Incoherencias de la biblia

Posted on 25 octubre, 2010 by ateoyagnostico

No son pocas las incoherencias y contradicciones en la biblia. En este articulo se exponen
todas y cada una de ellas.
GE 1:3-5 En el primer da, Dios cre la luz, a continuacin, separados luz y la oscuridad.
GE 1:14-19 El sol (que separa noche y da) no fue creado hasta el cuarto da.
GE 1:11-12, 26-27 Los rboles fueron creados antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:4-9 El hombre fue creado antes de que se crearan los rboles.
GE 1:20-21, 26-27 Las aves fueron creadas antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que se crearan las aves.
GE 1:24-27 Los animales fueron creados antes que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que los animales fuesen creados.
GE 1:26-27 Hombre y mujer fueron creados al mismo tiempo.
GE 2:7, 21-22 El hombre fue creado primero, la mujer poco despus.
GE 1:28 Dios anima a la reproduccin.
LE 12:1-8 Dios requiere de ritos de purificacin despus del parto que, en efecto, hacen que el
parto sea un pecado. (Nota: El plazo para la purificacin tras el nacimiento de una hija es el
doble que para un hijo.)
GE 1:31 Dios se complace con su creacin.
GE 6:5-6 Dios no estaba satisfecho con su creacin.
(Nota: Que Dios se disguste es incompatible con el concepto de la omnisciencia.Ademas de
ser incompatible con su eternidad- estar por encima del espacio y el tiempo)
GE 2:4, 4:26, 12:8, 22:14-16, 26:25 Dios era ya conocido como el Seor (Yahv o Jehov)
mucho antes que el tiempo de Moiss.
EX 6:2-3 Dios fue conocido como el Seor (Yahv o Jehov) en la poca de la esclavitud de
Egipto, durante la vida de Moiss.
GE 2:17 Adn (y Eva) debi (o debieron) morir el mismo da en que l y Eva comieron del fruto
prohibido.
GE 5:5 Adn vivi 930 aos.
GE 2:15-17, 3:4-6 Es malo el deseo de ser capaz de distinguir el bien del mal.
SE 5:13-14Uno es inmaduro si es incapaz de distinguir el bien del mal.
GE 4:4-5 Dios prefiere la ofrenda de Abel y no tiene en cuenta la de Can.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
GE 4:9 Dios pregunta a Can que ha hecho. Es incapaz de saber donde esta su hermano.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se
esconde de su vista.
GE 4:15, DT 32:19-27, IS 34:8 Dios es un Dios vengativo.
EX 15:3, IS 42:13, Excmo 12:29 Dios es un guerrero. Dios es fuego consumidor.
Ex 20:5, 34:14, DT 4:24, 5:9, 6:15, 29:20, 32:21 Dios es un Dios celoso.
LE 26:7-8, Nm. 31:17-18, DT 20:16-17, JS 10:40, JG 14:19, EZ 9:5-7 El Espritu de Dios es
(a veces) el asesino y el asesinado.
NU 25:3-4, DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21, PS 7:11,78:49, JE 4:8, 17:4, 32:30-31, ZP 2:2 Dios
est enojado. Su ira es a veces feroz.
2 Sam 22:7-8 (RV) Yo llam al Seor, oy mi voz, La tierra tembl y tembl, porque
l estaba enfadado. Humo salieron de sus fosas nasales. El consumo de fuego salan de su
boca, ascuas de fuego ardan fuera de l.
EZ 6:12, NA 1:2, 6 Dios es celoso y furioso. Se reserva para la ira, y toma venganza de sus
enemigos. Que puede permanecer en el ardor de su ira? Su ira se derrama como fuego,
y las rocas son arrojados por l.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es amor.
GA 5:22-23El fruto del Espritu de Dios es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, fidelidad,
humildad y dominio propio.
GE 4:16 Can sali (fuera) de la presencia del Seor.
JE 23:23-24Un hombre no puede esconderse de Dios. Dios llena el cielo y la tierra.
GE 6:4 Haba Nephilim (gigantes) antes del diluvio.
GE 7:21 Todas las dems criaturas que No y su clan fueron aniquilados por el Diluvio.
NU 13:33Haba Nephilim despus del Diluvio.
GE 6:6. EX 32:14, NU 14:20, 1 Sam 15:35, 2SA 24:16 Dios no hace cambiar de opinin.
NU 23:19-20, 1 Sam 15:29, JA 1:17Dios no cambia su mente.
GE 6:19-22, 7:8-9, 7:14-16 Dos de cada tipo se deben tomar, y se toman, a bordo del Arca de
No
GE 7:2-5Siete pares de algunas clases se deben tomar (y se tienen) a bordo del Arca de No.
GE 7:1 No era justo.
JB 1:1,8, JB 2:3 Job era justo.
LK 1:6 Zacaras e Isabel eran justos.
JA 5:16 Algunos hombres son justos, (que hace que sus oraciones sean efectivas).
1 Jn 3:6-9 Los cristianos deben ser justos (o bien no son realmente cristianos).
RO 3:10, 3:23, 1 Jn 1:8-10Nadie ha sido o es justo.
GE 7:7 No y su clan entran en el Arca
GE 7:13 Entran en el Arca (de nuevo?).
GE 11:7-9 Dios siembra la discordia.
PR 6:16-19Dios odia a todo el que siembra la discordia.
GE 11:9 En Babel, el Seor confundi el idioma de todo el mundo.
1CO 14:33Pablo dice que Dios no es el autor de la confusin.
GE 11:12 Arfaxad [Arfaxad] fue el padre de la Sala.
LK 3:35,36Cainn fue el padre de Sala. Arfaxad fue el abuelo de Sala.
GE 11:26 Tar tena 70 aos cuando naci su hijo Abram.
GE 11:32 Tar tena 205 aos cuando muri (Abram tena 135 en el momento).
GE 12:4, AC 7:4Abram tena 75 aos cuando sali de Harn. Esto fue despus de que Tar
muriera. As, Tar podra haber vivido ms de 145 aos cuando muri, o Abram tena slo 75
aos despus de haber vivido 135 aos.
GE 12:7, 17:1, 18:1, 26:2, 32:30, EX 3:16, 6:2-3, 24:9-11, 33:11, NU 12:7-8, 14:14, JB 42:5,AM
7:7-8, 9:1 Dios es visto.
EX 33:20, Jn 1:18, 1 Jn 4:12Dios no se ve. Nadie puede ver el rostro de Dios y vivir. Nadie ha
visto jams.
GE 10:5, 20, 31 Haba muchas lenguas antes de la Torre de Babel.
GE 11:1No haba un solo idioma antes de la Torre de Babel.
GE 15:9, EX 20:24, 29:10-42, LE 1:1-7:38, NU 28:1-29:40, Dios detalla las ofrendas de
sacrificio.
JE 7:21-22Dios dice que no hizo tal cosa.
GE 16:15, 21:1-3, GA 4:22 Abraham tuvo dos hijos, Ismael e Isaac.
Excmo 11:17Abraham tena slo un hijo.
GE 17:1, 35:11, 1CH 29:11-12, Lc 1,37 Dios es omnipotente. Nada es imposible (para) Dios.
JG 1:19Aunque Dios estaba con Jud, juntos no pudieron derrotar a los llaneros porque stos
tenan carros de hierro.
GE 17:7, 10-11 El pacto de la circuncisin debe ser eterno.
GA 6:15No tiene ninguna consecuencia.
GE 17:8 Dios prometi a Abraham la tierra de Canan como posesin para una eternidad.
GE 25:8, AC 7:2-5, Excmo 11:13 Abraham muri con la promesa incumplida.
GE 17:15-16, 20:11-12, 22:17 Abraham y su medio hermana, Sarai, estn casados y reciben
las bendiciones de Dios.
LE 20:17, DT 27:20-23El incesto es un error.
GE 18:20-21 Dios decide bajar a ver lo que est pasando.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se
esconde de su vista.
GE 19:30-38 Mientras l bebe, dos hijas de Lot se encuentran con l, se quedan
embarazadas y dan a luz a sus hijos.
2PE 2:7Lot era justo y justo.
GE 22:1-12, DT 8:2 Dios tienta (prueba) a Abraham y a Moiss.
JG 2:22 Dios mismo dice que les hace la prueba (tienta).
1CO 10:13 Pablo dice que Dios controla la magnitud de nuestras tentaciones.
JA 1:13 Prueba que Dios no prueba (tienta)a nadie.
GE 27:28 Que Dios te d una abundancia de grano y el vino nuevo.
DT 7:13 Si siguen sus mandamientos, Dios bendecir el fruto de su vino.
PS 104:15 Dios nos da el vino para alegrar el corazn.
JE 13:12 Cada botella se llena de vino.
Jn 2,1-11 Segn el autor de Juan, el primer milagro de Jess fue convertir el agua en vino.
RO 14:21Es bueno que se abstenga de beber vino.
GE 35:10 Dios dice que Jacob ya no se llame Jacob, de ahora en adelante su nombre sea
Israel.
GE 46:2En un momento posterior, Dios mismo utiliza el nombre de Jacob.
GE 36:11 Los hijos de Elifaz fueron Teman, Omar, Zefo, Gatam y Cenaz.
GE 36:15-16 Teman, Omar, Zefo, Cenaz.
1CH 1:35-36Teman, Omar, Zefo, Gatam, Cenaz, Timna y Amalec.
