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LEGALIZACIN DEL ABORTO EN PUEBLA


INTRODUCCIN
El anlisis de la legislacin del aborto es central en cualquier estudio que se haga sobre
el tema, pues es precisamente su situacin de ilegalidad lo que a lo largo de la historia
ha dado origen a mltiples e intensos debates y controversias nacionales e
internacionales y entre diversos actores sociales, como son los grupos religiosos y
laicos, los mdicos, los juristas, los polticos y diversos representantes de la sociedad
civil.
El aborto ha sido a lo largo de la historia un tema muy controvertido por todo lo que
involucra, y ha entrado a debate, discusiones por ejemplo: si desde la concepcin
podemos hablar de un ser humano, a que tiempo podemos hablar de la viabilidad del
producto convirtindose en ser humano. El aborto abarca reas como la tica, la
religiosa y por supuesto la salud.
Anualmente miles de mujeres se mueren por cusa de un aborto mal hecho, o por
condiciones insalubres o los abortos son realizados por personas que no son
profesionales.
En algunos pases est legislado el aborto, los cuales permiten el aborto teraputico,
tico, eugensico y tratan de que sea lo ms seguro posible, dndole a la mujer toda la
informacin necesaria para tener conocimiento y pueda tomar la decisin ms
adecuada.

JUSTIFICACIN
El tema de investigacin a desarrollar reviste gran importancia, por entender que las
respuestas a la despenalizacin del aborto son necesariamente complejas. En el
anlisis del mismo se pretende enfocar desde una perspectiva poltica, que tenga como
objetivo:


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Ofrecer a la poblacin informacin amplia sobre el problema objeto de dicha
investigacin y el impacto que causara la legalizacin del aborto.
Dar a entender que a quienes directamente daa y afecta la despenalizacin del aborto
es a la madre y al feto, por tanto los resultados de esta investigacin debern servir
para que la sociedad en general reflexione.
Pretender llamar la atencin de nuestros gobernantes, legisladores y del Poder
Ejecutivo sobre la problemtica que causara la despenalizacin del aborto en el
Estado.
Informar y educar a los jvenes, pues a pesar de que en la actualidad existe una gran
variedad de mtodos para el control de la fertilidad, embarazos no deseados y el
aborto, son problemas que frecuentemente enfrenta una gran cantidad de mujeres de
todas las edades y de todos los mbitos sociales.
Existe la certeza de que el acceso a la informacin permite un ejercicio ms
responsable de la sexualidad y contribuye de manera importante a disminuir el riesgo
de un embarazo no deseado que en definitiva es lo que induce a terminar con la vida de
un ser inocente y con derecho a nacer.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
El aborto es una problemtica que est afectando gran parte de la poblacin del mundo.
Hoy en da esta situacin forma parte de un mal social que degrada la moral y la tica
social.
En los ltimos tiempos se viene tratando con frecuencia, tanto en revistas
especializadas como en los grandes medios de comunicacin social, el problema del
aborto. Incluso se han visto cifras reveladoras del nmero estimado de abortos que se
provocan anualmente en nuestro pas, cifras en verdad, muy imprecisas y provisionales,
pero que muestran en cualquier caso, la gravedad de la situacin.


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Es por todo esto que la despenalizacin del aborto requiere una muy exhausta
investigacin sobre cules podran ser las causas y las consecuencias de esa prctica
al ser aprobada por el Congreso Nacional y el Poder Ejecutivo.
Es por esta razn que la presente investigacin procura conocer tal problemtica,
especficamente en materia jurdica, ya que mientras ms dbil y vulnerable sea el
sistema legislativo, de igual manera los aspectos de despenalizacin continuarn
ganando espacio y seguirn lamentablemente extendindose por nuestro pas.
El problema se enfocara en:
1. Cules son las causas y las consecuencias de la despenalizacin del aborto en
Puebla?
2. Cul es el alcance de la legislacin actual sobre el aborto en el Estado?
3. Cules son las causas que inciden en la despenalizacin del aborto?
4. Cules consecuencias tendra como resultado la despenalizacin del aborto?

OBJETIVO GENERAL:
Identificar causas y consecuencias con relacin a la despenalizacin del aborto en el
Estado de Puebla.

OBJETIVOS ESPECFICOS:
Describir la situacin actual, en materia legislativa, sobre aborto.
Identificar las causas que inciden en la legalizacin del aborto.
Identificar las consecuencias que tendra como resultado la despenalizacin del
aborto.
Que la sociedad reflexione sobre la problemtica.




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MARCO HISTRICO
La prctica del aborto es tan antigua como la vida del hombre en sociedad.
Tribus primitivas en todo el mundo han empleado diversos mtodos para la interrupcin
de embarazos no deseados.
Gracias a los grandes avances, el hombre de hoy cuenta con grandes conocimientos en
la gentica, en la medicina general, y en la ginecologa; partiendo de ah vemos que
muchos nios nacen prematuramente y son salvados gracias a dichos avances.
Hace ms de 3000 aos en Babilonia se promulg el cdigo de Hammurab, en el ao
1728 antes de Cristo, el cual impona fuertes disposiciones contra el aborto, que iban
desde multas econmicas con monedas de plata hasta la omisin de la vida en ciertos
casos.
En Ashur, ciudad a orillas del Tigris en Babilonia, se acopian esas mismas crueldades
para castigar el aborto. Los asirios y babilonios en sus legislaciones advierten penas
econmicas a pagarse en las minas de plomo, azotes y penas de muerte, cuando se
supone que el feto est vivo, esta pena era cumplida "an cuando el feto fuera
femenino", estos pueblos consideraban que la mujer era un ser inferior y a pesar de
tenerla al menos, igual daban alto valor a la vida y pagaban la muerte del feto con la
vida de quienes incitaban al aborto.
De los hebreos encontramos, poca informacin; puesto que ellos no tenan mucha
literatura al respecto. Ellos consideraban a la criatura parte de la madre y dependiendo
del tiempo de gestacin, al momento del aborto era mayor la crueldad del castigo, pues,
entendan que mientras creca el embrin, adquira su autonoma.
Los hindes condenaban el aborto ya sea provocado por la madre o con su
consentimiento. Consideraban que la causa del aborto se encuentra en el olvido de las
enseanzas de los vedas.
Los budistas, basndonos en los textos vinayas, consideran reprobable causarle la
muerte al otro. A pesar de los errores de la legislacin de Grecia y Roma, eran de tipo


