INGENIERIA DE TELECOMUNICACIONES

Doctrina Social de la Iglesia

Desarrollo tema de Persona Humana


Tommy Parillo


2014





Los alumnos declaran haber realizado el presente
trabajo de acuerdo a las normas de la Universidad
Catlica San Pablo

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FIRMA


LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS
DOCTRINA SOCIAL Y PRINCIPIO PERSONALISTA
El Principio personalista es porque se centra en la Persona Humana, es decir, la Iglesia ve en
cada hombre, la imagen viva de Dios mismo; imagen que encuentra, y est llamada a descubrir
cada vez ms profundamente, su plena razn de ser en el misterio de Cristo, Imagen perfecta
de Dios, Revelador de Dios al hombre y del hombre a s mismo.
LA PERSONA HUMANA IMAGO DEI
La Dignidad es como un valor agregado que por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser
humano tiene la dignidad de persona; no es solamente algo, sino alguien.
Esa Dignidad que tenemos es intrnseca del hombre y para estos fines el hombre y la mujer
tienen la misma dignidad y son de igual valor
LA PERSONA HUMANA
Y SUS MLTIPLES DIMENSIONES
Nosotros como Personas Humanas debemos entender que somos una unidad constituida por
espritu y cuerpo. El alma espiritual e inmortal es el principio de unidad del ser humano, es
aquello por lo cual ste existe como un todo corpore et anima unus en cuanto persona.
Mediante su corporeidad, el hombre unifica en s mismo los elementos del mundo material.
El hombre, por tanto, tiene dos caractersticas diversas: es un ser material, vinculado a este
mundo mediante su cuerpo, y un ser espiritual, abierto a la trascendencia y al descubrimiento
de una verdad ms profunda, a causa de su inteligencia, que lo hace participante de la luz de la
inteligencia divina.
APERTURA A LA TRASCENDENCIA Y UNICIDAD DE LA PERSONA
Al estar ms relacionados con las personas somos inacabables es decir somos trascendentes,
somos nicos e irrepetibles, auto determinantes, tenemos auto posesin, tenemos conciencia
de nosotros mismos y somos responsables de nuestros propios actos.
El respeto de la dignidad humana nos dice que una sociedad justa puede ser realizada
solamente en el respeto de la dignidad trascendente de la persona humana. sta representa el
fin ltimo de la sociedad, que est a ella ordenada: El orden social, pues, y su progresivo
desarrollo deben en todo momento subordinarse al bien de la persona, ya que el orden real
debe someterse al orden personal, y no al contrario .
No todo lo que se puede hacer se debe hacer.
En ningn caso la persona humana puede ser instrumentalizada para fines ajenos a su mismo
desarrollo, por ejemplo cuando en la inseminacin artificial las parejas intentan elegir las
caractersticas del bebe como color de cabello, ojos, inteligencia, etc.
LA LIBERTAD DE LA PERSONA
El hombre puede dirigirse hacia el bien slo en la libertad, que Dios le ha dado como signo
eminente de su imagen. Nosotros debemos de actuar siempre buscando el bien comn.
El vnculo de la libertad con la verdad y la ley natural, en el ejercicio de la libertad, el hombre
realiza actos moralmente buenos, que edifican su persona y la sociedad, cuando obedece a la
verdad, es decir, cuando no pretende ser creador y dueo absoluto de sta y de las normas
ticas.
El ejercicio de la libertad implica la referencia a una ley moral natural, de carcter universal,
que precede y ana todos los derechos y deberes.
LA SOCIABILIDAD HUMANA
La persona es constitutivamente un ser social, porque as la ha querido Dios que la ha creado,
Es necesario, por tanto, destacar que la vida comunitaria es una caracterstica natural que
distingue al hombre del resto de las criaturas terrenas, es decir que todos colaboramos con
todos.
LOS DERECHOS HUMANOS
Son derechos universales porque estn presentes en todos nosotros, sin excepcin de tiempo
lugar, son inviolables, todos estamos llamados hacer lo que sea posible para defenderlos
El Magisterio de la Iglesia no ha dejado de evaluar positivamente la Declaracin Universal de
los Derechos del Hombre, proclamada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948,
que Juan Pablo II ha definido una piedra miliar en el camino del progreso moral de la
humanidad
Los derechos son inalienables porque nadie nos puede quitar estos derechos. La raz de los
derechos del hombre se debe buscar en la dignidad que pertenece a todo ser humano.
La especificacin de los derechos
El primer derecho enunciado en este elenco es el derecho a la vida, desde su concepcin hasta
su conclusin natural, que condiciona el ejercicio de cualquier otro derecho y comporta, en
particular, la ilicitud de toda forma de aborto provocado y de eutanasia. Se subraya el valor
eminente del derecho a la libertad religiosa
El primer derecho enunciado en este elenco es el derecho a la vida, desde su concepcin hasta
su conclusin natural
Derechos y deberes
Inseparablemente unido al tema de los derechos se encuentra el relativo a los deberes del
hombre, es decir para cada derecho hay un deber.