GE 49:2-28 Los padres de las doce tribus de Israel son: Rubn, Simen, Lev, Jud, Zabuln,
Isacar, Dan, Gad, Aser, Neftal, Jos y Benjamn.
RE 7:4-8 (Omisin de la tribu de Dan, pero aade Manass.)
GE 50:13 Jacob fue enterrado en una cueva en Macpela comprado a Efrn el hitita.
AC 7:15-16Fue enterrado en el sepulcro en Siquem, comprado a los hijos de Jamor.
EX 3:1 Jethro era el suegro de Moiss.
NU 10:29, JG 4:11(RV) Hobab era el suegro de Moiss.
EX 3:20-22, DT 20:13-17 Dios instruye a los israelitas para despojar a los egipcios, para
saquear a sus enemigos.
EX 20:15, 17, LE 19:13Dios prohbe defraudar o robar a un vecino.
EX 4:11 Dios decide quin ser mudo, sordo, ciego, etc
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
EX 9:3-6 Dios destruye todo el ganado (incluyendo los caballos) que pertenece a los egipcios.
EX 9:9-11 El pueblo y el ganado son hervidos.
EX 12:12, 29 Se destruye a todos los primognitos, inclusive al ganado, de los egipcios.
EX 14:9Despus de haber destruido todo su ganado, sufrido de ampollas, y destruidos sus
primeros bovinos nacidos, los egipcios persiguen a Moiss a caballo.
EX 12:13 Los israelitas tienen que marcar sus casas con sangre para que Dios pueda ver que
las casas que ocupan y pasar por encima de ellas .
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Hebreos 4:13Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se
esconde de Dios.
EX 12:37, Nm. 1:45-46 El nmero de hombres en edad militar que toman parte en el xodo
se da como ms de 600.000. Permitiendo a las mujeres, nios y hombres mayores salir de all;
significa, probablemente, que un total de alrededor de 2.000.000 israelitas salieron de Egipto.
1 Rey 20:15Todos los israelitas, incluyendo nios, un nmero mayor de 7000 tambin salieron
en un momento posterior.
EX 15:3, 17:16, NU 25:4, 32:14, IS 42:13 Dios es un hombre de guerra es feroz y furioso.
RO 15:33, 2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16Dios es un Dios de amor y de paz.
EX 20:1-17 Dios dio la ley a Moiss directamente (sin usar un intermediario).
GA 3:19 La ley fue ordenada por medio de los ngeles a un mediador (intermediario).
Ex 20,4 Dios prohbe absolutamente la realizacin alguna de imgenes grabadas(esculturas o
pinturas).
EX 25:18Dios ordena la realizacin de dos esculturas.
Ex 20:5, 34:7, NU 14:18, DT 5:9, ES 14:21-22 Los nios estn sufriendo por los pecados de
sus padres.
DT 24:16, EZ 18:19-20Los nios no deben sufrir por los pecados de sus padres.
EX 20:8-11, 31:15-17, 35:1-3 No se puede hacer trabajo alguno en el da de reposo, ni
siquiera encender el fuego. El mandamiento es permanente, y la muerte es necesaria para las
infracciones.
MK 2:27-28 Jess dice que el sbado fue hecho para el hombre, no el hombre para el
sbado (despus de que sus discpulos fueran criticados por romper el sbado).
RO 14:5, NC 2:14-16Pablo dice que el mandamiento del sbado era temporal, y uno deba
decidir por s mismo en cuanto a su observacin.
EX 20:12, DT 5:16, MT 15:4, 19:19, MK 7:10, 10:19, LK 18:20 Honra a tu padre y a tu madrees
uno de los diez mandamientos. Se refuerza con Jess.
MT 10:35-37, LK 12:51-53, 14:26 Jess dice que l ha venido a dividir a las familias, que los
enemigos del hombre sern los de su propio hogar, que usted debe odiar a su padre, madre,
esposa, hijos, hermanos, hermanas, e incluso su propia vida para ser un discpulo.
Mt 23,9Jess ordena no llamar a ningn hombre en la tierra padre.
Ex 20:13, DT 5:17, MK 10:19, LK 18:20, RO 13:9, JA 2:11 Dios prohbe matar.
GE 34:1-35:5 Dios perdona el engao y la muerte.
EX 32:27, Dt 7,2, 13:15, 20:1-18 Dios ordena matar.
2 Rey 19:35 Un ngel del Seor mata a 185,000 hombres.
(Nota: Consulte Atrocidadesseccin con muchos ms ejemplos.)
EX 20:14 Dios prohbe el adulterio.
HO 1:2 Dios instruye a Oseas para que tome a una mujer de la prostituciny tenga hijos con
ella.
EX 21:23-25, LE 24:20, DT 19:21 Una vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, etc
MT 5:38-44, LK 6:27-29Poner la otra mejilla. Amad a vuestros enemigos.
EX 23:7 Dios prohbe la matanza de los inocentes.
Nm. 31:17-18, Dt 7,2, JS 6:21-27, 7:19-26, 8:22-25,10:20, 40, 11:8-15, 20, JG 11:30-
39,21:10-12, 1 Sam 15:3 Las rdenes de Dios o apruebe el total exterminio de los grupos de
personas que incluyen a mujeres inocentes y / o nios.
(Nota: Consulte Atrocidades seccin con muchos otros ejemplos de la matanza de inocentes.)
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
NU 14:30Dios rompe su promesa.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
1 Rey 22:21-23Dios perdona a un espritu que engao.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
2 Tes 2:11-12 Dios engaa a la gente hacindoles creer lo que es falso, a fin de ser capaz de
condenarlos. (Nota: Algunas versiones usan aqu la palabra persuadir. El contexto deja
claro, sin embargo, que el engao est en juego.)
EX 34:6-7, JS 24:19, 1CH 16:34 Dios es fiel, santo y bueno.
ES 45:6-7, LA 3:8, 3:6 PMDios es responsable del mal.
EX 34:6-7, Excmo 9:27 Dios recuerda el pecado, aun cuando haya sido perdonado.
JE 31:34Dios no se acuerda de cuando el pecado ha sido perdonado.
LE 3:17 Dios mismo prohbe para siempre la ingesta de sangre y grasa.
MT 15:11, NC 2:20-22Jess y Pablo dicen que tales reglas no importan son slo la cesacin
de acciones humanas.
LE 19:18, MT 22:39 Ama a tu prjimo [tanto como] a ti mismo.
1CO 10:24Pon tu prjimo por delante de ti mismo.
LE 21:10 El sumo sacerdote no rasgara sus ropas.
MT 26:65, MK 14:63Lo hace durante el juicio de Jess.
LE 25:37, PS 15:1, 5 No es correcto prestar dinero a inters.
MT 25:27, LK 19:23-27Es un error prestar dinero sin intereses.
Nm. 11:33 Dios inflige enfermedad.
JB 2:7 Satans inflige enfermedad.
(Nota: En MT 8:16 y MT 4:24 Se asocia la enfermedad a los endemoniados.)

NU 15:24-28 Los sacrificios pueden, al menos en algunos casos, quitar el pecado.
Hebr 10:11Nunca quitaran el pecado.
Nm. 25:9 24.000 murieron por la peste.
1CO 10:823.000 murieron por la peste.
NU 30:2 Dios ordena la realizacin de los votos (juramento).
Mt 5:33-37Jess prohbe a hacerlo, diciendo que surgen del mal (o el diablo).
NU 33:38 Aarn muri en el monte. Hor.
DT 10:6Aaron muri en Moser.
NU 33:41-42 Despus de la muerte de Aarn, los israelitas partieron del monte. Hor, a
Salmona, a Punn, etc
DT 10:6-7Fue a partir de Moser, a Gudgodah, a Jotbath.
DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21 Dios es a veces enojado.
Mt 5:22La ira es un pecado.
DT 7:9-10 Dios destruye a sus enemigos.
MT 5:39-44No te resistas a tus enemigos. malos.
DT 18:20-22 Un falso profeta es aquel cuyas palabras no se hacen realidad. La muerte es
necesaria.
EZ 14:9 Un profeta que es engaado,aunque sea engaado por Dios mismo. La muerte ser
todava necesaria para el.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2Dios es fiel y veraz. l no miente.
DT 23:1 La castracin no puede entrar en la asamblea del Seor.
ES 56:4-5Algunos castra recibirn premios especiales.
DT 23:1 La castracin no puede entrar en la asamblea del Seor.
MT 19:12Los hombres son alentados a considerar la posibilidad de castrarse a s mismos por
la causa del Reino de Dios.
DT 24:1-5 Un hombre puede divorciarse de su mujer simplemente porque le desagrada y tanto
l como su mujer pueden volver a casarse.
MK 10:2-12El divorcio es malo, y volver a casarse es cometer adulterio.
DT 24:16, 2 Rey 14:6, 2CH 25:4, EZ 18:20 Los nios no deben sufrir por los pecados de sus
padres.
RO 5:12, 19, 1CO 15:22La muerte se transmite a todos los hombres por el pecado de Adn.
DT 30:11-20 Es posible guardar la ley.
RO 3:20-23No es posible mantener la ley.
JS 11:20 Dios no tiene piedad para algunos.
LK 6:36, JA 5:11Dios es misericordioso.
JG 4:21 Ssara estaba durmiendo cuando Jael lo mat.
JG 5:25-27Ssara estaba de pie.
JS 10:38-40 El mismo Josu capturo Debir.
JG 1:11-15Es Otoniel, quien obtuvo la mano de la hija de Caleb, Acsa.