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socialista y por tal razn consideraban a los hijos como propiedad del Estado; crean
una estupidez que las mujeres abortasen; puesto que podran ser hijos perfectos para
fines militares del Estado.
Aristteles, rehabilit el valor de la vida. El conden el adulterio como agresin al amor.
Admita que los nios defectuosos deban ser abortados; no aceptaba que se matara a
ningn nio concebido, aun cuando superara el lmite de hijos que estableca el estado
por familia.
El aborto tuvo su auge en la poca imperial de Babilonia, pues se convirti en una
prctica habitual sin problemas de ilegalidad. Entre las gentes sencillas, pero ante todo
entre la aristocracia se practicaba con la misma naturalidad que si fuera una obra
teatral.
En Roma antes de la llegada del cristianismo, su legislacin sobrepas el concepto de
los pensadores de Grecia que vean al infante y al feto como un objeto del estado.
Incluyeron los romanos una nueva ley donde sealaban al padre del feto como dueo
absoluto de ste; es decir le otorgaban la patria potestad con todos los derechos y el
deber jurdico para autorizar un aborto. Tambin se poda matar al recin nacido con
problemas congnitos.
Esta prctica no era concedida a nadie, pues de incurrirse en privarle la vida a un
nonato era expulsado de la ciudad. Aunque vean al feto como una parte de la madre,
no respetaban el concepto de propiedad privada ya que esta no poda destruir parte de
ella misma y peor an, no le reconocan al feto ningn derecho ni valor humano.
Durante el siglo XX la legalizacin ha liberalizado la interrupcin de embarazos no
deseados en diversas situaciones mdicas, sociales o particulares. Los abortos por
voluntad de la madre fueron legalizados primero en Rusia (1920); luego en Japn y en
algunos pases de Europa del este, despus de la segunda guerra mundial.
A finales de la dcada de 1960 la despenalizacin del aborto se extendi a muchos
pases. Las razones de despenalizar fueron tres:


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El infanticidio (muerte de un nio) y la mortalidad materna asociada a la prctica
de abortos ilegales;
La sobrepoblacin mundial;
El auge del movimiento feminista.

MARCO TEORICO
Para abordar el tema que nos ocupa, comenzaremos por la definicin de los conceptos
ms relevantes que estarn contenidos en esta investigacin:
El Embarazo
Es el proceso natural, biolgico a travs del cual una nueva vida comienza a
desarrollarse en el tero de la madre. El embarazo comienza en el momento de la
fecundacin y termina con el parto.
Segn su desarrollo se puede dividir en tres etapas de tres meses cada una con el
objetivo de simplificar la referencia a los diferentes estados de la evolucin del feto.
Durante el primer trimestre el riesgo de aborto es mucho mayor.
Entre las semanas 18 y 20 se comienzan a percibir los movimientos del feto y los
primeros sntomas de embarazo son mareos, variantes en gustos y preferencias,
frecuentes deseos de orinar, aumento de frecuencia respiratoria.
El Aborto
Etimolgicamente, "la palabra aborto procede del latn abortus o aborsus, derivados de
ab-orior opuesto a orior, nacer".
La medicina entiende por aborto toda expulsin del feto, natural o provocada en el
perodo viable de su vida intrauterina, es decir, cuando no tiene ninguna posibilidad de
sobrevivir. Si una expulsin del feto se realiza en perodo viable, pero antes del trmino
del embarazo, se denomina parto prematuro, tanto si el feto sobrevive como si muere.


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Los sobresaltos que causa el aborto son mltiples. Estos interesan a la Iglesia, cuando
se refieren a quitar la vida que slo Dios puede dar (Mora, 2001).

Muchos son los que han expresado sus opiniones sobre la conveniencia o no de la
legalizacin del aborto en el Estado de Puebla y muchas las polmicas que se han
generado en torno al tema. Las posturas varan de estado en estado y dependiendo de
la forma de enfoque del tema.
Poco se puede aportar a un debate moral en el que resulta necesaria una participacin
interdisciplinaria desde el derecho, la medicina, la filosofa, la antropologa y la
sociologa y donde el consenso parece muy difcil, pero no por ello deja de ser
imperantemente necesario.
La gran discusin entre dos posturas aparentemente irreconciliables se centra en la
consideracin o desconsideracin del naciturus o feto como un ser humano.
Iniciaremos considerando la postura de Luis Toro publicada en el Diario de Mxico el 9
de junio de 2006.
"Escuchar y leer algunas opiniones, sobre la despenalizacin del aborto en
determinados casos, me produce una sensacin, que no s si de asombro, de estupor o
de enojo, ante lo que considero una cuestin lgica y transparente, en la que todo el
mundo medianamente inteligente debera estar de acuerdo. No se puede obligar a
ninguna mujer, a tener un hijo de alguien a quien no slo no quiere, sino que aborrece
por haber sido el autor de una violacin en su contra, que adems la ha dejado
embarazada. Es inaudito que, en pleno siglo XXI, existan quienes anteponen
argumentos pseudo morales, por encima de los derechos de una vctima de violacin.
Y no estoy utilizando el argumento de que la mujer es libre de hacer con su cuerpo lo
que desee. Ese es otro asunto. Estoy diciendo que un ser humano fue obligado por otra
persona o grupo de personas, a realizar una prctica sexual violenta y extremadamente
desagradable, cuyo recuerdo le acompaar toda su vida y la har sufrir cada vez que
se presente. No se trata de cualquier delito, se trata de un delito que hace avergonzar a


