Przesilenie letnie- staroytne

Babiloskie obrzdy
Spis treci
Sowo wstpu........................................................................................................................................3
wituj to czego nie znaj i nie rozumiej.........................................................................................4
Zwyczaje, zabobony i zaklinanie czyli branie o zego. ...........................................................!
"zczenie so#ca...........................................................................................................................$
%emoniczna i bawoc&walcza arc&itektura. 'uowniczy giganci..............................................(
)akty z emonami woy.............................................................................................................*
)oga#skie awne obrzy 'abilonu przekazane przez pokolenia i ic& skutki uc&owe...................+3
"zarne ,wiato -ucy.era i jego przejawy w //0 wieku....................................................................+4
1alenarz szatana i zbronie....................................................................................................+!
2est roga wyj,cia...Zawieszony mizy niebem a piekem na ziemskim paole.............................+$
To wic mwi i zaklinam na Pana, abycie ju wicej nie postpowali, jak poganie
postpuj w prnoci umysu swego, !"# majcy przy$miony umys i %alecy o% ycia
&oego przez niewia%omo$, ktra jest w nic', przez zatwar%ziao$ serca ic', !(# majc
umys przytpiony, o%%ali si rozpucie %opuszczajc si wszelkiej nieczystoci z c'ciwoci)
*+# ,le wy nie tak nauczylicie si -'rystusa, *!# jelicie tylko syszeli o nim i w nim
pouczeni zostali, g%y praw%a jest w .ezusie) **# /ewleczcie z siebie starego czowieka
wraz z jego poprze%nim postpowaniem, ktrego gubi zwo%nicze %ze, *0# i o%nwcie si
w %uc'u umysu waszego, *1# a obleczcie si w nowego czowieka, ktry jest stworzony
we%ug &oga w sprawie%liwoci i witoci praw%y) 2List do Efezjan 4
Sowo wstpu
'3g al nam ask aby 4y5 w //0 wieku. 6ie byo nas ani w czasac& 6oego, ani w czasac& kiey
.ormoway si pierwsze zal4ki ostpstwa o 'oga 6ieba7 "zowiek rozcy si na ,wiecie,
przyc&ozi tu w pewnym momencie w &istorii. 8zrasta w ,wiecie, w kt3rym luzie 4yjc nie znaj
sk poc&oz, co jest )rawa, jak to byo na pocztku. "o ciekawe, ka4a generacja szczyci si, ze
jest lepsza i mrzejsza o poprzeniej. 9ogy zmieni5 si stroje, warunki 4ycia, ale nie zmienio
si zac&owanie czowieka. 'iblia m3wi o tajemnicy nieprawoci. Za nieprawo,ci stoi szatan i jego
zbuntowane anioy i jest ona skrztnie trzymana w tajemnicy. Tajemniczo$ spisku szatana,
powouje, ze luzie si nie omy,laj. Sta wielu z niewiezy, sugerujc si, ze to co inni robi
ookoa musi by5 obre, w rzeczywisto,ci, bez ic& wiezy, czci system zao4ony tysice lat
wcze,niej przez szatana: tj. 'abilon;b< Sumer=.
'3g zniszczy ,wiat w kt3rym 4y 6oe, z powou strasznego upaku czowieka. Sa kt3ry
przysze na ziemie oczywi,cie nie pooba si iabu, bo wymi3t 3wczesna tec&nologie oraz
wiez, kt3ra oprowazia o takiego stanu luzko,ci, ze by nie o oratowania.
)o potopie, szatan zacz obuowywa5 zgliszcza. Zao4ona na czarnej magii, astrologii, o.iarac& i
zabobonac& religia 6imroa, rozprzestrzenia si po caej ziemi. 1a4y nar3, 3wcze,ni >inusi,
"&i#czycy, Sumerowie, i inni zabrali .ragmenty tej wiezy, by ustanowi5 to co zi, ?wyeukowany?
,wiat zac&ou nazywa mitologiami.
1a4a z nic& opiera si na tym samym systemie emon3w, tylko z pewnymi wariancjami. 1rwawe
praktyki poga#skic& naro3w, zostay z czasem przeniesione o poziemia, a luowi zao.erowali
?miksze? .ormy czczenia emon3w i zabieganie o ic& ?szcz,cie?.
Co roku miliony ludzi na caym wiecie ludzie wituj to co ustanowi Nimrod od wywem
szatana! )rze Sumerem moga istnie5 pre:sumeryjska religia, kt3ra luzko,5 oprawiaa a4 o
czas3w 6oego. 6iesamowite poobie#stwa emon3w i lu3w, kt3re ziel tysice kilometr3w
pozwala nam wycign5 ten wniosek@ Za 6imroa, ka4y emon, z szata#ski niebios, ziemi,
poziemi czy woy, skupiony by w Sumerze;'abilonie=. 8 zisiejszyc& czasac&, iabe pracuje
aby na nowo pojena5 systemy tego ,wiata, kt3re si wywoz z 'abilonu.
1atolicyzm, zosta uc&owym spakobierca 'abilonu. Sta po nazwami tzw ,wityc& kryj si
staro4ytne emony. Asoby biorce uzia w ?,witac&? typu 8ielkanoc, 'o4e 6arozenie nie
wieza, ze czcza ukryte emony. Bo nie ma nic wsp3lnego z 'iblia i 2ezusem.
Sta katolicyzm to jeyna religia jaka pasuje aby by5 Cntyc&rystem7 Dana inna nie uaje, ze jest
"&rze,cija#ska. Dana inna nie m3wi o ?"&rystusie? jenocze,nie prowazc luzi o
bawoc&walstwa, &erezji i uc&owego bruu7 6ic innego nie pasuje.
9oja molitwa jest aby czytelnik poczyta o .aktac&, przemoli spraw i znalaz )rawziwego
2ezusa. 8 gszczu religii, wierze#, zasa i praktyk znajuje si jeyna prawziwa religia, zao4ona
na Sowie 'o4ym i 2ezusie "&rystusie. 8szystko inne to mira4, atrapa z neonami, napyc&anie si
emonicznym, obci4ajcym czowieka sianem. 8 uc&owym 9c%onalzie tego ,wiata, luzie
musz znale<5 )raw.
2ezus przysze po to by nas o niej poprowazi5.
Dycz milej lektury7
wituj to czego nie znaj i nie rozumiej
-uzie ,wituj zi, wiele rzeczy, nawet nie znajc ic& poc&ozenia. )o prostu kieruj si
ignorancja: rozice ,witowali, babcia ,witowaa wic ja tez. Przesilenie "etnie jest jenym z
sabat3w czarownic, ,witowany r3wnie4 przez .olklor luowy.