1 Sam 8:2-22 Samuel informa a Dios en cuanto a lo que ha escuchado de otros.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13Dios est en todas partes. l ve y oye todo.
1 Sam 9:15-17 El Seor dice a Samuel que Sal ha sido elegido para guiar a los israelitas y
salvarlos de los filisteos.
1 Sam 15:35 El Seor se lamenta de haber elegido a Sal.
1 Sam 31:4-7Sal se suicida y los israelitas son invadidos por los filisteos.
1 Sam 15:7-8, 20 Los amalecitas son totalmente destruidos.
1 Sam 27:8-9 Son totalmente destruidos (de nuevo?).
1 Sam 30:1, 17-18 Asaltan Siclag y David les hiere (otra vez?).
1 Sam 16:10-11, 17:12 Jesse tuvo siete hijos, adems de David, u ocho en total.
1CH 2:13-15Tena siete en total.
1 Sam 16:19-23 Sal saba de David antes del encuentro de ste con Goliat.
1 Sam 17:55-58Sal no conoca a David en el momento de su encuentro con Goliat y tuvo que
preguntar acerca de la identidad de David.
1 Sam 17:50 David mat a Goliat con una honda.
1 Sam 17:51 David mat a Goliat (de nuevo?)Con una espada.
1 Sam 17:50 David mat a Goliat.
2SA 21:19 Elhanan mat a Goliat. (Nota: Algunas traducciones insertan las palabras el
hermano de antes de Elhanan. Se trata de una adicin a los manuscritos ms antiguos, en un
aparente intento de corregir esta discrepancia.)
1 Sam 21:1-6 Ahimalech era sumo sacerdote cuando David se comi el pan.
MK 2:26Abiatar era sumo sacerdote en el momento.
1 Sam 28:6 Sal pregunt al Seor, pero no recibi respuesta.
1CH 10:13-14Sal muri por no preguntar al Seor.
1 Sam 31:4-6 Sal se quit la vida al caer sobre su espada.
2SA 1:2-10 Sal, a peticin propia, fue asesinado por un amalecita.
2SA 21:12 Sal fue muerto por los filisteos en Gilboa.
1CH 10:13-14Sal fue muerto por Dios.
2SA 6:23 Michal no tena hijos.
2SA 21:8(RV) Tena cinco hijos.
2SA 24:1 El Seor inspir a David a hacer el censo.
1CH 21:1Satans inspira el censo.
2SA 24:9 El censo fue: 800.000 de Israel y de Jud 500.000.
1CH 21:5El censo fue: 1.100.000 de Israel y de Jud 470.000.
2SA 24:10-17 David pec al tomar el censo.
1 Rey 15:5El nico pecado de David (alguna vez) fue en relacin con otro asunto.
2SA 24:24 David pag 50 siclos de plata para la compra de una propiedad.
1CH 21:22-25Pag 600 siclos de oro.
1 Rey 3:12 Dios hizo a Salomn el hombre ms sabio que jams haya existido, pero .
1 Rey 11:1-13 Salomn am a muchas mujeres extranjeras (en contra de la prohibicin
explcita de Dios) que lo convirtieron a otros dioses (por lo que mereca la muerte).
1 Rey 3:12, 4:29, 10:23-24, 2CH 9:22-23 Dios hizo a Salomn el rey ms sabio y el hombre
ms sabio que jams haya vivido. Nunca ha habido ni habr otro como l.
MT 12:42, LK 11:31 Jess dice: ahora soy uno ms, Salomn est aqu.
1 Rey 4:26 Salomn tena 40.000 caballos (o establos para los caballos).
2CH 9:25 Haba 4.000 caballos (o establos para los caballos).
1 Rey 5:16 Salomn tena 3.300 supervisores.
2CH 2:2Haba 3.600 supervisores.
1 Rey 7:15-22 Los dos pilares tenan 18 codos de alto.
2CH 3:15-17Fueron de 35 codos de alto.
1 Rey 7:26 Salomn hizo un mar de fundicin, realizado de 2000 baos (1 = bao de
alrededor de 8 litros).
2CH 4:5Sostuvo 3000 baos.
1 Rey 8:12, 2CH 6:1, PS 18:11 Dios mora en la oscuridad.
1 Tim 6:16Dios habita en la luz inaccesible.
1 Rey 8:13, AC 7:47 Salomn, a quien Dios hizo el hombre ms sabio que jams existi,
construy su templo como morada de Dios.
AC 7:48-49Dios no mora en templos construidos por los hombres.
1 Rey 9:28 420 talentos de oro se trajeron de Ofir.
2CH 8:18450 talentos de oro se trajeron de Ofir.
1 Rey 15:14 Asa no quit los lugares altos.
2CH 14:2-3Le hizo eliminarlos.
1 Rey 16:6-8 Baasa muri en el ao 26 del reinado de Asa.
2CH 16:1Baasa construy una ciudad en el ao 36 del reinado de Asa.
1 Rey 16:23 Omri se convirti en rey en el trigsimo primer ao del reinado de Asa, y rein por
un total de doce aos.
1 Rey 16:28-29 Omri muri, y su hijo se convirti en rey Acab en el trigsimo octavo ao del
reinado de Asa. (Nota: El treinta y uno a travs de treinta y ocho es igual a un reinado de siete
u ocho aos.)
1 Rey 22:23, 2CH 18:22, 2 Tes 2:11 Dios mismo hace un espritu de mentiras.
PR 12:22Dios aborrece los labios mentirosos y se deleita en la honestidad.
1 Rey 22:42-43 Josafat no se quitaron los lugares altos.
2CH 17:5-6Le hizo eliminarlos.
2 Rey 2:11 Elas subi al cielo.
JN 3:13 Slo el Hijo del hombre (Jess) ha ascendido a los cielos.
2 Cor 12,2-4 Un hombre no identificado, conoci a Pablo, subi al cielo y volvi.
SE 11:5Enoc fue trasladado al cielo.
2 Rey 4:32-37 Un nio muerto es elevado (mucho antes del tiempo de Jess).
MT 9:18-25, JN 11:38-44 Dos personas muertas son resucitadas (por el mismo Jess).
AC 26:23Jess fue el primero en resucitar de entre los muertos.
2 Rey 8:25-26 Ocozas tena 22 aos cuando empez su reinado.
2CH 22:2 Tena 42 aos cuando empez su reinado.
(Nota: Algunas traducciones usaron veintids aqu, en un intento de rectificar esta
discrepancia. El hebreo es claro, sin embargo, en 22:2 es de 42. Las palabras hebreas en
cuestin son de cuarenta y dos, respectivamente).
2 Rey 9:27 Jeh disparo a Ocozas cerca Ibleam. Ocozas huy a Meguido y muri all.
2CH 22:9Ocozas fue encontrado escondido en Samaria, trajo a Jeh, y lo condeno a muerte.
2 Rey 16:5 El rey de Siria y el hijo del rey de Israel no conquistaron Acaz.
2CH 28:5-6Ellos hicieron la conquista de Acaz.
2 Rey 24:8 Joaqun (Joacim) tena dieciocho aos cuando comenz a reinar.
2CH 36:9 Tena ocho aos.
(Nota: Esta discrepancia se ha corregido en algunas versiones).
2 Rey 24:8 Joaqun (Joacim) rein tres meses.
2CH 36:9Rein tres meses y diez das.
2 Rey 24:17 Joaqun (Jehoaikim) fue sucedido por su to.
2CH 36:10Fue sucedido por su hermano.
1CH 3:11-13 El linaje es: Joram, Ocozas, Jos, Amasas, Azaras, Jotam.
MT 1:8-9Se trata de: Joram, Ozas, Jotam, etc
1CH 3:19 Pedaas fue el padre de Zorobabel.
ER 3:2Salatiel fue el padre de Zorobabel.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 No hay ninguna injusticia o parcialidad en el Seor.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia (y endurece el corazn)de quien le plazca.
ER 2:3-64Le da toda a la congregacin un total de 42.360 mientras que la suma real de los
nmeros es de unos 30.000.
JB 2:3-6, 21:7-13, 2 Tim 3:12 Los piadosos son perseguidos y castigados, pero los malos que
se hacen viejos, ricos y poderosos, nunca son castigados por Dios.
PS 55:23, 92:12-14, PR 10:2-3, 27-31, 12:2, 21La vida de los impos sern acortadas. Los
justos prosperaran y obtendrn el favor del Seor.
PS 10:1 Dios no puede ser encontrado en tiempos de necesidad. l esta lejos.
PS 145:18Dios est cerca de todos los que le invoquen de veras.
PS 22:1-2 Dios a veces abandona a sus hijos. l no contesta.
PS 46:1Dios es un refugio, una fortaleza, una ayuda muy presente.
PS 30:5, JE 3:12, MI 7:18 La ira de Dios no dura para siempre.
JE 17:4, MT 25:46 Dura para siempre. (Se ha previsto un castigo eterno.)
PS 58:10-11 Los justos se alegrarn al ver la venganza.
PR 24:16-18No te alegres cuando tu enemigo cae o tropieza.
PS 78:69, CE 1:4, 3:14 La tierra fue establecida para siempre.
PS 102:25-26, MT 24:35, MK 13:31, LK 21:33, SE 1:10-11, 2PE 3:10La tierra algn da
perecer.
PR 3:13, 4:7, 19:8, JA 1:5 Feliz es el hombre que halla la sabidura. Adquiere sabidura.