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la vctima y sobre el cual el machismo existente en la sociedad teje cualquier tipo de
conjeturas, que se hacen generalmente pblicas y que extienden y profundizan el dolor.
Es uno de los delitos que conmueve ms el entorno familiar de la vctima, quien muchas
veces es responsabilizada, aunque sea parcialmente, de lo sucedido.
Cmo es posible entonces, que haya quienes opinen que a todo lo anterior hay que
agregar un embarazo, un parto y la crianza de un nio, no slo no deseado que ya es
bastante, sino producto de un acto aborrecido por la madre? Con qu derecho se
puede obligar a alguien a semejante condena? No voy a discutir que el nio no tiene la
culpa de lo sucedido. Pero es que la terminacin inmediata del embarazo no es ningn
castigo para el futuro nio, ni es con ese fin que se hace. Es parte del manejo
teraputico de la paciente, quien rechaza tener dentro de s al engendro de su violacin.
Y la paciente tiene derecho a ser tratada, razn por la cual el aborto es en este caso un
procedimiento teraputico, para garantizar el mejoramiento mental y fsico de la vctima
de violacin.
Si no se aprueba la despenalizacin del aborto, slo las mujeres de las clases altas
seguirn teniendo acceso a ese procedimiento teraputico. Las pobres, como siempre,
seguirn cargando su cruz.
Hay mujeres que promueven en diversos estados de la Repblica, incluyendo el
nuestro, una Campaa Nacional por el Derecho al Aborto Legal Seguro y Gratuito.
Fundamentan su pedido en una razn de salud pblica, en la defensa de los Derechos
Humanos y en la defensa del derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo.
Parte de los objetivos de su campaa es conseguir que los derechos sexuales y los
derechos reproductivos sean reconocidos como derechos bsicos de todas las
personas. Para conseguir dicho propsito, proponen legalizar el aborto para que las
mujeres que decidan interrumpir un embarazo tengan atencin segura y gratuita en los
hospitales pblicos y obras sociales de todo el pas.
Como teora se mencionara que la ilegalidad del aborto da lugar a prcticas
diferenciadas segn la condicin socioeconmica de la mujer y a la falta de informacin,


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ya que de lo contrario se conseguira que no se produzca ni una sola muerte ms por
complicaciones de un aborto clandestino.

I. ASPECTOS METODOLGICOS DE LA INVESTIGACIN
El tipo de investigacin que se realizar es de carcter exploratorio-descriptivo, ya que
se identificarn cules son las causas que alegan los legisladores para legalizar el
aborto y cules consecuencias traera dicha aprobacin.
Con el mtodo descriptivo nos permitiremos describir en forma clara y precisa los pasos
que vamos a seguir para tener una buena trayectoria y desarrollo de nuestro tema.
En el mtodo documental se recopilaran datos documentales en materia de aborto.
Las fuentes utilizadas en el desarrollo de esta investigacin sern: textos, revistas,
entrevistas, encuestas, datos de Internet, boletines, Cdigo Penal Mexicano,
Constitucin, leyes, entre otros.
La informacin se realizar mediante la observacin, anlisis y tabulacin de los
resultados arrojados por la encuesta.
La muestra seleccionada fue de forma aleatoria simple al azar se tom una poblacin
de cien individuos de los habitantes del municipio de Puebla, trabajamos con un margen
de error de un 10% y un nivel de confianza de un 95%, las probabilidades a favor fueron
de un 50% y por tanto las probabilidades en contra fueron de un 50%. Para esta
informacin utilizamos la tabla para determinacin de la muestra, sacada de poblacin.
(Ver anexo No. 5).
La encuesta se realiz a cien habitantes adultos y de ambos sexos del municipio de
Puebla.
Para un mejor desenvolvimiento de esta importante investigacin, se anexa la
tabulacin de las encuestas demostrando los resultados obtenidos mediante grficos.



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II. LEGISLACIONES SOBRE EL ABORTO
El tratamiento Legislativo que se le ha dado al aborto vara enormemente de un pas a
otro, observndose una tendencia hacia la adopcin de leyes ms liberales (desde
1985, 19 naciones han liberalizado sus leyes al respecto). Actualmente el 62% de la
poblacin mundial vive en 55 pases donde el aborto inducido est permitido, mientras
que el 25% de la poblacin mundial vive en pases que lo prohben y penalizan.
Una ley de despenalizacin del aborto de plazos, como la que se aprob recientemente
en Mxico, D.F. implica que la mujer puede abortar sin acogerse a ninguna de estas
tres indicaciones hasta una determinada semana de gestacin. Algo que, para algunos
sectores, chocara con la Constitucin porque, aseguran, los derechos de la mujer
prevaleceran sobre los que, tericamente, tienen los no nacidos.
Una ley de estas caractersticas no se ajustara al texto constitucional. De lo estatuido
en ella se puede establecer que en ella se dice que los derechos de la mujer "no
pueden tener primaca absoluta sobre la vida del nasciturus".
Sera entonces posible hacer una ley de plazos? Se puede compaginar la libre
decisin de la mujer de interrumpir un embarazo no deseado con la proteccin a ese
bien jurdico?
Las opiniones al respecto estn divididas. As, por ejemplo, hay quienes la aprueban.
Sealan como justificacin que "El Estado no tiene derecho a imponer embarazos no
deseados. Ninguna ley, ningn precepto del ordenamiento impone gravmenes tan
fuertes como el que supondra a la mujer llevar a trmino un embarazo no deseado. El
derecho de la madre tendra que prevalecer sobre llevar adelante o no un embarazo.
Aunque naturalmente habra que imponer unas limitaciones de plazo.
La realidad es que si aqu se aprobara una ley de plazos, con ella se cubrira casi el
90% de los abortos que se realizan en el pas. Si se toma como plazo mximo para
abortar sin dar ningn tipo de explicacin la semana duodcima -como en los pases
ms conservadores en este tipo de legislacin- estaran cubiertos el 88% de los