#tone$en%e- &r'do( )oo%le *as!
)rzesilenie letnie ma ro4ne nazwy, ale po zagbieniu si w stuiowanie obyczaj3w tego czasu,
atwo zobaczymy, ze s one barzo poobne7 0 tak u anglik3w mamy 3i%summer ;roek lata=,
%ruizi ,wituj to po nazwa ,lban 4e5in.
+
8 8alii mamy 67yl 6anol yr 4a5 . "zarownice
8icca nazywaj to 8it'a ;b< -iEa =. 8 )olsce u4ywane s wymienne nazwy jak 6oc
witoja#ska, Sobotka, 6oc 1upay.
Nazwa kraju +ak si u nic$ to nazywa,
-'orwacja 9:anje
;ania Sankt&ans
<stonia 2aanipFeG
=inlan%ia
>kon ju'la ;o emona zwanego Hkko czyli
opowienik sowia#skiego )eruna7=
=rancja IJte e la Saint:2ean
?iemcy Sommersonnenwene
6recja 1lionas ;znaczy znak lub wyrocznia=
8gry SzentiGKn:Lj
0ran
2as&n:e BiregMn ;?arc&anio ?Bis&tar zwizany z
piorunem i byskami =
+ www)%rui%ry)org @ ))) @ =esti:als @ Aummer Aolstice
Notwa 2OPi
-itwa 2oninQs lub Rasos;Iestiwal Rosy=
6orwegia .onsok
Rumunia
%rSgaica lub SMnziene ;.estiwal ku czci
skrzat3w=. 8 Rumunii znajuj si r3wnie4 T
lasy, kt3re w ta noc maja wykazywa5
paranormalne zac&owania. Sa to @ las 'aneasa
oraz 'aciu.
Szwecja
9isommara.ton. Szwezi stawiaj slup
poobnie jak na + 9aja a zowie si on
mi%sommarstBng .
Rosja
)raznik letnego solntsestoyaniya U Roz&estGo
0oanna )retec&i
Vr3o.
T
Slup stawiany poczas celebracji )rzesilenia -etniego w Szwecji. Vr3o@ 8ikipeia.
2ak mo4na zauwa4y5, w niekt3ryc& pa#stwac& jasno wia5, ze jest to powizane z poga#stwem, w
szczeg3lno,ci )erunem i jego opowienikami. 1atolicyzm natomiast ukry tego bo4ka i nazwa go
2an "&rzciciel ;0Gan,2ean, 2an, 2on to ta sama osoba =7)opatrzcie na 4ycie 2ana "&rzciciela i
zobaczcie czy on anga4owa si w poga#skie praktyki7
T &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU9isummer
8 rzeczywisto,ci, ka4y z tyc& sabat3w otyczy BammuzaU 6imroa. 1a4y kraj mo4e mie5 inna
nazw na ta sama osob. 8icca np. u4ywa Rogatego 'o4ka ;6imro by my,liwym= oraz tzw
boginki;bya to jego zonaU matka 0sztar7=. 8a,nie ic& ?perypetie? s przestawiane w tyc& sabatac&.
Zwyczaje, zabobony i zaklinanie czyli branie od zego.
1a4e pa#stwo ,witujce tego typu ?zwyczaje? ma kilka poobnyc& rytua3w jak@
2est to noc zatarcia granic mizy lu<mi a emonami.
-uzie czyni zabobony w celac& oc&rony prze emonami np.@ woy b< aby zyska5
sobie ?szcz,cie?.
)alenie zi3 w celac& zabobonnyc&.
9agiczne kpiele.
Rozpalanie ognia, by przeposzy5 emony.
Skakanie na ogniem w celac& ?oczyszczenia? i wr34b.
%ekorowanie om3w i magicznyc& stuzienek.
8r34by miosne, ma4e#stwa b< niepowozenia.
Zbieranie zi3 i ic& ?specjalne? magiczne wa,ciwo,ci w ta ?magiczna? noc.
Zaklinanie uroy i seksualnej atrakcyjno,ci poprzez obmywanie si w wozie.
"&ozenie po wglac& ;'ugarski rytua )rawosawnyc& zwany ?estinarst:o
0
=
)atrzenie na wsc&ozce sonce o poranku w celac& zabobonnyc&.
Robienie i puszczanie wiank3w ;np. 8ianki 1rakowskie= czyli pakt z emonami woy aby
mie5 powozenie lub nieszcz,cie w ma4e#stwie i mio,ci.
)rzeglnie si w stuni przez panny aby ?wypatrze5? przyszego m4a.
"zczenie so#ca i woy;a tak napraw emon3w kt3re si wtopiy ?w krajobraz?=
6oc czenia si w pary.
"&ozenie z ogniem ookoa omostwa.
Szukanie ?kwiatu paproci? czyli wym3wka aby mozi mogli zabawia5 si w krzakac&.
6azwa Sobotka, mo4e tez poc&ozi5 o moej, piknej ziewczyny o tym imieniu, kt3ra
miaa by5 zamorowana w tym czasie.
Bance wkoo ogniska, o.iary ze zwierzt.
6oc wyuzanyc& seksualnyc& orgii.
)rzepasywanie si bylica.
8r34by z zi3. Zaklinanie szcz,cia i pieniza.
9itologia Sowian a4 nabrzmiewa emonami woy jak @ rusaki, woniki, topielice. Stuzienki
tak4e miay swoic& ?mieszka#c3w? jak np. brytyjska "oGentina.
4
Bo samo zieje si, gy wrzucasz
pieni4ek o stuzienki katolickiej. 0 nie, rogi czytelniku, poganie nie cierpieli na zbiorowe
omamy, gy oawali cz,5 i nawet wizieli te emony7 )amitajmy co pisze Sowo@
;latego weselcie si, niebiosa, i wy, ktrzy w nic' mieszkacie) 8ecz bia%a ziemi i morzu,
g%y zstpi %o was %iabe paajcy wielkim gniewem, bo wie, i czasu ma niewiele) 2
Apokalipsa (Objawienie) 12
3 &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU6estinarstGo
4 &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU"oGentina
Ani po prostu nie wiezieli co to jest7 C czarownik im wmawia, ze to ?bogowie i boginki?. %zi, one
alej ?urzuj? z ta r34nic, ze psyc&olog czy psyc&iatra powie ci, ze masz zwiy7
)amitaj, ze ka4e branie o emon3w, ko#czy si zawarciem z nimi pakt3w. C ten pakt nie tylko
bzie si obija na tobie, ale i na nastpnyc& pokoleniac&. "o mo4e sta5 si, gy wr34ysz sobie
aby emon przyprowazi ci m4a albo zonW &e%zie mia on rk na tyc' s5erac'C
)otem luzie narzekaj i nie wieza co si zieje z ic& ma4e#stwami7 2e,li ziewczyna okaza si
ymem, smaruje zioami by przyciga5 m4czyzn, tak napraw zaprasza ona o siebie emony
seksualne. Bo obije si kltw na rozinie i pokoleniac&. 6iekt3re kobiety s magnesem la
m4czyzn. Xy przec&oz, ka4y zwraca na nie uwag. 9o4e si okaza5, ze mieszkaj tam
?nieproszeni go,cie? aby skusi5 ic& o seksualnyc& niemoralno,ci a z 4ycia kobiety uczyni5
nieko#czc si seksualna orgie.
