1. Del conjunto de las clasificaciones de los bienes que aparecen recogidas en el Libro II del Cdigo Civil, hay una que inaugura ese libro, se trata de la clasificacin entre cosas corporales e incorporales (artculo 565). Como se vio, esta distincin resulta bastante singular por el hecho de que las cosas incorporales equivalen nicamente a derechos tal como lo expresa el artculo 576 al indicar que stas se clasifican en derechos reales y personales.
Pero la clasificacin de las cosas en corporales e incorporales es tambin singular porque resulta de ella que las cosas incorporales franquean o permiten el acceso a las cosas corporales, sea de un modo directo, como sucede en el caso de los derechos reales, o bien por modo indirecto como ocurre en el caso de los derechos personales.
2. De modo tal que si hubiese que establecer una suerte de jerarqua o preeminencia entre las cosas corporales y las incorporales habra que establecer que las cosas incorporales resultan preeminentes frente a las cosas corporales.
3. Ahora bien, si nos detenemos solamente en el mbito de las cosas incorporales, advertiremos que entre todas las cosas incorporales hay una que resulta, a su vez, preeminente enfrente de las restantes cosas incorporales, y se trata del derecho de dominio el cual resulta preeminente enfrente de las restantes 2 cosas incorporales. Y esta preeminencia o superioridad que posee el derecho real de dominio o propiedad se justifica por dos motivos:
3.1. En primer lugar, porque el derecho de dominio o propiedad rene en s el mximo conjunto de facultades que el ordenamiento jurdico reconoce a un sujeto de derecho enfrente de las cosas. As por ejemplo el derecho real de dominio es superior al derecho real de usufructo porque este ltimo slo confiere a su titular el uso y el goce de la cosa en tanto que la facultad de disposicin se mantiene radicada en el nudo propietario.
3.2. En segundo lugar, resulta superior el derecho real de dominio o propiedad, porque, adems de reunir el mximo conjunto de facultades que el ordenamiento reconoce enfrente de las cosas, el dominio recae sobre toda clase de cosas, corporales o incorporales.
4. En la relacin de un sujeto de derecho con una cosa es fcil advertir en principio tres diferentes niveles:
4.1. En un primer nivel puede verificarse un uso o aprovechamiento econmico del sujeto con respecto a la cosa.
4.2. Sobre ese primer nivel existe un segundo nivel que legitima al primero: se trata del derecho real o personal en virtud del cual se da esta relacin de uso o aprovechamiento del sujeto hacia la cosa.
3 4.3. En tercer lugar, existe todava un tercer nivel que legitima a los dos anteriores: se trata del derecho de dominio o propiedad que recae sobre el derecho real o personal en base al cual est constituida la relacin entre la persona y la cosa. Esto en virtud del artculo 583 del Cdigo Civil el cual establece que sobre las cosas incorporales existe tambin propiedad.
5. De acuerdo con lo anterior, y a la luz de la concepcin clsica recogida por nuestro Cdigo Civil, el derecho de propiedad o dominio es preeminente no slo por las dos razones sealadas anteriormente sino que adems es preeminente porque constituye la fuente ltima de legitimidad de la utilizacin o aprovechamiento de las cosas. Es, por decirlo de alguna manera, el derecho que corona los tres niveles anteriormente expuestos.
6. La propiedad o dominio a su turno se encuentra legitimada en general de un modo que podemos llamar genealgico, es decir, por remisin al dominio de anteriores propietarios, y cuando esa genealoga fracasa, la propiedad se legitima a travs de la institucin de la prescripcin adquisitiva.
7. Cabe observar, sin embargo, que es posible que esa relacin de legitimidad fundada en el dominio se fracture o rompa y que entonces existan situaciones de aprovechamiento o utilizacin econmica de las cosas que no estn fundadas en la propiedad.
4 Para comprender lo anterior es preciso examinar las diversas situaciones en que puede hallarse un sujeto de derecho enfrente de las cosas.
8. Desde un punto de vista clsico en particular Savigny un sujeto de derecho puede hallarse frente a las cosas en cualquiera de las cuatro siguientes situaciones:
8.1. En primer lugar, existe la mera yuxtaposicin local que equivale a la mera contigidad fsica entre un sujeto de derecho y una cosa, relacin que carece de relevancia jurdica. El ejemplo de Paulo era el de una moneda en la mano de una persona dormida.
