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MER, significa luz, KA significa esprito e BA significa corpo.

A Merkaba o veculo de luz do ser huano, capaz de transportar o esprito !e est"gios ais avan#ados at o corpo
fsico$ para outras diens%es.
Atravs de estudos dos ensinaentos sagrados de &e'ria, Atl(ntida e antigo Egito, unificando co conhecientos e
estudos sobre fsica )u(ntica e geoetria sagrada foi possvel a descoberta de u poderoso con*unto de tcnicas )ue
possibilita alcan#ar a ativa#+o copleta do corpo e veculo de luz.
,untaente co a abertura do chacra cardaco e alcance da vibra#+o de aor incondicional, soos capazes de fazer
ua lipeza dos canais energticos e sutis de nossos corpos, apliando e elevando nossa consci-ncia.

Atravs da geoetria sagrada, trazeos . consci-ncia a e/ist-ncia de v"rios capos agnticos )ue circunda nossos
corpos !u deles o capo forado pela estrela tetradrica 0 ver figura abai/o$, e atravs da edita#+o da Merkaba,
conseguios acessar estes capos, acionando nosso veculo de luz e pro*etando nosso ser para outras diens%es.

A conscientiza#+o e ativa#+o do veculo Merkaba de luz pode trazer v"rios benefcios ao ser huano1
2 Acelera consideravelente o processo de ascens+o
2 3ossibilita ua aplia#+o da auto consci-ncia, assi coo da consci-ncia das rela#%es co outros seres, planeta e
universo, nu geral
2 Ativa#+o dos canais energticos dos corpos fsico e sutis
2 4aronia e integra#+o copleta do ser
2 Acelera e auenta os insights 0 auto consci-ncia
2 Melhora o desepenho do corpo fsico
2 Ativa "reas do crebro, auentando o potencial
2 Auenta o potencial energtico geral
2 Auento de habilidades coo telepatia, clarivid-ncia, bi0loca#+o, ulti0loca#+o
2 3ossibilita o alcance da iortalidade fsica, etc...

A Merkaba u capo de luz )ue gira e sentidos contr"rios e )ue afeta esprito e corpo siultaneaente. 5 u
veculo )ue pode levar esprito e corpo !ou a interpreta#+o da realidade de ua pessoa$ de u undo ou diens+o para
ua outra. 6a verdade, a Merkaba uito ais do )ue isso, por)ue ela pode criar ua realidade tanto )uanto se over
entre realidades. 3ara nossos prop7sitos, entretanto, nos concentrareos principalente no seu aspecto coo u
veculo interdiensional !Mer0Ka08ah significa carruage e hebraico$ )ue nos a*udar" a voltar ao nosso estado ais
elevado de consci-ncia original.

Merkabah ua energia )ue, segundo nosso entendiento, n+o te dono e n+o pode ser )ualificada. 3odeos tentar
)ualific"0la, assi coo alguns o fizera co a 9eoetria :agrada, as s7 podeos faz-0lo e rela#+o a
generalidades, ua vez )ue se trata de energia e de subst(ncia etrica do ;eus <riador. :eu prop7sito aparente
observar as cria#%es divinas e avaliar para o <riador se a)uela consci-ncia especfica atingiu o nvel prescrito, e
)uantidade e espcie, )ue lhe perita ascender a u nvel ais elevado de consci-ncia ou diens+o.

= )ue a Merkabah, e sua consist-ncia> :ignificativaente ela constituda pelas intelig-ncias cobinadas dos ?@
Anci+os, aos )uais podeos nos referir coo os A;euses das Mudan#asA, assi coo nove dos ;euses das Mudan#as
faze parte do <onselho <rstico. Esses ?@ Anci+os n+o deve ser confundidos co os ?@ Anci+os )ue est+o . M+o
;ireita do <riador e )ue, por direito, s+o deuses criadores e pode coandar !assi coo o faz o Bnico <riador$
legi%es de universos, as )ue prefere servir altrusticaente .s necessidades do e/istente Mega0<riador. A Merkabah
destinada a avaliar as foras distintas de consci-ncia e intelig-ncia e, periodicaente, facilitar sua integra#+o ao nvel
iediataente superior de consci-ncia, )uando for apropriado e aceit"vel. Este u processo contnuo e todos os
universos, peritindo ao <riador resgatar o )ue foi criado e )ue possa ter0se perdido teporariaente. A Merkabah,
confore declarado e v"rios livros recenteente publicados, pode ser coparada . utiliza#+o da 9eoetria :agrada,
e apesar de seus resultados sere aparenteente e/atos e copensadores, envolve u procediento e ua disciplina
uito coplicados para as pessoas counsC portanto, seu ob*etivo e efic"cia pode ser liitados. 3resuindo0se )ue
assi se*a, o seguinte te/to servir" para siplificar o assunto.

<oo declarado anteriorente, Merkabah ua energia sagrada, forada e controlada por ua intelig-ncia superior
para identificar e )ual)uer diens+o, )ueles eleentos de consci-ncia )ue *" est+o prontos para a ascens+o. Acredita0
se )ue este processo de ascens+o baseado nua raz+o de propor#+o )ue provavelente atinge os DD,DDE, ou u
ter#o da popula#+o atual da Ferra. 3es)uisas sobre refer-ncias a este fenGeno, registradas pelos antigos e seus
escritos e e7rias, parece confirar este percentual e tab indicar )ue, a enos )ue u ter#o de )ual)uer
popula#+o planet"ria tenha atingido o prescrito estado de consci-ncia, assi tornando0se )ualificada para ascens+o, a
Merkabah n+o ser" ativada.

A Merkabah constituda de atravs de energias e/clusivas e pr0deterinadas )ue se ovienta e rota#%es
opostas ou contr"rias, isto , por ua energia no v7rte/, girando no sentido hor"rio, e outra no sentido anti0hor"rio, )ue
fora u portal para a diens+o seguinte, atravs do )ual as consci-ncias )ualificadas pode elevar0se. Ha
e/plana#+o ais siplificada a seguinte1 para )ue possaos nos )ualificar, cada u de n7s precisa transforar o
corpo aterial !fsico$ nu corpo de luz, )ue ent+o nos fornecer" autoaticaente a chave para a passage atravs da
Merkabah para o <intur+o de I7tons !a <onsci-ncia <rstica$.

67s precisaos unificar a terceira e a )uarta diens%es atravs da transfora#+o do nosso corpo de luz. A Feoria dos
<apos Hnificados n+o nova, na edida e )ue os Estados Hnidos a descobrira na dcada de @J e
desastradaente brincara co ela no )ue ficou conhecido coo o E/periento da Iiladlfia. 6esse horrendo e
vulgarizado e/periento, os Estados Hnidos desaterializara e transportara u navio da Marinha, das Knstala#%es
6avais da Iiladlfia para as Knstala#%es 6avais de 6orfolk, co toda a sua tripula#+o a bordo, se )ue ela tivesse
conheciento e se)uer suspeitasse do acontecido. =s resultados )ue se seguira, apesar de satisfat7rios para o navio,
fora totalente aorais e desastrosos para a tripula#+o. H grande percentual de seus ebros foi *ogado no convs
e nas auradas do navio, presos e al#ap%es se a enor possibilidade de conseguir escapar e se esperan#a de
a*uda de )ual)uer espcie. =s )ue n+o fora lan#ados nos al#ap%es e sobrevivera, tornara0se entalente insanos
e ais tarde fora internados no 4ospital de Adinistra#+o dos 8eteranos para pacientes psi)ui"tricos.

A Feoria dos <apos Hnificados, eso co sua eventualidade )uestion"vel, peritiu ent+o aos Estados Hnidos e,
ais especificaente . 6A:A e aos ilitares, ua passage para a )uarta diens+o. ;este e/periento se
precedentes, evolura os pro*etos Montauk e 4AAR3, nenhu dos )uais provou estar atendendo aos elhores
interesses da huanidade. Fodos esses tr-s pro*etos, coe#ando co o E/periento da Iiladlfia, indica ua
aplica#+o ipr7pria e inapropriada de segredos e de energias espirituais e as suas utiliza#%es egostas, unilaterais e
autorit"rias.

3arece ironia o fato de )ue a Merkabah e a Feoria dos <apos Hnificados tenha tanto e cou, pois abas
perite o acesso a diens%es ais elevadas, apesar de )ue a Merkabah te ua natureza estritaente espiritual e a
outra ua inten#+o e u ob*etivo aparenteente nefastos. 6o entanto, eu acredito, se a enor sobra de d'vida, )ue
o acesso . )uarta diens+o realizado pelo hoe, e fun#+o de suas caractersticas n+o espirituais, ter" u escopo e
ua aplica#+o liitada, e ao final fracassar", a n+o ser )ue o hoe aceite direcionar todo esse conheciento para
prop7sitos altrusticos. <o toda a certeza, apesar de tecnologicaente copatvel co a Merkabah, o nvel de
conscientiza#+ o e a inten#+o s+o enoreente diferentes, e pode0se )uestionar at )ue ponto ele ter" acesso ao
segredo.

Htilizando os critrios dos EFs 9reLs de Meta Reticuli e outros afins, o governo aericano poderia possivelente
acessar esse undo secreto e evoludo atravs da intelig-ncia e da tecnologia, as haveria liita#%es na sua
abrang-ncia e diens+o, devido . falta de espiritualidade. =s Ets 9reLs fizera isso e escolhera abandonar sua
espiritualidade e huanidade, divorciando0 se, portanto, das sagradas )ualidades huanas )ue nos vincula co o
Esprito e o ;eus <riador, )ue s+o, acia de tudo, aor e perd+o. Kagina0se )ue, na suposi#+o de )ue o governo do
undo tenha acessado e apreendido at certo ponto a )uarta diens+o, seu escopo e desepenho ser+o liitados a
ua diens+o linear, o )ue ipedir" a sua entrada nos aspectos ais elevados da )uarta diens+o e do undo
espiritual. Assi isolados, eles e/istir+o nu estado de suspens+o aniada nu undo destitudo de aor e de
espiritualidade. 4onestaente falando, antes eles do )ue euN

;eclarei anteriorente )ue a Merkabah e o <intur+o de I7tons est+o vinculados de aneira uito pr7/ia e divina.
<ientificaente o <intur+o de I7tons se refere . Kdade de =uro, ou de ?.JJJ anos de luzC sua radia#+o chaada
radia#+o an"sica. Espiritualente, no entanto, podeos considerar a Kdade de =uro e de luz coo sendo
representativa da orada do <risto. :eguindo este pensaento, a radia#+o an"sica a eana#+o ou radia#+o do
poder e da presen#a do <risto. Assi relacionados, podeos facilente ver a intercone/+o entre Merkabah, <intur+o de
I7tons e <risto. = <intur+o de I7tons est" nua )uarta diens+o de consci-ncia, u grau acia da nossa terceira
diens+o e, portanto, n+o podeos entrar nessa diens+o ais elevada at )ue tenhaos copleto donio sobre a
terceira diens+o.

