Los aztecas

Organizacin Poltica
El organismo ms importante del estado en el Imperio Azteca era el llamado Tlatocn o Gran
Consejo.
Este organismo tena funciones directivas, administrativas y judiciales, lo integraban un
representante por cada calpullis (20 en total) estos eran elegidos de los varones ms sabios o
distinguidos del calpullis.
La misin del Gran Consejo era elegir y formar un pequeo consejo de cuatro miembros, a estos le
corresponda elegir al jefe de Estado, Tlatecuhtli, Emperador para los espaoles. Desde la poca
de la triple alianza Tlacopn y Tetzcoco aportaban un representante cada una, as quedaba
integrado por seis electores.
Adems de la designacin del Emperador el consejo cumpla funciones de asesoramiento en
el tiempo de mandato de aquel, su ejercicio terminaba con el del Emperador; entonces el Tlatocn
repeta su ejercicio electivo.
Tambin haba un Co-Emperador, su origen es algo incierto, se cree que surge de la figura de un
hroe nacional de las guerras tepanecas, sus funciones eran administrativas y de reemplazo
temporal.
Podemos decir que el sistema de los aztecas era una monarqua electiva no hereditaria, sus
emperadores salan de familias nobles y se sucedan grandes disputas a la hora de elegir un
candidato.
El llamado Imperio Azteca era una confederacin de tres ciudades-estados, Ttenochtitlan,
Tetzcoco y Tlacopn con predominio de la primera. El territorio restante lo formaban provincias que
tributaban al estado de las formas ms diversas, alimentos, vestidos, esclavos, metales etc.
Algunas provincias mantenan sus gobernantes, en otras ste quedaba rehn en la capital, todas
conservaban su l lengua y divinidades.


Religin
El culto a los dioses formaba parte indisoluble de la vida de todos y de cada uno de los habitantes
de Mxico. Desarrollaron una religin en la que fueron incorporando las divinidades de los pueblos
conquistados
La religin azteca, principalmente el culto a Huitzilopochtli, expresaba una
verdadera ideologa imperialista. El principal dios de los aztecas les haba prometido, a cambio de
los sacrificios humanos que les exiga, el dominio del mundo. La armona del universo dependa de
dioses que recuperaban su vigor mediante la sangre de los hombres ms eminentes y, en especial,
de los guerreros valerosos, provistos a los dioses mediante la guerra.
En algunos relatos se informa que practicaban la antropofagia con los cuerpos sacrificados. Una de
las posibles causas de este ritual es la creencia de que, consumiendo el cuerpo del guerrero
valeroso, se incorporara en uno el espritu del mismo, reforzando as su propia fuerza. Otra de las
creencias era que el sacrificado era un enviado frente al dios, y que consumindolo se estara ms
cerca de la dividid
Los sacrificios humanos aztrecas impresionaron desde el comienza a los espaoles. Los aztecas
confundieron a los primeros conquistadores con los dioses, y les enviaron todo tipo de ofrendas.
Esta impresin hizo decir a los espaoles que no pasaba da sin que inmolaran por lo menos a
una persona.
El sacrificio anual de mayor emotividad se realizaba en homenaje a Tezcatlipoca. Con un ao de
anticipacin los sacerdotes elegan a un prisionero joven para representar al dios, y durante ese
ao lo educaban en distintas artes por ejemplo a tocar la flauta de cermica-, lo vestan con trajes
muy bellos, y todo el mundo lo reverenciaba como si fuera la imagen viviente del dios. Cuando
comenzaba el mes del sacrificio, lo casaban con cuatro vrgenes que tenan el nombre de cuatro
diosas-, y se hacan grandes fiestas.
El da sealado, era acompaado por las mujeres en una embarcacin por el lago hasta llegar a
una pequea isla donde estaba el templo. All se diriga solo a la pirmide, subiendo lentamente los
peldaos y quebrando las flautas de cermica que haba utilizado para adorar al dios. En la
plataforma, cuatro sacerdotes lo recostaban sobre la piedra del sacrificio sujetndole los brazos y
las piernas, y un quinto le habra rpidamente el pecho con un cuchillo de slice, y le arrancaba
el corazn con la mano, para ofrecrselo a la divinidad. La sangre se recolectaba luego en un vaso
sagrado, y su corazn luego se quemaba en homenaje al dios.
En otras ocasiones la vctima deba combatir contra otros guerreros hasta morir, incluso en
el juego de la pelota, el jefe del equipo vencido era sacrificado ceremonialmente.
Adems de Huitzilopochtli (el colibr), dios tribal de los aztecas, haban adoptado otros de
diferentes pueblos, como Tlaloc, dios olmeca de la lluvia; Quetzalcoatl (serpiente emplumada), dios
de la sabidura tolteca, y Tezcatlipoca, uno de los dioses creadores, de origen mixteca.