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abortos. El 94.1% si el plazo fuera de 16 semanas. Y es que la gran mayora de las
interrupciones del embarazo se hacen antes de este lmite.
Pero aqu el legislador se encuentra con muchas aristas que limar, cuando se trata de
establecer esta ley en el nuevo Cdigo Penal, ya que cada vez, con ms mpetu, ciertos
grupos vuelven a enarbolar la figura del nasciturus. En caso de que decidieran
mantener esta ley en el Cdigo Penal en discusin, habra que responder varios
cuestionamientos. Qu plazo se fijaran? Incuestionablemente debe haber un lmite
definido y tienen que ser los mdicos los que lo fijen, con toda probabilidad basndose
en la viabilidad fetal.
La Organizacin Mundial de la Salud define el aborto como "la interrupcin de la
gestacin antes de la viabilidad fetal", es decir, antes de que el feto pueda sobrevivir
fuera del tero materno. Un tiempo que los expertos sitan en 24 o 26 semanas, a partir
de las cuales el feto puede respirar. Fuera de este plazo, ya no se podra hablar de
aborto sino de "eliminacin de un feto viable", que se debe reanimar, en caso de nacer.
Pero, y despus de ese plazo delimitado? En casos de malformacin o en los que
exista grave riesgo fsico o psquico para la madre, un equipo mdico o una comisin
mdica formada por profesionales de distintos orgenes podran autorizar la
interrupcin?
Como se puede notar, este conflicto es muy complicado, ya que algunos estn a favor y
otros en contra, pero leyendo rasgos de ste, la perspectiva del problema puede
cambiar.
III. DESPENALIZACIN
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DEL ABORTO
En nuestro pas se estn tomando algunas iniciativas por parte del Congreso Nacional
en torno a la despenalizacin del aborto, alegando varias razones o causas entre las
que se destacan las siguientes:
3.1 Causas de la Despenalizacin del Aborto

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Cuando se habla de "despenalizacin" se refiero a suprimirle el carcter penal a algo, en este caso al aborto, y de
esta manera considerarlo como un acto legal.


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Que el embarazo sea consecuencia de un hecho constitutivo de violacin.
Peligro para la salud fsica de la embarazada.
Que se presuma que el feto habr de nacer con graves taras fsicas.
3.1.1 Que el embarazo sea consecuencia de un hecho constitutivo de violacin.
La violacin es la imposicin del coito sin consentimiento, por medios violentos. El coito
en la violacin se entiende en su sentido ms amplio, esto es, no se limita el coito por
va idnea entre hombre y mujer, sino, abarca cualquier tipo de coito, sea cual fuere el
vaso por el que se produzca la penetracin.
Respecto del sujeto pasivo, puede ser cualquier persona con independencia de sexo,
edad, conducta o cualquier otra situacin personal, de manera que la violacin puede
cometerse en personas del sexo masculino o femenino, menor de edad o adulto, pber
o impber, de conducta digna o indigna, en fin, en cualquier sujeto.
Debe existir una relacin causal entre la violencia aplicada y el coito, para que pueda
integrarse como cuerpo del delito y probable responsabilidad.
La violacin es un delito cometido por el hombre que tiene unin sexual ilcita con una
mujer viva, sabiendo que esta no consciente en ello.
Regularmente las mujeres y adolescentes no desean llevar a trmino un embarazo si es
el resultado de una violacin y es por esta razn que tiene como primera alternativa el
aborto.
Las adolescentes son ms susceptibles a la presin de abortar debido a su situacin de
dependencia de sus padres y familiares, pues el temor de los padres ante la
discriminacin y estigmatizacin social del embarazo de una hija soltera, es lo que trae
como resultado que induzcan a la adolescente a abortar.
Otros padres, por su parte, sienten que el aborto es la mejor alternativa para la
adolescente por entender que sta no tiene madurez suficiente, ni fsica, ni psicolgica,
para enfrentar los roles que conlleva ser madre.


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La violencia est relacionada con el aborto inducido y sta se da en todos los niveles. A
nivel individual las mujeres que han sido violadas puede que se sientan obligadas a
interrumpir un embarazo porque el mismo no es deseado y por tanto lo consideran un
embarazo forzado. A nivel interpersonal y comunitario, puede que la mujer se sienta
forzada a realizar el aborto por su pareja, en caso de tenerlas; por sus parientes,
prestadores de servicios o profesionales de la salud u otras personas.
Es por esto, que el hecho de permitir un aborto en casos de violacin traera como
consecuencia un sin nmero de abortos en mujeres que no han sido violadas, adems
afortunadamente pocas violaciones van seguidas de embarazos.
Se entiende que el nonato no es un agresor sino una vctima ms que no debe recibir la
pena capital por el crimen ejecutado por el agresor o padre, por lo que evidentemente
estaramos frente a una injusticia que no debemos apoyar.
El aborto como alternativa para quien ha sido violada slo sirve para reforzar los
sentimientos negativos y marcan para siempre a quien ha decidido matar a su hijo.
3.1.2 Peligro para la salud fsica de la embarazada.
Cuando hablamos de riesgos estamos refirindonos a la posibilidad de que ocurra un
suceso no deseado; en este caso estamos frente al potencial de perder la vida de la
embarazada.
Esta es una de las causas por medio de las cuales se pretende despenalizar el aborto
en el pas llamndolo "aborto teraputico". Entre los casos ms frecuentes nos
encontramos:
Infeccin ovular: aqu el embrin es inviable y por tanto el vaciamiento uterino es
la nica medida para salvar a la madre de secuelas graves o de la muerte.
Embarazo ectpico: es cuando el embrin se implanta fuera del tero,
comprometiendo rganos como pncreas, riones, intestinos o tejidos, este
embarazo raras veces llega a un feliz trmino.
Formacin de Concepcin anmala: se da desde la fertilizacin y pone en riesgo
la vida de la madre.


