LECCIN 1

Servicio en la Vida Cristiana

LA DEFINICIN DE SIERVO
La palabra servicio viene de siervo, en griego, diconos y aparece mas de cien veces
en el texto del Nuevo estamento !"ilipenses 1#1$% En muc&as congregaciones tambi'n se
utili(a el t'rmino u)ier, sin*nimo de guardin, ordenan(a, ayudante, y +ue se consagra
para obedecer *rdenes%
QU ES UN SIERVO?
El t'rmino seg,n la -iblia tiene varios usos#
1. PERSONA +ue reali(a un traba)o aparentemente sencillo
2. .n servidor, o MINISTRO#
a% /ervir como lo ense0a 1es,s !1uan 12#23$%
b% Lo opuesto a servir a /atans !24 Corintios 11#15617$% 8ebemos tener
muc&o cuidado a +ui'n servimos%
3. El que sirve a los otros% Cristo, por e)emplo, tom* el o9icio de siervo !:ateo 2;#276
2<= 25#11,12$%
4. El que sirve por medio de la enseanza DE LA PALABRA !14 Corintios 5#7$%
5. El que sirve a la iglesia, como lo &i(o la &ermana "ebe !>omanos 13#1,2$%
!S "UN#IONES $%$I#!S &E '&I()ONOS*
En 14 imoteo 5#<615 notamos +ue el servicio en la iglesia NO ES SOLO ESPIRITUAL
sino +ue &ab?a di9erentes 9ormas de servir%
1. 8esempe0ar alg,n o9icio determinado en la iglesia local !14 imoteo 5#1;$%
2. suplir una necesidad !@ec&os 3#165$%
Los obreros 9ueron escogidos no para aumentar las di9icultades, ni para +ue los dems
les sirvieran, A ELLOS % Los diconos 9ueron designados para#
a% Ayudar a los ap*stoles en el servicio cristiano%
b. >eali(ar tareas pe+ue0as, para +ue de esta manera los ap*stoles pudieran dedicar
ms tiempo a la oraci*n, el estudio de la Balabra y a la predicaci*n, ya +ue era
imposible +ue &icieran todo al mismo tiempo%
c. Evangeli(ar con el servicio y con la predicaci*n% /er obreros no impide +ue
sirvamos con la predicaci*n, al contrario, como "elipe, podemos servir y salvar
almas a la ve(%
3. La misma palabra griega diConos la encontramos al &ablar de#
a. /ervir en las celebraciones !Lucas 1;#D;= 1uan 2#76E$%
b. /ervir a los invitados !:ateo <#17= Lucas D#5E= <#5= 12#5F= 1F#<$%
c. /ervir en la preparaci*n de los alimentos !:arcos 1#51$%
d. /ervir aliviando las necesidades de los dems !:ateo 27#DD= 2F#77$%
e. /ervir a los santos !@ebreos 3#1;$%
f. /ervir con nuestras propias manos como Bablo !@ec&os 1<#5$%
g. /ervir continuamente !>omanos 15#3$%
La -iblia nos recuerda +ue nuestro traba)o en el /e0or no es vano !14 Corintios 17#7<$%
1
Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del
Espritu Santo y de sabidura, a quienes encarguemos de este trabajo%
!@ec&os 3#5$%
LLAMADOS A SERVIR
QUIEN E +!#E E !,!,IEN-O
El llamamiento al servicio cristiano lo &ace 8ios mismo a todo creyente +ue est' dispuesto
a obedecerle y a servirle% @ay dos clases de llamamiento#
1. El llamamiento DE DIOS a todo creyente +ue se compromete con el servicio%
2. El LLAMAMIENTO especial# para el l?der +ue 8ios llama al pleno ministerio
!@ebreos 7#D$%
E)emplos de este llamamiento son# Abra&am !@ebreos 11#<$, :ois's !Gxodo 5#163$,
Isa?as !Isa?as 3#<$, 1erem?as !1erem?as 1#D67$, Bablo !@ec&os E#D63$%
.!R! QU SO,OS !,!&OS?
1. /omos llamados para servir a 8ios y a los dems !Gxodo F 5#1;612$%
2. /omos llamados para desarrollar nuestro carcter en el servicio y as? parecernos
cada d?a mas a 1es,s, para su gloria !:ateo 7#13= "ilipenses 2#D6F= E9esios 3#3$%
#U!ES SON OS RESU-!&OS &E SERVIR ! &IOS?
1. PROSPERIDAD MATERIAL !Gxodo 25#2762F$% 8ios nos provee bendici*n material
y de sanidad, bendici*n de vida, protecci*n%
2. 8ios provee tambi'n bendici*n de SER HONRADOS POR DIOS !1uan 12#23$, ser
recompensados por 8ios !Colosenses 5#25,2D$ y ser alegres en el servicio !/almos
1;;#2$%
QU QUIERE &IOS &E NOSO-ROS?
1. Hue lo amemos, temamos, sirvamos y +ue guardemos sus mandamientos
!8euteronomio 1;#12615$%
2. Hue toda nuestra 9amilia le sirva !1osu' 2D#17$%
#/,O &E$E ES-!R E #OR!0/N .!R! SERVIR ! &IOS?
1. 8ebe estar per9ecto y con nimo voluntario !14 Cr*nicas 2<#E,1;$%
2. 8ebe estar alegre !/almos 1;;#2$%
.OR QU &E$E,OS SERVIR ! &IOS?
1. PORQUE L NOS LIBRA de la esclavitud del pecado !1osu' 2D#1F61<$%
2. Bor+ue 8ios nos liber* de la condenaci*n del in9ierno !>omanos <#1$%
! QUIN &E$E,OS SERVIR?
1. 8ebemos SERVIR A DIOS !:ateo D#1;= 3#2D$%
2. 8ebemos SERVIR A LOS HERMANOS Y A TODO SER HUMANO !Ilatas 7#15$%
2
Los cuales presentaron ante los apstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.
!echos "#$%
#/,O &E$E SER ! !#-I-U& EN E SERVI#IO?
1. No &acer las cosas como para el &ombre !E9esios 3#36F$% Algunos sirven para +ue
los vean, otros sirven cuando los estn viendo%
2. /irviendo de buena voluntad como le corresponde al /e0or !8euteronomio 2<#DF6
D<$%
QU &I"EREN#I! +!1 EN-RE E QUE SIRVE 1 E QUE NO SIRVE?