El idioma de los Aztecas
Los aztecas o mexicas, hablaban el dialecto nhuatl y al extenderse su imperio la lengua se
difundi considerablemente. Sin embargo, los vencedores no intentaron imponer su idioma entre
los pueblos conquistados. Una parte de estos, en primer lugar, ya lo hablaba en alguno de sus
dialectos, ante todo en la zona que hoy abarcan el Distrito Federal y otros estados de Mxico. Pero
muchos grupos otomes, totonacos, huaxtecos, zapotecos y muchos otros han conservado
sus lenguas nativas hasta la poca moderna.
Es cierto que en todas partes del imperio vivan gobernadores, caciques, recolectores de tributos y
mercaderes cuya lengua era el nhuatl, pero el habla de las masas no parece haber sufrido
grandes cambios, a menos que hayan sido introducidas algunas palabras prestadas. Sin embargo,
las fuentes histricas nos aseguran que los pueblos tributarios se vieron obligados a entrenar un
cuerpo de nhuatlatos o traductores. Recin llegados a la costa veracruzana en 1519, Hernn
Corts tuvo contacto con cinco oficiales totonacos, de los cuales, segn se descubri, dos
hablaban la lengua de Moctezuma.
En Mxico-Tenochtitlan el grupo dirigente se preocupaba sobremanera del cultivo de la lengua.
Existan escuelas y academias en las cuales, entre otras actividades culturales, se enseaba a
la juventud a hablar bien, a memorizar, a recitar, cantar, a "ensartar palabras bellas". En los
templos haba toda una escuela asalariada de compositores de poesa y canto en servicio del
sacerdocio y la nobleza. En toda comunidad, por pequea que fuera, haba oradores quienes eran
llamados a hablar en las ocasiones solemnes del ciclo de vida. Recitaban los
famosos huehuetlatolli o discursos morales, llenos de retrica y metforas elegantes.
Una de las mayores empresas culturales de los antiguos nahuas fue el registro de textos
en libros escritos. Estos libros, que hoy llamamos "cdices", eran fabricados de fina piel de venado
o de papel, y doblados en forma de biombo. En ellos se encuentra la primera grafa de la lengua
nhuatl que conocemos con seguridad, aunque es posible que existan caracteres en monumentos
arqueolgicos por pueblos nahuas anteriores a los aztecas.
Desgraciadamente, la desaparicin a travs de los siglos de los libros antiguos no ha permitido una
reconstruccin satisfactoria del sistema de escritura prehispnico. No obstante, la existencia de
centenares de cdices coloniales que contienen elementos jeroglficos proporcionara datos para
un estudio minucioso del sistema, estudio que todava no se ha realizado.





Los incas

Organizacin Poltica Inca

El imperio de los Incas fue desde el punto de vista poltico, una monarqua absolutista y
teocratica.El poder estaba centralizado en el Inca a quien se le consideraba de origen divino. El
derecho de gobernar se tena por herencia .De esta manera el esquema de la organizacin poltica
fue as.

El gran elemento de unificacin fue la lengua, todos los pueblos conquistados tenan que aprender
y practicar el quechua o Runa Simi porque era la lengua oficial del Tahuantinsuyo, Para ello los
incas enviaban a profesores que enseaban y vigilaban la prctica del quechua.
Otro elemento de unificacin fue la religin. Obligatoriamente todos los pueblos rendan culto al
dios Sol , sin que por ello dejaran de adorar a sus propios dioses.


Religin:

La principal funcin integradora de esta sociedad estratificada la desempeaba la religin; renda
culto a Viracocha, hroe-civilizador, al dios-sol Pachacamac, simbolizado por el Inca, y a otras
divinidades menores como Quilla, que era la diosa de la luna. A los espritus malficos los llamaron
"Zupay", y a los que hacan el bien "huincha".
Contaban con un vasto clero y sacerdotisas, dedicadas enteramente al culto, a or confecciones del
pueblo y la nobleza, y a dictarles penitencias, pero sobre todo a regir el trabajo agrcola a travs
del calendario ritual que segua el ritmo de las estaciones, como si las marcase y determinase por
las autoridades imperiales.
Las ceremonias religiosas estaban vinculadas con las cosechas. Los Incas pensaban, como todos
los pueblos agrarios, que realizando determinados ritos en honor a la "Pacha Mama, la
madre tierra, garantizaran su alimentacin".


