You are on page 1of 12

1. El docente se abocar a desentraar con los y las estudiantes las preguntas qu y quin soy?

Para ello, se explorar


filosficamente qu es un ser humano y qu lo distingue de otros seres de los animales o de las plantas hasta arribar a
que, precisamente, la libertad, la conciencia, la palabra y el !uicio tico son las peculiaridades que nos permiten "alorar,
elegir y crear. #simismo, al anali$ar qu ofrece la "ida en sociedad, los !"enes podrn entender que, por ser libres, son
responsables de sus actos y que la sociedad, por ser producto de la acti"idad humana, puede ser modificada y me!orada con
su participacin. #s%, los seres humanos tenemos ciertas caracter%sticas y capacidades que es preciso conocer para
apro"echarlas me!or tanto en beneficio propio como de los dems.
&a adolescencia y la !u"entud son pocas especialmente propicias para el desarrollo de perspecti"as y de "alores propios. En
este tiempo se intensifica la b'squeda de la autonom%a, la cual, para ser "erdadera, implica una mayor responsabilidad. En
estas etapas, la responsabilidad hacia uno mismo y hacia los dems cobra nue"os sentidos, y la escuela secundaria brinda una
serie de oportunidades para ampliar los mrgenes de una autonom%a responsable y constructi"a. #s%, la sexualidad, el uso
constructi"o del tiempo libre, la participacin social, las perspecti"as de integracin a la "ida producti"a y el cuidado de la
propia salud son mbitos que ahora comprometen ms a los estudiantes, y en los cuales pueden desarrollar su capacidad
propositi"a y transformadora.
1.1 Organizacin social, democracia, participacin ciudadana y forma de gobierno en Mxico
(e abordar el estudio de la sociedad y de los distintos ni"eles en que los indi"iduos se agrupan como organi$aciones que
permiten alcan$ar ob!eti"os indi"iduales y comunes. Esta orientacin podr confirmarse en el saln de clase al mostrar cmo
los estudiantes se pueden organi$ar para lograr lo que quieren. (e tratar de identificar y de anali$ar cules son los "alores
que hacen posible la con"i"encia entre los indi"iduos y los grupos de una sociedad, y cmo esos "alores responden a la
forma de organi$acin social llamada democracia. )e la misma manera, las alumnas y los alumnos anali$arn el impacto que
tienen en los grupos en los que participan, y cmo influye dicho impacto en su "ida futura* la familia, el grupo de amigos y
amigas, la escuela, el medio social en que se desen"uel"en, la responsabilidad frente a su pa%s y frente a la humanidad, sin
descuidar su responsabilidad con el medio ambiente, todo esto con el fin de identificar sus posibilidades de accin, as% como
de alentar su capacidad para formar una matri$ personal de "alores basada en la dignidad del ser humano.
En esta asignatura habr de iniciarse la reflexin acerca de las conductas que propician la !usticia, la equidad, el desarrollo, la
pa$, el cuidado de los otros, de lo que nos rodea y de uno mismo, en una palabra, el bienestar en el mbito personal y social.
Estas conductas se identificarn como conductas del buen ciudadano. +ambin se reflexionar sobre las conductas
antisociales. (e mostrar que las leyes que regulan la organi$acin social son la condicin bsica para asegurar el orden y la
libertad* trminos que debern pensarse con!untamente. (e acometer un estudio inicial sobre la forma de organi$acin
pol%tica en nuestro pa%s, a fin de mostrar que sta es el resultado de un proceso histrico colecti"o. ,inalmente, se abordar el
tema de la democracia, como la forma de organi$acin social y pol%tica elegida por los mexicanos, la cual implica el
compromiso de participacin ciudadana. &a democracia, como un ideal de sociedad, ha re"elado ser el menos imperfecto en
su reali$acin, pero como ideal nunca est totalmente acabado, sino que siempre ha de perseguirse y perfeccionarse.
2. Naturaleza humana !" horas# $%&uin soy'(
Propsitos
(e busca que los estudiantes comprendan que aquellas caracter%sticas que distinguen a los seres humanos de otros seres
"i"os, los compromete a adquirir conciencia de su responsabilidad como indi"iduos frente a su "ida y como ciudadanos
frente a la nacin. (e trata de ofrecer los elementos para que el estudiante se cono$ca a s% mismo y est en condiciones de
contestar a la pregunta quin soy?
El hablar de naturaleza humana implica adoptar una perspecti"a filosfica ante el ser humano* -qu es aquello que
comparten los seres humanos como tales, independientemente de sus caracter%sticas indi"iduales. # partir de los distintos
elementos que la filosof%a ha ofrecido, aqu% se consideran algunos que estn estrechamente ligados a la formacin de "alores
c%"icos y ticos.
2.1 )n ser libre capaz de decidir
(e trata de ubicar a los estudiantes en la siguiente reflexin* a lo largo de much%simos aos, los humanos hemos aprendido
que no es con"eniente hacer siempre exactamente aquello a lo que nos sentimos inclinados en cada instante. &a experiencia
nos ha enseado que es preciso detenernos antes de actuar para pensar y decidir conscientemente lo que "amos a hacer,
calculando y "alorando las consecuencias, y para darnos la oportunidad de elegir o crear cr%ticamente /habiendo "alorado las
diferentes opciones0 aquellas que nos fa"orecen y benefician a la sociedad. # esta capacidad de mane!ar responsablemente
nuestros impulsos mediante la conciencia y la "oluntad es a lo que en este contexto se le llamar libertad. 1 es en este
1
sentido en el que se puede decir que los humanos somos libres, que la libertad es consustancial a los humanos, pero slo
como una posibilidad que existe en tanto se la e!erce.
2o es libertad la posibilidad de entregarse siempre a toda clase de impulsos e inclinaciones, aunque sin duda existen
circunstancias en las que eso es !ustamente lo adecuado3 entregarse siempre a ellos es lo contrario de la libertad, es
escla"itud. &os seres humanos de"enimos libres, e!ercemos y desarrollamos nuestra libertad creando mbitos que posibiliten
la accin, la interaccin, la deliberacin, el !uicio y los "alores.
4na consecuencia de la libertad es la necesidad de elegir o crear lo que consideramos con"eniente, y construir los criterios
para determinarlo as%.
El e!ercicio de la libertad requiere el desarrollo de capacidades que existen en el ser humano pero que requieren culti"o.
Estas capacidades permiten "islumbrar y lograr aquello que consideramos necesario, con"eniente o deseable.
&a naturale$a humana se culti"a a tra"s de la educacin. &a educacin puede ser "ista, en este contexto, como un proceso en
el cual la experiencia humana es transmitida, examinada y "alorada indi"idual y colecti"amente.