Lc 2,40, 52 Jess estaba lleno de sabidura y encontr el favor de Dios.
1CO 1:19-25, 3:18-20La sabidura es necedad.
PR 12:2, RO 8:28 Un buen hombre obtiene el favor del Seor.
2 Tim 3:12, SE 12:6Los piadosos sern perseguidos.
PR 14:8 La sabidura de un hombre prudente es discernir su camino.
MT 6:25-34No os preocupis por el maana. Dios cuidar de vosotros.
PR 14:15-18 El simple cree todo y adquiere la locura y la maldad, la mirada prudente ve a
dnde va y es coronada con el conocimiento y la sabidura.
Mt 18,3, LK 18:17 Usted debe creer como lo hacen los nios.
1CO 1:20, 27 Dios ha hecho de la sabidura de este mundo sea tan tonta como para
avergonzar a los sabios.
PR 16:4 Dios hizo a los malos para el da del mal.
MT 11:25, MK 4:11-12 Dios y Jess ocultan algunas cosas de algunas personas.
JN 6:65 Nadie puede venir a Jess a menos que sea concedido por Dios.
RO 8:28-30 Algunos estn predestinados a ser llamados por Dios, creer en Jess, y estn
justificados.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia, y endurece los corazones de quienes le plazcan.
2 Tes 2:11-12 Dios engaa a los hombres(malvados) con el fin de ser capaz de condenarlos.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9[Sin embargo] Dios quiere que todos se salven.
PR 8:13, 16:6 Es el temor de Dios, que mantiene a los hombres del mal.
1 Jn 4:18 No hay temor en el amor. El perfecto amor echa fuera el temor.
1Jn 5:2, 2JN 1:6Los que aman a Dios guardaran sus mandamientos.
PR 26:4 No responda a un tonto. Porque ello le hace demasiado tonto.
PR 26:5Responde al necio. Si no, pensar que l sabia mas que tu.
PR 30:5 Cada palabra de Dios resulta cierta.
JE 8:8 Los escribas falsificar la palabra de Dios.
JE 20:7, EZ 14:9, 2 Tes 2:11-12 Dios mismo engaa a la gente.
(Nota: Algunas versiones traducen engaar como persuadir. El contexto deja claro, sin
embargo, que el engao est en juego).
IS 3:13 Dios est para juzgar.
JL 3:12Se sienta a juzgar.
IS 44:24 Dios cre el cielo y la tierra solo.
Jn 1:1-3Jess tom parte en la creacin.
Is 53,9 Normalmente se toma como una nueva profeca: Jess,se menciona en el entierro con
los dems.
MT 27:58-60, MK 15:45-46, LK 23:52-53, JN 19:38-42Jess fue enterrado por s mismo.
JE 12:13 Algunos sembraran trigo, pero cosecharan espinas.
MI 6:15 Algunos sembraran, pero no obtendrn nada.
MT 25:26, LK 19:22 Algunos cosecharan sin sembrar.
2 Cor 9:6, GA 6:7Un hombre cosecha lo que siembra.
JE 32:18 Dios muestra amor a miles, pero trae castigo por los pecados de sus padres a
muchos nios.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16Dios es un Dios de amor.
JE 34:4-5 Sedequas iba a morir en paz.
JE 52:10-11En cambio, los hijos de Zedekaih son asesinados ante sus ojos,le saca sus ojos ,
le ata con cadenas, y lo lleva a Babilonia y mete en la crcel para morir.
EZ 20:25-26 La ley no era buena. El sacrificio de los nios fue con el propsito de horrorizar a
la gente para que supieran que Dios es el Seor.
RO 7:12, 1 Tim 1:8La ley es buena.
EZ 26:15-21 Dios dice que Tiro ser destruido y no se volver a encontrar.
(Nabucodonosor no captura o destruye a Tiro. Esta an habitada.)
DN 5:1Le da el ttulo de rey de Baltasar, aunque fue en realidad el virrey.
DN 5:2Dice que Nabucodonosor era el padre de Baltasar, pero en realidad, Nebonidus era el
padre de Baltasar. (Nota: Algunas versiones intentaron corregir este error, haciendo que el
verso dijera que Nabucodonosor era el abuelo de Baltasar).
ZE 11:12-13 Habla de treinta monedas que podran ser pensadas para ser conectado con la
profeca del alfarero (tesorero en algunas versiones) del terreno mencionado en Mateo.
MT 27:9Jeremas se da como la fuente de la profeca sobre la compra de campo del alfarero.
(Nota: No hay tal profeca de Jeremas).
MT 1:6-7 El linaje de Jess se remonta a travs del hijo de David, Salomn.
LK 3:23-31 Se remonta a travs de el hijo de David, Nathan.
(Nota: Algunos defensores afirman que Lucas traza el linaje a travs de Mara. Que esto no es
cierto es obvio por el contexto, ya que Lucas y Mateo, dicen claramente que Jos era el padre
de Jess).
MT 1:16 Jacob fue padre de Jos.
Lc 3,23Heli era el padre de Jos.
MT 1:17 Hay veintiocho generaciones desde David hasta Jess.
LK 3:23-38Haba cuarenta y tres.
MT 1:18-21 La Anunciacin se produjo despus de que Mara haba concebido a Jess.
LK 1:26-31Le ocurri antes de la concepcin.
Mt 1:20 El ngel habl a Jos.
Lc 1,28El ngel habl a Mara.
MT 1:20-23, LK 1:26-33 Un ngel anuncia a Jos y / o Mara que el nio (Jess) ser muy
bueno, el Hijo del Altsimo, etc, y .
Mt 3:13-17, Mc 1,9-11 El bautismo de Jess es acompaado por los acontecimientos ms
extraordinarios, pero .
MK 3:21 Los parientes de Jess (o amigos)le intentaron limitar, pensando que podra estar
fuera de sus casillas, y .
MK 6:4-6Jess dice que es un profeta sin honor en su propia casa (que ciertamente no
debera haber sido el caso teniendo en cuenta la Anunciacin y el Bautismo).
MT 1:23 Se llamar de nombre Emmanuel (o Emanuel).
MT 1:25En su lugar, fue llamado Jess.
MT 2:13-16 Tras el nacimiento de Jess, Jos y Mara huyen a Egipto, (donde se quedan
hasta despus de la muerte de Herodes), a fin de evitar el asesinato de su primognito por
Herodes. Herodes mata a todos los nios varones de dos aos o menos. (Nota: Juan el
bautista, primo de Jess, aunque naci all, de alguna manera se salv sin huir a Egipto).
LK 2:22-40Tras el nacimiento de Jess, Mara y Jos permanecen en la zona de Jerusaln
para la Presentacin(alrededor de cuarenta das) y luego vuelven a Nazaret, sin tener que ir a
Egipto. No hay masacre de los nios.
Mt 2:23Y se fue a vivir en un pueblo llamado Nazaret. As se cumpli lo dicho por los profetas:
Ser llamado Nazareno. (Esta profeca no se encuentra en el Antiguo Testamento y mientras
Jess se refiere a menudo como Jess de Nazaret , rara vez es mencionado como Jess el
Nazareno. )
MT 3:11-14, JN 1:31-34 Juan se dio cuenta de la verdadera identidad de Jess (el Mesas), ya
sea antes del bautismo, o a partir del Bautismo. El propsito del bautismo de Juan era para
revelar a Jess al pueblo de Israel.
MT 11:2-3Despus del bautismo, Juan enva a sus discpulos a preguntar si Jess es el
Mesas.
MT 3:12, 13:42 El infierno es un horno de fuego (y por lo tanto debe ser claro).
Mt 8:12, 22:13, 25:30 El infierno esta fuera de las tinieblas (y por lo tanto oscuro).
Mt 3:16, MK 1:10 Fue Jess el que vio al Espritu descender.
JN 1:32Era Juan, que vio descender el Espritu.
MT 3:17 La voz celestial dirigi a la multitud: Este es mi Hijo amado.
Mc 1,11, Lc 3,22La voz se dirigi a Jess: T eres mi Hijo amado .
Mt 4,1-11, MK 1:12-13 Inmediatamente despus de su bautismo, Jess pas cuarenta das en
el desierto, resistiendo a la tentacin por el diablo.
Jn 2,1-11Tres das despus del bautismo, Jess fue a la boda de Can.
MT 4:5-8 El diablo le llev al pinculo del templo, luego a la cima de la montaa.
LK 4:5-9Primero a la cima de la montaa, a continuacin, hasta el pinculo del templo.
Mt 4:18-20, MK 1:16-18 (Una historia sobre la eleccin de Pedro como discpulo.)
LK 5:2-11 (Una historia diferente).
JN 1:35-42 (An otra historia distinta.)
Mt 5:1 7:29 Jess da su sermn ms notable, mientras en el monte.
LK 6:17-49 Jess da su sermn ms notable, mientras en el llano. (Nota: no se menciona que
hayan sermones, ms bien es que MK (Marcos) o JN(Juan) y Pablo parecen totalmente
familiarizados con que el sermn sea en el monte o el sermn sea en la llanura.)
Mt 5:16 Las buenas obras deben ser vistas.
MT 6:1-4Ellas deben mantenerse en secreto.
Mt 5:17-19, LK 16:17 Jess pone de relieve la permanencia de la ley.
LE 10:8 11:47, DT 14:3-21 La ley distingue entre alimentos puros e impuros.
MK 7:14-15, MK 7:18-19 Jess dice que no hay tal distincin.
