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EL PROPOSITO DE ESTA REVISTA

Las fuentes de nuevas que pueden mantenerlo despierto a las vitales cuestiones del
da tienen que estar libres y no encadenadas por la censura e intereses egostas. "Des-
pertad!" no est encadenada. Reconoce Jos hechos, se enfrenta a los hechos, y tiene la
libertad para publicarlos. No est atada por ambiciones ni obligaciones polticas; no est
restringida por anunciantes comerciales a quienes tema ofender; no se inclina a la parcia-
lidad debido a credos tradicionales. Esta revista se mantiene libre para poder expresarse
li bremente a usted. Pero no abusa de su libertad. Permanece fiel a la verdad.
"Despertad!" usa Jos conductos regulares de noticias, pero no est limitada a ellos.
En todo continente, en diversas naciones, tiene sus propios corresponsales. Desde los
cuatro ngulos de la tierra vienen sus informes no censurados de lo que aconteci all para
que usted se informe mediante estas columnas. El punto de vista de esta publicacin no es
estrecho, sino internacional. Se lee en muchas naciones, en muchos idiomas, por personas de
toda edad. A travs de sus pginas desfilan distintos campos de conocimiento--gobierno,
comercio, religin, historia, geografa, cienci a, condiciones sociales, maravi llas de la na-
turalez.a- su a lca nce es tan amplio como la tierra y tan alto como los cielos!
" Despertad!" promete adherirse a justos principios; expondr a Jos enemigos ocul tos
y los peligros sutiles, defender el derecho de todos a la libertad, consolar a Jos que
gimen y fortalecer a los que estn desanimados debido a los fracasos del mundo delin-
cuente, reflejando la segura esperanza del establecimiento de un justo Nuevo Mundo.
Familiarcese con " Despertad!" Qudese despierto leyendo "Despertad!"
-- -
PUBLICADA QUINCE!I'ALMII:NTJ: POR
WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC.
117 Ad&ID8 Street Brooklyn 1, N.Y., U.S.A.
N. H. K.l'IOILR, Pru(Mu.f e GBANT S OI TER. SecretariO
Tira da de este n mero: 3,400,000 Cinco centavo& e l e jemplar Five cents a copy
" on,.rtd!" ,. en los lglutn 2) WOM&$:
Qouenaleatt-afrliaans, alman, clnJ&nJa, dans, es-
paol, flnland!s, trands, rleco, bolands, Ingls, Italiano,
portugus, &ueco, taalo, zul.
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polaco, ueranlo.
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elase en la Admln.lstnclt.
de Nm. 1 de D.l"., el dfa 28 de agosto
de 1948. m E. U.A.)
Sood-cbss post&t Plld at ltrookJYn. N. Y.
Printed In U.S.A.
A.-ake!
SPAN ISH EOITION
Vol. XLIII No. \
JANUARY 8, 1962
l a lradoccin do la Blla e 11a en " Dcwtad!" es la wersih en ln11s lhw Worf Ttanslation of the Holy
Scrl,t11es <Tradmlh del Naevo Mnde de lu Santas Estrltuas), u lcln do 1961. Cunlo se t A n ttns tnllttlones
los lttlehs dra..,los af;ltccun Iras fas eftas:
AN - Amtrleaua Nom1a1
BC - Borer-Canlera (1947,
DE - Olaclotn Enfitleo
D - Oou&y (eat.lfea)
En IQ&Ib.
Mod -
eatllta) NC - NcarC.:IIWIP (19H,
NR -Normal Revisada
Ro -J. B. Rotbemam
TA - Amat (K.
calUca) Cat.6llca 1925)
UTA - Una Traduccin Amertcann
VA - Versin Autom&da (1611)
Vat -Va lera Rerisada ( 1934)
-- --- lfll - u. _ _ ,._.,_na- tu- 111 --wt---
INDICE
Generosidad con motivo correcto 3
El poder paralizador de la tradicin 5
"Que el matrimonio sea honorable" 8
El armadillo
La humanidad en l a encrucijada 20
Derrotando a la muerte en los altos Alpes 24
"Tu Palabra es la Verdad"
- tanque blindado de la naturaleza 9
Monzones arruinan a Punah 12
El viaje areo 16
"Recuerda, ahora, a tu
magnifico Creador''
Observando el mundo
27
29
"Es ya hora que despertemos."
-Romanos 13:11
Volumen XLIII Brooklyn , N. Y., 8 de enero de 1962 Nmero 1
GENEROSIDAD
con
MOTIVO
CORRECTO
C
UANDO usted da
a los pobres, cul
es su verdadero moti-
vo? ES un deseo de
ayudar a alguna per-
sona necesitada o es
un deseo de edificar una buena imagen
pblica de usted mismo? Estara usted
dispuesto a dar si su generosidad se man-
tuviese en secreto de sus vecinos y com-
paeros de trabajo? Insiste usted en tener
un rtulo en su puerta que dlga "Dimos"
o su nombre anotado en una lista de dona-
dores? Sera usted generoso si no pudiera
deducir las ddivas de caridad de su im-
puesto sobre rentas?
Cuando se trata de ayudar a la gente
necesitada, muy a menudo los gobiernos
son como la gente que es generosa con un
motivo egosta. Tal vez den ayuda econ-
mica o auxilio contra la inanicin a un pas
necesitado con propsitos de propaganda
y no por compasin a la gente hambrienta.
En aos recientes los Estados Unidos y la
Unin Sovitica han estado compitiendo
entre s en proveer ayuda econmica a los
pases menos desarrollados, pero general-
mente ha sido por conveniencia.
8 DE ENERO 1962
La gente de la China comunista sufre
ahora de un hambre severa, pero ninguna
de estas grandes potencias est
yendo alimento para las multitudes ham-
brientas de ese pas. Comentando sobre
esto, The Christian Century dijo: HPor
qu dejamos que los chinos se mueran de
hambre? ... Nosotros en los Estados
dos tenemos abundancia de grano sobrante.
Cada ao construimos ms y ms
des graneros. Tenemos amplios medios de
embarque para transportar grano a la
China. No hay impedimentos diplomticos
que no podamos vencer . . .. Puede hacerse
-pero no lo estamos haciendo, y mientras
dejamos de obrar, los chinos se mueren de
hambre. Hemos de concluir que existe
una falta de compasin y caridad entre un
pueblo a cuya mayora se le ha enseado
que alimente a sus enemigos?"
Las grandes potencias de Oriente y
dente son generosas cuando es para su pro-
vecho personal en la guerra fra. Dan para
conseguir la buena voluntad de otras na-
ciones, pero seran tan generosas si no
hubiera guerra fra? Esta misma pregunta
la hicieron surgir dos reporteros de la India
que escribieron un articulo para el Times
de Nueva York. "Los soviticos," dijeron,
"han emprendido el participar en la carga,
no debido a que el bienestar de la gente sea
un inters principal, sino porque quieren
que su ideologa prevalezca y la ayuda es
un medio hacia ese fin. Sera agradable
creer que si Oriente y Occidente no estu-
vieran enredados en una guerra fra tanto
los Estados Unidos como la Unin Sovitica
continuaran su ayuda al mundo menos
desarrollado. Pero, lo sentimos; no tenemos
3
tanta fe. Si la guerra fra terminara maa-
na, terminara :t;airibien.lememos, la mayor
parte de los esfuerzos que se hacen para
ayudar a los individuos desafortunados de
la Tierra."
No hay verdadero honor en la generosi-
dad que tiene tras de s un motivo egosta.
Lo que verdaderamente vale es el dar que
no espera pago, el dar que se hace por com-
pasin humana y un amoroso deseo de ayu-
dar al prjimo. Este es el tipo de dar que
edifica respeto y buena voluntad. La apro-
bacin divina no viene para cualquiera que
da de modo que pueda conseguir provecho
egosta o jactarse de su generosidad. "Si
doy todas mis posesiones para alimentar a
otros, y si entrego mi cuerpo, para poder
jactarme, pero no tengo amor, en nada he
aprovechado."-! Cor. 13:3.
Si usted es generoso con el propsito de
conseguir buena, voluntad pblica, cmo
se distingue de los hipcritas religiosos del
da de Jess que anunciaban sus regalos de
misericordia? Considere la amonestacin
de Jess contra tal falta de sinceridad:
"Cudense mucho de no practicar su justi-
cia delante de los hombres a fin de ser
observados; de otro modo no tendrn re-
compensa con su Padre que est en los cie-
los. Por eso cuando empieces a hacer
regalos de misericordia, no toques una
trompeta delante de ti, as como hacen los
hipcritas en las sinagogas y en las calles,
para que los hombres los glorifiquen."
-Mat. 6:1, 2.
Quizs sea cierto que lo qtle se da con
motivo incorrecto es mejor que nada, pero
el donador no puede esperar crear buena
voluntad mediante lo que da. Cuando per-
sonas necesitadas perciben que un donador
las est ayudando, no porque estn necesi-
tadas ni porque les tenga compasin, sino
porque l consigue buena publicidad de
ellos, tienen dificultad en sentirse agra-
decidos a l. No hay sentimiento de anior,
porque l no ha dado por amor. Esta puede
ser una de las razones por las cuales las
naciones que proporcionan ayuda econ-
mica a las naciones . menos desarrolladas
con propsitos de . propaganda no crean
buena voluntad para ellas mismas. No
necesitan preguntarse por qu son aborre-
cidas en vez de que las quieran.
La manera correcta de dar -regalos de
misericordia a las personas necesitadas es
la manera que indic Jesucristo: "Cundo
hagas regalos de misericordia, no dejes que
tu mano izquierda sepa lo que tu mano
derecha est haciendo, para que tus regalos
de misericordia sean en secreto; entonces
tu Padre que est mirando en secreto te
pagar de vuelta." (Mat. 6:3, 4) Esta es
generosidad por amor, y trae el favor de
Dios as como la buena voluntad de los que
reciben la ayuda.
Algunas personas estn renuentes a dar
contribuciones a organizaciones que les
piden dinero en nombre de personas necesi-
tadas o de alguna causa. Se han enterado
de que muchas de esas organizaciones usan
una gran porcin del dinero recibido para
pagar los salarios de sus funcionarios y
para comprar publicidad para sus campa-
as de recoger fondos. Otra cosa que las
desalienta es saber que frecuentemente
muy poca de la ayuda que puede enviarse
a la gente hambrienta de otro pas real-
mente llega a la gente que la necesita. La
mayor parte de ella cae en manos de fun-
cionarios corrompidos y comerciantes vo-
races que la usan para provecho personal.
Pero el saber esto no debe impedirle a us-
ted que d personalmente a personas que
usted sabe que estn necesitadas. Sin em-
bargo, no concluya que los regalos de mise-
ricordia hacen bien cuando son dados a los
mendigos profesionales. Estos han hecho
un negocio de pretender ser azotados por
la pobreza para engaar a la, gente gene-
rosa.
El dar voluntariamente de su sustancia
a las personas que genuinamente necesitan
ayuda es la cosa cristiana que hacer. Pero
recuerde, su generosidad tiene verdadero
valor solo si se hace por amor.

cUANTO de su vida , . "'J '\. n J.:.. \ 4.;. :
1
est bajo la influen- 1 \: --......:::.- ,..
estas . . Note lo que dijo so-
bre
1
este punto el filsofo
alemn Federico Nietz-
sche: tradicin se
hace cada vez ms vene-
rable--mientras ms Fe-
moto. es su origen, mien-
tras ms confuso es ese
origen. La reverencia que
se le debe aumenta genera-
cin tras generacin. La
tradicin al fin se . hace
santa e inspira temor re- .
verente." Supngase que
esa tradicin fuera uria
actitud, opinin o creencia
equivocada. Entonces
usted estara apegndose
con cario o venerando a
cia de lo que sus antepasa-
.
dos hic!e;on? Haten Ias > Estd usted en ;:
de ellos que l CQUtiVeriO Q las
usted tema a los gatos J.
1
-- -
negros, la sal derramada y ( - . opiniones . de sus ;.. ,
pasar por debajo de esca- ' . t ..J 7
1
leras? Afetan su sent- ), . -- an epasaaos. .
miento otras Evitan las
zas y nacionalidades Jos-
1
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prejuicios de ellos? Fijan -. fra ICIOnes que h;,
1
el patr?n religioso <JUe
usted s1gue las . -
formalisins y .dias de fies- __ ,.
ta religiosos de ellos? Al- (:. . . Vr :
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gunas creencias y prcticas V o . v.
d
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: ,.,
tra 1ctonales son prove- ...

.. _,. "-;r "":


chosas, pero otras pueden '
ser perjudiciales limitan su pensar
a los rgidos limites impuestos por la vana
filosofa de hombres imperfectos o por pun-
tos de vista que fundamentalmente estn
equivocados. Pueden cegarlo a la v.erdad.
Por eso las Escrituras advierten: "Cu-
dense: quizs haya aigUien que se los lleve
como su presa por medio de la filosofa y
el engao vaco segn la tradicin de los
hombres, segn las cosas elementales del
mundo y no segn Cristo."-Col. 2:8.
Tradicin puede ser cualquier creencia,
costumbre, modo de vida o actitud que ten-
ga races en su familia o pasado nacional y
que le haya sido pasado a. usted. Es pro-
bable que usted se apegue a propsito a sus
tramciones porque son muy antiguas. Su
antigedad les ha dado un aura de santidad
ante su vista, de modo que a usted le pare-
cera el ponerse en contra de
s:' IiEEiiJRO
una mentira. Usted estara atado a una
mentira por una fuerza 'que no se pued.e
romper con facilidad. Lo . que nece-
sita es algo por lo cual usted pueda medir-
la tradicin en cuanto a veracidad y valor.
Usted tiene una regla de medir de esa clase
en la Palabra escrita de Dios, la S;inta
Biblia. .
Parece que la mayora de las tradiciones
son rutinas segn las cuales personas de
edades antiguas empezaron a actuar y se-
gn las cuales sus descendientes han con-
tinuado actuando sin tomar en considera-
cin si stas son correctas o incorrectas.
Quizs es debido a temor a envolverse en.
algo nuevo o a adorar inconscientemente
a los antepasados o vacilacin en cuanto a
violar algo que debido a la edad se ha con-
vertido en cosa santa que la gente rehi:tsa
. desatarse de estas rutinas. Sea cual sea
la razn, las tradiciones que no estn en
5
armona con las Escrituras pueden ejercer
poder paralizador en su pensamiento y
acciones de modo que usted se sienta com-
pelido a continuar haciendo lo que hicieron
sus antepasados aunque bblicamente usted
est equivocado.