Preguntas orientadoras* -5u pasar%a si no quisiramos nunca nada, o si todos hiciramos todo el tiempo lo que nos place,
!usto como nos place y cuando nos dan ganas. -5u pasar%a si todos pensramos igual y nos comportramos igual. -5u
pasar%a si nunca calculramos ni "alorramos las consecuencias de nuestros actos. -5u pasar%a si nadie nos diera pistas para
saber qu es con"eniente y qu no, si no furamos a la escuela, si nadie nos pusiera e!emplos para acometer los retos que la
"ida nos impone. -5u pasar%a si no estu"iramos abiertos a la educacin que nos ofrecen otros, y sobre todo, a los
resultados que "amos obteniendo en nuestra propia experiencia.
2.2 )n ser social
&os seres humanos lo son en tanto con"i"en con otros. #qu%, por sociabilidad se entiende una caracter%stica inherente al ser
humano, por la cual, aun en el caso de que pudiera encontrarse solo, siempre tiene como referente a la sociedad.
&os estudiantes reflexionarn sobre las implicaciones que tendr%a el "i"ir completamente solo, con el fin de que comprendan
que los indi"iduos no slo tienen la necesidad de "i"ir con otros para sobre"i"ir, sino requieren de los otros y del entorno
para ser propiamente seres humanos.
&a capacidad de concebir la existencia de otros seres seme!antes, de tomar en cuenta sus necesidades y sus sentimientos y de
ponerse en su lugar, en una palabra, la empat%a, constituye un paso esencial hacia la construccin de la sociedad. #simismo,
las organi$aciones humanas se caracteri$an no slo por su comple!idad, sino por el modo en que se constituyen y se
transforman a tra"s del tiempo.
Preguntas orientadoras* -5u pasar%a si "i"iramos completamente solos. -5u pasar%a si acturamos sin tener en
consideracin la existencia y sensibilidad de los que nos rodean, o si otros actuaran sin tener en cuenta las nuestras.
2.! )n ser histrico
6ada generacin, cuando llega al mundo, se encuentra con una realidad que no es slo la natural* se encuentra con la realidad
social y cultural producto de la creati"idad y del esfuer$o de las generaciones pasadas. Es una responsabilidad ineludible para
todos los indi"iduos que ingresan a una sociedad, ser continuadores, para bien o para mal, de este proceso. )e nuestra
reflexin histrica se desprende que el bienestar y su consecucin, conser"acin y definicin es responsabilidad de cada
generacin. +ambin que la libertad y la creati"idad de los seres humanos ensanchan las posibilidades de "ida de cada
generacin y que a cada generacin le corresponde conocer, anali$ar, conser"ar y transformarse para me!orar el patrimonio
legado por las generaciones pasadas. &a historia no es el transcurrir del tiempo, sino las acciones de los seres humanos en ese
transcurso.
Preguntas orientadoras* -6ul es tu patrimonio histrico al llegar a este mundo. -6ul fue el de tus padres y el de tus
abuelos. -Por qu son distintos. -5u te gustar%a legar a las generaciones futuras.
2.* )n ser con potencial creati+o
7tra consecuencia importante de la libertad humana es la capacidad de crear e imaginar. (i los seres humanos tu"ieran como
necesidad l%mite la de sobre"i"ir, qui$ no fuera necesario ni siquiera el fuego. (in embargo los seres humanos estamos
dotados con la capacidad de imaginar posibilidades inexistentes, modificar nuestro entorno, crear ob!etos e ideas para darles
un "alor con el que nos identificamos y con el que damos sentido a muchas de nuestras acciones.
8
&a capacidad creati"a del hombre, patente de muy di"ersas maneras a lo largo de la historia /como transformacin y
recreacin de la naturale$a, as% como creacin y recreacin de la cultura0, es la condicin para que el futuro indi"idual y
social puedan ser me!orables.
&a creati"idad se manifiesta tanto en actos cotidianos como en el arte, la ciencia, la pol%tica, y todos los campos de inters del
ser humano. &a creati"idad consiste en formular una pregunta o generar una respuesta que no necesariamente estaban ah%. En
el terreno de la "ida social, estas preguntas y respuestas, "alidadas y transmitidas histricamente, constituyen su cultura.
Preguntas orientadoras* 9aciendo un recuento de tus acti"idades de hoy, -cules estn ligadas directamente con tu
super"i"encia y cules no. y -cmo se manifest tu creati"idad. )e las cosas que disfrutas y que son importantes en tu "ida,
-puedes distinguir cules son naturales y cules son fruto de la creati"idad humana. +odos los seres "i"os nacen, crecen, se
reproducen y mueren, -qu formas culturales hemos creado los humanos para marcar y celebrar estas etapas.
2., )n ser pol-tico
El ser pol%tico de los humanos es una consecuencia de su ser social y de su libertad. )ada la necesidad de con"i"ir con otros,
en el marco de su libertad, surgen para el ser humano asuntos que lo rebasan como indi"iduo y que son de inters pol%tico, es
decir, colecti"o o p'blico.
#l unirse en sociedad con propsitos comunes, los seres humanos crean un poder que es superior y diferente a la suma de las
fuer$as indi"iduales, pero que depende 'nicamente de stas. &a capacidad de potenciarse mediante la organi$acin pol%tica
permite a los hombres y a las mu!eres plantearse aspiraciones que rebasan sus meras capacidades naturales.
&a super"i"encia de la sociedad, integrada por indi"iduos con intereses distintos y encontrados, hace necesaria la existencia
de un poder que coloque el inters general por encima del particular. &a capacidad de gobernarse indi"idual y colecti"amente
es tambin parte inherente del ser humano.
Preguntas orientadoras* -6ules de tus actos son de inters de los dems y cules no. -6mo participas en asuntos de inters
colecti"o. -6ules de los grupos a los que perteneces te permiten hacer ms de lo que pudieras hacer t' solo.
2.. )n ser /ue se comunica
&a comunicacin, como mera transmisin de mensa!es, no es una caracter%stica exclusi"a de los seres humanos, pero s% lo es
si la entendemos como la capacidad de producir y comprender s%mbolos, de dotar al mundo de distintos significados y de
intercambiarlos con otros seres humanos. (in esta capacidad, no habr%a modo de que fusemos seres sociales, pol%ticos,
histricos, pues la cooperacin requiere entendimiento, dilogo, intercambio de puntos de "ista, todo lo cual hace posible el
lengua!e.
&a posibilidad de expresarse da a los seres humanos su ser genrico y su ser indi"idual, es decir, la expresin que es com'n a
todos es lo que manifiesta el modo de ser indi"idual. Escuchar y ser escuchado es esencial en el proceso de construccin de
la identidad indi"idual.
)adas su creati"idad y potencialidades, los seres humanos han desarrollado m'ltiples lengua!es ligados no slo a diferentes
culturas sino a diferentes medios de expresin tales como la dan$a, la pintura, las matemticas, la m'sica, es decir, todos los
lengua!es no "erbales.
El trmino griego logos significa palabra pero tambin ra$n, y sta es otra caracter%stica fundamental del ser humano,
estrechamente ligada a su capacidad de comunicacin.
6uando el ser humano enriquece su lengua!e y su capacidad de expresin, reconoce ms matices en el mundo. 4n
"ocabulario reducido empobrece la experiencia y la "isin.