El +ue sirve a 8ios es especial tesoro para Gl !:ala+u?as 5#1F61<$%
El +ue no sirve a 8ios se pierde el privilegio de crecer en su vida cristiana
LA GRANDEZA DEL SERVICIO
E ,O&EO &E #RIS-O .!R! E SERVI#IO
1esucristo es el e)emplo por excelencia de imitar y seguir% Gl nos ex&orta a seguirle en
todoJ1es,s di)o# JAprende de mi, +ue soy manso y &umilde de cora(*nJ !:ateo
11#2E$% .n e)emplo es UN MODELO DIGNO DE IMITAR%
Lo +ue 1es,s ense0*
:ateo 25#11,12= :arcos 1;#D7= Lucas 22#2D62F= Lucas E#D36D<= :ateo 2;#2;62<= 1uan
15#D, 7,12613
En la ense0an(a de la vida de 1es,s &ay tres elementos#
La Cru( es un SMBOLO DE HUMILLACIN
La Corona es un s?mbolo EXALTACIN
LAVAMIENTO DE LOS PIES es un s?mbolo de servicio
D% Encontramos en estos textos una discusi*n entre los disc?pulos de 1es,s
sobre +ui'n de ellos ser?a el mayor% Barece +ue ninguno de ellos +uer?a servir siendo el
menor%
5. 1es,s les ense0a una lecci*n ob)etiva, prctica, al lavarles los pies%
3% 1es,s sabe +ue nosotros como &umanos pre9erimos la comodidad en ve( de
servir a los dems% Bero la lecci*n de 1es,s nos ense0a +ue el servicio elimina la ley
del ms 9uerte%
7. 1es,s nunca reclam* su lidera(go o autoridad, pero entre los disc?pulos era
muy claro EL DESEO DE PODER% Nunca ense0* +ue ten?an igual autoridad, les &abl*
de la leg?tima autoridad espiritual a trav's del servicio y les aclar* +ue muc&os no
ten?an autoridad por+ue +uer?an ser servidos en ve( de servir%
<% /i +ueremos +ue siempre nos sirvan debemos apropiarnos de esta
ense0an(a%
E VER&!&ERO SERVI#IO
1. Es dirigir con ternura !14 esalonicenses 2#76<$
2. Es dirigir CKN ESMERO !14 esalonicenses 2#E%1;$
3. Es dirigir con unci*n !/almos <E#2;$
4. Es dirigir SABIDURA !/antiago 1#7= 24 Cr*nicas 1#1;$
5. Es &acer uso de los dones del Esp?ritu /anto !14 Corintios 12#F611$#
3
&s recomiendo adem's de nuestra hermana (ebe, la cual es diaconisa de la iglesia en
)encrea* que la recib'is en el Se+or, como es digno de los santos, y que la ayud,is en
cualquier cosa que necesite de vosotros* porque ella ha ayudado a muchos, y a mi mismo%
!>omanos 13#162$%
Balabra de /abidur?a
Balabra de Conocimiento !ciencia$
8iscernimiento de esp?ritus
E SERVI#IO IN"IE
1. Es un )uego pol?tico !54 1uan E,1;$
2. Es CONTROL autoritario sobre la mente y la vida de las personas
3. Es control con base en el magnetismo personal
4. Es perseguir AMBICIONES ego?stas
2ES3S #O,O E E2E,.O ,(S 4R!N&E &E SERVI#IO
1. /u e)emplo como 8ios !"ilipenses 2#76<$
2. /u ENTREGA ABNEGADA !1uan 17#1261F$
3. /u amor !E9esios 7#1,2$
4. /u OBEDIENCIA !:ateo 23%5E$
5. /u COMPASIN !:ateo E#53= 1D#1D= 17#52$
6. /u &umillaci*n !>omanos 17#2,5$
7. /u perd*n !Colosenses 5#15$
8. /u su9rimiento !14 Bedro 2#2;627$
9. /u AMOR !14 1uan 2#7,3$
10. /u obediencia !1uan 17#1;$
11. /u servicio !1uan 15#16F$
En sus propias palabras de9ina los t'rminos# @umildad, :ansedumbre y Amor#
4
LECCIN 2
El Carcter del Cristiano
CUALIDADES DEL OBRERO
#U!I&!&ES ES.IRI-U!ES
1% Convertido !1oel 2#12,15$
2% /anto !ito 1#<$
5% Lida de ORACIN !14 esalonicenses 7#1F$
A% @ace ayuno !Isa?as 7<$
7% Lleno DEL ESPRITU SANTO !@ec&os 3#5$
3% "ruto del Esp?ritu /anto !Ilatas 7#22,25$
F% Lida DEVOCIONAL pro9unda !14 imoteo 2#16F= 24 imoteo 5#1D61F$
<% -uen testimonio !14 imoteo 5#F$
E% /abidur?a !@ec&os 3#5= /antiago 1#7$
1;% Esp?ritu de servicio !Lucas 1F#1;$
11% Kbediencia !>omanos 3#13$

#U!I&!&ES .ERSON!ES 5 6IRRE.RENSI$E6
8e9ina la palabra MIrreprensibleM
NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
-..E/.E0S-BLE E0 L1 (12-L-1
1% "idelidad conyugal !14 imoteo 5#12$
2% Baternidad responsable#
a% Atenci*n a SU CNYUGE !E9esios 7#2<,2E$
b% Atenci*n SUS HIJOS !E9esios 3#D$
c% DISCIPLINA a SUS HIJOS !@ebreos 12#7611$
d% Broveer lo necesario para la casa !14 imoteo 7#<$
5% Esp?ritu &ospitalario !@ebreos 15#2= ito 1#<$
-..E/.E0S-BLE E0 L1S .EL1)-&0ES /3BL-)1S
1% No dado al vino !14 imoteo 5#<= E9esios 7#1<$
2% No pendenciero, no iracundo !ito 1#F$
5% Amable !14 imoteo 5#5$
D% @onesto !14 imoteo 5#<$
5
Los di'conos as mismo deben ser honestosy entonces ejer4an el diaconado, si son
irreprensibles !14 imoteo 5#<61;$
7% ransparente EN SU CONVERSACIN !E9esios D#2E$
3% 8e buen BUEN TESTIMONIO !"ilipenses 2#1D, 17$
a% /in murmuraciones !14 imoteo 7#15= Broverbios 11#15= 1<#<$
b% -uena reputaci*n !Ilatas 7#1E621= Eclesiast's 1;#1$
-..E/.E0S-BLE E0 L&S 5.15&S )&2E.)-1LES
1% No avaro !14 imoteo 5#5$
2% No codicioso de ganancias des&onestas !14 imoteo 5#5= ito 1#F$
5% QUE PAGUE SUS deudas y compromisos a su debido tiempo !>omanos 15#F,<$
#U!I&!&ES &E ! ,!&URE0 ES.IRI-U!
