HISTORIA ANTIGUA

Autores.
Balladares N. Sagrario
Lechado Ros Leonardo.
Managua, Diciembre de 2011
HISTORIA ANTIGUA
PRESENTACIN
En el presente captulo se explica la evolucin histrica social en el actual territorio
nacional basado mayormente en las evidencias arqueolgicas que hasta la fecha han
sido reportadas, asociando stas con otras de la regin centroamericana y del continente.
Este estudio tambin ha tomado los aportes de la lingstica y la etnohistoria; el
conocimiento de la geografa, la ecologa y la literatura as como tambin las fuentes
bibliogrficas y hemerogrficas.
En la bsqueda de informacin se constat que para el estudio y anlisis de
asentamientos precolombinos en el territorio nacional, existen abundantes datos para la
regin del pacfico, en menor escala para la regin norte y central, y muy pocos para las
regiones autnomas RAAN y RAAS y el departamento de Ro San Juan. A pesar de
esta limitante se han establecido algunas hiptesis que permiten explicar de manera
lgica la evolucin de los poblados antiguos dentro del territorio nacional partiendo del
criterio historiogrfico que dice que en el pasado la regin Centroamericana:
Fue un rea de confluencia e interaccin de grupos humanos entre el norte y el
sur del continente, ya que fue un territorio de paso.
Producto de lo anterior en este territorio se registra la frontera entre poblaciones
antiguas del norte y las culturas del Sur del continente americano.
Y desde la historiografa nacional bajo los criterios siguientes:
Que el actual territorio nacional se pobl por diversas oleadas migratorias de
diferentes lugares del continente, perteneciendo las provenientes del norte a una
tradicin mesoamericana y, a las provenientes del sur como tradicin
chibchoide.
Que la distribucin actual de la evidencia arqueolgica se concentra mayormente
en la regin histrica del pacfico en contraposicin con la regin norte y Caribe,
como consecuencia de que se ha dado mayor nfasis a la investigacin en la
regin del pacfico.
Que los datos arqueolgicos para la historia antigua existentes hasta la fecha, no
permiten abordar reas de estudio parcializadas, sino que de manera
generalizada.
En este estudio se han establecido tres bloques temticos concretos para explicar el
devenir histrico social de la Nicaragua antigua basada fundamentalmente en los datos
arqueolgicos de tipo bibliogrficos y de las evidencias recuperadas en estudios
recientes. Metodolgicamente se propuso mantener una secuencia lgica, ordenada y de
manera cronolgica destacando las particularidades en cada uno de los distintos bloques
temticos, los que a continuacin se describen:
a. El primero titulado ELPOBLAMIENTO, aborda las diversas teoras sobre el
poblamiento americano, relacionndolo directamente con el poblamiento de la
regin centroamericana y Nicaragua concretamente. Corresponde al periodo ms
antiguo y amplio pero del que menos se conoce. Comprende desde las primeras
sociedades humanas que habitaron el territorio hasta el ao 2000 aC y se refiere
a las evidencias arqueolgicas ms antiguas que se conocen.
b. Un segundo bloque temtico titulado, LAS SOCIEDADES ANTIGUAS DE
NICARAGUA en el que se abordan los distintos niveles de complejizacin
social, iniciando por el modo de vida cazador/recolector, pasando por las
primeras sociedades agrcolas, los posibles desarrollos locales hasta concluir con
las sociedades de influencia mesoamericana en el territorio nacional.
Todo este periodo abarca desde el dos mil antes de Cristo hasta el contacto con
los europeos en el siglo XVI. Se destacan las condiciones sociales y tecnolgicas
que permitieron el desarrollo de las primeras sociedades agrcolas con sus
respectivos asentamientos y su complejizacin durante todo el periodo. En la
mayora de pases que conforman Centroamrica, existan sociedades con altos
niveles de complejidad y de alguna u otra forma influyeron en el desarrollo de
las que se encontraban establecidas en el actual territorio nacional.
Se combina con una valoracin de las sociedades existentes antes de las
migraciones de grupos mesoamericano al territorio nacional. Las investigaciones
arqueolgicas han brindado abundantes datos sobre este periodo, los que han
permitido reconstruir parte del modo de vida de esas sociedades. A nivel
nacional es el periodo que mayor informacin refleja.
c. Finalmente, un tercer bloque denominado EL CONTACTO EUROPEO se
refiere a las sociedades encontradas por los espaoles a su llegada al territorio
nacional. Las investigaciones arqueolgicas brindan abundante informacin
vinculada a este periodo mayormente a las regiones del Pacfico, Centro y Sur
nicaragense, todo ello ha permitido obtener una caracterizacin bastante
completa sobre esas sociedades, ms an si valoramos el aporte que brindaron
los colonizadores cuando arribaron al nuestro territorio, ya que realizaron
descripciones de las comunidades que encontraron dentro del actual territorio
nacional. Para el caso del Caribe nicaragense, este contacto se produjo mucho
mas tarde por los ingleses y adems, es la regin que menos ha sido estudiada.































Escenas hipotticas de actividades de caza y recoleccin. Fuente:
www.agroperu.perublog.net
I. EL POBLAMIENTO
EL POBLAMIENTO DE AMRICA
Son diversas las teoras que explican el proceso de poblamiento en nuestro continente,
algunas rechazadas por carecer de asidero cientfico; y otras formuladas bajo
argumentos razonables basados en la
lingstica, la gentica, la arqueologa,
la geologa, la geomorfologa y la paleo
climatologa. Hasta el momento la
teora ms aceptada es la del Estrecho
de Bering, la cual plantea que los
primeros pobladores de nuestro
continente cruzaron desde Asia a travs
del dicho estrecho.
Se estima que la entrada de los primeros
humanos al continente americano se produjo
aproximadamente entre 50 mil y 13 mil aos
de antigedad; es lo que se cree en base a
evidencias arqueolgicas tal como las puntas
Clovis y Folsom
1
.
Estas migraciones se produjeron entre
25.000 y 14.000 aos de antigedad,
rango de tiempo coincidente con la
expansin de los humanos modernos
hacia el norte de Europa y con los
primeros asentamientos de cazadores en
el noreste de Siberia, que datan entre los
18.000 y los 15.000 aos de antigedad.


1
Clovis y Folsom, son referencias de las primeras culturas desarrolladas en el continente. Ocuparon el
rea geogrfica de Norteamrica. La primera se extendi, desde Canad hasta el norte de Mxico y desde
la costa este a la oeste; la segunda se extendi un poco menos y se limit a ocupar las llanuras, el sudoeste
de los Estados Unidos, y la zona central y sur de las Montaas Rocosas. Ambas culturas desarrollaron
industrias para la caza. Folsom ha sido fechada entre 9500 y 9000 a.C.
Rutas migratorias del poblamiento de Amrica
Fuente. www.fmmeducacion.com.ar
Puntas acanaladas de tipo Clovis
http://www.anthroblogs.org/antropolog
ia. 08 Mayo 2006.



Se produjo la entrada al continente
americano en tanto el estrecho de
Bering estuvo cubierto por el hielo
durante un largo perodo de tiempo en
el final del Pleistoceno, uniendo de esta
manera a parte de Asia con
Norteamrica; con los cambios
climticos que se produjeron
2
se
crearon condiciones aptas para la
sobrevivencia humana. Se dio un
proceso de expansin en direccin
norte-sur a lo largo de todo el
continente, ocupando los distintos
grupos aquellos territorios que les brindaban mejores condiciones para la subsistencia y
la vida en general.

2
Despus del retiro de los hielos se produjeron cambios climticos significativos tales como, la subida
del nivel del mar, aumento de las temperaturas Estos cambios generaron mayores extensiones de territorio
aptos para ser explotados, aparecen nuevas especies vegetales y animales as como tambin la extincin
de otras, sobre todo de la mega fauna, por lo que las actividades de cacera mayor se vieron alteradas
causando que los pobladores de las distintas regiones del continente diversificaran y seleccionaran nuevos
modos de vida que esos cambios les exigan.

por el
Entrada al continente americano de los primeros pobladores y las distintas rutas
migratorias. Fuente. Search for the first americans. 1993: 88.
Fue entonces que se inici el proceso de poblamiento en la regin centroamericana y
por ende la del actual territorio nacional.
El poblamiento de Centro Amrica y Nicaragua

Basados en estudios arqueolgicos recientes realizados en diversos puntos del
continente americano se ha replanteado el poblamiento de nuestro continente
3
,

lo cierto
es que la ltima palabra sobre este tema an no est dicha, ya que con frecuencia se
aportan nuevos datos que hacen cambiar la visin comnmente aceptada.
En el territorio centroamericano las evidencias arqueolgicas encontradas en diversos
puntos proporcionan una visin general del periodo de los cazadores - recolectores
4
en
el Istmo.
Para el rea conformada por los actuales territorios de Mxico y Centro Amrica, se han
reportado sitios con antigedades de
entre 20 y 30 mil aos como: Tlapacoya,
Valsequillo, Teopisca Aguatenango en
Mxico
5
; hacia el sur en la regin del
Pacfico de Centroamrica se registran
huellas humanas impresas sobre material
volcnico, en los pases de El Salvador y
Nicaragua, en esta ltima se reconoce
una antigedad de 5 mil aos para el sitio
Acahualinca
6
; otro sitio que ha sido considerado por su antigedad en Nicaragua es El
Bosque
7
, aunque su funcin antrpica es muy dudosa; en Costa Rica se reportan

3
En la web del INAH se seala lo siguiente: El antroplogo fsico Concepcin Jimnez especific que
mientras en Brasil hay fechamientos de objetos trabajados por el hombre de 30,000 aos, en Venezuela de
14,000 y en Chile de 33,360, en Norteamrica slo llegan a 10 y 15 mil aos de antigedad esto
permite revalorizar los planteamientos propuestos sobre el poblamiento del continente. inah.gob.mx.
Jueves, 18 de noviembre de 2010.
4
Este perodo que se inicia con la llegada de los primeros pobladores al continente americano (12,000-
8000 a.C), es un Modo de Vida basado en la apropiacin directa (caza, pesca y recoleccin) de los
recursos que ofrece el medio y en la organizacin de pequeos grupos (bandas) que necesitaban de un
territorio amplio para su subsistencia, y el recorrido frecuente de ste les haca ser nmadas; se refugiaban
en cuevas y abrigos rocosos. El inicio de la agricultura para la regin mesoamericana ha sido fechado en
5,000 a.C para Mxico y en 1500 a.C para Nicaragua.
5
Se encontraron artefactos elaborados en piedras, asociados con fauna pleistocnica como mamutes y
caballos americanos.
6
Sitio localizado a las orillas del lago de Managua dentro de la ciudad y presenta dos interpretaciones:
Acahuali-can, lugar de acahuales o girasoles; Atl-cahualli, Lo que deja el agua; Tierra o lugar inculto,
no cultivado. Otras interpretaciones: de acahual-maleza, olin-temblor, can, lugar. En el tembladero de
la maleza.
Algunos sitios antiguos de la regin Centroamericana. Fuente: CADI-
UNAN, Managua. Fuente. CADI UNAN Managua. 2011.
algunos indicios de la existencia de dos puntas acanaladas (entre 10 y 12 mil aos de
antigedad) descubiertas en una coleccin de objetos en el noroeste del pas (Baudez:
1976:34), otras dos similares fueron reportadas ms hacia el sur en Panam, cuyos
hallazgos ocurrieron a orillas del lago Madden, y fechadas anterior al 2,100 a.C.
Estudios paleoecolgicos y paleoambientales realizados en Colombia, hicieron posible
el establecimiento de relaciones entre los primeros pobladores y su ambiente fsico y
entorno natural; dichos estudios dieron como resultado la presencia de sitios como La
Yeguada, El Valle y el Ro Chagres en Panam, y Guanacaste y Sierra Salamanca en
Costa Rica, todos ellos en la regin centroamericana.
Se ha sostenido desde la lingstica que Mesoamrica se relaciona con Norteamrica,
vlido para una parte de Centroamrica, tambin se ha dicho que las lenguas chibchas
de Honduras y Nicaragua son el resultado de una migracin norte-sur de grupos que se
separaron de un tronco comn en Mxico hace 6000 aos y que fueron establecindose
en Centroamrica hace 4000. Estos inmigrantes
8
permanecieron por estas tierras,
mientras el resto se dirigi hacia el sur. (Lara Pinto y Hasemann, 1995: 12). Si
retomamos esta propuesta, significa entonces que la llegada de los primeros pobladores
al actual territorio nicaragense se produjo entre los 6000 y 4000 aos de antigedad,
rango cronolgico en el que se ubican las evidencias ms antiguas de Nicaragua
(Acahualinca en el Pacfico y Monkey Point en el Atlntico).
Para C. Baudez, 1976, as como tambin para algunos lingistas y etnohistoriadores,
Centroamrica estuvo ocupada en el siglo XVI por pueblos descendientes de cuatro
grupos lingsticos procedentes de Mxico y Guatemala:
- El Otomangue (otomi, mixteca, zapoteca), de lenguas chorotega-mangue y
asentados en Honduras, la costa del Pacfico de Nicaragua y Costa Rica.
- El hokalteca, por el Sutiaba
9
en el noroeste de Nicaragua, y el Xicaque al norte
de Honduras al este del ro Ula.
- El Uto-Azteca, por familias del grupo nahua: pipil (oeste de El Salvador,
noroeste de Honduras); nicarao (vertiente Pacfico, sur de Nicaragua) y nhualt

7
Este sitio paleontolgico con una antigedad estimada de 30 mil aos, fue considerado como un posible
sitio de matanza ya que se encontraron restos de mastodonte, caballo, tortuga y fauna moderna asociados
con posibles lascas. Se localiza cerca de Pueblo Nuevo, siguiendo la ruta de la carretera que conduce a
San Juan de Limay en el departamento de Estel al norte de Nicaragua. (Sanoja y Vargas, 1992: 38).
8
Segn Lara Pinto y Hasseman, estos constituyeron el grupo macrochibcha paya, miskito, sumo y rama.
9
Shuctli-atl-pan, ro de caracolitos negros; Xochiapan: Ro florido, de xochitl-flor, y pan-ro. (Incer,
1985: 462)
o azteca, hablado por pequeas colonias mercantiles dispersas en Honduras, El
Salvador y Nicaragua.
- El macro-maya, por el pokoman (familia maya) al oeste del ro Lempa en El
Salvador.
A excepcin de algunos pueblos aztecas y Xicaques, la mayora de los pueblos se
encontraban asentados en la vertiente del Pacfico desde El Salvador hasta la pennsula
de Nicoya
10
.
Otras lenguas en el resto del territorio centroamericano pertenecen al grupo macro-
chibcha, y se extiende hasta Colombia. De ellas forman parte tres lenguas principales:
el corobici: en el noroeste de Costa Rica.
el ulva: al sur de Honduras y,
el lenca: al este de El Salvador, en el centro y noroeste de Honduras.
El poblamiento de Nicaragua

el hombre americano pertenece al Homo Sapiens
o moderno; no es autctono del Nuevo Mundo,
pues no se han encontrado fsiles de monos
antropomorfos ni restos arcaicos del gnero Homo
que permitan deducir una evolucin del Hombre
de Amrica.

(Joaqun Matillo Villa, en su obra Panorama Arqueolgico
de Nicaragua, 1963: 15).