Preguntas orientadoras* -5u pasar%a si no pudiramos comunicarnos unos con otros. -5u pasar%a si en "e$ de
comunicarnos por medio del lengua!e, pudiramos leer la mente de los dems. -5u entender%amos del mundo sin lengua!e.
-6untas palabras conoces para nombrar los sentimientos.
2.0 )n ser +i+o en un sistema ecolgico
&os seres humanos somos parte de la naturale$a y ello nos obliga a conocerla y a cuidarla como a nosotros mismos. El ser
humano, como todo ser "i"o, necesita de otros para "i"ir, y precisamente debido a aquello que lo distingue, es decir, el
pensamiento, ha de empearse en sal"aguardar el equilibrio entre s% mismo y el medio ambiente, pues de lo contrario pueden
:
peligrar no slo algunas especies, sino la subsistencia del propio ser humano y, en general, las condiciones que hacen posible
cualquier forma de "ida en el planeta.
Preguntas orientadoras* -6unta basura se genera diariamente en tu casa y a dnde "a a parar. -6unta basura generan las
familias de tus compaeros. -Puedes imaginarla toda !unta. -+enemos responsabilidad con los animales, las plantas y los
recursos que hacen posible la "ida en el planeta. -Es posible luchar por nuestra subsistencia como especie sin tomar en
cuenta la subsistencia de otras.
2.1 )n ser sexuado
El ser humano nace como hombre o como mu!er y este hecho lo obliga a tener una actitud respecto a su sexualidad. (in
embargo, aunque tenga una base natural, la sexualidad es una construccin social y, como tal, supone intereses y "alores
indi"iduales y sociales, normas y costumbres. (i bien muchos seres "i"os estn diferenciados sexualmente, slo los seres
humanos tenemos ideas sobre estas diferencias y sus implicaciones en la "ida social. (i bien entre los animales la pertenencia
a un sexo determina el papel del indi"iduo en la colecti"idad, entre los seres humanos no es as% y existe un amplio margen de
libertad, como lo muestran las distintas culturas.
#s%, se puede "er a lo largo de la historia que frecuentemente la pertenencia a uno u otro sexo ha sido sinnimo de pri"ilegio,
condicionamiento, limitacin u opresin3 situaciones que han soca"ado el bienestar y la dignidad de los afectados.
Preguntas orientadoras* -9an sido iguales los derechos de hombres y mu!eres en todas las pocas de la historia. -5u idea
tienes del otro sexo. -6mo se pueden combatir las inequidades en este campo. -;maginas lo que ser%a ser discriminado por
tu sexo.
2.2 )n ser indi+idual en una comunidad
&as sociedades se "en ante el perpetuo reto de organi$arse de manera tal que se con!uguen armoniosamente los intereses
colecti"os y los indi"iduales.
6ada ser humano es 'nico e irrepetible, y el reconocimiento de este hecho debe estar en la base de toda organi$acin social.
&a indi"idualidad de las personas se construye sobre una base biolgica, pero inmersa en un proceso social en el cual las
personas, a tra"s de relaciones de cooperacin y mutuo reconocimiento afecti"o, refrendan ante el grupo y ante s% mismos
su identidad.
&a indi"idualidad es resultado del proyecto de "ida que cada quien "a construyendo al relacionarse con los dems indi"iduos
que integran la comunidad3 por ello, indi"iduo y comunidad se condicionan mutuamente. &os "alores del respeto, la
tolerancia, la comprensin y consideracin tienen sentido para el indi"iduo en la colecti"idad.
# la "e$, el indi"iduo participa en la construccin de la identidad colecti"a en la medida en que interact'a con ella y es capa$
de de!arse influir por los "alores comunitarios, as% como de proponer nue"os ob!eti"os y "alores. #l "i"ir en comunidad, las
singularidades de cada uno pueden desarrollarse y reorientarse en beneficio propio y de los dems.
Preguntas orientadoras* -6mo nos formamos una idea de nosotros mismos. -5u nos hace diferentes unos de otros. -6mo
ser%a nuestra idea de nosotros mismos si nunca tratramos con otros seres humanos. -6mo nos sentimos cuando hacemos
algo que ayuda a resol"er o soluciona el problema de alguien. -Por qu nos encariamos con nuestros compaeros y amigos,
y por qu nos sentimos mal cuando nos segregan.
2.1" )n ciudadano de un pa-s
&a existencia de pa%ses es un producto de la creati"idad, de la capacidad pol%tica, del ser social, histrico y comunitario del
ser humano. Esta creacin preser"a y da continuidad, mediante el culti"o de las tradiciones y el e!ercicio del poder pol%tico, a
todos los logros obtenidos en los "ariados campos en que las sociedades se construyen. &a creacin de un pa%s pretende,
entre otras cosas, que cada ser humano que llega a su territorio pueda obtener una identidad indi"idual y, por otra parte,
prolongar y desarrollar al mismo tiempo la identidad colecti"a. Para esto es necesario que cada indi"iduo tenga asegurado el
acceso a los bienes que las sociedades crean para s% mismas. Es una condicin de nuestro tiempo que todo indi"iduo tenga
derecho a una nacionalidad.
Preguntas orientadoras* -6mo ser%a tu "ida si no pertenecieras a un pa%s. -(on iguales todos los pa%ses. -Puedes reconocer
los beneficios que trae a tu persona el esfuer$o de gentes que "i"ieron en el pasado, tanto en las instituciones a que tienes
acceso como en lo social y en lo pol%tico. -5u tienen que hacer los indi"iduos en su pa%s para conser"ar y desarrollar los
logros positi"os, fruto del esfuer$o de las generaciones que les antecedieron.
<
!. 3dolescencia y 4u+entud *" horas#
Propsitos
Se busca que los estudiantes comprendan la etapa por la que atraviesan, que analicen los campos de decisin y
responsabilidad que se abren ante ellos y que discutan algunos de los problemas, necesidades y posibilidades que ms
cercanamente les ataen
!.1 5er estudiante
&as y los estudiantes han de recapacitar sobre el hecho de que ser estudiantes no slo significa tener deberes y obligaciones3
ser estudiante debe ser entendido como una condicin que da, a quien la tiene, entre muchas otras cosas, una identidad que lo
define como un ser comprometido, como un indi"iduo que se prepara para actuar benficamente para s% mismo y para la
sociedad.
(er estudiante es transitar por una etapa de aprender para ser. Es un medio para integrar el uni"erso personal al uni"erso ms
amplio del conocimiento. Es una condicin que permite al indi"iduo adquirir, de manera responsable, conocimientos,
habilidades, hbitos y disciplina, lo cual ampl%a las perspecti"as personales de actuacin en la sociedad. El estudiante ha de
incorporar las experiencias que le ofrece esta etapa de la "ida, comprender los procesos de la ciencia y "alorar el a"ance de la
misma en beneficio de la humanidad. #simismo, esta etapa permite adquirir elementos para conocer y "alorar el arte y la
cultura como expresiones humanas que nos dignifican.