8.2. En segundo lugar, debe mencionarse la mera tenencia: segn la formulacin clsica de raigambre romana, la tenencia equivale al asimiento de una cosa reconociendo dominio ajeno.
8.3. En tercer lugar, se verifica la posesin: que equivale al asimiento de una cosa con nimo de seor o dueo. Cabe observar desde ya que el animus domini, o sea, el nimo de seor o dueo, no ha de confundirse con la buena fe; ya que la buena fe es un estado cognitivo en donde el sujeto tiene la conciencia de haber adquirido el dominio de la cosa (o en el caso de la mala fe, de no haber adquirido el dominio de la cosa), en cambio el animus domini constitutivo de la posesin es un estado no cognitivo sino volitivo (el sujeto desea ser dueo y se comporta como tal aunque sepa que no lo es). Por eso Savigny deca que el ladrn es un poseedor aunque no un propietario. 5 8.4. Y en cuarto lugar, el dominio, o sea, el especfico derecho subjetivo que se encuentra definido en el artculo 582 de nuestro Cdigo Civil y al que hemos de referirnos ms adelante.
9. Si de estas cuatro situaciones en que puede hallarse un sujeto enfrente de las cosas retenemos nada ms las tres ltimas, esto es, la tenencia, la posesin y el dominio, podemos a su vez preguntarnos qu es lo que legitima a cada una de ellas?
9.1. Legitimacin jurdica de la mera tenencia. Frente a la mera tenencia puede observarse que un sujeto puede tener una cosa por cualquiera de los tres siguientes motivos:
a) En virtud de un derecho personal. As ocurre por ejemplo con el arrendatario el cual frente a la cosa arrendada es nada ms un mero tenedor lo que significa que reconoce dominio ajeno. En virtud del contrato que celebr, el arrendatario es titular de un derecho personal que lo faculta para usar y gozar de la cosa arrendada reconociendo dominio ajeno, esto es, en calidad de mero tenedor.
b) En segundo lugar, la mera tenencia pueda hallarse legitimada asimismo por un derecho real, como el usufructo por ejemplo. El usufructuario es un mero tenedor respecto de la cosa fructuaria.
c) En tercer lugar, la mera tenencia puede asumir la calidad de lo que en los textos clsicos se denomina el precario y que se verifica toda vez que un sujeto tiene una cosa por ignorancia o 6 mera tolerancia del dueo. En este caso la tenencia resultara legitimada por un permiso del propietario que surge por una actitud omisiva del dueo frente a la tenencia de la cosa por parte del precarista.
9.2. Legitimacin jurdica de la posesin. Refirindonos ahora a la posesin y a los criterios que la legitiman, cabe observar que la posesin, esto es, la tenencia de una cosa determinada con nimo de seor o dueo, puede revestir dos modalidades:
a) Posesin unida al dominio. En ella el sujeto poseedor no slo tiene nimo de seor o dueo sino que adems es, en efecto, dueo. Ello porque el dueo en tanto dueo tiene el llamado ius possidendi, el cual equivale al derecho a entrar en posesin. En el supuesto que estamos considerando el sujeto que posee tiene al ser dueo no slo el ius possidendi o derecho a poseer sino a la vez tiene aquello que los textos clsicos denominan el ius possessionis que es el hecho mismo de la posesin.
b) Posesin desprovista del dominio. En este segundo caso el sujeto es ciertamente poseedor, o sea, tiene la cosa y tiene adems a su respecto el nimo de seor o dueo pero no tiene el dominio. En consecuencia este poseedor a secas es un sujeto que tiene el ius possessionis (la posesin sin ms) pero carece del ius possidendi (el derecho a poseer).
9.3. Legitimacin jurdica de la propiedad. Por ltimo, y en lo que respecta a la legitimacin de la propiedad o dominio, hemos afirmado que esta se legitima genealgicamente, y cuando esa 7 genealoga falla, la propiedad se legitima por medio de la prescripcin.
As tenemos que puede darse el caso en que el dominio se encuentra unido a la posesin caso que ya examinamos y en el cual el sujeto de derecho, al ser dueo, tiene tanto el ius possidendi como el ius possessionis, o sea, el sujeto no slo tiene el derecho a poseer sino que en efecto posee.