La historia antigua de Nicaragua, es sumamente amplia, se extiende desde el
poblamiento inicial del territorio, es decir, desde la llegada de los primeros seres
humanos a nuestro territorio, hasta el momento del contacto con los europeos en el siglo
XVI. Durante ese largo periodo de tiempo se produjeron cambios significativos que
marcaron el desarrollo histrico de nuestras culturas ancestrales. Es el periodo ms
extenso de nuestra historia y del que menos conocemos debido a la falta de estudios que
lo profundicen.
La evidencia arqueolgica muestra que en el devenir histrico de Nicaragua, las
sociedades humanas se desarrollaron con mayor o menor intensidad, en diversos
momentos cronolgicos y de forma diferenciada en todo el territorio. Se mantiene de
manera hipottica que Nicaragua fue en el pasado, un territorio de pase de culturas que
emigraban del norte hacia el sur de Amrica o viceversa, como parte de los

10
Neck-guerrero, otli-camino, yan-accin verbal: Camino de los guerreros. (Incer, 1985:442)
Huellas de Acahualinca. Fuente.
Google.com
intercambios comerciales que se dieron entre sociedades de la regin, sin embargo, gran
parte de las evidencias arqueolgicas documentadas reflejan que muchas de las
sociedades que habitaron este territorio llegaron a establecerse de forma permanente y
no transitoriamente a como se venido repitiendo.
El actual territorio nicaragense cuenta entre otros recursos con lagos de agua dulce,
lagunas cratricas, costas en ambos ocanos, Pacfico y Atlntico; y se divide en tres
grandes regiones naturales: la regin del Pacfico, la regin Central o montaosa y la
regin del Atlntico, condicin natural que le brinda una variedad de esos recursos
11

ptimos para el desarrollo de actividades humanas por lo que sin duda existieron grupos
paleoindios dentro del territorio nacional. Aunque son mnimos los hallazgos reportados
hasta la fecha, la interaccin de dichos grupos con este medio les permiti el
conocimiento y dominio del territorio, logrando desarrollar nuevas estrategias de
subsistencia hasta transformarse en sociedades agricultoras.
Sobre el poblamiento del actual territorio nacional, existen dos tradiciones culturales,
una mesoamericana procedente del norte, y una chibchoide procedente del sur del
continente, especficamente de Colombia; la primera de ellas comprende los actuales
territorios de El Salvador, el oeste, centro y sur de Honduras, la parte occidental de
Nicaragua y el noroeste de Costa Rica, hasta el 10 de latitud norte.












11
La abundancia de ros como fuentes de alimentacin (pesca), agua potable y como medios de
navegacin; la existencia de muchos lagos de agua dulce, lagunas volcnicas, valles, serranas, llanos,
extensas mesas de cumbres planas, con condiciones propicias para la actividad agrcola; una variedad de
bosques, de pinares, de robles, bosques hmedos, de nebliselva, mixto subtropical y tropicales seco y
hmedo. Tambin cuenta con recursos minerales para materias primas (mrmol, rocas baslticas, rocas
silceas, obsidiana, jaspe, cuarzo; arcilla), flora y fauna abundante y variada.
rea Mesoamericana.
Fuente. Wigberto Jimnez Moreno. 1975.

Fuente. VINCULOS Vol 18 (1 y 2) y vol 19 (1 y 2).1994
Fonseca Zamora (1997: 9) apoyado en estudios lingsticos, genticos y arqueolgicos,
ha propuesto una demarcacin de la denominada rea Histrica Chibchoide, en la que
se incluye Nicaragua, en el entendido que los primeros pobladores pertenecen a un rea
cultural desarrollada al sur de la regin centroamericana. Se deduce entonces que
cuando se dieron las migraciones nahuas el actual territorio nicaragense ya se
encontraba poblado.









Segn Incer, 1985:358, los gentilicios Kiribies, Caribisis, Coribisis, pertenecen a una
antigua tribu procedente de Sur Amrica, sugiriendo de esta manera el establecimiento
de los primeros habitantes de Nicaragua a pocas anteriores a las migraciones de
pueblos mexicanos.
Jorge Eduardo Arellano (1998:126) en su obra El Mundo Prehispnico de Nicaragua,
hace referencia a los habitantes del bosque hmedo tropical de la regin del Atlntico,
quienes pertenecen a un tronco comn lingstico del Sur de Amrica conocido como
macro-chibcha y cuyos ms antiguos antecesores parecen haber emigrado del sur de
Venezuela a la zona de Bluefields unos cuatro siglos antes de Cristo. Tales inmigrantes
dejaron tan pocos artefactos que no permiten identificarlos ni lingstica ni
etnolgicamente. A quienes les sucedieron, por el contrario, se les ha detectado una
vinculacin con los Chibchas de Colombia.
Segn datos etnohistricos (D. Stone, J. Incer, W. Lehmann, S.K. Lotrhop), los
antepasados
12
de los actuales pobladores de la Costa Caribe nicaragense, estuvieron
asentados en la regin del Pacfico hasta el momento en que ocurrieron las migraciones
provenientes de Mxico, hecho que forz a esos antiguos pobladores a desplazarse hacia
la actual regin de Chontales primero, y hacia la selva hmeda y el litoral atlntico

12
A nuestra consideracin se refieren a los grupos tardos asentados en la regin del Pacfico hasta antes
del siglo VII d.C.
despus, en donde se establecieron definitivamente. Pero queda claro, segn las
recientes investigaciones arqueolgicas en la costa Caribe, que desde antes que se
produjeran las migraciones mesoamericanas esta regin estuvo habitada en toda la
franja costera de Laguna de Perlas y Baha e Bluefields.
Paul Levy. 1976, expresa que los Caribisis ocuparon primitivamente todo el territorio
nacional y que a la llegada de los Chorotegas fueron arrojados de la regin occidental, la
ms frtil y llana, hacia la regin norcentral del pas.
Otros autores nacionales coinciden en que la llegada de grupos de tradicin
mesoamericana
13
, a territorio nicaragense se produjo entre los siglos VIII y XV.
Fueron los Chorotegas de la actual provincia de Chiapas los primeros grupos, seguidos
por los Maribios o Sutiabas en el siglo XI, grupo muy cercano a los Chorotegas
14
,
Posteriormente, fueron desplazados por una nueva oleada migratoria, la de los Nicaraos,
durante los siglos XII y XIII, la primera de ellas ocasion la disgregacin de los
Chorotegas en tres reas geogrficas, distribuyndose a lo largo de la regin pacfica.
La segunda migracin, se produjo a travs del Golfo de Fonseca y el Estero Real,
(Toltecas y Chichimecas) dando origen al grupo de los Nahuatlatos quienes habitaron la
actual regin de Chinandega y El Viejo. Esta migracin se registra alrededor del 1,200
d.C; y una ltima penetracin se produjo a finales del siglo XV con fines comerciales,
establecindose una ruta comercial llamada ruta del oro de Moctezuma (Pochtecas)
15
.
Esta ruta atraves el actual territorio nacional en direccin norte sureste, inicindose
en Teotecacinte
16
(Jalapa) y concluyendo cerca del Desaguadero.
Cuando los europeos llegaron al territorio nacional se encontraron con muchas
comunidades indgenas, tanto en el Pacfico, Centro y Atlntico nicaragense. Las
poblaciones en su mayora, fueron exterminadas al no someterse a los intereses de los
colonizadores.

13
Grupos procedentes de la regin del Anahuac, al norte de Centroamrica, quienes llegaron a causa de la
cada de Teotihuacan y la ciudad de Tula en Mxico.
14
Los Chorotegas se extendieron a lo largo de la regin del Pacfico (A. Castegnaro de Foletti, 1992:
151).
15
Pochte (catl)-mercader-can-lugar. Lugar de mercaderes. (Mntica, 1994: 362).
16
Teotl-cal-centli. Templo de las espigas sagradas. (Mntica, 1994: 383)
Desde la prctica arqueolgica las evidencias indican que los primeros
pobladores del actual territorio nacional ya estaban establecidos en torno a
6000 aos de antigedad.


Las cuevas: Los Duendes en el municipio de San Dionisio; el abrigo rocoso Casa de Piedra y la cueva La Cuervera en el municipio de Esquipulas, todas del departamento de
Matagalpa, presentan condiciones para refugio de cazadores recolectores.

II. LAS SOCIEDADES ANTIGUAS DE
NICARAGUA

II.1. EL MODO DE VIDA CAZADOR/RECOLECTOR

Un modo de vida est constituido por el complejo de actividades habituales que
caracterizan a un grupo humano y forman la base para su existencia. (Sanoja y
Vargas.1991:19).

La formacin de cazadores y recolectores corresponde a
un perodo en el cual los grupos humanos vivan en una
dependencia directa de los recursos naturales de
subsistencia. (Idem, 93). Para Nicaragua este periodo ha
sido definido a partir de la llegada de los primeros
pobladores al continente americano hasta el inicio de la
agricultura, fechado para la regin mesoamericana en
5,000 a.C (surgimiento en Mxico) para Nicaragua en el
1500 a.C. y para la regin del Pacfico en el 500 a.C.
La complejidad socio econmica de estas sociedades fue
muy sencilla, ya que fueron comunidades que se
apropiaban de lo que el medio terrestre o acutico les
brindaba llegando a elaborar instrumentos de trabajo para
el desarrollo de las diversas actividades de subsistencia tal
como, la caza, la pesca y la recoleccin.
Los grupos elaboraban sus propias herramientas y
utensilios en piedras, madera y hueso, utilizando adems,
fibras vegetales, tendones de animales, pieles, cuernos y
dientes de animales. Realizaban actividades domsticas
como el tratamiento de las pieles, la conservacin de la carne, la preparacin de
alimentos y la elaboracin de adornos.
Las herramientas de piedra fueron inicialmente fabricadas de manera muy tosca a como
se muestra en la imagen, mediante la percusin directa, ms tarde se fue mejorando la
tcnica mediante el uso del retoque y la percusin indirecta hasta llegar a la aplicacin
Produccin de artefactos lticos por
percusin directa. Fuente. google.com
Escena de actividad de caza y en el
campamento. Fuente. google.com
de la presin, para la fabricacin de lascas, puntas de flecha, navajas, raederas y
cuchillos, todos instrumentos de gran utilidad para el desarrollo de las actividades
econmicas.
Por otra parte, en todo el territorio nacional existe abundante material cultural ltico o de
piedra que an no se precisa su antigedad, cuya tcnica empleada para su elaboracin
es muy simple en algunos casos y ms compleja en otros, entre estos restos se han
encontrado: lascas, lascas retocadas, raederas, buriles, etc. Las evidencias indican que
la industria ltica se practic desde la llegada de los primeros pobladores a nuestro
territorio.
Inicialmente se refugiaban en cuevas y abrigos rocosos, tambin construan
campamentos sencillos y temporales, sujetos al tipo de actividad que realizaban durante
el ciclo anual.
Establecan relaciones con otros grupos aprovechando los momentos de reuniones
para la celebracin de ceremonias y rituales de pertenencia, reforzamiento de la
conciencia, intercambio de presentes, adquisicin de esposas o maridos, rituales de
iniciacin, etc. Exista una comunicacin entre s, desconocindose -por la falta de
estudios y documentos hasta el momento-, qu lengua hablaban.
Dentro del grupo la nica divisin estaba dada en las funciones econmicas y sociales
por sexo y edad. No existan jefes pero posiblemente obedecan a lderes, quienes
eran asumidos ocasionalmente y en completa relacin con sus habilidades, por ejemplo,
para la caza o por la experiencia propia.
En el caso de las mujeres, adems de ejercer el papel de reproductoras de la especie, as
como el nutricional y educacional de los descendientes, tambin, desempeaban labores
de recoleccin (plantas, frutos y semillas), labores domsticas como la preparacin de
alimentos y el tratamiento de las pieles, adems de dedicarse, en algunos casos, a la caza
menor. Los hombres se dedicaban a la caza mayor, a la defensa del grupo, a la bsqueda
de materia prima, a la fabricacin de los instrumentos y a las actividades rituales en
general.


Las evidencias arqueolgicas

Para Nicaragua las evidencias arqueolgicas de este perodo son escasas y se localizan
dispersas en distintos puntos del territorio nacional, obteniendo una visin muy general
del poblamiento temprano. Estas
evidencias corresponden en primer
orden al sitio arqueolgico Punta
Mono (Monkey Point) en la Regin
Autnoma del Atlntico Sur (RAAS)
cuyas dataciones radio carbnicas
sugieren una antigedad de
aproximadamente 7600 aos. Es
considerado como el sitio con mayor
informacin para este periodo, ya que a partir de esas evidencias se infieren muchos
aspectos vinculados con prcticas de explotacin de nichos marinos y terrestres. Este
sitio de la Costa Caribe nicaragense refleja una clara secuencia de explotacin marina
de las sociedades humanas, aproximadamente desde 5000 a.C. hasta el presente, la
fecha ms antigua de adaptacin martima hecha por el hombre a lo largo de la Costa
del Caribe (Arellano, 1998: 122).
Mapa de evidencias ms antiguas. En color rojo las evidencias fiables,
en azul, evidencias dudosas. Fuente: CADI.

Conchero similar al reportado en Monkey Point. Fuente. Memorias RAAS
2004. CADI-UNAN-Managua.
Existen algunos sitios de concheros que dan la impresin de responder a sitios
estacionarios donde se realizaban exclusivamente los distintos procesos de consumo de
la fauna marina y terrestre, se requiere de mayores estudios para corroborar si son o no
producto de este modo de vida.
Otros contextos similares han sido documentados en Belice (8000 a.C) y entre 9000 y
5000 a.C., en las costas de Amrica del Sur, en Chile y Brasil, en Cerro Mangote en
Panam con dataciones entorno al 5000 a.C., evidenciando un patrn de subsistencia
posiblemente especializado, con cierto conocimiento de navegacin, basado
predominantemente en la recoleccin de conchas marinas, aunque combinando la caza y
la recoleccin terrestre.
En segundo orden se encuentran las evidencias documentadas en el sitio arqueolgico
Huellas de Acahualinca en la ciudad de
Managua, departamento de Managua,
con 5945
17
aos de antigedad
aproximadamente, pero las evidencias
identificadas corresponden a pisadas
humanas

y de animales sin ningn otro
tipo de evidencia materiales asociadas,
lo que dificulta comprender el modo de
vida de esas sociedades.
Impresiones como las de Acahualinca se han localizado en estratos geolgicos
similares, en otros lugares tales como: Montelimar, Llano Verde, Portezuelo, y en
occidente Pasocaballos, y El Chonco, (Matillo Vila, J. 1963: 38). Todos los sitios se
encuentran ubicados a lo largo de la costa del Lago de Managua y cerca de la costa del
Pacfico; recientemente se reportaron huellas en Quezalguaque, municipio de Len
(aunque esta ltima se ha fechado alrededor de 2000 aos de antigedad por el tipo de
toba en que se encuentran impresas). Lo anterior puede interpretarse como ejemplo de
una posible movilidad para la explotacin de un extenso territorio de estos grupos.