Retarda el progreso
Por lo que sucede en el pas de la India
se puede ver cmo las tradiciones retardan
el progreso y ciegan a la gente a la liber-
tad religiosa que ofrece la Palabra escrita
de Jehov. All la actitud tradicional hacia
los animales a los cuales se considera sa-
grados coloca una carga tremenda sobre
la economa del pas e impone grandes difi-
cultades a la gente. Evita que la nacin
produzca suficiente alimento para su pobla-
cin que va aumentando rpidamente.
Comentando sobre este problema, la re-
vista U.S. News & World Report declar:
"Millones de vacas viejas e intiles, mana-
das de monos salvajes, ratas y otros ani-
males consumen mucho ms alimento que
el que la India importa cada ao."
Las creencias tradicionales de la gente
en aquel pas hacen que parezca apropiado
el permitir que los humanos se mueran de
hambre antes que reducir el nmero de los
animales que devoran su alimento. La
India tiene casi la cuarta parte de la po-
blacin de ganado del mundo, pero la tra-
dicin no permite que el ganado se use
como alimento. Aunque el 10 por ciento de
las vacas son viejas e intiles, se les per-
mite vivir. Las vacas consumen la produc-
cin de 16 millones de los 120 millones de
hectreas cultivadas de l- India.
El sistema de castas de la India es otra
tradicin daina que ha sido preservada
desde la antigedad remota. Restringe la
relacin entre ciertas clases y elimina el
amor y comprensin para con el prjimo.
Un miembro de una casta no puede aceptar
alimento o bebida de ciertas otras
y cuando da alimento o bebida a miembros
de una de estas castas considera contami-
nados los utensilios que stos han tocado.
Cmo puede engendrar amor y unidad
esta tradicin? Debido al poder paralizador
6
de la tradicin la gente de la India en ge-
neral no puede ver que el sistema de castas
es malo y que el-. amor y la igualdad hu-
mana que se ensean en la Palabra escrita
de Jehov son cosa mucho mejor para ella.
La gente de la cristiandad puede apren-
der mucho si observa el poder inutilizante
que ejercen las tradiciones humanas en la
India y otras naciones del Oriente Lejano.
Esto debe hacerla alerta a la influencia
aprisionadora de sus propias tradiciones.
La gente debiera considerar francamente
que su pensar quizs est rgidamente
controlado por puntos de vista raciales
y religiosos que fueron fijados rgidamente
por sus antepasados. Como la gente de la
India, sta tambin puede estar apresada
por una rutina tradicional que las ciegue
a las verdades libertadoras de las Escri-
turas.
Conflicto con la verdad
La manera en que el Creador del hombre
quiere que se le adore y las verdades acerca
de l que l quiere que el hombre conozca
estn claramente declaradas en su Palabra
escrita. Puesto que Dios es la Fuente de la
verdad, se puede confiar en su Palabra. Es
la regla para medir lo que es correcto y lo
que es incorrecto. Esto la hace una autori-
dad superior a las tradiciones humanas.
Por eso Jesucristo continuamente hizo re-
ferencia a ella en vez de a las tradiciones
de los ancianos. Pero una cantidad sor-
prendentemente grande de personas de la
cristiandad est tan cautivada por las opi-
niones y creencias de sus antepasados que
pone la Biblia a un lado y prefiere esas
opiniones y creencias. Cuando sus creen-
cias y prcticas tradicionales _estn en
desacuerdo con. la Biblia, afirman que no
pueden estar satisfechos con la Biblia sola-
mente. Insisten en que las tradiciones _de
su iglesia son de igual valor. Para esas
personas las tradiciones de los hombres las
han cegado a la verdad y las han puesto en
cautiverio a las imaginaciones de sus ante-
pasados.
Jess se enfrent al efecto cegador de
la tradicin humana cuando estuvo hacien-
DEBPERTA.Dt
do la voluntad de su Padre en la Tierra
hace ms de 1900 aos. Los lderes reli-
giosos judos insistieron en apegarse a los
puntos de vista y costumbre que les deja-
ron sus predecesores rabnicos. Debido a
que estas tradiciones eran producto
pensamiento humano, muchas veces con-
tradecan la Palabra de Dios. Por eso Jess
les dijo: "Por qu es que ustedes tam-
bin traspasan el mandamiento de Dios a
causa de su . . . han hecho la
palabra de Dios invlida a causa de su
tradicin. Hipcritas, Isaas profetiz apta-
mente acerca de ustedes, cuando dijo: 'Este
pueblo me honra con sus labios, sin em-
bargo su corazn est alejado de m. Es en
vano que eontinan adorndome, porque
ensean mandamientos de hombres como
doctrinas.' "-Mat. 15:3, 6-9.
Las doctrinas y supersticiones credas
por antepasados no son incuestionables.
El que se les haya credo por largo tiempo
no hace que sean correctas. Sea que usted
venere a sus antepasados o meramente les
tenga profundo respeto, no tiene motivo
para imaginarse que fueron infalibles en
sus creencias. La Palabra de Dios nos ase-
gura que eran imperfectos y podan come-
ter errores. La lealtad suya debe darse a lo
que las Escrituras dicen que es la verdad,
ms bien que a las opiniones, creencias y
costumbres de antepasados imperfectos.
As como el poder paralizador de la tra-
dicin ceg los ojos de gente del primer
siglo a las verdades bblicas y evit que
aceptaran los cambios que fueron institui-
dos por Jehov por medio de su Hijo, as
ciega a la gente hoy a las verdades bblicas
y los cambios divinos. Mostrando preferen-
cia a sus tradiciones, la gente de dentro de
la cristiandad y fuera de ella rechaza estas
verdades. Insiste en creer lo que sus ante-
pasados creyeron, en ejecutar las mismas
pesadas ceremonias que ellos ejecutaron y
observar los mismos das de fiesta que ellos
8 DE ENERO DE 1962
observaron. No le importa el que la Palabra
de Dios no d apoyo a estas prcticas y
creencias. su nacimiento ha entrado
en una rutina tradicional, y equivocada-
mente cree que tiene que permanecer en
ella.
Rompa las amarras y haga
la voluntad de Dios
Jesucristo dijo: "Conocern la verdad,
y la verdad los har libres." (Juan 8:32)
Lo hace, si uno le presta atencin a ella en
vez de a las opiniones y creencias de ante-
pasados que la contradicen. Por medio de
sus siervos, Jehov proclama "libertad a
los llevados cautivos y la apertura ancha
de los ojos aun a los presos." (Isa. 61:J.)
El da libertad a los que estn aprisionados
por creencias y prcticas tradicionales. Lo
est haciendo por medio . de las muchas
verdades abridoras de ojos que proclaman
mundialmente sus testigos dedicados. Estos
han hecho que personas que estaban cau-
tivas a supersticiones y costumbres gra-
vosas hayan sido hechas .Jibres y hayan
empezado a hacer la completa voluntad de
Dios en su sociedad del nuevo mundo.
Por qu permitir que tradiciones de
hombres gobiernen su pensar y su vida?
Por qu dejar que echen a perder su posi-
cin de aceptable ante Dios? Rompa las
amarras del poder paralizador de las tradi-
ciones que contradicen Su Palabra. Apr-
tese de venerar a hombres muertos y de
los esclavizantes dogmas que hacen que
usted tema a lderes religiosos. Salga de la
rutina tradicional y ample su vista de los
propsitos de Dios para el hombre. Est
libre para que pueda progresar con la
aumentante luz de la verdad que Jehov
est haciendo accesible hoy. "Para tal
Cristo nos libert. Por lo tanto
mantnganse firmes, y no se dejen restrin-
gir otra vez en el yugo de esclavitud."
-Gl. 5:1.
7
.. al
. ,_. . . . -
"m UE el matrimoniO"' sea honor abl e entre cinco hijitos. Al progresar, los padres quisieron
- todos, y el lecho conyugal sea sin con- participar en Predicar las buenas nuevas a
taminacin." (Heb. 13:4) Las siguientes otros, pero habla alguna duda en cuanto a si
experl!mCias muestran cmo lOS testigos de Je- estaban casados O no. De modo que un dfa,
hov ayudan a otros a obedecer esa regla: antes de su .estudio bfblico semanal, el Testigo
: Despus de estudiar la Biblia por varios les explic los requisitos de Dios en cuanto al
meses con un Testigo una joven madre de dos matrimonio honorable. La sef\ora no dijo nada,
hijos de Martinica quiso dedicarse a Dios, pero pero el hombre se puso Visiblemente turbado.
tenia un obstculo: vivfa con un hombre con El dijo que no habla sabido eso y que j ams
quien no estaba casada. Enterndose de los habla considerado el casarse. Debido a que lo
requisitos de Dios, ella le explic a l, a pesar estaba tomando muy a pecho se desisti del
de vivir con l durante nueve af\os y tener dos tema y se comenz el estudio bfbllco. A la mitad
hijos con l: "Si contin11as rehusando casarte del estudio la esposa tuvo que salir de la habi
conmigo, te dejar porque mi lin1co deseo es tacin, y entonces el hombre contes que no
vivir en armonfa con la vol untad de J ehov." poda concentrarse en el estudio por estar pen-
El hombre, no tomndola en serio, dijo: "Nos sando acrca del asunto pero que no podfa
encargaremos de eso ms tarde." Entonces un contiar en ninguna mujer y que no podfa ver
dfa l lleg a casa y la encontr vacla. Halln cmo .fuese posible que se casara; por l o menos
dola, l le rog: "Ten la bondad de regresar. tendrfa que pensarlo por un largo tiempo. Se
Nos casaremos en 'tres meses." Ella contest: le asegur que nadie trataba de obligar lo a
"No, querido; regresar contigo despus del casarse pero que si querfa ser Testigo no podria
matrimonio, no antes!" En tres semanas se hacerlo de otra y que a los Testigos
casaron y a la primera oportunidad despus les daa gusto ejecutar la ceremonia gratis.
ella se bautiz. Sin embargo, al concluir el estudio l dijo:
Una pareja que ViVia en r elacin de matri "Bueno, me he resuelto; nos_ casaremos." Dos
monfo consuetudinario en Jamaica, al enterar- semanas despus se casaron, comenzaron a
se de los principios blblieos sobre el matrimonio, predicar las buenas nuevas del Reino y los
arregl el casarse. li'orasteros, algunos de l os dos .fueron bautizados en la primera asamblea
cuales hablan viajado desde lejos para estar que sigui.
presentes, se Impresionaron mucho, y como re- Tambin e.n el Pera l as personas de buena
sultado muchos que eran opositores ahora estn voluntad hacia Dios estn aprendiendo que en-
escuchando la verdad de la Biblia. Como lo tre los testigos de Jehov se honra el matrim<r
expres un ciudadano prominente: "Doy gra- nio. Un ejemplo sobresaliente .fue el de un sef\or
clas a Dios porque estuve presente, pues he de setenta y dos af\os que por fin se cas con
escuchado muchas ceremonias, pero en toda mi su compaftera de sesenta y cuatro. af\os .despus
vida nada semejante a sta." de haber vivido juntos por muchisimos aftos y
6} En Tanganyika un Testigo estaba estudian- haber criado una .familia grande. Uno de sus
do la Biblia con un hombre que planeaba divor propios hijos, un abogado, arregl los .asuntos
ciarse de su esposa y casarse con otra mujer. legales! Poco despus de casarse el anciano
Cuando por fin compr los boletos para enviar f ue bautizado y desde entonces ha sido un tes-
a su esposa de regreso a su madre el Testigo tlgo celoso de Jehov a pesar de su salud que
h1zo un ltimo esfuerzo por ayudarlo a discer- va menguando.
nir los requisitos de Dios en cuanto al matri- En Boston, Massa chusetts, un senor que ha-
monto. Como resultado cambi de parecer, bla decidido dejar a su esposa y vivir con su
explicando a sus amigos : "Estos hombres de concubina en otra ciudad fue persl.!adfdo por
Dios me han explicado la manera correcta de un Te.stigo a escuchar un discurso sobre el roa-
vivir con mi esposa." Los dos ahora viven jUJi trimonlo dado por el presidente de l a Sociedad
tos felizmente Y el sef\or ha comenzado a pre- Watchtower. Despus de escuchar este discurso
dicar las buenas nuevas a otros. r egres a su esposa para ser le fiel. Como resul
En Panam un Testigo conduela un estudio tado de esto ahora ella est estudiando la Bi-
blblico con una familia de siete, los padres y blia con un testigo de Jehov. Si,. los testigos
YeaTbook ot Jehoro1r.'a Wittaeuu para 1961. de Jehov honran el matrimonio.
8 DESPEBT.ADI
CASI lo primero que
se le cruza por la
mente al posar l vista
en un armadillo es:
"Son visiones o es
verdadera esta 'cosa'?"
Hasta puede pensar que ve un animal del
-pasado prehistrico o a una bestia de otro
mimdo, pues el armadillo es un acorazado
animal, o un tanque, como lo sugiere su
nombre. Est cubierto por un caparazn
pesado, crneo, a manera de blindaje, que
cubre tan completamente que, al ence-
rrar su cabeza y patas, ninguna parte del
cuerpo queda expuesta. En su armadura se
asemeja a un cerdito envuelto en el capara-
zn de una tortuga. Algunas de sus peculia-
ridades son que galopa como un caballo,
nada como un perro y come hormigas como
un oso hormiguero.
. Hay treinta diferentes especies de arma-.
dillos. La mayoria de ellos habita en
Mxico, y en las Amricas Central y del
Sur; solamente una especie se ha alojado
en los Estados Unidos de Amrica del
Norte. Se llama a ste "el armadillo de
nueve fajas," porque tiene nueve bandas de
armadura que rodean su cuerpo. Es de un
tamao aproximado al de un gato comn.
Tiene el hocico hendido, orejas negras pun-
tiagudas y jams muerde. Los armadillos
son magnficos animalitos domsticos, pero
deben tratarse con mucha delicadeza.
El animal no puede ver rriuy bien. Uno
puede acercarse bastante a l sih ser des-
cubierto, si se es silencioso. Frecuente-
mente estn tan ocupados en satisfacerse
de insectos que pueden chocar contra la
pierna de un hombre que permanece quie-
8 DE ENERO DE 1962
to. Cuando se le asusta, sin embargo, el
armadillo galopa a refugiarse a bastante
buena velocidad.
Para tomar uno, agarre su cola y vul-
valo rpidamente sobre el lomo. Entonces
con un palo hgale cosquillas en el vientre
donde no tiene armadura protectora. Pron-
to el animal pierde todo deseo de resistir y
permite que se le tome sin ins trabajo.
Pero si se intenta someterlo tomndolo d
la cola solamente, muy frecuentemente
deja al perseguidor con solo una cola en la
mano en lugar de un armadillo, porque la
pequea bestia con frecuencia resiste tan
poderosamente que se arranca la cola .