El derecho de las nue"as generaciones a la educacin es una conquista social que implica un esfuer$o sostenido de la
sociedad y, por ello, una alt%sima responsabilidad de los estudiantes para apro"echar este derecho. =esponsabilidad, por una
parte, para estudiar y cumplir con las normas que establece la escuela, a fin de que sta pueda funcionar como una
comunidad de aprendi$a!e3 por la otra, para de"ol"erle a la sociedad su esfuer$o con traba!o, dedicacin y compromiso. #
pesar de que algunos estudiantes, por distintas ra$ones, tendrn que interrumpir su educacin formal, la sociedad y los
indi"iduos son corresponsables de buscar oportunidades de formacin y capacitacin continuas.
!.1.1 6erecho a la educacin y responsabilidad social
# partir de un e!ercicio de in"estigacin y participacin, los alumnos y las alumnas conocern la estructura de la escuela
secundaria, su historia y sus fines3 "alorarn las oportunidades que les ofrece y lo que les exige en cuanto al modo de traba!o
y a su participacin3 comprendern quines y de qu manera son responsables de su educacin, cul es la responsabilidad
que tiene cada estudiante y cmo e!ercer esa responsabilidad en beneficio de su escuela.
!.1.2 7a educacin como medio para ad/uirir conocimientos y experiencias /ue permiten comprender di+ersos
aspectos de la ci+ilizacin8 ciencia, cultura, arte y +alores en los 9mbitos nacional y uni+ersal
En este tema se anali$ar la secundaria como la puerta de acceso al conocimiento, as% como tradiciones locales, nacionales y
uni"ersales, ya que mediante las premisas aprender a aprender y aprender a indagar se podrn identificar los campos del
saber tal como se organi$an en la secundaria.
(er necesario anali$ar el papel y actitud del estudiante en la secundaria. (e incitar a los estudiantes a imaginar escenarios
histricos y futuros centrados en lo que ha significado la posibilidad de estudiar la secundaria.
Preguntas orientadoras* -6untos !"enes conclu%an la educacin secundaria en 1>?@ y cuntos lo hacen ahora. -6mo ha
afectado este cambio el desarrollo de la mu!er. -)esde cundo existe la secundaria. -)esde cundo la secundaria es parte de
la educacin bsica. -# qu se debe este cambio de concepcin y qu impacto tendr en las nue"as generaciones.
/Especialmente importante en este punto es el anlisis de la legislacin "igente.0
!.1.! 6espertar y desarrollar capacidades de pensar, tomar conciencia, ahondar en la percepcin y la emocin,
+alorar y decidir, etctera#
(e presentarn distintos e!ercicios para que los estudiantes puedan presentar sus argumentos y defenderlos3 tomar decisiones
y calcular sus consecuencias3 desarrollar su percepcin y emociones3 por e!emplo, se les pondr en contacto con obras
musicales, se har alguna "isita a museos, se les recomendarn pel%culas y se les solicitar la lectura y discusin de obras
literarias, ya que la literatura es un medio que facilita la presentacin y la comprensin de "ariados conflictos ticos y
c%"icos, todo lo cual fa"orecer el desarrollo de la capacidad creadora y del pensamiento cr%tico de los y las estudiantes.
!.2 5exualidad
A
El ob!eti"o de esta unidad es que los estudiantes puedan asumir su sexualidad de un modo positi"o3 que la comprendan como
parte integral de su personalidad y de su salud, y que adquieran los criterios que permiten un mane!o responsable de la
sexualidad en la etapa de la "ida por la que atra"iesan y en la que el asunto es especialmente delicado. (e desarrollar el tema
de la sexualidad en la adolescencia para que las alumnas y los alumnos reflexionen sobre su propia persona y para que sean
capaces de tomar decisiones responsables, as% como para promo"er relaciones de respeto mutuo y equidad entre hombres y
mu!eres. Es importante que cono$can que su sexualidad es un terreno "alioso y preciado, el cual deben entender con claridad,
con naturalidad y con una gran responsabilidad.
Es con"eniente que los docentes cono$can los contenidos que al respecto se han "enido traba!ando desde quinto y sexto de
primaria.
!.2.1 5er mu4er y ser hombre
&as diferencias biolgicas entre hombres y mu!eres no son determinantes de las oportunidades de desarrollo que se abren a
unos y otras. &os seres humanos contamos con criterios y "alores, entre ellos equidad, !usticia, libertad y solidaridad, que de
regir en la sociedad deri"ar%an en una "ida ms !usta, tanto para los hombres como para las mu!eres.
#s%, unos y otras han de disponer de derechos, obligaciones, oportunidades y circunstancias que les permitan "i"ir en la
equidad. Ello supone que se recono$can en las diferencias como seres complementarios. #qu% se promue"e la igualdad entre
hombres y mu!eres en cuanto a sus responsabilidades y derechos en la familia, la escuela, el traba!o y la sociedad, as% como
en la pare!a, la amistad y el amor. #simismo, se promue"e la equidad, entendida como la igualdad de posibilidades para
expresar sentimientos, emociones, pensamientos, ideales y sueos3 para tener expectati"as y para lle"ar a cabo proyectos. (e
pueden anali$ar diferentes estudios acerca del grado de escolaridad de hombres y mu!eres, as% como de las oportunidades de
traba!o y la remuneracin de unos y otras, para despus referirse a su escuela y a la situacin de los y las estudiantes.
!.2.1.1 :neros y estereotipos sociales
&os hombres y las mu!eres se "en afectados por m'ltiples estereotipos que "ar%an seg'n el tiempo, la cultura y la regin
donde se generan. &os medios masi"os de comunicacin producen y reproducen algunos de estos estereotipos. -6mo
reconocerlos. -5u hacer frente a ellos. )eben anali$arse las diferentes formas de desigualdad entre los sexos y la
inequitati"a distribucin de oportunidades entre hombres y mu!eres, as% como el hecho de que la desigualdad tambin puede
ser causada por diferencias relacionadas con la religin, el ni"el socioeconmico, la ideolog%a, etctera. 9abr que identificar
tambin las diferentes clases de discriminacin, a fin de que el estudiante las critique y examine sus propias prcticas, pues
podr%a ser el caso de que, sin darse cuenta, participe en alguna de esas prcticas de exclusin. Por 'ltimo, se discutirn y
propondrn ciertos cambios en la "ida diaria de los estudiantes, a fin de fa"orecer la igualdad /en la escuela, en su familia,
entre sus amistades, con la pare!a0.
+ambin hay actitudes estereotipadas ante el estudio y la eleccin de los campos de traba!o. Es importante re"isar estas
actitudes y decisiones, para apro"echar al mximo las potencialidades e intereses de cada quien, y no limitarlas por
estereotipos y pre!uicios sociales.
Preguntas orientadoras* -(e aplican las mismas reglas y las mismas leyes a hombres y mu!eres en la sociedad. -En qu
campos hay igualdad y en cules no. -5u se puede hacer para propiciar la igualdad de oportunidades. -5u
responsabilidades conlle"a.