Pero puede ocurrir tambin, como vimos, que el dominio est desprovisto de la posesin, o sea, es posible que el sujeto tenga el ius possidendi pero carezca del ius possessionis. Y es as que para reunir ambos, esto es, para reunir en un solo sujeto el ius possidendi y el ius possessionis, nuestro Cdigo Civil contempla la accin reivindicatoria la cual se funda en el dominio y tiene por objeto rescatar la posesin.
10. A la luz del anlisis precedente puede concluirse que la tenencia y la posesin se legitiman por el dominio. No obstante lo cual, existen casos en que la posesin no se legitima por virtud del dominio: as ocurre en el caso del poseedor no dueo, o sea, el caso de quien posee sin tener derecho a poseer.
Es claro, por otra parte, que de las tres calidades que hemos examinado (tenencia, posesin y dominio) slo dos de ellas pueden (aunque no por eso deben) concurrir juntas, a saber, el dominio y la posesin; pero no ocurre lo mismo, o sea, no es posible conceptualmente que concurran juntas la propiedad y la tenencia, o bien, la tenencia y la posesin. 8
Es perfectamente posible, sin embargo, que como resultado de un mismo derecho, se configuren a la vez tenencia, posesin y dominio: as ocurre por ejemplo con el usufructuario el cual es tenedor de la cosa de que usufructa, adems es poseedor de una cosa incorporal como es su derecho real de usufructo y por ltimo es propietario o dueo del derecho real de usufructo. A su turno, el nudo propietario es dueo y poseedor de la cosa (dueo en cuanto nudo propietario y poseedor en cuanto el usufructuario reconoce su dominio).
La pregunta que cabe formularse ahora es cmo se llega a ser poseedor? Debe observarse a ese respecto que ordinariamente se llega a la posesin a travs del dominio, o sea, que lo comn es que quien adquiere el dominio adquiera tambin la posesin, y el dominio a su turno se puede adquirir por cualquiera de los modos establecidos en el artculo 588, o sea, la ocupacin, la accesin, la tradicin, la sucesin por causa de muerte y la prescripcin adquisitiva o usucapin.
Verificado alguno de esos modos de adquirir el dominio, se adquiere en efecto el dominio de las cosas, y adems, se adquiere el derecho a poseerlas junto con la posesin misma.
La posesin puede adquirirse adems por alguno de los modos de adquirir el dominio que enumera el artculo 588 en aquellos casos en que stos no operen como modo de adquirir el dominio. As, por ejemplo, en el caso de la ocupacin, cuando se ocupe una cosa previamente apropiada por otra persona; en cuanto a la 9 accesin ocurre lo mismo: si el poseedor de la cosa fructuaria nos es dueo de la misma sino nada ms poseedor el slo pasar a ser poseedor de los frutos de la dicha cosa pero no adquiere el dominio sobre los mismos. En lo que respecta a la tradicin, si el tradente no era dueo de la cosa tradida el adquirente no adquiere el dominio pero adquiere nicamente la posesin de la dicha cosa. Lo mismo ha de decirse con respecto a la sucesin por causa de muerte, si el causante no era dueo de las cosas contenidas en el haz hereditario, el causahabiente no puede adquirir ms que la posesin de las mismas.
Cabe preguntarse si ocurre lo mismo con la prescripcin. La prescripcin es el nico modo de adquirir el dominio enumerado por el artculo 588 que es nada ms un modo de adquirir el dominio pero no un modo de entrar en posesin de las cosas. Y esto porque un supuesto o requisito de la prescripcin es la posesin; en otras palabras, la posesin no puede ser consecuencia de la prescripcin porque la prescripcin presupone la posesin. Sin posesin no se puede llegar a prescribir.
En consecuencia, de los cinco modos de adquirir el dominio enumerados por el artculo 588 del Cdigo Civil, existen cuatro que poseen una doble funcin normativa, a saber, la de hacer posible la adquisicin del dominio y la de servir como modos de entrar en posesin; tales modos son: la ocupacin, la accesin, la tradicin, y la sucesin por causa de muerte. En tanto que la prescripcin slo puede operar como modo de adquirir el dominio.
10 Observemos que tanto el dominio como la posesin representan situaciones fcticas equivalentes ya que tanto el dueo como el poseedor se comportan de la misma forma por lo que no es posible distinguir a simple vista quin es poseedor y quin propietario. Tanto en la posesin como en el dominio existe una suerte de soberana que el sujeto ejerce sobre las cosas, pero el dominio resulta ser, por as decirlo, una situacin de soberana legtima, o sea, una situacin de soberana que resulta legitimada por el ordenamiento jurdico; en cambio la posesin es una suerte de soberana de facto.