El armadillo de nueve fajas no es des-
dentado como se cree comnmente. At.mque
no tiene dientes incisivos ni caninos, tiene
siete u ocho molares parecidos a estacas en
las mandbulas superior e inferior. Estn
colocados bien atrs y no Se disciernen a
menos que la boca est bien abierta. Esto,
agregado al hecho de que levanta mucho de
su alimento con una lengua delicadamente
barbada y prensil, ha hecho que muchoS
crean que el armadillo est absolutamente
desprovisto de dientes. Pero aun con sus
molares parecidos estacas es inofensivo y
no muerde.
Afinado para la defema
Sin embargo, el armadillo de nueve fajas
est bien equipado para defenderse a s
9
mismo. Tiene cuatro dedos en sus patas
delanteras y cinco en sus patas traseras.
Estos dedos, especialmente los centrales,
estn armados con fuertes y leve-
.mente curvas bien adaptadas para cavar.
Aunque de tamao pequeo, estas garras
son armas formidables. Si se encuentra
acorralado, un armadillq algunas veces las
usa bien. Se vuelca sobre el lomo y
rpida y salvajemente con sus patas arma-
das, y con frecuencia causa heridas serias.
El armadillo gigante, morador de los
bosques tropicales de la America del Sur,
es una criatura monstruosa de metro y
medio de largo. Su caparazn mide casi un
metro! La garra central de la pata delan-
tera de esta bestia es un arma de siniestro
aspecto semejante a una hoz de diez cent-
metros de largo y unos cuatro centmetros
en la base. Esta arma se usa principalmente
para desgarrar los nidos de comejn y para
cavar. Sin embargo, tenga cuidado; tam-
bin puede usarse en defensa propia.
Las garras del armadillo no son su nica
arma. Su cola, cubierta de escamas, oculta
una gran fuerza. Cuandp se le ataca, la
bestia acorazada usa su cola eficientemente
como un ltigo. De modo que le conviene
estar atento cuando va a caza de arma-
dillos.
La pesada armadura como caparazn del
armadillo sirve ms para fines defensivos
que agresivos, porque la pequea criatura
no es guerrera. El caparazn o piel crnea
del armadillo forma una coraza que cubre
al cuerpo mismo y que est dividida en tres
secciones: un caparazpn que proteje los
hombros y otro que cubre los cuartos tra-
seros, y fajas telescpicas, que unen a stos
caparazones. La parte superior de la ca-
beza y de las porciones expuestas de las
patas estn bien protegidas por escamas
gruesas.
Algunos cazadores dicen que cuando un
enemigo sorprende a este animal, se arrolla
como una pelota y no' intenta huir. Este
puede ser el cas con algunas especies o
cuando el animal est herido o agotado y
ya no puede escapar ms. Pero la mayora
de los observadores llaman la atencin a la
10
habilidad de correr del armadillo, mas bien
que a que trate de disimular. El arrollarse
como una pelota y disimular puede servir
como proteccin contra los enemigos me-
nores, pero los lobos, coyotes y jaguares
pueden partir el caparazn de un armadillo
con un solo golpe de sus poderosas patas.
Con razn a la primera seal de peligro el
armadillo salta por el aire como si
una descarga por debajo y luego sale dis-
parado a la cueva o al matorral de espinos
ms cercano, donde sabe que sus enemigos
no lo seguirn.
Teodoro Roosevelt, que fue presidente de
los Estados Unidos de Amrica del Norte,
escribiendo de sus experiencias en el Brasil
en 1914, grficamente narra de la habilidad
del armadillo para eludir una jaura de
galgos: "Temprano una maana," dice l,
"nos cruzamos con dos armadillos ... Con-
ducamos la jaura a travs de unos pasti-
zales arenosos secos . . . Uno de ellos se
dirigi hacia la parte ms cercana de la
selva, la cual alcanz. El otro corri a toda
vlocidad_._y tambin corri realmente
ligero-hasta que casi al9anz otra arbole-
da a unos, cien metros de distancia, con los
perros a toda carga inmediatamente de-
trs. Entonces repentinamente cambi de
parecer, gir sobre sus pasos, y vino de
vuelta como una bala directamente a tra-
vs de la jaura. Perro tras perro trat de
atraparlo y se volvi para perseguirlo; su
trompa de forma de cua y el cuerpo en
armadura, junto con la velocidad a la cual
galopaba, le permiti pasar directamente a
travs de sus perseguidores, ni uno de los
cuales pudo detenerlo ni atraparlo, y logr
la seguridad en el abrigo espinoso del
refugio."
Dieta y modos como un submarino
El armadillo usa los bordes agudos de su
caparazn acorazado no solamente como
mi escudo protector, sino tambin como un
arma con la cual matar culebras pequeas.
Hace esto arrollndose sobre ellas. Sujeta
la culebra con la presin de su cuerpo.
Luego se hamaca en movimientos espasm-
dicos sobre la culebra. El spero caparazn
DESPERTAD!
corta a la culebra en pedazos. El
entonces se acomoda para parti-
de una comida enternecida.
Su principal dieta, sin embargo, se com-
- - ' r
en cautiverio se alimenta de sobras
de la mesa, huevos, leche y carne. Lleva a
cabo la mayor parte de su bsqueda de ali-
mento de noche, hocicando entonces como
un cerdo. Con su trompa aguda y lengua
pegajosa busca las hormigas y los come-
jenes. A menudo se le observa chapoteando
en las riberas barrosas en ardiente persecu-
cin de sabrosos escarabajos.
Este animal sumamente curioso e inte-
resante es tambin el tanque anfibio y se-
mejante a un submarino de la naturaleza.
Aunque prefiere el terreno rocoso, con algo
de yerbas y cactos, no es adverso al agua.
A veces cuando no se siente inclinado a na-
dar simplemente camina debajo del agua a
travs de la charca.
Este tanque armado anfibio viviente
posee un medio por el cual puede aumentar
su flotabilidad y boyar. Un armadillo se
ensanch siete centmetros al nadar 33
metros. Sus intestinos y el estmago se
haban inflado al doble de su tamao. A' las
tres horas de habrsele sacado del agua se
contrajo a su tamao natural. Exactamen-
te cmo puede el armadillo ingerir aire y
retenerlo en el aparato digestivo es un
secreto que no ha compartido con el
hombre.
Leyenda, nacimiento, cras y canastos
Los mayas del Yucatn una vez crean
que los buitres viejos de cabeza negra se
paraban delante de un agujero en el suelo
y all se convertan en armadillos. Seala-
ban a las similitudes entre la cabeza pelada
del buitre y la del armadillo como prueba
de este mito. .
Los armadillos, sin embargo, nacen como
muchos otros animales. El armadillo cava
un agujero de dieciocho a veinte centme-
tros de dimetro y de buena longitud. Un
agujero era de siete metros y medio de lar-
go y de casi dos metros de profundidad. Al
extremo del agujero hace un nido de paja
y hojas. Aqu es donde halla refugio y cra
a sus hijuelos. Se aparea en julio y tiene
cra en marzo o abril. Es un hecho notable
que su cra siempre nace de a cuatro, y
cada grupo es invariablemente de un mis-
mo sexo. Siempre hay cuatro machos o
cuatro hembras, jams tiene una familia
mixta. Solamente el armadillo tiene esta
interesante peculiaridad. Los bebs son
miniaturas exactas de los adultos, pero sus
caparazones no se endurecen hasta que
estn casi completamente. desarrollados.
Los armadillos sori buenos para comer.
Su carne es delicada, tierna y blanca, y
sabe bastante a tortuga o a un buen lechn
tierno. Porque constituy el alimento de los
pobres durante los aos de escasez, lleg
a llamarse "el cerdo del pobre." Los mexi-
canos aprecian el aceite del animal, que
usan para fines medicinales, especialmente
para el reumatismo. Algunos dicen que no
hay nada mejor que el aceite del armadillo
para ablandar y preservar el cuero. El ca-
parazn, cuando se procesa debidamente,
dura indefinidamente. Pueden usarse capa-
razones para formar canastos curiosos y
novedosos, uniendo la cola al hocico para
utilizarla como mango. Tambin se les da
forma para pantallas para lmparas, por-
tarretratos y costureros.
De modo que desde el armadillo hada;
que es un delicado pigmeo de
rosado de solamente doce centmetros de
largo, hasta el armadillo gigante, que mide
metro y medio, hay un sinfn de sorpresas
y deleite en estos animales que son otra
evidencia de la obra de las manos de un
Creador inteligente.
BUEN CONSE.JO
'? Una agencia de seguros de Bruselas ahora adjunta esta nota a todas las plizas
de automviles: "Por favor maneje cuidadosamente para que este contrato expire
antes que usted."
8 DE ENERO DE 1962 11
S
UCEDE todos los aos. Vientos carga-
dos de vapor procedentes del ocano
Indico chocan con el subcontinente de la
India en la plenitud de los abrasadores
meses estivales. El resultado--casi in-
creble para uno que no lo haya presen-
ciado nunca-son los monzones! Tan copio-
sas son las lluvias de los monzones, desde
junio hasta septiembre, que en los cerros
Khasi hay un promedio . de ms de doce
metros de lluvia al ao.
No, para la India esto no es novedad,
pero este ao los monzones dieron en re
giones que no haban sido azotadas antes.
Cerca de la frontera china hacia el norte
estaban en graves condiciones debido a las
aguas inundadoras. Al sur carreteras prin-
cipales se hallaban bajo metro y medio de
agua, y centenares de personas se asian al
techo de sus casas. El estado de Maisur cal-
cul que ya haba tres millones de dlares
en daos a caminos y puentes y que el n-
mero creciente de sus muertos haba pasa-
do de los cincuenta. En la punta de la pe-
nnsula indica en el estado de Kerala vastos
arrozales, propiedades bananeras y. coco-
teras haban estado cubiertos de agua, cen-
trales elctricas fueron puestas fuera de
servicio, miles 'de personas fueron evacua-
das y el nmero de muertos pasaba por mu-
cho'. de los cien.
Se desarrolla dificultad
Punah, llamada la "Ciudad Reina', de la
meseta Decn, con mil habi-
tantes y ubicada a 193' kilmetros de Bom-
bay, se senta segura confiando en que su
altitud de 610 metros la asegurara contra
las inundaciones. Adems, estas lluvias
12
. . :. . .. : _ :. - .... ..: .. - .-...: .

ct(t barro e11 Pan8het,
treinta y dos kilmetros de dis:
tancia, garantizando prosperidad
durante las estaciones ms secas
venideras. Se haba construido
esta nueva represa para suple-
mentar el abastecimiento de
agua de la represa principal de
Punah que quedaba a catorce
kilmetros de distancia, en
Khadakvasla. Las dos represas estaban
sobre el ro Muta, el cual flua hasta el
corazn de Punah para unirse con el ro
Mulamuta en el Sangam, una cuenca gran-
de en el . centro de la ciudad. El puente
Sangam llevaba el trnsito de la carretera
principal impresionantemente y desde l
visitantes con admiracin la
belleza de la ciudad y la majestad del em-
palme de dos ros.
Sin embargo, Khadakvasla haba llegado
hasta su capacidad. Las compuertas esta-
ban todas completamente abiertas, y auil
as las agus retumbaban sobre la cumbre.
De igual modo, la represa de Panshet se
llenaba rpidamente y le restaban solo
ocho centmetros para que llegara a su
mximo de capacidad. La lluvia monznica
segta cayendo a cntaros; cayeron veinte
centmetros el lunes, seguidos por die2; cen-
tmetros el da siguiente.
La primera advertencia de dicultad
vino el martes. El muro de barro de la
represa de Panshet se haba hundido entre
cinco y cho centmetros a lo largo de una
seccin de siete metros y sesenta cent-
metros. Se hicieron e,Sfuerzos-inmediatos
por llenar la depresin. Se dio la alarma.
Se convocaron conferencias de emergencia
de las autoridades fiscales, policiacas y ci-
viles. Se estableCi un centro mixto en
Punah para dirigir la evacuacin fuese
necesario. Escuelas fueron designadas para
acomodacin de emergencia. El ejrcito fue
llamado, y su personal se mantuvo alerta.
Estela de destruccin
Mientras tanto, en Punah una ministra
precursora especial de los testigos de.Jeho-
DESPERTADI
apJ;tiunieri . P8fB;. . . . prximas.
Ella describe lo que

sen-
tada' cmodamente recoil4a en mi cama
preparando un sermn bblico para nuestra
prxima reunin de congregacin. ' Hubo
mucho ruido en la calle afuera, pero aparte
de de8ear que ms callados no
hice caso. Necesitaba ms informacin de
mi biblioteca, de modo que desde la cama
dej caer los pies y comenc a: estirar la
mano para tomar mis libros. Imagnese el
seQ.timiento xtrao que tuve .al darme
cuenta de que estaba metiendo los pies en
agua hasta los tobillos! Permanec alli de
pie . anonadada mientras mi pensamiento
giraba tratando de comprender lo que suce-
da. ;. Cmo poda estar entrando agua en
mi pieza? De dnde vena? Ahora hubo un
golpeteo frentico en mi puerta, acompa-
ado de gritos de rPani aata!' e Viene el
agua!') Sal precipitadamente de la habita-
cin y me un a mis vecinos que se haban
reunido en la planta superior de la casa.
Desde el balcn pudimos... ver que las aguas
' de la inundacii:I haban cercado nuestra
casa!
Fue en la maana del mircoles a las
siete horas y diez minutos que se derrumb
la represa de Panshet. Toda la fachada de
barro de la represa fue llevada con el gran
torrente de agua que ahora barri furiosa.,.
mente a travs de
la corta distancia
hasta las aguas
acumuladas de la
represa de Kha-
dakvasla. Sus im-
ponentes muros
de hormign fue-
ron azotados por
este impacto adi-
cional y una .sec-
cin de 55 metros
de largo por 24
metros de profun-
de .;las dos .
represas para .la "Uestr\lcciJ{;
sumergiendo todo cuanto estu\fiera en sli
<;aminp; al fincas, gente y ganado, en
un recorrido de tres horas y media de
estragos sin freno hasta que finalmente dio
contra la ciudad. '
su mayora los habitantes de la ciu-
dad recibieron solamente media hora de
advertencia antes de que las aguas de la
inundacin se arrojaran contra sus hogares
y negocio!i. C,entenares y centenares de
casas a las orillas del ro fueron arrancadas
de su lugar y destrozadas a medida que las
aguas se abrieron paso furiosamente. Ho-
gares de tres pisos fueron volcados. Edi-
cios de ;:1partamientos se derrumbaron a
medida que los cimientos fueron llevados
por el agua. Camiones fueron arrojados de
la carretera y automviles ms pequeos
fueron llevados centenares c;le metros. Tres
de los puentes de la ciudad quedaron como
si hubieran sido sometidos a explosiones
pesadas; el puente Sangam fue reducido a
aicos y parcialmente llevado por-el agua.
