Servidores y testigos

de la Verdad
Creo en
Jesucristo
Meditaciones 4
Creo en Jesucristo,
su nico Hijo, Nuestro Seor
Creo en Jesucristo 3

N
D
I
C
E
Introduccin a la lectura del Catecismo ................ 5
Jess ................................................................... 5
Cristo ................................................................... 6
Hijo nico de Dios ................................................ 6
Seor ................................................................... 7
Llamados a asimilar en nuestra vida
los nombres de Jess ......................................... 7
Para la reflexin y el dilogo, la oracin y la vida ... 8
Creo en
Jesucristo,
su nico Hijo,
Nuestro Seor
Meditaciones 4
Catecismo de la Iglesia Catlica
430-455
Compendio 79-84
Youcat 71-75
Creo en Jesucristo 5
Introduccin a la lectura del Catecismo
Con el n. 430, el Catecismo de la Iglesia Catlica
comienza el desarrollo del bloque central del Credo,
es decir, el conjunto de artculos dedicados a Jesucristo,
el Hijo del Padre, segunda persona de la Santsima
Trinidad. Los trminos del enunciado -Jesucristo, nico
Hijo, nuestro Seor- ponen en evidencia los dos ncleos
de nuestra confesin de fe en Jesucristo: l es, por
una parte, el Hijo nico de Dios y como tal es Seor
de cielos y tierra y, por ello, tambin nuestro Seor.
Por otra parte, tiene un nombre propio que alude a su
real condicin y existencia humanas: se llama Jess,
nombre queri do por Di os pero i mpuesto por l os
hombres (la Virgen Mara y san Jos: cf. Mateo 1,21 y
Lucas 1,31), y es llamado el Cristo, es decir, el Ungido
por el Espritu Santo (cf. Mateo 3,16-17). Tambin por
eso, por su humanidad y la uncin que ha recibido, es
nuestro Seor.
En torno a estos cuatro nombres -Jess, Cristo, Hijo
nico de Dios, Seor- el Catecismo pone delante de
nosotros todo el misterio de su persona, de su identidad
y de su misin: quin es y quin es para nosotros.
Presentemos brevemente cada uno de ellos.
Jess
Lo primero que los hombres pudieron conocer del
Seor es que era un hombre como ellos, con un nombre
propio, Jess. El nombre, en hebreo, significa Dios
salva (cf. Mateo 1,21). As pues, en su mismo nombre
aparece ya indicado que Jess es el Salvador. Como
explica el Catecismo en los nn. 430-433, el hecho de
que su Nombre explique el ncleo de la persona de
Jess, de su vocacin y de su misin est anclado en
la tradicin del pueblo de Israel, pues en sta el Nombre
era reflejo del propio Ser. As mismo, dado que Dios es
el nico al que por definicin se puede llamar Salvador,
se puede decir que en el nombre de Jess encontramos
el Nombre de Dios. Comprendemos, por tanto, que
Jess no es un simple hombre, sino Dios y en particular,
el Hijo de Dios, el cual, por nosotros y por nuestra salva-
cin, se hizo hombre.
Cristo
Se trata de Cristo en los nn. 436-440 del Catecismo.
En primer lugar, se aborda el origen del nombre: es la
traduccin al griego del trmino hebreo Mesas, que
significa Ungido. Expliquemos brevemente qu es la
Uncin. A lo largo de la historia del pueblo de Israel,
el Espritu es derramado parcialmente sobre los
patriarcas y los profetas. Dios promete un Mesas en
quin reposar en plenitud el Espritu de Dios. Pues
bien, esto se cumple plenamente en Jess: es la huma-
nidad de Jess, su carne, la que ha sido definitiva y
perfectamente ungida por el Espritu (cf. Isaas 61,1-2;
Lucas 4,17-21).
Merece especial atencin el n. 438 que muestra la
dimensin trinitaria del misterio de la Uncin, siguiendo
a san Ireneo de Lyon: que el Hijo sea Cristo, es decir,
Ungido, expresa el misterio de la Trinidad: uno es el
Ungido (Jess), otro el que unge (el Padre) y otro la
uncin (el Espritu Santo).
Hijo nico de Dios
El camino que recorre el Catecismo en los nn. 441-
444 es muy claro. En primer lugar explica el uso del
trmino hijo de Dios en el Antiguo Testamento. Dios
es movido por su bondad y su amor para crear a los
hombres, a quienes trata como a hijos. Ahora bien, en
Jesucristo se revela algo distinto. l no es un hijo ms,
ni siquiera el hijo ms amado de Dios, sino el Hijo (Mateo
16,16) en trminos absolutos, el Hijo nico, porque es
Hijo de Dios por naturaleza, eternamente engendrado
por el Padre, Di os de Di os. Como veremos ms
adelante, esta es la razn ltima y ms importante por
la que, cuando el Hijo se ha hecho carne, ha sido conce-
bido de una Virgen, sin participacin de varn. En efecto,
Jess, el Hijo eterno y nico de Dios, es engendrado
en el tiempo de las entraas de Mara por el mismo que
lo engendra eternamente, es decir, por el Padre.
Meditaciones 4 6 Creo en Jesucristo 7
Seor
Por ltimo, el nombre de Seor. Es importante prestar
atencin a todas las dimensiones de este nombre. No
es slo un nombre de respeto. Es algo ms: cuando el
pueblo de Israel tradujo al griego las Escrituras de Israel,
utiliz el trmino Kyrios (Seor) para traducir el Yahv
hebreo. Seor, por tanto, hace referencia a la verdadera
divinidad de Jess (cf. 1 Corintios 2,8). El Catecismo
recuerda cmo la Iglesia desde el principio atribuy a
Jess el poder, el honor y la gloria.