17
Las huellas de Acahualinca se ubican en una toba volcnica, debajo de 11 capas geolgicas Segn refiere
Matillo Vila, 1977 en su libro titulado Acahualinca en el Panorama Arqueolgico de Nicaragua, p 58, la fecha se
obtuvo del anlisis de una muestra de sedimento obtenida del nivel inferior inmediato a las huellas, obtenindose una
edad de 5945, ms o menos 145 aos de antigedadConcediendo un margen de 1000 necesarios en la formacin de
la capa superficial originaria, las huellas pueden datarse alrededor de los 4000 aos antes de Cristo. En los niveles
estratigrficos superiores se han documentado diversidad de materiales arqueolgicos, pero no se relacionan
directamente con las huellas impresas. Estas fueron descubiertas en 1874 por Earl Flint.
Huellas de Acahualinca.
Fuente CADI UNAN Managua. 2007.
No obstante, dentro de esta misma rea territorial, aunque ms prximo a Managua,
existen cuevas y abrigos rocosos, por ejemplo, la Cueva Montelimar, cerca al balneario
del mismo nombre y la Cueva Canta Gallo, en el
municipio de Villa El Carmen. Aunque en ambas se
encontraron elementos cermicos de culturas ms
recientes, probablemente, su ocupacin se inici
durante este perodo para ser utilizadas como refugio
y lugares de rituales de estos grupos de cazadores-
recolectores; en el interior de las mismas se
observan grabados zoomorfos o de animales como
aves, tortugas, peces, ciervos; figuras antropomorfas
como caritas, cuerpos humanos; figuras geomtricas como espirales, crculos, figuras
cruciformes. En algunos casos estos grabados presentan restos de pintura.
Estos mismos motivos se repiten en gran medida en los petroglifos
18
encontrados cerca
de las fuentes de agua, a orilla de los ros, de los lagos y muy cerca del litoral. Por
ejemplo, este tipo de evidencias se localizan en reas del actual departamento de
Managua como en la Isla Momotombito, la laguna de Asosoca, en los municipios de
Villa El Carmen, El Crucero, San Rafael del Sur; en el departamento de Masaya, en la
bajada de Cailagua, Nindir; en el departamento de Granada, en la Isla Zapatera; en el
departamento de Carazo en el municipio de Diriamba, la poza del Mero, la cueva de la
Bruja y en el departamento de Rivas, en la Isla de Ometepe.
Estas manifestaciones grabadas en piedra han sido consideradas por algunos estudiosos
como evidencias del mundo simblico complejo que estos grupos posean, y que segn
J.E. Arellano, representaban smbolos mgicos que les provea de energa para la caza.
A pesar que el antroplogo nacional, Mario Rizo, mencionara el hallazgo de una punta
Clovis
19
en el municipio de Nagarote, Len (Zambrana, 2002: 06), cuyos datos son
escasos y pocos precisos, esta referencia no puede ser tomada como un dato fiable ya
que no se brindan mayores elementos sobre el contexto del hallazgo, tampoco se cuenta
con la evidencia material concreta.
As mismo el sitio El Bosque localizado al norte del pas en el municipio de Pueblo
Nuevo, departamento de Estel, con una antigedad estimada de 30.000 aos, ha sido
considerado como un sitio paleontolgico con restos de mega fauna por lo que muchos

18
Figuras grabadas en rocas y paredones.
19
Las puntas Clovis en el continente americano han sido fechadas entre 9000 y 9500 aos a.C.
Representacin de un ave en la cueva
Montelimar. Fuente. Navarro. 1996.

lo identifican como un posible lugar de matanza, ya que se encontraron restos de
mastodonte y eremotherium, caballo, tortugas y fauna moderna venado cola blanca-
asociados con posibles lascas (artefactos elaborados en piedra por seres humanos y que
fueran utilizados como herramientas para el trabajo relacionado con la caza matanza,
descarne, etc.). Sanoja y Vargas, 1992: 38.
Sin embargo, hasta la fecha no se han desarrollado mayores investigaciones para
corroborar la relacin directa que pudiese existir entre los artefactos lticos y los restos
seos, por tanto su tipificacin como sitio arqueolgico es muy controversial.
Se dice que los grupos cazadores recolectores tambin recolectaban moluscos y
practicaban la pesca cuyos restos eran abandonados en los campamentos temporales
cerca de las costas del litoral; en este caso, es de suponer que deben existir muchos de
estos sitios en la regin del Pacfico que an esperan a ser descubiertos. La falta de
estudios arqueolgicos dirigidos a conocer este modo de vida ha sido una limitante para
conocer con mayor amplitud la evolucin histrica de este periodo.
Es importante destacar que en diversos pases del istmo centroamericano abundan sitios
arqueolgicos ubicados cronolgicamente dentro de este mismo periodo por lo que bien
se pensara que la regin centroamericana presenta patrones cronolgicos similares. Por
ejemplo, en Costa Rica existen sitios con fechas de entre 10,000 y 12,000 aos de
antigedad (Baudez: 1976: 34); en Panam, sitios del 2100 a.C; Honduras y Belice con
abrigos rocosos de entre 9000 y 11000aos de antigedad, entre otros.











Sitio arqueolgico El Cascal, Flor de Pino del municipio de Kukra Hill. RAAS
Fuente: CADI, Proyecto RAAS 2003. UAB-UNAN, Managua
II.2. LAS PRIMERAS SOCIEDADES AGRCOLAS

La transformacin de las sociedades cazadoras-recolectoras, se produjo de manera
gradual hasta desembocar en la prctica de una agricultura incipiente y de un
establecimiento semi sedentario.
Balladares y Lechado sealan que
Durante este perodo, muy
probablemente se inici la
domesticacin de plantas como el maz,
el frijol, la calabaza, y los pimientos
(chile dulce) tubrculos; y de animales
como el xulo (perro de crianza para
consumo humano) y el cuajolote o
chompipe, manteniendo siempre las actividades de recoleccin de frutos, semillas,
tallos, vegetales y flores para uso alimenticio y medicinal, as como la caza menor de
animales como el ciervo y el conejo; la pesca es otra de las actividades presentes. Todo
ello conllev a nuevos cambios en el modo de vida, y como consecuencia, cambios
tambin en la organizacin social, creencias y costumbres (2005:16).
Lo anterior produjo nuevos cambios en el modo de vida, agrcola; como consecuencia,
se produjeron tambin cambios en la organizacin social y econmica, en las creencias
y costumbres.
Todas estas actividades nuevas implicaron el perfeccionamiento en la tcnica para la
elaboracin de instrumentos y utensilios; se
elaboran entonces instrumentos de piedra
retocados y pulidos como buriles, hachas pulidas,
piedras de moler, morteros, cuchillos, raederas y
lascas retocadas, etc, asociados a la actividad
agrcola; adems, surgen los utensilios e
instrumentos de trabajo elaborados en cermica,
por ejemplo, las ruecas o malacates con las que
confeccionaban redes para la pesca, sirviendo
stas como pesas, pero tambin eran utilizadas para el hilado del algodn. Se elaboraban
otros tipos de objetos cermicos, tales como coladores, platos, vasijas, escudillas, ollas,
comales, instrumentos musicales como por ejemplo la ocarina.
Cosecha de maz. Fuente. Fullola y Petit. 1998
Distintas representaciones en cermica,
recuperadas en contexto arqueolgico. Xulo,
Figurilla femenina, collar y rueca.
Se mantuvo la confeccin de utensilios a base de fibra vegetal (bolsas para recoleccin
de frutos, plantas) y de restos vegetales tales como huacales, jcaras, molinillos,
cucharas, etc., las que eran obtenidas del fruto de la planta comnmente conocidas como
jcaro (Crescentia cujete, fam: Bignoniaceae), tradicin que se mantienen hasta hoy en
da.
Con la variedad de materias primas elaboraban objetos ornamentales, los que han sido
interpretados por los arquelogos como ejemplo de la expresin de creencias,
costumbres y ritos. Autores como Fullola, y Petit, (1988:107), interpretan la
produccin de figurillas, colgantes y otros artculos de adornos como cambios en la
ideologa, puesto que reflejan la cosmovisin del grupo, as como diferencias internas
entre sus miembros, ya que estos objetos eran usados mayormente por los chamanes, los
guerreros y los individuos destacados del grupo.
Sin embargo, no en todas las regiones del pas donde existen sitios arqueolgicos, se
han logrado establecer con certeza las bases socioeconmicas, pero si se han
comprobado algunas prcticas asociadas a la agricultura (asentamientos, alfarera,
industrias lticas talladas, macro y micro pulidas, etc.); adems, lo poco que se puede
conocer al respecto se encuentra reflejado en la iconografa cermica y en los motivos
que muestran los petroglifos, hacen falta mayores estudios para la comprensin de ese
mundo simblico para este perodo.
Hubo cambios que se produjeron en todos los grupos, ms lentamente en aquellos que
tenan como fuente de subsistencia la recoleccin, caza y pesca y de una manera ms
rpida y profunda en aquellos donde la agricultura era el centro de la actividad
econmica hasta alcanzar un grado de complejidad social mayor.
Lo que dicen las evidencias arqueolgicas
Existe un largo periodo dentro del devenir histrico de Nicaragua que llega hasta el
4000 a.C, en el que los datos arqueolgicos son muy escasos, trayendo como
consecuencia un vaco para la comprensin del desarrollo social, por lo que se requieren
estudios sistemticos que permitan responder a esta necesidad.
















El surgimiento de la actividad agrcola en el continente americano se reporta a partir del
5000 a.C, tanto en Mxico como en la regin andina (Zambrana, 2002:8). Para
Haberland, 1992:79, los primeros indicios de esta prctica en Nicaragua se registran
hacia el 1500 a.C.
Entre el 2000 a.C y el 500 a.C., se dieron una serie de eventos que permitieron un
desarrollo socioeconmico incipiente de los grupos humanos que se asentaron en el
territorio nacional. Significa que las sociedades cazadoras recolectoras -que
mayormente eran nmadas- dieron un salto cualitativo al ejercer ciertos controles de
produccin y domesticacin incipiente sobre las plantas y animales del entorno, lo que
conllev a un nuevo modo de produccin: el Agrcola.
Este proceso tuvo implicancias muy significativas permitiendo a los grupos
transformarse en sociedades sedentarias. El incremento demogrfico condujo al
Zonas con evidencias de poblados entre 2000aC y el 500aC. Elaborado sobre base de investigaciones.
Fuente: CADI. 2011.
desarrollo de nuevos mecanismos para obtener los recursos necesarios en pro de
satisfacer las necesidades del grupo.
La innovacin tecnolgica jug un papel determinante en ese sentido; en algunos casos
establecerse como sociedades agrcolas fue un proceso lento pero incesante, donde la
observacin, convivencia y experimentacin de los seres humanos con las plantas y
animales fue crucial, este aspecto es ms evidente en este periodo; en otros casos, ese
cambio de sociedades cazadores- recolectoras a sociedades agrcolas se dio de forma
abrupta, sobre todo cuando fue producto de imposiciones o influencia de culturas con
mayor desarrollo socio-econmico.
Las primeras sociedades nicaragenses con indicios
agrcolas, se localizan en la isla de Ometepe,
departamento de Rivas, con dataciones
radiocarbnicas de aproximadamente 1500 aos antes
de Cristo (segn Haberland, 1992:79), esto se
determin en base a la asociacin de diversas
industrias lticas (sobretodo hachas pulidas, manos y
piedras de moler) y cermicas. Se presume que el
desarrollo agrcola experimentado por la sociedad que
produjo esa evidencia fue producto de influencias de
culturas que emigraron del sur de Centroamrica a
Nicaragua, ya que no se reportan para esos mismos
sitios dataciones anteriores que marquen ese
horizonte o desarrollo evolutivo gradual.
Si se observan las imgenes siguientes se denota la
habilidad y el empleo de diversas tcnicas que
posean los alfareros antiguos para la fabricacin de
vajillas domsticas, ajuares funerarios y rituales, ornamentos, etc.
Sin embargo, esta
interaccin entre
grupos no solamente
est reflejada en esta
rea geogrfica, sino
que tambin se
Cermica Bocana Incisa (500 aC- 300
dC). Representativa para este periodo.
Fuente. www.prehispanicpottery.com
Vasija proveniente del Sitio Cascal en
Flor de Pino, M-8, KH-31. Fuente: CADI.
Cermica Bocana Inciso
Fuente.www.prehispanicpottery.com/nicaragua.htm.


Cermica Usulutn Negativo
Encontrado en Pochocuape, Managua.
Fuente. CADI, UNAN
observa una continuidad de esa relacin en la regin Centro y Norte del pas, mediante
la presencia de otros elementos diagnsticos que han sido documentados, tal como:
cermicas de tipo Segovia Naranja (300-1430d.C) y Ula Policromo (600-800d.C),
ambas procedentes de grupos de El Salvador y Honduras, e indicadoras tambin del
desarrollo de relaciones entre grupos del norte de Centroamrica con los grupos
asentados, tanto en el Pacfico, Centro y Norte como en el centro y en mnima presencia
en el pacfico y sur del territorio.
Con el propsito de comprender mejor los modos de vida de las sociedades ms
antiguas, algunos investigadores atribuyen funcionalidad a los objetos dependiendo de
los rasgos y del contexto al que se encuentre asociado en el momento de su hallazgo, en
ese sentido, a la cermica de tipo Len Punteado, por ejemplo, se le atribuye funcin de
raspador de Chile por su tcnica decorativa (Vnculos, 1990: 124), de igual manera de
la cermica Bocana Incisa se dice que Los motivos decorativos zoomorfos sugieren
significado sobrenatural en el acompaamiento musical en ritos religiosos o
chamansticos. Comnmente asociadas a contextos funerarios (Vnculos, 1990: 41).
Tambin se intenta relacionar determinadas industrias a ciertos grupos humanos, aunque
no todos en el pasado tuvieran alguna afiliacin cultural precisa. Igualmente, las
cermicas de tipo Rosales Esgrafiado (500ac-500 d.C, Vnculos, 1990:54), Schettel
Inciso (800aC-300dC, idem:264), Tola tricromo (300-500d.C, Idem:96), Chvez Blanco
sobre rojo (500 - 800d.C, Idem:111), muestran la tecnologa que fue producida antes de
la llegada de los grupos mesoamericanos y por ende, los desarrollos locales que se
produjeron socialmente en nuestro territorio nacional.
La mayora de investigadores (Healy, 1980; Brandsford, 1881; Haberland, 1966;
Norweb, 1964; Lange, 1983; Lothrop, 1926; Coe y Baudez, 1962, etc.), tipifican a estas
cermicas como de produccin panregional
20
para la sub rea cultura de la Gran Nicoya
y coinciden en que estas cermicas presentan fuerte influencia del rea cultural
chibchoide; aunque se asocian a poblaciones antiguas no se precisa afiliacin a
determinado grupo cultural.
Para la regin del Pacfico, Salgado y Zambrana, (1994: 121-137), Salgado (1996) han
determinado la existencia de asentamientos humanos con dataciones entre 2000 y el 500
a.C, localizados entre las faldas norte del volcn Mombacho y la orilla este de la laguna
de Apoyo del actual departamento de Granada; Healy (1980:300), refiere otros sitios

20
Se entiende como pan regional a la produccin de algn tipo de cermica en un rea territorial concreta, para el
caso nuestro se refiere a la sub rea cultural de la Gran Nicoya, en el Istmo de Rivas y el norte de Costa Rica.
agrcolas localizados en San Jorge a orillas del lago de Nicaragua, en el Istmo de Rivas,
ubicado temporalmente entre 500 a.C y el 300 d.C.
















En Managua, los sitios arqueolgicos San Cristbal, Tiscapa, UNI
21
, Los Placeres,
Nejapa
22
, La Ceiba Sur, reflejan -segn la tipologa cermica encontrada-, secuencias
ocupacionales que se ubican entre el 500 a.C y el 1550 d.C., evidencias que permiten
reconstruir el horizonte evolutivo de estos grupos durante esos dos mil aos. La
existencia de estos sitios corrobora la distribucin dispersa de poblaciones sedentarias
en estos periodos tempranos.
Se reportaron de estos sitios hallazgos cermicos y artefactos lticos vinculados con
actividades agrcolas, as como tambin artefactos vinculados a las actividades de
navegacin en el lago y lagunas del sector, por ejemplo, se encontraron pesas de redes
de pesca.