Idioma de los incas
El idioma originario de los incas es desconocido. A partir de 1450, el Inca Pachactec impuso la
lengua Quechua como lengua oficial.

Ellos no tenan lengua original solo dialectos nativos, as que adoptaron el quechua como idioma
oficial y lo impusieron obligatoriamente en todo el imperio inca. Esta lengua se hablaba en regiones
que , por sus orgenes, deban hablar otras lenguas. Actualmente, esta lengua la habla, con
algunas diferencias, la mayor parte de la poblacin indgena del Ecuador, Per, Colombia norte de
Chile y norte de Argentina.













Los mayas

Organizacin poltica Maya.

Los mayas comprendan polticamente un nmero de ciudades-estados,gobernada por una ciudad,
a la manera de las antigua Grecia (polis ateniense o espartana). Cada estado estaba gobernado
por un halach uinic ,verdadero hombre cuyo cargo hereditario. Sus funciones eran dirigir la
poltica interior y exteriormente, percibir impuestos y cumplir con funciones militares y iosas. Era
asesorado por jefes locales, regionales, sacerdotes y consejeros especiales.
El batab era un jefe local encargado de asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir a sus
soldados y encargarse de los asuntos locales. No perciba impuestos, a pesar de representar al
halach uinic. Las funciones menores eran los tupiles, encargados de hacer respetar la ley. El jefe
militar era el nacom, elegido por un periodo de tres aos.


Religin

Toda la vida de los mayas est inspirada en ella, de all que hasta la organizacin del estado sea
teocrtica.
Los mayas rindieron culto a las fuerzas de la naturaleza, sus principales dioses fueron:
Hunab Ku (el creador), seor de los cielos y dios del da.
Itzamn (hijo de Hunab Ku)
Chac (dios de la lluvia, y fertilidad de la agricultura)
Ah Puch (dios de la muerte)
Yun Kaax (dios del maz)
Esto nos muestra que la cultura maya era "Politesta". Todas las creaciones mayas estn
fundamentadas por una concepcin religiosa del mundo, ya que este se concibe de origen divino y
perneado por energas sagradas que determinan todo acontecer. Estas energas son los dioses,
que encarnan en las fuerzas de la naturaleza, como los astros y la lluvia (Chaac); y tambin son
energas de muerte, como los dioses que producen enfermedades y la misma muerte. Pero esas
deidades tambin tienen aspectos animales: el Sol se manifiesta a veces como una guacamaya o
un jaguar; la Lluvia, como una serpiente; la Muerte como un murcilago o un bho, etc. En las
artes plsticas se representa como seres fantsticos, mezcla, de varios animales y conformas
humanas que llevan un atributo animal y vegetal, como ojos de serpiente, garras, colmillos y hojas
saliendo de su frente.
El universo est constituido por tres grandes planos horizontales: el cielo, la tierra y el inframundo.
En el cielo, dividido en trece estratos o niveles, reciben los astros, que son dioses, como la luna
(Ixchel) y Venus (Nohok Ek). El espacio celeste est representado por una deidad llamada
Itzamn, "el dragn", que se representa como una serpiente emplumada de dos cabezas o un
dragn (mezcla de serpiente, ave, lagarto y venado). Este dios, que es el supremo de la religin
maya simboliza la energa fecundante del cosmos, que infunde vida a todo el universo.
La tierra, es una plancha plana que flota sobre el agua; pero tambin se concibe como un gran
cocodrilo o lagarto, en cuyo dorso crece la vegetacin. Los mayas yucatecos la llamaron Chac
Mumul An, "gran cocodrilo lodoso".

Idioma de los mayas

El idioma maya es una lengua amerindia derivada del tronco mayense, que se habla
principalmente en los estados mexicanos peninsulares de Yucatn, Campeche yQuintana Roo, as
como en menor grado en Belice y algunos poblados del norte de Guatemala. Es conocida
comnmente como maya, aunque muchos lingistas emplean el trmino maya yucateco para
distinguirla de otras lenguas mayenses.
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