FONS VITAE

Hermandad de Hijos
de Nuestra Seora del
Sagrado Corazn
Junio 2014,
Nmero 3
www.hhnssc.org

ndice

1. Editorial
2. Entrevista
3. Nuestra vida durante el curso
4. Al servicio de la Evangelizacin
5. Mes de Mayo, mes de Mara
6. Dios nos ama con corazn de hombre
7. Cuando dirijo la mirada atrs...
8. San Jos y el sacerdote
9. Palabras del Papa
10. Cmo ayudar
2
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( 1 )
A. Fons Vitae www.hhnssc.org
San Juan Pablo II

Editorial

y Juan Pablo II ha sido una expresin

patente de lo que el pueblo sencillo
vive y comprende en estos tiempos
de desconcierto. Ellos nos muestran
a todos los hijos de la Iglesia (empe-
zando por los pastores) que detrs
de ese cario y devocin por el Papa
est la certeza de saberse protegidos
y guiados a travs de aquellos a los
Acabamos de vivir en la
Iglesia un hecho histrico sin pre-
cedentes: la canonizacin de dos
Papas, con la presencia del Papa
emrito Benedicto XVI en la con-
celebracin presidida por el Papa
Francisco. Este hecho que ha sido
ledo como un dato curioso por
los medios de comunicacin social,
pensamos nos tiene que llevar a una
refexin sobre el cuidado providen-
te que Dios ha tenido y tiene de su
Iglesia a travs de quienes tienen y
han tenido la misin de capitanear la
nave de Pedro.
Precisamente en unos tiem-
pos donde la ausencia de lderes en
todos los campos del mbito social y
poltico es un hecho patente, el Seor
ha querido mostrar que la fortaleza y
la seguridad de su Iglesia se encuen-
tra en aquella piedra sobre la que l,
su Divino Fundador quiso asentarla
desde sus inicios: la roca de Pedro.
La multitud de peregrinos
que acudieron a Roma para partici-
par de la canonizacin de Juan XXIII
( 2 )
1. Fons Vitae www.hhnssc.org
San Juan XXIII
que ha dado la misin de confr-
marnos en la fe.
En la fe de los pequeos es-
tamos siendo invitados a vivir con
una mirada sobrenatural ese cario
al Papa, que va ms all de sus cua-
lidades, su procedencia, sus gustos
particulares El pueblo de Dios qui-
so al Papa Juan XXIII, a Juan Pablo
II, a Benedicto XVI y ahora quiere
a Francisco porque desde su sensus
fdei sabe ver en el Papa al dulce
Cristo en la tierra.
El fundador de Schola Cor-
dis Iesu, el P. Ramn Orlandis, S. I.
(1873-1958) invitaba a sobrenatu-
ralizarlo todo, incluso el Papado.
Precisamente a ello nos invita esa
mirada de los pequeos que hoy a
miles se dejan tocar por la palabra
de Pedro, encuentran en l la fuerza
para seguir caminando, el aliento
para esperar contra toda esperanza.
Desde estas lneas invito a
elevar a nuestro Seor Padre de las
Misericordias nuestra accin de gra-
cias por el don inmenso de contar
( 3 )
con la asistencia cierta de su Espri-
tu Santo a travs de sus Vicarios y
por mostrarnos cmo en medio de
las tempestades que amenazan con-
tinuamente la nave de su Iglesia l
es fel a sus promesas y no deja de
protegerla y llevarla hacia el puerto
de la salvacin enviando pastores
segn su Corazn.

Entrevista

( 4 )
2. Fons Vitae www.hhnssc.org
Cuntos aos llevas de sacerdote?
El 15 de julio har 14 aos.
Son muchos aos. Qu apostolados has tenido?
Como apostolado general, a lo largo de estos aos, Dios me ha con-
cedido atender a personas y grupos de mi pueblo natal y de aposto-
lados propios de la Hermandad mediante la direccin espiritual y
diversos retiros, ejercicios espirituales, convivencias, etc., as como
a las personas que he encontrado en mis destinos pastorales.
Y cules han sido esos destinos pastorales?
Mi primer destino fue la atencin pastoral de las parroquias de Pe-
raleda de San Romn y Garvn, que atend desde la comunidad
que la Hermandad tena en Villar del Pedroso. All estuve un ao.
Despus fui destinado a la comunidad de La Nava de Ricomalillo
donde, durante dos aos, atend cinco pueblos del Valle del Gva-
lo. Tras estos tres aos de actividad pastoral fui enviado a estudiar
teologa dogmtica a la Universidad de Navarra. Cuando termin
la Licenciatura, en el ao 2006, fui destinado a nuestra Casa de For-
macin Sacerdotal Sagrado Corazn, y all sigo hasta hoy.
Qu haces en Toledo?
Actualmente soy formador de nuestros seminaristas, provisor de
Entrevista a D. Jos Aurelio,
sacerdote de la Hermandad.
( 5 )
nuestra casa, profesor en el seminario diocesano y confesor en el San-
tuario Diocesano de los Sagrados Corazones.