= instruento )ue ede nossa consci-ncia planet"ria e )ue deterina o percentual da huanidade )ue est" pronto
para ascender . Era de =uro ou de luz, )ue na verdade a <onsci-ncia <rstica, a Merkabah e os ?@ Anci+os )ue,
*untaente co <risto, deterina e seleciona )uais de n7s soos elegveis para a proo#+o da terceira para a
)uarta diens%es. Esta consci-ncia coletiva fora o veculo atravs do )ual evoluireos da )uarta para a )uinta
diens+o. Entretanto, nada disso acontecer" se n+o fizeros nossa parte, )ue consiste e transutar nosso corpo
fsico e u corpo de luz, assi coo o grande Mestre ,esus o fez. <oo conseguireos isso> Knfelizente n+o ser"
t+o f"cil, por)ue teos sido doutrinados erradaente e ensinados por a)ueles )ue nos trou/era para este planeta co
o 'nico prop7sito de nos controlar e de nos usar. Esses s+o os povos OorPood !veres da adeira$, ou os deuses
enores, )ue no seu cuidado para nos controlar e nos usar, criara para n7s u undo de ilus+o e irrealidade. 3or
conseguinte, tudo o )ue consideraos ser verdadeiro pervertido e copletaente falsoC seu ob*etivo principal nos
anter confusos, nu undo de es)ueciento e ilus+o. 3or ironia, o ob*etivo da Merkabah deterinar )uais de n7s
nos apercebeos do fato de )ue foos enganados e induzidos a cren#as errGneas, e )uais dentre n7s estaos prontos
para )uebrar as aarras )ue nos restringe, e declarar1 ABastaNA. ," participaos por u tepo deasiadaente longo
desse *ogo de ilus%es. Acabou. Agora conheceos a verdade e tepo de retornaros .s nossas origens. A longa
farsa terinouN Que assi se*aN Estaos diante de ua oportunidade agora, as )uantos de n7s responder+o de
aneira favor"vel>

A Merkabah de natureza cclicaC ela avalia nossa consci-ncia planet"ria a cada ?R.JJJ anos !ais precisaente, a
cada SJ.TJJ anos, co u intervalo de @.JJJ anos de luz entre eles$. =bserve )ue trataos de generalidades. E SUUT
atingios o pico de u perodo de SJ.TJJ anos de trevas, de acordo co a 6A:A e anuscritos bblicos encontrados
e ;aasco !a cidade ais antiga do undo$, e encerrareos nosso atual nvel de consci-ncia e entrareos na Kdade
de =uro, ou <intur+o de I7tons, no ano ?JJJ. A partir do oento e )ue este te/to foi escrito, isto significa )ue nos
resta apenas tr-s anos neste nvel de consci-ncia, co a responsabilidade de, ais ua vez, responderos ao
chaado de retorno ao nosso lar ou negaros e repetiros o ciclo de SJ.TJJ anos de trevas. Espereos )ue nessa
pr7/ia oportunidade ve*aos o erro de nosso coportaento, )ue foi baseado e es)ueciento, ilus+o e engano, e
)ue *aais teve a enor inten#+o de nos favorecer. =s 9randes Ebusteiros, os deuses enores, nos tornara
vtias. Ainda )ue sob a 7tica undana e aterialista isto parece ser assustador e enos )ue benigno, n+o te ua
abrang-ncia e u prop7sito espirituais )ue envolve a Merkabah e provavelente, creia ou n+o, o A;eus <riadorA.

3erita0e prosseguir u pouco al. Erradaente, a aior parte dos povos da Ferra acredita )ue o ;eus <riador
perfeito, estacion"rio e )ue n+o se e/pande. :e o ;eus <riador fosse estacion"rio e perfeito, n+o haveria ais cria#+o, o
)ue causaria u estado constante de entropia. Assi, e longo prazo, toda a cria#+o dei/aria de e/istir. :e algu
dese*ar conhecer u aspecto do <riador, saiba ent+o )ue se trata do aspecto AE se>A. E se eu fizer isto, o )ue
acontecer"> = <riador est" vivo e chero de energia, intelig-ncia e, si, de curiosidade. E se...> = )ue acontecer" co
esta nova cria#+o>

V edida )ue cainhaos, tenhaos sepre e ente )ue tudo o )ue foi dito te rela#+o direta ou indireta co o
<intur+o de I7tons e a Merkabah, os )uais, *untaente co o nosso planeta, voc- e eu, est+o interconectados. 6+o
podeos ficar isolados uns dos outros peranenteente, por)ue todos soos partes inerentes do plano e da
consci-ncia divinos.
Reflitaos a respeito da situa#+o da nossa posi#+o planet"ria no )ue diz respeito aos outros planetas do sistea
solar. <oo encionado anteriorente, n7s soos especiais, assi coo especial o nosso papel *unto ao <riador e
aos outros planetas do sistea solar. 6este oento presente, n7s soos o foco principal da aten#+o divina. Fodas as
preocupa#%es concernentes . udan#a para a Merkabah e o <intur+o de I7tons converge para o planeta Ferra.
Fodos os outros planetas *" atingira u estado de prontid+o e ascens+o, e agora todos os olhos se volta para n7s e
nossa tardia ascens+o, para )ue possaos integrar a <onfedera#+o dos 3lanetas. :e a nossa presen#a, o processo
de ascens+o e Merkabah n+o se copletar+o e ne acontecer". ;esde )ue o centro de tudo depende de nos *untaros
aos outros planetas para assegurar u oviento integrado e dire#+o . Merkabah e ao <intur+o de I7tons, uitos
dos eventos citados e profecias n+o ocorrer+o, tais coo a udan#a do ei/o da Ferra !coo sepre foi o caso no
passado$, o advento de ua terceira 9uerra Mundial, a contnua repress+o por parte dos deuses enores para nos
aprisionar a)ui na Ferra, e uitos outros. 3or necessidade, tudo isso agora dever" ser controlado e transutado co o
ob*etivo de assegurar ua proo#+o be sucedida deste estado tridiensional para diens%es ais elevadas.

Ksto, certaente, perite visualizaos outras possibilidades )ue n+o s+o copatveis co os eventos esperados ou
citados e profecias. Iaz ais sentido se pensaros )ue n7s, coo sistea solar, estaos copletando u ciclo
aior )ue corresponde, coo e/plicado anteriorente, a ?JW ilh%es de anos, e este fato indubitavelente se torna o
arauto de ua udan#a de rota. 3resuindo0se )ue tudo isto se*a verdade, as t+o alardeadas udan#as na Ferra,
assi coo o colapso dos governos, ci-ncia e religi+o, poder+o n+o acontecer. Ao invs disso, atravs de u processo
espiritual de udan#a, todos poder+o ser transforados co uito sucesso e eleentos superiores de consci-ncia e
poder+o ser poupados dessas adversidades, as n+o conte co isso por)ue, confore se sabe, a &ei espiritual de
Retribui#+o ainda est" e a#+o. <oo ,esus disse, AFudo o )ue seeastes, assi colher"sA. :7 o tepo dir".

;e acordo co esta hip7tese, tudo ser" transutado para u estado de luz, )ue certaente e/iste, e estaos
progressivaente sendo ais e ais banhados e ipregnados pela luz do <risto e pela conviv-ncia co u n'ero
cada vez aior de EFs crist+os e altaente evoludos. ;e fato, h" uitos dentre n7s )ue nascera de pais ortais, as
)ue, na realidade, s+o ais espirituais e e/tra0terrestres do )ue huanos. 6a grande aioria, s+o *ovens e
perfeitaente conscientes de sua orige, de )ue s+o, e de )ue n+o t- liita#%es. Eles desepenhar+o papeis
iportantes nu futuro pr7/io, as no oento ainda n+o t- consci-ncia do seu papel de especial iport(ncia.

6o p7lo oposto, no entanto, neste oento cerca de dois ter#os da popula#+o undial n+o t- consci-ncia da sua
cristandade ou, se t-, n+o toa conheciento dela. Ksto significa )ue dois bilh%es de pessoas est+o prontas para a
ascens+o, en)uanto )ue )uatro bilh%es n+o est+o, ou escolhera n+o estare prontas para ascensionar para a )uarta e
)uinta diens%es. ;e acordo co as regras do *ogo, todos n7s, antes de desceros para esta diens+o inferior,
aceitaos e concordaos )ue a nega#+o e aceitar a vinda da consci-ncia <rstica e suas energias transforadoras,
pode soente resultar no Gnus de u novo perodo de SJ.TJJ anos de trevas e negatividade. :e, realente este estado
de consci-ncia tiver terinado, ent+o naturalente o resgate ser" feito de algua outra aneira, na edida *usta
e)uivalente . falta coetida. As &eis HniversaisXdo <riador s+o e/atas e tab deve cupridas co deterina#+o e
pelas consci-ncias antagGnicas a elas.

<oo anteriorente encionado, as especificidades da Merkabah pode ser coparadas . 9eoetria :agrada ou ao
tetraedro sagrado, ou se*a, a pir(ide co tr-s faces triangulares e ua base triangular. A 9eoetria :agrada ,
indubitavelente, a chave para a vida, as coo te sido sepre e/plicado, sua pr"tica uito deorada e
coplicada. Knfelizente a)ueles )ue tivera a boa sorte de participar pessoalente de u Porkshop sobre Merkabah,
sepre, ao final, considera0na coo a 'nica solu#+o. Ksto tolice e perigoso, e certaente cheira a pensaento
errGneo e e/alta#+o do ego. H outro aspecto do assunto o ensino e a pr"tica. 6ovaente observaos o perigo para
o professor )ue n+o este*a uito be preparado e )ue n+o tenha ua total copreens+o dos sagrados princpios
envolvidos, pois poder" ensinar erradaente e possivelente causar u pre*uizo irrepar"vel para o aluno. 6+o pense
)ue isso n+o acontece.