10. Paralelo entre el dominio y la posesin.
10.1. El dominio se encuentra definido en el artculo 582 del Cdigo Civil (Ttulo II del Libro II); a su turno, la posesin se encuentra definida en el artculo 700 del Cdigo Civil (Ttulo VII del Libro II).
De la lectura de esos dos artculos se advierte que la propiedad es un derecho real, concepto que aparece definido en el artculo 577; y como tal derecho real, el dominio equivale entonces a una cosa incorporal (artculo 565) la cual franquea el acceso a las cosas corporales.
El dominio es un derecho real que confiere a su titular dos facultades esenciales cuales son la de gozar y la de disponer de la cosa objeto de su dominio. En ello se sigue el modelo francs que tambin adscribe explcitamente al dominio estas dos facultades. En otras palabras, tanto el ordenamiento jurdico 11 francs como el chileno se apartan en esto del modelo romano el cual conceba a la propiedad como compuesta de tres facultades: el ius utendi, el ius fruendi y el ius abutendi.
De acuerdo con el artculo 582, el derecho real de propiedad recae sobre cosas corporales, sin embargo, el artculo 583 establece que sobre las cosas incorporales tambin existe una especie de dominio por lo que debe concluirse que tambin hay propiedad sobre las cosas incorporales.
El artculo 582 agrega que este conjunto de facultades que el dominio confiere a su titular pueden ejercerse por modo arbitrario y concluye diciendo no siendo contra la ley o contra derecho ajeno.
Por su parte, el artculo 700 del Cdigo Civil define la posesin como la tenencia de una cosa determinada con nimo de seor o dueo, sea que el dueo o el que se da por tal tenga la cosa por s mismo o por otra persona que la tenga en lugar y a nombre de l.
De este concepto de posesin se sigue lo siguiente: primero, que la posesin supone la reunin de dos elementos que son el corpus y el animus. El corpus es el hecho de aprehender materialmente la cosa, en tanto que el animus equivale al hecho de aprehenderla con nimo de seor o dueo.
Cabe observar en torno a esos dos elementos que, en concepto del Cdigo Civil, la tenencia constituye una suerte de elemento de 12 la posesin pues esta se define como la tenencia de una cosa determinada; es por eso que el Cdigo, para aludir al puro asimiento de una cosa sin nimo de seor o dueo habla de mera tenencia, en tanto que a la tenencia que va acompaada del nimo de seor o dueo el Cdigo se refiere como posesin.
De la sola definicin del artculo 700 se sigue que la posesin puede ir unida al dominio o en cambio separada de l. Por tanto, el poseedor puede ser dueo o bien un poseedor no dueo. Por eso expresa el artculo 700 sea que el dueo o el que se da por tal.
10.2. La palabra dominio por una parte y la palabra posesin por otra designan una misma situacin fctica que se verifica cuando algn sujeto ejercita la mxima soberana sobre una cosa. Por tanto, no hay nada que diferencie, desde un punto de vista estrictamente emprico y externo, a un dueo de un poseedor.
10.3. Si bien tanto la palabra dominio como la palabra posesin designan una misma situacin de hecho, el dominio se encuentra legitimado por el ordenamiento jurdico en tanto que la posesin es el sometimiento de facto de las cosas a un sujeto. Por eso los textos clsicos acostumbran a decir que la posesin es un hecho y la propiedad un derecho. En rigor, ambos son hechos, con grados de legitimacin y proteccin jurdica diversos.
Esto de que el dominio es un derecho y la posesin un hecho tiene un origen ideolgico bastante ilustre que se encuentra en las hiptesis contractualistas de Filosofa Poltica en las 13 cuales se distingue entre estado de naturaleza y sociedad civil, y comnmente se dice all que en el estado de naturaleza hay slo posesin en tanto que en la sociedad civil hay dominio. Esta afirmacin no slo la hacen los contractualistas ms obvios como Thomas Hobbes o John Locke sino que tambin aparece en Hegel, en Kant, etc.
10.4. Justamente porque posesin y dominio son fenmenos jurdicos distintos es que pueden radicarse en sujetos de derecho tambin diversos; y as es perfectamente posible que el dominio est radicado en un sujeto de derecho y la posesin en otro, existiendo en consecuencia un dueo no poseedor (que teniendo derecho a poseer sin embargo no posee) y un poseedor no dueo (que poseyendo de hecho no tiene sin embargo derecho a poseer).