1% No un RECIN CONVERTIDO !14 imoteo 5#3$ 2% /obrio !14 imoteo 5#2= ito 1#<$
5% Brudente !1 imoteo 5#2$ D% 8ecoroso !14 imoteo 5#2$
7% RECTO EN DOCTRINA !ito 1#E$ 3% /in doble( en palabra 6 en carcter 6
cumplimiento 6 en estado de nimo !/antiago 1#D$
F% Apacible !14 imoteo 5#5$ <% HOSPITALARIO !ito 1#F$
E% 1usto !ito 1#<$ 1;% DISCIPLINADO !ito 1#<$
11% INTACHABLE !ito 1#<$ 12% /u9rido !24 imoteo 2#2D$
#U!I&!&ES 4ENER!ES
1% Entusiasmo, dinamismo 2% Integridad 5% 8isciplina
D% Con9ian(a 7% 8ecisi*n 3% Lalent?a
F% Lealtad <% Ienerosidad E% Abnegaci*n
1;% -uen sentido de &umor
LA VIDA ESPIRITUAL DEL OBRERO
La ,nica manera de obtener la )usti9icaci*n es por medio de la 9e en el sacri9icio de Cristo%
Bero, O+u' sigue despu's +ue uno &a cre?doP Es la ENTREGA de la vida al
Seor ES EL NICO PASO de la vida 7ristiana?
El apstol /ablo dice que despu,s de entregarle uno la vida a 6ios y de
haber sido perdonado por 7l, sigue la vida en el Espritu, la vida abundante,
que es controlada, dirigida y 8ortalecida en el Espritu Santo.
E ES.%RI-U ,OR! EN E #RE1EN-E 8Romanos 9:;<
1. Brimero &ay +ue estar en Cristo para despu's andar con9orme al Esp?ritu%
2. Nadie puede poseer la presencia del Esp?ritu /anto si no &a &ec&o entrega de su
vida a Cristo y &a aceptado la soberan?a de 8ios%
! VI&! &E SERVI#IO #ONSIS-E EN !N&!R EN ES.%RI-U
1% En >omanos <#1 y D, el ap*stol presenta al Esp?ritu como el ambiente en el cual vive el
creyente% As? como los peces necesitan el agua y las aves del aire, igualmente
6
1hora, pues, ninguna condenacin hay para los que est'n en )risto 9es:s, los que no
andan con8orme a la carne, sino con8orme al Espritu% !>omanos <#1$
nosotros, servidores de 1esucristo, s*lo podemos vivir espiritualmente cuando el
Esp?ritu /anto de 8ios es la atm*s9era en la cual nos desenvolvemos%
2% La vida en el servicio cristiano se presenta como un estilo de vida +ue siempre est en
movimiento, por eso Bablo &abla de MLA GUA DEL ESPRITU % /*lo el Esp?ritu de 8ios
nos coloca en marc&a &acia las cosas espirituales y eternas mientras la carne +uiere
impulsarnos &acia las cosas pecaminosas%
E ES.%RI-U NOS I$ER! &E ! "UER0! &E .E#!&O 8Romanos 9:=<
1% En la -iblia, el pecado se describe como un NTIRANO, como un d'spota +ue esclavi(a
a las personas% PODER es tan grande +ue nadie puede romperlo por s? mismo% Bor eso
el pecado tambi'n se compara con una cadena o una prisi*n%
2% La OBRA del ESPRITU rompe esa cadena y nos permite salir de la prisi*n% El
Esp?ritu nos libera de la esclavitud%
5% :uc&os creyentes no logran obtener la victoria en el servicio cristiano por+ue NO
PERMITEN +ue el Esp?ritu /anto rompa las 9uer(as del pecado y tome el control de sus
vidas%
E ES.%RI-U S!N-O +!#E QUE .ENSE,OS EN !S #OS!S &E &IOS
1% El cap?tulo < de >omanos &abla de dos 9uer(as totalmente opuestas# LA CARNE y el
Esp?ritu% /i la carne domina, el Esp?ritu no est presente% /i el Esp?ritu domina, la carne
est derrotada%
2% El ap*stol dice# QBor+ue los +ue son de la carne piensan en las cosas de la carne= pero
los +ue son del Esp?ritu, en las cosas del Esp?ritu% Q !>omanos <#7$% odo empie(a con el
pensamiento% El /almista dice# Q COMO PIENSAN, AS SON%Q Al pensamiento sigue un
acto, el acto produce un &bito, el &bito 9orma el carcter, el carcter &ace nuestro
destino% ESTAMOS HECHOS DE PENSAMIENTOS= somos lo +ue pensamos%
5% Nadie puede ocuparse de las cosas de 8ios a menos +ue piense en ellas, y nadie
puede pensar en las cosas de 8ios a menos +ue el Esp?ritu de 8ios est' en su vida%
Esto nos explica por +u' una gran mayor?a de creyentes TIENEN UN BAJO GRADO
DE ESPIRITUALIDAD# no piensan en las cosas de 8ios por+ue viven seg,n la carne%
D% Cuando el Esp?ritu de 8ios est en nosotros, siempre estamos ocupados en las cosas
de 8ios sin +ue nadie nos ordene +ue las &agamos% /encillamente nuestra voluntad
est lista para +uerer servirle%
7% Cristo 9ue obediente y cumpli* el plan de redenci*n a nuestro 9avor% 8ios desea usamos
con una unci*n nueva en el ministerio pero debemos DEPENDER DEL ESPRITU
LA BENDICIN DE LA OBEDIENCIA
QU ES ! O$E&IEN#I!?
1. Es un compromiso de vivir seg,n los mandamientos de 8ios%
.na buena relaci*n siempre tiene dos extensiones# vertical, &acia 8ios, y &ori(ontal,
&acia las autoridades delegadas% 1osu' 9ue siervo de 8ios cuando sirvi* a :ois's y
Eliseo 9ue siervo de 8ios al servir a El?as% Ambos se su)etaron a la autoridad delegada
y 9ueron 9ieles al llamado de 8ios%
El camino a la su)eci*n es la obediencia, por e)emplo
a. /irviendo con integridad !Broverbios 1;#E= 2<#3,1<= 1osu' 2D#1D,17$
b. Iuardando su Balabra !1osu' 1#<= 24 Corintios 1;#7,3$
2. Es un sometimiento a la autoridad !>omanos 15#1,2$
7
)iertamente el obedecer es mejor que los sacri8iciosJ !14 /amuel 17#22$
a. La voluntad y el orden de 8ios es la su)eci*n a las autoridades delegadas
!E9esios 7#21= 14 Corintios 11#5$
b% El sistema de /atans es el caos o la anar+u?a
! QUIEN &E$E,OS SERVIR?