Es necesario conocer y estudiar la legislacin "igente en torno al tema y cmo sta ha "ariado a tra"s del tiempo. (e podr%a
in"estigar alg'n aspecto de los papeles que han tenido el hombre y la mu!er en la historia, cmo se han modificado y qu
circunstancias se han dado para que esto ocurra.
&o anterior permitir reali$ar una "aloracin en donde los estudiantes puedan ser conscientes de cmo se dan condiciones de
igualdad o desigualdad entre hombres y mu!eres en su familia, y cules son las posibilidades que ellos tienen para desarrollar
las condiciones en donde se fa"ore$ca por igual a cada uno de los miembros de la familia. #simismo, se anali$arn, dentro
de cada una de sus familias, las relaciones familiares y los papeles sociales* qu papel desempea cada uno de los miembros3
cmo es el ni"el de escolaridad, la toma de decisiones la reparticin del traba!o, de ingresos y egresos3 qu posibilidades
tiene cada uno de los miembros de la familia para expresar sus ideas, sentimientos y emociones.
Preguntas orientadoras* -6mo se relaciona cada uno de los !"enes con los miembros de su familia. -6umplen papeles
diferentes el hombre y la mu!er en la familia. -5u se puede hacer para hacer ms equitati"o el traba!o y las oportunidades
de hombres y mu!eres en la familia.
!.2.2 ;ambios f-sicos, fisiolgicos y emocionales en la adolescencia
B
El ob!eti"o de esta unidad es que los estudiantes comprendan que la adolescencia es una etapa importante y transitoria,
caracteri$ada por ciertos cambios f%sicos y emocionales que no deben sorprenderlos, y cuya manifestacin concreta puede
"ariar de indi"iduo a indi"iduo y de una regin a otra3 por lo tanto, se debe estar alerta ante los estereotipos que pretendan
definir al adolescente de una manera 'nica y esquemtica.
(e recordar y ampliar la informacin recibida por los estudiantes cuando cursaban la primaria3 se reflexionar en torno a
los cambios emocionales, anali$ando sus causas y sus consecuencias. Es importante recordarles que no se cierren a la
comunicacin y que recurran a personas de su confian$a para poder expresar lo que sienten. Es necesario que sepan que esta
etapa es transitoria, pero que el saber mane!ar los cambios que experimentan, aprender a externar sus sentimientos y
canali$ar sus emociones ser muy importante para su madure$.
El ob!eti"o de esta seccin tambin consiste en que los estudiantes puedan relacionar los cambios f%sicos y emocionales con
situaciones que les permitan "i"ir con salud, bienestar y go$o /higiene, alimentacin, proteccin, cultura, e!ercicio, amigos,
proyectos0, es decir, que aprendan a disfrutar de su adolescencia.
!.2.! <roblemas personales y sociales de los 4+enes en relacin con la sexualidad
&a sexualidad presenta aspectos %ntimos y aspectos sociales3 su e!ercicio no slo tiene consecuencias personales, sino
sociales. Es necesario conocer estas consecuencias y ponderarlas.
El docente moti"ar la discusin de modo que los estudiantes analicen, discutan y cuestionen el tema, con la intencin de que
aprendan a pre"enir consecuencias y a tomar decisiones de manera fundamentada y autnoma. #s% se har e"idente la
necesidad de posponer el inicio de las relaciones sexuales durante la !u"entud, hasta tener el ni"el de conciencia y la madure$
que implica un paso de tal trascendencia. (e trata de que comprendan las consecuencias y puedan pre"enir los peligros que
una sexualidad no responsable puede entraar* embara$os prematuro, enfermedades de transmisin sexual y daos, a "eces
irre"ersibles, en la autoestima. )espus de obtener la suficiente informacin, docentes y estudiantes habrn de exponer
posibles maneras de pre"enir, enfrentar y resol"er estos problemas.
!buso se"ual y violacin Es importante que las alumnas y los alumnos cono$can que pueden ser ob!eto de abusos sexuales,
y que tambin ellos tienen que respetar a otras personas. )ebern estar claros en saber que la "iolacin es un acto de
cobard%a, repudiable en todo sentido. +ambin ser necesario dar a conocer a los !"enes las instancias a donde pueden
acudir para denunciar un abuso sexual o para pedir ayuda cuando se es "%ctima de abuso. #simismo, debern tener claro que
nadie puede cometer ninguna forma de abuso /f%sico o mental0 sobre ellos, ba!o ning'n moti"o. #l abordar estos temas, es
preciso mostrar el criterio de "aloracin* el respeto irrestricto a la dignidad de las personas.
#mbarazo en la adolescencia &as alumnas y los alumnos deben comprender la responsabilidad que implican la paternidad y
la maternidad, as% como el por qu en general se estima que los adolescentes no estn preparados para enfrentar dichas
responsabilidades. )eben saber que un solo coito puede conlle"ar al embara$o.
#n$ermedades de transmisin se"ual &os padecimientos transmisibles por "%a sexual pueden adquirirse con una sola relacin
sexual3 algunas, si se detectan y se atienden oportunamente, son curables, otras no.
Posibles maneras de prevenir, en$rentar y resolver estos problemas (e insistir en la importancia de la comunicacin
familiar y de la toma de decisiones personales a la lu$ de los "alores y del proyecto de "ida, as% como el respeto a uno mismo
y a los dems, la responsabilidad, la dignidad y la salud.
!.! 5alud y enfermedades
Es necesario que alumnas y alumnos cono$can las posibilidades de construir una "ida sana, sin adicciones, basada en una
alimentacin balanceada, en la higiene, en buenas condiciones de sueo y de descanso y en la prctica de alg'n tipo de
e!ercicio. )e hecho, el estudiante deber "ol"erse promotor de su propia salud, procurando obtener una dieta lo ms sana
posible, dentro de los recursos familiares y de las oportunidades de e!ercicio y recreacin disponibles en su localidad.
#simismo, es importante tener una idea sana del propio cuerpo, pues a esta edad se pueden abra$ar ideales estticos que
acarrean gra"es consecuencias para la salud y la autoestima. &os estudiantes debern conocer las funciones y los cambios del
cuerpo durante la adolescencia, y comprender que las caracter%sticas f%sicas son propias de cada quien, pues stas dependen
de la herencia gentica, aunque el deporte permite en muchos casos definir el desarrollo del cuerpo.
!.!.1 5alud integral en la adolescencia
6omo se ha dicho desde la antigCedad, se trata de procurar una mente sana en un cuerpo sano, pues existe una total relacin
entre la salud f%sica y el equilibrio emocional. &a idea integral de la salud ha de buscar el desarrollo de todas las facetas de
los estudiantes, pues consiste no slo en pre"enir accidentes, en mantenerse apartado de las adicciones o en procurar una
?
nutricin adecuada, sino tambin en fortalecer la autoestima y en saber apro"echar las horas de esparcimiento y di"ersin,
aprendiendo el disfrute de la lectura, de la charla, del !uego, etctera.
!.!.2 <rincipales problemas de salud de los adolescentes
&os problemas de salud entre los adolescentes se abordarn de acuerdo con la siguiente di"isin temtica*
Principales enfermedades de los adolescentes.