1 Tim 4:1-4Todos los alimentos estn limpios de acuerdo con Paul.
Mt 5:17-19, LK 16:17 Jess no vino para abolir la ley.
EP 2:13-15, SE 7:18-19Jess hizo abolir la ley.
Mt 5:22 Cualquier persona que llama a otro tonto es responsable e ira al infierno.
MT 7:26 Jess dice que cualquiera que oye sus palabras y no las hace es un tonto. (Nota:La
traduccin que ahora prevalece, como un hombre necio, en MT 7:26 es un intento
deshonesto para aliviar la contradiccin obvia en que los manuscritos griegos ms antiguos
utilizan la misma palabra griega traducida como tonto en el Mt 5:22 y como un hombre
insensato en el MT 7:26.)
MT 23:17-19 Jess llama dos veces tontos a los fariseos ciegos.
MT 25:2, 3, 8 Jess compara a las doncellas que no tomaron aceite con los tontos. (Nota:Esta
es la misma palabra griega traducida como tonto en el Mt 5:22 y MT 23:17-19.)
1CO 1:23, 3:18, 4:10 Pablo usa tonto con respecto a los cristianos seran tontos para
Cristo. (Nota: Una vez ms, esta es la misma palabra griega traducida como tonto en Mt
5:22 y MT 23:17-19.)
Mt 5:22 La ira en s misma es un pecado.
PE 4:26La ira no es necesariamente un pecado.
Mt 5:22 La ira en s misma es un pecado.
MT 11:22-24, LK 10:13-15 Jess maldice a los habitantes de varias ciudades que no estn lo
suficientemente impresionados con sus poderosas obras.
MT 21:19, Mar. 11:12-14 Jess maldice una higuera, cuando no da sus frutos fuera de
temporada.
Mc 3,5Jess mira a su alrededor enojado.
Mt 5:32 El divorcio, salvo por razones de falta de castidad, es incorrecto.
MK 10:11-12El divorcio por cualquier motivo es un error.
MT 5:39, MT 5:44 Jess dice: No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
MT 6:15, 12:34, 16:3, 22:18, 23:13-15, 17, 19, 27, 29, 33,MK 7:6, LK 11:40, 44, 12:56Jess
repetidamente lanza insultos contra sus adversarios.
MT 5:39, MT 5:44 No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
LK 19:27A Dios es semejante a uno que destruye a sus enemigos.
MT 5:39, MT 5:44 No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
2JN 1:9-11 Evitar a cualquier persona que no retenga la doctrina correcta.
MT 5:43-44, MT 22:39 Amad a vuestros enemigos. Ama a tu prjimo como a ti mismo.
MT 10:5 No ir a ninguna parte entre gentiles, ni entrar en una ciudad de samaritanos.
JN 8:58-59Jess se ocult, al parecer para evitar ser apedreado.
MT 5:45, 7:21 Dios reside en el cielo.
MK 13:32 Los ngeles residen en el cielo
AC 7:55, SE 12:2 Jess est a la diestra de Dios, en el cielo.
1PE 1:3-4 Los creyentes heredar la vida eterna en el cielo.
MT 24:35, MK 13:31, LK 21:33El cielo se ir.
Mt 6:13 Dios nos podra llevar a la tentacin y es mejor evitarlo.
JA 1:2-3La tentacin es la alegra.
Mt 6:13 La oracin de Jess implica que Dios nos mete en tentacin.
JA 1:13Dios no tienta a nadie.
MT 6:25-34, LK 12:22-31 No te preocupis por el maana. Dios cuidar de ti.
1 Tim 5:8 Un hombre que no mantiene a su familia es peor que un infiel. (Nota: La aplicacin
para una familia sin duda consiste en tomar pensar en el maana.)
MT 7:1-2 No juzgue.
Mt 7:15-20Instrucciones para juzgar a un falso profeta.
MT 7:7-8, LK 11:9-10 Pedid y se os dar. Busquen y encontrarn.
LK 13:24Muchos tratarn de entrar en el Reino, pero no podrn.
MT 7:21 No todo el que invoque el nombre del Seor ser salvado.
AC 2:21, RO 10:13 Aquel que invocare el nombre del Seor estar a salvo.
AC 2:39Los que Dios llama para s mismo se salvarn.
MT 7:21, LK 10:36-37, RO 2:6, 13, JA 2:24 Somos justificados por las obras, no por la fe.
Jn 3:16, RO 3:20-26, EP 2:8-9, GA 2:16Somos justificados por la fe, no por obras.
MT 8:5-12 El centurin se acerca a Jess para pedirle que sane a su siervo.
LK 7:2-10El centurin enva a los ancianos a hacerle la pregunta.
MT 8:16, LK 4:40 Jess san a todos los enfermos.
MK 1:32-34 Jess san a muchos (pero no a todos).
MT 8:28-33 Dos endemoniados son curados en el incidente de los cerdos gadarenos.
MK 5:2-16, LK 8:26-36Un endemoniado se cur en este incidente.
MT 9:18 La hija del gobernante ya haba muerto cuando Jess se cri.
LK 8:42Se estaba muriendo, pero no muerta.
MT 10:1-8 Jess da a sus discpulos el poder de exorcizar y sanar
MT 17:14-16(Pero) los discpulos son incapaces de hacerlo.
Mt 10:2, MK 3:16-19 Los doce apstoles (discpulos) fueron: Simn (Pedro), su hermano
Andrs, Jacobo hijo de Zebedeo, Juan su hermano, Felipe, Bartolom, Toms, Mateo el
publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo (Labbaeus), Simon , y Judas Iscariote.
LK 6:13-16 Lo anterior, salvo que Tadeo (Labbaeus) est excluida, y Judas, hijo de James, se
aade (y sigue siendo Judas Iscariote).
AC 1:13, 26 Igual que MT y MK , salvo que, como LKTadeo (Labbaeus) est excluida, Judas,
hijo de James es incluido, y Matas es elegido por los otros para sustituir a Judas Iscariote.
Mt 10:2, 5-6 Pedro iba a ser un apstol de los Judos y no iria cerca de los gentiles.
AC 15:7l fue un apstol de los gentiles.
MT 10:10 No tome sandalias (calzado) o suelas.
MK 6:8-9Tome sandalias (calzado) y suelas.
MT 10:34, LK 12:49-53 Jess ha venido a traer la espada, el fuego, y la divisin no la paz.
JN 16:33 Jess dice: En m tienes la paz.
MT 10:22, 24:13, MK 13:13 El que persevere hasta el fin estar a salvo.
MK 16:16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvado.
Jn 3:5 Slo el que no naciere de agua y el Espritu se salvar.
AC 16:31 El que cree en el Seor Jess ser salvado.
AC 2:21 El que invoque el nombre del Seor ser salvado.
RO 10:9 El que confiesa con su boca Jess es Seor y cree en su corazn que Dios le
levant de los muertos, ser salvado.
1Jn 4:7 El que ama, ha nacido de Dios (y, presumiblemente, ser salvado.)
MT 10:28, LK 12:4 Jess dice no temer a los hombres. (Teme a Dios solamente.)
MT 12:15-16, JN 7:1-10, 8:59, 10:39, 11:53-54Jess se escondi, se escap, se fue en
secreto, etc
MT 11:7-15, 17:12-13 Jess dice que Juan el Bautista fue un profeta, y ms.
JN 1:21El mismo Juan dice que l no es un profeta, ni l es Elas.
MT 11:25, MK 4:11-12 Jess da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios,
mientras que las revela a los nios. l dice que l usa parbolas para que el significado de
algunas de sus enseanzas permanezcan ocultas por lo menos a algunas personas y,
especficamente, de modo que no den la vuelta y sean perdonados.
MK 4:22Jess dice que todas las cosas deben darse a conocer.
MT 11:29 Jess dice que es suave (manso) y humilde.
Jn 2,15 Jess azota con cuerdas, las unidad de los prestamistas del Templo, vuelca sus
mesas, y derrama sus monedas. (Nota: La presencia de los prestamistas o la usura en el
atrio del Templo haba sido autorizada por las autoridades del Templo y fue, de hecho, una
necesidad ya que la Judos no aceptaban la moneda romana para la compra de sacrificios.)
MT 12:5 Jess dice que la ley (AT), establece que los sacerdotes que profanan el sbado,
estn libres de culpa. (Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento).
MT 12:30 Jess dice que aquellos que no estn con l estn contra l.
MK 9:40 Jess dice que aquellos que no estn en su contra son para l.
(Nota: Esto pone a aquellos que son indiferentes o indecisos en la categora de para l en
primera instancia y en la de contra l, categricamente en segunda instancia.)
MT 12:39, MK 8:12, LK 11:29 Jess dice que no dar unaseal.
Jn 3,2, 20:30, AC 2:22Jess procede a dar muchos de estos signos o seales.
MT 13:34, MK 4:34 Jess se dirige a las multitudes en parbolas, para que no se entiendan
completamente. Explica el significado slo a sus discpulos.
Jn 1,1 21:25 (A lo largo del libro de Juan, a diferencia de los otros evangelios, Jess se
dirige a la multitud de una manera muy sencilla. No emplea parbolas.)
MT 13:58, MK 6:5 A pesar de su fe, Jess no es capaz de realizar grandes milagros.
MT 17:20, 19:26, Mar. 9:23, 10:27, LK 17:6, 18:27Jess dice que cualquier cosa es posible
para quien cree que si l tiene la fe de un grano de mostaza. Todas las cosas son posibles
para Dios. Una montaa puede ser ordenada a moverse y se mover.
