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Uni dad I I . Profesi n

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Presentacin
E
l trabajo es derecho y deber. Se tiene que trabajar para subsistir. Es un hecho
que la sociedad no puede soportar parsitos que extraigan bienes sin dar nada
a cambio, por lo tanto, tambin es un deber trabajar. De esa necesidad de trabajo
y de trabajadores surge el contrato laboral para producir utilidades y obtener un
salario. Esta situacin plantea diversas cuestiones de relaciones industriales, de ad-
ministracin y de mano de obra las cuales se vern a continuacin.
II.2 Dimensin social de la profesin
I. Profesin
Tema y subtemas
II
Objetivos especfcos
El alumno analizar el concepto de trabajo y su esencia moral.
El alumno relacionar los nexos que guarda el trabajo con la dignidad humana e
identificar los verdaderos fines del trabajo.
El alumno identificar las dos caras esenciales del trabajo: el derecho y el deber del
mismo.
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ti ca profesi onal
II.2 Dimensin social del trabajo
Es un hecho que la mayora de las personas consigue su propiedad a travs del
trabajo. A travs de un contrato, las personas alquilamos nuestro trabajo a otros
por una cantidad especifcada de dinero. A eso se le llama salario o jornal. Esta
situacin plantea diversas cuestiones de relaciones industriales, de administracin
y de mano de obra. Situaciones todas estas que veremos en el siguiente apartado.
La palabra trabajo comienza con la mismsima raz trabs. El trabajo es una
traba, bache duro, algo difcil. No cabe duda que el trabajo expresa una realidad
pesada de los hombres. Defnir, sin embargo, ms realmente la palabra trabajo
no es fcil, pues atae y alude a realidades tan variadas e incluso encontradas que
su defnicin se hace igualmente ardua. Adems, dependiendo del enfoque que se
le d al asunto, las defniciones pueden variar: antropolgico, histrico, paleonto-
lgico, psicolgico, sociolgico, etctera.
Desde el punto de vista tico, que es la ciencia cuyo punto de vista hoy nos
ocupa, podemos decir que el trabajo es: un ejercicio de facultades humanas cuan-
do se aplica sobre distintas realidades para trasmitirles valor y utilidad, haciendo
posible que quien trabaja se perfeccione, obtenga la satisfaccin de sus necesida-
des vitales y se contribuya a hacer este mundo y sus estructuras ms humanos.
El trabajo es una de las actividades que ms distinguen al hombre del resto
de los seres que pueblan este planeta. El trabajo est relacionado con el mante-
nimiento de la vida pues es la herramienta prctica que el hombre emplea para
obedecer el reclamo del instinto de conservacin.
El trabajo es algo exclusivamente humano. Implica que uno, consciente-
mente (empleo de la inteligencia) obtenga cierto fn (empleo de la volun-
tad). Recursos todos estos propios de las potencias espirituales humanas.
El trabajo es un medio, no es un fn. Se suele decir que se trabaja para vivir,
no se vive para trabajar. Se trabaja para perfeccionarse y perfeccionar el
entorno, se trabaja para contribuir al bien comn.
El trabajo siempre nos pone bajo el riesgo de no tomarlo, por lo que en
realidad debe ser. Se puede llegar a trabajar en detrimento de la propia
salud, o en detrimento del propio espritu.
De acuerdo con lo mencionado hasta ahora, ser ms tico todo lo que contri-
buya a hacer ms grato el trabajo, evitando que los intereses econmicos o sociales
irrumpan y aumenten la dureza propia del trabajo.
Contexto laboral
Defnicin de trabajo
Algunas
consideraciones sobre el
trabajo
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Uni dad I I . Profesi n
Fines del trabajo
Si pusimos atencin a la defnicin que, lneas arriba hicimos del trabajo, podre-
mos deducir que los fnes del trabajo son:
El propio perfeccionamiento del individuo que trabaja.
La obtencin de los medios para subsistir.
Contribuir a crear un mundo y unas estructuras ms acordes con la digni-
dad del hombre.
Cuando la persona trabaja expresa su dignidad como persona y manifesta su
supremaca sobre el trabajo. La persona, por su propia naturaleza, que la dota de
una dignidad nica sobre toda creatura y sobre toda accin, es superior al trabajo
que realiza y a los resultados que, con l, obtiene. De ah que el objetivo del trabajo
sea el mismo hombre que trabaja: no est el hombre supeditado al trabajo, sino al
revs.
Cuando el hombre ejerce su dominio sobre los bienes fsicos que trasforma
(y no hacindose esclavo de ellos) queda ms que clara la supremaca de la dig-
nidad de la persona por encima de la dignidad de las cosas. Cuando, invertimos
o permitimos que se invierta el orden de los valores y que las cosas producidas se
conviertan para el hombre en un fn en s mismo, la persona humana se envilece al
volverse esclavo de una realidad que vale mucho menos que l.