21
Se refiere al sitio arqueolgico localizado en los predios de la Universidad Nacional de Ingeniera en Managua.
22
El sitio arqueolgico Nejapa se ubica en el extremo suroeste del municipio de Managua, capital de Nicaragua, en el
costado oeste de la Laguna de Nejapa. En este sitio se vienen desarrollando investigaciones arqueolgicas de forma
sistemtica, desde el ao 2007 a la actualidad, con el fin de comprender y conocer aspectos del modo de vida de las
sociedades prehispnicas que habitaron en ese sitio y la regin del Pacfico nicaragense. Las investigaciones han
sido desarrolladas por investigadores del Centro Arqueolgico de Documentacin e Investigacin (CADI). Tambin,
participan estudiantes de los ltimos aos de la carrera de Historia con Orientacin en Arqueologa que ofrece el
departamento de Historia de la facultad de Humanidades y Ciencias Jurdicas de la UNAN- Managua, es esta misma
facultad quien brinda el financiamiento de las investigaciones.
Distribucin de tipos cermicos tempranos (500 a.C 300 d.C), anteriores a la llegada de los
grupos mesoamericanos. Fuente CADI.
Las evidencias tanto de Granada como de Managua muestran un patrn de asentamiento
conformado por caseros; no hay indicativos claros de jerarqua de asentamientos en
esos territorios, aunque se puede observar un incipiente proceso de desarrollo de
ncleos poblacionales, donde comienza a establecerse una organizacin socio-poltica
de carcter territorial; por ejemplo, se identifican evidencias cermicas de origen
hondureo, salvadoreo y costarricense, artefactos lticos como la obsidiana y el jade
procedentes del norte, indicadores todos del contacto de estos grupos con otras
sociedades asentadas tanto hacia el norte como al sur de nuestras actuales fronteras.
En el occidente del pas las ocupaciones humanas correspondientes a la etapa final de
este periodo estn representadas por el tipo
de cermica conocida como Usulutn
Negativo, aunque su frecuencia en los sitios
donde se ha identificado es baja. Por ejemplo
en los sitios, la finca El Progreso, Santa
Martha, Los Valientes, Los Zelaya, isla El
Cardn en el departamento de Chinandega;
la Paz Centro, El Apante y San Jacinto
Tizate, en el departamento de Len. Aunque
falta profundizar en los estudios cabe
mencionar que en el municipio de Quezalguaque se documentaron pisadas humanas
impresas en toba volcnica fechadas en torno a 2000 aos de antigedad (La Prensa,
28/11/10), extraamente el material arqueolgico documentado en reas prximas a
ellas corresponde a periodos ms tardos o posteriores, asociado a los grupos de origen
mesoamericano, lo que indica que los hallazgos no tienen relacin cultural.
Lange, 1993: 11, seala que la presencia de la cermica Usulutn en el occidente se
debe a la proximidad territorial con El Salvador, ya que el origen de este tipo de
cermica es procedente del departamento de Quelepa en ese pas con una antigedad de
500 a.C y el 150 d.C. Sin embargo, esta misma evidencia se documenta en baja
densidad en gran parte del territorio que conforma la franja del Pacfico nicaragense
(departamentos de Managua, Rivas, Granada y extremo suroeste del departamento de
Estel) lo que se interpreta como la existencia de un sistema de intercambios culturales y
tecnolgicos desde pocas tempranas, sistema que se acrecienta en periodos posteriores.
Otra evidencia antigua o temprana es la cermica Bocana Inciso, localizada mayormente
en los departamentos de Rivas, Granada, Managua y Len. Autores como Healy 1980,
Huellas de Quezalguaque, impresas en toba
volcnica de aproximadamente 2000 aos de
antigedad. Fuente: La Prensa 28/11/10.
Brandsford 1881, Haberland 1966, Norweb 1964, Lange 1983, Lothrop 1926, Coe y
Baudez 1962, coinciden en que estos tipos presentan fuerte influencia del rea cultural
chibchoide.

Si se valora que las fechas propuestas para esta industria cermica coinciden
ampliamente con el supuesto arribo de los Coribicies a nuestro territorio -grupo al cual
se le ha atribuido un origen chibcha-, podramos asociar esta materialidad con dichos
grupos. Si esto fuese as, entonces las industrias cermicas arriba mencionadas, estaran
certificando que en el territorio nacional hubo confluencias culturales procedentes tanto
del norte como del sur de la regin centroamericana desde pocas anteriores a Cristo.
Por tanto deberamos contar con rasgos comunes entre las tecnologas cermicas y
lticas del Atlntico y pueblos prehispnicos del sur de Centroamrica, incluyendo el sur
de Nicaragua.
A pesar que se ha especulado que los Quiribes o Coribices fueron los primeros grupos
humanos que ocuparon el actual territorio nacional hacia la mitad del Siglo IV a.C, las
evidencia de los sitios Monkey Point en Atlntico y Acahualinca en el Pacfico, indican
que hubo otros grupos humanos antes de los Coribicies por estas tierras.
Constela y Fonseca (1994:199), plantean que
los coribices, probablemente ramas, seran,
como los matagalpas, representativos de las
poblaciones ms viejas del territorio que
llegara- gracias a la invasiones de los
chorotegas, nicaraos y subtiabas- a constituir
la subrea arqueolgica de Gran Nicoya.
Si los Coribicies se disgregaron por todo el
territorio nacional y permanecieron durante todo este tiempo hasta la llegada de los
Izquierda: pieza localizada en el museo de Condega, encontrada supuestamente en la zona (Fuente Zambrana y Gmez,
2006; 10); al centro, pieza recuperada en el municipio de Kukra Hill, RAAS. Fuente: CADI; derecha: pieza de tipo
Usulutn (-200 a +550dc), referida por Claude F. Baudez cuyo origen remite al municipio de Len (Baudez, 1976:41 y
243). El principio de decoracin es similar en todas, (forma, soportes, incisos y apliques).
Fuente. Archaeology Pacific of Nicaragua. 1983:47
Chorotegas, entonces, debieron producirse diversos desarrollos locales en distintos
puntos geogrficos del territorio con una dinmica socio-cultural propia, que sin duda
diferenciara a los grupos unos de otros conformando distintos pueblos. Es importante
destacar que en este mismo periodo, en el norte centroamericano (Mesoamrica) se
estaban desarrollando otras sociedades
23,
cuyas influencias se vern reflejadas siglos
ms tardes en la evidencia arqueolgica nacional a como se muestra en la imagen
procedente del sitio Las Padillas localizado al noreste de la ciudad de Chinandega y
reportado por F. Lange, 1983: 47, en el que fue recuperado un fragmento de botella con
caractersticas mayas
24
.
En este mismo periodo para el centro y norte de Nicaragua son escasos los datos
arqueolgicos, lo que puede ser un indicador de que quizs no hubo ocupaciones
tempranas en estas zonas se requiere de ampliar los estudios para corroborar este
supuesto-, ya que en los periodos posteriores se denota un aumento significativo de las
poblaciones, as lo indican los sitios arqueolgicos documentados.
Hacia el sector noreste del lago de Nicaragua, en el departamento de Chontales tambin
se documentaron evidencias cermicas que demuestran ocupaciones desde hace 2000
aos indicativas de que ya haban pobladores en algunas reas de la Sierra de
Amerrisque, por ejemplo, el sitio La Pachona (Gorn, 1990:262) registrado entorno 500
a.C., El Rodeo en Boaco con fechas del 200 a.C 400 d.C (Espinoza, E. s/a. 43).
Ntese el creciente aumento de las poblaciones, con respecto al periodo anterior,
propiciado por las constantes migraciones de culturas que se desplazan en diversas
direcciones y desde diferentes puntos del continente, en ese proceso muchas de ellas se
fueron estableciendo en nuestro territorio, marcando la pauta para su posterior
desarrollo social y econmico.






23
En ese periodo podra decirse que se daba la transicin entre los periodos Preclsico o Formativo y Clsico, tanto
para Nahualt y Mayas.
24
Esta evidencia arqueolgica se localiza en el periodo Clsico Maya (250-900 d.C) y muestra la pervivencia de
estas influencias en el territorio nicaragense.
Distribucin de sitios arqueolgicos identificados
mediante prospecciones arqueolgicas, entre 1999
y 2003. Fuente: Gassiot, E. et al. 2002. 48.
Fuente. Clemente, et al. 2008.
Para la costa Caribe nicaragense
25
, hasta la
fecha se han obtenido algunos datos
arqueolgicos que han permitido conocer la
existencia de asentamientos sedentarios y
agrcolas con niveles de organizacin muy
complejos desde periodos anteriores a Cristo.
En el municipio de Kukra Hill en la RAAS, se
documentaron los sitios: El Cascal, Flor de
Pino (790 760 / 680 -550 Cal. AC y 400-440
Cal. DC) y Karoline (360 Cal ANE y 350 Cal
DNE). (Clemente I. et al. 2003).







25
Entre el ao 1998 y el 2008 se desarrollaron en la Regin Autnoma del Atlntico Sur (RAAS) diversas
investigaciones arqueolgicas con el fin de comprender la evolucin socio-econmica de las comunidades asentadas
en esa regin. Las investigaciones se desarrollaron de forma conjunta entre la Universidad nacional Autnoma de
Nicaragua (UNAN-Managua), el Consejo Superior de investigaciones cientficas de Barcelona (CSIC) y la
Universidad Autnoma de Barcelona (UAB), proyectos financiados por el Ministerio Cultural de Espaa y la de la
Agencia espaola de Cooperacin Internacional.
Estos sitios son el reflejo de asentamientos humanos muy complejos, donde es posible
notar que estas sociedades posean una amplitud de conocimientos en las tecnologas
usadas para la construccin de sus casas (estructuras
monticulares emplazadas en terrazas artificiales) y
elaboracin de instrumentos de trabajos (industria
cermica, industria sea, industrias lticas, etc.),
pero adems conocan y dominaban estrategias de
explotacin marina (sobre todo navegar y bucear
para obtener recursos marinos).
Las industrias recuperadas se vinculan directamente
con actividades agrcolas (hachas pulidas,
raspadores, raederas, manos y piedras de moler,
vasijas u ollas cermicas de diversos tamaos y
formas), ms an, la presencia de semillas asociadas
a los pisos de ocupacin documentados
26
.
Las evidencias reflejan sociedades con amplios
conocimientos agrcolas al igual que las poblaciones
asentadas en la regin del Pacfico para este mismo
periodo.













26
Cabe sealar que a la fecha no se han podido identificar las especies de las semillas recuperadas. Tambin es vlido
destacar que en el anlisis funcional de los artefactos lticos se identificaron huellas de uso vinculadas al corte de
vegetales y la molienda.
Fragmento de Mano de moler, procedente
del sitio arqueolgico El Cascal de Flor de
Pino. Fuente: CADI
Fragmento de Metate decorado con
representacin zoomorfa (cangrejo o
punche) del sitio El Cascal, Flor de Pino.
RAAS. Fuente: CADI.












G. Smutko, 1985: 21, refiere que en Laguna de Perlas, RAAS, Magnus encontr
cermica estilo Estribo, un tipo cermico que solamente se encuentra en un lugar
conocido como playa de los Muertos Honduras, ubicada cronolgicamente en la
segunda mitad del primer milenio antes de Cristo. Este tipo de cermica, segn este
autor, refleja comercio entre Sitetaia
27
de Nicaragua y Playa de los Muertos de
Honduras, si esto fuese cierto, tendramos otro elemento ms que demuestra la
influencia directa de grupos complejos del norte. En sntesis, la regin atlntica tuvo
influencia de culturas que emigraron de sur a norte y viceversa, lo que la hace en la
actualidad ser pluricultural y multilinge.













27
Sitetaia (LP-8). Corresponde a un sitio arqueolgico conformado por concheros localizado en Laguna de Perlas.
Este sitio coincide con el Sitea Site de Richard Magnus (1974: 58-60).
Semilla arqueolgica recuperada en
Karoline, Kukra Hill, RAAS.
(Fuente: Proyecto RAAS 2003. UAB-
UNAN, Managua).

Planta del sitio El Cascal de Flor de Pino, el
montculo M-8 (estrella azul). Fuente: CADI.
Plataformas en la cima del cerro El Cascal en la localidad de Flor de Pino, municipio de
Kukra Hill. RAAS. (Fuente: CADI, Proyecto RAAS 2003. UAB-UNAN, Managua).
II.3 POSIBLES DESARROLLOS LOCALES (500 a.C 800 d.C)


A esta etapa de posibles desarrollos locales, no se le asigna una adscripcin cultural
precisa, debido a que los datos no permiten afiliar la evidencia a grupos determinados, y
ms an cuando los estudios lingsticos no han logrado reconstruir este periodo en
nuestro territorio.
Se tomaron los datos arqueolgicos existentes como la base fundamental para establecer
este nuevo periodo, ya que estn demostrando la existencia de sociedades en casi todo el
territorio nacional; muchas de estas sociedades fueron el resultado de diversos procesos
evolutivos experimentados desde los primeros asentamientos agrcolas descritos
anteriormente.
Ya para el periodo despus de Cristo aquellas sociedades que practicaban una
agricultura incipiente se consolidaron y complejizaron, es decir, sufrieron hubo un
aumento poblacional y una transformacin en su estructura socio-econmica; otras en
cambio, se disgregaron del ncleo social para conformar nuevos grupos que habitaron
extensas regiones del pas.
Siguiendo el ejemplo de los Coribices, se presume que arribaron al territorio entorno al
siglo IV antes de Cristo (al final del periodo anteriormente descrito). Se establecieron en
el Pacfico nicaragense hasta que se dieron las migraciones mesoamericanas al
territorio nacional, obligndolos a desplazarse a diferentes regiones del pas. Al parecer
estos grupos, en todo su devenir histrico, no experimentaron grandes cambios socio-
econmicos, ya que la evidencia arqueolgica que se podra asociar a ellos es muy
escasa y con pocas variantes tecnolgicas, por lo menos durante este periodo y
refirindose a la industria cermica, todo indica que esta produccin posiblemente tena
vnculos directos con actividades agrcolas.
En esta misma direccin Zambrana retoma a Salgado (1996), para sealar que en el
Perodo Bagaces (300-500 d.C.), se observa un incremento de la poblacin basado en
el mayor tamao que exhiben los sitios arqueolgicos. Para el perodo Tempisque
Oros, la poblacin del rea en estudio se estima en 1200 y para Bagaces en 3150. Se
observa a partir de ste perodo una clara jerarqua de asentamientos. Es decir, en
Granada comienza a desarrollarse una organizacin socio-poltica de carcter
territorial que puede definirse como cacicazgo. Surge, en este perodo, evidencia de
contacto con otras sociedades al norte y al sur de nuestras actuales fronteras, basados
en la identificacin de cermica hondurea, salvadorea y costarricense; adems, de
artefactos lticos procedentes del norte como la obsidiana, y el jade, posiblemente
procedente de la actual Costa Rica, y el surgimiento de lites que controlaban el
intercambio, surgiendo aparentemente centros regionales como Ayala en Granada y
Playas Verdes en Masaya. (Zambrana 2002; 9).
En la regin norte del pas la evidencia arqueolgica
28
, refleja que en el territorio que
conforma los departamentos de Estel, Madriz, Nueva Segovia, Jinotega y Matagalpa
29

existan poblaciones con dinmicas socio-econmica muy bien consolidadas.
Al respecto Balladares y Lechado, han sealado que Por las caractersticas que
presentan las evidencias reportadas hasta la fecha, como por ejemplo, la tcnica en la
elaboracin y la decoracin de los distintos tipos cermicos encontrados; denota
claramente que la regin estuvo poblada durante el perodo comprendido entre 300 a
1000 d.C, tal parece que durante ese perodo, La Segovia, form parte de una red de
intercambio bien estructurada con la zona de la actual Granada y otras poblaciones
localizadas en la cuenca del lago de Managua; la presencia de cermica con engobe
Naranja o Segovia- Naranja en estas reas, as lo indican; materiales de este mismo
tipo cermico encontrados en Acahualinca junto a materiales del perodo Bagaces
(300-800 d.C), refuerzan esta
hiptesis. (2006; 43).
Desde el ao 1998 se han
realizado esfuerzos con el
propsito de comprender los
desarrollos socioeconmicos
experimentados por nuestras
comunidades asentadas en la
Costa Caribe nicaragense, las