MT 5:37, 15:19, MK 7:22, JN 8:14, 44, 14:6, 18:37Jess dice que usted debe responder a un
simple s o no, que su propsito es dar testimonio de la verdad, y que su testimonio es
verdadero. Se equipara la mentira con el mal.
JN 7:2-10 Jess dice a sus hermanos que no se va a Jerusaln para la Fiesta de los
Tabernculos, ms tarde, va en secreto a la misma. (Nota: Las palabras todava no se
aade a algunas versiones en JN 7:8 con el fin de aliviar este problema. El contexto en elJN
7:10 muestran el engao claramente, sin embargo.)
MT 16:6, 11 Guardaos de la levadura de los fariseos y los saduceos.
Mc 8,15Guardaos de la levadura de los fariseos y de Herodes.
Mt 16:18 Jess funda su Iglesia sobre Pedro y le dar las llaves del reino.
MT 16:23Jess llama a Pedro [a] Satans y un obstculo, y le acusa de estar en el lado de
los hombres ms que de Dios.
Mt 16:18 Jess funda su Iglesia sobre Pedro y le da las llaves del reino.
AC 15:1-21 Juan preside el primer Concilio de Jerusaln y formula el decreto relativo a la
aceptacin de los gentiles que se enva a las otras iglesias. (Nota: La tradicin dice que
Santiago fue designado como el primer obispo o papa, no Pedro.)
Mt 17:1-2 La Transfiguracin se produce seis das despus de que Jess predice su
sufrimiento.
LK 9:28-29Tiene lugar unos ocho das despus.
MT 20:20-21 La madre de Santiago y Juan le piden a Jess un favor para sus hijos.
MK 10:35-37Piden para s mismos.
MT 20:23, MK 10:40 Jess responde que no es suyo dar.
MT 28:18, JN 3:35Toda la autoridad se ha dado a Jess.
MT 20:29-34 Jess sana a dos ciegos en el camino a Jeric.
MK 10:46-52l sana a un ciego.
MT 21:1-17 La secuencia fue: entrada triunfal, la limpieza del templo, Betania.
MK 11:1-19 La entrada triunfal, la limpieza del templo.
LK 19:28-48 La entrada triunfal, la limpieza del templo, la enseanza diaria en el templo.
JN 12:1-18 La limpieza del templo (a principios de su carrera),Cena con Lzaro, la entrada
triunfal, no la limpieza del templo despus de la entrada triunfal.
MT 21:2-6, MK 11:2-7, LK 19:30-35 Los discpulos de Jess siguen las instrucciones de
llevarle el animal (o animales, en el caso de MT).
JN 12:14Jess se encuentra el animal para s mismo.
MT 21:7 Jess monta dos animales durante su entrada triunfal.
MK 11:7, LK 19:35, JN 12:14Slo se trata de un animal .
MT 21:12-13 La purificacin del templo se produce al final de la carrera de Jess.
JN 2:13-16Se produce cerca del comienzo de su carrera.
MT 21:19-20 La higuera se seca inmediatamente despus de ser maldecida por Jess. Los
discpulos de la notificacin se sorprenden.
MK 11:13-14, 20-21Los discpulos primer dan aviso de que el rbol se ha secado al da
siguiente.
MT 23:35 Jess dice que Zacaras (Zacaras) era el hijo de Baraquas (Berequas).
2CH 24:20 Zacaras fue en realidad el hijo de Jehoida, el sacerdote.
(Nota: El Baraquas nombre, o Berequas, no aparece en el Antiguo Testamento)
MT 24:29-33, MK 13:24-29 La venida del reino ser acompaada por seales y milagros.
LK 17:20-21No ser acompaado por seales y milagros. Ya est dentro.
MT 25:34 El cielo se prepar antes de la Ascensin de Jess.
JN 14:2-3Se prepar despus de la Ascensin de Jess.
MT 26:6-13, MK 14:3 La uncin de Jess tiene lugar en Betania, en casa de Simn el leproso.
LK 7:36-38Tiene lugar en la casa de un fariseo en Galilea.
MT 26:7, MK 14:3 El aceite se vierte sobre la cabeza de Jess.
LK 7:38, JN 12:3En sus pies.
MT 26:7, MK 14:3, LK 7:37 Una mujer no identificada hace la uncin.
JN 12:3Se trata de Mara.
MT 28:6-8 La mujer sali corriendo de la tumba con gran alegra.
JN 20:1-2 Maria le dijo a Pedro y al otro discpulo que su cuerpo haba sido robado. (Se
sentira con tanta y tangrande alegra si crea que el cuerpo haba sido robado?)
MT 26:8 Los discpulos reprochan.
MK 14:4 Algunos reprochan.
JN 12:4-5Judas Iscariote se lo reprocha a ella.
MT 26:14-25, MK 14:10-11, LK 22:3-23 Judas hizo su trato con los jefes de los sacerdotes
antes de la comida.
JN 13:21-30Despus de la comida.
MT 26:20-29, MK 14:17-28, JN 13:21-30 Las previsiones de Jess sobre su traicin la hace
antes de la parte de la comunin en la cena.
LK 22:14-23Despus de la porcin de la comunin.
MT 26:26-29, MK 14:22-25 El orden de la comunin era: pan, vino.
LK 22:17-20Era:, vino a continuacin, el pan.
MT 26:34, LK 22:34, JN 13:38 Pedro niega a Jess antes de que cantara el gallo.
MK 14:30 Antes que el gallo cant dos veces.
MK 14:66-72 El gallo canta despus de las negativas primera y segunda.
(Nota: Estas discrepancias han sido traducidas a cabo en algunas versiones de la Biblia.)
MT 26:40-45, MK 14:37-41 Los discpulos se duermen en tres ocasiones.
LK 22:45Una vez.
MT 26:49-50, MK 14:44-46 Jess es traicionado por Judas con un beso, luego incautado o
detenido.
LK 22:47-48 Jess anticipa el beso de Judas . Ningn beso real es mencionado.
JN 18:2-9Jess voluntariamente da unos pasos adelante para ser identificado por lo que es
completamente innecesario que Judas lo seale. Ningn beso es mencionado.
MT 26:51, MK 14:47, JN 18:10 El odo de un esclavo se corta y se va de esa manera (con la
oreja cortada).
LK 22:50-51La oreja cortada es milagrosamente curado por Jess.
MT 26:52 Deshgase de las espadas. Todos los que toman la espada perecer por ella.
LK 22:36-38Compraran espadas.
MT 26:57, MK 14:53, LK 22:54 Despus de su arresto, Jess es primero llevado ante Caifs,
el sumo sacerdote.
JN 18:13-24Primero a Ans, el yerno de Caifs, a continuacin, a Caifs.
MT 26:18-20, 57-68, 27:1-2, MK 14:16-18, 53-72, 15:1Audiencia inicial de Jess fue por la
noche en la Pascua. En la maana fue llevado ante Pilato.
LK 22:13-15, 54-66 La audiencia inicial se celebr en la maana de Pascua.
JN 18:28, 19:14Tuvo lugar el da antes de la Pascua, el da de la Preparacin.
MT 26:59-66, MK 14:55-64 Jess fue juzgado por el Sanedrn entero (los sumos sacerdotes y
todo el Consejo).
LK 22:66-71 No hubo juicio, sino simplemente una investigacin en poder del Sanedrn.
JN 18:13-24No hubo comparecencia ante el Sanedrn, slo las audiencias privadas antes de
Ans y Caifs.
MT 26:63, LK 22:70 El sumo sacerdote le pregunta a Jess si l es el Hijo de Dios.
MK 14:61l le pregunta a Jess si l es el Hijo del Bendito.
MT 26:64, LK 22:70 Jess responde: T lo has dicho, o palabras en este sentido.
MK 14:62 l responde directamente: Yo soy.
MT 26:69-70 Pedro hace su primera negacin a una sirvienta y luego a todos.
MK 14:66-68, LK 22:56-57, JN 18:17Se trataba de una criada solamente.
MT 26:71-72 Segundo la negacin de Pedro a otra criada.
MK 14:69-70 (Aparentemente) a la criada misma.
LK 22:58 A un hombre, no una sirvienta.
JN 18:25A ms de uno, ellos.
MT 26:73-74, MK 14:70-71 Tercera negacin de Pedro es para los espectadores (dos o ms).
LK 22:59-60 A otro (uno).
JN 18:26-27Para uno de los criados.
MT 26:74 El gallo cant una vez.
MK 14:72El gallo cant dos veces.
MT 27:3-7 Los principales sacerdotes compraron el campo.
AC 1:16-19Judas compr el campo.
MT 27:5 Judas tir las monedas de plata, luego parti.
AC 1:18l us las monedas para comprar el terreno.
MT 27:5 Judas se ahorc.
AC 1:18Se cay de cabeza, se abri de golpe, y sus entraas se derramaron.
MT 27:11, MK 15:2, LK 23:3 Cuando se le pregunt si l es el Rey de los Judos, Jess
responde: T lo has dicho, (o T lo dices).
JN 18:33-34 l responde: Dices esto por tu propia voluntad?
MT 27:11-14 Jess no responde a un solo cargo en su audiencia ante Pilato.
JN 18:33-37Jess responde a todos los cargos en su audiencia ante Pilato.