1. /eg,n la voluntad de 8ios debemos obedecer#
a. 1 las autoridades delegadas !:ateo <#7615$% La autoridad proviene de estar su)etos%
Cristo estaba su)eto al Badre y tambi'n a las autoridades terrenales% No &ay poder
espiritual sin su)eci*n%
b. 1 la autoridad pastoral !@ebreos 15#1F$
!S #ONSE#UEN#I!S &E NO O$E&E#ER
1. La desobediencia de Acn !1osu' F#11615$ produ)o en el pueblo de Israel
consecuencias 9atales% Entre ellas# su9rimiento, derrota y muerte%
2. La desobediencia del rey /a,l !14 /amuel 17#1622$ le caus* la p'rdida de la bendici*n
y del reino%
3. La desobediencia de los israelitas en el desierto !N,meros 1D#55$ tuvo como e9ecto el
retraso de la obra por D; a0os y la muerte de la generaci*n rebelde%
QU $EN&I#IONES .RO&U#E O$E&E#ER?
1. LLENURA DEL ESPRITU !@ec&os 7#52$
2. >ecibimos la misericordia de 8ios !/almos 1;5#1F,1<$
3. >ecibimos la prosperidad divina !1osu' 1#<$
4. SOMOS BENDICIN A OTROS !I'nesis 22#1<$
5. >ecibimos la amistad de Cristo !1uan 17#12617$
6. >ecibimos la &ermandad de Cristo !:ateo 12#7;$
!S !U-ORI&!&ES &EE4!&!S

OBEDECER A LAS AUTORIDADES DELEGADAS
1% Los &i)os de 8ios no solo deben aprender a reconocer la autoridad, sino
adems deben buscar a +ui'n obedecer%
2.8ios sostiene el universo y re,ne a sus &i)os por medio de la autoridad% /i
alguno de los &i)os de 8ios +uiere estar independiente y autosu9iciente, y no
se su)eta a la autoridad delegada por 8ios, tampoco lo obedece a Gl%
3.En la iglesia &ay muc&as autoridades delegadas a las cuales debemos
someternos% Al someternos a ellas, nos sometemos a 8ios% No &emos sido
llamados para escoger +ui'n debe ser nuestra autoridad delegada en
particular%
PRINCIPIOS QUE IDENTIFICAN A UNA AUTORIDAD DELEGADA
1% DIOS ES LA FUENTE DE LA AUTORIDAD DELEGADA !>omanos 15#1$%
8
/orque tambi,n yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis rdenes soldados, y digo
a este# ;e, y va* y al otro# ;en, y viene* y a mi siervo# !a4 esto, y lo hace. !:ateo <#E$
a% La persona no es la autoridad en si= sus opiniones, ideas y pensamientos no son
me)ores +ue los de los dems% /olo lo +ue viene de 8ios constituye autoridad y
demanda obediencia al &ombre%
b% .na autoridad delegada representa DIOS , nunca pretende tener autoridad por si
mismo% Ella se debe a su capacidad representativa y no a sus propios m'ritos%
2. Se niega a si misma !Lucas 1D#2F$
El +ue &a de representar a 8ios debe aprender c*mo negarse a si mismo% El creyente
o siervo +ue +uiere imponer sus propios pensamientos, antes +ue la Balabra de 8ios,
NO ESTA ACTUANDO COMO AUTORIDAD DELEGADA DE DIOS%
3. 2antiene constante comunin con 6ios !1uan 7#1E65;E
:ientras mas cerca estamos del /e0or, mas claramente vemos nuestras 9altas y
conocemos su voluntad%
4. 0unca se auto<establece#
Esperar +ue 8ios estable(ca su autoridad% Kbservemos el caso de 8avid y c*mo se
su)et* a la autoridad, no &aciendo ning,n intento de establecer la suya propia !1
/amuel 2D#D61;= 23#F612$%
a% /i en realidad tenemos autoridad +ue viene de 8ios, no debemos tratar de imponerla
a los dems%
b. Cuando sea sometida a prueba la autoridad delegada +ue se nos &a con9iado, no
trate de de9enderse por sus propios medios% /i realmente tiene autoridad de 8ios, Gl
)u(gar a los rebeldes%
7% 0o se auto de8iende !Gxodo 5#1612= N,meros 12#1617$#
La autoridad soporta la provocaci*n% El &ombre establecido por 8ios es capa( de
soportar muc&as provocaciones por+ue no a9ectan realmente su autoridad !2 /amuel
13#<,11$% La autoridad delegada debe ser % odo el +ue represente la autoridad debe
ser &umilde delante de 8ios y delante de su pueblo% No debe cultivar la altive(% Es a+u?
donde &allamos el 9undamento y el secreto de la autoridad%
". Siempre esta bajo autoridad# Esperar +ue 8ios estable(ca la autoridad% Kbservemos el
caso de 8avid y c*mo se su)et* a la autoridad, no &aciendo ning,n intento de
establecer la suya propia !1 /amuel 2D#D61;= 23#F612$%
SER AUTORIDAD DELEGADA ES UN ASUNTO MUY SERIO 0:meros =>#=<?,@<A?%
1. A consecuencia del incidente de la roca, 8ios no permiti* +ue :ois's entrara en la
ierra Brometida% No &ab?a santi9icado a 8ios y por eso 8ios no le dio el privilegio de
vivir el resultado de sus es9uer(os% DEBEMOS SER MUY CUIDADOSOS cuando
estamos mane)ando los asuntos de 8ios% El pueblo de Israel se rebel* muc&as veces,
pero 8ios 9ue paciente con ellos% /in embargo, :ois's cometi* un solo error y 9ue
excluido de Canan%
2% 8ios es estricto con a+uellos +ue lo representan !N,meros 1<#1= Lucas 12#D<$%
PARA SER AUTORIDAD UNO DEBE SER SIERVO
1. La autoridad establecida por 8ios debe tener respaldo espiritual% Es necesario tener
un UN CORAZN DE SIERVO%
2. Cristo mismo di)o +ue &ab?a venido para servir !:arcos 1;#D7$% >epresentar a 8ios
no es asunto 9cil, es algo demasiado grande y maravilloso, por eso debemos caminar
9
estrictamente por la senda DEL EJEMPLO DE CRISTO, no cabecillas= esclavos, no
gobernantes%
P!"#$% %& H'(! )%& H!*+"% ,! -',! ./"/ 0%" 0%"-')!, 0',! ./"/ 0%"-'" !:arcos 1;#D7$
LECCIN 5
La Iglesia Significativa
#/,O "UN#ION! UN! I4ESI! SI4NI"I#!-IV!?