)akty zawarte z bo4kami, b si obija5 na pokoleniac&. 6iewiele jenak os3b za sobie spraw i
poczy kropeczki, aby oj,5 o wniosku, ze to wa,nie te ?,mieszne? rytuay spowooway, ze s
k3tnie w omu, m4 biega po ssiakac&, a c3rka szlaja si i puszcza ookoa, sprawiajc
przykro,5 matce i ojcu. 2eynym wyj,ciem jest nawr3ci5 si o 2ezusa, zama5 w 2ego imieniu
kltwy, owoa5 pakty i... wyrzuci5 ?nieproszonyc& go,ci?7 0naczej nie a si nic zrobi5.
zczenie so!ca.
, oto u wejcia %o przybytku Pana, mi%zy prze%sionkiem a otarzem, byo okoo
%wu%ziestu piciu mwD ci, tyem zwrceni %o przybytku Pana, a twarz ku wsc'o%owi,
zwrceni ku wsc'o%owi o%%awali pokon soEcuA'amas'#) 2-s! .zec$iela /
poniewa zamienili &oga praw%ziwego na 5aszywego i o%%awali cze$, i suyli stworzeniu
zamiast Atwrcy, ktry jest bogosawiony na wieki) ,men) 2"ist do 0zymian 1
"zczenie so#ca obywao si ookoa ,wiata. A Sumer3w po zisiejsze .estiwale luowe,
znajziemy luzi czczcyc& sonce i emon3w, kt3re si ?wtopiy w otoczenie?@
Y
S&amas&
!
;Cka, 'abilon, Csyria=
0nti ;0nkowie=
HtuU H% ;Sumer=
$
1inic& C&au ;9ajowie=
Swar3g ;Sowianie=
>elios ;Xrecja=
Cpollo;Xrecja=
Bonatiu&;Cztecki=
Surya ;0nie=
Saule ;'atowie=
Y &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU-istZo.ZsolarZeities
! &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiUS&amas&
$ &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiUHtu
Sol ;Xermanowie=
Cmeratsu
>uitzilopoc&tli;Cztekowie=
-ug& ;0rlania=
'elenos ;"eltycki=
9alina ;9ongolia=
9awu ;C.ryka=
Ra ;[gipt=
"emoniczna i bawoc#walcza arc#itektura. $udowniczy giganci.
"o ciekawe, ro4ne staro4ytne buowle s zorientowane ku so#cu wsc&ozcemu w )rzesilenie
-etnie7
9 zaprowa%zi mnie na wewntrzny %zie%ziniec wityni Pana) , oto u wejcia %o przybytku
Pana, mi%zy prze%sionkiem a otarzem, byo okoo %wu%ziestu piciu mwD ci, tyem
zw!ceni do pzybytk" #ana, a twaz$ k" wsc%odowi, zw!ceni k" wsc%odowi oddawali
pokon so&c"' ()s' Ezec%iela *
?ac&owr \ plecy
&eykal \ ,witynia
paniym \ twarz
]eem \ wsc&3
s&ac&a& \ kania5 si
"o ciekawe, aby kania5 si o so#ca...musieli owr3ci5 si o 'oga. Bo aje nam pewien obraz.
Ato buowle kt3re s zorientowane ku socu odczas rzesilenia letnie%o@
8zg3rze Bary w 0rlanii
'ryn "elli %u
Stone&enge
)ark stanowy 1opce 1olomoki
9egalityczne ,witynie 9alty ;zbuowane przez gigant3w \ patrz Xenesis !=
Iajaa 'utte ;6owy 9eksyk=
1amienny krg Xrange: w przesilenie letnie promienie so#ca paaj okanie w jego
centrum7
>oGenweep 6ational 9onument
1aaba. Czarny kamie jest ustawiony ku wsc&oowi so#ca w przesilenie letnie i
zac&oowi w zimowe przesilenie.
Hju^te ;r3wnie4 zwizane z wzej,ciem )leja7=
9ary&ill Stone&enge ;buowla majca &onorowa5 polegyc& poczas 0 wojny ,wiatowej7=:
kamie# otarzowy jest nastawiony na wsc&3 so#ca w przesilenie letnie7
)iramia w "&oluli: zbuowana przez giganta 2el$ua! 8ikipeia poaje ciekawy
cytat@_Zanim nastpio wielkie wylanie woy 4,(`` lat po zao4eniu ,wiata, kraj Cna&uac
zosta zamieszkany przez gigant3w _. Ba piramia jest powizana z czczeniem emona
so#ca: Bonacatecu&tli.;H 9istek3w=
9oore&ea "ircle ;A&io=
)inson 9ouns
6abta )laya
Xreat Serpent 9oun;A&io=
9oun $T 8oo&enge
aabar cim ;9alta=
Xoseck circle: 6iemcy
'leasale "ircle: Cnglia
Clta dista: 9eksyk
witynia So#ca -onark jest ,wityni ku czci Surya. Zbuowana w ksztacie gigantycznego
rywanu i zorientowana w stron wsc&ou, sta pierwszy promie# so#ca ma paa5 na wej,cie o
niej. >inusi maja r3wnie4 ,wito ku czci emona Surya zwane C$$at$. Zanosz oni moy o
wsc&ozcego i zac&ozcego so#ca. Xrupa etniczna w 0niac&, kt3ra czci sonce jest zwana
)urjar, kt3rzy twierza, ze poc&oz z %ynastii So#ca. "o ciekawe cesarze c&i#scy maja by5
bezpo,renimi potomkami emona so#ca Cmeratsu.
%akty z demonami wody.
1a4e pa#stwo posiaa r3wnie4 cay szereg byt3w wonyc&
(
.
*
%iaby powaziy o stuzienek,
jezior, rzek, morz it. Ato przykay@
Cgwe: douou
Xanga: rzeki Xanges
2uturna: emon .ontann, stuni i <r3e
Iontus
%zi, oglasz 3a Ayrenk z %isneya. 6iewiele os3b zaje sobie spraw,ze to emoniczny byt.