10.5. Por lo anterior, se comprende tambin que dominio y posesin recaigan en un mismo sujeto, esto es, que el dueo sea adems poseedor.
Desde el punto de vista jurdico, el ser dueo y adems poseedor reporta dos ventajas:
a) El dueo poseedor no necesita probar su dominio, porque el inciso final del artculo 700 establece que el poseedor se reputa dueo en tanto otra persona no justifique serlo. Por lo tanto, al dueo poseedor se le releva de la carga de la prueba, pasando dicha carga del lado de quien le dispute el dominio.
14 No ocurre eso mismo en el caso del dueo que no es poseedor, porque cuando ste reclama la posesin de una cosa por medio de la accin reivindicatoria, l tendr que probar dominio en contra del poseedor actual porque a este poseedor se lo presumir dueo en los trminos del artculo 700.
b) La segunda ventaja que tiene el dueo poseedor es que ste dispone de las llamadas acciones posesorias las cuales estn tratadas en los ttulos XIII y XIV del Libro II. Desde este punto de vista, se dice, sobre todo en los textos franceses, que la posesin constituye una suerte de empalizada o fortificacin del dominio.
A consecuencia de lo dicho, el dueo no poseedor tiene ciertas desventajas:
a) En primer lugar, porque no se le presume dominio y por lo tanto l tendr que probar el dominio de la cosa que dice ser suya, y para probar el dominio deber hacer cualesquiera de las siguientes cosas.
a.1. Invocar un modo originario de adquisicin del dominio (como la ocupacin por ejemplo).
a.2. Invocar la accesin, la cual presenta el problema de que para ser til en trminos de probar el dominio, deber probarse antes el dominio de la cosa fructuaria o principal.
a.3. Invocar la tradicin si bien esta presenta el mismo problema que la accesin pues para probar que uno se ha hecho 15 dueo de una cosa por medio de la tradicin ser necesario probar que el sujeto que a uno se la tradi era tambin dueo y as sucesivamente.
a.4. Invocar la sucesin por causa de muerte donde ocurrir lo mismo que en los casos anteriores: habr que probar que el finado tambin era dueo de las cosas heredadas.
a.5. Invocar la prescripcin que constituye, en consecuencia, el camino ms seguro para acreditar que se ha adquirido el dominio. Pero para poder alegar prescripcin ser necesario acreditar que se ha posedo la cosa durante un cierto lapso de tiempo y, como es obvio, resulta difcil probar una posesin que se tuvo y que actualmente no se tiene. Sin embargo se puede hacer ya que se trata de una cuestin de hecho. Se produce aqu una cierta paradoja ya que el dueo no poseedor para poder recuperar la posesin tendr que probar que posey.
Cabe preguntarse por otra parte: Qu ocurre con aqul sujeto que siendo poseedor no tiene sin embargo el derecho a poseer, o en otras palabras, qu ocurre con el poseedor no dueo?
El ser poseedor no dueo, por otra parte, reporta las siguientes ventajas:
a) La posesin puede conducir al dominio. As por ejemplo, si el ttulo que se invoca para poseer es la ocupacin, puede ocurrir que conforme se adquiera la posesin se adquiera tambin el dominio ya que estas son las caractersticas de la ocupacin, 16 esto es, que por el solo hecho de aprehender materialmente una cosa que carece de dueo, se adquiere la posesin de la misma y consecuencialmente su dominio o propiedad.
En lo que respecta a la accesin, por otra parte, si un sujeto est en posesin de una cosa fructuaria, esta posesin puede permitirle acceder al dominio de los frutos de la cosa fructuaria haya producido siempre que ste se halle de buena fe al tiempo de percibirlos.
En el caso de la prescripcin, suponiendo que un sujeto ha transferido a otro una cosa de la cual el primero no era dueo, le transfiere en ese caso, no el dominio, sino que la posesin. Veremos, sin embargo, que quien ha adquirido la sola posesin de la cosa puede llegar a adquirir el dominio de la misma por prescripcin. Y en ese caso habr adquirido el dominio, no por tradicin, sino por prescripcin.
Tratndose de la sucesin por causa de muerte puede darse la situacin de que el causante no haya sido dueo de los bienes comprendidos en la masa hereditaria en cuyo caso el causahabiente, sea ste heredero o legatario, ser slo poseedor pero podr llegar a ser dueo, igual como en el caso anterior, por medio de la prescripcin 1 .