Qu ha significado en tu sacerdocio la experiencia de confesor en
un santuario dedicado principalmente a tal ministerio?
Un conocimiento ms cercano del misterio de la misericordia divina.
El asombro ante las maravillas que el amor de Dios hace en aquellos
que se dejan querer. El palpar, en palabras de san Pablo, que nuestra
lucha no es contra nadie de carne y hueso, sino contra los espritus
malignos que tratan de perder a las almas. Y la experiencia de la
propia pequeez al verme como administrador de un misterio que
me supera completamente.
Entrevista a D. Jos Aurelio
Y el trabajar con seminaristas como formador?
La alegra de poder dar a manos llenas (es un pblico muy recep-
tivo) el tesoro que yo mismo recib. Y tambin el aprender que
formar a personas es un trabajo largo y abnegado, pero tambin,
a mi entender, el trabajo ms fecundo al que uno se puede dedi-
car: lo que se siembra en las almas da frutos que se multiplican al
transmitirse a otros, y que duran hasta la vida eterna.
Volviendo a tus aos de seminario: siempre pensaste en ser
sacerdote en la Hermandad?
No. Y esto es lo providencial, pues siendo natural de un pueblo
de Sevilla, entr en el seminario de Toledo sin conocer todava la
Hermandad. Lo cual har que probablemente alguien se pregun-
te cmo acab aqu, pero la explicacin sera demasiado larga.
Ms o menos
Baste decir que en la poca posterior al Concilio Vaticano II la
Iglesia sufri una gran confusin, motivada por interpretaciones
ilegtimas de dicho Concilio. En medio de esa tempestad, el Car-
denal de Toledo, D. Marcelo Gonzlez Martn, public la carta
pastoral Un seminario nuevo y libre, sobre la formacin de sus
seminaristas en fdelidad a la Tradicin y al autntico magisterio
( 6 )
Lo que me atrajo de la Hermandad, que yo
comparta tambin, fue la espiritualidad del
Sagrado Corazn como trato personal de
amistad con Cristo, la devocin a la Virgen,
y el deseo de fdelidad sin fsuras a la doc-
trina y la moral de la Iglesia.
( 7 )
de la Iglesia. Esto hizo
que muchos jvenes de
toda Espaa que que-
ran ser sacerdotes, acu-
diesen a su seminario
para formarse en este
espritu de fdelidad.
Entre ellos estuve yo
y, estando ya en el se-
minario de Toledo, all
conoc a la Hermandad.
Y en concreto, qu fue lo que te llam la atencin de la Hermandad?
Lo que me atrajo de la Hermandad, que yo comparta tambin,
fue la espiritualidad del Sagrado Corazn como trato personal de
amistad con Cristo, la devocin a la Virgen, y el deseo de fdeli-
dad sin fsuras a la doctrina y la moral de la Iglesia. Tambin algo
que para m era nuevo: la vida en comunidad, como cauce para la
mutua ayuda en el camino de la santidad sacerdotal y lugar para
compartir los dones recibidos de Dios.
Recuerdas algn hecho especial que te moviera a entrar en ella?
Realmente no. Fue ms bien el progresivo convencimiento de que
la Hermandad corresponda con la llamada que Dios haba sem-
brado en mi alma y que yo iba descubriendo poco a poco.
Para acabar. En tres palabras, cmo resumiras tus aos
de sacerdocio?
(Se re). En tres palabras? Eso s que es Misin Imposible! Pero
quizs con santa Teresita dira: Todo es gracia.
Durante una
peregrinacin
en Ars
que el fundador de la Compaa de
Jess marca en su librito; el Seor
a travs de las cuatro semanas nos
regal grandes gracias de su amor.
Desde aqu queremos agradecer a to-
dos los que rezasteis por nosotros. Se
not. Por otro lado el resto de semi-
naristas se enfrent a la dura batalla
de los exmenes ms o menos sa-
lieron victoriosos.
A la vuelta de nuestros Ejer-
cicios y al fnal de exmenes nos reu-
nimos de nuevo todos los seminaris-
tas en una excursin a la nieve de
Gredos. Anduvimos, nos peleamos
a bolazos, nos tiramos en trineo de
las ms diversas formas, comimos y
nos volvimos. Un da memorable. Al
poco tiempo nos unimos a la pere-
grinacin a Ftima que organiza JRC
y FRC, donde en una u otra rama,
los seminaristas colaboramos en la
organizacin, cuidando nios o fre-
gando baos. Lo que haga falta para
que la gente se encuentre con nues-

Nuestra vida
durante el curso

( 8 )
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Despus de unas merecidas
vacaciones navideas que pasamos
los seminaristas con nuestras respec-
tivas familias y ms tarde en convi-
vencia de hermandad en la comuni-
dad de Aoiz, volvimos al cole con
cierta perecilla (siempre sucede, pero
qu le vamos a hacer), aunque tam-
bin con los nimos renovados para
enfrentarnos al estudio.
En efecto, en seguida don
Martn Echevarra nos dio un curso
sobre la virtud de la fortaleza desde
la Suma Teolgica de santo Toms.
A continuacin los novicios (Juan
Ganuza y Jos Ignacio Orbe) nos me-
timos de lleno con grande nimo y
liberalidad en los Ejercicios Espiri-
tuales de san Ignacio que nos impar-
ti D. Ignacio Manresa en el convento
Sagrado Corazn. Las hermanas cla-
risas de Cantalapiedra nos acogieron
maravillosamente durante un mes
muy intenso en que pudimos rezar
abundantemente siguiendo la senda
( 9 )
La Hermandad en Montserrat
amar a Dios. De hecho, la vida del se-
minarista es casi siempre vida cotidia-
na, del da a da. Rezando, estudiando
y conviviendo con los hermanos nos
vamos puliendo poco a poco para
conformarnos ms a Cristo nuestro
modelo. Aunque hay que reconocer
que siempre aparece alguna actividad
que rompe esa normalidad. As, por
ejemplo, hemos tenido diversos en-
cuentros futbolsticos, con Schola Ma-
drid alguno (esperando la vuelta), y
tambin con otros seminarios.
tra Madre que nos espera a todos en
el lugar santo de Ftima. All pudi-
mos una vez ms recibir el mensaje
que la Virgen entreg a los pastorci-
llos y acrecentar nuestra devocin y
amor por Ella.
Despus de unos das tan es-
peciales tuvimos que volver a la vida
ordinaria. Y esto siempre cuesta un
poquito. Pero entre las predicaciones
que cada da nos hacen los sacerdotes
una frase nos dio que pensar sobre
este tema los lunes tambin se puede
Mons. Ezzati con
D. Jos Mara y
D. Javier
(10)
La cuaresma nos fue llevando
de esta manera hacia la Semana San-
ta. Pasamos los das santos en Toledo,
participando de la liturgia de la Cate-
dral y de la devocin popular en las
procesiones de las distintas Herman-
dades y Cofradas. El ambiente en la
casa se hace de oracin y recogimien-
to y podemos meditar con tiempo los
misterios centrales de nuestra fe: la pa-
sin, muerte y resurreccin de nuestro
Seor. Con la alegra de la Pascua nos
dirigimos hacia la Roca, una fantstica
masa que la familia Alsina nos prest
para hacer nuestra tradicional convi-
vencia pascual. All los seminaristas
tratamos con los sacerdotes de la Her-
mandad y nos enteramos de sus vidas
y trabajos pastorales. Todos juntos
disfrutamos de algunas excursiones a
Montserrat (para pedir por la tierra ca-
talana), a Manresa (en donde celebra-
mos una Misa en la Cova) y a Sallent y
Vic (lugares donde vivi san Antonio
Mara Claret). Por supuesto no falt
un buen asado chileno con la carne del
matadero de cerdos de Avi que tam-
bin pudimos visitar guiados por Santi
Alsina. Algunas charlas de formacin,
algunas pelculas de diversin y as
pasamos la semana de Pascua.
Un pequeo parntesis para
contaros la visita (del 5 al 20 de mayo)
que hizo nuestro rector a la comuni-
dad de sacerdotes de la Hermandad
en Chile. Durante estos das, D. Jos
Mara ha podido convivir con los
sacerdotes y postulantes de la Her-
mandad de esa comunidad. Adems
ha conocido de cerca el trabajo que
se realiza en el Colegio San Francisco
de Ass, con nios y jvenes, profeso-
res y padres de alumnos. Con mucho
gozo ha podido constatar cmo se vi-
bra y siente en el Colegio con el Cora-
zn de Jess, con la devocin a Nues-
tra Seora del Sagrado Corazn y con
el camino de la infancia espiritual de
Santa Teresita. Entre sus encuentros
ha podido ver de cerca cmo van cre-
(11)
Sacerdotes y seminaristas paseando por Manresa
ciendo y madurando los grupos de
Schola, as como los turnos de Adora-
cin Nocturna de hombres y mujeres,
de alumnos y exalumnos del Colegio.
En su estancia en Santiago de
Chile, D. Jos Mara pudo entrevistar-
se con el Sr. Cardenal Mons. Ricardo
Ezzati para presentar sus saludos y
escuchar los consejos del pastor de
esta dicesis sobre el trabajo de la
Hermandad en Chile. El Sr. Cardenal
ponderando la labor de los sacerdotes
en el Colegio, bendijo a D. Jos Mara
y a D. Javier Jaurrieta y pidi a la Vir-
gen Mara para toda la Hermandad el
don de vivir nuestra vocacin sacer-
dotal desde el Corazn de Cristo.
Volviendo al seminario; des-
pus de la convivencia pascual slo
nos quedan dos meses para el fnal de
curso. El calor va llegando a Toledo y
cada vez huele ms a verano. Pero an-
tes tenemos que rematar las clases, los
trabajos y los exmenes. Los novicios
haremos nuestra peregrinacin igna-
ciana a Ftima y nuestra estancia para
ayudar en el Cottolengo. Y ya hacia
junio nos reuniremos todos de nuevo
para celebrar las grandes festas del
Corpus Christi y el Sagrado Corazn,
as como la ordenacin diaconal de
Josep, Nori y Lucas.
Pedid a Nuestra Seora y
a San Jos que sigan cuidando de
nuestro seminario como lo estn ha-
ciendo hasta ahora, para que cada
uno de nosotros vaya por el camino
por el que el Espritu Santo nos lleve.
Gracias a todos.