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Insuficiencias sistmicas u orgnicas agravadas o desencadenadas, producto del
embarazo. Entre las ms frecuentes se encuentran: las cardacas o las
respiratorias, la endocrina, la renal o auto inmune que agrava o compromete la
vida de la mujer embarazada.
Esta suposicin es extremadamente doblegable, porque en realidad hay peligro para la
vida de la embarazada cada vez que sta se prctica alguna operacin en la bsqueda
de algo en su propio vientre.
Entrando en el caso que plantea la propuesta de la despenalizacin del aborto, usando
como una de sus justificaciones el riesgo por la vida de la embarazada se puede afirmar
que nadie tiene una escala del valor de las vidas humanas para decidir que hay que
terminar con la vida de un ser indefenso para darle la oportunidad a la embarazada de
vivir. No es lcito matar directamente a uno para salvar al otro.
3.1.3 Que se presuma que el feto habr de nacer con graves taras fsicas.
Las taras fsicas son malformaciones congnitas producidas entre los tres y cuatro
meses de gestacin, a partir de este ciclo crece en tamao.
Estas malformaciones obedecen a tres factores principales que son:
Factores Genticos: Son de carcter hereditario y se deben a alteraciones
genticas.
Factores Ambientales: Se dan por mecanismos intrauterinos que provocan
una comprensin y falta de espacio.
Factores idiopticos: Estos provienen de una causa desconocida.
Las malformaciones del feto constituyen hoy en da una de las principales causas por
las cuales se pretende despenalizar el aborto.
3.2 Consecuencias de la Despenalizacin del Aborto
Las consecuencias son las correspondencias o resultados que surgen de la realizacin
de un hecho o acto. Segn los resultados adquiridos mediante encuesta con preguntas
abiertas aplicadas a una muestra de cien personas de la poblacin poblana adulta


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(mayor de 18 aos), de ambos sexos, las consecuencias de la despenalizacin del
aborto son de varios tipos: espirituales, legales, tico-moral, econmica, social.
Violacin a la Iglesia
Se desobedece el quinto mandamiento de la ley de Dios "NO MATARS" (Mateo 5:21),
cada persona segn la Biblia es responsable de s mismo y rendir cuentas a Dios,
(Romanos 14:12). Dice la Biblia en el salmo 139:13-16, lo siguiente: "El seor fue quien
form todo mi cuerpo y me form en el vientre de mi madre y conoca todas mis partes"
Entonces, si un nonato es hechura de Dios, slo a Dios corresponde quitarle la vida.
En cuanto a las sanciones divinas a las personas que causaren dao a un nonato, en
xodo 21: 22-23, aclara que se pedir alma por alma y dice: "Maldito el que recibe
soborno para quitar la vida a un inocente" en Deutronomios 27:21. Cun grave es
quitar la vida a un ser humano intencionalmente? en Gnesis 9:06 dice: "Si un hombre
mata a otro, ste ser muerto tambin por otro hombre, ya que, el hombre ha sido
creado parecido a Dios mismo".
Violacin a la Constitucin Dominicana
De despenalizarse el aborto mediante una ley, debemos tener en cuenta que la ley no
est por encima de la Constitucin; por lo tanto, habra que modificar la Constitucin
para que no diga que la vida es inviolable.
Adems debemos tomar en consideracin que entraramos en contradiccin con La
Declaracin de los Derechos del Hombre. Estos derechos son universales y rezan as:
"Los hombres nacen y viven libres e iguales en Derecho".
La libertad consiste en poder hacer todo lo que no daa a otro. Si todos nacemos y
vivimos libres e iguales en derechos, por qu le quitamos ese derecho a alguien que
no puede reclamarnos? Si todos tenemos la libertad de hacer todo lo que no daa a
otro, qu pasa con la libertad y el derecho de ese nonato?



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Violacin a la integridad Familiar
Promueve la desintegracin familiar por la prdida de valores humanos, morales,
cvicos y religiosos, los que estn siendo ignorados por nuestros legisladores.
Toda vez que un miembro de la familia aborta, el efecto que provoca no solo a l
mismo, sino a toda la unidad familiar, es inmenso y la mayora de las veces irreparable.
Al abortar la mujer, sta siente que ha cometido un delito y al no obtener ninguna
sancin legal, es muy probable que contine cometiendo delitos de sta y otra ndole
hasta afectar a toda la familia.
Incremento de irresponsabilidad en los padres
Es una salida fcil que el nonato no sea buscado. La madre debe asumir su
responsabilidad; adems existen los mecanismos legales que obligan al padre a asumir
la parte que le corresponde. Al corromper la estructura familiar, la moral y las creencias
religiosas de un individuo se entra inmediatamente en un conflicto que afecta la
estructura social.
Afecta la integridad social de nuestro pas
Luego de la mujer haber pasado por un proceso de aborto voluntario (ya sea por
coaccin o por decisin propia), la mujer va perdiendo respeto por s misma, por los que
colaboraron para que abortara (familia, pareja y personal de salud) y por ende, el
respeto a la sociedad, lo que la llevara a corromperse de manera que ya no sienta que
le debe nada a la sociedad, por lo cual, tiende a prostituirse.
Si enfocamos el problema hacia los que participaron en el proceso del aborto, la pareja
de esta mujer, en caso de tenerla, siente que con dinero se quita una responsabilidad
de encima. Siempre que este hombre logre despojarse de esta responsabilidad, se le
har ms fcil cometer otro delito, porque en el sub-consiente yace una culpa mayor.
Al ignorarse las leyes existentes y promover otras contrarias a la ya establecida
corremos el riesgo de multiplicar una gran cantidad de delitos como:


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a) Corrupcin: ya que el personal de salud compromete su tica a favor de solucionar
un problema que ha sido creado de forma irresponsable por uno o dos individuos que a
la larga va a corromper a tres o ms personas, adems de las ya mencionadas.
b) Prostitucin y/o Promiscuidad: Al asumirse el aborto como una salida rpida a una
responsabilidad, las personas involucradas, hombre y mujer, tienden a seguir
practicando las relaciones sexuales de manera indiscriminada.
c) Crmenes y Delincuencia: Por todo lo antes dicho unos individuos que su grado de
desesperacin les haya impulsado a cometer el crimen del aborto sin que se le
sancione, su estado emocional, moral y espiritual, estar afectado a tal grado que no
asumir como un delito los otros actos que pueda cometer.
Incremento del aborto
Disminuye la natalidad
Aumenta la poblacin envejeciente
Disminucin de la poblacin econmicamente activa
Afecciones en la salud
Con la despenalizacin parcialmente del aborto fomentamos la promiscuidad en los
jvenes, quienes sin este freno se encontraran con ms libertad para tener una
relacin sexual ms activa.
Tomando en consideracin que la gran mayora de las jvenes que salen embarazadas
poseen una educacin mnima, estaramos enfrentando una poblacin joven con un alto
riesgo de contagiarse de todo tipo de enfermedades de trasmisin sexual y por
consiguiente muerte a temprana edad.
Gastos para el Estado
Con la despenalizacin del aborto el estado tendr que incurrir en mayores gastos,
cuyo presupuesto se ver mermado por la atencin que necesariamente tendrn que
brindarse a las mujeres que se le haya realizado aborto producto de las complicaciones


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derivadas de esa prctica, las cuales implican, una carga de trabajo adicional para los
profesionales de la salud.
Como tambin debern ser desviadas grandes sumas de dinero y medicamentos, que
bien podran ser destinados a suplir algunas de las tantas deficiencias que posee
nuestro sistema de salud pblica. Por lo que obligatoriamente veramos un
empobrecimiento del ya carente servicio que prestan los hospitales pblicos en Puebla.
La aprobacin del aborto puede abonar el terreno para que terceras personas, con muy
poco sentido de humanidad, se lucren y obtengan beneficios econmicos con la
industria del aborto y ah si se pondra en peligro la vida de la mujer, debido a la falta de
informacin y los cuidados que amerita una mujer que aborta.
IV. LA DESPENALIZACIN DEL ABORTO, HOY
4.1 Punto de vista de los abortistas
Los abortistas aseguran que el aborto se practica en los pases ms desarrollados
alegando que esto produce grandes adelantos; pero esto no es verdad sino al revs, ya
que la cultura que promueve el aborto es una cultura de muerte.
No se puede suprimir la vida de un inocente en nombre "de la libertad de eleccin".
Podemos leer por ejemplo que en pases donde el aborto es legal, las complicaciones
que amenazan la vida, prcticamente no existen" esto lo cita un escrito emanado de un
grupo pro-abortista europeo, en mayo del 2006, publicado en la pgina web
www.aciprensa.com.
Debemos decir que esa expresin es un tanto irnica e insensible Cmo pueden decir
eso de un acto que representa la eliminacin de una nueva vida? Y en tanto a que no
amenaza a la vida de la madre, est comprobado que el ndice de mortalidad de
mujeres durante el aborto, en lugares donde se considera legal no ha disminuido, ya
que segn los mdicos sigue siendo una operacin riesgosa que se realiza a ciegas.


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Las feministas sostienen que donde el aborto es legal y se combina con informacin y
servicios anticonceptivos de alta calidad, las tasas de aborto han disminuido y suelen
ser ms bajas que en los pases donde est legalmente restringido.
Esto es tambin mentira ya que al ser legal, muchas mujeres que antes no habran
considerado llevarlo a cabo, se inclinaran por el aborto por considerarlo ms sencillo
que llevar el embarazo a trmino y afrontar el peso social que representa.
Ellas dicen que se debe "romper el tab" del aborto; evidentemente con esta frase se
quiere causar la sensacin de que el aborto es un tab, porque la sociedad cerrada y
temerosa al cambio lo ha prohibido, vedando la libertad de eleccin.
Queriendo, as, dar la impresin de que es algo correcto y que la sociedad lo rechaza,
como rechazara cualquier novedad y de esta manera reivindicarlo.
4.2 Postura Eclesial
La Postura de la Iglesia Catlica es firme, dice que "La vida humana debe ser respetada
y protegida de manera absoluta desde el momento de su concepcin". Desde el primer
momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de
persona, entre ellos, el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida. Esta
enseanza no ha cambiado, permanece invariable. El aborto directo, es decir, querido
como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral.
La Conferencia del Obispado Poblano rechaz el proyecto de ley mediante el cual se
pretende despenalizar el aborto, afirmando que dicha despenalizacin por parte de los
congresistas es un atentado a la vida, adems sealan que el sndrome del post aborto
es un tema que no se toca en el proyecto y aseguran que el mismo violenta la dignidad
de la mujer y que permitirlo sera degradarle su condicin de forjadora de la vida.

El estado no tiene autoridad ninguna para decidir que se suprima la vida de un ser
humano, el derecho de la vida no es una concesin del estado, es un derecho anterior
al estado mismo y ste tiene la obligacin de protegerlo, tampoco tiene el estado la


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autoridad para establecer un plazo dentro del cual la prctica del aborto dejara de ser
un crimen.
La vida humana est desde su concepcin en un proceso de evolucin en la que pasa
por etapas muy diferenciadas, pero todas ellas HUMANAS. Las disposiciones del
estado, en este sentido, podrn ser pues, legales, pero sern siempre inmorales.