Bzw syrenki mo4esz spotka5 ookoa ,wiata. Syryjska Ctargatis bya wa,nie syrena. 6a wyspie
9an^ nazywaj ic& benF:arrey .8 Rosji maja rusaki
+`
zwane tez@ na:ka, s'utik'a, k"palka,
:o%yanitsa, les'ac'ik'a, loskotuk'a) 0c& ?mskim? opowienikiem jest wonik. )rzykaem mo4e
by5 semicki %agon, babilo#ski Aannes, sumeryjski [nki, akayjski [a czy .i#ski 6Fkki.
Bego typu praktyki to czczenie ?natury?, uc&3w woy po to aby nie zrobiy im krzywy. Staro4ytni
czowiek wiezia,ze ?tam co, jest? i czsto, bez oc&rony 2a&we i znajomo,ci 'iblii po prostu
pr3bowa si jako, uwolni5 o ic& zego wpywu. Ben typ my,lenia pogan jest potwierzony w 2er
44@
e8 sprawie, o kt3rej m3wie, o nas w imieniu )ana, nie bziemy ciebie suc&ali. ;+$= Raczej
c&tnie uczynimy wszystko, co ,lubowali,my, i bziemy spala5 kazio kr3lowej niebios i
wylewa5 la niej o.iary z pyn3w, jak to czynili,my i my, i nasi ojcowie, nasi kr3lowie i nasi ksi4ta
w miastac& 2uy i na ulicac& 2eruzalemu, a mielimy c$leba do syta3 bylimy szczliwi i nie
zaznawalimy ze%o! ;+(= "ecz odkd rzestalimy sala4 kadzida kr'lowej niebios i wylewa4
dla niej o5iary z yn'w3 wszystkie%o nam brakuje i %iniemy od miecza i %odu! ;+*= C je4eli
( &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU8aterZspiritZfT(isambiguationfT*
* &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU-istZo.ZwaterZeities
+` &ttp@UUru.wikipeia.orgUwikiUf%`fC`f%+f(3f%+f(+f%`f'`f%`f''f%`f'Cf%`f'`
spalamy kazio kr3lowej niebios i wylewamy la niej o.iary z pyn3w, to czy czynimy to bez
zgoy naszyc& m43w, 4e wypiekamy la niej ciasta, z ksztatu o niej poobne, i wylewamy la
niej o.iary z pyn3wW _
Bo e.ekt zamania przymierza z 1r3lowa 6iebios. Szatan nie wypuszcza nikogo na wolno,5. Sta
atwo jest poprzez uzia w ?wolnej mio,ci?, czarac&, bawoc&walstwie ;np. katolickim= by5
zemonizowany, natomiast te emony nie wyj, bez ic& wyrzucenia, nawet po przyj,ciu o 2ezusa.
9aria 9agalena, moga by5 pena tego typu uc&3w seksualnyc&, i sta 2ezus "&rystus musia
wyrzuci5 z niej $ emon3w. 83wczas o jej 4ycia przysze pok3j. -ata presji seksualnej, o
kt3ryc& musiaa oc&ozi5 o zmys3w, zako#czyy si gy ?prowoyrzy? poszli o otc&ani. 'y to
pikny zie# w 4yciu 9arii 9agaleny. 9oga na nowo oyc&a5. 9oga patrze5 na luzi
normalnie, nie my,lc o seksie T4U$.
Bo czego nie usyszysz w ko,ciele tzw mainstream, to .akt, ze zamane przymierza spowouj ataki
iabla. 6soby wyc$odzce z okultyzmu3 zniewolenia seksem3 it! musz nauczy4 si
uwolnienia od demon'w i walki duc$owej!
'og ostrzega ekumeniczny 0zrael tymi sowami@
eC przecie4 2a posyaem o was nieustannie i gorliwie wszystkie moje sugi, prorok3w, m3wic@
6ie czy#cie tej obrzyliwo,ci, kt3rej 2a nienawiz7 ;Y= Cle nie usuc&ali i nie nakonili uc&a, aby
si owr3ci5 o swojej zo,ci i nie spala5 kazia cuzym bogom. ;!= 0 tak si rozlao moje
oburzenie i m3j gniew, i rozgorza przeciwko miastom juzkim i przeciwko ulicom 2eruzalemu.
Zamieniy si wic w rumowisko, w pustkowie, jak to jest zisiaj. ;$= C teraz tak m3wi )an, '3g
Zastp3w, '3g 0zraela@ 7lacze%o wyrzdzacie sobie samym wielkie zo3 %ubic u siebie
mczyzn i kobiet3 dzieci i niemowl sor'd +udy3 by nie zostawi4 sobie resztki, ;(=
%laczego ra4nicie mnie zieami swoic& rk, spalajc kazio cuzym bogom w ziemi egipskiej,
o kt3rej przybyli,cie, aby tam przebywa5 jako obcy przybysze, przygotowujc sobie zgub i stajc
si przemiotem przekle#stwa i &a#by u wszystkic& naro3w ziemiW ;*= "zy zapomnieli,cie o zyc&
postpkac& waszyc& ojc3w, o zyc& postpkac& kr3l3w juzkic&, o zyc& postpkac& ic& ksi4t i o
zyc& postpkac& waszyc&, i o zyc& postpkac& waszyc& 4on, kt3ryc& si opu,ciy w ziemi
juzkiej i na ulicac& 2eruzalemuW ;+`= )o zi, zie# nie oczuli 4anej skruc&y ani boja<ni i nie
postpuj weug mojego zakonu i moic& przykaza#, kt3re aem wam i waszym ojcom. _
6a rynku polskiej muzyki znajuj si niekt3rzy wykonawcy, kt3rzy namawiaj o obrzk3w
6ocy 1upay.
%onatan e6oc 1upay_ oraz Dywioak e6oc 1upay_. Dywioak to emon.
++
"o ciekawe poziau
zywiolakow okona niejaki )aracelsus. 9o4e syszae, w Bd o ?&erbatce )aracelsusa?W 'yl to
swego czasu jeen z najwikszyc& okultyst3w, kt3ry zajmowa si astrologia, &erbalistyka,
kontaktami z emonami. 8ymy,li on ;b< iaby mu poay pomys= wasny al.abet
emoniczny.
+T
)aracelsus stoi za czarno:magicznym konceptem tzw &umunculusa.
+3
e1pay si, wiy, noc kupay,
1pay si, w noc, kupay, wiy,
'ray c&opc3w w taniec, oszalay,
-ady c$oiec w tacu3 by im miy3
++ &ttp@UUpl.wikipeia.orgUwikiUf"Yf''ywiof"Yf(Taki
+T &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiUClp&abetZo.Zt&eZ9agi
+3 &ttp@UUen.wikipeia.orgUwikiU>umunculus
Bray c$oc'w w taniec3 oszalay3
8 czarami swymi3
8c$ mamiy3
8iy w kole, ta#czyy,
8ianki wiy, mamiy. ^4
8ielki czas ju4 zacz5 ,witowanie,
2u4 o%niska la was rozpalamy.