.na iglesia es signi9icativa cuando tiene
Un prop>sito 7laro ? Un @undamento s>lido ? Una estru7tura prA7ti7a
UN PROPSITO CLARO
Nada precede al prop*sito% El punto de partida de toda iglesia debe ser QOBara +u'
existimosPQ% @asta tanto usted no sepa para +ue existe la iglesia, usted no tiene
9undamento ni direcci*n, ni motivaci*n para el ministerio%
.no de los 9actores esenciales de las iglesias 9uertes y grandes es +ue tienen una clara
identidad% Ellas entienden su ra(*n de ser, son precisas en su prop*sito y saben +u' es lo
+ue 8ios +uiere +ue &agan% /i pregunta a miembros t?picos de su iglesia por +u' existen
las iglesias, encontrar una amplia gama de respuestas% La mayor?a de las iglesias no
tienen una clara conciencia de este asunto% En una encuesta el <ER de los miembros
contestaron al respecto# QEl prop*sito de la iglesia es cuidar de mi 9amilia y mis
necesidadesQ% Bara muc&os el rol del pastor debe ser simplemente mantener a las ove)as
como un Q9eli( reba0oQ y traba)ar para no perder a ninguna de ellas y el resto de la
congregaci*n puede +uedarse sentado en la banca
-!RE! .R(#-I#!
/eg,n lo +ue usted &a visto y vivido en su congregaci*n &asta el momento, OCul dir?a
usted es el prop*sito de su iglesiaP
L/ '1&%0'/ C"'02'/,/ C/2%)"/& )% V')/ +/(! &/ )'"%33'4, )%&
E0.5"'2$ S/,2! /6$)/ / %)'7'3/" &/ -')/ )% &/0 7/*'&'/0
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0%"-'3'! / D'!0, / &/ '1&%0'/ 6 / &!0 2!&'*%,0%0
O/e puede identi9icar con el prop*sito de su iglesiaPNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
10
&s ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Se+or 9esucristo, que habl,is todos
una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est,is per8ectamente
unidos en una misma mente y en un mismo parecer% !14 Corintios 1#1;$
/i su respuesta es positiva, OC*mo cree poder aportar algo a este prop*sitoP
NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
UN FUNDAMENTO SLIDO
El 9undamento determina tanto el tama0o como la 9ortale(a de un edi9icio% Nadie puede
levantar una iglesia mas grande +ue lo +ue el 9undamento pueda soportar% /i +ueremos
construir una iglesia sana y 9uerte debemos construir un 9undamento s*lido%
.RI,ERO
Los elementos del modelo deben
9luir &acia el centro% Es el
traba)o de la iglesia
encontrar en la comunidad
al inconverso= separar de
la multitud los
asistentes regulares,
incorporarlos en la
congregaci*n como
miembros= guiar a los
miembros maduros
para +ue se integren
a un lidera(go del cual
se levantan ministerios
aut*nomos, responsables y
trascendentes +ue glori9ican
a Cristo
UNA ESTRUCTURA PR:CTICA
8e la misma manera como los prop*sitos de la iglesia se re9le)an en los detalles de su
9undamento, este determina 9orma y tama0o de la estructura% La iglesia signi9icativa crea
un espacio para cada uno de los miembros donde puede desarrollar sus &abilidades,
capacidades y talentos con el 9in de colaborar activamente en la reali(aci*n de los
prop*sitos%
MI IGLESIA ES UNA IGLESIA SIGNIFICATIVA
11
Edi8icados sobre el 8undamento de los apstoles y pro8etas, siendo la principal piedra
del 'ngulo 9esucristo mismo, en quien todo el edi8icio, bien coordinado, va creciendo
para ser un templo santo en el Se+or. !E9esios 2#2;621$
SE4UN&O
/e re+uiere un proceso para
Lograr el prop*sito% Bablo
Ense0a +ue J la obra de
Cada uno ser probada
Bor el 9uego y all? cada
.no recibir su
>ecompensa%
!14 Corintios 5#1561D$
engamos siempre en
:ente +ue todo el
Es9uer(o personal
Nuestro y de la iglesia
En general gira entorno de
Centro ,nico# 1E/.C>I/K
)on8orme a la gracia de 6ios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse
8undamento y otro edi8ica encima* pero cada uno mire cmo sobreedi8ica
!14 Corintios 5#1;$%
.E6 6E &.1)-B0
Nuestra iglesia, Comunidad Cristiana Catedral de Lida, es una iglesia +ue +uiere brindar
un servicio integral +ue responde a las necesidades espec?9icas de la membres?a y de los
asistentes% Con este ob)etivo tiene una estructura +ue abarca no s*lo ministerios y
departamentos sino incluye varias dependencias destinadas a cubrir reas de la vida
secular del creyente% En respuesta a las necesidades de la comunidad, la Comunidad
Cristiana Catedral de Lida &a creado instituciones +ue estn a disposici*n del ciudadano
en general% La reali(aci*n de los prop*sitos re+uiere una organi(aci*n 9uncional y l*gica%
Bodemos comprender me)or la distribuci*n de los departamentos y dependencias al
observar el organigrama seg,n el cual traba)a la Comunidad Cristiana Catedral de Lida%
A&ora +ue usted entiende c*mo est estructurada la iglesia, observe +ue los
departamentos o ministerios o9recen la posibilidad y una &ermosa oportunidad para +ue
toda persona convertida EL MINISTERIO QUE DIOS LE DIO, para el desarrollo del
servicio en la obra de 8ios%
En esta lecci*n usted conocer a las di9erentes partes de los cuales se compone la
estructura 9uncional de la iglesia% Breste atenci*n al &ec&o +ue cada uno existe para
cumplir un prop*sito especial%
12
LA
CKNI>EIACIN
>E.NI8A EN
A/A:-LEA
BA/K>
1.NA
A8:INI/>AILA
A8.LK
:ASK>
CKN/KLI8ACIN
!LI/IACIN$
ETBLK>A8K>E/
8EL >ES
CA/ILLK
8EL >ES
E/C.ELA
8E LU8E>E/
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A8K>ACIN
:INI/E>IK
IN"ANIL
CKN/E1K
8E GICA
/orque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los
miembros tienen la misma 8uncin, siendo muchos, somos un cuerpo en )risto, y todos
los miembros unos de otros% !>omanos 12#D67$
#O,UNI&!& #RIS-I!N! #!-E&R! &E VI&!
OR4!NI4R!,!