CONCLUSIONES
El tema de la despenalizacin del aborto tiene como principales responsables al
Congreso Nacional y el Poder Ejecutivo, el mismo, es un tema social (principalmente de
salud pblica), econmico, jurdico, poltico, mdico y religioso.
Advertimos una evidente indolencia por parte de los legisladores al intentar
despenalizar el aborto, a la vez que consideramos que la liberalizacin de las leyes
penales del aborto no evitara la muerte de las mujeres y las consecuencias que se
sufren a causa de abortos, mal practicados, al contar con servicios inseguros e
inaccesibles.
La gran paradoja de sta sociedad abortista es que mientras se lucha contra la tortura y
la pena de muerte, se amplan al mismo tiempo los supuestos para poder aplicarlos a
criaturas indefensas antes de su nacimiento.
Para responder al objetivo general de esta investigacin las conclusiones a las que
arribamos son las causas expuestas por los legisladores y grupos pro-abortistas para la
despenalizacin del aborto stas se dividen en tres:
Aborto por Violacin Sexual
Aborto por taras fsicas del feto
Abortos por riesgo por la vida de la madre.
Entre las consecuencias, que traera dicho mal, podemos afirmar que stas son de
diversos tipos. Luego de haber realizado un estudio minucioso del asunto, entre stos
podemos mencionar: consecuencia espiritual, legal, moral, axiolgica, econmica y


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social y dentro de las mismas existen grandes grupos, que nos permitimos mencionar:
violacin a la ley divina, violacin a la Constitucin Dominicana, violacin a la integridad
familiar, incremento de irresponsabilidad en los padres, dao a la integridad social del
pas, incremento de abortos, afecciones en la salud, gastos para el estado.
Segn encuesta aplicada en el Municipio de Puebla, un 79% de las personas
encuestadas respondi no estar de acuerdo con la despenalizacin del aborto, en
cambio, el 21% manifest estar de acuerdo con la despenalizacin del mismo. (Ver
anexo 2).
Se obtuvo tambin que el 19% respondi estar de acuerdo con el aborto en caso de
violacin; un 18% dijo estar de acuerdo con el aborto cuando sea producto de un
embarazo no deseado; un 18% cuando est en riesgo la salud de la madre; el 20% de
la poblacin encuestada dijo estar de acuerdo cuando el feto este malformado y un 25%
contest todas las anteriores, por lo que se entiende que el 100% de la poblacin
entrevistada est de acuerdo con el aborto por las diferentes causas expuestas en la
encuesta. (Ver anexo 3).
Se puede afirmar que un 11% considera que el aborto de debe a la pobreza; un 13% a
la falta de educacin; un 29% a la falta de religin y un 47% respondi todas las
anteriores. (Ver Anexo 4)
La poblacin del Estado est muy dividida en cuanto a las razones que justifican el
aborto, pero en sentido general, un 100% est de acuerdo debido a factores mltiples,
como son: producto de una violacin, riesgo de la salud de la madre y malformacin del
feto, por otro lado, otra parte de la poblacin cree que se debe a la pobreza (11%) y
falta de educacin (13%).
Las respuestas obtenidas las consecuencias de la despenalizacin del aborto seran las
siguientes:
1. Se violara la Constitucin Mexicana y la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, pues entrara en contradiccin con lo establecido en dichas leyes en


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materia del derecho a la vida que posee todo individuo desde el momento mismo
de su concepcin.
2. La clientela abortiva la componen, con abrumadora mayora, los novios que se
convierten en amantes, y por escasa experiencia o sobrada fogosidad introducen
en sus intimidades prematrimoniales las frecuentes consecuencias
posconyugales de la generacin de un ser, al stos no estar preparados ante
una gestacin, procuran borrar cuanto antes, tratando como al peor de sus
enemigos a la obra de su pasin ms natural.
3. Y es que las tres vertientes, que presentan los legisladores y sectores pro-
abortistas como antdoto, no reducirn la progresiva escalada del aborto, de
despenalizarse el aborto, los "NO PADRES" y "LAS NO MADRES", dejan
plenamente al margen del derecho a los que no pudieron llegar a vivir por los
que antes los supieron matar.
Si esto est ocurriendo hoy en da, A qu puerto llegar nuestra sociedad poblana
cuando se despenalice "PARCIALMENTE" el aborto?...
Una recomendacin personal sera que el Estado debe disponer de una difusin
"efectiva", a travs de todos los canales del Estado e instituciones educativas y de
salud. Cuando digo difusin efectiva, quiero decir que la informacin sea clara, precisa
y tan agresiva como las campaas de alcoholes, cigarrillos, etc. dirigidas a orientar a la
ciudadana sobre cules son las consecuencias del aborto y por ende, la
despenalizacin "parcial" del mismo, as como las sanciones que existen para dicha
prctica y cuales mecanismos se deben seguir para denunciar ste tipo de crimen.
El aborto es un tema relevante en la sociedad, por ello se deben escuchar todas las
voces, todas las propuestas, se est a favor o en contra de la despenalizacin. Lo que
no es conveniente es caer en posturas extremas que desatienden la realidad social y
que limitan los derechos de la mujer. Lo que la ciudad y el pas requieren es un
convenio en beneficio de la poblacin. En una democracia, el beneficio comn debe
estar por encima de los intereses sectarios o de grupos. Vivamos nuestra democracia y
trabajemos por fortalecerla.


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ANEXOS
Anexo No. 1
Abortos realizados entre los aos 2004 2006
Aos Abortos
2004 553
2005 615
2006 665

Anexo No. 2
Cuestionario para Recoleccin de Datos
1. Cules, considera Usted, que son las causas que conlleva a la prctica del
Aborto?
2. Cules son las consecuencias del aborto?
3. Est usted de acuerdo con la despenalizacin del Aborto? Por qu?
4. Cul es su opinin personal sobre el Aborto?
5. A su entender, cules son las consecuencias de la despenalizacin del aborto?