1 Vanse los artculos: 688, 704 nmero 4, 1269 y 2512.
17 b) Una segunda ventaja que le confiere al poseedor la posesin, es que a ste se le reputa, o sea, se le presume dueo y por tanto no necesitar probar su dominio.
c) Una tercera ventaja que comporta la posesin para el poseedor no dueo es que ste puede ejercitar la llamada accin reivindicatoria si bien deber cumplir para ello con los tres siguientes requisitos:
c.1. En primer lugar, debe tratarse de un poseedor regular entendindose por posesin regular aquella que proviene de un justo ttulo (artculo 703), ha sido adquirida de buena fe (artculo 706) y en el caso de que el ttulo invocado sea de aquellos que se denominan traslaticios de dominio ha de haber adems tradicin. Posesin irregular es aquella que carece de uno o ms de estos tres requisitos.
c.2. El segundo requisito para que el poseedor no dueo pueda ejercitar la accin reivindicatoria es que dicho poseedor no dueo se halle en vas de ganar el dominio de la cosa por prescripcin.
c.3. En tercer lugar es necesario que esta accin reivindicatoria no se ejerza ni contra el verdadero dueo ni contra el que posee con igual o mejor derecho 2 .
2 Vanse los artculos 702, 703, 706 y 894.
18 Cabe observar que la accin reivindicatoria concedida al poseedor no dueo que cumpla con los tres requisitos anteriores recibe el nombre histrico de accin publiciana.
d) Una cuarta ventaja que la posesin reporta al poseedor no dueo es que ste puede disponer de las llamadas acciones posesorias, bastando para ello que el poseedor haya estado en posesin de la cosa ininterrumpidamente un ao o ms.
10.6. El dominio, en concepto del Cdigo Civil, es un derecho subjetivo real. En tanto la posesin no es ms que un hecho. El dominio entonces puede transferirse y transmitirse, esto es, el dominio puede cambiar de titular por acto entre vivos (transferencia) o bien por causa de muerte (transmisin). En cambio, la posesin ni se transfiere ni se transmite; de modo tal que, como seala el artculo 717, ella siempre se inicia en el causahabiente sin que este la derive de nadie. As por ejemplo, si un sujeto entra en posesin de una cosa a travs de la tradicin, la posesin se inicia en el adquirente y no se deriva de nadie.
Sin perjuicio de lo anterior, el Cdigo Civil permite el fenmeno de la agregacin de posesiones, esto es, permite el Cdigo que el poseedor agregue a su propia posesin las posesiones precedentes, pero con dos requisitos a cumplir:
a) Que las posesiones sean homogneas y no interrumpidas. b) Que entre el poseedor actual y aquel cuya posesin se agrega exista algn tipo de relacin jurdica. 19 As, en nuestro ejemplo, el adquirente podra agregar la posesin de su tradente, pero siempre que se cumplan esos dos requisitos.
La agregacin de posesiones tiene por objeto facilitar que acaezca el modo de adquirir el dominio llamado prescripcin. Es decir, evita que cada sujeto deba poseer por largos lapsos una cosa hasta hacerse finalmente dueo de la misma. Corrige as los defectos de la legitimacin de origen o genealgica.
Ese es uno de los objetivos del estudio de ttulos que realizan los abogados en el Conservador de Bienes Races: acreditar posesiones ininterrumpidas que puedan agregarse.
10.7. Desde el punto de vista del Cdigo Civil existen los llamados modos de adquirir el dominio (artculo 588). Lo que cabe precisar es que los modos de adquirir el dominio pueden operar tambin como modos de entrar en posesin de las cosas, o como dir el Cdigo Civil en el artculo 703, harn las veces de ttulo posesorio. Es as que enumera el artculo 703 a la accesin, la tradicin y la prescripcin como ttulos posesorios.
Cumplen, pues, los modos de adquirir, una doble funcin: actan como modos de adquirir el dominio de las cosas, pero tambin actan como modos de entrar en posesin de las mismas.
10.8. El dominio est amparado por normas que gozan de supremaca constitucional en la medida en que est consagrado en 20 el artculo 19 nmero 24 de la Constitucin. No ocurre lo mismo con la posesin. Al estar incluida la propiedad dentro del catlogo de derechos subjetivos pblicos asegurados por el artculo 19 nmero 24 ella resulta amparada por todas aquellas acciones constitucionales destinadas a hacer valer el principio de supremaca constitucional. Acciones tales como la accin de proteccin (artculo 20) o la accin de inaplicabilidad por causa de inconstitucionalidad (artculo 80).