4RU.OS +O,O4NEOS
odos los departamentos 9ueron creados para sincroni(ar los es9uer(os de la iglesia de
acuerdo a los di9erentes necesidades de la sociedad% /i se dirigen a grupos compuestos
por personas +ue pertenecen a un determinado grupo social !)*venes, universitarios,
mu)eres, etc%$ se llaman &omog'neos% Los departamentos maximi(an la e9icacia del
desempe0o pero nunca compitiendo entre s?%
ES-R!-E4I!S &E #RE#I,IEN-O
GRUPOS FAMILIARES

Ianar a nuestros 9amiliares, amigos y vecinos, es prioridad de todo departamento%
Cuidar al nuevo en la 9e y brindarle atenci*n personali(ada evidencia +ue somos una
iglesia signi9icativa% 8E-E:K/ 9acilitar a las personas un lugar cercano a su vivienda,
donde pueda ser atendido por un l?der +ue le ayuda a crecer y 9ortalecerse en su nueva
vida con Cristo% Esto &acen los 4rupos "amiliares #atedral de Vida, +ue cuyo lema es
QIanar, edi9icar, enviarQ, y tambi'n aplica varias estrategias para penetrar con la Balabra
en las reas circundantes% >ecuerde# Esta es la esencia de la iglesia HACER
DISCPULOS %
EQUIPO DE BIENVENIDA Y CONSOLIDACIN
/e encarga de ACOGER A LOS VISITANTES Y a las personas, +ue &acen decisi*n de
9e en las celebraciones, es decir a los NUEVOS CONVERTIDOSB A las personas +ue
sirven en esta rea se les llama 7onsolidadores y tienen una 9unci*n clave# C!,0!&')/"
!dar solide($, al nuevo convertido% /on personas interesadas en preservar la vida
espiritual de los nuevos &ermanos%
MISIONES
A trav's de ellas se trata de plantar nuevas iglesias donde no &ay representaci*n de las
Asambleas de 8ios, tanto en Ibagu', como en los dems municipios del olima%
:unicipios del olima donde no &ay presencia de las Asambleas de 8ios#
>ovira Brado 8olores
>oncesvalles Biedras Alpu)arra
Ca)amarca >ioblanco Casabianca
Blanadas
Krtega Ambalema /an Antonio
Coyaima /anta Isabel Carmen de Apical
Natagaima 8olores Cunday
Coello @errera @erveo
/ure( Lilla&ermosa Lillarrica
Kremos para +ue en cada uno e estos municipios se una iglesia%
ES#UE!S &E "OR,!#I/N
Las personas +ue empie(an a llegar a la iglesia son invitadas a conocer los rudimentos
de la doctrina b?blica y de la vida cristiana prctica a trav's del DISCIPULADO &a sido
13
dise0ado para +ue el nuevo bauti(ado sea motivado y empoderado para emprender la
carrera del servicio cristiano%
Adems, es necesario +ue el creyente pro9undice ms en el conocimiento de la Balabra,
para identi9icar su ministerio y crecer en el% Con este prop*sito se &a creado la Es7uela
de CderesB
SEMINARIO BBLICO DEL TOLIMA
La iglesia de Cristo necesita ministros +ue responden al llamado a la obra con el deseo y
la perseverancia de prepararse de manera teol*gica, b?blica, ministerial, pedag*gica y
social% El Instituto $CDli7o del -olima es una entidad +ue responde a esta necesidad
con una 9ormaci*n tanto t'cnica como prctica y tiene la oportunidad de aplicar lo
aprendido en su entorno inmediato%
RED DE ORACIN
Bara mantenerse en la condici*n de vencedora, la iglesia desarrolla un intenso programa
de oraci*n, tomando siempre tiempo para orar por las NECESIDADES +ue se presentan
en la 9amilia e intercediendo constantemente por la naci*n y la obra +ue se reali(a en
otras partes del mundo% Esta tarea la reali(a la Red de Ora7i>n%
,INIS-ERIO IN"!N-I
ESCUELA DOMINICAL
La iglesia ama los ni0os# para ellos tiene una atenci*n especial, dndole a la 9amilia +ue
asiste la oportunidad de poder CONVERTIRSE EN DISCPULOS DE CRISTO a trav's de
actividades en la Es7uela &omini7al% En ellas los pe+ue0os participan de la
ADORACIN Y LA PALABRA%
MISIONERITAS
Las ni0as y se0oritas tienen su propio departamento +ue centrali(a sus es9uer(os en
brindarles una FORMACIN COMO MUJERES CRISTIANAS% 8esde la edad de 5 a0os
&asta +ue sean se0oritas debutantes, las maestras del 8epartamento de ,isioneritas se
preocupan ense0arles tener UNA SANA PERSPECTIVA DE LA FEMINIDAD
CRISTIANA% 8e este ministerio se bene9ician los varoncitos de 5 a 7 a0os, para luego
pasar a los exploradores del rey%
EXPLORADORES DEL REY
Las reuniones y actividades de los EEploradores del ReF congregan a ni0os y
adolescentes entre 7 y 17 a0os para ense0arles de 9orma id*nea a ser ,tiles en la
sociedad, a convivir con los dems y a recrearse en un ambiente sano% Estas actividades
14
/rocura con diligencia presentarte a 6ios aprobado, como obrero que no tiene de qu,
avergon4arse, que usa bien la /alabra de la verdad% !24 imoteo 2#17$
incluyen la prctica de deportes, la participaci*n en acciones comunitarias y
campamentos ocasionales%
CASTILLO DEL REY
Los ni0os y )*venes son alcan(ados a trav's de este ministerio +ue reali(a actividades
de teatro y coreogra9?a%
,INIS-ERIO ! OS 2/VENES
GRUPO JUVENIL
.no de los asuntos ms importantes de la iglesia es la preocupaci*n por la )uventud% El
:inisterio 1uvenil del 8epartamento de 1*venes reali(a un diligente traba)o con en este
sector% odas las 9amilias pueden encaminar a sus )*venes &acia este departamento,
donde encuentran dinmicas, reuniones semanales con un mensa)e inspirador, conse)os
prcticos +ue les animan y dan prop*sito a sus vidas, y concursos de talentos +ue
estimulan su auto con9ian(a al mostrar sus &abilidades%
ADULTO MAYOR
-usca brindar a este grupo de &ombres y mu)eres experimentados la oportunidad de
NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN,
para seguir aportando los dones y talentos +ue 8ios les &a dado a su 9amilia, a la iglesia
y a la comunidad en general%
MINISTERIO DE MSICA Y ADORACIN
8entro de la ministraci*n del culto, la m,sica cumple un papel 9undamental, por tal ra(*n
existe en la iglesia el :inisterio de :,sica y Adoraci*n +ue CELEBRA LA PRESENCIA
DE DIOS EN LAS REUNIONES DE LA IGLESIA en las di9erentes reuniones%
UJIERES
La iglesia cuenta con el 8epartamento de .)ieres +ue recibe la colaboraci*n de
&ermanos voluntarios, cuya labor es orientar a todas las personas +ue llegan al templo y
ubicarlas en el me)or lugar% ambi'n estn pendientes de la seguridad de los ve&?culos
de los &ermanos +ue asisten al culto%
15
LECCIN D
Mi Iglesia Crecer
E .!N QUE NOS UNE: 4RU.OS "!,II!RES #!-E&R! &E VI&!