28
San Antonio Negativo, Las Segovias Naranja, Condega engobe Rojo, Rocinante Comn, Cacaul Rojo sobre
Naranja, Las Tapias Tricromo, Giligisca Inciso, Ula polcromo, Tenampa polcromo. La mayora de ellas
ubicadas tipolgicamente entre el 300 y 1000dc. Tambin se retoma el Usulutn Negativo y Bocana Inciso porque
son tradiciones cermicas que inician aproximadamente en el 500 a.C y se extiende hasta el 300 d.C.
29
Entre el periodo que comprende los aos 2006 y 2010, se realizaron en el departamento de Matagalpa y los
municipios de Pantasma y Jinotega (estos dos ltimos pertenecientes al departamento de Jinotega) investigaciones
arqueolgicas que perseguan la documentacin del potencial arqueolgico de ese departamento. En ese sentido se
realizaron prospecciones arqueolgicas, donde participaban activamente personas de las comunidades afectadas, con
el objetivo que reconocieran el potencial arqueolgico que posee y lo sepan resguardar. Se identificaron ms de 200
sitios de inters arqueolgico, muchos de los cuales hoy por hoy, forman parte de sendas propuestas con el fin de su
puesta en valor. De este proyecto participaron egresados de la carrera de arqueologa que se oferta en la UNAN-
Managua y que hoy se desempean como arquelogos independientes, adems de docentes investigadores del CADI-
UNAN-Managua. El financiamiento del proyecto estuvo a cargo de la embajada norteamericana.
Soportes zoomorfos con lneas incisas laterales, ojos resaltados
con orificio y pasta fina. Izquierda (segn tipologa cermica:
Sulaco 300 al 900dc) recuperado en Matigus y derecha,
recuperado en Kukra Hill (tipologa no determinada) el principio
tecnolgico es el mismo. Fuente: CADI.
investigaciones arqueolgicas
30
permitieron localizar abundantes sitios prehispnicos,
muchos de ellos sencillos, pero en su gran mayora conformados por amplios
asentamientos humanos, los que reflejan la complejidad social de esos antiguos
habitantes.
Para este periodo, la mayor cantidad de sitios documentados corresponden a concheros
localizados en las antiguas zonas costeras, especficamente en Laguna de Perlas y Baha
de Bluefields, reflejando de una u otra manera modos de vida humano especializados en
la explotacin marina complementando con caza y recoleccin; pero igualmente se han
documentado sitios conformados por estructuras monticulares, terrazas, donde
predomina la caza, la recoleccin de recursos terrestres y las actividades vinculadas al
quehacer agrcola, sobre todo en Kukra Hill (sitio arqueolgico EL Cascal) y Nueva
Guinea (Tecaniste en la RAAS), Rosita y Waspan (RAAN); adems se han
documentado petroglifos y reas de talla de artefactos lticos. (Balladares y Lechado,
2007; 48). Lo cierto es que la mayor complejidad socio-econmica de la regin se dio
entre el 900 a.C y el 900 d.C. A diferencia del siguiente periodo donde extraamente se
documentan sociedades con menos desarrollo, por lo menos en la Costa Caribe.
Las imgenes reflejan posibles influencias culturales entre sociedades establecidas en la
Costa Caribe y la regin Central-Norte de Nicaragua.




30
Los estudios en la costa Caribe han permitido la documentacin de ms de 85 sitios concheros, reflejando el nivel
de organizacin y poblamiento de la zona, as como tambin se han realizado 18 fechamientos radiocarbnicos que
reflejan ocupaciones que oscilan entre el 1400 calAC y el 950 calDC.

Otros casos donde es posible identificar intercambios entre las diversas regiones que
conforman nuestro territorio recaen en el sitio Sitetaia, donde se encontr cermica de
tipo Chombo (200 a. C y 400 d. C) cuyo origen se atribuye a la sub rea cultural de la
Gran de Nicoya, (Magnus 1974, 200). La presencia de cermica policromada de tipo
Distribucin de Cermica Tipo Sulaco o Segovia Naranja (300-1430 d.C). Ntese
posible ruta comercial para estos periodos. Elaborado sobre la base de
investigaciones arqueolgicas. Fuente CADI. 2011.
Por ejemplo, en el mapa se proyecta una posible ruta seguida por los
antiguos habitantes de Nicaragua, para entablar relaciones
socioeconmicas entre el Pacfico, Centro y Caribe nicaragense. Esta ruta
se elabor en base a una comparacin de tecnologas cermicas similares
documentadas en los espacios sealados, donde se puede apreciar que los
principios tecnolgicos son los mismos, con leves diferencias. Ya para el
periodo anterior se haba realizado una valoracin sobre hallazgos de
cuencos y/o vasijas cermicas tecnolgicamente similares y que fuesen
documentadas en los espacios sealados.

Luna en el municipio de Nueva Guinea, sugiere posibles contactos con poblaciones del
Pacfico nicaragense.
Las comunidades indgenas asentadas sobre las riberas de de los ros como: el San Juan,
el Mico, el Sarapiqu, etc, dominaban las condiciones de la selva tropical hmeda,
hecho que permiti que tuvieran control de varias rutas de intercambio, no slo al
interior del actual territorio nacional, sino con otras comunidades localizadas tanto al
norte
31
, como al sur ejemplo, con comunidades asentadas en las riberas del ro Fro, en
el actual territorio costarricense.
Referente a los intercambios regionales, Braswell y Salgado, 1996:11-12, expresan que
la mayora de artefactos de vidrio volcnico recuperados sobre todo en la Gran Nicoya,
fueron importados desde Honduras y/o Guatemala
32
, ya sea en forma de materia prima o
como instrumentos acabados, y que la mayora de los artefactos en obsidiana
encontrados en el perodo Bagaces, provenan del noreste y se difunda lentamente al
sureste de Centroamrica. Implcitamente se est demostrando que haba una distancia
considerable que recorrer para obtener la materia prima, o bien el mismo intercambio
facilitaba esto. Tambin se ha dicho que exista intercambio con otros grupos dentro del
territorio nacional, ejemplo, en el sitio los Placeres en Managua, se asocia la presencia
de pedernal y jaspe a intercambio con la regin de Chontales. (Lange y Sheets, 1983).





31
En el sitio La Granja, Boaco, se obtuvieron fragmentos de cermica de tipo Segovia Naranja, tpica de la regin norte o Segovia
del pas; sin embargo, los fragmentos fueron encontrados en los dos primeros niveles del sondeo, lo que probablemente estara
indicando el establecimiento de relaciones tardas entre ambos grupos. Algunos autores, tambin relacionan la presencia de
obsidiana como indicador de relaciones con Honduras.
32
Braswell, Salgado, expresan que grupos de Nicaragua explotaban varias fuentes de obsidiana en Mesoamrica,
especialmente los yacimientos del Ginope y la Esperanza en Honduras, y del altiplano Guatemalteco Ixtepeque
y el Chayal, esta relacin se estableci gracias a mtodos de anlisis petrogrfico qumico y visual (activaciones de
neutrones ANN).


Con respecto al Pacfico nicaragense, la evidencia arqueolgica correspondiente a este
periodo se concentra mayormente en los departamentos de Managua, Carazo y Granada,
sobretodo en la parte baja del primer milenio despus de Cristo. Estas evidencias se
reducen considerablemente en los departamentos de Rivas, Masaya, Len y
Chinandega. Por ejemplo, el sitio El Apante con una antigedad de 800 aos
aproximadamente y localizado en el municipio de Telica del departamento de Len
33

Len, se excav por primera vez una estructura arquitectnica precolombina,
documentndose paredes elaboradas en piedra y barro construidas sobre una terraza
artificial, tambin se emple el bahareque como parte de ese sistema constructivo.
Lo cierto es que en esta regin, existieron muchas poblaciones humanas que
desarrollaron sus propios sistemas de organizacin socio-econmicos, donde los
intercambios comerciales o contactos con otras regiones fueron sumamente importantes.
Braswell, G. y Salgado, S. 1996:36, realizaron estudios sobre instrumentos lticos en los
sitios Guiligisca y Cacaol, ubicados en Madrz y la parte Central Norte de
Nicaragua; tambin en el sitio Ayala (Fletcher, et al. 1994, cit. Braswell: 4) ubicado
cerca de la ciudad de Granada. En estos sitios se aplicaron diversos anlisis
petrogrficos y qumicos para conocer las fuentes de aprovisionamiento de las materias
primas para la elaboracin de los artefactos lticos. Los resultados permitieron concluir

33
Este proyecto de investigaciones arqueolgicas en Len se ejecut de 1997 y 1998 por la UNAN, Managua y la
Universidad Autnoma de Barcelona (UAB).
Zonas con evidencias arqueolgicas, entre 500ac-800dc. Mapa
elaborado sobre base de investigaciones recientes. Fuente CADI.
2011
que la mayora de artefactos de vidrio volcnicos recuperados en estos sitios, sobre todo
en la Gran Nicoya, fueron importados desde Honduras y/o Guatemala, ya sea en forma
de materia prima o como instrumentos acabado, y que la mayora de los artefactos en
obsidiana encontrados en Nicoya durante el periodo Bagaces, provenan del noreste y se
difundan lentamente al sureste de Centroamrica (Braswell, G. y Salgado, S. 1996: 11-
12).
Lo interesante de este periodo es que sin duda alguna, existieron aldeas, as como
pequeos y amplios poblados distribuidos por todas las regiones del pas y no todos
pertenecan a una misma cultura -al menos eso deja entrever la materialidad-; las redes
de intercambios socio-econmicos se encuentran bien consolidadas en todo el territorio
nacional e incluso con otros grupos asentados en la regin centroamericana (Guatemala,
Honduras, Costa Rica y El Salvador), muchas de estas redes tuvieron sus orgenes en la
etapa final del periodo anterior y tuvieron su mxima expansin hasta mediados del
primer milenio (despus de Cristo).
Esa interaccin regional se refleja, no solo en la materialidad, sino tambin, en el
intercambio de expresiones culturales y la apropiacin de ideas, las que son posibles
observar en la combinacin de estilos e iconografa cermica y en el arte rupestre.
Es importante destacar que antes de la llegada de los grupos mesoamericanos, el
territorio se encontraba ampliamente ocupado; se estaban terminando de consolidar
muchos poblados, pero la llegada de estas nuevas culturas provenientes del norte de la
regin CA, marcaron significativamente ese desarrollo paulatino que venan
experimentando las sociedades desde muchos siglos atrs, obligndolas a desplazarse a
otras regiones del territorio nacional.

II.4. NUEVAS INFLUENCIAS CULTURALES (800dC - 1550dC)

Este periodo se encuentra muy bien marcado por las diversas migraciones procedentes
de la regin norte de Centroamrica. Por mucho tiempo se ha sostenido que la llegada
de los grupos mesoamericanos a territorio nicaragense se produjo entre los siglos VIII
y XV a consecuencia de la cada de las ciudades prehispnicas de Teotihuacn y Tula de
la regin del Anhuac en Mxico (Incer, 1993:89).















Las migraciones de mayor influencia en las sociedades en nuestro territorio fueron los
Chorotegas quienes llegaron en el Siglo VIII ocupando la mayor parte del Pacfico de
Nicaragua y el noroeste de Costa Rica, as como tambin la provincia de Choluteca en
Honduras.
Posteriormente los Nicaraos llegaron en los siglos XII - XIII y se asentaron en el istmo
de Rivas y al norte de la regin del Pacfico nicaragense y los Maribios o Sutiabas
quienes al parecer arribaron al territorio en el Siglo XI, se establecieron en Len.












Representacin grfica de la migracin Chorotega al interior del
pas. Fuente. Toponimias Indgenas de Nicaragua. J. Incer, 1985
Grabado de la ciudad de Teotihuacan durante el periodo post clsico tardo en 1200-
1521 d.C. Fuente, elmiradorimpaciente.blogspot.com.
Desplazamiento de los Chorotegas por
los Nicaraos. Fuente. J. Incer. 1985
Los grupos anteriormente sealados conformaron las sociedades ms complejas e
importantes del Pacfico Nicaragense, ello trajo como consecuencia la introduccin de
nuevas tcnicas de produccin, posean un conocimiento tecnolgico y organizativo
avanzado en comparacin con las a las sociedades de pocas anteriores en el territorio
nacional. De ello se produjeron transculturaciones observables en los cambios de estilo
en la produccin cermica, en las construcciones de viviendas y en algunas costumbres
como por ejemplo, la aceptacin de nuevas deidades y costumbres funerarias. Adems
trajo consigo el aumento demogrfico promovido por la extensiva prctica agrcola.
A su llegada al actual territorio nacional, estos nuevos inmigrantes se asentaron e
interactuaron con los grupos que ya estaban establecidos en estas tierras quizs los
coribicies- quienes posiblemente se vieron forzados a desplazarse a otras regiones del
pas y llamados por la
historiografa nacional como
Matagalpas o Chontales
34
.
Hasta el momento no existe
consenso entre los investigadores
sobre el origen de los Matagalpas,
pero si se sabe que como lengua, es
de mucha antigedad en la regin y
que presenta fundamentalmente
una alta influencia de grupos del
sur de Centroamrica.
Ibarra, (1994: 223) plantea que los
Chontales de Nicaragua, o
Matagalpa, parecen guardar rasgos culturales propios de pueblos relacionados con los
chibchas, por lo que sugerimos que pueden incluirse dentro del rea de tradicin
chibchoide.
Al parecer fueron estos grupos quienes se apropiaron, sobre todo en la regin central y
norte, de la produccin de tecnologa cermica Sulaco en Honduras y/o Segovia Naranja
para Nicaragua. Este tipo de industria fue inicialmente elaborada en otros pases de la
regin y continuada su produccin hasta el 1430 d.C, un poco antes de la llegada de los

34
Trmino despectivo utilizado por los mesoamericanos para referirse a grupos que se diferenciaban de
ellos. Sobre coribicies tambin se abord en el periodo anteriormente descrito.
Asentamiento prehispnico del sitio Nejapa, Managua. Plaza
Central y estructuras monticulares. Fuente: CADI
colonizadores europeos, segn lo indican el resultado de las dataciones radio-carbnicas
realizadas en el sitio arqueolgico Miraflor del departamento de Estel.
Segn los resultados del anlisis tecnolgico de la cermica Sulaco o Segovia Naranja,
tuvo su mayor auge en el periodo comprendido entre el 300 d.C y el 800 d.C. Este
hecho se observa en casi todas las regiones del pas, ya que se han documentado
fragmentos cermicos asociados a esta tecnologa, incluyendo al municipio de la Kukra
Hill de la RAAS.
De lo anterior se deduce los siguiente, que para que exista difusin de tecnologas deben
presentarse dos condiciones: la primera, la existencia de dos culturas distintas habitando
contemporneamente e interactuando entre ellas; y la segunda que una cultura se
desplace grandes reas geogrficas reproduciendo esa tecnologa en los espacios que
habit, sea de forma temporal o permanente. Esto quiere decir, que a finales del primer
milenio y a consecuencia del desplazamiento sufrido, los denominados Matagalpas o
Chontales, establecieron vnculos con los grupos de El Salvador y Honduras quienes
iniciaron la produccin de Sulaco. Aunque no se ha determinado con exactitud el tipo
de vnculo establecido.
A pesar de que estos grupos fueron inicialmente desplazados por los mesoamericanos,
establecieron relaciones socioeconmicas con ellos mismos, es decir con los grupos
pertenecientes a las sociedades Chorotegas y Nicaraos asentadas en el Pacfico. Esta
afirmacin est basada en los hallazgos encontrados en el extremo sur del Valle de
Sbaco entre el ro Viejo y el ro Grande de
Matagalpa. En esa rea se documentaron sitios
arqueolgicos donde se hallaron fragmentos de
industrias cermicas propias de la regin de la
Gran Nicoya, al sur y de la regin Norte del pas.
La presencia de cermica procedente de ambas
regiones muestran secuencias culturales que van
desde el ao 300 d.C, hasta el momento del
contacto con los europeos en 1500 d.C. Tambin
en la Regin Autnoma del Atlntico Sur, RAAS, se ha identificado abundante
evidencia arqueolgica de periodos de ocupacin tarda.
Es importante destacar que estas poblaciones posean complejos sistemas socio
econmicos los que han sido corroborados con las evidencias materiales dejadas por
ellos, por ejemplo, sus sistemas constructivos, de intercambios, una diversidad
Cermica tipo Luna Policromo, con cronologa
aproximada de entre 1200dc al 1500dc.
Localizada en el museo comunitario de la
URACCAN, Nueva Guinea, RAAS. Fuente
CADI.