Derechos de los pueblos y de las Naciones
El campo de los derechos del hombre se ha extendido a los derechos de los pueblos y de las
Naciones.
Los derechos de las Naciones no son sino los derechos humanos considerados a este
especfico nivel de la vida comunitaria

Noticias
La primera noticia que me parece indignante de hace tres das es que Uruguay haba
despenalizado el aborto desde el 2012, luego dice que a lo largo de ese ao Uruguay registro
6676 abortos y que pases como Cuba y Mexico tambin esta despenalizado, es muy triste ver
que pases de Amrica Latina hayan tomado tales decisiones, lo cual va en contra de los
Derechos Humanos, va en contra de la Dignidad Humana.
http://www.eltiempo.com/mundo/latinoamerica/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-
13870535.html

Por otro lado una buena noticia son las palabras que brindo el cardenal Juan Luis cipriani, en el
marco de la Semana Santa, que nos dijo que la dignidad que tenemos nos hace a todos iguales
y la consecuencia si somos todos iguales es que sea necesaria la solidaridad social que es uno
de los principios de las DSI, ese esfuerzo por buscar que todos puedan tener acceso a esos
aspectos de su dignidad: educacin, vivienda, sueldo; no es el igualismo ni el utilitarismo, es
la dignidad que nos lleva a todos a ese permanente esfuerzo y debemos resaltar que esa
Dignidad que poseemos no es por el Estado, ni por nuestros padres sino es Dios quien nos la
da porque todos somos hechos a imagen y semejanza de Dios.
http://www.aciprensa.com/noticias/el-pueblo-peruano-es-catolico-y-ama-la-familia-el-
matrimonio-y-la-vida-dice-el-cardenal-cipriani-71608/#.U11-cPldVqU

Una noticia alarmante reciente que muestra cmo es que nuestra sociedad hoy en da est por
el camino equivocado es la noticia de un ajuste de cuentas en Lima, en el cual refleja que ya no
importa la vida, ya no importa el concepto de Persona Humana, no existe Dignidad, es decir es
como si viviramos en una jungla en la cual cada uno saca su mejor tajada, tanto el asesinado
que ya desde el ao andaba en negocios de droga, las autoridades en este caso el juez que
seguramente recibi una fuerte suma de dinero para suspender la requisitoria, y como mafias
entran y salen del pas como si fuera su casa.
http://elcomercio.pe/lima/policiales/sicarios-mexicanos-habrian-acribillado-hombre-surquillo-
noticia-1725115

Otra noticia que me pareci interesante fue el de esta Clnica en el que se reconoce el respeto
a la Dignidad de la Persona Humana y el respeto a la vida. El accionar del personal de la salud
es siguiendo lo que nos dice la DSI, con estos ejemplos vemos la posibilidad de tener una
sociedad basada en el respeto a la Dignidad humana y el buscar el bien comn, reconociendo
la igualdad de nuestra naturaleza humana y buscar nuestra realizacin.
http://www.unisabana.edu.co/nc/la-sabana/campus-20/noticia/articulo/la-dignidad-de-la-
persona-humana-en-la-clinica-universidad-de-la-sabana/