4" anos venho ensinando coo curar, co -nfase nas RE:3=6:ABK&K;A;E: ;E <HRAR, pois se trata,
indubitavelente, da arte etafsica ais al praticada e )ue te passado por ua grande sorte de abusos. 6a aior
parte das vezes o )ue se v- Au acaco de iita#+oA se nenhua preocupa#+o co o fato de ser a tcnica
verdadeira ou n+o. ARealente isto foi o )ue eu professor ensinou e, portanto deve estar certoA. En)uanto isso o aluno
pode ter sido doutrinado erradaente e pode estar espalhando doen#as, ao invs de cur"0las. :egredos espirituais
deve ser ensinados de aneira correta e respons"vel, por)ue e contr"rio, se torna perigosos para a huanidade e
ua b-n#+o para as for#as das trevas.

3erita0e dar u e/eplo do )ue estou dizendo. 8aos, neste caso, enfocar a cura co as +os, )ue trabalha co o
corpo e a aura. Knvariavelente )uando se observa algu envolvido nesse tipo de cura, observa0se )ue o curador retira
suas +os do corpo ou da aura do paciente e vigorosaente sacode suas +os fora do corpo ou da aura do paciente. =
ob*etivo livrar suas +os e o recipiente das energias doentes )ue se acuulara e suas +os durante o processo
de cura. Mestres de cura pode etericaente retirar esses resduos de suas +os . edida )ue est+o trabalhando,
as o )ue acontece co os )ue n+o s+o capazes de transutar as doen#as en)uando est+o atuando> 5 a )ue reside o
perigo. A aioria n+o sabe )ue a energia doente te intelig-ncia e )ue, )uando suariaente reovida de seu
hospedeiro e *ogada fora aleatoriaente, entra e p(nico e coe#a iediataente a buscar u novo hospedeiro, isto ,
vai progressivaente se alo*ando na aura e no corpo do novo hospedeiro. Assi, por ignor(ncia e irresponsabilidade, a
doen#a se espalha.Falvez o paciente, *" e processo de cura, se sinta elhor, as o )ue acontece co a pessoa )ue,
se saber, contraiu a doen#a> 3ortanto, pode0se ver o perigo )ue h" na pr"tica das artes espirituais.

:e voc- decidir participar de u Porkshop sobre Merkabah, verifi)ue as credenciais dos professores antes de se
inscrever. :e tiver algua d'vida durante o processo de aprendizado, )uestione o professor. Ksto para a sua pr7pria
prote#+o e a da)ueles a )ue voc- for ensinar no futuro. :e este for o caso, se*a l" o )ue voc- fizer, antenha os
ensinaentos siples e copreensveis. A Merkabah a ais recente novidade da antiga arte da espiritualidade e
uitos gostaria de se envolver nisso, as toe cuidado, pois coo todas as artes espirituais, ela tab te seus
perigos inerentes.

Entretanto, a Merkabah n+o o 'nico cainho de volta para a Ionte ou para se atingir o <intur+o de I7tons. A atual e
ais siples etodologia a de aprender a viver e falar e Aor, &uz e e)uilbrio, ou ser inundado pela <onsci-ncia
<rstica, ou doinar os :ete 3rincpios 0 todos eles utilizando as energias de ;eus ou do <risto, e )ue autoaticaente
levar+o voc- . Merkabah.

:e consideraros a 9eoetria :agrada, co )ue se parece a Merkabah> ," disseos )ue seu veculo e suas partes
coponentes s+o o tetraedro. A Merkabah e seus est"gios iniciais de fora#+o as consci-ncias espirituais
acuulada da huanidade, )ue cria a intercone/+o, o tubo da ascens+o entre a Ferra e o capo principal de Merkabah.
= processo re)uer u ter#o da popula#+o e/istente no planeta para forar o tubo !etreo$ de ascens+o. 6o oento
e )ue escrevo estaos avan#ando nisso.

Antigas tradi#%es sticas !coo a Kabbalah$, e infora#+o contepor(nea canalizada !coo AAs <haves de EnochA$
fala de Merkaba coo sendo u veculo para viage inter0diensional. 6a edida )ue nos apro/iaos do oento
da AMudan#aA, ensinaentos outrora secretos sobre a Merkaba est+o vindo . luz. 5 possvel criar u capo de
Merkaba vivo por eio da edita#+o>
Este capo facilitaria a counica#+o co seu Eu :uperior> 5 a Merkaba u eio de Ascens+o>

A MERKABA

A palavra Merkaba coposta de tr-s palavras enores 0 Mer, Ka, e Ba )ue, assi coo as usaos, v- de antigos
te/tos egpcios. Essa palavra te v"rias pron'ncias, nos diferentes idioas, tais coo1 Merkabah, Merkava e Merkavah.
Apesar de haver v"rias pron'ncias dessa palavra, geralente podeos pronunci"0la coo se tratasse de tr-s palavras
separadas !isto , co a esa acentua#+o e cada slaba$.

AMerA refere0se a u tipo especfico de luz )ue foi copreendida no Egito soente na dcia oitava dinastia. Era vista
coo se e/istisse dois capos de luz girando e dire#%es opostas, no eso lugar, gerados por u certo tipo de
respira#+o,
AKaA refere0se . interpreta#+o do esprito do indivduo a respeito de sua realidade particular.
E nossa realidade especfica, ABaA geralente definida coo o corpo ou realidade fsica. E outras realidades onde
os espritos n+o t- corpos, Ba refere0se aos seus conceitos ou interpreta#+o da realidade )ue s+o trazidos para eles.

Assi, a Merkaba u capo de luz girando e duas dire#%es opostas )ue afeta esprito e corpo siultaneaente. 5
u veculo )ue pode levar o esprito e o corpo !ou sua interpreta#+o da realidade$ de u undo, ou diens+o, para
outro. 6a realidade, Merkaba uito ais do )ue isto, por)ue pode criar realidade assi coo via*ar entre realidades.
3ara nosso uso a)ui, n7s enfocareos principalente seu aspecto coo veculo inter0diensional ! Merkaba significa
AcarruageAe 4ebraico$, )ue nos peritir" retornaros ao nosso original elevado estado de consci-ncia.

Ha vez tendo sido iniciado o capo de Merkaba e torno do seu corpo, ele criar" u disco )ue se estende por TT ps
!dezoito etros ais ou enos$ da base de sua coluna vertebral, e )ue e realidade se parece uito co u disco
voador. Quando voc- est" na Merkaba, seus pensaentos e sentientos torna0se ilhares de vezes ais poderosos.
8oc- tab ser" capaz de criar u capo agntico )ue anter" sua e7ria intacta de tal aneira )ue voc- se
torna iortal. E outras palavras, n+o haver" solu#+o de continuidade e sua e7ria. A)ueles )ue fore incapazes
de iniciar sua Merkaba ter+o sua e7ria e suas entes apagadas )uando o capo agntico e torno da Ferra
entrar e colapso, e ter+o )ue coe#ar tudo de novo. <oo podeos ver, n+o se trata de u processo coo o de
reencarna#+o. 5 ais coo desligar u coputador e perder todos os ar)uivos.

8oc- ser" capaz de se locoover entre os nveis diensionais, as perder" a consci-ncia sobre o outro lado. 6o
entanto, alguas pessoas altaente evoludas !duas, trabalhando *untas para construir Merkaba$, ser+o capazes de
levar apro/iadaente STJ.JJJ pessoas co elas.
3ara ser claro, retornar ao nosso estado original u processo natural )ue pode ser f"cil ou difcil dependendo de
nossos padr%es de cren#as. 6o entanto, s7 o fato de nos envolveros co as rela#%es tcnicas de Merkaba tais coo1
corrigir nossos padr%es de respira#+o ou entalizar as cone/%es infinitas para todos os padr%es de 8ida, por e/eplo,
n+o suficiente. 4" ainda u outro fator )ue at ais iportante do )ue a pr7pria Merkaba, copreender, realizar e
viver o Aor ;ivino. 3or)ue o Aor ;ivino !.s vezes chaado Aor Kncondicional$ o fator principal )ue perite a
Merkaba tornar0se u capo vivo de luz. :e o Aor ;ivino, a Merkaba apenas ua ")uina, e essa ")uina ter"
liita#%es )ue nunca peritir+o ao esprito )ue a criou retornar para casa, e alcan#ar o ais elevado nvel de
consci-ncia 0 o lugar onde n+o h" nveis.

67s precisaos e/perienciar e e/pressar o Aor ;ivino para poderos atingir ua certa diens+o ! e o undo dirige0
se rapidaente para a)uele lugar elevadoN $. Realente, n7s estaos dei/ando o lugar de separatividade onde n7s
veos apenas a n7s esos de dentro dos corpos olhando para fora. Esta vis+o ter" desaparecido e breve, para ser
substituda por ua nova realidade, onde todos n7s tereos o sentido de unidade absoluta co toda vidaC e esse
sentido crescer" ais e ais na edida )ue nos oveos para o alto atravs de cada nvel na nossa *ornada para
<A:A.

A MERKABA E A BBLIA
Apesar de Merkaba ser usualente considerada ua palavra egpcia, ela tab aparece na lngua hebraica. 6as
vers%es inglesas da Bblia, geralente traduzida coo Acarruage A. As letras hebraicas )ue fora a palavra
Merkaba s+o Me0Resh0<aph0 Beth, da palavra raz Resh0<aph0Beth, )ue significa Avia*arA. Mer0Ka0Ba e duas palavras
relacionadas, er0kab e re0kev, s+o geralente traduzidas coo AcarruageA ou .s vezes coo Avag+oA, as ela s+o
realente e)uivalentes . palavra inglesa AvehicleA !veculo$ ou Acondu#+oA , isto , algo )ue transporta voc- a algu
lugar. Esta raz veio para o hebraico oderno na palavra rakevet, )ue significa Aestrada de ferroA.

A hist7ria fica ais interessante )uando nos lebraos )ue o ais antigo ensinaento da Kabbalah ! isto , a tradi#+o
stica e oculta dentro do ,udaiso$, era a edita#+o Merkaba. = Falud enciona a edita#+o Merkaba )uando diz
)ue ,udah, o 3rncipe, proibiu )ue fosse encionada no Mishnah, presuivelente por causa de seu ensinaento
stico. 6o entanto, refer-ncias a ela no Fosefta, )ue u tipo de ap-ndice do Mishnah, be coo alguns anuscritos
reanescentes aponta a edita#+o Merkaba coo tendo sido praticada pelo enos at o segundo sculo antes de
<risto.

Apesar de s7 poderos especular, parece )ue praticantes de Merkaba cobinava edita#+o, prece e posturas de
Yoga de tal fora )ue eles ascendia ou descendia no seu Merkaba, nos seus AveculosA, a reinos onde eles
literalente via an*os, sal%es celestiais, e o pr7prio Frono de 9l7ria. Agora, ua pergunta )ue nos ve . ente a
seguinte A=nde ser" )ue os cabalstas realente fora>A A resposta parece ser )ue Aeles via*ara para outras
diens%es da realidadeA.