MT 27:20 Los sumos sacerdotes y los ancianos son responsables de persuadir a la gente para
pedir la liberacin de Barrabs.
MK 15:11 Slo los sacerdotes son responsables.
LK 23:18-23La gente se pregunta, al parecer tras haber decidido por s mismos.
MT 27:28 Jess se le da un manto de color escarlata (una seal de infamia).
MK 15:17, JN 19:2 Un manto de color prpura (un signo de la realeza).
MT 27:32, MK 15:21, LK 23:26 Simn de Cirene lleva la cruz de Jess.
JN 19:17Jess lleva su propia cruz sin ayuda de nadie.
MT 27:37 La inscripcin en la lectura de la Cruz: Este es Jess el Rey de los Judios.
MK 15:26 El Rey de los Judios.
LK 23:38 Este es el Rey de los Judios.
JN 19:19Jess de Nazaret, el Rey de los Judios.
MT 27:44 Tambin los que estn crucificados con Jess se mofan de l.
LK 23:39-42Slo uno se burla de Jess, y es reprendido por el otro por hacerlo.
MT 27:46 Jess pide a Dios, el Padre, por qu ha sido abandonado.
JN 10:30Jess dice que l y el Padre son uno.
MT 27:46-50, MK 15:34-37 Las ltimas palabras de Jess registradas son: Dios mo, Dios
mo, por qu me has abandonado?
Lc 23,46 Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
JN 19:30 Todo est cumplido. (Nota: A pesar de que ambos MT y MK representan citas
directas y se traducen de manera similar, las mismas palabras griegas usadas para Dios son
diferentes. MT utiliza Eli y MK utiliza Eloi.)
MT 27:48, LK 23:36, JN 19:29 Jess se ofreci a beber vinagre.
MK 15:23 Se ofrecen a beber vino y mirra, y no beben.
JN 19:29-30Fuera lo que fuese, hizo beber.
MT 27:54 El centurin dice: Verdaderamente ste era Hijo de Dios.
Mc 15,39 l dice: Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios!
LK 23:47l dice: Verdaderamente este hombre era justo (o justos).
MT 27:55, Mc 15:40, LK 23:49 Las mujeres miraban desde lejos.
JN 19:25-26Estaban tan cerca que Jess poda hablar con su madre.
MT 27:62-66 Un guardia fue colocada en la tumba (al da siguiente del entierro).
MK 15:42 16:8, LK 23:50-56, JN 19:38-42 No se menciona al guardia. Esto es importante ya
que corra el rumor de que el cuerpo de Jess fue robado y la resurreccin fingida.
MK 16:1-3, Lc 24,1No pudo haber sido un guardia, por lo que se refiere a las mujeres, ya que
estaban planeando entrar a la tumba con especias. Aunque las mujeres son conscientes de la
piedra, que obviamente eran conscientes de un guardia.
MT 24:9 Incluso algunos de los discpulos de Jess sern asesinados.
Juan 8:51 Si alguien conserva las palabras de Jess, nunca ver muerte.
Excmo 9:27[Todos] los hombres mueren una sola vez, despus la siguiente sentencia o juicio.
MT 28:1 Los primeros visitantes a la tumba fueron Mara Magdalena y la otra Mara (dos).
Mar. 16:1 Tambin las anterior, ms Salom (tres).
LK 23:55 24:1, 24:10 Mara Magdalena, Juana, Mara la madre de Santiago, y otras
mujeres (por lo menos cinco).
Jn 20,1Mara Magdalena slo (uno).
MT 28:1 Fue al amanecer cuando llegaron.
MK 16:2 Fue despus de la salida del sol.
Lc 24,1 Fue en la madrugada.
Jn 20,1Todava estaba oscuro.
MT 28:1-2 La piedra estaba todava en su lugar cuando llegaron. Se rod ms tarde.
MK 16:4, LK 24:2, Jn 20,1La piedra ya haba sido rodada (o quitada) a cierta distancia.
MT 28:2 Un ngel lleg durante un terremoto, removi la piedra y se sent sobre ella (fuera de
la tumba).
Mc 16,5 Ningn terremoto, slo un joven sentado en el interior de la tumba.
LK 24:2-4 Ningn terremoto. Dos hombres aparecen de repente de pie dentro de la tumba.
JN 20:12Ningn terremoto. Dos ngeles, sentados dentro de la tumba.
MT 28:8 Los visitantes corrieron a decrselo a los discpulos.
MK 16:8 No dijeron nada a nadie.
LK 24:9 Lo dijeron a los once aos a todo el resto.
JN 20:10-11Los discpulos regresaron a casa. Mara se qued fuera, llorando.
MT 28:8-9 Respecto a la primera resurreccin de Jess; estaba bastante cerca de la tumba.
LK 24:13-15 Fue en las cercanas de Emas (siete millas de Jerusaln).
JN 20:13-14Fue justo en la tumba.
MT 28:9 En su primera aparicin a ellos, Jess deja a Mara Magdalena y la otra Mara
tenerlas a sus pies.
Jn 20:17 En su primera aparicin a Mara, Jess le prohbe tocarle, ya que an no ha subido al
Padre.
Jn 20,27Una semana ms tarde, aunque an no ha subido al Padre, Jess le dice a Toms de
tocarlo.
MT 28:7-10, MT 28:16 Aunque algunos dudaban, la reaccin inicial de los que escucharon la
historia fue una de las creencias principales, ya que siguieron las instrucciones de revelarlo.
MK 16:11, LK 24:11La reaccin inicial fue de incredulidad. Todos dudan.
MT 28:1-18 El orden de las apariciones de la resurreccin fue: Mara Magdalena y la otra
Mara, a continuacin, los once.
MK 16:9-14 Fue Mara Magdalena, luego otros dos, a continuacin, los once.
LK 24:15-36 Eran las dos, luego Simn (Pedro?), y entonces los once.
JN 20:14 21:1 Fue Mara Magdalena, a continuacin, los discpulos sin Toms, a
continuacin, los discpulos con Toms, a continuacin, los once discpulos de nuevo.
1CO 15:5-8 Se Cefas (Pedro?), A continuacin, los doce (que doce?, Judas estaba
muerto), A continuacin, 500 + hermanos (aunque AC 1:15 dice que slo haba alrededor de
120),a continuacin, Juan, a continuacin, todos los apstoles, a continuacin, Pablo.
MT 28:19 Jess instruye a sus discpulos a bautizar.
1CO 1:17Aunque l se considera un discpulo de Jess, Pablo dice que l no ha sido enviado
a bautizar.
Mar 1:2 Jess cita una declaracin que supuestamente aparece en Isaas. Tal declaracin no
aparece en Isaas. (Nota: es de MK 40,3 es considerado por algunos como equivalentes a MK
1,2 ; MA 3.1 es un ajuste mucho mejor, sin embargo, habida cuenta de que Jess es
supuestamente citado palabra por palabra en Marcos 1:2.)
MK 1:14 Jess comenz su ministerio despus de la detencin de Juan el Bautista.
JN 3:22-24 Antes de la detencin de Juan el Bautista.
MK 1:23-24 Un demonio grita que Jess es el Santo de Dios.
1 Jn 4:1-2 Todo el que confiesa que Jesucristo ha venido de la carne es de Dios. (Nota:Esto
significa que el demonio es de Dios.)
MK 3:29 La blasfemia contra el Espritu Santo es un pecado imperdonable.
AC 13:39, 2:13 NC, 1Jn 1:9Todos los pecados son perdonables.
MK 4:11-12, 11:25 Jess dice que l usa parbolas para que el significado de algunas de sus
enseanzas permanezca en secreto al menos para algunas personas. Explica el significado
de las parbolas slo a sus discpulos. Da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los
sabios, mientras que las revelo a los nios.
JN 18:20Jess dice que l siempre ense abiertamente, no en secreto.
MK 6:16 Herodes fue el origen de la creencia de que Juan haba resucitado de entre los
muertos.
LK 9:7Otros fueron la fuente. Herodes estaba perplejo por la creencia.
MK 6:52 La gente estaba tan impresionado con la alimentacin de la multitud que ni siquiera
entendieron el evento.
JN 6:14-15Ellos quedaron tan impresionados que trataron de obligar a Jess a ser su rey.
MK 6:53 Despus de la alimentacin de los 5000, Jess y los discpulos se fueron a
Genesaret.
JN 6:17-25Se fueron a Cafarnaum.
MK 15:25 Era la tercera hora cuando Jess fue crucificado.
JN 19:14-15Fue despus de la hora sexta, ya que Jess todava estaba ante Pilatos y an no
haba sido condenado en ese momento.
MK 16:1-2 Las mujeres fueron al sepulcro para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40El cuerpo ya haba sido ungido y envuelto en una tela de lino.
Mc 16,5, LK 24:3 Las mujeres en realidad entraron en la tumba.
JN 20:1-2, 11No lo hicieron.
MK 16:14-19 La ascensin tuvo lugar (presumiblemente dentro de una habitacin),mientras
los discpulos estaban juntos sentados a una mesa, probablemente en o cerca de Jerusaln.
LK 24:50-51 Se llev a cabo al aire libre, despus de la cena, en Betania (cerca de Jerusaln).
AC 1:9-12 Se llev a cabo al aire libre, despus de 40 das, en el monte. Monte de los Olivos.
Mt 28,16-20 No se hace mencin de una ascensin, pero si se llev a cabo en todo, debe
haber sido de una montaa de Galilea desde el MTtermina all.