Al servicio de la Evangelizacin
(Desde Talavera)

(12)
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Como ya sabis la comunidad de la Hermandad en Talavera
est integrada por cuatro sacerdotes: D. Francisco, D. Eusebio, D.
lvaro, y yo, Esteban. En estas lneas procurar que nos acerque-
mos a las tareas apostlicas en las que trabaja esta comunidad.
En nuestro apostolado, podramos distinguir material-
mente la labor en las distintas parroquias en las que trabajamos, y
la atencin al grupo de jvenes y familias de Peregrinos de Mara.
En cuanto a las parroquias, actualmente atendemos seis
pueblos cerca de Talavera de la Reina, junto con la parroquia San
Juan de vila, en la que lvaro est como coadjutor. En ellas, bsi-
camente, nuestra labor es servir a las almas por medio de los sacra-
mentos u otros trabajos pastorales: misas, confesionario, bautizos,
comuniones, visita a enfermos, catequesis la vida normal de cual-
quier parroquia, con la salvedad de que, excepto la parroquia San
Juan de vila, son todas parroquias pequeas. Yo personalmente,
en este tiempo en el que llevo trabajando en los pueblos, he podido
experimentar la fecundidad de la piedad popular, y cmo la devo-
cin especialmente a la Virgen Mara, mantiene la fe de tantas per-
sonas que en cierta medida estn alejadas de la Iglesia. Gracias
a esta piedad, las costumbres rurales todava estn impregnadas
de la fe, haciendo que dimensiones humanas como la tradicin, la
festa, la comunidad, la autoridad, estn ms ordenadas que en la
ciudad. De igual modo, es gozoso experimentar la fe de los senci-
llos, y como en las vidas de nuestros mayores, muchas veces con
carencias materiales o culturales, estos han entrado en la sabidura
(13)
de los misterios de Dios, siendo la fe la
luz que ilumina toda su vida.
Respecto a la atencin a Pe-
regrinos, intentamos ofrecer distintas
actividades adecundonos a las dis-
tintas edades, en un arco que com-
prende desde que son pequeos a las
familias. Los ms pequeos, nios cuya edad gira en torno a la Pri-
mera Comunin forman el grupo de Tarsicios. Despus vendra
aula de Mara, que ya es un grupo mixto hasta aproximadamente
los 13 aos. Detrs est el grupo de peques, que son adolescen-
tes; otro grupo de preuniversitarios, el de jvenes y el de familias.
Cada una de estas secciones tiene su reunin semanal de formacin,
y actividades dirigidas a ellos, como campamentos, convivencias,
ejercicios espirituales, pascuas
Con estas actividades procuramos alimentar espiritual-
mente el grupo, y dar en esta sociedad secularizada un ambiente
cristiano. En el trato con jvenes veo que esto es de vital impor-
Peregrinacin a Ftima con grupos de parroquias
El alma de todo el apos-
tolado es la unin con el
Corazn de Jess.
tancia para ellos. Que tengan
un ambiente de ocio sano,
que posibilite un crecimien-
to en la fe desde una unidad
de vida sin complejos, es un
aspecto principal para la per-
severancia en estas edades.
Sin embargo, aun teniendo una gran variedad de activi-
dades, es la direccin espiritual la que nos ocupa con diferencia
ms tiempo. Es en ella donde aprendes a ser padre espiritual, ex-
perimentando cmo la obra en las almas la hace el Espritu Santo,
y a uno le toca sobre todo acompaar y alentar. Muchas veces es
un camino en el que sufres por las almas, por sus retrocesos, sus
cruces y por ello necesitamos pedirle al Corazn de Jess mu-
cha paciencia y mansedumbre. Pero a la larga, creo que es el apos-
tolado ms fructfero y gozoso. Pues aun siendo un crecimiento
silencioso, lento, que pasa en gran medida desapercibido, en el
trato personal es donde conoces la accin de Dios en cada alma, y
con tus limitaciones, experimentas cmo eres un instrumento del
cul Dios se sirve.
Estas son a groso modo las tareas apostlicas en las que
trabajamos por el Seor, aunque siempre se van aadiendo nue-
vos ministerios. Por ejemplo lvaro est este ao de capelln en
el colegio Maristas, y a m me ha tocado dar dos asignaturas de
teologa a seglares en ciencias religiosas. Es un gozo tener tan-
tas actividades, pero para dar con alegra os pedimos que nos
encomendis para que estemos muy unidos al Seor. El alma de
todo el apostolado es la unin con el Corazn de Jess, por ello, le
pedimos que nos identifque con l para que pueda vivir otra
vida en esta tierra, siendo instrumentos suyos a pesar de nuestras
limitaciones y pecados, llevando as el tesoro de la Misericordia
del Seor en estas vasijas de barro.
Esteban Medina, hnssc
(14)
Sacerdotes
con un
grupo de
jvenes de
Talavera