Fanto a counidade cientfica coo os estudantes de isticiso e ocultiso parece cainhar para u entendiento
copartilhado de )ue, at onde vai a realidade, o )ue veos n+o tudo o )ue e/iste, isto , a realidade fsica )ue
percebeos n+o a 'nica )ue e/iste. 5 a 'nica na )ual estaos sintonizados, e est" cada vez ais 7bvio )ue h" outras
realidades, ou diens%es da realidade, coo )ueira, )ue e/iste siultaneaente no tepo e espa#o co esta
nossa. 3ode0se pensar coo os canais na televis+o. :e algu dissesse para voc-, AMinha F8 n+o pega o canal :B:,
as na noite passada eu instalei ua antena de satlite e assisti u file no :B:A, voc- n+o responderia dizendo,
A8oc- apenas sonhou )ue assistiu o :B:A ou A8oc- apenas teve ua alucina#+o e )ue assistia o :B:A. 5 aceit"vel
)ue ua antena de satlite perita sintonizar nua fre)Z-ncia )ue a F8 n+o consegue. Eu diria )ue, da esa fora,
os praticantes de edita#+o Merkaba e os profetas tab, fora capazes de doinar a arte de sintonizar diens%es
de realidade diferentes e ais elevadas.

A natureza ulti0diensional da realidade, assi coo a habilidade de se ovientar entre diens%es, tab e/plica
coo seres coo os an*os s+o capazes de desaparecer . vontade, siplesente ligando ou desligando a sua
sintoniza#+o na nossa diens+o de realidade. =s devas, as fadas, os =86Ks, tudo pode ser siilarente e/plicado. ;e
fato, os Mestres nos ensina )ue nveis diensionais s+o separados por fre)u-ncias de ondas !por e/eplo1 a terceira
diens+o te ua fre)Z-ncia de onda de [,Dc$ e UJ graus. 8oc- pode ter ouvido hist7rias de =86Ks cruzando os
cus, fazendo ua curva de UJ graus e desaparecendo. =s seres nesse =86K unira suas consci-ncias e provocara
ua udan#a especfica dentro deles esos, relacionada co esses UJ graus. Quando eles assi o faze por eio
da respira#+o e de sua cone/+o, eles consegue fazer u navio inteiro desaparecer e penetrar no nvel diensional e
)ue eles est+o sintonizados. Mas, volteos . Bblia.

= ais incrvel e/eplo de Merkaba encontrado nu outro livro proftico, segundo Reis, na hist7ria de Elias. 6a
tradi#+o *udaica Elias o ais )uerido de todos os profetas. Ha ta#a de vinho dedicada a ele na ceriGnia da
3"scoa, e ua cadeira destinada a ele nos rituais de circuncis+o. Esses gestos sib7licos convida Elias a se *untar
aos celebrantes. 3or )ue Elias convidado e nenhua outra figura bblica, hist7rica ou lend"ria> 3or)ue a tradi#+o
*udaica diz )ue ser" Elias )ue vir" para anunciar a chegada da Reden#+o. 6os Evangelhos, Elias encionado ais
de ?@ vezes e sepre e rela#+o a isto. 3or )ue te Elias tal honra> 3or )ue n+o Moiss, ou o Rei ;avi, )ue afinal
das contas a raiz da linhage )ue dever" produzir o Messias>

A tradi#+o *udaica afira )ue Elias ser" o precursor do Messias por)ue.... E&KA: 6H6<A M=RREHN Assi diz a Bblia.
6o segundo captulo do segundo livro de Reis, leos )ue Elias e seu discpulo Elisha, cainhava e *ud". E Bethel,
a irandade dos profetas veio saudar Elias, e TJ ebros da irandade os seguira at a vau do ,ord+o. = )ue era
essa irandade de profetas> A frase hebraica )ue os descreve b\naiha0nevi\ i, e n+o aparece e nenhua outra
cita#+o na Bblia. Este fato por si s7 aponta para algo uito especial, talvez essas irandades fosse antigas escolas
de istrios *udaicas, seelhantes "s escolas de istrio do Egito e da 3rsia, onde se ensinava a fazer viagens inter0
diensionais.

A hist7ria continua. Elias e Elisha atravessara o ,ord+o. Repentinaente ua Merkaba de fogo aparece e Elias
desaparece nu turbilh+o. :7 isso. 6a terceira diens+o da realidade, na )ual estaos sintonizados, Elias
desapareceuN
Acontece )ue uitos estudiosos de tend-ncia racionalista e/plica esses versculos da seguinte aneira1 Elisha teve
ua Avis+oA de ua carruage de guerra, de fogo, e e seu estado dissociado, ele AiaginouA algo ca7tico ! o turbilh+o$
e foi assi )ue ele e/perienciou a orte de seu estre. 6o entanto, achaos uito curioso o uso dessa palavra
Aturbilh+oA )ue indica, pode0se crer, )ue estaos lidando a)ui co algo ale de ua alucina#+o.

:abe0se )ue ua viage inter0diensional envolve capos energticos girando e dire#%es opostas, v7rtices, se voc-
preferir, ou Aturbilh%esA, se voc- estiver apreciando da perspectiva da poca, o ano WTJ a. <. Este detalhe da hist7ria
ap7ia a no#+o de )ue Elias via*ou para algu outro lugar. 3ara uitos, isso parece absurdo, portanto, talvez u outro
detalhe )ue sugira claraente )ue h" algu istrio escondido nessa hist7ria da Ascens+o de Elias. E o fato de )ue
esse dois versculos, e e nenhu outro lugar da Bblia hebraica, a palavra Aturbilh+oA foi escrita incorretaente.

3ara os estudiosos Masoretic, e Fiberius, )ue revisara a pron'ncia da Bblia 4ebraica no ano UJJ ;.<., tere errado
a grafia de Aturbilh+oA apenas nesses dois versculos, significa )ue havia ua tradi#+o oral antida viva desde o e/lio
na BabilGnia, isto , por S @JJ anos se dizia, A:oletre coo s\oroh e )ual)uer outro lugar na Bblia, as nestes dois
versculos soletre suh0orahAN A sobreviv-ncia desta estranha pron'ncia, diligenteente transitida oralente de gera#+o
a gera#+o, ap7s tantas andan#as e udan#as do povo *udeu, indica )ue h" algo uito especial nesses versculos.

Qual)uer interpreta#+o de docuentos e tradi#%es t+o antigas est" sepre aberta a )uestionaentos. 6o entanto,
parece 7bvio )ue esta tradi#+o contnua de grafia errada dessa palavra hebraica )ue significa turbilh+o, foi feita para
alertar para o fato de )ue h" algo uito es)uisito nesta hist7ria. :eria pedir uito dizer )ue isto significa para n7s1 6+o
aceite )ue Elisha tenha tido ua vis+o de ua carruage de guerra de fogo, e u turbilh+o no )ual Elias parece ter
desaparecido.
Kagine, ao invs, )ue Elias entrou nua Merkaba, u veculo fora0pensaento, e ascendeu para fora de nossa
diens+o de realidade, e capos de energia ovendo0se e dire#%es contr"rias, o turbilh+o, se dei/ar seu corpo
fsico.

6u pouco conhecido te/to da Kabbala, a Midrash para 3rovrbios, o Rabino Kshael diz1
:e aparecer perante o :enhor algu )ue tenha estudado o Falud, o :anto :enhor dir" a ele1 AMeu filho, *" )ue voc-
estudou o Falud, por )ue tab n+o estudou a Merkabah, para perceber o eu esplendor> 3ois nenhu deleite
tenho eu na inha cria#+o )ue iguale a)uele )ue e dado )uando estudiosos olha ale da Forah e v-e e cr-e e
edita sobre1
Meu trono, e o hashal visto por Eze)uiel, e as torrentes de fogo sob eu trono, e as pontes )ue os atravessa, e os
ofani ! u tipo de an*o $, e os gilgali !outro tipo de an*o $. E n+o para isso a inha grandeza, e a Minha gl7ria e a
Minha beleza1 para )ue eus filhos conhe#a Meu esplendor vendo tudo isto>

= Rabino Kshael conclui1
E isto o )ue o Rei ;avi )ueria dizer )uando escreveu os :alos1 A] :enhor, )u+o variada tua =braN

<oo a Queda de Atl(ntida Mudou 6ossa Realidade
H pouco enos )ue SD.JJJ anos atr"s, algo uito dra"tico aconteceu na hist7ria de nosso planeta )ue n7s vaos
e/plorar e grande detalhe, por)ue o )ue aconteceu no passado est" agora afetando cada aspecto de nossa vida ho*e.
Fudo o )ue e/perientaos e nossa vida di"ria, incluindo as tecnologias particulares )ue usaos, as guerras )ue
irrope, os alientos )ue coeos e at eso o odo coo percebeos nossas vidas, o resultado direto de
ua certa se)Z-ncia de eventos )ue acontecera durante o fi dos tepos Atlantes. As conse)Z-ncias desses eventos
antigos udara inteiraente o odo coo viveos e interpretaos a realidade.

Fudo est" conectadoN E/iste apenas ua Realidade e u ;eus, as e/iste uitas, uitas aneiras pelas )uais esta
'nica Realidade pode ser interpretada. 6a verdade, o n'ero de aneiras de interpretar a Realidade siplesente
infinito. 4" certas realidades sobre as )uais uitas pessoas t- concordado e, estas realidades, s+o chaadas nveis
de consci-ncia. 3or raz%es nas )uais nos envolvereos, h" realidades especficas nas )uais n'eros e/treaente
grandes de seres est+o se concentrando, o )ue inclui o )ue voc- e eu estaos e/perientando neste oento.

Ha vez, e/istios na Ferra e u nvel uito alto de consci-ncia )ue era be al de )ual)uer coisa )ue possaos
iaginar ho*e. ;ificilente tereos a capacidade de iaginar onde ua vez estiveos por)ue, )ue foos na)uele
tepo est" be fora do conte/to do )ue soos agora. 3or causa dos eventos particulares )ue acontecera entre
SR.JJJ e SD.JJJ anos atr"s, a huanidade caiu da)uele nvel atravs de uitas diens%es e tons, auentando e
densidade, at alcan#aros este plano e particular )ue chaaos de terceira diens+o no planeta Ferra, o undo
oderno.

