A linguagem o principal veiculo de transmisso da ideologia. As
representaes sociais a or!a co!o o "r#po representa as sit#aes$ A linguagem vai constituir o pensamento e por meio da linguagem que se passa as representaes sociais. A i%eo&o"ia i!posta por !eio %e #!a s#praestr#t#ra, a i%eo&o"ia %eter!ina%a pe&o !o%o %e pro%#'o e a !es!a para to%o o "r#po$ Representaes sociais( passada pela linguagem e permite compreender o comportamento de grupos. Os homens agem sobre o mundo e o transformam, e so por sua vez, transformados pela conseqncia de suas aes. Co!porta!ento )er*a&( !odo aquele que mediado por outra pessoa. "nclui gestos, sinais, ritos e a linguagem. O ser humano manifestao de uma totalidade. #roduto e produtor da historia. O ser humano por natureza formado para viver em "r#po $ pois um meio de garantir a sobrevivncia humana. A a&a serve para suprir necessidades de sobrevivncia. A linguagem um organismo vivo que retrata uma poca e dependendo do grupo a linguagem sofre variao % diferentes tribos de uma mesma regio usam a mesma l&ngua mas com suas especificidades. Lin"#a"e! + pro%#to %a co&eti)i%a%e e pro%#to ,ist-rico( reproduz atravs dos significados das palavras os conhecimentos e os valores associadas as praticas sociais que se cristalizam. 'eproduz uma viso de mundo. % A criana ao falar reproduz a viso de mundo d seu grupo social e a ideologia que permeia as relaes sociais desse grupo. As palavras so produzidas pela coletividade, por outro lado se processa e se transforma atravs de atividades e pensamentos de indiv&duos concretos e assim se individualizam. ()emplo $ *adeira+ tem um significado coletivo do que e cada um tem uma noo diferente, individualizada. #or mais que a palavra tenha um significado comum a todos, tambm tem um individual. ARMA .E PO.ER( "mposio de um significado ,nico da linguagem um meio de dominao. Os m,ltiplos significados de uma palavra uma condio para um pensamento critico, ampliar os significados da palavra e o desenvolvimento da conscincia social. *ontra a arma de poder da palavra devemos ver a pr-pria natureza do significado da palavra, pensar esse significado sem s- reproduzir. (ntre a palavra e a ao deve ter o pensamento para no sermos dominados por aqueles que detm o poder da palavra. Criana ao a&ar / constr-i s#as representaes sociais A comunicao e personificao $ enquanto identificao e diferenciao . determinam e so determinadas pelas representaes, tudo isso implica nas coordenaes das posies sociais dos outros e de si $ o discurso permite saber a posio social da pessoa. A linguagem vai estruturar o mundo das pessoas. O signo ling&stico o significado /conceito0 conte,do $ coletivo e sub1etivo2 mais o significante /o som mais as letras $ imagem ac,stica2. 3egundo 4acan o inconsciente vai trabalhar nessa perspectiva, significando o significado. O inconsciente estruturado como uma linguagem. P0c,e#1 + Teoria %os es2#eci!entos Es2#eci!ento 3( 5uando eu falo tenho a iluso de que sou o dono do que estou falando, meu discurso o do outro, atravs dele estou reproduzindo a ideologia dominante. Es2#eci!ento 4( 5uando eu falo, eu acho, eu penso, eu tenho certeza que esto me compreendendo. #orm quando falo os outros interpretam o que eu falo e a interpretao pode ser diferente do sentido que eu queria e)pressar. ESPAO .E REALI5A6O .O SU7EITO( *ompreender as representaes s-cias implica ento conhecer no s- o discurso mais amplo, mas a situao que define o individuo que a produz. Co!#nica'o 89 personiica'o( 5uando eu falo eu me posiciono, me coloco em posies sociais. A implicao de relaes de posio remete aos atos i&oc#t-rios+ falas que caracterizam as posies ocupadas pelos interlocutores. #odem ser e1p&icitas como ordens, comandos de um chefe ao subordinado, ou i!p&:citas na conversa cotidiana de duas pessoas de diferentes posies. A relao da linguagem com o real sofre a mediao das posies sociais de grupo e0ou classe social, portanto um discurso est6 sempre em confronto com um mundo 16 repleto de significaes.