Losas de cemento haban-sido arrojadas a
un lado. Vigas pesadas de acero haban sido
dobladas y torcidas c.omo si hubiesen esta-
do liechas de plstico. .
Hua la gente delante de las aguas que
continuaban creciendo aterradoramente.
Un cmerciante
declar que no
tuvo tiempo para
salv.ar cosa al-
.guna. ucon un
aviso de medta
. didad se hendi,
resisti y final-
mente fue arroja-
da con fuerza de
Multitudes r-sJrasan a hogares- devastados. en Punah
hora," u qu
podamos hacer?
Tuvimos que saiir
pronto y dejar
atrs sesenta mil
dlares en equi-
po y existencias.
Dentro de la pri-
mera hora el agua
ya haba cubierto
todo hasta una
profundidad de un
. . .
8 DE ENERO DE 196B
13
"
metro y ochenta y tres centmetros." Mu-
chas personas se negaron a creer que el
agua pudiera subir a las alturas y rehusa-
ron abandonar sus hogares. A medida que
subi el agua tuvieron que trasladarse has-
ta los pisos superiores, solo para descubrir
que la inundacin les sigui implacable-
mente hasta que no hubo escape, y final-
mente se los llev. En algunas partes de la
ciudad los edificios quedaron sumergidos
en nueve metros de agua. Una seora se
subi a un rbol de quince metros y ochen-
ta y cinco centmetros, llevando consigo a
sus cuatro hijos, el menor de los cuales te-
na solo siete meses. Cerca un invlido fue
levantado a la seguridad a otro rbol, junto
con su silla de ruedas. Un pequeo cesto
que se vio pasar arremolinndose fue en-
ganchado por la polica, que encontr en el
interior un beb de siete meses durmiendo
pacficamente. Lo que le sucedi a la madre
del beb quizs nunca se sepa. Padres bus-
caban frenticamente a sus hijos que no
haban regresado a casa de la escuela de-
bido al ser evacuados. Las comunicaciones
telegrficas y telefnicas fueron desorgani-
zadas. Se cort el suministro de energa
elctrica al quebrarse los postes como si
fuesen palillos de fsforo. Para la cada de
la tarde, al entrar la oscuridad, la ciudad,
era un lugar de miseria, tristeza y deso-
lacin.
Aunque para la maana haba bajado la
mayor parte del agua, se hizo crticamente
escasa el agua potable. Grandes nmeros
de hombres, mujeres y''nios se vean va-
gando por las calles en busca de agua,
uscind muchos las aguas de la inundacin
para beber. Se reclutaron centenares de
camiones para traer suministros desde pue-
blos vecinos no afectados. Filas de gente
con toda clase de vasijas se alinearon du-
rante horas para conseguir agua.
La gente todava estaba inquieta, y,
aprovechndose de esto, unos cincuenta
saqueadores, organizados en m:t grupo,
corrieron por el corazn de la ciudad gri-
tando que las aguas venan de nuevo y que
estaban por entrar en la ciudad. Pronto
hubo un desbocamiento cuando miles de
personas, presas de pnico, a una se lan-
zaron locamente hacia la seguridad. Hom-
bres, mujeres con bebs en los brazos,
nios, ancianos y achacosos, algunos vesti-
dos y otros medio desnudos, abandonaron
sus hogares y negocios, huyendo hacia te-
rreno ms alto. Todos los caminos se llena-
ron de una masa de humanidad que lanzaba
alaridos, y muchos fueron heridos en el
apuro. Mientras tanto, los saqueadores se
quedaron atrs y comenzaron un recorrido
rpido por los hogares y negocios. Muchos
fueron aprehendidos por la polica, pero re-
quiri horas de patrullaje por automviles
de la polica equipados con altoparlantes el
asegurar a la gente que todo el asunto ha-
ba sido un engao y que poda volver con
seguridad a sus hogares.
Las consecuencias
Ahora que haban bajado las aguas de la
inundacin, la ciudad asumi la apariencia
de una ciudad bombardeada en tiempo de
guerra, si no peor. Lgamo escurridizo pro-
cedent de la represa se haba depositado
en cada rincn y hendedura. Yaca hasta
una profundidad de metro y medio a metro
y ochenta centmetros en los hogares que
an estaban en pie. Tantas casas haban
sido arrancadas de su lugar que la regin
daada presentaba una apariencia comple-
tamente distinta. Se oy a una mujer
comentar a su marido .. mientras estaban de
pie sobre un montn de escombros mirando
hacia el otro lado del ro: "En toda tu vida,
has visto alguna vez la Casa del Congreso
desde este lado del ro?" En la otra orilla
un estadio grande y teatro al aire libre ha-
l}a desaparecido, dejando solamente un
enorme hueco, e hileras de casas se convir-
tieron en un campo de escombros, brindan-
do una vista ininterrumpida de centenares
de metros hasta la Casa del Congreso.
Para este tiempo el ejrcito haba asu-
mido el control de la restauracin de las
comunicaciones y el trabajo de despejar y
ayudar a mantenr el orden. Muchas pala-
bras' de alabanza pronunciaron los ciuda-
danos que apreciaron el maravilloso trabajo
efectuado por estos hombres. Sin embar-
hasta soldados empedernidos desfa-
cuando cadveres humanos hin-
se despedazaban en sus manos
cuando procuraban desalojarlos del lodo.
Desde los alambres telefnicos arriba col-
gaba el cuerpo de una mujer y la cama de
madera en la que aparentemente haba sido
llevada por las aguas desde un lugar ms
arriba. Su absoluta desnudez daba testi-
monio a la fuerza de las aguas enfurecidas
que haban lacerado su cuerpo. Al tiempo
de escribir esto, la polica ha identificado
los cuerpos de veintisis de los muertos ha-
llados en la seccin de la ciudad, pero no se
ha hallado ni sea de los 143 ya informados
como desaparecidos. Incluyendo las mu-
chas aldeas que estaban entre la represa
y la ciudad y que habran recibido la fuerza
integra de la inundacin, algunos observa-
dores han calculado que la cuenta final de
los muertos llegara a muchos centenares.
El 19 de julio, una semana despus del de-
sastre, un mozo de servicio de los ferro-
carriles todava buscaba por las calles tra-
tando de hallar sea de su esposa y dos
hijos que haban sido barridos por las
aguas. Para impedir una epidemia el go-
bierno en solo unos pocos das haba dado
inyecciones contra clera a cuatrocientos
mil de los habitantes de la ciudad.
Por todos lados haba evidencia de la
fuerza poderosa del oleaje de aguas. En un
templo indostnico una estatua grande de
piedra de un toro que pesaba ms de una
tonelada haba sido levantada y arrojada
por nueve metros. Una seccin grande del
cielo raso de piedra y cemento de un metro
y siete centmetros de grueso haba sido
levantada e invertida. Un tronco de rbol
cercano tena unas cincuenta planchas de
hierro corrugado dobladas en su derredor
como papel de seda.
Trabajo de socorro y rehabilitacin
Acostumbradas a la adversidad y estan-
do en un pas donde por lo general se con-
sidera que todo bien y mal son la voluntad
de Dios, .muchas personas adoptaron una
actitud filosfica. El propietario de una de
las veinticinco casas impresoras en una
8 DE ENERO DE 1962
seccin que haba sido anegada "El
primer da sencillamente me sent y llor.
Luego me di cuenta de que esto no me
resultara de ningn provecho a menos que
yo hiciera algo al respecto. De modo que
con mis empleados me puse a extraer mis
mquinas de entre un metro de fango." A
otra gente se le poda ver cavando en silen-
cio en medio de desde dos metros hasta
tres metros de escombros y tierra en las
ruinas de lo que haba sido sus hogares.
Su pesar poda verse en lo sombro y triste
de sus rostros a medida que hallaban latas,
vasijas y otros artculos de sus escasas pose-
siones. Cien mil personas ya estaban sin ho-
gar y se establecieron campamentos de so-
corro en varias partes de la En
Bombay se haban hecho gt;andes cam-
paas de colecta por parte de estudiantes,
peridicos y otros grupos caritativos; con
promesas de ayuda sustancial a los desti-
tuidos. Trabajadores voluntarios venan de
todas partes del estado para prestar ayuda
en la limpieza, y esto levant en gran ma-
nera la moral de las vctimas. Entre las
filas de los trabajadores que se llevaban
el fango se' poda ver a mujeres acaudala-
das bien vestidas, mdicos y profesores. La
tarea era grande, y para muchos requerira
tiempo el que se dieran cuenta del alcance
de los daos. Sin esperanza de tener ener-
ga elctrica por otras dos semanas, y con
solo un goteo de agua durante dos horas al
da, el trabajo de rehabilitacin progresara
con dificultad. Era obvio que iban a pasar
meses, tal vez aos, antes que se recupe-
rara la ciudad de este dao calculado en no
menos de treinta millones de dlares. El
ministro principal del estado, el Sr. Chavan,
declar que, adems de esto, los daos
ocasionados a tan solo las dos represas iban
a costar por lo menos veinte millones de
dlares.
Imperturbado por todo esto, el monzn
sigui por su camino, aumentando su total
de muerte y destruccin en otras partes de
la India. Tras l quedaron personas ur-
gentemente n necesidad de una esperanza
-esperanza que viene solamente con un
conocimiento de la Palabra de Dios.
15

ansiedad al viajar por el aire? Si es as, no
es nada fuera de lo comn. Es un hecho que
casi todos los millones de pasajeros trans-
portados por avin dan seales de ansiedad
o temor de una manera u otra ; mientras
estn en el aire. Al ser bastante nuevo para
la humanidad, considerando el tiempo que
el caballo, el automvil y el barco han esta-
do con nosotros, el viaje areo presenta el
prqblema de cmo acostumbrar a la gente
a l.
Pero algunas personas no tienen la in-
tencin de acostumbrarse a l. Un informe
muestra que aproximadamente el 70 por
ciento de la gente de los Estados Unidos
jams ha viajado en un avin comercial.
Los principales factores son la economa. y
mera preferencia, sin duda, y sin embargo
debe haber un gran promedio de personas
que simplemente no quiera viajar por aire.
Cul es la actitud de estas personas?
Algunas dicen: 'Los aviones se estrellan;
lo leo en los diarios.' Otras dicen, efectiva-
mente: 'Qu importa si hay menos proba-
bilidad de un accidente"de aviacin que de
un choque de autos? Cuando hay un acci-
dente de aviacin, qu oportunidades
tengo? Muchas personas salen caminando
de accidentes automovilsticos, pero cun-
tos salen caminando de los accidentes de
aviacin?'
De hecho ms personas salen caminando
de los accidentes de aviacin de lo' que
comnmente se supone. Cuando un avin
de reaccin DC-8 de una aerova mexicana
se estrell en un despegue abortivo en el
aeropuerto Idlewild de Nueva York, todos
16
los 102 pasajeros se escaparon antes de que
estallase en llamas el avin. Desde 1946
hasta la primera parte de 1959, 103 aviones
de pasajeros se vieron envueltos en acci-
dentes serios en los Estados Unidos. En
cuarenta de estos accidentes todos los pasa-
jeros murieron, pero veinticinco de los acci-
dentes fueron catalogados parcialmente
sobrevivibles, esto es, que no todos los pa-
sajeros murieron. En treinta y ocho de
stos no hubo muertes. Los accidentes que
fueron 100 por ciento fatales fueron de la
variedad de alta velocidad, tales como cho-
ques contra montaas o choques con otro
avin en vuelo.
Cun seguro es?
"Pocos pasajeros estn enterados de la
amplitud del programa de seguridad de las
lneas areas," dice Roberto J. Serling en
su libro The P,robable Cause. "Si uno pro-
curara mantener su automvil familiar de
modo que funcionara tan eficiente y segu-
ramente. como un avin, tendra que:
l. Revisar el automvil visualmente des-
pus de cada vez que lo manejara, aunque
fuese para una vuelta a la manzana, por
cualquier seal exterior de desgaste. 2. Lim-
piar las bujas, revisar el sistema de encen-
dido y los neumticos despus de cada
1,200 kilmetros de recorrido. 3. Desarmar
y revisar el motor despus de cada 32,000
kilmetros. 4. Desarmar completamente el
automvil despus de los 80,000 kilmetros.
. . . Eso es lo que hacen laS lneas areas
con cada avin que operan .... Despus de
cada aterrizaje, se inspeccionan visual-
mente los aviones prestndose atencin
especial a cualesquier quejas de la tripu-
acerca de una conduccin o funcio-
anormales. . '; . Despus de las
vuelo, se le sacan los motores;
reemplaza y se envan a los talleres
una revisin y ajuste total. (Los mo-
de reaccin ms nuevos, mucho ms
y confiables, pueden rcorrer
2,000 horas y ms antes de la revisin y
ajuste.) "
El resultado es una proporcin enor-
memente reducida de accidentes. Conside-
rndolo desde un punto de vista, aproxi-
madamente 1,500,000 vuelos individuales
programados despegan anualmente en los
Estados Unidos. En 1959, un ao en que
hubo considerablemente ms accidentes de
lo comn, ocurrieron nueve accidentes fata-
les. Eso fue un accidente fatal por cada
160,000 vuelos.
Por qu es que todava se estrellan los
aviones, cuando se toman tantas precau-
ciones de seguridad? "Despus de treinta
y seis aos como piloto y dos aos como
administrador de la Agencia Federal de
Aviacin," dice el general E. R. Quesada,
"creo que puedo mencionar la causa prin-
cipal. Es ese aspecto de la humanidad
denominada flaqueza humana, una caracte-
'rstica compartida por los pilotos, dirigen-
' tes de las lneas areas, . cuadrillas de
'mantenimiento, miembros del pblico y un
servidor." El general Quesada cree que en-
tre el 50 y el 52 por ciento de los accidentes
areos pueden atribuirse al error humano;
un 25 por ciento a error de mantenimiento,
alrededor del 8 por ciento a turbulencia
climatrica y un 18 por ciento a falla de
partes del avin.
En un mundo imperfecto siempre habr
accidentes, pero esta proporcin de acci-
dentes para los aviones comerciales ha sido
siempre notablemente reducida, en compa-
racin con la de los automviles. Se infor-
ma como un hecho de estadstica que uno
est veinte veces ms seguro en un avin
comercial que\ en un automvil.
Unas 600 personas perecieron en 1958 en
desastres de aviones comercililes mundial-
mente. Cmo se compara esto con el viaje
en automvil? En los Estados Unidos sola-
DE ENERO DE 1962
mente, casi 40,000 personas (generalmente
de 37,000 a 38,{)00) se matan cada ao en
accidentes automovilsticos.