Quando caos 0 e foi coo ua )ueda 0 est"vaos e ua espiral de consci-ncia se controle ovendo0nos para
bai/o atravs de diens%es de consci-ncia. Est"vaos fora de controle e era uito parecido coo cair no espa#o.
Quando chegaos a)ui na terceira diens+o, certas udan#as especficas ocorrera, abas fisiologicaente e na
aneira coo funcionaos na Realidade. A udan#a ais iportante foi no odo coo respiraos o prana, ua
palavra hindu para energia de vida e for#a deste universo. = prana ais crtico para nossa sobreviv-ncia )ue o ar, a
"gua, o aliento ou )ual)uer outra subst(ncia, e a aneira pela )ual absorveos esta energia e nosso corpo afeta
radicalente coo percebeos a Realidade.

6os tepos de Atl(ntida e, anteriorente, o odo coo respir"vaos o prana estava diretaente relacionado aos
capos de energia eletroagntica )ue cerca nossos corpos. Fodas as foras de energia e nossos capos s+o
geotricas, e a)uela co a )ual estareos trabalhando ua estrela tetraedro, )ue consiste de dois tetraedros
entrela#ados ^Iig. S0S_. Ha outra aneira de pensar nela, coo ua estrela de ;avid tridiensional.

= vrtice do tetraedro superior terina u palo acia da base do tetraedro invertido e, o vrtice do tetraedro invertido
terina u palo abai/o da base do tetraedro superior. H tubo de cone/+o corre do vrtice superior ao ponto ais
bai/o atravs dos centros principais de energia do corpo ou, chacras. Este tubo, para seu corpo, te o di(etro do
crculo )ue voc- faz )uando toca seu dedo dio ao polegar. 3arece u tubo de vidro fluorescente, e/ceto por)ue ele
te ua estrutura cristalina nas pontas )ue se encai/a nos dois vrtices da estrela tetraedro.

Antes da )ueda de Atl(ntida, costu"vaos transportar o prana siultaneaente para cia e para bai/o neste tubo e,
os dois flu/os de prana se encontrava dentro de u de nossos chacras. Especificaente, onde o prana se encontra,
sepre foi u aspecto iportante desta ci-ncia antiga )ue, ainda ho*e est" sendo estudada e todo o universo.
H outro ponto iportante no corpo huano a gl(ndula pineal, localizada )uase no centro da cabe#a e )ue u fator
iportante na consci-ncia. Esta gl(ndula degenerou0se do seu taanho original, coparado a ua bola de ping0pong,
ao seu taanho atual, de ua ervilha seca, por)ue nos es)ueceos de coo usa0la h" u longo tepo atr"s 0 e se
voc- n+o a usa, voc- a perde.

A energia pr(nica costuava fluir atravs do centro da gl(ndula pineal. Esta gl(ndula, de acordo co ,acob &iberan,
autor de &ight, the Medicine of the Iuture !&uz, A Medicina do Iuturo$, parece u olho e, e alguns aspectos,
literalente u globo ocular. 5 redonda e te ua abertura e ua parteC nesta abertura fica ua lente para focalizar a
luz. 5 oca e te receptores internos de cor. :eu capo pri"rio de vis+o 0 ebora isto n+o tenha sido deterinado
cientificaente 0 para cia e dire#+o aos cus. Assi coo nossos olhos pode ver at UJ` para os lados a partir
da dire#+o )ue foca, a gl(ndula pineal tab pode AverA tanto )uanto UJ` a partir de sua dire#+o definida. Assi
coo n7s n+o podeos olhar por tr"s de nossas cabe#as, a gl(ndula pineal n+o pode olhar para bai/o e dire#+o a
Ferra.

;entro da gl(ndula pineal 0 apesar de seu taanho diinuto 0 est+o todas as geoetrias sagradas e todo o
entendiento de coo a Realidade foi criada e/ataente. Esta tudo l", e cada indivduo. Mas estes entendientos
n+o est+o acessveis para n7s agora por)ue perdeos nossas e7rias durante a Queda, e se nossas e7rias
coe#aos a respirar de u odo diferente. Ao invs de absorver o prana atravs da gl(ndula pineal e circul"0lo para
cia e para bai/o e nosso tubo central, coe#aos a respir"0lo atravs de nosso nariz e boca. Ksso fez co )ue o
prana se desviasse da gl(ndula pineal, o )ue resultou e visualizaros as coisas de ua aneira totalente diferente,
atravs de ua interpreta#+o diferente !chaada de be e al ou consci-ncia polarizada$ da Bnica Realidade. =
resultado dessa consci-ncia polarizada faz0nos pensar )ue estaos dentro de u corpo olhando para fora, de algu
odo separado do )ue est" Al"A. Ksto pura ilus+o. 3arece real, as n+o h" nenhua verdade nesta percep#+o. 5
eraente a vis+o da realidade )ue teos deste estado errGneo.

3or e/eplo, n+o h" nada errado co nada do )ue acontece, por)ue ;eus esta no controle da cria#+o. Mas de u
ponto de vista, de ua vis+o polarizada, olhando o planeta e a fora coo ele evolui, n+o deveraos ter cado a)ui.
E ua curva noral de evolu#+o, n+o deveraos estar a)ui. Algo nos aconteceu )ue n+o deveria ter acontecido. 67s
passaos por ua uta#+o 0 tiveos ua )uebra croossGica, voc- poderia dizer. 3or isso a Ferra te estado e
alerta verelho por )uase SD.JJJ anos, e uitos seres e nveis de consci-ncia t- trabalhado *untos para descobrir
coo pGr0nos de volta no cainho !;6A$ onde est"vaos antes.

= efeito desta )ueda da consci-ncia e os esfor#os decorrentes para pGr0nos de volta na trilha s+o algo realente uito
bo 0 algo inesperado, algo surpreendente 0 aconteceu. :eres de todo o universo )ue t- tentado a*udar0nos co o
nosso problea iniciara v"rios e/perientos conosco e ua tentativa para a*udar, alguns legalente e outros se
licen#a. H e/periento particular est" resultando e u cen"rio )ue ningu e nenhu lugar nunca sonhou )ue se
tornaria realidade, e/ceto ua pessoa e ua cultura singular de u passado distante.
A Merkaba
4" u outro fator iportante no )ual vaos nos concentrar nesta est7ria. Freze il anos atr"s est"vaos conscientes
de algo sobre n7s esos )ue nos es)ueceos copletaente desde ent+o1 =s capos de energia geotricos e
torno de nossos corpos pode ser ativados de u odo particular, )ue est" tab conectado . nossa respira#+o.
Estes capos costuava girar be pr7/ios a velocidade da luz e torno de nossos corpos, as eles diinura a
velocidade e parara de girar depois da Queda. Quando este capo reativado e gira, chaado de Merkaba, e sua
utilidade nesta Realidade incopar"vel. Ela nos d" ua consci-ncia e/pandida de )ue soos, nos conecta co
nveis ais elevados de consci-ncia e re0arazena a e7ria co as infinitas possibilidades de nosso ser.

Ha Merkaba girat7ria saud"vel te de TJ a RJ ps de di(etro, proporcional a altura de ua pessoa. A rota#+o de
ua Merkaba girat7ria pode ser ostrada no onitor de u coputador usando instruentos apropriados, e sua
apar-ncia id-ntica ao envelope de calor infraverelho da gal"/ia ^Iig. S0?_ 0 a esa fora b"sica de u disco
voador tradicional.

A palavra Merkaba constituda de tr-s palavras enores, Mer, Ka e Ba, e o odo coo as estaos usando, veio dos
antigos egpcios. 5 vista e outras culturas coo erkabah, erkaba e erkavah. 4" v"rias pron'ncias, as
geralente voc- a pronuncia coo se as tr-s slabas fosse separadas, co tonicidades iguais e cada. Mer refere0se
a u tipo especfico de luz )ue foi copreendido no Egito soente durante a oitava dinastia. Ioi vista coo dois capos
de luz girando e sentidos contr"rios no eso espa#o, )ue s+o gerados por certos padr%es de respira#+o. Ka refere0
se ao esprito individual e Ba refere0se . interpreta#+o do esprito de sua realidade particular. E nossa realidade
particular, Ba geralente definido coo o corpo ou realidade fsica. E outras realidades onde espritos n+o t-
corpos, refere0se aos conceitos ou interpreta#+o da realidade )ue traze consigo.
3or isso a Merkaba u capo de luz girando e sentidos contr"rios )ue afeta esprito e corpo siultaneaente. 5 u
veculo )ue pode levar esprito e corpo !ou a interpreta#+o da realidade de ua pessoa$ de u undo ou diens+o para
ua outra. 6a verdade, a Merkaba uito ais do )ue isso, por)ue ela pode criar ua realidade tanto )uanto se over
entre realidades. 3ara nossos prop7sitos, entretanto, nos concentrareos principalente no seu aspecto coo u
veculo interdiensional !Mer0Ka08ah significa carruage e hebraico$ )ue nos a*udar" a voltar ao nosso estado ais
elevado de consci-ncia original.

Retornando ao Nosso Estado Original
3ara ser claro, retornar ao nosso estado original u processo natural )ue pode ser f"cil ou difcil de acordo co
nossos padr%es de cren#a. Entretanto, siplesente tornar0se envolvido co as rela#%es tcnicas da Merkaba, tais
coo, corrigir nossos padr%es de respira#+o ou realizar entalente as infinitas cone/%es co todos os padr%es de
vida, por e/eplo, n+o suficiente. 3elo enos, u outro fator be ais iportante )ue a pr7pria Merkaba, e o
entendiento, a realiza#+o e o viver o aor divino. 3or)ue o aor divino, .s vezes referido coo aor incondicional,
)ue o fator principal )ue perite )ue a Merkaba torne0se u capo vivo de luz. :e o aor divino, a Merkaba
siplesente ua ")uina, e esta ")uina ter" liita#%es )ue nunca peritir+o )ue o esprito )ue a criou retorne para
casa e alcance os ais elevados nveis de consci-ncia 0 o plano onde n+o e/iste nveis.
;eveos e/perientar e e/pressar aor incondicional a fi de over0nos al de ua certa diens+o, e o
undo est" se dirigindo rapidaente para este local ais elevado. Estaos nos distanciando do local do separatiso
onde veos a n7s esos dentro de u corpo, olhando para fora. Esta vis+o desaparecer" e breve, para ser
substituda por ua vis+o diferente da realidade onde tereos o senso e o conheciento da unidade absoluta e toda
fora de vidaC e este senso crescer" ais e ais ao passo )ue continuaros a nos over para cia atravs de cada
nvel e nossa *ornada para casa.
3osteriorente, e/plorareos odos especiais de coo abrir o cora#+o 0 para acender o aor copassivo e
incondicional de odo )ue voc- possa ter ua e/peri-ncia direta. :e voc- puder siplesente dei/ar isto acontecer,
poder" descobrir coisas a respeito de si pr7prio )ue n+o sabia antes.