Mes de Mayo, mes de Mara

(Desde Navarra)

(15)
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Al escribir estas lneas
estamos en pleno mes de mayo, que
en Espaa es mes primaveral y de
fores, y por ello, el Mes de Mara. La
tradicin cristiana ha ido llenando
este mes de numerossimos gestos de
devocin a nuestra Madre como los
mismos ejercicios del mes de mayo o
fores a Mara, los rosarios de la auro-
ra, las romeras y procesiones a san-
tuarios marianos
Y como nuestra Madre Ce-
lestial es tan magnnima con sus hi-
jos, es tambin su mes el tiempo en
que bajan del Cielo los dones mayo-
res, visibles en la gracia de los sacra-
mentos, porque es este mes cuando
mayormente se celebran las Primeras
Comuniones, tambin numerosas
Confrmaciones y no pocas bodas.
Tambin hay que incluir la tradicin
conservada en muchos pueblos del
cumplimiento pascual, con la con-
fesin y comunin de mucha gente
que no frecuenta estos sacramentos.
Por estos cauces, las fores que los
hijos devotos elevamos a Mara, vuel-
ven a la tierra convertidas en torren-
tes silenciosos pero muy fructferos
de gracias celestiales, que a la vez, son
una glorifcacin de Dios.
Como sacerdotes e Hijos de
Nuestra Seora del Sagrado Corazn,
es una gran alegra el promover y par-
ticipar en todos los actos de devocin
mariana que vivimos en este mes. A
pesar de los enredos y complicacio-
nes de estos das, disfrutamos viendo
a los nios que con tanta devocin
reciben por primera vez a Jess Euca-
rista, a los jvenes abren su vida al
Espritu Santo.
Qu gozo ser hijo de
Mara, como cristiano y
como sacerdote!
Romera en el
mes de mayo
(16)
Pero sin duda, uno de los ac-
tos que ms marca el Mes de Mara
en esta tierra es el abundantsimo n-
mero de romeras que llevan a todos a
los navarros a los distintos santuarios
repartidos por toda la provincia. Los
pueblos que atendemos los sacerdo-
tes de la Hermandad, especialmente
los valles de Arce y Aezcoa, suben to-
dos los aos en romera a la Colegiata
de Roncesvalles, a visitar en su casa a
la Reina del Pirineo.
Roncesvalles es conocido
popularmente por ser el inicio ms
visible del Camino de Santiago en
Espaa, como lugar donde confuyen
los principales caminos que vienen
de Europa. Por eso desde muy anti-
guo haba en el lugar un hospital para
peregrinos bajo especial proteccin
de la Virgen. La tradicin cuenta que
ante alguna embestida de los musul-
manes la imagen fue escondida por
un cannigo, y ste muri llevndose
el secreto a la tumba. Al tiempo, un
pastor vio un ciervo que iba por las
noches a una fuente cercana, y all es-
carbaba con las patas y su cornamenta
se iluminaba. Se avis al obispo, que
no lo crey, pero un ngel le avis en
sueos que fuera. Busc a los pastores
y salieron de noche en pos del ciervo,
escarbaron donde lo haca el animal, y
guiados por un canto de ngeles, en-
(17)
contraron la imagen. El lugar pas de
un hospital de peregrinos a santuario
mariano. El canto que entonaban los
ngeles era la Salve Regina, cuyo ori-
gen es desconocido, pero vinculado al
camino de Santiago.
As, aunque para los de fue-
ra, Roncesvalles es el inicio del Ca-
mino en Espaa, para los habitantes
de la zona, es la casa de su Madre,
donde acuden con frecuencia a orar y
encomendarse a ella.
En la actualidad, cada uno
de los valles que rodean el santuario
sube hasta l en Romera uno de los
domingos de mayo. Cada romera tie-
ne su carcter particular, y, por razn
del ministerio, nosotros acompaa-
mos las romeras del Valle de Aezcoa
(1 de mayo), del Valle de Arce y Oroz-
Betelu (2 domingo de mayo) y de
Aoiz (6 domingo, ya en junio).
La de Aezcoa es la ms vis-
tosa, pues abundan los trajes regio-
nales, y la de Arce tiene una tradicin
casi ininterrumpida y documentada
desde el siglo XVI, pero se sabe que
ya antes se haca. La romera de Arce
va encabezada por los penitentes, que
cargan pesadas cruces de madera du-
rante todo el recorrido, mientras van
rezando el santo rosario. Siguen los
acaldes, vestidos de gala y llevando
las varas de mando. Despus las cru-
ces de todas las parroquias del Valle,
y detrs las mujeres, que junto con los
sacerdotes van tambin rezando el
rosario. Al atravesar otros pueblos y
al llegar a Roncesvalles, los peniten-
tes levantan las cruces por encima de
los hombros y la letana se hace canta-
da en latn, por supuesto!
El gran arraigo de la devo-
cin a Mara en esta tierra hace que
a la Romera suban todas las familias
del valle. Aunque el resto del ao
no frecuenten la parroquia, ese da
suben todos, y muchos aprovechan
para hacer una buena confesin y co-
munin. Tambin es destacable, para
ver la fuerza del amor a Mara, que
Como sacerdotes e
Hijos de Nuestra Seora
del Sagrado Corazn,
es una gran alegra para
nosotros promover y
participar en todos los
actos de devocin ma-
riana que vivimos en el
mes de mayo.
(18)
se suman a la procesin gente de fa-
milias que hace aos que no viven en
la zona, pero todava viven el amor a
la Madre de Roncesvalles, y acuden
orgullosos a portar la cruz parroquial
de su pueblo. Como dato signifcativo
de la fuerza de la tradicin de estos
pueblos, es de notar que la Romera la
organizan los ayuntamientos, y ellos
son los que piden a las parroquias que
acompaen al pueblo en esta jornada.
Por supuesto que no hay que
decir que nosotros acogemos muy
gustosamente esta invitacin que,
como deca al inicio, es un doble gozo
para los sacerdotes: como Hijos de
Nuestra Seora, acudimos devotos a
ver a nuestra madre; y como pasto-
res, procuramos secundar la accin
de Mara, que llama cada ao a todos
sus hijos para llevarlos a su Hijo. Qu
gozo ser hijo de Mara, como cristiano
y como sacerdote!
Fernando Maristany, hnssc
Virgen de Roncesvalles