El derecho de dominio o propiedad
Sumario: I. Concepto y caractersticas; II. Objeto de la propiedad; III. Extensin de la propiedad; IV. Limitaciones y restricciones de la propiedad; V. Clases o formas de propiedad; VI. Contenido activo y pasivo del dominio.
I. Concepto y caractersticas. El artculo 582 del Cdigo Civil define el derecho de dominio como sigue: El dominio (que se llama tambin propiedad) es el derecho real en una cosa corporal, para gozar y disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra ley o contra derecho ajeno.
Cabe que enumeremos las principales caractersticas del derecho de dominio o propiedad:
21 1. El dominio aparece en nuestro Cdigo Civil como un derecho real. 2. Se trata, en segundo lugar, de un derecho real que presenta la caracterstica de ser absoluto. 3. Es la propiedad, desde el punto de vista del Cdigo Civil, un derecho exclusivo y fundamentalmente individual. 4. Es un derecho perpetuo. 5. Es tambin un derecho pleno desde el punto de vista de las facultades que a su titular confiere. 6. Es omnicomprensivo desde el punto de vista de los objetos sobre que recae. 7. Es, en sptimo lugar, la propiedad, un derecho plstico o elstico. 8. Es un derecho paradigmtico en el sentido de que el mismo constituye un paradigma o modelo ejemplar de todo derecho subjetivo de carcter privado. 9. La propiedad se legitima por su origen. En consecuencia, y por lo menos en la perspectiva adoptada por el Cdigo Civil chileno, no es ni su funcin, ni las necesidades que la propiedad satisface, ni tampoco una combinacin de criterios de ese tipo, lo que legitima a la propiedad. 10. Se trata de un derecho ilimitado desde un punto de vista cuantitativo. 11. La propiedad es, finalmente, dinmica.
Examinaremos a continuacin cada una de estas caractersticas:
1. El dominio es un derecho real. Desde el punto de vista del artculo 577, derecho real es el que se tiene sobre una cosa y 22 sin respecto a determinada persona. Se diferencia as del derecho personal porque en ste ltimo sera posible constatar una relacin entre sujeto activo y sujeto pasivo (aquel que por un hecho suyo o la sola disposicin de la ley ha contrado la obligacin correlativa).
Como se sabe, esta caracterizacin de los derechos reales es insostenible. Olvidar que en el derecho real se verifica lo mismo que en el derecho personal una relacin entre personas importa olvidar que se plantea una relacin de exclusin en que la propiedad de unos importa la no propiedad de otros.
2. El dominio es un derecho absoluto. Lo que se quiere decir con ello es que la propiedad reconoce una suerte de soberana sobre las cosas en trminos tales que el propietario puede ejercer las facultades de que est dotado sin sujecin a ninguna voluntad ajena. El propietario las ejerce discrecionalmente o a su entero arbitrio.
Es en ese sentido que el artculo 582 expresa al definir la propiedad, que el dominio faculta a su titular para gozar y disponer de su propiedad arbitrariamente; no siendo contra la ley o contra derecho ajeno.
En su concepcin absoluta del dominio, nuestro Cdigo Civil sigue la lnea de los primeros cdigos modernos, y en especial de su modelo ms cercano el Cdigo Civil francs de 1804, cuyo artculo 544 define la propiedad como sigue:
23 La proprit est le droit de jouir et disposer des choses de la manire la plus absolue, pourvu quon nen fasse pas un usage prohib par les lois ou par les rglements.
Cabe que hagamos aqu las siguientes precisiones:
2.1. Debe distinguirse respecto de la propiedad lo mismo que respecto de todo otro derecho dos cosas:
a) El ejercicio de las facultades que ese derecho confiere a su titular. b) El mbito al interior del cual tales facultades han de ejercerse.
Cuando se afirma que el derecho de propiedad es un derecho absoluto, lo que se afirma es que no tiene lmites en cuanto al primer sentido, o sea, respecto del ejercicio de las facultades que el dominio comporta, pero no respecto del mbito al interior del cual tales facultades han de ejercerse. Por tanto, el que el ejercicio del dominio reconozca como lmite el derecho ajeno o la ley significa que es el mbito de ejercicio el que se restringe pero eso no atena el carcter absoluto del dominio en el especfico sentido sealado.