Y qu sucede en Europa? Cada ao los
accidentes en las rutas all toman unas
60,000 vidas, siendo ms o menos la mitad
de las muertes de ciclistas y motociclistas.
S, ms personas mueren viajando en bici-
cleta que en avin.
DeSde 1949 hasta 1958, unas 1,300 per-
sonas murieron en accidentes de aviones
comerciales en los Estados Unidos. Sin em-
bargo, en ese mismo perodo, en el mismo
pas, los accidentes automovilsticos toma-
ron las vidas de 427,992 personas!
Rara vez se aprecia que las transfusiones
de sangre en un ao matan a casi tantas
personas como las que mueren en una d-
cada de accidentes de aviacin. La propor-
cin de mortandad, que abarca solamente
aquellas muertes que se reconoce que fue-
ron producidas por las transfusiones, es de
aproximadamente una muerte en cada mil
transfusiones, o sea 5,000 muertes.
En los ltimos cinco aos tanto la velo-
cidad como la capacidad de pasajeros h
aumentado ms del 40 por ciento, y el n-
mero de kilmetros por pasajero ha ascen-
dido un 70 por ciento. Con las mayores
velocidades, no hay mucho margen para
errores en el cielo; y el negocio incremen-
tado ha atestado ms y ms el cielo. Sin
embargo hay proporcionalmente menos
accidentes areos hoy con diez veces ms
vuelosde lo que haba hace diez aos atrs!
El negocio incrementado y las veloci-
dades mayores han hecho que se destaque
el problema de las colisiones o choques en
vuelo. La colisin en vuelo de dos aviones
comerciales, uno un avin de reaccin,
sobre la ciudad de Nueva York el 16 de
diciembre de 1960, fue el peor accidente en
la historia de la aviacin de los Estados
Unidos; cost la vida de i34 personas. El
piloto del avin de reaccin aparentemente
no saba su posicin, habindose pasado del
punto en el cual deba virar. El ao pasado
en los Estados Unidos 50 aviones (en su
mayora particulares) chocaron en vuelo,
y hubo 324 informes de ocasiones en que
17
casi chocaron aviones comerciales. Todo
esto ha resultado en una gran campaa
gubernamental para la seguridad area, y
aproximadamente el. 90 por ciento del pre-
supuesto de la Agencia Federal de Avia-
cin (F.A.A.) de 62 millones de dlares se
ha destinado a solucionar el problema de
las colisiones en vuelo.
No se hace sensacional el adelanto
El progreso que se est haciendo hacia
una mayor seguridad en el viaje areo no
se trae a la atencin del pblico de la
nera sensacional en la cual se informa de los
accidentes de aviacin. Aunque se aprende
suficiente de casi cualquier accidente como
para hacer que otro similar .. difcilmente
suceda, los hechos con respecto a las
soluciones y correcciones aparecen princi-
palmente en los peridicos de aeronutica.
"A mi parecer," dice un prominente inves-
tigador de accidentes de la Junta de Aero-
nutica Civil, "la solucin es la parte ms
dramtica de la narracin y merece que se
le d tanta atencin como al accidente. Por-
que no se le ha dado, creo que el pblico
jams ha apreciado cabalmente la mejora
notable en la seguridad de la aviacin du-
rante los ltimos veinte aos."
Quizs el asunto de la seguridad del viaje
areo lo resume bien el administrador de la
F.A.A., Najeeb E. Halaby, quien reciente-
mente dijo: "Tenemos que hacer todo lo
que sea necesario con todo lo que tengamos
para evitar los accidentes. Pero ningn
hombre puede demostrar que los riesgos no
aumentarn. No conozco un lugar donde un
humano est 'perfectamente seguro.' Uno
de los lugares ms peligrosos del planeta,
segn lo entiendo, es una baera. Si uno
resbala, una baera es muy inflexible.
Tampoco me siento especialmente seguro al
cruzar la avenida Quinta a la altura de la
calle 57 en Nueva York, ni en el Freeway
de Los Angeles. Dnde est seguro el
hombre? Declaro que me siento lo suficien-
temente seguro en el aire como para volar
constantemente y para que mi mujer y mis
hijos vuelen." /
La era del avin de retropropulsin no

solamente produjo mayor velocidad en el
viaje areo sino tambin motores asombro-
samente libres de problemas. En una linea
area se hall que los motores de reaccin
estaban nueve veces ms libres de proble-
mas que sus ms ensayados motores de
pistn. Otro informe seala que los mo-
tores de reaccin han funcionado con sola-
mente un dcimo de las detenciones en
vuelo que han sucedido en los aviones con
motores de pistn.
Era de la retropropulsin: etapa 11
Un desenvolvimiento nuevo en el viaje
areo es el motor jet-tan. Qu significa
esto para el viaje areo? C. R. Smith, presi-
dente de la American Airlines, llam a la
produccin del jet tan la "segunda etapa"
de la era de la retropropulsin y dijo que
es el paso adelante ms importante en el
transporte areo desde que entr en servi-
cio la retropropulsin.
Qu es el jet tan? El motor de reaccin
convencional logra el empuje por el mo-
mento del aire al pasar por las tres seccio-
nes del motor. En el jet tan, la propulsin
procede de dos corrientes de aire separadas.
Una pasa a travs del conducto regular del
compresor, el quemador y la turbina. La
otra pasa solamente a travs de grandes
ventiladores de mltiples aletas antes de
ser descargada.
Los beneficios de los motores jet-tan
son mltiples. Uno de ellos es la economa
de combustible. Las cargas menores de
combustible permiten a mayores cargas
tiles. Otro beneficio es l& mayor velocidad
de viaje: unos 1,000 kilmetros por hora.
El escape, ms lento, produce menos ruido.
Un beneficio del jet tan se relaciona con el
asunto de mayor seguridad en los despe-
gues; pues el nuevo jet tan permite un
ascenso ms rpi.do, y el despegue ms
veloz significa que se requiere mucho me-
nos pista que para el mejor de los aviones
de reaccin normales.
Entre los nuevos tipos de avin que se
vislumbran est el Super VC-10 de
construccin britnica, un avin comercial
de reaccin que llevar hasta 212 personas
sin escalas a
Atlntico. Un aspecto extraordi-
reaccin es
: tiene las alas 'libres y los
montados atrs. Se est constru-
yendo otro nuevo tipo de avin por la
Douglas Aircraft Company; ste es el DC-
8F, mitad avin de carga, mitad avin de
pasajeros, propulsado por motores jet-fan.
El DC-8F, declara Douglas, permitir tari-
fas ms reducidas tanto para la carga como
para los pasajeros.
Se pidefl. tarifas ms reducidas
El pblico verdaderamente ha estado
esperando tarifas ms reducidas, especial-
mente con referencia a los viajes trans-
ocenicos. Se demuestra que las tarifas
areas internacionales son exorbitante-
mente altas cuando se comparan con las
tarifas domsticas para distancias equiva-
lentes. Por qu las tarifas ms altas para
los viajes transocenicos? Parece que el
factor ms significativo es las actividades
fijadoras de tarifas de la Asociacin Inter-
nacional del Transporte Areo (I.A.T.A.).
Los precios los fija esta organizacin. Las
lneas areas estadounidenses pueden parti-
cipar en el mecanismo tarifario de la
I.A.T.A. debido a que el gobierno hasta
ahora ha eximido a estas actividades de las
leyes antimonopolios de los Estados Unidos.
Hace unos aos, durante el octagsimo
cuarto Congreso de los Estados Unidos, el
Subcomit Antimonopolio del Congreso
investig la industria de las lneas areas.
El subcomit lleg a la siguiente conclu-
sin: "El comit cree que ya hace mucho
que ha . expirado el tiempo para restaurar
las condiciones competitivas a la industria
del transporte areo internacional. En
armona, el comit cree que la junta de-
bera e"'aminar nuevamente su aprobacin
del mecanismo de las conferencias tarifa-
ras de la I.A.T.A. Nuestra poltica na-
cional antimonopolista demanda que el
inters del pblico viajero de los Estados
Unidos y del' mundo no debera continuar
estando sujeto a la fuerza de 'un cartel
internacional que todo lo abarca.'"
8 DE ENERO DE 1962
Pero hasta ahora este "cartel interna-
cional que todo lo abarca" controla estre-
chamente las tarifas que las compaas
regulares principales deben cobrar por el
viaje transocenico. En 1955, sobrepasando
las objeciones de la I.A.T.A., la Junta de
Aeronutica Civil autoriz por primera vez
a transportadores suplementarios y trans-
portadores de carga para emprender opera-
ciones de flete. La experiencia en opera-
ciones de flete revel el amplio mercado
que est esperando ser sondeado cuando la
estructura de las tarifas internacionales
sea suficientemente reducida. Un nmero
reciente del'J'imes de Nueva York inform
que la lnea Flying Tiger haba anunciado
que pronto comenzara a regir una tarifa
de ida y vuelta de 99 dlares a la costa
oriental de los Estados Unidos en vuelos
fletados que se originarn en Eumpa, lo
que les permitir llenar aviones que pu-
dieran de otro modo regresar vacos a los
Estados Unidos. La tarifa de ida y vuelta
de 99 dlares contrasta con una tarifa de
desde 250 a 300 dlares en aviones fletados
desde Nueva York hasta Europa y con una
tarifa de 450 dlares de Nueva York a
Londres para boletos de clase econmica
en aviones de pistn en las principales l-
neas areas regulares.
Lo que pudiera llamarse "Era de la
retropropulsin: etapa III" se est discu-
tiendo estos das; sta es el desarrollo de un
avin de pasajeros supersnico. La versin
Lockheed del avin supersnico tiene nariz
de aguja, con sus alas en la parte posterior
del avin, y volara a unos 3,200 kilmetros
por hora. "Podemos progresar al trans-
porte supersnico," dice el jefe Halaby de
la F.A.A., "hacia el fin de la dcada de
1960, lo cual nos permitir volar desde Los
Angeles hasta Nueva York en una hora y
45 minutos y desde Nueva York hasta
Londres en dos horas."
Cuando entre en operacin el avin de
pasajeros supersnico, quin sabe si mu-
chas personas que hoy prefieren quedarse
en tierra cambien de parecer-por lo
menos durante esas dos horas o menos del
cruce del ocano!
19
dieron una moratoria vo-
C
UANDO las potencias
atmicas (los Estados
Unidos, Rusia y Gran Bre-
taa) comenzaron a hablar
en cuanto a un tratado para
la prohfbicin de pruebas
de bombas atmicas
es decir, una sus-
pensin de pruebas sin ser-
vicio de vigilancia. Esto,
por lo menos, aunque no
en Ginebra, Sui2a, el

rara nada ms, concedi


tiempo para que la
atmsfera se limpiara
considerablemente del 31 de octubre de 1958,
entonces el mundo se
hallaba al borde del desastre radiactivo.
Pero, a quin le importaba? Hasta esa
fecha haba habido ms de 200 pruebas con
bombas nucleares conocidas (160 a 170 por
los Estados Unidos; 60 a 70 por los rusos;
ms de 20 por los britnicos). Entonces se
calcul que las pruebas nucleares estaban
esparciendo alrededor de 10,000,000 de
toneladas de desecho radi(lctivo sobre la
Tierra anualmente, que tan solo los Esta-
dos Unidos habian soltado unos 50,000,000
de toneladas de desprendimiento atmico
en la atmsfera. Cuntos millones de tone-
ladas adicionales de llovizna atmica ha-
ban sido vomitados en los aires por las
pruebas rusas no se sabe. Pero debera
indicarse que el Dr. Curtice L. Newcombe,
del Laboratorio de Defensa Radiolgica
de la Armada en San Francisco, California,
advirti que 70,000,000 de toneladas es el
limite sin peligro hablando tericamente;
El 5 de mayo de 1959, Comisin de
Energa Atmica revel que las pruebas
atmicas derramaron casi 75 por ciento
ms radiactividad en la atmsfera en 1957-
58 que lo que algunos de sus propios cienti-
ficos consideraban sin peligro. Sj.n em-
bargo, a quin se le hizo estar consciente
de este hecho?
Afortunadamente para la humanidad,
las naciones que participaban en las plti-
cas para proscribir las pruebas
20
desprendimiento vene-
noso. De otra manera, sin duda, si hubiesen
continuado las pruebas, la humanidad ha-
bra estdo en los portales de la destruccin
radiactiva.
Despus de dos aos y 301 das de tre-
gua, despus de 339 sesiones tediosas e
infructuosas de conferencias sobre pros-
cripcin de las pruebas en Ginebra para
mantener las pruebas de bombas atmicas
suspendidas para siempre, el mortfero
gnio atmico una vez ms alz su horrible
cabeza, cuando, el 1 de septiembre de 1961,
la Unin Sovitica rompi la moratoria y
reanud las pruebas de bombas nucleares
en la atmsfera. Catorce das ms tarde los
Estados Unidos comenzaron pruebas nu-
cleares subterrneas.
Los hombres informados temblaron al '
pensar lo que esta reanudacin de las prue-
bas pudiera significar para el futuro de
la humanidad. Una declaracin oficial de.
W shington, fechada el 30 de agosto de
1961, expres: "La decisin del gobierno
sovitico . . . presenta un peligro para todo
ser humano fa causa del] desprendiiJliento
. . . y una amenaza a todo el mundo al
aumentar los peligros de un holocausto
nuclear/' El 8 de septiembre de 1961 el
primer ministro Nehru, de la India, de-
clar: "Hoy nos enfrentamos a la ltima
posibilidad. Un paso desacertado podra
destruir el futuro de la humanidad." En
DESPERT.ADI
mismo da el primer ministro Khru.;.
declar que .la humanidad est al
No obstante, qu estn
las naciones para impedir esta
tragedia absurda hecha por ellas mismas?
Habla ambigua acerca
de prohibir pruebas
Las grandes potencias del mundo ex-
presan gran preocupacin por el futuro de
la humanidad, pero de veras les importa?
Cuando las veinticinco naciones "no ali-
neadas" estaban reunidas en Belgrado,
Yugoeslavia, el 1 de septiembre de 1961,
recibieron aviso de la reanudacin de las
pruebas de bombas atmicas y hubo pala-
bras de "conmocin" y "desilusin," pero
la conferencia no emiti ni una sola pala-
bra de desaprobacin de tales pruebas.
El 3 de septiembre de 1961, cuando el
presidente Kennedy de los Estados Unidos
y el primer ministro Macmillan de Gran
Bretaa apelaron a Rusia a favor de "toda
la humanidad" para que Mosc conviniera
en una inmediata "prohibicin de todas las
pruebas en la atmsfera," Mosc rechaz
prestamente tal apelacin, declarando as
su desprecio absoluto a toda la humanidad.