#ccidentes ms comunes entre los adolescentes y los !"enes /se buscar que a"erigCen cmo ocurren stos en su saln de
clase, escuela o barrio, examinando las situaciones concretas en las que "i"en los alumnos y las alumnas, las cuales
pueden ser factores de salud o de riesgo0.
6ausas de muerte en adolescentes
+asa de mortalidad.
!.!.! 7a funcin de las acti+idades f-sicas, recreati+as y deporti+as en el desarrollo sano del adolescente
=eflexionar con los estudiantes a propsito del papel que !uegan las mencionadas acti"idades en su desarrollo3 explicar el
beneficio de la lectura, de la m'sica, de la apreciacin de las obras plsticas3 sugerir que monten una obra de teatro, formen
un club de lectura, un peridico mural, un equipo deporti"o, etctera.
!.* 3dicciones
El enfoque de las adicciones habr de ser ante todo pre"enti"o, es decir, buscar promo"er estilos de "ida sanos, apelando al
"alor que tiene la "ida, a los recursos que tienen los seres humanos para preser"ar y enriquecer sus "idas, en "e$ de
deteriorarlas. )e esta manera los alumnos pueden reflexionar sobre sus estilos de "ida alimentacin, recreacin y descanso
para llegar a conclusiones respecto a la relacin entre el cuidado de la salud, la "ida y la autoestima. (e define la
dependencia como prdida de la salud y de la libertad del ser humano, entendida esta 'ltima como la capacidad de
autodeterminacin. (e examinarn los problemas en torno al consumo de sustancias adicti"as. (e mostrarn las
consecuencias negati"as que tienen las adicciones en la "ida de indi"iduos y sociedades.
!.*.1 6efinicin, tipos y causas de la adicciones
)efinir las adicciones como prdida de la salud, de la libertad y como embargo del futuro. #nali$ar como posibles causas de
las adicciones la ba!a autoestima, la falta de comunicacin en la familia, el sometimiento a ciertos grupos que imponen como
condicin para pertenecer a ellos acciones peligrosas y denigrantes, problemas econmicos y sociales, etctera.
!.*.2 =mportancia de la no dependencia de sustancias adicti+as y de fi4ar l-mites personales
&os adolescentes, rebeldes en muchos casos, resultan peligrosaDmente dciles en ciertas circunstancias* cuando el grupo de
sus pares les impone conductas. &os adolescentes tienen la opcin de fi!ar l%mites personales, de aprender a decir no, aunque
esto implique quedar excluido de ciertos grupos, los cuales, por lo dems, slo les traern daos y sufrimiento.
El !o"en y la !o"en tendrn que saber que el adicto pierde lo ms "alioso que tiene* su salud y su libertad, adems de entrar
en el c%rculo escla"i$ante del consumo, de la dependencia y del deterioro f%sico y moral, del cual dif%cilmente podr salir.
!.*.! ;onsecuencias personales y sociales de las adicciones
En este punto, se har hincapi en que las acti"idades relacionadas con el narcotrfico resultan un calle!n sin salida* un paso
irre"ersible de consecuencias muy gra"es para quien entra y para su familia. (e discutirn los peligros del llamado dinero
$cil
!., >u+entud y proyectos
&os estudiantes reflexionarn acerca de que pertenecer a un grupo, fortalecer la personalidad propia y los "%nculos positi"os
con los dems son necesidades importantes y de que existen m'ltiples "%as para satisfacerlas. #s%, hay que mostrarles cmo
el definir y desarrollar un proyecto de inters personal o grupal permite dar cauce a fuer$as que estn dentro de cada quien,
cuyo desarrollo puede constituir la base del bienestar y de la felicidad.
E
(e les mostrar cmo, a su edad, se abren nue"as posibilidades de participacin en proyectos cuando menos en cuatro
campos* el tiempo libre, la participacin c%"ica, el estudio y el traba!o. +odos ellos son campos que permiten enriquecer las
perspecti"as propias y la calidad de la "ida comunitaria.
!.,.1 6esarrollo de perspecti+as indi+iduales y realizacin personal
(e in"itar a los estudiantes a tomar conciencia de sus necesidades, intereses y moti"aciones, y a reflexionar sobre el alcance
e implicaciones de los mismos. (e les propondr una reflexin acerca de la relacin existente entre las necesidades propias y
las del entorno, y sus intereses. (e les sealar que tener alg'n inters permite a los indi"iduos desarrollar una "ida plena e
interesante, pues a lo que nos interesa le dedicamos atencin y esfuer$o, lo cual nos permiter satisfacer necesidades de
di"ersos tipos y nos hace significati"os para la sociedad. (e in"itar a pensar en lo que le ocurre a quien no tiene inters
alguno.
!.,.1.1 ;iclo de +ida y proyecto de +ida
En primer trmino, debe distinguirse entre dos acepciones* por un lado el ciclo de "ida se entiende como un proceso
biolgico3 por otro como un proyecto de "ida. Este 'ltimo consta de "arias etapas que se condicionan. )esde esta
perspecti"a, los estudiantes debern deducir la necesidad de apropiarse de ciertos elementos para, poco a poco, darle sentido
y cohesin a los esfuer$os e intereses personales. (e buscar que los y las estudiantes tomen conciencia de que, si bien a'n
puede pasar un tiempo para definir su proyecto, proyectos o posibilidades de proyecto adems de que los proyectos de
"ida "an cambiando y madurando con el tiempo, es necesario que apro"echen todos los recursos brindados por la situacin
en que se encuentran, pues todo lo que se pueda apro"echar o desperdiciar posibilita o impide alcan$ar o acercarse a las
metas que se han propuesto.
!.,.1.2 <otencial humano
El ser humano tiene m'ltiples potencialidades, las cuales es preciso descubrir, culti"ar y apro"echar.
(e recordar a los estudiantes que, como se "io al estudiar la naturale$a humana, la capacidad de transformar la realidad de
acuerdo con los intereses o las aspiraciones indi"iduales y sociales, es inherente a los seres humanos. (e les hace "er que
tales intereses y aspiraciones tambin son fruto del ser creati"o y del ser histrico, y que el culti"o de sus potencialidades
depende de su libertad. #simismo, se les mostrar que slo cuando hay perspecti"as de "ida que moti"an, que entusiasman y
que se pueden compartir, los indi"iduos y las sociedades se fortalecen y a"an$an. &a falta de perspecti"a para usar el
potencial propio atrofia el desarrollo de los indi"iduos y las sociedades. Por todo lo anterior, se les in"ita a hacer un uso
propositi"o y creati"o de su potencial humano.