Dios nos ama con

corazn de hombre
(Desde Chile)

(19)
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Es un don, un regalo de su misericordia descubrir el
Corazn de Jess y sentir interiormente el deseo de dedicar toda la
vida a hablar de este Corazn que tanto ha amado a los hombres.
De la misma manera que en los albores de la cristiandad la
cruz se apareci a Constantino anuncindose como signo de victo-
ria, ahora tenemos la promesa del don de la Caridad a quien descu-
bra y guste el divino Corazn.
En nuestro Colegio san Francisco de Ass comprobamos
cada da, con nuevo y mayor asombro, la fdelidad de Dios a sus
promesas. Promesas que encontramos en las revelaciones de Paray-
le-Monial y que nos hablan de fecundidad apostlica y de fervor en
quin es tocado por esta devocin.
La devocin al Corazn de Jess aparece como el ltimo
esfuerzo de un Dios que ama al hombre, que le muestra su Cora-
zn y le dice: al menos t mame, y aparece tambin como una
promesa grande de esperanza: Reinar a pesar de mis enemi-
gos. Estos designios se van cumpliendo en el correr de los tiem-
pos y ya desde el principio aparece esta devocin como remedio
de cualquier desviacin que aparte a los hombre de este amor
tierno y entraable de Cristo tal y como vemos en los evangelios.
As Dios se sirve de esta devocin para vencer el jansenismo en
tiempos de santa Margarita y en los actuales tiempos vemos esta
devocin como el remedio contra todos los voluntarismos que
bajo capa de seriedad y exigencia convierten la vida espiritual
en una auto referencia existencial negadora del gozo de la po-
(20)
breza y que apartan a
los dbiles de la fuente
de su fortaleza, a los
enfermos del mdico
divino, a los pecadores
de la fuente de la mi-
sericordia. Al contra-
rio, descubrir el amor
de Cristo anima a los
cansados y agobiados
a acudir a l, descu-
brindoles la intimidad divina, y haciendo vivir la vida cristiana,
no pendiente de uno mismo y de sus fuerzas, sino de la ternura
entraable del seor que dijo venir a buscar a los pecadores, y
comi con ellos y los subi sobre sus hombros.
Es aqu donde se presenta el Divino Corazn para decir-
nos: los que estis cansados y agobiados venid a m. Y esto se
vive maravillosamente en la doctrina de Santa Teresita del nio
Jess. Lo que agrada a Dios en mi pequea alma es que ame mi
pequeez y mi pobreza.
El trabajo apostlico de la comunidad Santa Teresita del
nio Jess quiere ser lo que acabo de describir en estas lneas. A
los chicos se les habla del amor de Dios, se les ensea que Dios
tiene Corazn y que este corazn ama con un triple amor: Divino,
humano y sensible. Que este amor se encuentra en la eucarista y
se cultiva en la adoracin.
Es en la eucarista de cada da, en la oracin de
la tarde, en la presencia de la Virgen Mara como
Reina y Seora del lugar donde se alcanza la plena
comprensin de todo lo creado, ya que la criatura
sin referencia a su creador queda destruida
D. Javier
Jaurrieta
predicando
en la festa
de Nuestra
Seora del
Sagrado
Corazn
(21)
Estas lneas las escribo a la
vuelta de la expedicin de los sextos
bsicos del colegio, que este ao tuvo
lugar en la isla Quiriquina, donde los
nios aprenden a conquistar un lugar
por el conocimiento. Pero este cono-
cimiento va unido a la revelacin de
Dios, a una constante enseanza del
bien, de la verdad y de la belleza. A
una presencia constante de la Eucaris-
ta y una referencia total de las criatu-
ras a su creador. Es en la eucarista de
cada da, en la oracin de la tarde, en
la presencia de la Virgen Mara como
Reina y Seora del lugar donde se al-
canza la plena comprensin de todo lo
creado, ya que la criatura sin referen-
cia a su creador queda destruida.
As por la devocin al Corazn de Jess la vida cristiana se
convierte en intimidad divina, y en un deseo de laborar constante-
mente para que el Divino Corazn no sea ofendido, y si por desgra-
cia es ofendido, al menos sea reparado por el amor entraable de los
enamorados de su corazn. Esta dimensin de la reparacin, que
brota del corazn enamorado, trata de evitar en s y en los dems las
ofensas al Amor de los Amores, y trata de construir la tan deseada
civilizacin del amor, el reinado social del Corazn de Cristo que
vence las ruinas de pecado y de la muerte de nuestra sociedad vo-
luntarista negadora de la misericordia del divino Corazn.
Queremos terminar afrmando una vez ms el ttulo de
nuestro testimonio: Dios quiera que cada alumno se d cuenta que
l le ama con corazn de hombre.
Javier Jaurrieta, hnssc
D. Javier
Jaurrieta
celebrando
la misa
durante una
expedicin
(22)
7. Fons Vitae www.hhnssc.org
dad, siempre produca en mi un deseo
interior de ser as de mayor.
A los 12 aos la experiencia
del dolor marcara un nuevo rumbo
en nuestra familia y fue a travs de
este hecho como el Seor me empez
a mostrar de una manera ms clara
qu quera de m. Era el mes junio del
ao 1982 cuando mi hermana Merce-
des (Mem) con apenas 1 ao y medio
El prximo 26 de junio se
cumplen 20 aos de mi ordenacin sa-
cerdotal. Con motivo de esta fecha quie-
ro ofrecerles este sencillo testimonio
sobre mi vocacin y con l quiero dar
gracias a Dios por tanta misericordia.
Cuando me preguntan en
qu momento sent la llamada del
Seor al sacerdocio siempre digo que
no fue un momento concreto. Recuer-
do desde nio haber tenido momen-
tos de intimidad con el Seor que me
hicieron sentir hondamente su amor.
Esos momentos los puedo ahora aso-
ciar al encuentro con l en la accin
de gracias de la Eucarista, a oraciones
realizadas en familia y especialmente
a ese dilogo de corazn a corazn
con Jess todos los meses, desde que
era un adolescente, en las noches de
la Adoracin Nocturna del Tibidabo
en Barcelona. Unido a esto, recuerdo
que la imagen serena y llena de paz de
un fraile trapense amigo de Schola y al
que veamos todos los aos por Navi-
D. Jos Mara ante una imagen
de santa Teresita