<aro leitor1 4" procedientos e sein"rios )ue n+o pode ser reproduzidos e fitas cassetes ou neste livro por)ue
s+o totalente e/perientais. :+o t+o iportantes )uanto o conheciento, por)ue se eles o eso n+o te valor. =
'nico eio pelo )ual podeos dar estas e/peri-ncias agora atravs da tradi#+o oral atravs de u sein"rio ao vivo.
3or, isto poder" udar no futuro.

Ha Realidade Mais Elevada e Knclusiva H outro coponente no )ual ireos nos concentrar te uitos noes, as
e teros atuais geralente referido coo o eu superior. 6a realidade do eu superior, n7s literalente e/istios e
outros undos al deste. E/iste tantas diens%es e undos )ue )uase supera a capacidade huana e
conceb-0los. Estes nveis s+o uito especficos e ate"ticos, e o espa#o e os coprientos de onda e e entre eles
s+o id-nticos .s rela#%es dentro das oitavas usicais e outros aspectos da vida. Mas neste oento, sua consci-ncia
da terceira diens+o foi provavelente tolhida de seu aspecto ais elevado, por isso voc- est" consciente apenas do
)ue est" acontecendo a)ui na Ferra. Esta n+o a nora para seres e/istentes no estado noral atual. A nora )ue
os seres torne0se prieiraente conscientes de v"rios nveis de ua s7 vez, coo acordes e 'sica, at finalente,
)uando eles se desenvolvere, tornare0se conscientes de tudo e todos os lugares de ua s7 vez. = e/eplo a
seguir n+o cou, as deonstra sobre o )ue est" sendo falado.

Estou e counicando co algu neste oento )ue est" consciente de uitos nveis de ua s7 vez. =s cientistas
)ue a est+o estudando est+o se palavras, eles n+o pode entender coo ela faz o )ue est" fazendo. Ela pode estar
sentada e ua sala e ainda afirar estar observando do espa#o. A 6A:A a testou pedindo a ela para AverA u satlite
especfico e dar infora#%es especficas )ue poderia ser conhecidas apenas por algu )ue estivesse realente l".
Ela forneceu a eles leituras de seus instruentos, )ue estou certo de )ue parecia ipossvel para os cientistas. Ela disse
)ue estava voando ao lado do satlite e siplesente os leu. :eu noe MarL Ann :chinfield. Ela totalente cega e
ainda pode cainhar ao redor de ua sala se )ue ningu saiba )ue ela n+o pode ver. <oo ela faz isto>

Recenteente ela e ligou, e en)uanto est"vaos conversando ela perguntou se eu gostaria de ver atravs de seus
olhos. 5 claro )ue eu disse )ue si. <o uas poucas respira#%es, eu capo de vis+o se abriu, e eu estava olhando
para ou atravs do )ue parecia ua enore tela de televis+o )ue preencheu eu capo de vis+o. = )ue eu vi era
assobroso. 3arecia )ue eu estava e ovendo uito r"pido atravs do espa#o se u corpo. Eu pude ver as
estrelas, e na)uele oento MarL Ann e eu, vendo atravs de seus olhos, est"vaos nos ovendo ao lado de ua
srie de coetas. Ela estava uito pr7/ia de u deles.
Ioi ua das e/peri-ncias fora do corpo ais reais )ue eu *" tive. Ao redor do peretro desta tela de F8 havia cerca de
doze ou )uatorze telas de F8 enores, cada ua fornecendo iagens e/treaente r"pidas. Ha delas no canto
superior direito estava piscando rapidaente iagens e oviento, tais coo, tri(ngulos, l(padas, crculos, linhas
onduladas, "rvores, )uadrados, etc. Ioi esta tela )ue disse a ela o )ue estava no espa#o ad*acente a onde seu corpo
estava localizado. Ela pGde AverA atravs destas iagens aparenteente descone/as. 4avia ua outra tela no canto
inferior es)uerdo por onde ela se counicava co outra vida e/traterrestre )ue estava dentro deste sistea solar.

A)ui est" ua pessoa )ue est" e u corpo tri0diensional na Ferra, as )ue te copleta e7ria e e/peri-ncia de
viver e outras diens%es. Esta aneira de interroper a Realidade incou. 3essoas noralente n+o v-e
dentro de telas de F8, as e/istios e uitos outros undos uito ebora a aioria de n7s n+o este*a consciente
disto.

8oc- e/iste atualente e provavelente cinco ou ais nveis. Ebora ha*a ua )uebra entre esta diens+o e outras,
)uando voc- se conecta co seu eu superior voc- conserta esta )uebra, ap7s a )ual voc- coe#a a se tornar
consciente de nveis ais elevados e os nveis ais elevados coe#a a prestar ais aten#+o e voc- 0 e a
counica#+o coe#aN Esta cone/+o co o eu superior provavelente a coisa ais iportante )ue poderia acontecer
e sua vida 0 ais iportante )ue entender )ual)uer infora#+o )ue estarei fornecendo. <onectar0se ao eu superior
ais iportante )ue aprender a ativar a Merkaba, por)ue se voc- se conectar ao seu Eu, voc- obter" infora#%es
absolutaente claras sobre coo proceder passo a passo atravs de )ual)uer realidade e coo autoguiar0se de volta
ao lar na copleta consci-ncia de ;eus. Quando voc- se conecta co seu eu superior, o resto acontece
autoaticaente. 8oc- ainda ter" )ue viver sua vida, as tudo )ue voc- fizer ter" grande poder e sabedoria dentro de
suas a#%es, pensaentos e eo#%es.
E/ataente coo se conectar co o eu superior o )ue uita gente, incluindo eu eso, t- tentado
entender. Muitas pessoas )ue t- tentado fazer esta cone/+o de algu odo fre)Zenteente n+o sabe o )ue
aconteceu. 6este curso eu tentarei e/plicar e/ataente coo se conectar co seu eu superior. Eu farei o elhor )ue
puder.
Realidades dos &ados Es)uerdo e ;ireito do <rebro

4" ais u coponente para este )uadro. Eu estarei gastando talvez etade de nosso tepo e infora#%es sobre o
lado es)uerdo do crebro coo geoetrias e fatos e todos os tipos de infora#%es )ue para uitas pessoas
espiritualistas poderia parecer totalente irrelevante. Estou fazendo isto por)ue )uando n7s caos, nos dividios e
dois 0 na verdade tr-s, as inicialente e dois 0 principais coponentes, )ue chaaos asculino e feinino. = lado
direito do crebro, )ue controla o lado es)uerdo de nosso corpo, nosso coponente feinino, apesar de n+o ser
verdadeiraente asculino ou feinino. 5 onde nosso aspecto ps)uico e eocional vive. Este coponente sabe )ue
h" soente u ;eus e esta unicidade tudo )ue e/iste. Ebora ele n+o possa realente e/plic"0lo, ele apenas sabe a
verdade. 3ortanto n+o h" uitos probleas co o coponente feinino.

= problea est" no lado es)uerdo do crebro 0 o coponente asculino. 3or causa da natureza de coo o lado
asculino do crebro est" orientado 0 ua iage refletida do feinino 0 ele te seu coponente l7gico frontal !ais
doinante$, en)uanto o feinino te seu coponente l7gico na parte posterior !enos doinante$. = lado es)uerdo do
crebro n+o e/perienta a unicidade )uando olha a RealidadeC tudo o )ue ele v- divis+o e separa#+o. 3or esta raz+o,
nosso aspecto asculino est" tendo dificuldades a)ui na Ferra. At eso nossos principais livros sagrados tais coo
o Alcor+o, a Bblia 4ebraica e a Bblia <rist+ t- dividido tudo e opostos. = lado es)uerdo do crebro e/perienta a
e/ist-ncia de ;eus, as ent+o h" tab o deGnio 0 talvez n+o t+o forte )uanto ;eus, as ua influ-ncia enore.
3or isso at eso ;eus visto e teros de dualidade, coo u p7lo das for#as opostas da escurid+o e da luz. !Ksto
n+o verdade e todas as seitas destas religi%es. 3oucas delas v-e )ue h" soente u ;eus.$

At o lado es)uerdo do crebro, ser capaz de ver a unidade e tudo, saber )ue h" verdadeiraente u esprito, ua
for#a, ua consci-ncia ovendo0se atravs de absolutaente tudo o )ue e/iste 0 at ele conhecer esta unidade al de
)ual)uer d'vida 0 a ente ficar" separada dela pr7pria, de sua totalidade e da plenitude de seu potencial. Meso )ue
ha*a a ais leve d'vida sobre a unidade, o aspecto do lado es)uerdo do crebro nos ipedir" e n+o podereos ais
cainhar sobre as "guas. &ebre0se )ue, at Fo, cainhou sobre as "guas por u breve oento )uando ,esus o
pediu. Mas ua pe)uena clula e seu ded+o disse1 AEspere u inuto, eu n+o posso fazer issoA, e Fo afundou na
"gua fria da realidade polarizada.

Aonde Iremos com Estas Informaes
Estou dedicando uito do nosso tepo a ostrar0lhe al de )ual)uer sobra de d'vida )ue h" soente ua iage
e tudo. E/iste ua e soente ua iage )ue criou tudo o )ue e/iste, e esta iage a esa )ue forou o
capo eletroagntico e torno de seu corpo. As esas geoetrias )ue est+o no seu capo pode ser encontradas
ao redor de tudo 0 planetas, gal"/ias, "toos e tudo o ais. E/ainareos esta iage e grande detalhe.

67s tab entrareos na hist7ria da Ferra, por)ue uito iportante para a nossa situa#+o atual. 6+o podereos
realente entender coo chegaos a)ui se n+o souberos o processo )ue nos guiou at este ponto. 3or isso
gastareos ua parte consider"vel de tepo falando sobre o )ue aconteceu h" uito tepo atr"sC ent+o, lentaente
avan#areos at chegaros ao )ue est" acontecendo ho*e. Est" tudo aarrado. A esa coisa te acontecido todo o
tepo e ainda est" acontecendo 0 na verdade, nunca parou.