tecnolgica, etc.; sin embargo es meritorio destacar que en este mismo periodo en la
Costa Caribe nicaragense esa complejidad social disminuye, ya que se han registrado
elementos indicadores de que eso fue as. Es probable que la disminucin de esta
complejidad se deba a que los nuevos grupos que arribaron a la zona en sucesivas
migraciones venan de diversos lugares y tuvieron dificultades para su ambientacin, o
bien llegaron en calidad de esclavos, lo que generara conflictos entre los grupos,
trastocando as la estabilidad organizativa que les permitiera un buen desarrollo. Cabe
sealar que la ausencia de informacin en algunas zonas del pas, responde no
solamente a la ausencia de poblaciones prehispnicas, sino tambin, a la ausencia de
estudios que permitan obtener una visin ms generalizada de lo que ocurri en el
territorio en los diversos periodos histricos antiguos.
No hay duda que la forma de vida de las sociedades precolombinas fueron complejas, se
basaban en la agricultura, la propiedad comn sobre la tierra y los recursos naturales,
particularidad que an persiste dentro de las estructuras que conforman a las
comunidades indgenas actuales dentro del territorio nacional.
a. La agricultura
En este periodo las sociedades cultivaban maz, frijol, cacao, ayote, tubrculos y en
algunos casos, donde las condiciones climticas lo permita sobre todo en los valles ms
bajo, se cultivaba el algodn; complementaban su dieta desarrollando actividades de
caza, pesca y recoleccin (Newson, 1987: 67).

Restos faunsticos recuperados en el sitio arqueolgico Nejapa, Managua, indicadores del desarrollo de distintas
actividades econmicas y del consumo diettico de las sociedades precolombinas. Fuente CADI-UNAN-
Managua.
Incer seala lo siguiente: aprovechando la feracidad de los suelos... ponan especial
cuidado en el cultivo de la tierra, rozndola, limpindola, sembrando con espeque,
regando a mano los vstagos de las plantas, desyerbando, ahuyentando los pjaros
cuando los granos estaban maduros y recolectando en fin la produccin al tiempo de
cosecha. Las fases de la luna eran observadas durante el perodo de crecimiento de los
cultivos, con ofrendas a los dioses respectivos, ayunos y abstinencias hasta el momento
de la cosecha (Incer, 1993:102).
En cuanto a las tcnicas empleadas en la agricultura, trabajaban la milpa como unidad
de produccin implementando la tcnica de roza
35
y quema para preparacin del suelo.
Por ejemplo, para el cultivo del maz, sembraban los granos en los surcos empleando la
coa como instrumento agrcola.
Tenan conocimientos astronmicos los que eran aplicados para las diversas actividades
econmicas, por ejemplo, fueron buenos observadores de los fenmenos meteorolgicos
que se producan durante el ciclo anual, manejando los meses de lluvia y los de
relativa sequa, lo que les permita realizar dos siembras para el maz por ejemplo, una
de primera y otra de postrera, (Romero 1998:157). De igual manera conocan las fases
de la luna que permiti que estos grupos alcanzaran el xito de dichas actividades a tal
punto que cuando los espaoles llegaron a estas tierras quedaron sorprendidos al
contemplar la variedad y cantidad de cultivos existentes.
Segn Lotrhop, 1998: 44, La agricultura estaba altamente desarrollada; el maz y todo
tipo de vegetales y frutos crecan en abundancia y para Romero, 1998:157, se hallaba
generalizada en toda la regin del Pacfico desde principios de la era cristiana por lo que
se deduce que los pueblos asentados desarrollaron una floreciente agricultura sustentada
en el maz consumido desde entonces hasta la fecha en bebidas, manjares y diversos
platillos, pero adems cultivaban frijoles, algodn, tabaco y en menor escala el cacao.
En el caso del cacao su cultivo se haca con sumo cuidado ya que posea un valor
excepcional por sus propiedades medicinales y curativas, su control y administracin
estaba reservada a las clases altas indgenas, quienes lo beban en ceremonias y rituales
especiales (G. Romero, 1998:163), y era utilizado como valor de cambio o moneda. En
cuanto al tabaco, tambin su cultivo fue importante y de mucho cuidado ya que serva
para la realizacin de actividades rituales. Se mantuvo el cultivo de plantas y legumbres
como el frijol, la yuca, el chile, la calabaza, el algodn, el henequn y el achiote.

35
Se refiere a la limpieza de hierbas y matorrales de un rea como forma de preparacin de la tierra para el cultivo.
Implementaron sistemas de control de
plagas para los cultivos, por ejemplo, el
maz cuyo cultivo requiere controlar la
accin de los pjaros (espantar a las aves
que solan alimentarse con la cosecha) por
lo que fue creada una estructura area
(andamio) hecha de madera, tipo de caa y
techo de paja la que cumpla la funcin de
un puesto de vigilancia para el cuido de la
milpa.
Entre las especies de mayor seleccin para el consumo diettico mantuvieron y
desarrollaron la prctica de la caza menor tal como el venado, el tapir o danto, el jabal,
el armadillo, el conejo, la guardatinaja, el pisote, la iguana; tambin el consumo de
especies de aves como la codorniz, el cuajolote o chompipe, que al igual que el Xulo
(perro mudo) fueron domesticados.
Se mantuvo adems, la recoleccin de frutos como: papayos, jocote, nspero, caimito,
nancite, zapote, guabas, guanbanas, etc, tambin la recoleccin de miel, cera y sal.
Aquellos grupos asentados en las regiones costeras prximas al mar y a los lagos, los
recursos obtenidos de la pesca eran abundantes, de gran variedad y tamao, entre ellos,
segn Oviedo, las mojarras, sbalos, camarones o langostinos grandes, (Esgueva, 1996:
70), a ello se suman los recursos obtenidos de lagunas y ros.
Con el desarrollo de estas actividades no solo obtenan insumos energticos para su
alimentacin, sino que tambin aprovechaban los restos de animales como materia
prima para su transformacin posterior en instrumentos de trabajo, objetos domsticos
y adornos, ejemplo, la fabricacin de agujas de cocer con espinas de pez, caparazones
de armadillos, la piel o cuero, las plumas, los pigmentos, etctera.
b. La arquitectura
Para el desarrollo arquitectnico mantuvieron un equilibrio con el entorno natural ya
que construyeron sus viviendas con horcones y vigas de madera, las paredes fueron
levantadas con un esqueletado de madera o caa, recubiertas con una mezcla de paja y
barro conocida como bajareque, mantuvieron el piso de tierra y en ocasiones con
embarres de lodo para perfeccionar la superficie del mismo. Este tipo de piso en
combinacin con el techo de paja fue el elemento perfecto para enfrentar las altas
Andamios o barbacoas para vigilancia de la
milpa. Fuente. Esgueva. 1996. p.60.
temperaturas que se registran. Todos estos aspectos han sido documentados en las
distintas regiones del pas.












Segn Arellano, 1998: 134, las construcciones principales se disponan de la siguiente
manera: alrededor de las plazas, el templo, la residencia del cacique y la de los nobles,
caracterizndose por la distribucin funcional en el espacio, ejemplo, la plaza de
Tezoatega del cacique Agateyte.
La excavacin del Sitio El Apante en Telica, municipio de Len, confirma la existencia
de estructuras arquitectnicas en barro y piedra, construida sobre una terraza artificial,
reflejando el conocimiento que se tena en aquel entonces con respecto al uso de
elementos tcnicos de construccin. El levantamiento de la terraza artificial y las
estructuras (horcones) que sostenan el techo demuestran una inversin de trabajo
considerable, un aprovechamiento del entorno natural y por ende, una organizacin
social con cierto grado de complejidad.

En el sitio Nejapa
36
, fue posible documentar restos de bahareque con seales de
impresiones de lo que fueron las varas que sostenan el adobe adherido para dar solidez

36
Ubicado en la comarca Nejapa de Managua, se registr un asentamiento precolombino conformado por ms de 10
estructuras monticulares a orillas de fuentes acuferas. Los resultados de estudio difieren en alguna manera de la
afirmacin de Guerrero y Soriano, quienes dijeron que las formas circulares no fueron usadas en la antigedad en
Nicaragua, ya que los actuales estudios revelaron que si existieron este tipo de construcciones dentro de los grupos
mesoamericanos.
Plaza de Tezoatega. Fuente. Esgueva, 1996, 46.
Reconstruccin hipottica de una vivienda
precolombina basada en evidencias documentadas.
Fuente CADI-UNAN, Managua.


Izq. Casas de habitacin segn Oviedo.
Tomado de Essgueva, 1996, 46.
Plaza de Tezoatega. Fuente.
Esgueva, 1996, 46.
a las paredes, as como fragmentos de metates decorados formando parte de los muros
(Balladares y Lechado, 2007, 15).



Estructuras muy similares se han registrado en otros sitios como por ejemplo, en el sitio
Seaside
37
, localizado en el litoral Pacfico.
c. El intercambio comercial
Una vez resuelta las necesidades bsicas, el excedente de produccin permiti mantener
un comercio activo a travs del trueque o el intercambio directo con los pueblos
vecinos, actividad que se realizaba por un grupo de mercaderes locales para el
intercambio interno y de mercaderes ambulantes para el intercambio entre pueblos.
El intercambio estaba bien organizado y se basaba en el maz, el algodn y el cacao; era
desarrollado mayormente por las mujeres y los adolescentes. Segn S.K. Lothrop,
exista un mercado o tiangue para cada ciudad el que era controlado por personas de
confianza designadas por cada Monxico, en el caso de los hombres les estaba
prohibido su presencia dentro del tiangue, adems se ofrecan en l esclavos, oro,
mantas, pescados, animales de caza, aves y se abastecan de aquellos productos ausentes
en la regin, ejemplo, la tea procedente de los bosques de pino del norte del territorio
del cual obtenan una especie de colorante o tinte negro (tile), ( Esgueva, 1996: 79).


37
Comunicacin personal con el arquelogo Manuel Gutirrez, quien realiza estudios arqueolgicos en el sitio desde
el 2007.
Izq. Casa de habitacin en el Pacfico nicaragense a la llegada de los europeos, segn las crnicas de
Oviedo. Fuente: Esgueva, 1996, 46. A la derecha, planta arquitectnica descubierta en 2007 en el sitio
arqueolgico Nejapa la que se asemeja a la de la izquierda. Fuente. CADI-UNAN-Managua.
d. El transporte
Para el transporte terrestre de carga hasta el momento, no se ha podido confirmar la
existencia o no de un medio de locomocin ms
eficaz que el ejercido por los propios indgenas
(tamenes o tlamenes); es decir, carecan de animales
de carga o tiro y no conocan el uso de la rueda; en
cambio para el transporte martimo y fluvial, se
utilizaban canoas para el transporte de carga
aprovechando posiblemente, las condiciones
geogrficas que el medio les ofreca, por ejemplo, es
posible que las zonas de estuarios hayan sido
utilizadas como va de transportacin de artculos para el intercambio comercial, sobre
todo en los litorales.
e. Otras actividades econmicas
Hubo tambin un desarrollo en las tcnicas de produccin
cermica, segn refiere Paul F. Healy (1976: 24). La
cermica fue trabajada muy delicada y finamente, as se
demuestra en los diferentes tipos cermicos (41) de la
clasificacin que este autor obtuviera. Se han registrado
gran variedad en la forma y la funcin, habindose
obtenido algunos ejemplares de contextos arqueolgicos
que demuestran tanto la policroma como la monocroma
en el tratamiento de la superficie as como
el uso de motivos zoomorfos (formas
animal), antropomorfos (forma humana),
fitomorfos (representaciones vegetales) en
la iconografa y el decorado mismo.
Se encuentran una variedad de objetos
cermicos, tanto de carcter ritual,
funerario, domstico, recreativo y
ornamental. A pesar de que no conocan el
Tlamenes u hombres de carga. Fuente
Esgueva, 1996: 113.
Vasija policromada de contexto
arqueolgico. Fuente. CADI-UNAN,
Managua.
Representacin de diversas actividades artesanales: hilado,
tejido, decoracin cermica. Fuente. Esgueva, 1996:71
torno, elaboraron objetos, instrumentos y vajillas, empleando tcnicas tradicionales tal
como la del enrollado y el uso de molde, tcnicas que an se practican en los talleres
artesanales de San Juan de Oriente, La Paz Centro, Mozonte y Ducuales.
Destaca la produccin de vajillas para uso exclusivo de la nobleza, los artesanos que las
elaboraban eran servidores directos de la clase alta. Esto refleja que hubo una
produccin diferenciada, entre la que consuman las clases que ejercan el poder y el
resto de habitantes que conformaban la sociedad.
La mayora de los productos eran elaborados de forma manual, utilizaban materia prima
de origen vegetal, como el jcaro, y otras fibras para la elaboracin de petates, cabuyas,
sogas, hamacas, cestera, y trabajaron el algodn para la produccin textil.
Otros productos fueron elaborados en material ltico o de piedra, en el que sobresale el
trabajo en jade, que segn su uso estudiosos uso y explotacin estaba destinado para la
clase noble y era smbolo de rango y poder.
Tambin se utilizaron otras piedras para la produccin de esculturas monumentales,
esculturas pequeas, figurillas rituales, alusiva a sus deidades y creencias religiosas.
Fabricaron adems utensilios para la elaboracin de alimentos y procesamiento de
sustancias minerales y de otro tipo, como el metate o piedra de moler, morteros,
instrumentos para la agricultura y utensilios domsticos como hachas, navajas,
cuchillos, puntas de flecha para la elaboracin de armas de cacera y de defensa,
adornos como colgantes, cuentas de collar, muequeras.
Tambin utilizaron plantas para elaboracin de instrumentos de todo tipo, madera para
la construccin de viviendas y canoas, semillas y frutos para la obtencin de colorantes
como el Palo del Brasil y el Palo de Campeche cuyo procesamiento daba el pigmento
rosado, la semilla del Nacascolo se empleaba para tratar las pieles; materia prima animal
como las plumas para la elaboracin de artculos de ornamentacin y elaboracin de
pecheras para la guerra; materia prima mineral como la arcilla para obtener el color
rojo y amarillo; explotaban una especie de caracol marino (mrice) abundante en la
regin del Pacfico para la obtencin de colorante (prpura) empleado en la produccin
textil. Hubo un gran consumo de energa humana en la produccin artesanal y un lento
desarrollo en las tcnicas de manufactura, tanto en la alfarera como en el hilado y el
tejido del algodn. (Romero: 1992, 16).
Del desarrollo de estas actividades han quedado impresas algunas huellas de las
creencias surgidas alrededor de dichas actividades, en casi todo el territorio nacional se
han documentado smbolos (iconografa cermica, petroglifos, pinturas, figurillas,
estatuarias, etc.) que reflejan parte de ese mundo ideolgico que poseas las sociedades;
sin embargo, en la mayora de casos, la falta de sistematicidad en los estudios ha
dificultado asociar esas representaciones a determinadas culturas, por lo que siempre
queda la duda de sus adscripciones crono-culturales.
Las diversas relaciones sociales y
econmicas que se generaron entre esta
gama de culturas que poblaron nuestro
territorio, permitieron apropiaciones,
adaptaciones y adecuaciones tecnolgicas
de unos y otros grupos, haciendo ms
difcil la delimitacin de las reas de
influencias de uno u otro grupo humano a
partir tan slo de la materialidad.
A finales del siglo XV se produjo desde
el norte una nueva migracin con fines
comerciales, establecindose la ruta del
oro de Moctezuma o ruta de los
Pochtecas, la que atravesaba el actual
territorio nacional en direccin norte
sureste, inicindose en Teotecacinte
(Jalapa, Dpto. de Nueva Segovia) y
concluyendo cerca del Desaguadero, en
el departamento de Ro San Juan.
Tambin arribaban a Olancho en
Honduras y La Segovia en Nicaragua con el propsito de recoger oro. Se esparcieron
adems por territorios vecinos, llegando hasta los poblados que se encontraban
asentados hacia el este de los lagos y la desembocadura del Ro San Juan.