Cuando dirijo la mirada atrs

(a los 20 aos de mi sacerdocio)

(23)
quedaba tetrapljica como consecuen-
cia de una enfermedad en la mdula.
La noche en que Mem ingres en el
hospital, ante una imagen de la Vir-
gen que tena en mi habitacin, le
promet a la Seora que si Mem se
curaba yo sera sacerdote. Vinieron
meses y aos de encontrarme de fren-
te con el sufrimiento de Mem, de mis
padres y hermanos, de nios y fami-
lias en el Hospital. Todo aquello era
vivido en casa con profunda fe. Vea a
mis padres llorar pero tambin rezar.
Mi padre nos empez a llevar a todos
los hermanos a Misa juntos a primera
hora de la maana antes de ir al Cole-
gio. Estoy convencido que el recibir a
Jess Eucarista todos los das marc
de una manera defnitiva mi camino
al sacerdocio.
Cuando tena ms o menos
15 aos empec a tener un director
espiritual con el que comparta mi
inquietud al sacerdocio. l me anima-
ba. Tambin me ayud a crecer en mi
deseo de ser sacerdote compartir esta
inquietud con mi amigo y hoy her-
mano de la Hermandad el P. Ignacio
Manresa. En esos aos esa inquietud
vocacional fue confada a D. Antonio
Prez Mosso que en los encuentros
de Navidad de Schola nos animaba a
varios jvenes con inquietud a seguir
adelante con la vocacin e iba prepa-
rando el camino que llevara un da a
la fundacin de la Hermandad.
Llegaba el momento de deci-
dirse, el ltimo ao antes de la Uni-
versidad, entonces COU. Ese verano
antes de empezar el curso me encon-
D. Jos
Mara con
su hermana
Mem
(24)
traba en Lourdes ya con la conviccin
de que Dios me llamaba al sacerdo-
cio. Ante la Virgen de Lourdes le ped
que me mostrara en ese ao cmo
seguir ese camino y dnde seguirlo.
Curs el ao de COU en el Colegio
del Pinar de Nuestra Seora en Sant
Cugat. La fundadora del Colegio,
Madre Mara de Jess me pregunt
un da si yo haba pensado ser sacer-
dote, le dije que s y le mostr mis in-
quietudes. Quera ser sacerdote, pero
con otros; llevaba muy dentro los
grande amores que haba respira-
do siempre en Schola Cordis Iesu, el
Sagrado Corazn de Jess y el amor
a la Virgen, la esperanza en su Reino,
el camino de la infancia espiritual de
Santa Teresita, la fdelidad al Papa y
al Magisterio de la Iglesia y adems
vea muy claro que como sacerdote
quera vivir en comunidad. Ella me
indic el Seminario de Toledo como
lugar donde podra ir madurando
esas inquietudes que tena dentro y
as emprender mi camino hacia el sa-
cerdocio. Lo vi claro y lo comuniqu
en casa. A todo el mundo le pareci
bien. Mi padre me dio una indicacin:
cuida todos los das de tu vocacin,
porque es como una planta que si no
la riegas se puede morir y perder.
Quera ser sacerdote, pero con otros; llevaba muy
dentro los grande amores que haba respirado
siempre en Schola Cordis Iesu, el Sagrado Corazn
de Jess y el amor a la Virgen, la esperanza en su
Reino, el camino de la infancia espiritual de Santa
Teresita, la fdelidad al Papa y al Magisterio de la
Iglesia y adems vea muy claro que como sacerdote
quera vivir en comunidad.
(25)
ser sacerdote es llenar
del Amor de Dios el
corazn de los hombres.
En verano pude ir a Lour-
des para darle gracias a la Seora por
haberme mostrado el camino. Para
entonces haba sido admitido en el
Seminario de Toledo. All comenc mi
formacin sacerdotal en septiembre
de 1988. A aos vista siempre pien-
so que a pesar de que me costara estar
lejos de mi casa y mi tierra, senta la
conviccin profunda de que Dios me
quera all. Estaba contento, disfruta-
ba en la oracin, en las celebraciones
litrgicas, compartiendo mi vida con
otros compaeros y preparndome
con ilusin al sacerdocio.
Durante los aos de Semi-
nario junto a mi vocacin sacerdotal
fue madurando aquella llamada a
vivir en comunidad desde los idea-
les recibidos en Schola. Fueron ade-
ms llegando otros jvenes de Schola
con la misma inquietud: el P. Ignacio
Manresa, el P. Javier Jaurrieta, el P.
Santiago Arellano. Todos sentamos
lo mismo, queramos lo mismo. Lleg
el momento de la ordenacin diaco-
nal y el director espiritual del Semi-
nario que conoca estas inquietudes
desde el principio me indic que
era el momento de presentarlas a la
D. Jos Mara con D. Ignacio Manresa, D. Javier
Jaurrieta y D. Santiago Arellano en Ain Karen
(Tierra Santa) en Abril de 1998
(26)
Iglesia, a travs de nuestro obispo, el
Cardenal Marcelo Gonzlez Martn.
D. Antonio Prez Mosso fue a verle
y le mostr que quera iniciar con no-
sotros una comunidad de sacerdotes
para servir a los obispos en las di-
cesis necesitadas de clero en Espaa,
Amrica El Cardenal conoca a D.
Antonio y tambin a Schola por los
aos pasados en Barcelona como Ar-
zobispo. Nos dio su bendicin y de
una manera proftica nos indic
que nos vea ya sirviendo en el futuro
a muchos lugares donde nos pediran
los obispos ayuda.
El 26 de Junio de 1994 de sus
manos reciba la ordenacin sacerdo-
tal. Llegaran en aos posteriores las
aprobaciones de la Hermandad en la
archidicesis de Toledo, las primeras
comunidades de sacerdotes, las nue-
vas vocaciones a la Hermandad
Mientras tanto mi vida sacerdotal
transcurra en diversos ministerios;
primero estudiando la Licenciatura
en Teologia Espiritual en Burgos, lue-
go como capelln militar haciendo la
mili, 7 aos prroco de pueblecitos,
2 aos como director espiritual en el
Colegio de la Compaa de Mara en
Talavera y fnalmente como Rector del
Seminario de la Hermandad en Toledo
desde el ao 2005.
El da de mi Primera Misa le
dije a mi hermana Mem en la homi-
la que le haba prometido a la Vir-
gen que si se curaba yo sera sacer-
dote. Ese da expliqu que aunque
ella no se haba curado, a travs de
su alegra haba descubierto que era
ser sacerdote. Ella era feliz porque
aunque no pudiera mover su cuerpo,
su corazn estaba lleno de lo nico
que lo puede llenar que es el Amor
de Dios y el de los que le queramos.
Dios me haba mostrado que ser sa-
cerdote es llenar del Amor de Dios
el corazn de los hombres. Cuando
dirijo la mirada atrs no puedo sino
dar gracias al Seor porque un da
me eligi para ser instrumento de
su Amor Misericordioso. Consciente
cada vez ms de mi debilidad y mi
pobreza para entregar lo que he reci-
bido gratis hoy quiero cantar con la
Iglesia mi Madre la accin de gracias
por su Infnita Misericordia.
Jos Mara Alsina, hnssc
(27)
8. Fons Vitae www.hhnssc.org
San Jos, que perteneca a la casa regia de David, no
fue jams sacerdote ni ejerci ninguna funcin sacerdotal.
Ms bien vivi oculta y pobremente, sin ningn poder ni
prestigio social. El esposo de Mara, sin embargo, tuvo por
designio de Dios una misin providencial y la ms alta de
todas las vocaciones: ser padre del descendiente de David en
quien se cumpliran las promesas de los profetas, es decir, del
Mesas. San Jos estaba por tanto llamado a ser padre de Je-
ss, el hijo de Dios.
Esta paternidad la explica muy bien san Agustn cuan-
do dice que el Espritu Santo, que descansaba en la justicia de
ambos, a entrambos les dio un Hijo; al sexo debido le concedi
darle a luz, y al marido la paternidad de lo que su esposa pa-
ra (Sermn 51). San Jos concibi, en este sentido, por obra
del Espritu Santo a semejanza de la Virgen Mara aunque,
como cualquier padre natural, ni le gest, ni le dio a luz. Por
este motivo se puede decir que san Jos es padre virginal de Je-
ss segn el Espritu Santo. A mayor pureza, paternidad ms
genuina, concluye san Agustn: era el padre. Padre? S, con
razn tanto ms slida cuanto ms casta era su paternidad.
San Jos es padre de Dios, porque en l subraya Canals
se da la ms excelsa participacin de la Paternidad de Dios, en
su paternidad singular sobre el Hijo de Dios.