A pesar de este hecho, las naciones occi-
dentales no tienen razn para pretender
que se hallan sin culpa. Debe recordarse
que hasta la fecha la nacin de los Estados
Unidos ha hecho estallar ms del doble de
armas nucleares que los rusos, lo cual, si
hay algo que decir, la hace a ella una
delincuente peor. '.;rambin debe recordarse
que Francia, aliada de los Estados Unidos,
ha hecho estallar unos cuatro artefactos
nucleares en la atmsfera desde 1958. Debe
recordarse adems que por algn tiempo
el presidente Kennedy estuvo bajo presin
creciente para reanudar las pruebas. De
hecho, en Ginebra ya la pregunta no era
si las naciones llegaran a un ac.uerdo para
prohibir las pruebas, sino cul rompera la
moratoria y reanudara las pri-
mero. Cada nacin trataba de aguijonear a
la otra a dar el primer paso-un paso que
,Claramente tendra un impacto de propa-
ganda devastadoramente desfavorable.
D ENERO DE 1962
Cuando Khrushchev dijo que ya 'bastaba'
y anunci el 31 de agosto de 1961 que la
Unin Sovitica estaba rea,nudando las
pruebas de armas nucleares, el Times de
Nueva York declar que los Estados Uni-
dos demoraran la reanudacin de pruebas
de armas nucleares "hasta que la indig-
nacin mundial contra la Unin Sovitica
hubiese sido explotada plenamente." En
otras palabras, el grande alarido acerca de
la humanidad y su futuro no era otra cosa
que un platillo de propaganda. "Recorde-
mos," dijo el Mirror de Nueva York, "que
a los soviticos no les importa un bledo la
opinin mundial [o la humanidad] cuando
pueden sacarle partido a algo." Es difcil
ver que a otras naciones les importe ms.
Por eso el mundo se acerca ms al borde
del holocausto atmico. -
Habla ambigua acerca
del desprendimiento
De vez en cuando las naciones que tienen
poder atmico hasta han declarado y ase-
gurado a la gente que no hay verdadero
peligro en las pruebas nucleares. Sin em-
bargo, ha aumentado el escepticismo to-
cante a estas declaraciones de seguridad,
por varias razones. Primero, estas declara-
ciones de seguridad parecen provenir de
personas cuyo obvio inters en la carrera
de armas est en pugna con su inters su-
puesto en la raza humana. Segundo, sus
declaraciones de seguridad muy a menudo
estn acompaadas de habla ambigua. Por
ejemplo, se informa que un despacho de la
Prensa Asociada, fechado el 29 de agosto
de 1957, declar: "Se necesitan 1,000 veces
tanta radiacin como la que hay en el
desprendimiento atmico para acortar la
vida de un ratn, inform hoy un grupo
de investigadores de a Comisin de Ener-
ga Atmica." Luego este informe dijo ade-
ms: "Hay muchos posibles errores en este
clculo," que es un modo de decir: 'Lo que
de decir probablemente no es
cierto en absoluto.' Y los hechos muestran
que no era cierto, porque hay cantidades
de radiacin que varan en laJ; explosiones
nucleares. Solo se necesit una dosis de
21
desprendimiento atmico para matar a "Qn
pescador japons y para hospitalizar a
veintids ms por cerca de un ao.
Una tercera razn para desestimar tales
declaraciones de seguridad es que muchas
de ellas se hacen en ignorancia. Un m i m ~
bro del congreso estadounidense, Chet
Holifield, quien condujo audiencias sobre
la radiacin, escribe: "Como laico me
asombr bastante averiguar cunto admi-
tan los expertos no saber en cuanto a los
efectos prolongados de la radiacin. De
hecho, cuando reflexion sobre cun poco
se sabe con seguridad, me pregunt cmo
algunos funcionarios del gobierno podran
ser tan positivos tocante a que las pruebas
de bombas eran tan seguras ... La Comi-
sin de Energa Atmica continuamente
ha asegurado que no tenemos nada de qu
preocuparnos y no obstante averiguamos,
usando el testimonio de sus propios exper-
tos, que hay razn para weocuparnos."
Desprendimiento atmico
-un instrumento de propaganda
Adems del habla ambigua y la igno-
rancia, los hechos vitales acerca del des-
prendimiento atmico estn siendo ocul-
tados o usados como ' instrumentos de
propaganda. Por ejemplo, el profesor de f-
sica Eduardo Teller, hace JllOfa del signifi-
cado de la amenaza que representa para el
cuerpo humano el desprendimiento at-
mico, afirmando que "el desprendimiento
atmico en todo el mundo es tan peligroso
. como el pasarse una onza del peso normal,"
a lo cual el ganador del premio Nobel y
profesor de qumica Linus Pauling contesta
que esto representa "un grave error en la
interpretacin de la informacin estads-
tica." Pauling llam a la declaracin de
Teller "una declaracin ridcula." El sos.:.
tiene que es calcular en 1,500 veces menos
el peligro.
Los acontecimientos durante los pasados
cuarenta meses muestran que la Unin
Sovtica ha usado la informacin acerca
del desprendimiento atmico con propsi-
tos de propaganda. Cuando esa nacin dis-
cerni que era para su provecho cesar las
22
pruebas nucleares y estaba hallando re-
nuencia por parte de la administracin de
Eisenhower, entonces trat en todo sen-
tido de indicar las complicaciones ms per-
turbadoras de las pruebas nucleares. La
prensa sovitica se refiri al desprendi-
miento atmico como "un grave peligro
para la salud de la gente que vive hoy y ...
[para] las generaciones futuras." Los
cientficos rusos tambin se unieron al
coro. El profesor A. M. Kuzin declar que,
si se continuaban las pruebas nucleares,
"entonces el precio pagado por las genera-
ciones futuras aproximadamente sera a la
proporcin de 7,000,000 de vidas por gene-
racin, debido a varias enfermedades cau-
sadas por [el desprendimiento]." Un cien-
tfico sovitico aun ms prominente, A. P:
Vinogradov, clasific de "criminal" la con-
taminacin radiactiva del medio ambiente
del hombre y sugiri que los responsables
de contaminar la atmsfera fueran enjui-
ciados. Ahora que la Unin Sovitica ha
roto la moratoria y ha reanudado las prue-
bas, algunos bilogos soviticos se postran
ante Khrushchev y declaran en realidad'
que el envenenamiento de la atmsfera por
su nacin es de algn modo una cosa buena.
Tan recientemente como en enero de
1960 Khrushchev mismo declar: "Si al-
guno de los Estados, en la condicin del da
presente, reanudara las pruebas con armas
nucleares, no es difcil imaginarse las con-
secuencias de este acto. Otros Estados que
poseen las :mismas armas se veran obli-
gados a emprender el mismo camino ....
Si cualquier lado violase las obligaciones a
las que se ha comprometido, los instiga-
dores de tales violaciones se cubrirn de
vergenza, y sern condenados por los
pueblos del mundo." No obstante, por tres
aos, durante la moratoria de la prohibi-
cin de las pruebas, las autoridades_ soviti-
cas rechazaron todas las sugerencias que
tenan que ver con detener todas las prue-
bas de armas nucleares. Llamaron "hip-
critas" las proposiciones occidentales. Occi-
dente, por otra parte, acus a la Unin
Sovitica de hipocresa, pretendiendo que
se interesaba en una prohibicin de prue-
DESPERTAD!
mientras que en su pas cnicamente
los planes para reanudar las prue-
bas. Luis L. Strauss, ex presidente de la
Comisin de Energa Atmica, dice que la
moratoria no fue otra cosa que "una ladina
estratagema sovitica" diseada con el pro-
psito de demorar el desarrollo de armas
nucleares de Occidente. En ninguna oca-
sin hubo algn esfuerzo sincero para pros-
cribir todas las pruebas de bombas nu-
cleares.
Por lo tanto, el peligro para la humani-
dad de la guerra y desprendimiento nu-
cleares es verdadero, grande y creciente.
En una guerra nuclear en grande escala,
el desprendimiento radiactivo matara a
centenares de millones de personas. El des-
prendimiento de una bomba H de tamao
mediano, arrojada sobre Wshington, D.C.,
podra matar una mayor parte de la pobla-
cin de Baltimore, Wilmington, Filadelfia,
Newark, la Ciudad de Nueva York y toda
parte que estuviera en medio. Por supues-
to, ningn peligro de radiacin devastador
semejante ha de esperarse de cualquier
programa de prueba de armas. No obstan-
te, el peligro es grande.
Si persisten las pruebas nucleares, las
partculas radiactivas mortferas satura-
rn la atmsfera de polo a polo. Todo el
gnero humano ser afectado. Los ms te-
midos productos del desprendimiento at-
mico prolongada son el estroncio 90 y el
cesio 137. Estos pueden producir cncer,
desarreglar los genes humanos, causar
esterilidad y muerte. El estroncio 90 pro-
pende a concentrarse en los huesos que
estn creciendo, donde es un productor po-
tencial de la leucemia y los cnceres de los
huesos fatales. Se informa que el aumento
del estroncio 90 en los nios, cuyos huesos
estn creciendo, es de 50 por ciento. El
nmero de infantes mal formados en las
secciones anormalmente radiactivas es ms
de 20 por cada 1,000 nacimientos vivos, o
ms del 50 por ciento arriba del promedio.
El Dr. Pauling afirm que el desprendi-
miento atmico hasta ahora pudiera "sig-
nificar que alrededor de 1,000,000 de per-
sonas que de otro modo no moriran de
\
8 DE ENERO DE 1962
leucemia y otras enfermedades s morirn
de stas." El calcul que el carbono 14 que
resulta de las pruebas de bombas atmicas
producira alrededor de 1,000,000 de nios
gravemente defectuosos y unos 2,000,000
de muertes embrionarias y neonatales.
Qu monstruoso crimen forzado sobre la
humanidad!
El cesio 137, semejante al estroncio 90,
es absorbido por las plantas y entra en la
cadena de alimentos para los humanos. Los
tejidos suaves de los msculos lo absorben.
Una modesta dosis de cesio 137 puede pro-
ducir efectos genticos dainos y cncer.
Dado que el desprendimiento atmico no
permanece en la atmsfera tanto tiempo
como se crea en otro tiempo, llega a ser
necesario ahora dar mayor atencin a los
productos de fisin de corta duracin, tales
como el estroncio 89, el bario 140, el yodo
131 y otros. El Comit Cientfico de las
Naciones Unidas sobre los efectos de la
radiacin atmica revel que "aun las can-
tidades ms pequeas de la radiacin pue-
den causar efectos perjudiciales genticos,
y quizs tambin somticos." Los efectos
somticos son daos al cuerpo en conjunto,
incluyendo cncer, leucemia, dao prenatal
y el acortar la vida.
Seleccin en la encrucijada
Hoy la humanidad se encuentra en la en-
crucijada. Adnde debe dirigirse para ob-
tener esperanza y proteccin en esta hora
crtica? Los gobiernos del mndo con su
habla ambigua, mentir escueto y propa-
ganda desesperanzada no ofrecen solucin
alguna. Pero Dios el Todopoderoso, quien
hizo al hombre, la Tierra y el tomo, s
ofrece esperanza, por medio de su reino
celestial mediante Jesucristo. El promete
"traer a la ruina a los que estn arruinando
la Tierra" eliminando todos estos reinos.
El reino de Dios est destinado a subsistir
para siempre. (Apo. 11:18; Dan, 2:44)
Por eso con las palabras del salmista inspi-
rado: "Espera en Jehov y guarda su ca-
mino, y l te ensalzar para que tomes
posesin de la. Tierra. Cuando los inicuos
sean arrasados t lo vers."-Sal. 37:34.
23
Cuando cargas de nieve fresca
h caen en unas, uperficie congelada,
:mWl!t.. ""'-. recibimos lo que llamamos aqu
e UAN maravillosas son las montaas!
! La nieve fresca y resplandeciente ele-
vndose contra el fondo del cielo azul! Pero
-escuche! Un alud. Mire! Se puede ver
una nube semejante a hun;o donde ha llega-
do a descansar. Estas montaas hermosas
tambin pueden ser arrogantes y crueles.
Son incalculables tanto en el verano como
en el invierno.
Los suizos tienen un fuerte sentido de
responsabilidad para con sus semejantes,
especialmente en las reas montaosas,
donde se enfrentan a los rigores del invier-
no y a la disposicin de nimo variable de
estos monstruos cuyo comportamiento no
se puede pronosticar. Todo lo humana-
mente posible se est haciendo para evitar
desastres. El Instituto Federal para la In-
vestigacin de la Nieve y los Aludes, junto
con la Sociedad Meteorolgica, da informes
peridicamente en cuanto a las condiCiones
del tiempo, la naturaleza de la nieve y dn-
de hay peligro de aludes. No obstante casi
diariar:nente a principios de la primavera
omos informes semejantes a ste:
"Dos personas enterrdas por alud fuera
de la ruta sealada. Guardia de rescate con
perros entrenados para aludes y equipo de
resucitacin inmediatamente al sitio del
desastre."
24
. un Schneebrett ("tabla .. de
nieve o deslizamiento) en
., contraste con un
\ Lawine o alud. Esto
sucedi este invier-
no en los Grisons,
. donde nueve estu-
. :1; diantes y un ins-
, tructor fueron las
.. : vctimas. Sin ad-
.. : vertencia y sin
\ detonacin fuerte,
una hoja slida de
unos trescientos me-
tros de ancho se se-
par y comenz a
deslizarse sobre el
costado del alpe de po-
cos rboles, enterrando
a los sorprendidos
esquiadores a unos seis
m'etros de profundidad.
En la primavera se ven ms aludes que
deslizamientos. La nieve deshelada comien-
za a rodar, creciendo en tamafo e mpetu,
llevndose todo consigo en su
precipitacin hacia el valle.
Gran progreso se ha logrado en todas
las organizaciones de rescate desde los
tremendos deslizamientos de nieve de
que mataron a tantas personas. En los l-
timos aos el nombre
(Servicio de Rescate Areo) ha comenzado
a sonar ms y ms fuerte en los odos de
los radioescuchas. El Servicio de Rescate
Areo Suizo (SARS) es una institucin
humanitaria suiza exclusivamente part- .
cular. Trabaja en ooperacin con otras
organizaciones de rescate existentes y est
a disposicin de ellas. El 19 de marzo de
1960 lleg a ser una Sociedad
diente; y hasta el 19 de marzo de 1961
haba salvado 160 vidas y haba recobrado
30 cadveres.
Propsito y
Su propsito es prestar ayuda rpida en
en que se hace necesario lle-
ayuda mdica, brigadas de rescate,
transportar enfermos y lesionados.
en verano como en invierno se pide
ayuda muy frecuentemente en las mon-
donde otros medios de viaje son len-
tos y peligrosos. Este servicio de rescate
areo ha llegado a ser casi indispensable
para los habitantes esparcidos y aislados,
especialmente en casos de nacimientos y
accidentes, y para los obreros de las presas
de las estaciones de fuerza hidroelctrica
en las grandes altitudes.