!.,.1.! 6iferentes campos de desarrollo
Para que los estudiantes puedan hacer un uso propositi"o de su potencial, es necesario ofrecerles un panorama que les
muestre dnde y cmo pueden desarrollar y ampliar sus inclinaciones. #s%, se les mostrar la ampl%sima gama de
posibilidades que ofrece el tiempo libre, entendido ste como un espacio en el que, a partir de la libre inclinacin, podemos
expandir nuestras capacidades en terrenos tales como el conocimiento en sus di"ersas modalidades, las artes, los deportes, el
ser"icio a la comunidad, etctera. #simismo, se les mostrar que tienen posibilidades de accin y participacin c%"ica en el
me!oramiento del entorno. ,inalmente, se iniciar una reflexin acerca del sentido e importancia del traba!o.
!.,.2 =dentificacin de gustos, aspiraciones y proyectos en la etapa de la adolescencia
(e in"ita a los alumnos y las alumnas a identificar y examinar sus gustos, aspiraciones y proyectos, con el fin de que
adquieran conciencia de sus implicaciones y de sus posibilidades de ampliacin y reali$acin3 igualmente, para que e"al'en
si sus aspiraciones son autnomas o inculcadas por la publicidad y otros medios externos a ellos, y cuestionables en sus
propsitos.
!.,.2.1 ;riterios para una e+aluacin de estos proyectos
-Por qu los estudiantes o los seres humanos quieren lo que quieren. Es una prctica saludable in"itar a los estudiantes a que
sondeen su interior y descubran por qu quieren lo que quieren y por qu no quieren lo que no quieren, as% como la relacin
entre sus necesidades, deseos y aspiraciones. =esponder a la pregunta qu necesitan los y las adolescentes para lograr sus
propsitos?, tambin les ser 'til para cobrar conciencia de lo que se requiere, tanto personal como socialmente, a fin de
alcan$ar sus propsitos.
!.,.2.2 ;ondiciones necesarias para /ue los adolescentes logren sus propsitos
>
(e in"itar a los estudiantes a que, tomando en cuenta las moti"aciones estudiadas, los esfuer$os propios y a!enos implicados
en la reali$acin de sus proyectos, as% como el impacto social de los mismos, reflexionen sobre las condiciones necesarias
para la reali$acin de sus propsitos y "ean el papel que ellos tienen en la consecucin de sus metas.
!.,.2.! Necesidades, deseos, aspiraciones leg-timas de los 4+enes, as- como imposiciones, inercias y modas. 5us efectos
en la sociedad
(e in"itar a los estudiantes a que analicen qu moti"a sus intereses, si se trata de una autntica inclinacin personal o de la
presin que, sobre l o ella, e!ercen las modas y las inercias sociales. 6omen$arn as% a establecer un criterio propio para
mane!arse con autonom%a ante las modas e inercias, pues no se trata de sustraerse o aislarse del entorno, sino de participar o
no en las tendencias libre y responsablemente.
*. ?i+ir en sociedad *" horas#
Propsitos
%ue los estudiantes valoren la vida en sociedad y comprendan la necesidad de contribuir, con sus actos, tanto a la
realizacin de sus aspiraciones personales como al me&oramiento de su sociedad
En la unidad anterior se mostr a los !"enes cmo sus intereses y sus acciones no pueden concebirse al margen de la
realidad social. #hora se trata de ensearles que la "ida en sociedad tiene un sentido que emana de la propia naturale$a
humana. +ambin ha de mostrrseles cmo es preciso que los indi"iduos a!usten sus acciones e intereses a ciertas pautas de
"aloracin y comportamiento, las cuales estn en permanente construccin, para que este sentido sea reali$able y tenga un
buen curso.
*.1 5entido y condiciones de las relaciones sociales
(e hace referencia a que la naturale$a social del hombre no es optati"a, pues la existencia f%sica, espiritual y moral del
indi"iduo depende de que "i"e en sociedad y de que interact'a con otros. (e muestra cmo dicha interaccin obedece a
ciertos condicionamientos, finalidades y "alores que adquieren formas espec%ficas en cada tiempo y lugar.
*.1.1 =nterdependencia
(e llamar la atencin de los estudiantes sobre la infinidad de circunstancias y funciones en las cuales los seres humanos nos
necesitamos unos a otros.
*.1.2 ;omunicacin, afecti+idad, gozo, solidaridad, reciprocidad
(e reflexionar con los estudiantes sobre la importancia de la dimensin de la realidad en la que los seres humanos
encontramos placer y sentido para nuestras "idas en el contacto con los otros, en el contexto ampl%simo de la colaboracin
humana ante la necesidad material y afecti"a. (e anali$ar la importancia de esta dimensin en la construccin de la
identidad indi"idual y social.
*.1.! @sp-ritu de ser+icio, creati+idad y traba4o
(e mostrar a los !"enes cmo la reali$acin de los "alores que sustentan a cualquier sociedad sana, depende de que sus
indi"iduos posean algunas "irtudes, tales como el esp%ritu de ayudar a otros, o de emplear su creati"idad en el desarrollo de
me!ores formas de "ida. (e anali$ar la satisfaccin que reporta el traba!o y la importancia que para todos representa el
traba!o bien hecho.
*.1.* <reser+acin de la cultura
(e abordar la nocin de cultura como el patrimonio de la humanidad que permite a la sociedad de"enir de manera sana y
constructi"a. En ese sentido, se in"itar a los !"enes a reflexionar sobre la importancia de preser"ar y desarrollar la cultura,
los "alores creati"os y la identidad, as% como de conocer sus ra%ces y sentir orgullo de ser lo que son.
*.2 ?alores, formas, reglas y posibilidades para la +ida en sociedad
(e buscar demostrar que la sociedad, como cualquier otro organismo "i"o, ha de preser"ar ciertas formas que le confieran
estabilidad y, al mismo tiempo, la posibilidad de transformarse y me!orar.
*.2.1 Aormas en las /ue la sociedad se organiza
1@
(e re"isarn someramente algunas formas de organi$acin social. (e estudiarn formas como la familia, la sociedad y las
naciones. (e reflexionar cul es su sentido y cmo se resuel"en los problemas en cada uno de esos ni"eles.
*.2.2 ?alores, posibilidades, normas y l-mites
(e anali$ar el hecho de que el sentido, los fines y los "alores que fundamentan la "ida social, necesitan de normas y l%mites
que regulen la libertad de los indi"iduos, a fin de que todos puedan coexistir ordenadamente. (e examinar cmo los
indi"iduos, aun dentro de los l%mites y gracias a ellos, tienen posibilidades de lle"ar a cabo acciones libres y propositi"as.
*.! 7a sociedad como proceso histrico y cultural
(e tratar de proponer una aproximacin a la sociedad, la cual permitir a los estudiantes concebirla como un organismo no
esttico que se transforma con el tiempo y que permite conformar una identidad correcti"a.
*.!.1 ?alores a lo largo de la historia y en la cultura
(e abordan algunas de las distintas formas de organi$acin social histricamente conocidas y se reflexiona sobre algunos de
los "alores que cada una de ellas ha propugnado, a fin de entender cmo los "alores de una sociedad influyen en la "ida de
sus miembros.