Por todo esto las bases de la dignidad del trabajo han de buscarse en la digni-
dad de la persona humana que trabaja. En otras palabras, un trabajo es digno no
tanto por su dimensin objetiva (lo realizado), sino por su dimensin subjetiva (el
que lo realiza).
Lo anterior no implica que pensemos que lo producido carece de valor. Pero
s quiere decir que creemos frmemente que el primer y bsico valor del trabajo es
el hombre mismo, el sujeto.
Independientemente del debate que implica dilucidar si un trabajo vale ms
objetivamente que otros, podemos decir, de la mano de tica, que cada trabajo se
debe medir en la dignidad del sujeto mismo del trabajo, o sea de la persona, del
hombre que lo realiza.
En resumen, la fnalidad del trabajo es el hombre mismo. El trabajo no slo
expresa la dignidad del hombre, al situarlo por encima de todo el resto del orden
fsico, al cual domina, sino que, adems, ha de servir para aumentar esa dignidad,
proporcionando al individuo el medio propicio para desplegar las potencialidades
de su naturaleza humana.
Buscar la dignidad en
el trabajo
El trabajo se mide en la
dignidad de la persona
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ti ca profesi onal
El deber de trabajar
Es un hecho que sin trabajar los hombres no podramos subsistir, al menos la in-
mensa mayora de nosotros. Asimismo, hay en nuestra propia naturaleza ese man-
dato implcito de hacer todo lo que est en nuestras manos para mantenernos en
la existencia. Si tengo el deber de mantenerme en la existencia, y el modo ordina-
rio de asegurarme dicho mantenimiento es a travs del trabajo, por lo tanto existe
un deber de trabajar.
Ahora bien, es un hecho que la especie humana puede subsistir sin que todos
los hombres trabajen. Por qu se habla, entonces, del trabajo humano como un
deber? Por las siguientes razones:
Es injusto que quien pueda trabajar no lo haga, de modo parasitario, y
viva del trabajo de otros (entonces pasara que vive del trabajo de otros).
De la misma manera, sera injusto que quien no trabaja sea mantenido
por otro, pues ste ltimo cooperara al mal que implica la degradacin
de su persona.
Por ltimo, daara a toda la sociedad el hecho de impedir que un elemento
de la comunidad no colaborara en hacer su parte en el bien de otros.
El derecho de trabajar
Despus de lo dicho anteriormente podemos afrmar que, si el hombre tiene el
deber de trabajar, tambin tiene ese mismo derecho.
Ya sea que el Estado lo entienda, lo promueva y lo incremente, el trabajo existe
como algo hundido en la naturaleza humana.
El derecho al trabajo se fundamenta en:
El derecho que todo hombre tiene por naturaleza a procurarse para su
vida lo que necesita, lo mismo se puede decir con vistas para su familia.
El derecho de todo hombre de contribuir al bien comn.
El derecho de buscar, a travs del trabajo, la manifestacin y el crecimien-
to de su dignidad como persona humana.
La remuneracin por el trabajo
Para la gran mayora de las personas, el trabajo es la forma de ganarse la vida; su
modo de vivir. Esto saca a la vista dos cuestiones: qu valor se debe asignar al tra-
bajo que uno desempea y quin debe fjar el valor de dicho trabajo.
La respuesta la encontraremos en la negociacin que se debe hacer con claridad,
justicia y prudencia entre el patrn y el empleado.
Razones por las que el
trabajo es un deber
Fundamentos del
trabajo
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Reactivos de autoevaluacin
Instrucciones: Escribe en la lnea la letra correspondiente, F para falso y V para verdadero.
1. Salario es el pago por el alquiler del trabajo. _____
2. El trabajo es: un ejercicio humano de hacer valiosas y tiles diversas realidades. _____
3. El trabajo es algo exclusivamente humano porque implica emocionarse y disfrutarlo. _____
4. Cuando se trabaja para perfeccionarse y perfeccionar el entorno, entonces no se trabaja el
bien comn. _____
5. Otro fn del trabajo es establecer amistad con los compaeros. _____
6. Es injusto que quien pueda trabajar no lo haga. _____
7. Cuando alguien no trabaja no conduce a la sociedad hacia el bien comn. _____
8. El hombre tiene el derecho al trabajo slo si ste es fcil de hacerse y entretenido. _____
Instrucciones: Completa las siguientes fases utilizando las palabras que se encuentran en el recuadro.
bien comn un mundo digno cooperacin al mal fin perfeccionamiento
1. El trabajo es un medio, no es un _________________.
2. Un fn del trabajo es el _________________ del individuo.
3. Otro fn del trabajo es crear _________________ del hombre.
4. Sera injusto que quien no trabaja sea mantenido por otro, pues implicara la _________________.
5. El derecho al trabajo se basa en el derecho de todo hombre de contribuir en el _________________.
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Fuentes de informacin
Fagothey, A. (1973). tica, teora y aplicacin. Mxico: McGraw-Hill.
Sada, R. (2008). Curso de tica general y aplicada. Mxico: Minos Tercer Milenio.