Toda la revelacin Bblica profetizada a travs del Antiguo y Nuevo Testamento por los profetas es la Profeca de la Escritura.
2 Pedro 1:20-21 Entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo.
La profeca de la Escritura habla respecto a los elementos declaratorios e indicativos de la Palabra de Dios como la ms alta revelacin de Dios a los hombres.
Toda expresin proftica debe ser juzgada por la profeca de la Escritura. Esta no contiene errores, faltas, o imperfecciones. Las palabras escritas que fueron registradas por los profetas y los apstoles fueron dadas de una manera sobrenatural por la inspiracin del Espritu Santo. El Diccionario Webster define la palabra "inspiracin" como la influencia sobrenatural del Espritu de Dios en la mente humana, por medio de la cual los apstoles, profetas, y los santos escritores fueron capacitados para exponer la verdad divina sin mezcla ni error.
La profeca de la Escritura es el nico dominio de la profeca que puede reclamar este nivel de inspiracin. Cualquier otra profeca debe ser inspirada por Dios, pero no ser una revelacin directa.
Debemos mantener el logos, es decir, la Palabra de Dios escrita, como la forma ms alta y pura de comunicacin por parte de Dios. Sin embargo, esto no apoya o justifica el punto de vista de rechazar la comunicacin oral del don de profeca hoy en da. La Iglesia necesita tanto la Palabra escrita de Dios as como la palabra proftica para crecer con balance hacia la perfeccin.
2.- El Espritu de Profeca
El segundo nivel de la profeca en la Escritura es el "Espritu de Profeca.
Apocalipsis 19:10 "Yo me postr a sus pies para adorarle. Y l me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca. (vea tambin 1 Samuel 19:10; Juan 11:51).
El espritu de profeca es la uncin del Espritu Santo que capacita a hombres y mujeres que no tienen el don de profeca o el ministerio de profeta, para hablar bajo la inspiracin de Dios. La uncin algunas veces libera de una forma muy especial la presencia de Dios en los servicios de la Iglesia, de tal forma que casi cualquier persona puede recibir la inspiracin de la intencin del Seor para dado momento y declararla libremente. Sin embargo, el hecho de que una persona hable bajo la inspiracin del Espritu cuando el espritu de profeca est presente en una reunin, no significa que tal persona tenga el don de profeca o el manto del profeta.
3.- El Don de Profeca
El tercer nivel de profeca encontrado en la Escritura es el don de profeca.
1 Corintios 12:4 "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. 1 Corintios 12:10 "A otro, el hacer milagros; a otro, profeca... (vea tambin 1 Corintios 14:1,3,6).
El don de profeca es dado a ciertos creyentes para traer la palabra de Dios a la congregacin. La revelacin del Seor es dada por el Espritu Santo para ensear, exhortar y consolar al Cuerpo, o para exaltar y coronar a Cristo en adoracin. A travs de este don el fuego viviente del Pentecosts desciende sobre los creyentes para despertar y avivar sus espritus.
No todos los cristianos tienen el don de profeca, tampoco todos los predicadores o pastores funcionan en este don, ni necesariamente todos lo tienen. El don de profeca no es igual al ministerio de predicacin.
Primero, en el Nuevo Testamento el don proftico y el ministerio de la predicacin son usados para propsitos diferentes. Segundo, las palabras griegas para profeca y predicacin tienen diferentes significados.
Predicacin: La palabra griega para predicacin es euaggelizo, que significa "anunciar las buenas nuevas, declarar un mensaje particular de buena noticia". Esta palabra griega es usada en 1 Corintios 9:16 Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qu gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ay de m si no anunciare el evangelio!"
Profetizar: La palabra griega para profetizar es propheteia, propheteuo, que significa "predecir algo, anunciar con anticipacin eventos, o hablar bajo inspiracin divina".
Profeca: Los traductores de la Septuaginta entendieron que la palabra Hebrea nabhi (que era la palabra hebrea usada para profetizar) significa "hablar por otro o de parte de otro. En griego esta palabra es prophetes, un sustantivo derivado de la preposicin pro, y el verbo phemi, que es "hablar por otro. Esta palabra griega, de acuerdo al "Thayer's New English Lexicon" significa "pronunciar, declarar algo que slo puede ser sabido o conocido a travs de revelacin divina, o bajo un impulso repentino en un discurso excelso o en adoracin de los consejos divinos".
Obviamente las dos palabras no son slo diferentes en significado, sino tambin en su funcin bajo la uncin del Espritu Santo.
Ciertas Iglesias han considerado igual el don de profeca que el ministerio de predicacin debido a que no creen o funcionan en el nivel de profeca, pero todava quieren reclamar para sus predicadores la misma "autoridad" que conllevan las pronunciaciones profticas y las palabras de los profetas.
Los que tienen el don de profeca no deben ser animados a moverse profticamente fuera de su dominio, el cual es la edificacin, exhortacin, y consolacin.
4.- El Oficio del Profeta
El nivel proftico de predecir y confirmar ministerios del presbiterio con la imposicin de manos slo debe ser llevado a cabo por aquellos que tienen el manto del oficio de profeta, el cuarto nivel de profeca.
Efesios 2:19-20 "As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo.
Efesios 4:11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros" (vea tambin Hechos 13:1; 21:10; 1 Corintios 12:28,29).
Los profetas son vasijas que Cristo escoge para funcionar continuamente y con precisin en el nivel de la palabra de ciencia, palabra de sabidura, discernimiento de espritus, confirmacin, revelacin, iluminacin, declaraciones profticas, prediccin, visiones, correccin, y confirmacin de ministerios.
No todo el que profetiza es profeta. Pablo claramente establece que ciertos hombres son llamados por el Seor para ser profetas y funcionan en este oficio de ministerio para el bien del Cuerpo de Cristo. En la Iglesia Neotestamentaria de Antioqua, hombres como Agabo fueron aceptados como profetas de Dios (Hechos 11:27-28).
As como Agabo fue movido en el nivel de la prediccin (Hechos 21:10) y otros profetas del Nuevo Testamento se movieron en el nivel de la confirmacin de ministerios por el presbiterio (Hechos 13:1), de igual manera los profetas del da de hoy se movern en el nivel proftico.
Todas las pronunciaciones de los profetas deben estar de acuerdo a la Palabra de Dios. La revelacin de un profeta no puede ser aceptada si es contradictoria a las palabras de Jesucristo o de los apstoles. "Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Seor" (1 Corintios 14:37).
Un profeta, como hombre, est expuesto a errores; por eso su profeca puede contener errores. El Seor nos manda juzgar y evaluar la palabra del profeta por la medida de la Escritura y por el testimonio del Espritu en el corazn de los creyentes. Al mismo tiempo, el Espritu vivifica la Palabra de la Escritura en los corazones de los creyentes para confirmar la verdad de la palabra del profeta.