Esto trajo como consecuencia que se produjeron nuevos asentamientos de origen
mexicano y lengua nahuatl, A como ya se ha mencionado, probablemente, la presencia
de figurillas con influencia mesoamericana en Muelle de los Bueyes y Nueva Guinea,
sean indicadores de este comercio en direccin norte sur; no obstante, tambin se
cuenta en estos mismos lugares con restos materiales de influencia surea, por ejemplo,
las imgenes de metates incisos y esculpidos que en este mismo captulo se presentan,
Petrograbados documentados en el municipio de San
Dionisio. Reflejan la naturaleza del Hombre y la Mujer.
Fuente: INSA- CADI
as como la presencia de sitios en Nueva Guinea con caractersticas de emplazamientos
similares a las de Garrobo Grande
38
-en el actual departamento de Chontales-, tambin
en Cara de Mono en Muelle de los Bueyes. Estos datos
podran indicar la doble influencia cultural que se
manifiesta en esta regin histrica, y en distintos perodos,
slo que se requiere de mayores investigaciones que
profundicen en el tema para aproximarnos a esa realidad
caribea pasada.
Sin duda que esta dinmica social de las poblaciones
precolombinas nicaragenses, fue interrumpida por el establecimiento de un nuevo
orden social, poltico, econmico y cultural de tipo colonial, que signific la imposicin
de nuevas normas, leyes, tradiciones, etc.


.









38
La zona de Garrobo Grande pudo estar habitada por indios Sumos o en todo caso, asociado con la familia misumalpa, que est
integrada por los matagalpas, el cacaotera y el misquito (Ibarra, 1993:233). Garrobo Grande fue un centro ceremonial, posiblemente
construido por grupos emparentados con la familia lingstica Chibcha, siendo ocupado entre el 800-1200 d.C. Sitios similares a
Garrobo Grande se han encontrado en varios lugares de Zelaya Central y Ro San Juan que podran estar relacionados, demostrando
una homogeneidad cultural en la zona. (Espinoza y Garca, 2000:54).
Cara de Mono. Muelle de los
Bueyes. RAAS. Fuente. CADI,
UNAN, Managua.
Sntesis de la influencia mesoamericana
(S. VIII-XIII).
Para las poblaciones originarias del actual territorio nacional la
llegada de los mesoamericanos signific una transculturacin
generndose una mezcla cultural en todas las actividades y las
subsiguientes. Este fenmeno migratorio debe relacionarse, no solo
con los conflictos blicos, sino con la crisis econmica que estaban
viviendo los grupos asentados en el norte de la regin
centroamericana, crisis que se reflej en conflictos entre grupos y
en la bsqueda de nuevos recursos, en la ampliacin de rutas
comerciales o nuevas rutas de intercambio que proporcionaran a
esos pueblos un respiro; probablemente, estas fueron tambin
causas que provocaron las migraciones mesoamericanas. Se
requieren mayores anlisis de estos fenmenos para profundizar en
este campo.

La llegada de Chorotegas y Nicaraos trajo como consecuencia la
introduccin de nuevas tcnicas de produccin ya que provenan de
sociedades muy complejas, jerarquizadas e imperiales con un
avanzado desarrollo de sus fuerzas productivas y por ende, posean
un conocimiento tecnolgico y organizativo avanzado en
comparacin con las sociedades asentadas en territorio nacional,
conocimiento que sin duda supieron combinar con los existentes en
las sociedades autctonas de Nicaragua.

La ltima gran influencia cultural se produjo con la llegada de los
colonizadores europeos al territorio nacional quienes rompieron
abruptamente con la estructura social econmica y poltica o
desarrollos culturales que estaban ocurriendo en el territorio.


























El contacto europeo

III. EL CONTACTO EUROPEO

Quines estaban a la llegada de los espaoles? (s. XV y XVI)

Los cronistas espaoles Oviedo y Valdez, expresaron que Nicaragua era un reino de buenas
y muchas provincias, con lenguas distintas, destacando la lengua Chontal o Matagalpa
como la tercera ms importante, lo que puede interpretarse que al momento de la llegada de
los europeos al territorio nacional, gran parte de la regin norte del pas estaba ocupada por
poblaciones de lengua Matagalpa.
Taguzgalpa (vocablo nahuatl. lugar donde hay oro), y Tologalpa (lugar de los tules)
fueron poblados principales de los indgenas, cuyos habitantes fueron llamados por los
cronistas del siglo XVI, Lencas, Xicaques o Chontales y describieron que stos vivan en
las montaas en medio de pinares y encinas, por supuesto que los ros Agun, Tinto,
Patuca, Segovia o Coco, Prinzapolka, Grande de Matagalpa, Escondido y el San Juan,
sirvieron de fuente para el desarrollo de diversas actividades econmicas.
Algunos datos indican que los chontales
39
(trmino nhuatl) o Matagalpas, vivan en la
meseta central y se extendan originalmente ms all del actual territorio que conforma al
departamento del mismo nombre, ocupando las mesetas de Matagalpa y Segovia. Los
Matagalpa se ubicaron en las tierras ms altas de la regin montaosa central,
extendindose la ocupacin en direccin norte sur, en las cordilleras Dariense, Dipilto,
Isabelia y las Serranas de Huap y Yolaina (Newson, 1987).
Para 1855 segn Vctor J. Noguera -referido por Constenla, 1992-93:194-, haban hablantes
de la lengua Matagalpa en pueblos de los departamentos de Matagalpa, Madriz y Nueva
Segovia y en Telpaneca, Palacagina, Yalagina, Condega, Totogalpa y Somoto.
Ibarra, 1994, seala la presencia de grupos Chontales para el siglo XVI, en localidades de
Chinandega como, Acacoyagua, Somotillo, y Olomega, resaltando que estos matagalpas
construan sus casas con caractersticas muy propias de los pueblos del rea de tradicin

39
Segn las crnicas, chondales, chontales y chontallis, era el sobrenombre que le daban los nicaraos del istmo de Rivas
a todos los grupos que no pertenecan a su filiacin. Al igual que el trmino Popolucas, de hecho, ambas denominaciones
son vocablos del nhuatl que significan Extranjero y Rudo.

chibchoide. (Ibarra, 1993:236). Descendan de los Maribios algunos grupos dispersos en la
regin norte del pas, en Condega, Palacagina y Telpaneca.
En las serranas localizadas al norte de los lagos y volcanes, en direccin a la pennsula de
Cosigina, se asentaban grupos Chontal, llamados Popolucas por los mesoamericanos y en
la zona del Sauce, Achuapa y Limay, se encontraban los Guaxinjos o Guaxenicos; al norte
de los volcanes, los Olomegas y Olocotones y los Tacachos y Yacacoyagua, estos ltimos
vecinos de los Sutiabas.
En el censo de 1581 se menciona adems de los anteriores, a los pueblos de Condega,
Somoto, Teuxtepet, Boaco, Coyagalpa, Coagalpa, Xicuygalpa, Quiboga, Comana y Mayale
como pertenecientes a la provincia de Chontales. (Incer, 1993:95).
Al este y noreste de los Matagalpas vivan los Ulwas, Pantasmas, Parracas y en la ribera del
Ro Grande hasta Muy Muy, habitaban los Sumos (o Mayagnas); al norte de Nueva
Segovia estaban los Jicaques. (Khul: 2004: 29).
Ibarra, 1993:234, propuso para los Matagalpas, la existencia de un Sistema Cacical
40
dentro
de un nivel de integracin tribal donde probablemente hubo distintos caciques y linajes
dispersos en el territorio. Newson, 1987: 64-65, coincide al definir a estos grupos como
sociedades tribales con pequeos asentamientos compuestos por casas de habitacin muy
sencillas.
Ibarra adems refiri la existencia de conflictos por el control del territorio, donde
frecuentemente se tomaban prisioneros de guerras para realizar sus ceremonias religiosas y
sacrificios. Al mismo tiempo destaca que el sistema de guerra estaba perfectamente
organizado, de acuerdo al comentario que hicieran los mismos espaoles sobre estos
grupos, al escribir que durante los ataque defensivos, los Matagalpas traan su orden de
guarniciones al igual que ellos. (cf, Ibarra, 1993:236).
Hubo expediciones organizadas por los espaoles, que fueron dirigidas hacia la zona norte
y del Caribe nicaragense, a las regiones de Taguzgalpa y Tologalpa, las que fracasaron
porque enfrentaron la resistencia indgena en la zona, por ejemplo, Incer refiere que en
1527 los indios asaltaron Villa Hermosapoco despus las minas de Santa Mara de Buena
Esperanza, en el ro Segovia

40
Organizacin socio-poltica presente en algunas sociedades indgenas de los siglos XV y XVI, cuyo patrn de
subsistencia estaba basado en la agricultura; haba una lite gobernante, jerarquizada, cuya figura principal est
representada por un cacique mayor, ste nombraba para el desarrollo de las diversas actividades econmicas a sus
representantes, quienes tambin pertenecan a la nobleza indgena.
Los Matagalpas han sido descritos como individuos
de baja estatura, sobre todo aquellos que ocupaban las
tierras calientes, refirindose a los pueblos de
Somoto, Condega, Olomega, Olocoton y
Guaxynico
41
; quienes acostumbraban a vestir con
mantas blancas y, en algunos casos, practicaban la
deformacin ceflica, igual que los mayas segn W. Lehmann, al encontrar coincidencias
filolgicas entre los Guaxenicos (vocablo nahuatl, los frente aplanadas) de los Chontales
de Nicaragua con los Potones, grupo Lenca de El Salvador.
Muchas de las comunidades indgenas cerca de los ros como: el San Juan, el Mico, el
Sarapiqu, etc, dominaban las condiciones de la selva tropical hmeda, permitiendo que
tuvieran control de varias rutas de intercambio, no slo al interior del actual territorio
nacional, sino con otras comunidades localizadas tanto al norte
42
, como al sur ejemplo, con
comunidades asentadas en las riberas del ro Fro, en el actual territorio costarricense.
Fray Francisco Vzquez, describi que la mayora de los pobladores habitaban en las
mrgenes de los ros y segn las crnicas en el siglo XVI estos grupos eran sociedades de
agricultores y posean milpas o huertas como la unidad de produccin bsica y
cultivaban maz, frijoles, cacao, yuca para autoconsumo, as como otros productos como el
algodn, el achiote, la palma para la elaboracin de productos artesanales como textiles y
alfarera. (Hper, 1975).
Se movilizaban por senderos estrechos y bien trazados, secos en todo tiempo y
conservados en buen estado, realizando el transporte al hombro, dando como resultado que
muchos ejercieran el oficio de mozos de cordel. Desarrollaron la minera al dedicarse a la
extraccin de oro y plata en las zonas de Murra, El Jcaro, Macuelizo, y oro en el ramal de
Santo Domingo.
Realizaban otras actividades como la descrita por Oviedo para la provincia de los chontales,
explicando que haban pinares y extraan de stos la tea, as como tambin producan un
tinte para pintarse el cuerpo, el ocote para la elaboracin de polvos negros (holln) los que

41
Nombres de pueblos indgenas.
42
En el sitio La Granja, Boaco, se obtuvieron fragmentos de cermica de tipo Segovia Naranja, tpica de la regin norte o Segovia del
pas; sin embargo, los fragmentos fueron encontrados en los dos primeros niveles del sondeo, lo que probablemente estara indicando el
establecimiento de relaciones tardas entre ambos grupos. Algunos autores, tambin relacionan la presencia de obsidiana como indicador
de relaciones con Honduras.
Deformacin craneana. .bp.blogspot.com
eran comercializados en los tianguis donde tenan accesibilidad y facilidad para llegar a l;
hubo una intensa explotacin forestal en la regin de Las Segovias, sobretodo de alquitrn
y brea, productos utilizados para la fabricacin de embarcaciones de alta mar, los que eran
enviado a los astilleros localizados probablemente muy prximos a los puertos lacustre y
martimos, ejemplo, el antiguo puerto de El Realejo, en el occidente del actual territorio
nacional.
Por tanto, las sociedades precolombinas de los siglos XV y XVI, contaban con una red de
comunicacin eficiente para el desarrollo de las distintas actividades de intercambio y de
comercio. Es indudable la diversidad de rutas de comercio tanto primarias como
secundarias, con centros de acopio y distribucin importantes como Taguzgalpa y
Tologalpa, rutas que fueron aprovechadas por los espaoles para emprender sus viajes de
conquista en el interior del territorio; no en balde surgieron contradicciones entre Diego
Lpez de Salcedo y Pedrarias Dvila (1527-1528) para controlar el territorio de la provincia
de Nicaragua, situacin que demuestra la importancia de la red vial de este territorio para el
trasiego de productos de todo tipo.
Se ha determinado que los grupos asentados en la regin norte, trabajaron la obsidiana, al
igual que las poblaciones asentadas en la cuenca norte del lago de Managua
43
, sobretodo,
aquellas que se encontraban ms prximas al valle de Sbaco (Fletcher, et al, 1992:180). Es
importante destacar que estos grupos del norte establecieron relaciones socioeconmicas
con algunos pueblos Chorotegas y Nicaraos del Pacfico.
En trminos generales, los Chorotegas y Nicaraos se caracterizaron por la construccin de
edificios ceremoniales -de madera- alrededor de una plaza; tanto sus medios de produccin
como sus tcnicas constructivas demuestran la complejidad social que tuvieron estos
grupos, pues se requera de una organizacin poltica y administrativa compleja.
Segn los cronistas, estos grupos se organizaban polticamente en pueblos o villas agrarias
bajo gobiernos teocrticos, cuya mxima representatividad estaba ejercida por el
Monxico
44
; estos gobiernos se desarrollaron en dos vas, uno gobernado por un Cacique
como los Nicaraos, y el otro, por un Consejo de Ancianos o Monxico, como en los
Chorotegas. Se ha propuesto la existencia de un Sistema Cacical dentro de un nivel de
integracin tribal, en donde probablemente hubo distintos caciques y linajes dispersos en el

43
Se refiere a parte de los departamentos de Managua, Len, Estel, Matagalpa y la parte sur de Jinotega).
44
Consejo de geges o viejos, o por teytes o caciques. Compuesto por los ms viejos y sabios del grupo.
territorio nacional (Ibarra, 1993: 236). Este sistema cacical consista en una organizacin
socio-poltica presente en algunas sociedades indgenas de los siglos XV y XVI en donde
haba una elite gobernante, jerarquizada y cuya figura principal era el cacique mayor, quien
nombraba a sus representantes para el control y regulacin de las distintas actividades
socio-econmicas que se desarrollaban.
El Consejo de Ancianos o Monxico, funcionaba como rgano de consulta para los
caciques o teytes, quienes ejercan directamente el poder y dominio en los diversos
cacicazgos que conformaban el seoro. Esta forma de gobierno refleja una compleja
organizacin poltica ya que el poder era ejercido por el cacique principal o gran seor. Los
caciques o teytes pertenecan a la clase ms alta dentro de la pirmide social.