A)ueles de voc-s nos )uais predoina o lado direito do crebro pode sentir0se inclinados a pular esta atria sobre o
lado es)uerdo do crebro, ainda )ue se*a uito iportante para )ue voc-s antenha0se deterinados. 5 atravs do
e)uilbrio )ue a sa'de espiritual retorna.
Quando o lado es)uerdo do crebro en/erga a unidade absoluta, coe#a a rela/ar e o corpo caloso !a tira de fibras )ue
liga os dois heisfrios$ abre0se de u novo odo, peritindo ua integra#+o entre os dois lados. = elo entre os lados
es)uerdo e direito do crebro se e/pande, o flu/o inicia, a infora#+o passada para tr"s e para frente, e os lados
opostos do crebro coe#a a se integrar e sincronizar u co o outro. :e voc- estiver sendo onitorizado, voc-
poder" realente ver isto acontecer. Esta a#+o ativa a gl(ndula pineal de ua aneira diferente e torna possvel atravs
de sua edita#+o ativar o corpo luinoso da Merkaba. Ent+o, o processo inteiro de regenera#+o e recupera#+o de
nossos nveis ais elevados de consci-ncia anteriores pode prosseguir. 5 u processo de cresciento.
:e voc- estiver estudando )ual)uer outra pr"tica espiritual, voc- n+o precisa parar a fi de coe#ar o trabalho co a
Merkaba 0 a enos )ue, claro, seu professor n+o )ueira isturar tradi#%es. =utras edita#%es )ue este*a baseadas
na verdade pode ser e/treaente 'teis ua vez )ue a Merkaba este*a girando, por)ue ent+o, resultados not"veis
poder+o evoluir uito, uito rapidaente. 8ou e repetir apenas para )ue voc- saiba co toda certeza1 o corpo de luz
da Merkaba n+o contradiz ou inibe nenhua outra edita#+o ou religi+o )ue ap7ie a cren#a de )ue h" apenas u ;eus.
At agora falaos apenas sobre o AB< da espiritualidade. Estes s+o apenas os passos iniciais. Mas esses prieiros
passos s+o os ais iportantes )ue eu conhe#o.
= lado direito do seu crebro pode adorar toda esta infora#+o e ar)uiv"0la e escaninhos cuidadosaente rotuladosC
isto bo. =u, voc- pode siplesente rela/ar e ler isto coo ua hist7ria de aventura, ua fantasia. 6+o iporta
coo voc- o leia, o fato de voc- estar lendo esse livro o )ue o iporta, e voc- receber" se*a l" o )ue estiver destinado
a receber. 6o esprito da unicidade, ent+o, vaos ebarcar *untos nessa *ornada de e/plora#+o.

Desafiando os adres de !rena de Nossos ais
Muitas idias nas )uais acreditaos ho*e e AfatosA )ue nos fora ensinados na escola siplesente n+o s+o
verdadeiros, e as pessoas est+o agora coe#ando a reparar isto e todo o undo. 5 claro )ue, esses padr%es era
geralente considerados verdadeiros na)uele tepo e )ue fora ensinados, as ent+o, os conceitos e as idias
udara e, . gera#+o seguinte fora ensinadas diferentes verdades.