San Jos y el
sacerdote

(28)
El sacerdote est llamado
tambin a ser padre, aunque con
una gran diferencia y de un modo
anlogo a san Jos. El sacerdote es
padre de los cristianos, porque est
ordenado a engendrar a Cristo en
las mentes de los feles y a la genera-
cin de los hijos de Dios por los sa-
cramentos. Sin embargo, salvando
las diferencias, ambos, el sacerdote
y san Jos, ejercen su paternidad
desde la sombra. El sacerdote,
imitando a san Jos, debe ser la
sombra del Padre. San Jos, nos
dice Guillermo Faber, saba que
era la sombra, la fgura del Padre eterno, y ese convencimiento
le abrumaba. Ocupado constantemente con el pensamiento de
la dignidad de su ofcio, se ocultaba en el respeto ms profun-
do, en los sentimientos ms bajos que la propia abyeccin. Por
eso el sacerdote es, segn describi Juan Pablo II al esposo de
Mara, como aquel a quien el Padre celestial quiso hacer, en la
tierra, el hombre de su confanza. El sacerdote es elegido por
Dios como el hombre de Su confanza para dar a luz a Cristo
en las almas.
Por esta razn, como advierte san Juan de vila, as
como Jess obedeca a san Jos, Cristo obedece al sacerdote:
Quin con tanta diligencia obedece a su mayor con cuanta
Cristo obedece a sus sacerdotes? Quin, despus que ha con-
San Jos
(29)
sagrado, no queda atnito, o con
profunda humildad no dice al Se-
or: T, Seor, vienes a m?. Por
este motivo exhorta Faber a los sa-
cerdotes a ser muy humildes. Ter-
minemos pues con la lectura medi-
tada de este texto y pidamos a san
Jos el don de la humildad y santi-
dad sacerdotal:
El mando hace a los hombres pro-
fundos ms humildes que la obe-
diencia. La humildad de San Jos
fue mantenida toda su vida por el
ofcio que tena que desempear, de
mandar a Jess y de ser el superior
de su Dios. El sacerdote que tiene ms razn de reprobar su
falta de humildad es humilde, por lo menos, en el instante en
que llegan las palabras de la Misa en la Consagracin. Durante
aos, Jos vivi en ejercicio de esa funcin temible, que para el
sacerdote no dura ms que un momento. La casita de Nazaret
era como el blanco corporal extendido sobre el altar. Todas las
palabras de Jos se asemejaban a las de la Consagracin. Qu
prodigios de santidad debe haber encerrado una vida digna de
semejante misterio, una vida que llegaba a semejante altura!.
Xavier Prevosti Vives, hnssc
Por eso el sacerdote es
aquel a quien el Padre
celestial quiso hacer, en
la tierra, el hombre de su
confanza. El sacerdote
es elegido por Dios como
el hombre de Su con-
fanza para dar a luz a
Cristo en las almas
(30)

