Japhet Torreblanca del Carpio mail: dionisiousdemoraes@gmail.

com Universidad
Catlica de Santa Mara, Arequipa-Per

SOCIALIDAD COSMICA O LA EFECTUACION CHAMANICA DE LO POLITICO
(Variaciones polticas de una filosofa del acontecimiento)

Palabras claves: lo poltico, de-subjetivacin, perspectivismo amerindio,
multiculturalismo.

Considerando la evidente despolitizacin de la vida en las sociedades del capitalismo tardo,
situacin que disimula lo que podramos llamar la prolongacin de un estado permanente de
guerra, oculto bajo la filigrana de la paz y del debate poltico que se da siempre dentro de los
ilusorios mrgenes de la soberana, vemos urgente la formulacin de estrategias que
respondan a la complejidad y la diversidad cada vez ms creciente de los modos de clausura
de lo poltico.
Atendiendo a su vez a las limitaciones que tienen propuestas como la poltica multitudinaria
de Hardt y Negri por tomar un ejemplo, es decir, a las limitaciones en la efectuacin misma de
lo poltico (Frente a la que oponemos la poltica del involuntarismo Deleuziana tal como es
comentada por Francois Zourabichvili) y a ciertas objeciones hechas por tericos marxistas,
como Slavoj Zizek, de lo que podemos llamar el pensamiento poltico posmoderno, que ha
desplazado el inters por la critica que poda hacer la economa poltica a los estudios
culturales, donde el reconocimiento cultural importa ms que la lucha socioeconmica, lo que
retomando los anlisis de Luc Boltanski, ha servido para fortalecer al capitalismo al no poner
en discusin sus ejes fundamentales. Es por lo que busco en la figura del chaman, una apuesta
propia que puede salvar los obstculos mencionados, para una ms sincera efectuacin de lo
poltico.
La importancia del chaman como modelo poltico no esta en el slo hecho de que este tiende
esencialmente a la transformacin o aun a la de-subjetivacin (Pues se pueden ver muchos
ejemplos en el occidente antiguo, de los griegos a los cristianos), sino en la cualidad apertural
de su apuesta. No menos importante es que su practica se asienta sobre un presupuesto
ontolgico, que podra decirse, plantea serias objeciones a lo que entendemos por real y en
consecuencia, al sentido implcito en la produccin de subjetividades normales, la distribucin
de los espacios, el uso de los recursos, etc. Una socialidad csmica dira para resumir lo que
intento tomar del pensamiento amerindio, que me ha sido descubierta por los trabajos del
antroplogo brasilero Eduardo Viveiros de Castro. Objeciones todas, que consideradas en su
real magnitud, nos fuerzan a redisear nuestro pensamiento y nuestras prcticas al tratar
cuestiones como lo econmico y lo poltico, las que traen a su vez a la palestra la insidiosa
pregunta planteada por Nietzsche (y que Peter Sloterdijk entre otros a reactualizado en
nuestro momento presente): Cul es el tipo de hombre (animal) que queremos domesticar?