Testigos y testimonios de all y de aqu + 26 de junio de 1822: Histrico encuentro de entre dos luchadores por la libertad de nuestros pueblos: San Martn y Bolvar en Guayaquil. + 26 de junio de 1945: Se firma la Carta de la ONU en San Francisco. + 26 de junio de 1987: Creacin de la Confederacin de los Pueblos Indgenas de Mxico
Antfona (Hb 7,24) Cristo mediador de una nueva alianza, posee el sacrificio porque permanece para siempre.
Oracin colecta Oh Dios, que para gloria tuya y salvacin del gnero humano, constituiste a tu Unignito sumo y eterno sacerdote, concede a quienes l eligi como ministros y dispensadores de tus misterios la gracia de ser fieles en el misterio recibido. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: jueves de la decimosegunda semana del tiempo ordinario. Ao par Primera lectura 2Reyes 24, 8-17 Nabucodonosor deport a Jeconas y a todos los ricos de Babilonia
Cuando Jeconas subi al trono tena dieciocho aos, y rein tres meses en Jerusaln. Su madre se llamaba Nejust, hija de Elnatn, natural de Jerusaln. Hizo lo que el Seor reprueba, igual que su padre. En aquel tiempo, los oficiales de Nabucodonosor, rey de Babilonia, subieron contra Jerusaln y la cercaron. Nabucodonosor, rey de Babilonia, lleg a Jerusaln cuando sus oficiales la tenan cercada. Jeconas de Jud se rindi al rey de Babilonia, con su madre, sus ministros, generales y funcionarios. El rey de Babilonia los apres el ao octavo de su reinado. Se llev los tesoros del templo y del palacio y destroz todos los utensilios de oro que Salomn, rey de Israel, haba hecho para el templo segn las rdenes del Seor. Deport a todo Jerusaln, los generales, los ricos -diez mil deportados-, los herreros y cerrajeros; slo qued la plebe. Nabucodonosor deport a Jeconas a Babilonia. Llev deportados, de Jerusaln a Babilonia, al rey y sus mujeres, sus funcionarios y grandes del reino, todos los ricos- siete mil deportados, los herreros y cerrajeros-mil deportados-, todos aptos para la guerra. En su lugar nombr rey a su to Matanas, y le cambi el nombre en Sedecas. Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.
Salmo responsorial: 78
R/ Lbranos, Seor, por el honor de tu nombre. + Dios mo, los gentiles han entrado en tu heredad, / han profanado tu santo templo, / han reducido Jerusaln a ruinas. / Echaron los cadveres de tus siervos / en pasto a las aves del cielo, / y la carne de tus fieles / a las fieras de la tierra. R. + Derramaron su sangre como agua / en torno a Jerusaln, / y nadie la enterraba. / Fuimos el escarnio de nuestros vecinos, / la irrisin y la burla de los que nos rodean. / Hasta cundo, Seor? / Vas a estar siempre enojado? / Arder como fuego tu clera? R. + No recuerdes contra nosotros / las culpas de nuestros padres; / que tu compasin nos alcance pronto, / pues estamos agotados. R. + Socrrenos, Dios, salvador nuestro, / por el honor de tu nombre; / lbranos y perdona nuestros pecados / a causa de tu nombre. R.
Da litrgico: jueves de la decimosegunda semana del tiempo ordinario. EVANGELIO Mateo 7, 21-29 La casa edificada sobre la roca y la casa edificada sobre arena.
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: No todo el que me dice: Seor, Seor entrar en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que est en el cielo. Aquel da muchos dirn: Seor, Seor, no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros? Yo entonces les declarar: Nunca los he conocido. Aljense de m, malvados. El que escucha estas palabras mas y las pone en prctica se parece a aquel hombre prudente que edific su casa sobre roca. Cay la lluvia, se salieron los ros, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundi, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mas y no las pone en prctica se parece a aquel hombre necio que edific su casa sobre arena. Cay la lluvia, se salieron los ros, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundi totalmente. L/ Palabra del Seor. R/ Gloria a Ti, Seor Jess.
Reflexin Primera lectura: Compartimos en la Palabra de hoy una de las humillaciones ms fuertes que ha sufrido el pueblo de Israel en toda su historia: la deportacin a Babilonia. Un acontecimiento que toc las fibras ms profundas de la identidad cultural y religiosa. Todo se vino abajo. Responsabilidades? Muchas. Especialmente de los lderes polticos, sociales, religiosos, de las clases dirigentes, de los poderosos que fueron acumulando tierras, ganados y otras posesiones a expensas de la explotacin y la miseria de tantos generando un gran descontento y ganndose muchos resentimientos y odios. Pero tambin de todo el pueblo que por accin o por omisin tuvo su parte de responsabilidad. Los profetas estuvieron cerca, pero no los escucharon. Nabuscodonosor, rey de Babilonia, pisoteo a todo el pueblo de Israel y a muchos pueblos, hasta que a l tambin le lleg su hora. Lo que sembramos eso recogemos. Muchas lecciones an no aprendidas por tantos pueblos que siguen cayendo en lo mismo. Tambin el nuestro. Qu podramos aprender? Evangelio: La lectura de hoy est en continuidad con la de ayer en cuanto a los frutos, como criterio de reconocimiento del autntico seguimiento de Jess. La condicin fundamental para entrar en el Reino de los cielos est en hacer la voluntad del Padre. No todo el que me diga: Seor, Seor! est por el camino cierto. Jess mismo, aludiendo al juicio final (Mt 25, 31-46), ser quien nos reconozca en nuestras prcticas. As pues, para mayor claridad, nos presenta la comparacin del hombre prudente con el hombre tonto, lo mismo que la casa construida sobre la roca y la casa levantada sobre la arena. Obviamente que la invitacin es a escuchar y poner en prctica la Palabra de Dios, a semejanza de quien construye sobre bases firmes. De modo que el evangelio nos invita a reflexionar en los cimientos sobre los que alimentamos cotidianamente la relacin con Dios. Sin embargo, muchas veces no atendemos este llamado de Jess y terminamos imitando al hombre tonto que no construy bien su casa y cuando soplaron los vientos se le vino encima. Fortalezcamos nuestra vida y la de la comunidad sobre los valores del evangelio, para que se torne resistente a las dificultades. (www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas: Que Jesucristo, nuestro mediador, te haga aceptables estos dones, Padre de bondad, y nos presente juntamente con l, como ofrenda agradable a tus ojos.Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin Dios padre de bondad, que por la adopcin nos hiciste hijos de la luz, concdenos vivir libres de las tinieblas del error, para que permanezcamos en el esplendor de la verdad. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.