Los nn. 450-451 recuerdan que llamar a Jess Seor
no es una cuestin terica. Que Jess sea el Seor
significa que l es el Soberano del cielo y de la tierra,
que cuida con su Providencia de la creacin y en parti-
cular de los hombres, que slo l tiene la llave que
puede desvelar el sentido de la vida de los hombres y
el senti do de l a hi stori a en su conj unto. Vi vi r en
obediencia a Cristo, someterse a su seoro, es reco-
nocer su verdadera identidad y tambin reconocer
nuestra condicin de criaturas amadas por l.
Llamados a asimilar en nuestra vida los nombres de Jess
Renovar la fe supone asimilar los nombres de Jess
de modo que adquieran una relevancia real en nuestra
vida concreta. As, cuando decimos Jess, estamos
llamados a reconocer que en l y por l el Padre nos
da su amor y nos salva. Cuando lo confesamos como
Hijo, hemos de profesar que gracias a que l es el Hijo
nico del Padre, nosotros hemos podido recibir la filia-
cin divina adoptiva. Cuando lo llamamos Seor,
estamos llamados a situarlo en el centro de nuestra
existencia, de nuestras decisiones, como el Seor de
nuestra historia. Y cuando lo llamamos Cristo y descu-
brimos la fuerza del Espritu Santo actuando en l, se
nos abren las puertas para entender lo que significa
ser cristianos: dejarnos conducir como l por el Espritu
para ser testigos, con las palabras, con las obras, con
la vida entera, del amor que Dios tiene a todos y cada
uno de los hombres.
Meditaciones 4 8
Para la reflexin y el dilogo
- Compartir en un dilogo franco lo que ms ha
llamado la atencin a cada uno en este artculo
del Credo.
- Qu significa el nombre de Jess para m?
- Cristo significa Ungido; Jesucristo es el Ungido
por el Espritu Santo. Nosotros tambin somos
ungidos. Qu significa y qu consecuencias debe
tener en nuestra vida el pensar que tambin nosotros
hemos sido ungidos por el Espritu de Jess?
Para la oracin
Evangelio segn San Mateo 16, 13 - 17
Al llegar a la regin de Cesarea de Filipo, Jess
pregunt a sus discpulos: Quin dice la gente que
es el Hijo del hombre? Ellos contestaron: Unos, que
Juan el Bautista; otros, que Elas; otros, que Jeremas
o uno de los profetas. l les pregunt: Y vosotros,
quin decs que soy yo?. Simn Pedro tom la palabra
y dijo: T eres el Mesas, el Hijo del Dios vivo.
Jess le respondi: Bienaventurado t, Simn, hijo
de Jons!, porque eso no te ha revelado ni la carne ni
la sangre, sino mi Padre que est en los cielos.
Tomamos como texto para la oracin el Prefacio VII
dominical del Tiempo Ordinario. Asombrados y agra-
decidos somos llevados a contemplar el misterio del
Hijo eterno de Dios que, hacindose hombre en Jess
y siendo ungido por el Espritu Santo y constituido Cristo,
ha redimido y perfeccionado toda la creacin. Y una
vez contemplado, a proclamar: Jesucristo es Seor para
gloria de Dios Padre.
Te damos gracias, Dios Padre nuestro, porque tu
amor al mundo fue tan misericordioso que no slo nos
enviaste como redentor a tu propio Hijo, sino que en
todo lo quisiste semejante al hombre, menos en el
pecado, para poder as amar en nosotros lo que amabas
en l. Con su obediencia has restaurado aquellos dones
que por nuestra desobediencia habamos perdido.
Creo en Jesucristo 9
Para la vida
- Practicamos alguna forma de oracin que est
centrada en el nombre de Jess?
- Somos capaces de pasar de la afirmacin Jess
es Seor a esta otra: Jess es mi Seor? Cmo
se muestra en mi vida este seoro de Jess?
- Qu hacer, y cmo hacerlo, para que este seoro
alcance a todos los hombres?
ORACIN PARA LA MISIN MADRID
Seor Jesucristo,
Hijo de Dios vivo y Hermano de los hombres,
te alabamos y te bendecimos.
T eres el Principio y la Plenitud de nuestra fe.
El Padre te ha enviado para que creamos en Ti
y, creyendo, tengamos Vida eterna.
Te suplicamos, Seor, que aumentes nuestra fe:
convirtenos a Ti,
que eres la Verdad eterna e inmutable,
el Amor infinito e inagotable.
Danos gracia, fuerza y sabidura
para confesar con los labios
y creer en el corazn que T eres
el Seor Resucitado de entre los muertos.
Que tu Caridad nos urja
para encender en los hombres el fuego de la fe
y servir a los ms necesitados
en esta Misin Madrid que realizamos en tu nombre
a impulsos del Espritu.
Te pedimos con sencillez y humildad de corazn:
haznos tus servidores y testigos de la Verdad;
que nuestras palabras y obras
anuncien tu salvacin y den testimonio de Ti
para que el mundo crea.
Te lo pedimos por medio de Santa Mara de
la Almudena,
a quien nos diste por Madre al pie de la cruz
y nos gua como Estrella de la Evangelizacin
para sembrar en nuestros hermanos
la obediencia de la fe.
Amn.