Palabras del Papa

9. Fons Vitae www.hhnssc.org

Qu significa misericordia para los sacerdotes?
Preguntmonos qu signifca misericordia para un sacerdote, per-
mitidme decir para nosotros sacerdotes. Los sacerdotes se con-
mueven delante de las ovejas, como Jess, que vea a la gente can-
sada y agotada como ovejas sin pastor. Jess tiene las vsceras
de Dios. Isaas lo dice mucho, est lleno de ternura hacia la gente,
especialmente hacia las personas excluidas, hacia los pecadores,
hacia los enfermos que nadie cuida... As a imagen del Buen Pastor,
el sacerdote es un hombre de misericordia y de compasin, cerca
de su gente y servidor de todos. Este es un criterio pastoral que
quisiera subrayar mucho, la cercana, la proximidad. Es el servicio,
pero la proximidad, la cercana. Quien se encuentre herido en la
propia vida, en cualquier modo, puede encontrar en l atencin
y escucha... En particular el sacerdote demuestra vsceras de mi-
sericordia en el administrar el sacramento de la reconciliacin; lo
demuestra en toda su actitud, en la forma de acoger, de escuchar,
de aconsejar, de absolver... Pero esto deriva de cmo l mismo vive
el sacramento en primera persona, de cmo se deja abrazar por
Dios Padre en la Confesin, y permanecer dentro de este abrazo...
Si uno vive este sobre l en el propio corazn, puede tambin do-
narlo a los otros en el ministerio.
El sacerdote est llamado a aprender esto, a tener un
corazn que se conmueve. Los sacerdotes, me permito la pala-
bra, aspticos no ayudan a la Iglesia, los sacerdotes de labo-
ratorio. La Iglesia hoy podemos pensarla como un hospital de
campo, perdonadme si lo repito pero lo veo as, lo siento as,
(31)
es necesario curar las heridas. Hay mucha gente herida, por los
problemas materiales, por los escndalos, tambin en la Iglesia...
Gente herida de las ilusiones del mundo... Nosotros sacerdotes
debemos estar all, cerca de esta gente. Misericordia signifca an-
tes que nada curar las heridas.
La verdadera misericordia se hace cargo de la persona, la
escucha atentamente, lo enfoca con respeto y con verdad a la si-
tuacin, y la acompaa en el camino de la reconciliacin. Y esto es
cansando s, realmente. El sacerdote realmente misericordioso se
comporta como el Buen Samaritano... pero por qu lo hace? Por-
que su corazn es capaz de compasin, es el Corazn de Cristo!
Para explicarme hago tambin a vosotros algunas preguntas que
me ayudan cuando un sacerdote viene donde m, y que me ayu-
dan cuando estoy solo delante del Santsimo. Dime, t lloras? O
hemos perdido las lgrimas?
Pero cuntos de nosotros lloramos delante del sufrimien-
to de un nio, delante a la destruccin de una familia, delante a
tanta gente que no encuentra el camino? Y el llanto de un sacerdo-
te. T lloras? O en este presbiterio hemos perdido las lgrimas?
Hay mucha gente herida, por los pro-
blemas materiales, por los escndalos,
tambin en la Iglesia... Gente herida
de las ilusiones del mundo... Nosotros
sacerdotes debemos estar all, cerca de
esta gente. Misericordia signifca antes
que nada curar las heridas.
Papa
Francisco
(32)
Lloras por tu pueblo? Haces la oracin de intercesin delante del
tabernculo? T luchas con el Seor por tu pueblo, como Abra-
ham ha luchado: Y si fueran menos, si fueran 25, 20. Una oracin
valiente de intercesin. Nosotros hablamos de parresa de valenta
apostlica, pensamos en los planes pastorales, pero la misma pa-
rresa es necesaria en la oracin. Luchas con el Seor? Discutes
con el Seor como hizo Moiss? Cuando el Seor estaba cansado,
agotado de su pueblo y deca: a estos les destruir a todos y te har
jefe de otro pueblo no? Si t destruyes el pueblo destryeme
tambin a m. Pero estos tenan pantalones y yo hago la pregunta:
tenemos los pantalones para luchar con Dios por nuestro pueblo?
Pensad en tantos sacerdotes que estn en el cielo y pedid
esta gracia, que os den esa misericordia que han tenido con sus
feles. Y rezad por m, por favor, no lo olvidis.
Papa Francisco, 6 de marzo de 2014
(33)
Con vuestra oracin por nosotros:
Os invitamos a rezar a Nuestra Seora del Sagrado Corazn la
oracin Acurdate, pidiendo para la Hermandad:
La santidad de sus miembros
El aumento de sus vocaciones
La fecundidad en sus apostolados
Con vuestra ayuda econmica*:
Con un donativo puntual
Becando a un seminarista (beca mensual: 350)
Con una cuota peridica
*Podis hacer un ingreso en la cuenta de La Caixa 2100-1224-86-0200234363
(Titular: Hermandad de Hijos de Nuestra Seora del Sagrado Corazn).
**Los donativos hechos a la Hermandad pueden desgravarse en la declaracin de la renta.
Podemos remitiros un justifcante.
Como ayudar?

Oracin del Acurdate

Acurdate, Nuestra Seora del Sa-

grado Corazn, de las maravillas
que hizo en Ti el Seor. l te esco-
gi por Madre y te quiso junto a su
Cruz. Ahora, te hace partcipe de su
Gloria y escucha tu plegaria. Ofr-
cele nuestra alabanza y nuestra ac-
cin de gracias. Presntale nuestras
peticiones... (se pide la gracia que
se desea alcanzar).

Haznos vivir como T, en el Amor
de tu Hijo, para que venga a no-
sotros su Reino. Conduce a todos
los hombres, a la Fuente de Agua
Viva que brota de su Corazn, ex-
tendiendo sobre el mundo la espe-
ranza y la paz, la misericordia y la
salvacin. Mira nuestra confanza,
responde a nuestra splica y mus-
trate siempre nuestra Madre. Amn.
Nuestra Seora del Sagrado Corazn