Como creyente bauti(ado debo compartir la responsabilidad de mi Iglesia#
W Krando por su crecimiento
W Invitando a los inconversos a +ue asistan a la iglesia y a los Irupos "amiliares%
W 8ndoles una clida bienvenida a los +ue nos visitan en los cultos
Como creyente bauti(ado debo servir al ministerio de mi Iglesia#
W 8escubriendo mis dones y talentos
W Breparndome para servir con mis pastores y l?deres extendiendo el reino de los cielos%
DESARROLLANDO UN CORAZN DE SIERVO
EN QU #ONSIS-E E SIS-E,! &E OS 4RU.OS "!,II!RES?
Es un sistema de desarrollo cristiano +ue consiste en grupos de &ermanos +ue se re,nen
en casas de 9amilias de la iglesia para orar y adorar )untos, estudiar la palabra, e)ercitar
16
los dones espirituales y dis9rutar del compa0erismo con el prop*sito de edi9icarse )untos y
evangeli(ar a sus amigos y 9amiliares no convertidos%
;CMO PUEDO VINCULARME<
/olo necesitas vivir cerca de la casa donde se &acen las reuniones y apartar tiempo
cada semana para asistir% No &ay l?mite de edad%
;DE QU MANERA FUNCIONAN LOS GRUPOS FAMILIARES<
En casas de 9amilias de la iglesia con un grupo de &ermanos reunidos dos veces por
semana%
! #!S!
BE>ENECE A .NA "A:ILIA 8E LA IILE/IA# Es deseable +ue los due0os de casa sean
BAUTIZADOS Y COMPROMETIDOS CON DIOS Y LA IGLESIA%
ENIAN 8E/EK 8E CKLA-K>A>#
/eparar 1 &ora, dos d?as a la semana
/in interrupciones durante la reuni*n
Baciencia y tolerancia con los asistentes
Amabilidad

8I/B.E/K/ A 8E/A>>KLLA> /. LI8A C>I/IANA#
omen cada nivel de la escalera de desarrollo
Bracti+uen los principios b?blicos en su casa
-uena opini*n de sus vecinos, amigos y 9amiliares
HAGAN ESPACIO EN SUS AGENDAS PARA LAS REUNIONES DEL GRUPO %
OS +ER,!NOS
/i tiene deseo de colaborar y de desarrollar la vida cristiana, 8ios sabe +ue necesita un
grupo de personas con las +ue aprenda las verdades bsicas de la vida cristiana, +uien
responda sus in+uietudes espirituales y +uien le apoye con compa0?a y oraci*n en sus
momentos de crisis% Sa +ue la vida crisitiana consiste en PERTENECER A LA FAMILIA
DE DIOS
).EE............. en 9esucristo como el !ijo de 6ios y quien nos salvo de la condenacion
eterna, para darnos una vida abundante y eterna.
).EE............. en todas las ense+an4as, mandatos y promesas de 6ios en la Biblia. Cue
buscan centrar la vida en 6ios y mejorar cada 'rea del ser humano.
/E.5E0E)E. ....... a la 8amilia de 6ios, que es la -glesia, compartiendo activamente el
compa+erismo cristiano a trav,s de la oracin, del aprendi4aje bblico, de la 8raternidad y
de la evangeli4acin.
!ebreos $ # =$<?>* AD )orintios "#AE%
;QU VENTAJAS TIENE PERTENECER A UN GRUPO FAMILIAR BETHEL<
17
-nter,s por las personas y 1mor a pesar de equivocaciones# Cada miembro
recibe atenci*n% No se busca )u(gar sino, con paciencia y respeto llevar a las personas
a un ENCUENTRO GENUINO CON DIOS%
6esarrolla un deseo de servir# El respaldo de 8ios, el traba)o de Amor de
todos los miembros y la restauraci*n espiritual, LA DEVOCION AL SE=OR al /e0or y
de descubrir los dones y talentos +ue 'l me &a dado%
Fnidad de propsito con los dem's hermanos# El ser miembro da sentido de
pertenencia e identidad, lo +ue a su ve( produce seguridad y armon?a para llevar
adelante el grupo 9amiliar%
;CMO PUEDO COLABORAR EN EL GRUPO<
Cada cual tiene su 9unci*n en el grupo 9amiliar, de acuerdo a sus talento y dones y a las
necesidades del grupo en particular#
Los intercesores# 6e manera especial su labor consiste en apoyar con
oraciGn las necesidades de los dem's miembros del grupo y de los visitantes.
Los que visitan# 6edican un tiempo semanal a visitar a los amigos o
hermanos necesitados del grupo.
Los que organi4an# Se encargan de adecuar el lugar de la reuniGn para que
sea comodo y 8uncional. Se responsabili4an a dejar el lugar en orden.
Los que ense+an# Se preparan espiritual y biblicamente para ense+ar la
Biblia a 1dultos o ni+os cada semana.
Los que cantan# )on su talento musical ayudan a que todo el grupo cante
con alegria y reverencia a 6ios, durante las dos reuniones.