"&o<cie ,miao, 4ana z nas nie kamie
"&tnie wam rozkoszy dzban odamy!
Bu czekamy na was : na polanie
"&tnie nasze ciaa w tan oamy.
2ak tu z nami zata#czycie jak trzeba7
Bo we<miemy 8as w tym ta#cu o nieba7
2ak tu z nami zata#czycie jak trzeba, &ej7
9o we&miemy was w tym tacu do ieka: ; 9ekstowo!l
?a zac'o%niej AowiaEszczyGnie znana w z%egra%owanej 5ormie jako straszy%o lub %emon
sprowa%zajcy na lu%zi ob%)))&ywao take, e wiy zataEcowyway na mier$ napotkanyc'
mczyzn, olepiay ic' lub %oprowa%zay %o szaleEstwa, sprowa%zajc na nic' %ze
niemoliwe %o zaspokojenia) 2
!1
<ia
2est 6oc 1upay, 6oc witoja#ska.
'ziemy mogli si upoli5 na maksa.
Sowia#ska traycja, spraw< w annaac&.
Sowia#ska )olska robi &aas7
Bo jena noc : 6oc 1upay.
)rze nami oprawiamy rytuay.
1ole4anki puszczaj wianki.
Szale#stwo prastaryc& rytua3w.
Bylko we< sw3j komputer, wpisz w 8iki
g6oc 1upayg i skumasz o co c&ozi, czowieku7
Bo jest sowia#ski przekaz. 29ekstowo!l
Na teledysku wystuj motywy sowiaskie3 kobieta ley w wodzie okryta wodorostami!
Buc$a o%ie3 tacz w kolo nie%o3 trzymaj zaalone oc$odnie3 demon o kilku twarzac$3
bicie w bben i syanie roc$em! 9a kobieta unoszc si na wodzie =toielica,> wyc$odzi z
wody i %ania za ara ludzi! *czyzna ucieka3 kobieta ada na ziemie3 a ta!!!lie ja o twarzy
=lesbijstwo> nastnie nierzytomna ci%nie do wody! Potem wida4 jak toi te%o %ocia!
1?
eBopielice ukazyway si po postaci moyc& ziewczyn z ugimi jasnymi wosami. 8oaniem o
pomoc lub ,piewem wabiy moyc& m4czyzn, kt3ryc& nastpnie topiy. _
+!
+4 &ttp@UUpl.wikipeia.orgUwikiU8if"Yf(Ta
+Y &ttp@UUwww.youtube.comUwatc&WGhcu>pi-^Gw1ij.eaturehkp
+! &ttp@UUpl.wikipeia.orgUwikiUBopielicaZfT(emonfT*
)opatrzmy r3wnie4 na PieE HwitojaEsk o Aobotce@
;ziewek je%nako ubranyc'
9 belic przepasanyc')
, teraz ten wieczr sawny
Hwi$my jako zwyczaj %awny,
?iecc ognie %o witania,
?ie bez pieni, nie bez graniaC
Iomum ja kwiateczki rwaa,
, ten wianek gotowaaJ
Tobie, miy, nie inszemu,
Itry sam mi sercu memu)
K na pikn gow twoj
T rozkwit prac mojD
, mnie sam na sercu miej,
To i o mnie sam rozumiej)
B naziej mam o tobie,
De mi te4 masz za co sobie@
@ni wz%ardzisz c$uci moj3
@le mi j oddasz swoj!
Ae mn sobie rzecz najdujesz3
7ru%iej no% rzystujeszB _
Cutor tego wiersza opisuje tez zabicie moej ziewczyny poczas 6ocy 1upay7
?a%obna$ to %ziewka bya,
Pki mi%zy lu%Gmi yaD
To niebo%ze zawa%zio,
&o ka%emu pikne mio)
/y a niewierny po'aEcze,
/bjca wasny, nie posaEczeC
3iawszy o%nie$ siostr enie
/awio%e j w lene cienie)
Przno jej jzyk urzyna,
&o wszytko, co z ni poczyna,
Irwi na rbku wypisaa
9 smutnej siestrze posaa) 2
2ak owiemy si z nastpnyc& stron tej publikacji, niekt3re grupy maja sw3j kalenarz i popeniaj
zbronie w ka4y z tyc& ( sabat3w7
%oga!skie dawne obrzdy $abilonu przekazane przez
pokolenia i ic# skutki duc#owe.
zarne wiato &ucy'era i jego przejawy w (() wieku
8 zisiejszyc& czasac& satanizm i lucy.erianizm pr3buje wyc&yla5 swoja brzyka gb. )isaem
wcze,niej o poczynaniac& *irandy Barbour.
+$
Xrupa satanist3w po przewonictwem niejakiego
-uciana XreaGesa, z wityni Szatana pr3bowaa prze.orsowa5 buow posagu szatana. Ben posag
miaby stan5 zaraz obok tabliczki z +` )rzykazaniami w Akla&omie7
+(
2ak wia5 z poni4szej
.otogra.ii, znajuje si tam symbolika szata#ska oraz... zieci.
9iaa by ona tak wygla5@
+*

6a moralnym upaku Cmeryki pr3buj korzysta5 tego typu grupy. 8cze,niej te typki okonay co
nazywa si ?r34owa msza? na grobie matki synnego Irea )&elpsa, "at&erine 2o&nston.
T`

8 maju tego roku, witynia Szatana wraz z niekt3rymi stuentami >arGaru c&ciaa zrobi5
czarna msze i miao si to oby5 w klubie 4ar:ar% <Ltension -ultural Atu%ies -lub.