La cosmovisin de estos grupos se refleja en las formas y rasgos de los restos materiales
encontrados en la zona, por ejemplo, prevalecen esculturas, figurillas rituales alusivas a sus
deidades y creencias religiosas.

Nobles
Plebeyos
Esclavos
Nobles
Gente comn
Esclavos
Prisioneros de
guerra.
Lothrop y Esgueva A. Chapman
S. Lothrop: nobles, de carcter hereditario. (BREVARIOS: 1998, 59); A. Chapman, define
cuatro clases. A. Esgueva, 1996: 270.
Sobre sus creencias las crnicas describen que tanto Chorotegas como Nicaraos, tenan dos
dioses creadores Tamagastad (hombre) y Cipaltonal (mujer)
45
, creadores del mundo,
tambin existan otras deidades menores como Quiatcot (dios del trueno y la lluvia),
Mixcoa (comercio), Bisteot (hambre), Chiconahuitlhecatl (aire y los vientos).
Posean un calendario de 20 meses conformado cada uno de una trecena (perodo de 13
das) y un perodo de cinco das sobrantes, llamado, nemonteni, resultando cada mes de 18
das, completando un ciclo anual de 360 das. En l se conmemoraban otros dioses
relacionados con las diversas actividades que realizaban en el transcurso de un ao,
ejemplo, Acatl (caa), Ocelotl (tigre), Cuahutli (guila), Xotchitl (flor), Cuetzpalin
(largatija), Catl (culebra), Miquitiztli (muerte), Mzatl (venado), Tochtli (conejo),
Itzcuintli (perro), Ozomatl (mono), entre otros.
Como reflejo de estas creencias se encuentran en distintos puntos del pas diversos
smbolos de esos dioses, plasmados en la iconografa cermica, en los petroglifos, en
figurillas cermicas y de piedra, en esculturas y estatuas en piedra, sobre todo en la regin
pacfica. Por ejemplo, se cree que la isla de Momotombito, localizada en el lago Xolotln,
fue un lugar de mucha importancia, ya que estuvo relacionada con las creencias; all se
encontraron estatuas en roca basltica (Squier, 1860: 244), posiblemente representaciones
de sus deidades por lo que se puede interpretar que ese lugar fue un santuario para esas
sociedades, otros ejemplos, la coleccin de estatuarias Squier-Zapatera que se exhibe
actualmente en el convento de San Francisco en Granada.
Las costumbres suelen confundirse con las prcticas religiosas politestas, sin embargo se
debe destacar el uso del tatuaje corporal y la deformacin craneana, sobre todo los nicaraos,
segn mencionan algunas crnicas, rendan culto a esos dioses46 los que tambin eran
honrados con sacrificios humanos y fiestas sagradas; el uso de bebidas embriagantes
durante el desarrollo de las fiestas religiosas fue una costumbre en estas sociedades. A estas
festividades, se sumaba la actividad danzarina en distintas variedades, festiva, sagrada y
fnebre.


45
Ambos fueron los creadores del mundo ayudado por otros teotes (dioses) pricipales: Oxomogo u Ochomogo,
Calchitgege y Chicocigat, quienes habitando arriba, hicieron la Tierra, los seres humanos, los animales y todas las
cosas. No slo fue creado el mundo por esa divina pareja, sino tambin ellos son responsables de la recreacin despus del
diluvio, y toda la raza de hombres y mujeres desciende de ellos, Lothrop, 1998: 85.
46
Ejemplo el dios del Cacao (cacahuatl) o Dios del dinero. A menudo se conjugaba con la prctica del juego del Palo
Volador, descrita por los cronistas.
Urnas funerarias. Zapatera y Globular para enterramientos humanos. Fuentes:
Ocano Enciclopedia de Nicaragua y fototeca de CADI-UNAN.










En las prcticas de enterramiento acostumbraban a baar a los muertos y pintarlos para
emprender el viaje al otro mundo, reflejando la unidad existente entre el mundo real y el
inframundo indgena, al combinar costumbres de la vida cotidiana, como era el pintado de
los cuerpos y cara, con el ritual funerario.
El primer poblado norteo fue Cceres de la frontera en 1526, posteriormente fue llamado
Villa hermosa. (Werner 1996). Algunos pueblos mencionados en la fundacin de Cceres
de la frontera son: Agalca, Telicachequiza, Cynilpachequeca, todos ellos conocidos como
pueblos Chondales o Chontales. Segn el autor, Oviedo seala que usaban cenizas para los
tatuajes y describi la lengua como incomprensible para chorotegas y nicaraos.
Se presume que cuando los espaoles llegaron a la zona norte en busca de oro (1529)
encontraron fuerte resistencia de grupos indgenas a los que llamaron Chontales, y los
describieron como carnvoros. Estos pobladores no permitieron que los espaoles
trabajaran las minas por mucho tiempo, reaccin quizs ante el conocimiento que tenan de
que gente extraa haba sido cruel con grupos asentados en el Pacfico y centro del pas.
La extraccin de oro se traslad a Maribichicoa y despus a Santa Mara de Buena
Esperanza, en 1543 en Nueva Segovia, todava se presentaron constantes ataques de los
grupos indgenas.
A la llegada de los europeos en el siglo XVI, la regin del Pacfico nicaragense, segn
Fernndez de Oviedo, y referido por Incer, 1993: 91, se encontraba poblada por varios
cacicazgos o provincias a como le llamaron los colonizadores, distribuidos de manera
continua una de otra, abarcando cada cual unas pocas leguas de extensin e indicando que
los lmites eran registrados en mapas que dibujaban sobre cueros de venado y que
establecan mojones de piedra en el terreno, donde muchas veces dejaban inscripciones
(rupestra). Se mencionan entre ellos, los cacicazgos de:

Nicaragua con 100,000 habitantes aproximadamente, era el seoro principal de los
nahuas. Se extenda a lo largo del lago Cocibolca, entre los ros Sapo y Ochomogo.
Su cacique ms conocido era Nicaragua o Nicarao. Otras ciudades/cacicazgos
nicarao sealada por los cronistas fueron Quauhcapola, Totoaca, Mistega,
Xoxoyata, Ochomogo y Oxomorio (Tous, 2008:75).
Nochar (50,000 hab) formada por pueblos de filiacin Chorotega Nandapia,
Nandaime, Morati y Mombacho, entre otros- que ocupaban el territorio
comprendido entre el ro Ochomogo y el volcn Mombacho.
Nequecheri. (50,000 hab) Conformado tambin por poblados Chorotegas,
asentados entre la laguna de Apoyo y el lago Cocibolca, siendo stos, Diriomo,
Diri y Xalteva. Diriangn el cacique.
Masaya. (100,000 hab). Provincia chorotega densamente poblada con pueblos
asentados alrededor de la laguna de Lender (Masaya), principal fuente de agua de
los indgenas, cuyo acceso a la misma implic la construccin de los bajaderos en la
pared rocosa de la laguna, utilizadas en la actualidad. Sus poblaciones principales
corresponden a: Nindir, donde resida el cacique Nacatime; Masaya, Mombazina
(Monimb), Namotiva (Catarina), Marinalte (San Juan), Niquinohomo y Matapalete
(Masatepe).
Managua (70,000 hab). Extendida a lo largo de la costa sur del lago Xolotln, desde
la pennsula de Chiltepe hasta Tipitapa y rendian culto a Quetzalcotl. En Tipitapa
resida su cacique.



Nagrando o Nagarando, provincia Chorotega con una poblacin de 100 mil
habitantes, localizada en el extremo occidental del Lago de Managua o Xolotln.
Conformada por los pueblos de Matiari (Mateare), Nagarando (Nagarote), Ariat,
Mabitapomo, Diriondo, Imabita (junto a ste se fund Len viejo) y Mahometombo
(Momotombo).
Maribios: (100 mil hab.) habitada por los maribios, localizada al sur de los volcanes
Telica, Apastepe (Casita) y Tepemesquian (San Cristbal) integrada por los pueblos
de Mazatega, Chichigalpa, Posoltega, Miaguagalpa, Cindega, Telica, Abangasca y
Sutiaba.
Tambin eran de esa misma filiacin algunos grupos dispersos en la regin norte del
pas, en Condega, Palacagina y Telpaneca.
Tezoatega: 70 mil habitantes, de filiacin nhuatl, al pi del volcn San Cristbal, la
formaban los pueblos de Tezoatega (El viejo), Chinandega, Gaulteveo, Tosta,
Tepustega, Ayatega y Guazama (Sasama). Su cacique era Agateyte.
Mistega: cercana a El Realejo con 50 mil habitantes de filiacin nhuatl. Entre los
pueblos se mencionan: Coazcatega.

Para el norte, en las serranas localizadas al norte de los lagos y volcanes, en direccin a la
pennsula de Cosigina, estaban asentados grupos Chontal, llamados Popolucas por los
Algunas poblaciones indgenas del siglo XV. Fuente CADI-UNAN, Managua
grupos mesoamericanos. En la actual zona del Sauce, Achuapa y Limay, se encontraban
poblaciones de los Guaxinjos o Guaxenicos; al norte de los volcanes, los Olomegas y
Olocotones y los Tacachos y Yacacoyagua, estos ltimos vecinos de los Sutiabas. En el
censo de 1581 se menciona adems de los anteriores, a los pueblos de Condega, Somoto,
Teuxtepet, Boaco, Coyagalpa, Coagalpa, Xicuygalpa, Quiboga, Comana y Mayale como
pertenecientes a la provincia de Chontales. (Incer, 1993:95).
Para la regin histrica del Caribe, no se cuenta an con datos arqueolgicos que se puedan
asociar a determinados grupos humanos asentados a la llegada de los europeos al territorio
nacional en el siglo XVI, nicamente se cuenta con datos etnolgicos, antropolgicos e
histricos a partir del siglo XVII con la llegada de los ingleses a la regin.
Al respecto Smutko, 1985:50, dice que Alrededor del ao 1600 los mas conocidos fueron
los Yuskus o Yoskos, que vinieron por el ro Yaoska, hoy lmite entre Matagalpa y Zelaya;
los Tawahka, entre los ros Patuca y Coco, en Honduras; los Panamaka en el ro Coco; los
Bahwihka o Tawira, entre los ros Coco, Wawa (al sur de Puerto Cabezas) y Bambana; los
Prinsu, en el ro Prinzapolka; los Ulas o Ulwas en los ros Grande, Escondido, Mico,
Rama y Siquia (incluyendo parte de lo que hoy es Chontales); los Kukra en la baha de
Buefields, Laguna de Perlas y Corn Island (Conzemius 1932,14 ss.; Helms 1971, 15ss).

































Es necesario la continuacin y ampliacin de estudios en la costa Caribe nicaragense para
comprender mejor la dinmica social de los grupos que la poblaron.














Distribucin de los grupos de la familia Ula alrededor del ao 1600, segn
Gregorio Smutko, 1985: 51.
A manera de conclusin
Nicaragua ha sido un territorio de convergencia e influencia de diversas culturas, y por su
posicin geogrfica un corredor natural de trnsito y de confluencia de culturas
provenientes tanto del norte como del sur de la regin centroamericana, causa de la
presencia de una gran variedad de cultura material a lo largo y ancho de todo el territorio
nacional.

A pesar que la mayor cantidad de estudios arqueolgicos estn dirigidos a pocas ms
recientes, en este estudio se ha logrado definir hipotticamente, algunos aspectos de la
evolucin social de los modos de vida de grupos humanos asentados en las distintas
regiones del pas desde pocas antiguas hasta la llegada de los europeos, combinando en
ocasiones estos datos con los proporcionados por la lingstica y las crnicas.

En nuestro pas se registran ocupaciones humanas, quizs, desde hace 30 mil aos segn lo
indica el sitio El Bosque en Estel al norte del pas; miles de aos ms tarde, se documentan
los sitios Monkey Point en el Caribe con 7 mil aos de antigedad y Acahualinca con ms
de 5 mil aos de antigedad en el Pacfico. Es a partir de este ltimo que las evidencias
materiales dejadas por las poblaciones antiguas se vuelven sistemticas sobre la superficie
del territorio, sin embargo, son los periodos ms recientes los que mayormente han sido
estudiados, trayendo como consecuencia que en la actualidad no se cuente con abundantes
datos para la construccin histrica de la evolucin social y econmica de la antigua
Nicaragua.

Con este estudio se ha realizado un primer intento por ordenar los datos para explicar de
manera hipottica el devenir histrico de los grupos humanos antiguos que ocuparon el
nuestro territorio.

Desde la Arqueologa se puede afirmar que el territorio nacional estuvo densamente
poblado en el perodo comprendido entre 300 y el 1430 d.C., formando parte de una red
de intercambio con pueblos de Honduras, El Salvador y pueblos al interior del pas.
Hubo una red de intercambio muy bien estructurada con otras poblaciones localizadas en la
cuenca del lago de Xolotln o Managua y el Cocibolca o Nicaragua, incluyendo los
actuales departamentos de Chontales, Ro San Juan y la Regin Autnoma del Atlntico
Sur, RAAS; la presencia de cermica con engobe Naranja de tipo Sulaco o Segovia Naranja
en estas reas, as lo indican. Por ejemplo, se ha constatado que la regin de Laguna de
Perlas, Kukra Hill y Bluefields desde hace 3500 aos de antigedad existe un uso
econmico del litoral, demostrando un dinamismo en la explotacin del medio en los
diferentes periodos histricos.

Esta red se vio interrumpida brevemente a causa de la llegada de los primeros grupos
mesoamericanos al Pacfico nicaragense en el siglo VII.

Las relaciones sociales y econmicas que se generaron entre esta gama de culturas,
permitieron las apropiaciones, adaptaciones y adecuaciones tecnolgicas de los grupos,
haciendo ms difcil la delimitacin de las reas de influencias de uno u otro grupo humano
a partir tan slo de la materialidad.

Aunque se encuentran cargadas de subjetivismo (no siempre) de parte de sus autores, las
crnicas han sido una fuente importante para reconstruir el proceso de poblamiento del
territorio nacional a partir de las migraciones mesoamericanas; en ese sentido la
investigacin arqueolgica intenta, mediante el estudio de la evidencia material, corroborar
o desechar la informacin proporcionada. Algunas de ellas ya han sido verificadas, sin
embargo se requiere intensificar los estudios de manera sistemtica, pues es necesario
ahondar en las sociedades tempranas dentro del territorio nacional.
Sin duda que esta dinmica social de las poblaciones precolombinas nicaragenses, fue
truncada por el establecimiento de un nuevo orden social, poltico, econmico y cultural de
tipo colonial, que signific la imposicin de nuevas normas, leyes, tradiciones, etc.




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