisfaccin como menciona nasio en la parte cuando Clemence
se siente aliviada cuando , recibe el comentario %porque si nace un segundo hi#o
quiero decir, el hermano o la hermana de Laurent& que tiene un efecto que
describe como %haber quitado un peso de encima&.
$hora bien el dolor psquico tambin puede responder al abandono'el ser amado
nos retira s"bitamente su amor(, humillacin 'heridas profundas en nuestro amor
propio( y la mutilacin 'perdida de una parte de nuestro cuerpo(, entonces el dolor
es un fenmeno limite por que existe entre cuerpo y la psique por tanto esta
simbolizado en amor , pues solo hay amor cuando hay un fondo de amor que rige
nuestra propia psique, pero existe diferencia entre dolor'remite a la causa que lo
provoca( y sufrimiento'designa un perturbacin m!s general provocada por la
excitacin generalmente violenta()de otra forma el dolor es diferente del displacer
porque el dolor expresa la autopercepcin de una tensin trastornada y el
displacer es el refle#o de un aumento de tensin pulsional en la conciencia desde
el psicoan!lisis as como la diferencia entre *olor'reaccin efectiva de la persona
amada( y angustia'es la reaccin a la amenaza de una eventual prdida(.
Entonces el dolor es un proceso con una +,-.,+$,C/01/C2/0 psquica
desencadenada por la ruptura y culmina con una +E$CC2/0 defensiva del yo que
es quien contra resta la conmocin es decir el caso de Clemence la
autopercepcion que tiene el yo ,de una conmocin interna que fue desencadena
por esa perdida y el desencadenante es el vnculo entre aquel que ama y su
ob#eto amado y el yo se ocupa por completo en mantener viva la imagen mental
de la persona desaparecida por lo tanto el yo tiene que culminar con el duelo para
no crear una realidad alucinada en la que la persona regresa en forma de
fantasma, es decir provocar una alucinacin del ob#eto perdido por el
funcionamiento del yo ya que refle#a im!genes cuando estamos apegados
emocionalmente, y tambin surge la angustia'ser, rgano y amor( de perder uno
de esos ob#etos considerados irremplazables que tambin surge del yo.
Lacan simboliza el misterio del vnculo amoroso3ob#eto a4 es la designacin de lo
que ignoramos, es decir , esa presencia inasible del ser amado dentro de nosotros
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mismos, que coagula cuando la persona del ser amado nos abandona
definitivamente.
La fantasa del amado esta inducida por el deseo, por tanto la fantasa instala la
insatisfaccin pero asegura la homeostasis del sistema inconsciente, existimos
nosotros y el otro como presencia fantaseada , imaginaria, simblica y real de un
deseo y estructura, el orden inconsciente de tal forma que la mayor parte de
nuestros #uicios y el con#unto de los sentimientos que experimentamos en relacin
a nuestro amado son determinados por el fantasma es decir un fantasma
fundamentado en el elegido fantaseado correspondientes a tres dimensiones
Lacanianas 5 el ad#etivo real se refiere sencillamente a la realidad de la persona
del elegido asiendo lo real la vida en el otro mediante un ritmo de fuerza ,y el ritmo
es la expresin simblica m!s primitiva del deseo y hasta de la vida as tambin la
presencia simblica del otro en nuestro inconsciente , que nuestros intercambios
armonizan pero nuestras satisfacciones no concuerdan entonces se crea una
silueta animada que se proyectara la psique con la forma de una imagen interna
es decir 3otro imaginario4 es decir se captan las im!genes de s mismo refle#adas
en el espe#o que es la imagen interiorizada de mi amado aunque tambin se
mantienen implcitos los ideales, que a menudo son exagerados y hasta infantiles
y caprichosos por tanto el elegido es ante todo una fantasa construida con su
imagen, espe#o de nuestras im!genes'imaginaria(,la fuerza del deseo'real(,
marcada por ritmo de fuerza'simblica( y el cuerpo vivo y por tanto no se sufre la
desaparicin del otro sino en realidad sufre por que la fuerza de mi deseo ha sido
privada de una de sus fuentes que era el cuerpo amado, entonces el dolor
proviene de la perdida de la persona, que proporciona un derrumbe de la fantasa
y este derrumbe provoca un caos pulsional de ello dando como resultado
hipertrofia de la im!genes del amado desaparecido que parte del dolor psquico
del ser amado por una enfermedad con pena infinita y el dolor de la inmediatez y
lo imprevisto as tambin el amado nos proporciona limites asegurando la
consistencia de mi realidad y hace tolerable mi insatisfaccin cotidianas del deseo
por eso el traba#o de duelo es la reconstruccin de un nuevo lmite ya que el duelo
es un proceso de desamor para transitar del duelo y no volverlo patolgico .
Aguilar Moreno Daniel 201239799 EL DOLOR DE AMAR (J. d. Nasio)
La utilidad que se le puede proporcionar a la informacin obtenida y diversos
conceptos sirven para la rama de la tanatologa donde parten del
acompa6amiento y preparacin para morir pero, es tambin importante las
relaciones ob#tales que tenga la persona por que proviene del duelo de las
relaciones depende el grado de funcionalidad emocional, fsica, sexual, etc.
Entonces es importante para el traba#o de un tanatologo debido a muchas veces
no hay un cierre y culminacin de duelo y se convierte en un duelo patolgico por
lo que se debe intervenir desde diferentes puntos.

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