T+
Z powou
sprzeciw3w
TT
, przeniesiono to o...4ong Iong Mestaurant an% 8ounge)
*0
8, Times umie,cia
artyku pt@ ;laczego -'rzecijanie powinni zgo%zi$ si na szataEski posag w Nkla'omieJ
*1
+$ &ttp@UUwww.ailymail.co.ukUnewsUarticle:TY!4(*!USe^ually:abuse:age:.our:uncle:se^:Satanist:twice:age:rugs:
spells:mental:institution:B&e:making:warpe:min:teenage:girl:killer:claime:murere:TT.&tml
+( &ttp@UUwww.Gice.comUreaU&eres:t&e:.irst:look:at:t&e:new:satanic:monument:being:built:.or:okla&omas:state&ouse
+* &ttp@UUwww.metalinsier.netUsiteUwp:contentUuploasUT`+4U`YUsatan.png
T` &ttp@UUwww.&u..ingtonpost.comUT`+4U`3U+(U.re:p&elps:gay:eat&ZnZ4*(Y!++.&tml
T+ &ttp@UUwww.bbc.comUnewsUblogs:ec&oc&ambers:T$4$!(!(
TT &ttp@UUwww.&arGar.euUpresientUnewsUT`+4Ustatement:on:black:mass
T3 &ttp@UUwww.t&ecrimson.comUarticleUT`+4UYU+TUblack:mass:relocate:controGersyUWpageh+
T4 &ttp@UUarticles.latimes.comUT`+4UjanU`(UlocalUla:me:ra:w&y:c&ristians:s&oul:embrace:t&e:satan:statue:in:okla&oma:
T`+4`+`$
8 Styczniu T`+4 r. .an zespou metalowego Aurren%er o5 ;i:inity zabi piosenkarza tego zespou,
za to ze w jego mniemaniu nie by wystarczajco satanistyczny.
TY

T!
A poczynaniac& ?muzyk3w?
sceny black metal mo4na byo sysze5 przez lata: popalenia ko,cio3w, zab3jstwa it. mo4na
poczyta5 z artykuu.
8 T``4 r w 1rakowie, zesp3l peaowy Xorgorot& wystawi obcite gowy owiec, symbole
szatana, nagic& luzi na krzy4ac& i wyla (` litr3w krwi owiec. Ben koncert nazywa si &lack
3ass Irakow *++1 ;"zarna msza 1rakow=, i z pocztku nagranie zostao skon.iskowane przez
policje, by potem pojawi5 si na %d% i internecie.
6a koncercie 8atain, wylewali krew ,wi# na .an3w, kt3rzy si poc&orowali o tego.
T$
8atain, jak i
wielu ;je,li nie wszystkic&= wykonawc3w black metal s satanistami. Sa oni .anami -ucy.erskiego
Zakony 9izantrop3w, przemianowanego na witynie "zarnego wiata. Z tym iabelstwem
powizana jest tez grupa %issection;2on 6ktGeit=.
)rzesilenie -etnie jest jenym ze ?,wit ? w kalenarzu satanistycznym. Strony zagraniczne poaj,
ze jest to la satanist3w ?,wito? seksu i krwi. 2e,li kto, nie wierzy, ze s tam luzi i grupy, kt3re
praktykuj ten typ satanizmu proponuje zapozna5 si z wiaomo,ciami.
6ieawno aresztowano w3c& jegomo,ci3w. Xregory Scott z Bennessee, zamorowa rytualnie
mo, niewinna kobiet, rozczonkowujc ja, zakopujc i... jezc cz,5 jej ciaa.
T(
9irror. co.uk
zamie,ci jego przykra .acjat@
T*

TY &ttp@UUwww.bangkokpost.comUnewsUcrimesU3(*`!!Usatanist:slays:metal:singer
T! &ttp@UUwww.eat&metal.orgUnewsU.an:kills:black:metal:singer:.or:not:being:satanic:enoug&U
T$ &ttp@UUwww.tmz.comUT`+4U`!U+$Uwaitain:pigs:bloo:metal:ban:Gieo:sweis&:black:metalU
T( &ttp@UUwww.ibtimes.co.ukUtennessee:satanist:gregory:scott:&ale:arreste:murer:cannibalism:+4YTT``
T* &ttp@UUwww.mirror.co.ukUnewsUworl:newsU.acebook:cannibal:s&ocking:pictures:satanist:3!$!+*$

0nne jego zjcie.
3`
Kalendarz szatana i zbrodnie.
8 Ctenac&, niejaki Cle^anros )apageorgiou popeni satanistyczna zbronie na osobie bezomnej
wg kalenarza satanist3w w okolicac& 8ielkiej 6ocy.
3+
)o zabiciu tej kobiety, napisa trzy sz3stki
jej krwi oraz namalowa owr3cony krzy4.
3T
Zrazi on policji, ze planowa kolejna tego typu
zbronie poczas )rzesilenia -etniego. 8 T`+3 r. gazety rozpisyway si o rytualnym morowaniu
koni w 8ielkiej 'rytanii poczas )rzesilenia -etniego w peni ksi4yca.
33
8 -utym T`+4, w3c& ebk3w zabio +Y letnia ziewczynk w HSC. 'y to szata#ski mor
rytualny.
34
T -utego jest "anlemass. 8 Xruniu, w okolicy iule ;2ula= T` latek okona moru,
przyznajc si ze ?zbiera usze la iabla? i ?lubi smak krwi?
3Y
8 1wietniu T`+4 r. T niemieckic& satanist3w zamorowao taks3wkarza na cmentarzu w
"zec&ac&.
3!
2een z nic& wiezyl, ze jest &ellatriL 8estrange, za wie<m z ksi4ek >arrego
)ottera. 0nteresowali si wampiryzmem i satanizmem, suc&ali muzyki typu black metal i oglali
tego typu .ilmy. 2een z nic& poczas pobytu w zakazie opieki, grozi, ze wyrwie ziecko z ona
3` &ttp@UUwww.mirror.co.ukUnewsUworl:newsU.acebook:cannibal:s&ocking:pictures:satanist:3!$!+*$
3+ &ttp@UUnews.sky.comUstoryU+T(4$($Usatanist:&el:oGer:ritual:killing:in:park
3T &ttp@UUwww.&ellas.orce.comUenUgreek:man:murers:&omeless:woman:as:sacri.ice:to:satanU
33 &ttp@UUwww.telegrap&.co.ukUnewsUuknewsU+`+4Y$+$U)olice:&unt:.or:satanic:wors&ippers:mutilating:animals.&tml
34 &ttp@UUwww.+Tnewsnow.comUstoryUT4!*4`!TUprosecutors:girls:murer:part:o.:satanic:ritual
3Y &ttp@UUwww.my.o^p&oeni^.comUstoryUT43+(4T!UT`+3U+TUT(Ucab:riGer:stabbe:to:eat&:in:mesa
3! &ttp@UUwww.iris&times.comUnewsUworlUeuropeUgerman:satanists:wit&:&arry:potter:obsession:on:trial:.or:ta^i:
killing:+.+$Y(+3!
jenej z pracownic.
9arzecU 1wiecie# to czas 8ielkiej 6ocy, i jest to jeen z sabat3w satanist3w. 8 wiaomo,ciac& na
necie mo4na znale<5 wiele innyc& przypak3w.
*est droga wyjcia...Zawieszony midzy niebem a piekem na
ziemskim padole...