Los que 6irigen# Son hermanos con un alto desarrollo cristiano que est'n
capacitados para dirigir tanto los hermanos, como las actividades del grupo !L?deres$%
;CMO PUEDO SABER CUAL ES MI FUNCIN<
El pastor encargado de los grupos 9amilares estar orientado a cada l?der para +ue asigne
a cada uno la 9unci*n +ue mas le convenga%
! REUNI/N
H )B2& S&0 L1S .EF0-&0ESI
/on de carcter in9ormal y 9amiliar, de manera +ue inspiren a la adoracion , la oraci*n,el
aprendi(a)e, y el esparcimiento de todos los miembros e invitados del grupo 9amiliar%
/on dos cada semana, de una &ora de duracion# 8esde luego, a)ustadas al &orario +ue
convenga a todos%
18
.EF0-B0 6E 2.E./# Llamada as?, por+ue el ob)etivo de esta reuni*n es ser ministrados
por 8ios y tambi'n reali(ar evaluacion y planeacin de las actividades +ue se llevan a
cabo en el grupo% El 'n9asis es la PLANEACION%
5iempo de oracin y adoracin# 5; minutos
.e8leJin en el mensaje Bblico# 1; minutos
Evaluacin y /laneacin# 17 minutos

.EF0-B0 6E E6-(-)1)-B0# El ob)etivo de esta reuni*n es +ue cada persona +ue asista
a la reuni*n reciba de la Balabra de 8ios la cimentaci*n necesaria para desarrollar su vida
cristiana !14 Corintios 5# 1;61D$% El en9asis es la ense0an(a de la -iblia%
REFLEXIN EN EL MENSAJE BBLICO # 5; minutos
1doracin y oracin# 17 minutos
5iempo de 8raternidad# 17 minutos
0ota# Cada punto de la reuni*n puede ser cambiado de orden de acuerdo a las
necesidades del grupo% La duraci*n de cada punto de las reuniones no se debe variar,
por+ue se perderia el ob)etivo de la reuni*n%
LECCIN 7
Mayordom?a Cristiana
O$2E-IVO# aprender a administrar todo lo +ue 8ios &a puesto ba)o nuestro cuidado%
IN-RO&U##I/N
;QU ES MAYORDOMA<
:ayordom?a signi9ica el cuidado de los bienen a)enos% MAYORDOMO es uno +ue
ADMINISTRA y cuida la PROPIEDAD de otro% La mayordom?a cristiana se basa en +ue
somos ADMINISTRADORES de DIOS y todo lo +ue tenemos es de Gl, pero Gl nos permite
usarlo para dis9rutarlo y administrarlo para Gl% Esto incluye nuestra 9amilia, PROYECTOS,
nuestro tiempo, nuestros talentos y DINERO%
ocaremos aspectos importantes sobre la mayordom?a%
19
PRINCIPIOS DE MAYORDOMA CRISTIANA
La mayordom?a est basada en los siguientes principios#
1% /omos propXedad de 8ios y todo lo +ue tenemos le pertenece a Gl%
/almos 1;;#5 Gl nos &i(o
/almos 2D#1 8e Gl es el mundo y los +ue en 'l &abitan
/almos 15E#15 Gl me 9orm* en el vientre de mi madre
2% El dar es producto del amor%
I'nesis 1#2E Nos dio el producto de la tierra por amor
I'nesis 15#1D#1F Nosotros ponemos la medida
8euteronomio <#F61; Esa tierra es Colombia
1uan 5#13 Nos dio lo ms grande por amor
3. El dar es necesario para crecer y recibir
Lucas 3#5< So recibo en proporci*n a lo +ue doy y c*mo doy%
@agamos un e)ercicio prctico#
raslade la propiedad de todo lo +ue usted tiene a 8ios
/u dinero, su tiempo, sus posesiones, su 9amilia, sus amigos, sus ambiciones, su% poder
de ganar dinero, su reputaci%*n, su orgullo y a,n su propia vida, pertenecen a 8ios%
QOK ignoris +ue vuestro cuerpo es templo del Esp?ritu /anto, el cual est en vosotros, el
cul ten'is de 8ios, y +ue no sois vuestrosP Bor+ue &ab'is sido comprados por precio=
glori9icad, pues, a 8ios en vuestro cuerpo y en vuestro esp?ritu, los cuales son de 8iosQ
!1 Corintios 3#1E,2;$%

Al reconocer esto, no &a cambiado nada en el sentido del poder de 8ios sobre sus cosas%
Eran de El y lo son a,n% Lo +ue cambia es su actitud acerca de las cosas materiales% La
gente siempre es ms importante +ue las cosas% Cuando usted entrega todo al /e0or, El le
&ace su :ayordomo% Como usted reconoce +ue las cosas ya son de El, El tiene la
responsabilidad de cuidarlas% El tiene la responsabilidad de aumentar sus bienes% Cuando
algo suyo es destruido, perdido, robado o se da0a, usted comprende +ue 8ios tiene un
prop*sito mayor en su vida +ue el de de)arle ese ob)eto%
Estable(ca el die(mo como un recordativo semanal de +ue todo pertenece a 8ios%
BASES ESCRITURALES
1. El die(mo es una ley divina establecida antes de la ley mosaica% Abram dio die(mos
a :el+uisedec D;; a0os antes de :ois's% !I'nesis 1D%2;= :ala+u?as 5#1;611$
2. El die(mo era parte del Antiguo estamento% !Leviticos 2F#5;652$%
3. El die(mo 9ue re9or(ado en el Nuevo estamento por Cristo mismo% Cristo establece
+ue lo ms importante es la MISERICORDIA, pero +ue el die(mo tambi'n es
importante% !:ateo 25%25$%
20

4. La gracia del Nuevo estamento ex&orta a la generosidad% El die(mo nunca es lo
mximo +ue debemos dar, es lo m?nimo% /i no +uiere die(mar, est bien% No
die(me, d' ms +ue el die(mo% !24 de Corintios E#F$%
>econo(cmoslo, o no, todo lo +ue somos y tenemos LE PERTENECE A DIOS, y es por
esto +ue )ams damos algo a 8ios% Lo +ue &acemos es devolver apenas un po+uito, !la
d'cima parte$ a 8ios, de lo +ue El nos &a dado% Sa +ue El es +uien LE PERTENECE, nos
&abr?a podido exigir, digamos un 7;R de todo lo recibido, como lo &acen los lati9undistas%
El prop*sito de 8ios es darnos todo en abundancia, y para +ue recordemos +ue todo viene
de El, nos pide +ue le regresemos una d'cima parte del todo a El% OBor +u' lo &a
establecido as?P HSer' qui4's que 6ios no tiene cmo mantener su obra y sus ministrosI
0&, en absoluto.

KEl quiso mantener su obra con nuestros die4mos para nuestro bene8icioY
P"'*%"!: No podemos &acer absolutamente nada para ganar nuestra salvaci*n 6 s*lo
creer% No podemos &acer absolutamente nada para ganar nuestra sanidad, si estamos
en9ermos 6 s*lo creer%% No podemos &acer absolutamente nada para ganar la salvaci*n de
nuestra 9amilia 6 s*lo creer%
Bero necesitamos desarrollar el CAR:CTER dando% Es motivo de gran satis9acci*n y
go(o poder tener parte en el mantenimiento y extensi*n de la obra del /e0or por medio de
NUESTRO DINERO% El Se+or no necesita nuestros die4mos, pero nos &a permitido ayudar
en su obra% El dar el die(mo a 8ios permite +ue El derrame sobre nosotros sus
BENDICIONES, a+uellas +ue El an&ela +ue tengamos% !:al% 5#<612$%
S%1$,)!: Cuando die(mamos, el E;R nos rinde ms +ue el 1;;R% Esta es una ley
espiritual% Cuando no die(mamos, 8ios permite +ue el diablo reco)a este dinero en otras
9ormas%
#U!N&O &IE0,!,OS

EL L>M .-06E 21S CFE EL A>>M
A veces, el D;R de nuestro presupuesto, o ms, desaparece en en9ermedades, robos,
embargos= p'rdidas de traba)o, cosas y dinero= reparaciones de lo +ue ya poseemos, etc%
21
90%
#U!N&O NO &IE0,!,OS
22