El Servicio de Rescate Areo tambin
entra en funcin en respuesta a llamadas
de fuera del pas. Muchas personas tal vez
recuerden la ahora histrica operacin en
colaboracin con la Fuerza Area Esta-
dounidense en el Can del Colorado, en
julio de 1956, despus de estrellarse un
Super Constellation y un DC-6, con un total
de 128 pasajeros, sobre el ro Colorado.
Los 133 miembros activos de la organi-
zacin son trabajadores voluntarios alta-
mente capacitados, que dan de su tiempo
/
y fortaleza gratis a riesgo de su propia
vida en pos de un idealismo, el de salva-
vidas. Hay sesenta pilotos en total, de los
cuales treinta son hombres entrenados en
los glaciares, doce paracaidistas expertos,
veinte rescatadores de los altos Alpes, siete
anestesistas; doctores, guas certificados
para las montaas y conductores de perros
entrenados y para ambulancias tambin
se hallan en el pers'onal.
La Sociedad tiene treinta y dos mqui-
nas a su disposicin, incluyendo helicp-
teros, hidroaviones y _aviones de un solo
motor y de dos motores equipados con
esques para aterrizar. Algunos estn equi-
pados especialmente en recipientes adap-
tados al fuselaje para dejar caer perros
entrenados para los aludes con paracadas
y con el mecanismo de disparador para
arrojar provisiones con paracadas, o con
equipo especial para saltar los paracaidis-
tas en masa.
8 DE EN.ERO DE 1962
El perro de los aludes
Quizs uno de los ngulos ms fascina-
dores de este trabajo de rescate es el ser-
vicio de los perros entrenados para los alu-
des o perros de ambulancia. Estas criaturas
fieles son incansables en sus esfuerzos por
hallar a la vctima y rescatarla de una tum-
ba blanca. A estos perros se les prueba en
particular en cuanto a resistir el mareo en
el viaje areo y generalmente entran en
accin mediante helicptero o al ser arro-
jados en paracadas por separado con su
conductor. A los perros se les suelta de
recipientes con paracadas que no permiten
una cada muy rpida. El paracadas se
desprende automticamente del . perro al
aterrizar (impidiendo as que sea arrastra-
do en el viento), y al mismo tiempo las
correas para transportarlo se desatan auto-
mticamente de modo que el perro queda
libre, listo para entrar en accin.
Es inapreciable la ayuda de este perro
entrenado. La armona perfecta entre el
amo y su perro es proverbial. Respon-
diendo con concentracin tenaz a la spli-
ca: "Busca, muchacho! Busca!" olfatea
por encima de la nieve profunda, usando
su fuerte sentido del olfato para hallar a
la vctima enterrada. Los segundos cuen-
tan! Con cortos ladridos de excitacin,
atrae la atencin de su amo mientras co-
mienza a escarbar frenticamente. Su amo
rpidamente va adonde est l con herra-
mientas ms eficaces; y as con la energa
combinada de hombre, perro y mquina,
una muerte prematura en Jos Alpes es
derrotada. De las operaciones de rescate en
un reciente desastre por un enorme alud
se declar:
"Una parte esencial en este tr,abajo de
rescate fue la ayuda prestada por el Ser-
vicio de Rescate Areo Suizo con sus heli-
cpteros para el transporte de equipo de
rescate y los lesionados. Cinco perros fue-
ron llevados al sitio de la catstrofe ... to-
dos trabajaron incansablemente hasta des-
pus de medianoche hasta recobrar la
ltima vctima de este mortfero alud."
25
La llamada y el costo
Se han establecido cuatro lneas para
llamadas con servicio ininterrumpido de
piquetes en puntos estratgicos para ase-
gurar rpida penetracin en el muro al-
pino. Ahora al marcar una persona el disco
de llamada "Investigaciones" (nm. 11)
inmediatamente se le comunica con el cen-
tro de alarmas en la torre del aeropuerto
de Kloten, desde la cual se le comunica lue-
go con la direccin de las llamadas. En
sucesin rpida a la persona que llama se
le pide que conteste varias preguntas, tales
como: Qu sucedi? Cundo? Dnde?
Quines estn lesionados? Cuales son las
condiciones del tiempo en la regin del
accidente?
El jefe de las llamadas se pone en comu-
nicacin ahora' con el servicio meteorol-
gico, y con la lnea apropiada de piquetes
o con el piloto cuyos servicios se requieren.
Solo el piloto decide si deben entrar en
accin aviones. El jefe del grupo decide si
se deben arrojar paracaidistas sobre la
escena del desastre. El solo puede prohibir
que salten, nunca ordena que salten, porque
estos hombres son trabajadores voluntarios
y a menudo su propia vida est en juego.
Solo se necesitan de dos a cinco minutos
a lo ms desde que se da la alanna hasta
que estn listos para entrar en accin.
Todas las operaciones de rescate que se
llevan a cabo son gratis para las personas
de pocos o modestos recursos. Una opera-
cin no depende de cunto puedan pagar
las personas rescatadas. No se pagan sala-
rios. Se hace una factUra por los costos
ocasionados. Se ha mencionado la suma
de 180,000 francos suizos (alrededor de
42,000 dlares) como gastos totales paga-
dos por la Sociedad en un ao. Se man-
tiene sobre una base netamente privada
por los miembros activos e inactivos, apo-
yada por contribuciones voluntarias de los
26
clubs alpinos, clubs de automovilistas y de
turismo, compaas areas, de seguros y
otras.
Los esfuerzos y extremos del -sacrificio
personal a los cuales estos hombres estn
dispuestos a ir al seguir en pos de su pro-
psito son verdaderamente admirables.
Poco se pregunta en cuanto al motivo de
las personas envueltas en un accidente,
cuando ponen su fuerza diminuta frente a
la disposicin de nimo de estas montaas
despiadadas, poniendo en peligro la vida de
valientes rescatadores. Algunas personas
han perecido al arriesgarse innecesaria y
temerariamente. Mas el hombre ha sido
dotado de razn y juicio sano, y correcta-
mente se espera que use el espritu de una
mente sana en todas sus empresas: "Por-
qu Dios no nos dio un espritu de cobar-
da, sino de poder y de amor y de mente
sana."-2 Tim. 1:7.
Los cristianos verdaderos no solo de-
muestran una mente sana en todo lo que
hacen, sino valor al llevar a cabo la mayor
empresa salvavidas de todos los tiempos-
amonestar a los hombres en todas partes
acerca del inminente desastre del Arma-
gedn que le sobrevendr a este mundo.
:Al sonar la alarma del Annagedn y al pre-
dica!' las buenas nuevas del reino de Dios
en toda la Tierra, los testigos de Jehov
estn ayudando a la humanidad amena-
zada a huir al lugar de seguridad. Requiere
tiempo y esfuerzo y dinero, pero todo esto
se contribuye gratuitamente, no solo por
razones humanitarias, sino para que la
voluntad de Jehov Dios pueda llevarse a
cabo, "porque no desea que . ninguno sea
destruido sino desea que todos vengar), al
arrepentimiento," para que prueben ser
dignos de vida eterna en un mundo donde
la muerte habr sido derrotada para siem-
pre. "Como el ltimo enemigo, la muerte
ha de ser destruida."-2 Ped. 3:9; 1 Cor.
15:26.
los jvenes del mundo se enfrentan
a la crisis ms grave de toda la histo-
humana. Esto es as no simplemente
han entrado en la era nuclear y del
, cuando con gran rapidez acon-
cambios, sino porque . esta genera-
ha venido a estar cara a cara con la
todas las guerras, el Armagedn,
"guerra del gran da de Dios el Todo-
." (Apo. 16:14, 16) Para que so-
a esa guerra es necesario ensear
un nivel superior,
el hecho de que una persona tenga
no le ser de provecho ni una
de sobrevivir al Armagedn y
el justo nuevo mundo. Lo que le
de provecho es que ahora recuerde
a su magnfico Creador en los das de su
juventud como hombre.
Los aos de la juventud son los aos
ms impresionables de la vida. Por lo
es buen tiempo para juntar informacin
acerca del Creador, porque en la juventud
la mente es curiosa; el espritu, ansioso, y
la memoria retiene -ms. Las cosas guar-
dadas en lo ms recndite de la mente en
la juventUd no se olvidan rpidamente. Los
aos tempranos de la vida son los aos for-
mativos cuando el hombre que ser est
siendo formado fsica, mental y espiritual-
mente ... Por eso el conocimiento de Dios
que se junte en la juventud temprana ayu-
dara a los muchachos y a las muchachas
a ir en pos del derrotero ms sabio en este
da antes del Armagedn.
La juventud tambin es un tiempo de
oportunidad, cuando uno siente su fuerza
y vigor y quiere sacar el mejor partido. de
8 DE ENERO DE 1962
ellos y encuentra placer en hacerlo. Pero
tambin es un tiempo en que un hombre
joven tiene la probabilidad de arrojar al
viento toda precaucin y perder el equili-
brio, un tiempo en que propende a olvi-
darse de Dios. Su vigor corporal puede
impulsarlo a depender de su fuerza fsica
y a jactarse de ella en vez de acudir a la
verdadera Fuente de fuerza y vigor, a
saber, Jehov Dios. Aunque la juventud
es un tiempo de oportunidad, tambin es
un perodo de peligro que hace necesario
el vigilarse uno para impedir que desper-
dicie su juventud en ocupaciones intiles.

Para ayudarle a usted a evitar el mal-
gastar la juventud y el vigor, la Biblia ins-
pirada da este buen consejo: "Recuerda,
ahora, a tu magnfico Creador en los das
de tu juventud como hombre, antes que
procedan a venir los das calamitosos, o
hayan llegado los aos en que dirs: 'N o
tengo deleite en ellos.'" (Ecl. 12:1) Este es
buen consejo, no solo para los jvenes, sino
'para personas de toda edad. Porque sin
duda aquello que es tan vital recordarlo
en la juventud es importante recordarlo a
todo tiempo. Al pasar la juventud, segura-
mente no queremos dejar de recordar a
nuestro magnfico Creador, sino que quere-
mos recordarlo ms an. El recordarlo en
la juventud debe colocarnos en el hbito
de recordarlo en los aos posteriores.
Por qu deben los muchachos y las
muchachas querer recordar a su magnfico
Creador en su juventud? En primer lugar
porque l es su Dios y Dador de vida, su
Padre amoroso y carioso. Tan solo la
gratitud debera impulsarlos a querer re-
cordar a su Creador. Porque, quin les ha
derramado ms dones que Dios? Quin
les da el sol, la lluvia y el aire? Quin los
ha dotado de ojos, odos, manos, pies y una
mente? Quin les ofrece la esperanza de
vida eterna en un justo nueyo mundo? Qu
tesoros son stos! Cun soberbiamente
excelentes! Cun absolutamente necesa-
rios! Cun maravillosamente tiles! Todos
estos dones son procedentes de Dios. Ahora
bien, vamos a olvidarlo despus de toda
27
esta t>emgnidad para con nosotros? Cmo
podemos hacerlo?
Sera terriblemente egosta de nuestra
parte pensar en primero desperdiciar nues-.
tros aos de la juventud y luego cuando
hayamos llegado a viejos y agotados de
energa dar esos aos restantes a Dios
como si eso bastara. La verdad es que los
jvenes no tienen garanta de llegar a vie-
jos. La juventud no tiene certeza de la vida.
Ahora es de usted; maana quizs no. La
juventud no garantiza el maana. Pero el
recordar a nuestro Creador ofrece la pro-
mesa de una eternidad de maanas en el
nuevo mundo de Jehov. Por lo tanto es
por el bien de los jvenes que Jehov los
exhorta a recordarlo. Los jvenes necesitan
salvacin; el Creador no. de m,"
dice Jehov, "no hay salvador."-Isa. 43:
11.
La juventud necesita salvacin, no solo
del Armagedn, sino tambin de la corrup-
cin. Toda carne humana, aun en el tiempo
de la juventud, est muriendo. Esto es as
porque todos loS hombres han sido conce-
bidos en pecado, y el salario que paga el
pecado es muerte. La propensin natural
de la juventud . imperfecta es ceder a la
carne pecaminosa. Pero los jvenes tienen
que ser advertidos CQntra el hacer eso. Se
les debe ensear el principio divino: "Cual-
quier cosa que el hombre est sembrando,
esto tambin segar." Los jvenes deben
saber que si siembran para satisfaccin de
la carne, segarn miseria y corrupcin de
la carne. Pero si cultivan en su vida e im-
plantan en su corazn lo que est a favor
de su crecimiento y bienestar espirituales,
sin duda segarn ricos beneficios espiri-
tuales del gran Espritu, Jehov Dios. Je-
hov ha prometido dar vida a los hombres
obedientes.-Gl. 6:7, 8; Sal. 51:5; Rom.
6:23.
Cmo pueden los jvenes recordar hoy
a su Creador? Una manera en que pueden
es por medio de estudiar los ejemplos hist-
ricos puestos delante de ellos en la Biblia
28
de jvenes que recordaron al Creador eri
los das de su juventud como hombres. Por
ejemplo, hubo el muchacho Jess, quien, a
la edad de doce aos, asombr a los maes-
tros en el templo de Jerusaln con "su
entendimiento y sus Esto nos
debe ensear que los muchachos y las mu-
chachas de hoy deben tener un conocimien-
to acertado de Dios y de sus propsitos y
rio avergonzarse de hablar estas verda-
des a otros, que deben deleitarse en estar
en el templo de Dios, es decir, entre su
pueblo ungido en la congregacin cristiana.
-,-Luc. 2:47; Mat. 21:16.
Los jvenes pueden aprender del ejemplo
de Samuel. Cuando era un mero muchacho
Samuel abra las puertas de la casa de Je-
hov. Hoy los nios pueden efectuar tra-
bajo en los lugares de reunin cristianos.
Del ejemplo de Jos pueden aprender inte-
gridad y moralidad. Siendo joven Jos era
el nico adorador de Jehov en la tierra de
Egipto, no obstante l no olvid a su Crea-
dor. El repeli el pecado con el comentario:
"Cmo podra yo perpetrar esta gran ini-
quidad y realmente pecar contra Dios?"
-Gn.39:9.
El recordar a Jehov en la juventud
tiene sus recompensas. El joven Timoteo
fue hecho superintendente cristiano y ac-
tu como representante especial del cuerpo
gobernante. El apstol Pablo dijo a Timo-
teo: "Que nadie jams menosprecie tu ju-
ventud. Por lo contrario, llega a ser un
ejemplo para los fieles en el hablar, en
conducta, en amor, en fe, en castidad." La
razn por la cual Timoteo llen los requisi-
tos tan temprano en la juventud fue que
record a su Creador.-1 Tim.