-uzie 4yj na ,wiecie nie wiezc czsto o uc&owej rzeczywisto,ci. 6ie wystarczy po prostu by5
?obrym luziem?. 9usimy opowiezie5 si po kt3rej, stronie. 2ezus przysze T``` lat temu by
obna4y5 ukryte kr3lestwo iabla. Ben zaszy si ?za parawanem?, wtopi w to, ukry za ?wielkimi
.ilozo.iami tego ,wiata?, pobuza luzi o czynienia rzeczy wbrew 'ogu 6ieba.
%zi, jenak masz szanse otworzy5 oczy. 8 9atri^ie, 6eo otrzymuje szanse otworzenia oczu. 9a
o wyboru czerwona piguk b< niebieska. 8yb3r niebieskiej powouje pozostanie w ignorancji i
s.abrykowanym ,wiecie 9atri^a. "zerwona piguka spowouje wyj,cie ze ,wiata 9atri^a o
)rawy i prawziwej rzeczywisto,ci.
)oobna sytuacja ziaa si w .ilmie )ami5 Cbsolutna;Botal Recall=. 8 tym .ilmie
Sc&warzenegger zaczyna buzi5 si o ,wiaomo,ci w jakim ,wiecie 4yje. Bam r3wnie4 o.eruj mu
piguk kt3ra pozwoli mu obuzi5 si o .aktycznego ,wiata.
2ezus przysze by nas uwolni5 z niewolnictwa grzec&u i ucisku szatana, o kt3rym tak pisze Sowo
'o4e@
e0 stanie si w owym niu, gy )an a ci opoczynek po twoim znoju i urce, i po ci4kiej
niewoli, w kt3r popae,, ;4= 4e zanucisz t szyercz pie,# o kr3lu babilo#skim i powiesz
tak@8yko#czy si ciemizca, sko#czyo si panoszenie7 ;Y= Pan zama lask bezbonyc$3
bero tyran'w! =C> #ma%a ludy w zoci3 c$oszczc je bez ustanku3 tratowa w %niewie
ludy3 deczc je bezlitonie! ;$= "ay ,wiat opocz, oetc&n i wybuc&n raosnym
okrzykiem. ;(= 6awet cyprysy maj z ciebie ucieszn zabaw i cery liba#skiel m3wi@
Ak ty lege,, 4aen rwal nie wyc&ozi o nas. ;*= 1raina umaryc& zar4aa w ole
przez ciebie, by wyj,5 na twoje spotkanie, gy przyjziesz, la ciebie buzi uc&y
wszystkic& zmaryc& wac3w ziemi, wszystkim kr3lom naro3w ka4e wsta5 z ic& tron3w,
;+`= ci za, wszyscy razem ozywaj si i m3wi o ciebie@ Bak4e ty zasabe, jak my, z
nami si zr3wnae,7 ;++= Bwoj pyc& i brzk twoic& lutni strcono o krainy umaryc&.
Bwoim posaniem zgnilizna, a robactwo twoim okryciem. ;+T= A, jak4e spae, z nieba, ty,
gwiazo jasna, synu jutrzenki7 )owalony jeste, na ziemi, pogromco naro3w7 ;+3= C
przecie4 to ty mawiae, w swoim sercu@ 8stpi na niebiosa, sw3j tron wynios pona
gwiazy 'o4e i zasi na g3rze nara, na najalszej p3nocy. ;+4= 8stpi na szczyty
obok3w, zr3wnam si z 6ajwy4szym. ;+Y= C oto strcony jeste, o krainy umaryc&, na
samo no przepa,ci. ;+!= "i, kt3rzy ci wiz, spoglaj na ciebie, przypatruj ci si
uwa4nie@ "zy to jest ten m4, kt3ry by postrac&em ziemi, trzs kr3lestwamiW ;+$= Aiemi
obraca w ustyni3 %rody jej burzy3 swoic$ jec'w nie wyuszcza na wolno4, ;+(=
8szyscy kr3lowie naro3w spoczywaj w c&wale, ka4y w swoim grobowcu, ;+*= a ty
zostae, wyrzucony ze swojego grobu, jak tw3r obrzyy, pokryty pomorowanymi,
przebitymi mieczem, stratowany jak ,cierwo. ;T`= Z tymi, kt3rzy zstpuj o kamiennego
grobowca, ty nigy nie zczysz si w grobie, bo zniszczye, sw3j kraj, wymorowae, sw3j
lu. R3 zo,nik3w niec& nigy nie bzie wspominany7_ 8zajasz 1D
2ezus przysze by rozprawi5 si z ciemizca i prawziwa przyczyna za na ,wiecie@
Kte%y .ezus znowu powie%ziaO /apraw%, zapraw%, powia%am wam, .a jestem %rzwiami
%la owiec) "# Kszyscy, ilu prze%e mn przyszo, to zo%zieje i zbjcy, lecz owce nie suc'ay
ic') (# .a jestem %rzwiamiD jeli kto przeze mnie wej%zie, zbawiony b%zie i wej%zie, i
wyj%zie, i pastwisko znaj%zie) !+# +odziej pzyc%odzi tylko po to, by ka,-, zazyna- i
wytaca-' .a pzyszedem, aby miay /ycie i obfitoway' !!# .a jestem %obry pasterz) ;obry
pasterz ycie swoje ka%zie za owce) !*# ?ajemnik, ktry nie jest pasterzem, %o ktrego
owce nie nale, wi%zc wilka na%c'o%zcego, porzuca owce i ucieka, a wilk porywa je i
rozprasza, !0# poniewa jest najemnikiem i nie zaley mu na owcac') !1# .a jestem %obry
pasterz i znam swoje owce, i moje mnie znaj) !P# .ak Njciec mnie zna i .a znam Njca, i
ycie swoje ka% za owce) 2+ana 1E
e3wi wic .ezus %o Qy%w, ktrzy uwierzyli w ?iegoO .eeli wytrwacie w sowie moim,
praw%ziwie uczniami moimi b%ziecie 0*# i poznacie pawd0, a pawda was wyswobodzi'
00# N%powie%zieli muO .estemy potomstwem ,bra'ama i nig%y nie bylimy u nikogo w
niewoli) .ake moesz mwi$O Kyswobo%zeni b%ziecieJ 01# .ezus im o%powie%ziaO
+apawd0, zapawd0, powiadam wam, ka/dy, kto 1zeszy, jest niewolnikiem 1zec%"' 0P#
, niewolnik nie pozostaje w %omu na zawsze, lecz syn pozostaje na zawsze) 0R# .eli wic
Ayn was wyswobo%zi, praw%ziwie wolnymi b%ziecie) _+ana /
.a, .a jestem tym, ktry was pociesza) Iim jeste ty, e si boisz czowieka miertelnego,