*.!.2 <ermanencia y cambio en la sociedad, sus +alores y sus culturas
(e estudia cmo, en el de"enir de toda sociedad, existen ciertos "alores que se conser"an y otros que cambian. (e reflexiona
sobre las causas y las ra$ones de estos hechos. (e estudia que los "alores, como creaciones humanas, cambian a lo largo del
tiempo, se enriquecen, se transforman, tienen di"ersas experiencias culturales y son comunicables.
7ey, trmino que posee una gama plural de significados, como lo demuestra su frecuente uso en las ciencias experimentales /ley de la
gra"edad, leyes qu%micas, entre otros e!emplos0 y en tantos otros rdenes /leyes religiosas o morales, leyes econmicas0 para designar
toda norma o regla a la que deben someterse o a!ustarse los hechos de que trata su ob!eto.
2i siquiera en )erecho el "ocablo ley posee un significado 'nico. En un sentido amplio, equi"ale a norma !ur%dica, ya deri"e de
los rganos del Estado, de la costumbre, o de cualquier otra fuente a la que el ordenamiento !ur%dico atribuya poder de dictar o
crear normas. Ello sin excluir a la propia libertad de pactos /es as% como se dice de forma taxati"a que Fel contrato es ley entre
las partes que lo suscribenG o que Fel testamento es la ley de la sucesin mortis causaG0.
En sentido material, ley significa norma !ur%dica escrita emanada de aquellos rganos a los que el Estado atribuye fuer$a
normati"a creadora. )esde este punto de "ista, es tambin ley la norma que dicta desde un determinado ministerio u rgano del
gobierno o del poder e!ecuti"o, hasta un ayuntamiento o municipalidad /a tra"s de los reglamentos u ordenan$as municipales0.
2o lo es en cambio la costumbre, que emana de forma directa y con un impulso espontneo del pueblo.
En sentido estricto y formal, slo es ley la norma !ur%dica escrita que emana del poder legislati"o. )e esta forma, no son leyes
todas y cada una de las normas que se dictan en un Estado, sino slo las promulgadas por los rganos a los que cada
constitucin otorga la competencia para crearlas, que, en los sistemas democrticos, no son otros que los parlamentos.
6omo caracter%sticas generales de la ley, se puede decir que son normas de carcter general y abstracto que regulan una serie de
supuestos o relaciones indefinidas, conteniendo un efecto !ur%dico concreto para todos y cada uno de los supuestos a los que la
propia ley se refiere3 son normas escritas que para tener eficacia deben ser promulgadas, publicadas en el bolet%n diario, gaceta
o peridico oficial que existe al efecto /Holet%n 7ficial del Estado, Iaceta 7ficial0, y aprobadas con arreglo al procedimiento
formal de elaboracin pre"isto para ello /principio de legalidad0. (eg'n la tradicin se entend%a que un requisito de la ley, para
que pueda cumplir su finalidad de ir dirigida al bien com'n es el de su !usticia interna, pero se trata ms de una tendencia
deseable que de un requisito inexcusable, pues de lo contrario las leyes in!ustas no ser%an leyes.
En la tipolog%a o con!unto de leyes de un Estado debe obser"arse el principio de !erarqu%a normati"a* as%, una ley no puede
oponerse a lo que dice la constitucin, entendida sta como ley suprema, ni un reglamento debe contradecir lo que dispone una
ley, por tener sta un rango superior.
1
(e han calificado como derechos y libertades propiamente dichos los siguientes* "ida, integridad f%sica y moral3 libertad ideolgica,
religiosa y de culto3 libertad y seguridad3 igualdad y no discriminacin3 honor, intimidad personal y familiar, propia imagen3
in"iolabilidad del domicilio y secreto de las comunicaciones3 libertad de residencia y mo"imientos3 libertad de expresin, libertad de
produccin y creacin literaria, art%stica, cient%fica y tcnica, libertad de ctedra, libertad de informacin3 derecho de reunin3 derecho
1J&ey,J #nciclopedia 'icroso$t( #ncarta( )*** K 1>>:D1>>> Licrosoft 6orporation. =eser"ados todos los
derechos.
11
de asociacin3 derecho a participar en los asuntos p'blicos y a acceder, en condiciones de igualdad, a funciones y cargos p'blicos3
derecho a la tutela efecti"a de !ueces y tribunales3 derecho al !ue$ ordinario predeterminado por la ley, a la defensa y a la asistencia de
letrado, derecho del acusado a que se le informe de las imputaciones formuladas en su contra, derecho a un proceso p'blico sin
dilaciones indebidas y reali$ado con todas las garant%as, a utili$ar los medios de prueba pertinentes para su defensa, a no declarar
contra s% mismo, a no confesarse culpable y a la presuncin de inocencia3 derecho a la educacin, libertad de ensean$a3 libertad
sindical, derecho de huelga3 derecho de peticin.
)entro de los derechos de los ciudadanos consagrados en las constituciones cabe citar, asimismo, los siguientes* derecho a contraer
matrimonio3 derecho a la propiedad pri"ada y a la herencia3 derecho de fundacin3 derecho a la negociacin colecti"a laboral entre los
representantes de los traba!adores y empresarios. &os textos constitucionales hacen referencia tambin, en ocasiones, a derechos
econmicos y sociales. En este campo, cabe hablar de las siguientes cuestiones* proteccin de la familia, los hi!os y las madres3
distribucin equitati"a de la renta3 rgimen p'blico de (eguridad (ocial3 derecho a la proteccin de la salud3 derecho a la cultura3
derecho a un medio ambiente adecuado3 derecho a disfrutar de una "i"ienda digna.
<. 6#=#6+E=M(+;6#( (;2I4&#=E(
&os derechos fundamentales se sustraen al libre control de la ley, siendo reconocidos en las constituciones, dotadas de mayor rango
!ur%dico.
Es frecuente la implantacin de procedimientos espec%ficos y restricti"os para el desarrollo o la reforma legislati"a en materia de
derechos fundamentales o libertades p'blicas.
&as garant%as de tales derechos y libertades se refuer$an, establecindose procedimientos preferentes y rpidos para su proteccin y la
creacin, en ocasiones, de un rgano supremo de !urisdiccin constitucional al que se encomienda, en 'ltima instancia, la proteccin de
los derechos referidos.
6abe tambin /en lo concerniente a las garant%as0 la creacin de un rgano unipersonal que, en calidad de comisionado de la soberan%a
popular, asuma la defensa de derechos y libertades frente a los ataques a unos y otras que pudieran pro"enir de la administracin,
e!erciendo a tales efectos una especie de control para !urisdiccional sobre la acti"idad de sta.
6abe asimismo arbitrar un sistema de inmediato amparo !udicial de los derechos y libertades fundamentales hbeas corpus frente
a su desconocimiento e"entual por los agentes administrati"os. &os derechos y libertades fundamentales slo pueden suspenderse con
carcter excepcional, en supuestos y circunstancias reglados en los propios textos constitucionales.
8
8J)erechos fundamentales y libertades p'blicas,J #nciclopedia 'icroso$t( #ncarta( )*** K 1>>:D1>>> Licrosoft
6orporation. =eser"ados todos los derechos.
18

You might also like