3or e/eplo, o conceito do "too udou draaticaente tantas vezes nos 'ltios noventa anos )ue a esta altura eles
realente n+o adere ao conceito. Eles usa u conceito, as co o entendiento de )ue pode estar errados. Ha
vez o "too foi coparado a ua elancia e os eltrons coo seentes dentro da elancia. 67s realente sabeos
uito pouco sobre a Realidade )ue e/iste ao nosso redor. A Isica Qu(ntica ostrou0nos agora )ue, a pessoa )ue
e/ecuta a e/peri-ncia influencia o resultado. E outras palavras, a consci-ncia pode udar o resultado de ua
e/peri-ncia, dependendo de seus padr%es de cren#a.
E/iste outros aspectos de n7s esos )ue toaos coo verdadeiros )ue pode n+o ser verdadeiros
absolutaente. Ha idia )ue foi antida por uito tepo a de )ue soos o 'nico planeta e/istente co vida. 6o
fundo de nossos cora#%es sabeos )ue isto n+o verdade, as este planeta n+o aditir" esta verdade nos tepos
atuais uito ebora ha*a evid-ncias poderosas de apari#%es de =86K\s )ue t- vindo de todas as partes do undo,
se parar, por cerca de cin)Zenta anos. 6enhu outro assunto coo os =86K\s teria sido t+o acreditado e aceito pelo
undo se este assunto n+o tivesse sido t+o assustador. 3ortanto, vaos olhar para ua evid-ncia )ue sugere )ue h"
ua consci-ncia ais elevada no universo, n+o apenas nas estrelas, as talvez be a)ui na Ferra.
Adinistradores do site 0 3odeos ser u ou ais, n+o iporta )ue soos ou sou. =lhe para o espelho e nos ver",
soos fragentos do Fodo, e voc- ua parte de n7s. 3ortanto )uando os Frabalhadores da &uz estiver sendo o livro
do artigo, sinta coo tenha sido voc-. 6+o anteos sigilo, apenas soos anGnios copartilhando o )ue podeos
oferecer. 8oc- tab u Frabalhador da &uz, se dese*ar conferir, leia ais 1 <aractersticas dos Frabalhadores da
&uz
ost na"igation
a 3revious
Mantras # $oderosa f%rm&la m'stica
3osted on () *&ne +,(- bL .rabal/adores da L&0
Os Mantras s1o f%rm&las m'sticas $oderosas 2&e se recita $ara a $rote1o e ele"a1o es$irit&al3 Na Era at&al4
s1o considerados o "e'c&lo 2&e cond&0 5 Liberta1o3
Mantra ua ora#+o, hino ou f7rula sagrada )ue encarna a ;ivindade ou o aspecto de ;eus )ue evocado. 5 u
louvor ou ua rever-ncia a ;eusC ua fora de estar e contato co Ele. Etiologicaente, prov da uni+o de duas
palavras do idioa s(nscrito1 Manas )ue significa ente e tra, )ue prov de traLathe e significa prote#+o, salva#+o.
3ortanto, Mantra significa a2&ilo 2&e sal"a o& $rotege a 2&em contem$la e reflete em se& significado.
=s antras pode consistir e ua frase, ua palavra ou ua slaba, coo o OM. E todos os casos, os antras n+o
s+o cria#%es de entes huanas, as a $ala"ra de De&s re"elada3
A repetio de mantras uma via hbil e frutfera para incrementar a espiritualidade, que aproxima o homem do estado
de Libertao. A primeira funo que exercem purificar-nos do vu da neatividade e inor!ncia, e desenvolver
qualidades positivas.
Alguns antras est+o particularente associados a aspectos de nossa e/ist-ncia, coo ipedir )ue a ente caia e
estados negativos, ou eliinar o edo e a ansiedade. Fab h" antras especficos para curar doen#as. E geral,
todos os antras t- o eso ob*etivo1
Eliinar o sofriento e a confus+o, e conduzir o praticante e dire#+o ao dese*ado ;espertar.
O ODER DA ALA6RA
:athLa :ai Baba diz1 "#s que somente confiam na ra$o ou nas limitadas leis da ci%ncia, aleam que a repetio de
mantras -que so acima de tudo, sons-, no pode purificar ou corriir a mente. &as o 'ome no s( "som). *or
exemplo, podemos estar sentados tranquilamente, mas se alum di$ +cuidado, uma serpente,- nosso corao da um
pulo, e inclusive podemos saltar de medo. #u to somente ao escutar o nome de um prato que ostamos, nos d ua
na boca. Ao contrrio, podemos estar sentados em frente a um delicioso banquete, mas se alum fala sobre alo su.o
ou desaradvel, nos fecha o est/mao. 0udo isto demonstra o que pode criar um mero som.
*ortanto, se as palavras que se referem a situa1es mundanas t%m um efeito to transformador na mente do homem, as
que transmitem sinificados profundos e espirituais podem sem d2vida a.udar a corrii-la e purific-la. 3uando
enchemos o ambiente de palavras duras e aressivas, a atmosfera se torna tensa e .unto com ela todos os que esto
presentes. 4m contrapartida, quando saturamos o ar com sons cheios de rever%ncia, humildade, amor, coraem,
autoconfiana e toler!ncia, n(s mesmos nos beneficiamos e nos preenchemos com estas qualidades).
O RE.ORNO 7 ORI8EM
9No $rinc'$io era o 6erbo4 e o 6erbo era com De&s4 e o 6erbo era De&s:3
;*o1o3 (<(=>?
= cosos inteiro se originou do Bnico ;eus atravs da palavra. = so o eleento ais puro e sutil da cria#+o, )ue
depois evoluiu at a densa atria. A base de toda a anifesta#+o o so, e atravs dele entraos e sintonia co as
vibra#%es ais puras, ais pr7/ias de ;eus, e afinidade co a vibra#+o prieira. Ent1o4 o mantra @ &m "e'c&lo
2&e $ermite 2&e a consciAncia indi"id&al4 ligada ao plano aterial, se eleve por afinidade de planos.
B&ando o mantra @ $ron&nciado com a atit&de correta gera imediatamente a /armoni0a1o dos cor$os s&tis da
$essoa com &ma "ibra1o s&$erior3
Ao elevar0se a consci-ncia, o $raticante ad2&ire as 2&alidades es$irit&ais dos $lanos mais s&tis da cria1o1
lucidez, claridade, discerniento, aor, poderes, etc.
O CDBLIME ROECI.O DOC MAN.RAC
or ser &ma "ibra1o di"ina4 o antra produz iediataente u efeito de haroniza#+o e prote#+o e )ue o
pronuncia. C&a re$eti1o tamb@m $&rifica o ambiente em todos os $lanosC fsico, ental e espiritual.
;epois de u deterinado tepo, a aura de todas as pessoas presentes e do abiente uda notavelente.
:e ua pessoa sente )ue est" atacada por energias negativas ou bai/as, tanto entais )uanto fsicas, a repeti#+o de
antras o purificar" e elevar". Alguns deles s+o t+o poderosos )ue era utilizados pelos antigos ascetas coo fora de
aliento ou cura.
:obretudo, a repeti#+o do 6oe conducente . eta final, a &iberta#+o1 bA Era atual descrita nas escrituras como
muito propcia para atingir a Libertao. 4nquanto que nas eras passadas se prescreviam severas penit%ncias para
tal fim, a atual 5dade de 6ali 76ali 8ua9 requer somente a repetio do nome para libertar-se. 3uando o nome de :eus
recordado com toda ;ua l(ria, uma rande corrente de felicidade brota na mente do aspirante. :eus est cheio de
bem-aventurana, e de fato 4le a pr(pria bem-aventurana. 4 toda ela pode ser experimentada atravs do 'ome),
afira :athLa :ai Baba.
OC MAN.RAC MAIC ODEROCOC
:egundo a etafsica hindu, tudo est" feito de so e cada coisa cont ua representa#+o sib7lica das pautas de
energia )ue a cop%e. 9eralente, u Bi*a0Mantra ou Akshara !so raiz$ consiste e ua s7 slaba, coo o Mantra
b4reec, )ue se pronuncia b*ric. 5 u tipo de antra uito poderoso, a seente de poder. Quanto enos letras u
antra tiver, ais eficaz ser".
;iz0se )ue cada pessoa te seu pr7prio Bi*a Akshara !Bi*a significa seente, akshara significa so$. Quando o Mestre
ou 9uru revela ao discpulo seu Mantra especfico, lhe est" dando ua fora de evocar a ;eus )ue cont o bi*a0
akshara do aspirante.
A fun#+o dos bi*a antras colocar ao )ue o pronuncia e resson(ncia co o ob*eto cu*o so raiz evoca. ;esta fora,
ediante o conheciento dos bi*a antras se obt u donio sobre a ess-ncia das coisas, peritindo criar, destruir
ou alter"0las de diversas aneiras. 3or e/eplo, cada chakra !centros energticos do corpo huano$ te seu so raiz
associado, )ue cont toda sua ess-ncia e, por conseguinte, todos os segredos do chakra. Fendo consci-ncia )ue cada
chakra guarda correspond-ncia co seu eleento, os sons raiz proporciona acesso .s )ualidades de tal eleento1 os
Bi*as dos cinco eleentos !ter, ar, fogo, "gua e terra$ s+o 4a, Ya, Ra, 8a e &a respectivaente.
Al dos bi*a antras, os antras ais poderosos s+o os ais antigos. H antra )ue repetido desde os tepos dos
8edas !ais de dez il anos atr"s$ te ais poder )ue u antra de SJJJ ou ?JJJ anos de e/ist-ncia. Ksto assi
por)ue desde tepos ieoriais se criou u la#o entre certas palavras e as energias correspondentes, u la#o )ue foi
refor#ado por inuer"veis repeti#%es.
OM< O som $rimordial
= ais poderoso dos Bi*a0Aksharas o =M ou 3ranava. 5 o so da cria#+o, da vibra#+o prieira, o sbolo do pr7prio
;eus. 6+o h" antra superior ao =M, )ue cont e si o restante dos antras. ;e fato, a aioria dos antras
coe#a co o 3ranava, a vibra#+o vital )ue preenche o universo.
OC MAFA=MAN.RAC
:athLa :ai Baba revelou . huanidade u antra uito curto =M :AK RAM. Este antra cont as slabas de poder
de outros aha antras !aha, e s(nscrito significa bgrandec$. :+o chaados de aha antras por)ue t- aior
condensa#+o de poder.
;ois dos aha antras ais populares s+o1
2 OM NAMAF CFI6AGA1 Meu aado :hiva !;eus$, e inclino diante de ti.
2 OM NAMO NARAGANAGA1 6+o ais eu, soente Fu eu aado 6araLana !;eus$
Fab h" dois noes uito poderosos )ue reete a encarna#%es divinas de ilhares de anos atr"s1 b;e cantarmos
o nome de <ama de todo corao, ser suficiente. # nome de 6rishna tambm muito poderoso e supremo. &uitas
pessoas descrevem e louvam a 6rishna de infinitas maneirasc, afira :athLa :ai Baba. ,untos fora u conhecido
Maha antra )ue vai acopanhado por ua certa entoa#+o1
6o =M :AK RAM est+o contidas as slabas destes Maha antras, portanto este antra cont seu poder.
= MA6FRA0MdE =H 9AYAFRK MA6FRA
=M B4HR0 B4H8A0 :H8A4A
FAF :A8KFHR 8ARE6YAM
BAR94= ;E8A:YA ;4KMA4K
;4KY= Y= 6A4 3RA<4=;AYAF
= 9aLatri literalente significa1 Tu, Senhor de todos os mundos (sico, mental e celestial!, "ue tudo o permeias.
Tens o brilho do sol e eu te adoro. #ontemplo teu resplendor. Elimina a escurido, preenche$me de lu%, ilumina
meu intelecto&.
;epois do =M, o 9aLatri o antra ais poderoso e prov diretaente dos 8edas, as escrituras ais antigas do
undo. 5 ua f7rula cheia de vitalidade e vibra#+o, co infinito potencial. 6a antiga endia era transitido soente aos
filhos da casta dos brahines !sacerdotes$ )uando era iniciados.
:athLa :ai Baba fez isso e p'blico para toda a huanidade e o ofereceu coo instruento de libera#+o. 5 u antra
para ser repetido todos os dias nove vezes, tr-s de anh+, tr-s ao eio0dia e tr-s de noite.
O 8aHatri Mantra tem o $oder de des$ertar4 $romo"er a sabedoria e de il&minar o intelecto3 5 ua invoca#+o .
energia do sol e da vida, *" )ue tudo o )ue vive na Ferra depende do sol.
= 9aLatri dissolve a pregui#a fsica e ental !inrcia$, e afasta todas as "ibraes obsc&ras e negati"as 2&e
$ro"ocam de$ress1o e triste0a3
Assim todas as foras obsc&ras o& entidades baiIas desa$arecem no ato3
Elas n+o pode coe/istir co a repeti#+o do 9aLatri, siplesente por)ue a luz vence a escurid+o.
Cignificado $or $ala"ra<
=M1 = so pri"rio
B4HR1 o undo fsico
B4H8A41 o undo ental
:OA41 o undo espiritual, celestial !a be0aventuran#a$
FAF1 ;eusC bElec, princpio transcendental onipresente
:A8KFHR1 a Ionte de tudo
8ARE6YAM1 ador"vel, valioso !te louvaos$
B4AR9=1 brilho, refulg-ncia
;E8A:YA1 a divindade e seus atributos
;4KMA4K1 editaos nf Ele
;4KY=1 o intelecto
Y=1 Ele, o H
6A41 n7s, nosso
3RA<4=;AYAF1 iluine, guie, inspire
MJ.ODOC DE REE.IKLO DO MAN.RA
9O nome de De&s4 se @ recitado com Amor e M@4 tem o $oder de conceder a 8raa de De&s ao as$irante
dedicado:3
Cat/Ha Cai Baba
=s antras pode ser repetidos e fora sonora ou e fora apenas audvel ou e fora ental. A 'ltia a fora
ais poderosa por)ue e/ige aior concentra#+o e pode ser acopanhada pela respira#+o. Al disso, pode ser
praticada e )ual)uer oento e lugar.
=s antras costua ser uito eficazes independenteente da situa#+o na )ual s+o repetidos. 3or, te alguns
fatores a ser toados e conta. :athLa :ai Baba faz ua analogia entre a repeti#+o do antra e o servi#o de correios.
Quando algu )uer enviar ua carta, precisa de u envelope, u destinat"rio, u reetente e u selo. :ucede a
esa coisa co o antra1 para )ue chegue a destina#+o te )ue ter e conta os seguintes fatores1
S. = abiente !tran)uilo, se interrup#%es$
?. = oento do dia !aanhecer, tarde, eio0dia$
D. A Quantidade de repeti#%es !ua, tr-s, nove ou 'ltiplos de tr-s at SJW$
@. A atitude interior !co devo#+o e respeito$
T. A postura fsica !olhos fechados, sentados co coluna ereta$
R. A pron'ncia e/ata.
<o rela#+o ao segundo ponto, os hindus aconselha fazer uso de u hor"rio chaado Bra/ma M&/&rta, entre as
tr-s e .s seis da anh+. 5 o oento e )ue todos os santos edita, ora, repete antras, e a energia espiritual
uito ais elevada. =utros oentos poderosos do dia s+o os perodos de transi#+o, )uando n+o ne de noite ne
de dia1 ao aanhecer )uando ainda n+o saiu o sol, por a escurid+o est" indo ebora, ou de tarde )uando o sol foi
ebora por ainda h" luz. ;ize )ue estes perodos de transi#+o s+o os elhores para a repeti#+o do antra. =utro
oento propcio o eio0dia. Muitos assegura )ue o hor"rio ideal )uando a gente est" ais tran)uila, se
preocupa#%es undanas ou tarefas pendentes )ue possa causar ansiedade. Fab iportante repetir o antra
pelo enos tr-s vezes ao dia1 de anh+, ao eio0dia e de noite. 3or, o elhor eso repeti0los sepre, apenas
tenhaos a oportunidade.
O CI8NIMI!ADO DO NNMERO (,O
=s antras pode ser ditos ua vez, tr-s vezes ou e 'ltiplos de tr-s. = tr-s considerado u n'ero stico por
uitas religi%es, o e/eplo ais conhecido no ocidente a :agrada Frindade crist+. As escrituras hindus tab o
considera sagrado por)ue o universo est" constitudo por tr-s fatores g Fepo, Espa#o e <ausalidadeC por tr-s
atributos ou gunas g E)uilbrio, Moviento e Knrcia !:attPa, Ra*as, Faas$C e por tr-s fun#%es g <ria#+o, 3reserva#+o
e ;estrui#+o.
Estes btr-s vezes tr-sc d+o nove, n'ero divino por e/cel-ncia. 6ove iut"vel por)ue todos os 'ltiplos de U soados
*untos sepre d+o U, coo no e/eplo seguinte1 SRhUiS@@C Sj@j@jiU. Ent+o o nove siboliza a tela iut"vel onde
aparece o file e oviento, a base da realidade, ;eus, o Eterno Absoluto se noe e se fora, a corda )ue
parece ua serpente para o olho encoberto pela ignor(ncia !a realidade por tr"s da ilus+o$.
= ,apaala u ros"rio hindu de SJW contas, o dobro do crist+o, )ue te T@. :egundo :athLa :ai Baba, representa a
unidade1 "3uando as contas so de cristal se pode ver o fio que as atravessa, representando a realidade interna que
tudo une).
3or)u- SJW contas> 3or)ue o produto do n'ero S? ultiplicado por U. ;oze o n'ero de AditLas ou luin"rias
!correspondentes aos doze signos do zodaco$ )ue revela o undo ob*etivo, e portanto sbolos do aspecto :aakar !o
undo do 6oe e a Iora, da ultiplicidade, das iagens fugazes$. Ent+o, repetindo u antra SJW vezes fechaos
u crculo, ao cobrir, respeitar e recordar todos os aspectos da cria#+o !S?$ e da Realidade 'ltia, sub*acente !U$. 6as
palavras de :athLa :ai Baba1 "3uando passam as contas do .apamala, entendam o fato de que tem verdade e iluso ao
mesmo tempo no universo, que a iluso atrai, distrai e se deleita em enan-los, os desvia por caminhos sinuosos,
enquanto que a verdade os libera).
Ionte 1 http1XXPPP.h?hlatino.orgX

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