syna czowieczego, ktry ginie jak trawaJ !0# , zapomniae Pana, swojego Atworzyciela,
ktry rozcign niebiosa i zaoy ziemiJ >stawicznie, %zieE po %niu, %rysz prze%
zawzitoci gnbiciela, ilekro$ zamierza niszczy$) A 1dzie si0 podziaa zawzi0to,-
1n0biciela2 (14) 3p0tani b0d$ szybko ozp0tani i nie "m$ w dole, i nie baknie im c%leba'
!P# .a, Pan, jestem twoim &ogiem, .a wzburzam morze tak, e szumi jego 5aleO Pan
/astpw, to jest jego imi) !R# 9 woyem moje sowa w twoje usta i ukryem ci w cieniu
mojej rki, aby rozcign$ niebiosa i zaoy$ ziemi, i powie%zie$ %o AyjonuO Ty jeste moim
lu%emC !S# /erwij si, zerwij si, powstaE, .eruzalemie, ktre pio z rki Pana kubek jego
gniewu, wyc'ylio %o %na kubek o%urzajcego napojuC 2+er ?1
/a mk swojej %uszy ujrzy wiato i jego poznaniem si nasyci) Aprawie%liwy mj suga
wielu usprawie%liwi i sam ic' winy poniesie) !*# ;latego %am mu %zia wr% wielkic' i z
mocazami b0dzie dzieli "py za to, e o5iarowa na mier$ swoj %usz i %o przestpcw
by zaliczony) Nn to ponis grzec' wielu i wstawi si za przestpcami) 2 8z ?F
, Ayn &oy na to si objawi, aby zniweczy$ %ziea %iabelskie) 21 "ist +ana F
L"d, kt!y c%odzi w ciemno,ci, "jzy ,wiato wielkie, nad mieszka&cami kainy mok!w
zaby,nie ,wiato,-' *# >%zielisz mnstwo wesela, sprawisz wielk ra%o$, ra%owa$ si
b% prze% tob, jak si ra%uj w niwa, jak si wesel przy po%ziale upw) 0# 4o jazmo
ci$/$ce na nim i d$1 na je1o plecac%, kij je1o dozocy poamiesz jak za dni 5idianit!w'
1# 6%y ka%y but skrzypicy przy c'o%zie, i paszcz krwi zbroczony pj%zie na spalenie,
na pastw ognia) P# ,lbowiem %zieci naro%zio si nam, syn jest nam %any i spocznie
wa%za na jego ramieniu, i nazw goO -u%owny ;ora%ca, &g 3ocny, Njciec N%wieczny,
Isi Pokoju) R# Potna b%zie wa%za i pokj bez koEca na tronie ;awi%a i w jego
krlestwie, g%y utrwali j i oprze na prawie i sprawie%liwoci, o%t% a na wieki) ;okona
tego arliwo$ Pana /astpw) 28zajasza G
Szatan stworzy 9atri^, system tego ,wiata, by cie usili5 kulturami, przesaami, .aszywymi
religiami, .ilozo.iami, aby atwo cie kontrolowa5. %zisiaj mo4esz by5 wolny o grzec&u, ucisku,
c&or3b, epresji i mo4esz mie5 pok3j7
T``` lat temu przysze zapowiaany 9esjasz: 2ezus "&rystus. An to poniosl nasze grzec&y, An to
rozprawi si z szatanem, obna4ajc co kryje si za ?religiami?, zabobonami, za praktykami tego
,wiata i jego niebiblijnymi warto,ciami7 An wygania emony, kt3re ciemi4yy przez lata wiele
os3b, An leczy c&oryc&, aby mogli w peni waz ciaa i umysu su4y5 Bemu, kt3ry ic& stworzy7
2ezus przysze by obna4y5 9atri^.
eNa wiecie by i wiat rzeze owsta, lecz ,wiat go nie pozna. ;++= 7o swej wasnoci
rzyszed, ale swoi go nie przyjli. ;+T= Bym za,, kt3rzy go przyjli, a prawo sta5 si
zie5mi 'o4ymi, tym, kt3rzy wierz w imi jego, ;+3= kt3rzy narozili si nie z krwi ani z
cielesnej woli, ani z woli m4czyzny, lecz z 'oga. ;+4= C Sowo ciaem si stao i
zamieszkao w,r3 nas, i ujrzeli,my c&wa jego, c&wa, jak ma jeyny Syn o Ajca,
pene aski i prawy. _ +ana 1
"zemu ,wiat nie pozna 9esjaszaW 'o trwa w 9atri^ie: .ilozo.ie, martwa religia czczenia traycji,
.ilozo.ie grzec&u, zniewolenie7 Sta nie wizisz aby luzie atakowali 'u, 9atk Beres, Clla&a,
9a&ometa, papie4a it.7 "i s z 9CBR0/C7 2ezus jest opowiezi la tego 4yjcego w upaku
,wiata, zanim program 9atri^a zmieni si po raz kolejny by luzi poczy5 o Cntyc&rysta i
6owego Nau na wiecie.
)ojenaj si zi, ze Stworca i 9esjaszem: 2ezusem "&rystusem. 9ol si z serca@
.ezus, %zikuje -i za Praw%, ktra czyni wolnym) Kierze, ze Twoja krew przelana na
6olgocie *+++ lat temu ma moc oczyci$ mnie o% grzec'w i martwyc' uczynkw) ;zi,
poje%nuje si z Njcem) ;zi przyjmuje .ezusa jako mojego Pana i /bawiciela i zapraszam
6o aby zamieszka w moim sercu) Kyznajc moje grzec'y bezpore%nio prze%
?im)))))))przyjmuje wybaczenie) Nc'rzcij mnie rwnie ;uc'em &oym, c'ce naro%zi$ si na
nowo) KeG moje ycie i zmieE je na Twoja c'wale) >czyE cu%a i znaki w moim yciu, o%%aje
ci moje problemu i zanosz po% krzy) ;zi jestem wolny, poje%nany z NjcemC;ziki .ezusC
>wolnij mnie tez o% wszelkic' zwizaE %emonicznyc', zam wszelkie pakty, ktre wia%omie
b%G niewia%omie zawaremTlam z %iabami) Kyrzu$ wszelkiego %emona, ktry czai si za
parawanem w moim yciu) Kyrzekam si wszelkiej ciemnoci szataEskiejC.estem wasnoci
.ezusa i %iabel nie ma %o mnie prawa, wic musi teraz wyj$, w imieniu prze% ktrym %r
wszelkie ksita piekieCK 9mieniu, ktre jest PN?,; wszelkie 9??< imiC .ezusa
-'rystusC
,men)