LK 1:15 Juan el Bautistatena el Espritu Santo desde antes de su nacimiento o el nacimiento
de Jess.
Lc 1,41 Elizabeth haba nacido mucho antes que Jess.
LK 1:67 Tambin lo hizo Zacaras.
Lc 2,25 Tambin lo hizo Simen.
LK 11:13 Se obtiene por la oracin (presumiblemente en cualquier momento).
Jn 7,39, Jn 16,7, AC 1:3-5El Espritu Santo no puede entrar en el mundo hasta despus de
que Jess se haya ido.
LK 8:12 El diablo causa incredulidad.
MK 4:11-12 Jess es el responsable de la incredulidad por lo menos en algunos casos.
2 Tes 2:11-12Dios es el responsable ltimo de la incredulidad por lo menos en algunos casos.
Lc 14,26 Nadie puede ser discpulo de Jess si no odia a sus padres, esposa, hijos, hermanos
y hermanas.
1 Jn 3:15 Todo el que aborrece a su hermano es un asesino.
1 Jn 4:20Si alguien dice amar a Dios pero odia a su hermano, es mentiroso.
Lc 18:9-14 No se jacten de su virtud.
RO 11:20, 1Ped 5:5 No seas orgulloso.
RO 15:17, 2 Cor 1:12, Excmo 3:6, 2 Cor 2:14, 5:12, 11:17Pablo se jacta de su fe y dice que
uno debe estar orgulloso de ello.
LK 22:3-23 Satans entr en Judas antes de la cena.
JN 13:27Fue durante la cena.
Lc 23,43 Jess promete a uno de los que estaban crucificados con l, que van a estar juntos,
ese mismo da, en el Paraso.
Jn 20:17, AC 1:3Jess no se plante hasta el tercer da y no ascendi hasta al menos
cuarenta das ms tarde.
LK 23:55-56 Las mujeres siguieron a Jos a la tumba, vio cmo el cuerpo haba sido
establecido, y luego fue a preparar aromas para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40 Jos trajo con l las especias (75 o 100 lbs.) Y ungi el cuerpo (como las mujeres
se haban dado cuenta).
Jn 1,1, 10:30 Jess y Dios son uno.
JN 14:28Dios es ms grande que Jess.
Jn 1,1 Jess era Dios encarnado.
AC 2:22Jess era un hombre aprobado por Dios.
Jn 3,17, 8:15, 12:47 Jess no juzga.
JN 5:22, 5:27-30, 9:39, AC 10:42, 2 Cor 5:10Jess juzga.
JN 5:22 Dios no juzga.
RO 2:2-5, 3:19, 2 Tes 1:5, 1PE 1:17Dios juzga.
Juan 5:24 Los creyentes no entraran en juicio.
MT 12:36, RO 5:18, 2 Cor 5:10, Excmo 9:27, 1PE 1:17,JU 1:14-15, RE 20:12-13Todas las
personas (incluidos los creyentes) entraran en juicio.
JN 5:31 Jess dice que si no da testimonio de s mismo, su testimonio es verdadero.
JN 8:14Jess dice que incluso si da testimonio de s mismo, su testimonio es verdadero.
JN 5:38-47 Los hombres tienen la opcin de decidir si desean o no recibir a Jess.
JN 6:44Nadie puede venir a Jess a menos que est establecido por el Padre.
Jn 7,38 Jess cita una declaracin que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo
Testamento).
(Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 10:27-29 Ninguno de los seguidores de Jess se perdern.
1 Tim 4:1Algunos de ellos se perdern.
JN 12:31 El Diablo es el gobernante (o prncipe) de este mundo.
1CO 10:26, RE 1:5Jess es el prncipe de los reyes la tierra es suya.
JN 12:32 Jess implica que todas las personas sern salvadas.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9 Que Dios quiere que todos se salven.
JN 12:40, AC 2:21, 2:39, RO 9:27, 10:13 Algunos no se salvarn.
RE 14:1-4 El cielo ser habitado por 144.000 hombres vrgenes (slo?).
JN 13:36 Pedro pregunta a Jess a donde va.
Jn 14,5 Toms hace lo mismo.
JN 16:5Jess dice que ninguno de ellos le ha preguntado a dnde va.
JN 17:12 Jess no ha perdido ninguno de sus discpulos,inclusive Judas.
JN 18:9Jess no ha perdido nada, y punto.
JN 17:12 Menciona a un hijo de perdicin, como aparece en las escrituras (es decir, el
Antiguo Testamento).
(Nota: No hay un hijo de perdicin mencionado en el Antiguo Testamento.)
JN 18:37 Jess vino al mundo para dar testimonio de la verdad.
RO 1:18-20La verdad siempre ha sido evidente.
JN 20:9 Jess cita una declaracin que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo
Testamento). (Nota: Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 20:22 En su comparecencia antes de la resurreccin de los discpulos reunidos, Jess les
da el Espritu Santo.
AC 1:3-5, AC 2:1-4 El Espritu Santo fue recibido mucho ms tarde (el da de Pentecosts.)
JN 21:25 El mundo probablemente no podra contener los libros si todo lo que Jess hizo
fuera a estar por escrito.
AC 1:1El autor de los actos ya ha escrito sobre todo lo que Jess comenz que iba hacer.
AC 5:19, 12:6-11 Los discpulos participan en una fuga, posible gracias a un ngel.
AC 5:40-42 Los discpulos desobedecen al Consejo y siguen enseando y predican sobre
Jess.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la
voluntad de Dios.
AC 5:29 Obedecer a Dios, no los hombres.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la
voluntad de Dios.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversin de Pablo; escucharon la voz, pero no vieron a
nadie.
AC 22:9Vieron una luz, pero no oyeron una voz.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversin de Pablo se levantaron.
AC 26:14Se cayeron al suelo.
AC 9:19-28 Poco despus de su conversin, Pablo fue a Damasco, despus de Jerusaln,
donde fue presentado a los Apstoles Bernab, y pas algn tiempo con ellos (entrando y
saliendo del grupo).
GA 1:15-20Hizo el viaje tres aos ms tarde, a continuacin, slo vio a Pedro y Santiago.
2 Cor 11:32El gobernador intent aprovecharse de Pablo.
AC 9:23Fueron los Judos los que trataron de apoderarse de Pablo.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
RO 9:11-13Dios odia a Esa y am a Jacob incluso antes de su nacimiento.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
RO 9:18Dios tiene misericordia de quien lo elige, etc
AC 16:6 El Espritu Santo prohbe predicar en Asia.
AC 19:8-10Pablo predica en Asia de todos modos.
AC 20:35 Cita a Jess que dijo: Ms bienaventurado es dar que recibir. (Nota: No hay tal
declaracin de Jess, se encuentra en otras partes de la Biblia.)
RO 2:12 Todos los que han pecado sin la ley perecern sin la ley.
RO 4:15Donde no hay ley no hay transgresin (pecado).
RO 2:13 Hacedores de la ley sern justificados.
RO 3:20, GA 3:11No sern justificados.
RO 2:15 La ley est escrita en el corazn. La conciencia ensea el bien del mal.
1 Jn 2:27La uncin de Jess ensea el bien del mal.
RO 4:9 La fe de Abraham fue contada por justicia.
JA 2:21 Abraham fue justificado por sus obras (que hicieron de su fe perfecta).
RO 10:11 (Una cita en el AT alega tal declaracin)
RO 14:21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada que pueda hacer que su hermano
tropiece o se ofenda.
2:16 NCQue nadie pase juicio sobre usted en materia de alimentos y bebidas.
1CO 7:8-9 Las viudas no deberan casarse (aunque es mejor casarse que quemarse).
1 Tim 5:14Las jvenes viudas deben casarse, tener hijos, el estar en el hogar, etc.
1CO 8:4 Hay un solo Dios.
2 Cor 4:4Satans es el Dios de este mundo (por lo tanto hay por lo menos dos dioses).
1CO 10:33 Pablo dice que l trata de agradar a los hombres (para que se salven).
GA 1:10Pablo dice que no sera siervo de Cristo si se trata de agradar a los hombres.
2 Cor 12:16 Pablo dice que l hace uso de engaos.
1TH 2:3Pablo dice que l no utiliza el engao.
GA 6:2 Llevad los unos sus propias cargas.
GA 6:5D su propia carga.
1TH 2:2 Dios le dio a Pablo el coraje para continuar su trabajo.
1TH 2:17-18 Satans obstaculizado a Pablo.
(Nota: Quin es ms fuerte, Satans o Dios?)
1 Tim 1:15 Pablo dice que l es el primero de los pecadores.
1 Jn 3:8-10El que comete pecado es del diablo. Los hijos de Dios no pecan.
1 Tim 6:20, 2 Tim 2:14-16, 3:1-7 No discutas con un incrdulo.
2JN 1:10-11 Que cualquiera que recibe a un no creyente comparte sus malas obras.
NC 4:5-6 Sea prudente en su comportamiento con los forasteros. Deje que su conversacin
sea con gracia, mezclada siempre con sal, para que usted puede ser capaz de dar una
respuesta a todo el mundo.
1PE 3:15Este siempre listo para responder a cualquier hombre con respecto a su fe.
JA 4:5 (Cita un verso del AT, supuestamente escrito, que no se encuentra en el Antiguo
Testamento.)
RE 8:7 Toda la hierba en la tierra es quemada, y luego
RE 9:4 Un ejrcito de langostas, que est a punto de ser soltado en la tierra, da la instruccin
de no daar el csped.