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Anexo No. 3
Graficacin de Resultados de Encuesta
Alternativas Porcentaje
a) SI 21%
b) No 79%
TOTAL 100%


Anexo No. 4
Alternativas Porcentaje
a) Violacin 19%
b) Embarazo no Deseado 18%
c) Mal formacin del Feto 20%
d) Peligro para la Salud de la Embarazada. 18%
e) Todas Las Anteriores 25%
TOTAL 100%


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Anexo No. 5
Frecuencia Porcentaje
a) La Pobreza 11%
b) Falta de educacin 13%
c) Falta de Religin 29%
d) Todas las Anteriores 47%
TOTAL 100%

Anexo No. 6 Testimonios
1."Fui violada a punta de un cuchillo a menos de una cuadra de mi casa, cuando tena
slo 16 aos. Mi asaltante desconocido se perdi en la noche, dejndome herida
despus de haberme amenazado para que no le dijera nada a nadie. Por 27 aos no lo
dije nunca, excepto a mi esposo muchos aos despus. Conceb y d a luz a una nia
despus de la violacin, ella era preciosa, y es lo nico bueno que result de sta.
Cuando Robin tena 18 meses la d en adopcin, pero Dios tena un plan especial y nos
conocimos cuando ella tena 27 aos, despus que mi propio proceso de sanacin me
haba preparado. Sus primeras palabras para m fueron: caramba me alegro mucho de
que no te hayas hecho el aborto. Robin result ser una parte importante del proceso de


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sanacin, y le doy gracias a Dios hoy en da porque no hice nada en mi juventud por lo
cual hubiera tenido que sufrir el resto de mi vida, a que no le hubiera dado la
oportunidad a mi hija de decirme aquellas conmovedoras palabras. El mal llamado
aborto legal y seguro la hubiera silenciado para siempre.
Hoy en da Robin tiene 33 aos y est muy contenta de estar viva, y yo estoy
trabajando para ayudar a otras vctimas, llevndoles la verdad y el poder de sanacin
que slo Jess da. Dios conoci a Robin cuando era formada en mi vientre y conoce a
todos los dems que han sido concebidos a travs de la violencia de la violacin o el
incesto. An en estas circunstancias son todos preciosos para l, y tienen un sentido
tan importante como el suyo y el mo, si slo se les da la oportunidad de probarlo.
El aborto es una segunda violacin, pero ms traumtica an porque es un pecado, y la
violacin no lo es (para la vctima), y tarde o temprano tenemos que dar cuenta de
nuestros pecados".
2."Mi nombre es Julia Martnez y si el aborto hubiera sido legal en 1984 yo no estara
aqu hablando. Me cas y comenc a buscar los papeles de adopcin para encontrar la
identidad de mi madre biolgica. Tres aos y medio ms tarde nos reunimos y desde
entonces tenemos una relacin muy especial. Mi esposo y yo ramos pro-vida antes de
que yo conociera a mi madre, pero por primera vez pensamos acerca de los embarazos
por incesto o violacin y si el aborto se deba permitir en estos casos. Pero cmo
podra yo apoyar el aborto? Verdaderamente estara negando mi propia vida, mi propia
existencia. Opino que todo nio tiene un propsito especial en la vida y el derecho a
vivir, qu importa cmo comenz nuestra vida?
Hay dos vctimas. Como sociedad hemos tratado a estas mujeres y a sus hijos como si
fueran los criminales, y esto tiene que terminar! Opino que debemos ofrecerle nuestra
compasin y ayuda a las mujeres y a sus hijos, y nunca debemos siquiera pensar en el
aborto como una ayuda, muchas mujeres que han abortado un embarazo producto de
una violacin, se han encontrado con que los efectos posteriores del aborto, los cuales
son mucho ms devastadores que los del ataque sexual".



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BIBLIOGRAFA
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S.A. Ed. 1, Mxico, 1973. Pgs. 429-465.
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Obstetricia. Impresiones Modernas, S.A. Mxico, 1967. Pgs. 45-80.
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Perinatologa de Mxico. Mxico, 1998. Pg. 5-9.
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Fuentes de Internet:
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kaosenlared.net/colaboradores/lorenaaguilaraguilar. Visita en febrero 16 de 2013.
ARCE ISLAS, Ren. Noticias - Los dilemas de la despenalizacin del aborto.
www.cronica.com.mx/nota.php. ltima visita 13 de mayo de 2013.
ARIAS, Socorro. Noticias - Reiteran rechazo a despenalizacin del aborto.
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ARIZA MACHADO, Alfredo. La despenalizacin del aborto.
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aborto. ciencias.jornada.com.mx/foros/despenalizacion-del-aborto/portada. Visita el 22
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DINIZ, Dbora. El da de La Despenalizacin del Aborto en Amrica Latina.
www.despenalizacin.org.ar/ Visita el 25 de mayo de 2013.
TORO, Luis. Mujeres hoy, La despenalizacin del aborto. http://snte.obolog.com/aborto-
derecho-mujeres-puebla-260059. Visita el 26 de mayo de 2013.



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INDICE
Introduccin .............................................................................................. 1
Justificacin .............................................................................................. 1
Planteamiento del problema .................................................................... 2
Objetivos e hiptesis ................................................................................ 3
Marco histrico ......................................................................................... 4
Marco terico ............................................................................................ 6
Contenido
Captulos
I. Aspectos metodolgicos de la investigacin ...................................... 9
II. Legislaciones sobre el aborto .......................................................... .10
III. Despenalizacin del aborto .............................................................. 11
3.1 Causas de la despenalizacin del aborto ......................................... 12
3.1.1 Que el embarazo sea consecuencia de un hecho constitutivo de violacin.
3.1.2 Peligro para la salud fsica de la embarazada
3.1.3 Que se presuma que el feto habr de nacer con graves taras fsicas
3.2 Consecuencias de la despenalizacin del aborto ............................. 14
IV. La despenalizacin del aborto, hoy .................................................. 18
4.1 Punto de vista de los abortistas ........................................................ 18
4.2 Postura eclesial ................................................................................ 19
Conclusiones .......................................................................................... 20
Anexos ..................................................................................................... 23
Bibliografa .............................................................................................. 27

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