'Hoy en da los jvenes que se aplican
tambin son recompensados con privilegios
de ...servicio en la organizacin de Dios.
Adems, tienen la protecci_n que tra.e el
recordar a Dios en este da malo. Y para
coronar eso, tienen la esperanza de sobre-
vivir a travs del Armagedn y la promesa
de vida en el justo nuevo mundo de Jehov.
DESPERT .A.D 1
azota
el Honduras Britnico
El ltimo dla de octubre el
-- -r- -- con vientos de
320 kilmetros por hora
de marejadas,
costa del Honduras
matando . a _P.er-
arruinado.
azotada. Un
sus edificios
azota a Atenas
El 6 de noviembre un repen-
#" ..
a la ciudad de Atenas,
. Informes tempranos
y tres muer-
como resultado del cicln
.unas
por el agua.
Annaged6n
El 20 de octubre el'cardenal
125,000
. te
d,el Monumento a
que la "hoiTible
por superioridad
sl se sigue, solo puede
en la destruccin to-
humanidad." Inst a
.orar para evitarle al mundo
un "Armagedn termonu-
clear.
Se descubren documents
bfblicos
El 31 de octubre, en una
de prensa en la
DE ENERO DE 196S
ciudad de Nueva York, Yigael
Yadln, profesor de arqueologia
de la Universidad Hebraica de
Jerusaln, describi el hallaz
go .reciente, en Palestina, de
un coleccin de sesenta y
cuatro documentos como "el
mayor hallazgo de esta clase
desde el descubrimiento de
los Rollos del mar Muerto."
Los documentos fueron fecha-
dos como desde 88 a 135 (d. de
J.C.) Se inclulan en los hallaz-
gos dos fragmentos biblicos de
los libros de Nmeros y Sal
mos. El profesor Yadin seftal6
que "stos estn entre los frag-
mentos ms antiguos del texto
tradicional <masortico) de la
Biblia."
Linotipia de larga distancia
Para el fin de 1962 se ha
planeado para la costa occi-
dental de los Estados Unidos
una edicin de dia de semana
del Times de Nueva York que
se imprimir en Los Angeles.
Por medio de se1iales electr
nlcas, linotipistas en Nueva
York operarn simultAnea
mente mquinas que compon
drn tipo en Los Angeles. Un
sistema como se ha estado
!uncionando desde el 20 de
octubre de 1960 en la impre-
sin de la Edicin Internacional
del Time3 de Nueva York en
Paris.
El peor fuego de Los Angeles
El alcalde de Los Angeles,
SamUel Yorty, dijo que los tue-
gos que destruyeron 456 ho
gares y ms de 566,580 reas
de vertientes el mes pasado
fueron los peores de la historia
de aquella ciudad. Se creia que
la prdida debida a los dos fue-
gos seria de !00,000,000 de d-
lares. Aunque muchas perso-
nas perdieron sus hogares, no
hubo emergencia puesto que
muchos de los residentes eran
personas pudientes y podlan
alojarse en otros lugares. El
valor promedio de las casas del
distrito de Bel Air, donde la
mayorla de las casas qued
destruida, era de 75,000 a 100,
000 dlares.
X-US establece record,
de velocidad
El 9 de noviembre el avin.
cohete X-15 se excedi de su
velocidad mxima propuesta
de 6,440 kilmetros por hora
al viajar a 6,552 kilmetros por
hora, 1,1na velocidad que lleva
rla a uno de Nueva York a Los
Angeles en treinta y seis minu-
tos. La.frlccin del aire calen-
t el exterior del X-15 a una
temperatura de 593 grados
centlgrados, aunque la tempe-
ratura a que volaba era pro-.
bablemente de unos 46 grados
bajo cero. No hay pla'Iles de
qoatar de volar a mayor velo-
cidad en el avin cohete.
Prioridad del "bingo''
sobre la Biblia
La iglesia de la parroquia
de St. Chad en Kirkby, cerca
'de Liverpool, Inglaterra, de-
tuvo las clases bblicas de la
iglesia para poder tener juegos
de bingo para recoger ms dl-
ner9 para mejoras en la igle-
sia. Cirilo Morley, el superin
tendente de la clase bfblica,
habla organizado un grupo de
discusin y lectura de la Biblia
que frecuentemente tenia una
concurrencia de ms .de cien
personas. No obstante, fueron
echados para hacer lugar para
el bingo. El ayudante del p-
rroco, Pedro mscock, quien
tambin es presidente del co
mit financiero de la Iglesia,
29
explic: ''Necesitamos s.lD:
para bingo para colectar di-
nero para un plan de mejoras
para la iglesia. Comprendo las
dificultades del Sr. Morley,
pero desafortunadamente el lu-
nes es la nica noche en que
ha sido posible organizar las
sesiones de bingo. Otras orga-
nizaciones de la iglesia usan el
saln en las noches restantes
de la semana." El vicario de la
iglesia, Carlos Lawton, no qui-
so inmiscuirse en el asunto.
"Esto no tiene nada que ver
conmigo," dijo. "Es un asunto
del ayudante del prroco. S
del asunto, pero no tengo
comentario."
El hombre de trmino medio
del mundo
Reader's Digest de no-
viembre adapt la siguiente
descripcin de The W esleyan
Youth: "Parece increble, pero
representa dos terceras partes
del gnero humano. Vive en
una choza. N o puede leer ni
escribir. Su energa le est
siendo minada por enferme-
dades. Trabaja duro por hasta
15 horas al da. Trabaja en
terreno que no es de l. Por lo
general l y su familia pade-
cen hambre. Morir joven.
Pero toda va tiene esperanzas
para sus hijos: que sern fuer-
tes y saludables, podrn leer y
escribir, ganarn buen salario,
conocern libertad individual
en un mundo pacifico. Este no
es el Norteamericano de Tr-
mino Medio; es el Hombre de
Trmino Medio del Mundo."
Qu es lecitina '!
Hoy da un ama de casa
que va de compras halla que
en los estantes de la tienda
hay muchos artculos que con-
tienen lecitina. Qu es esto?
Se deriva de la sangre? Pue-
de ser, pero no es lo corriente.
Lecitina .es un trmino que se
aplica a una clase de sustan-
cias, llamadas "fosfolipidos,''
que se encuentran en todos los
tejidos animales y vegetales,
incluyendo la yema de huevo,
huevos de pescados, higado,
30
corazn, cerebro, tutano,
gre, soyas, mani y maz. Para
uso comercial se obtiene prin
cipalmente como derivado de
la manufactura de aceite de
soya y aceite de maz, siendo
su fuente corriente hoy el acei-
te de soya. Por supuesto, si uno
tiene razones para creer que
algn manufacturero de ali-
mentos ha pasado por alto la
poco costosa lecitina vegetal y
en vez de eso usa una lecitina
derivada de sangre, se le pue-
de preguntar al manufacturero.
Muertes en el ftbol
Para mediados de la tempo-
rada de ftbol de 1961 ya ha-
ban ocurrido veinticinco muer-
tes en el campo de ftbol. La
Asociacin Mdica Americana,
preocupada con las muertes,
auspici una conferencia para
el fin de noviembre para
diar las causas de stas y qu
equipo se puede disear para
mejor proteccin. El 75 por
ciento de las muertes result
de dao a la cabeza y el cuello.
Se necesita adoracin verdadera
El Dr. Jorge K. Schweitzer,
famoso cientfico de los Esta-
dos Unidos, dijo a unas 2,400
personas que asistieron a la
asamblea de la Unin de Estu-
diantes Bautistas de Texas que
se necesita la adoracin apro
piada de Dios, porque este
mundo se acerca peligrosa-
mente a la destruccin. Advir-
ti a su auditorio: "Si uno ado-
ra a un Dios que no exige su
servicio sino que ms bien le
rinde servicio a uno, uno no
est adorando ai Padre, uno
vive en idolatra."
La casa dividida
del protestantismo
El Dr. Keith R. Bridston,
quien fue ejecutivo en. el Con
cilio Mundial de Iglesias, le
dijo a un grupo de lderes
eclesi5.sticos que las divisiones
del protestantismo hacen muy
dificil "cumplir su obligacin
misional al mundo." Seal
qu si "la iglesia sale a pre-
dicar el evangelio, particular-
mente en las regiones no cris-
tianas, la iglesia est tan divi-
dida que el no cristiano tiene
que decidir no solo si quiere
ser cristiano, sino de qu clase.
Un cristiano metodista? Un
cristiano luterano? Un cris-
tiano episcopal? Quizs piense
que no quisiera ser ninguno.
Las iglesias protestantes tie-
nen una gran desventaja."
"Enfermedad inglesa"
Lord Cohen, profesor de
medicina en la Universidad de
Liverpool, dijo que a la bron-
quitis crnica se le haba llega-
do a llamar "la enfermedad
inglesa" debido a lo prevale-
ciente que es en Inglaterra.
Dijo a una conferencia de la
Sociedad Nacional Pro Aire
Limpio que la proporcin de
muertes por bronquitis crnica
era como cincuenta veces nis
aita en Inglaterra y Gales que
en Dinamarca, y como veinte
veces mayor que en Noruega o
Suecia. Dijo que no solo haban
aumentado las muertes por
esta enfermedad desde 25,780
en 1954 hasta 29,501 en 1959,
sino que es "responsable por el
10 por ciento de todas las
ausencias en las industrias, lo
que aicanza a ms de 25 mi-
llones de das de trabajo."
Tiempo dedicado a mirar TV
Un censo hecho en Ingla-
terra por Research Services,
Ltd., revel que durante los
meses de invierno los nios
que viven en hogares que
tienen equipos de televisin de
dos canales miran la televisin
por un promedio de casi veinte
horas a la semana. Un 14 por
ciento de estos nios pasan
ms de cuatro horas y media,
por noche mirando la tele-
visin.
La televisin impulsa al crimen
Un joven de 15 aos de
Wantage, Inglaterra, puso en
prctica algunas de las cosas
que vio exhibidas en televisin.
No obstante, fue atrapado
cuando su ardid de bacer vc-
tima de chantaje y amenazar
DESPERTAD!
Invalidado juramento
a la bandera
El 25 de octubre de 1961 la
ley de Wisconsin que exiga
<].Ue todos los estudiantes del
octavo grado recitaran el jura-
mento de lealtad a la bandera
un da por semana fue declara-
da invlida. El fiscal Juan
Reynolds dijo que la ley era
manifiestamente anticonstitu-
cional, una ley que violaba de-
Altoparlantes antiguos
En las ruinas de un teatro
romano cerca de la ciudad ac-
tual de Pula, en el extremo sur
de Sardinia, se descubri un
de altoparlantes" de
hace unos 1,900 aos. El escri-
tor romano del primer siglo
Marco Vitruvio Pollio describi
este arreglo para el habla,
pero hasta este reciente hallaz-
go por el profesor Genaro
Pesce no se haba hallado nin-
guno. Estos "altoparlantes"
eran "vasos acsticos" de ba-
rro en forma de conos de apro-
ximadamente metro y medio
de largo y abiertos en ambos
extremos. Se les colocaba en la
. el
plataforma ele-
vada. Actuaban a manera de
megfonos, amplificando las
voces de los actores y llevando
el sonido al auditorio.
Peligro en la sangre
El 31 de octubre el superin-
tendente de hospitales de la
ciudad de Nueva York, Ramn
E. Trussell, advirti que al-
gunos bancos de sangre comer-
ciales quizs haban vendido a
los hospitales sangre vieja y
peligrosa. Sangre procedente
de cuatro bancos de sangre
comerciales objetos de sospe-
cha fue proscrita de veintids
hospitales municipales. Segn
la ley higinica de la ciudad,
sangre para trans-
fusiones no se puede usar ms
de veintin das despus que
ha sido tomada del donante.
NO SE HAGA MI VOLUNTAD SINO LA TUYA
Cun frecuentemente dijo Jess esas palabras a su Padre!
Sin duda usted tambin ha hecho esa oracin. Pero, cul
es la voluntad de Dios? Cundo se har? Qu parte pue
de tener usted en ella?
Lea, sin falta, el libro ms oportuno sobre el asunto:
"HAGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA"
Se le dirigir a la propia Palabra de Dios para la respuesta
a estas importantes preguntas. Enve solo 50c (dinero de
E.U.A.).
Cubierta dura con ttulo en letras doradas, 414 pginas, ndices de temas y textos.
WATCHTOWER 117 ADAMS ST. B RO O K L Y N 1, N. Y.
Adjunto 50c por el libro encuadernado "Hgase tu voluntad en Za Tierra."
Nombre .......................................... .
Calle y nmero
o apartado -- ..--m-
Ciudad
Zona Estado
postal nm . ..... :.......... o Pafs ----
8 DE ENERO DE 1962
31
La Atalaya no interpreta la Biblia ni pretende hacerlo. Recoge pruebas de la ley y
los profetas inspirados de Dios y de las palabras de Jess y sus apstoles sobre mu-
chos temas. De esa manera la Biblia se interpreta a si misma y las columnas de La
Atalaya se usan para presentar el punto de vista de las Sagradas Escrituras sobre las
preguntas y problemas que confronta la gente hoy. Con fidelidad dispensa el "ali-
mento al tiempo debido" y s e l ~ el proceder y comportamiento correctos para los
que. desean la aprobacin de Dios. Note a continuacin los titulas de algunos de los
articulas oportunos que aparecieron en sus pginas en nmeros recientes, y luego
pregnte.se si ser prudente el cristiano que trata de encaminarse en estos "ltimos
das" sin la ayuda de esta valiosa instruccin bblica.
La Sagrada Biblia y nuestro problema de supervivencia
Seguridad durante "guerra del gran dia de Dios
el Todopoderoso
Mantnganse vigilantes como hijos de la lu
Padres. educan a sus hijos?
Las asociaciones correctas c:ondueen a la vida
Sostenindo la honorabilidad del matrimonio
Escogiendo la forma de adoracin correcta
Los requisitos de J ehovi para quien busca la vida
La Atazya contiene 32 pginas y se publica el dia 1 y lS de cada mes. Se le enviar
por Wl ao al remitir un dlar. Adems recibir gratis tres folletos bblicos al suscri-
birse durante este mes.
Slrvanse enviarme LCI Atalaya por un allo por la cual envlo un dlar.
Nombre -------.. -------- .. -----
Calle y nO.mero
0 AJ)IU'IIldO ....... _ ........ - ............................. _. ________ ........ ..
Ciudad , ___ _
7-ona Estado
postal nOm. ----- o Pats ________ ,_,_, .......... - .. --..
32 DESPERTAD/

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