Esto es algo que tambin puede examinarse desde el punto de vista de los anlisis referentes al concepto de soberana. As por ejemplo, John Austin, el autor de The province of jurisprudence determined, elabora un concepto de soberana 24 diciendo que es soberano aquel sujeto o grupo de sujetos respecto del cual las personas tienen un hbito de obediencia pero que, a su turno, no presta obediencia a nadie. O sea, la soberana, como deca Jean Bodin, es un poder mximo, absolutamente carente de limitaciones. Pero es evidente que el soberano, si bien es ilimitado desde el punto de vista del ejercicio de sus facultades no lo es sin embargo desde el punto de vista del mbito en que debe ejercerlas pues este se limita nicamente al territorio en el cual es soberano.
En consecuencia, es impropio sostener, como hacen algunos textos de Derecho Civil, que el Cdigo Civil no puede haber conferido al dominio un carcter absoluto por cuanto el artculo 582 establece lmites a las facultades del dominio. Se trata de un error, una pura imprecisin conceptual.
2.2. Cabe observar, por otra parte, que las expresiones que emplea el artculo 582 (en el sentido que si bien la propiedad faculta a un sujeto para disponer de una cosa por modo arbitrario ello no ha de ser contra ley o contra derecho ajeno) no hacen sino recoger un principio o ideal liberal de fines del siglo XVIII, que por lo dems aparece formulado en la Declaracin de Derechos del Hombre y el Ciudadano de 1789 3 . En conformidad con dicho principio, se trata de asegurar que el
3 Dispone la Declaracin en su artculo IV: La libertad poltica consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los dems. El ejercicio de los derechos naturales de cada hombre, no tiene otros lmites que los necesarios para garantizar a cualquier otro hombre el libre ejercicio de los mismos derechos; y estos lmites slo pueden ser determinados por la ley. El artculo XVII se refiere puntualmente a la propiedad: Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie deber ser privado de l, excepto en los casos de necesidad pblica evidente, legalmente comprobada, y en condiciones de una indemnizacin previa y justa. 25 derecho de uno coexista pacficamente con el derecho de los dems.
Lo anterior no importa, sin embargo, relativizar las facultades del dominio sino que solamente se est limitando el mbito del derecho. Por lo tanto, el derecho de propiedad constituye en efecto un derecho real absoluto segn aparece recogido en nuestro Cdigo Civil.
Ese ideal liberal de fines del siglo XVIII al que hacamos alusin se desprende, por otra parte, del postulado fundamental de toda la teora moral kantiana, segn el cual, nunca cabe tratar a las personas como medios sino siempre como fines en s mismos. Recordemos que para Kant el derecho no es otra cosa que la coexistencia pacfica de mi libre arbitrio con el libre arbitrio de los dems 4 . Esta es la ideologa que recogi la codificacin clsica y que recogi tambin nuestro Cdigo Civil al definir la propiedad en el artculo 582.
Establecido lo anterior, cabe observar acto seguido que el precepto del artculo 582 es un precepto de rango o jerarqua puramente legal y justamente por ello se encuentra sometido a la Constitucin. Nada impide por consiguiente que, apareciendo el dominio con rasgos absolutos a nivel legal, este absolutismo del dominio resulte relativizado sin embargo a nivel de las normas constitucionales. En otras palabras, es posible que existan normas constitucionales que aseguren aquello que expresa con
4 Kant, Immanuel. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Ak. IV, 436s, y Ak. IV, 429. 26 rotundidad el artculo 14.2 de la Constitucin alemana: Eigentum verpflichtet. Sein Gebrauch soll zugleich dem Wohle der Allgemeinheit dienen (La propiedad obliga a su titular. Su uso debe servir asimismo al inters pblico).
Es por ello que el estudio del artculo 582 del Cdigo Civil ha de complementarse necesariamente con el examen del artculo 19 nmero 24 de la Constitucin de 1980.
En el artculo 19 nmero 24 de la Constitucin se recogen los siguientes principios enfrente del derecho de dominio o propiedad:
a) La Constitucin asegura a todas las personas el derecho de propiedad en sus diversas especies y sobre toda clase de bienes corporales o incorporales.
Al afirmar la Constitucin que se asegura la propiedad en sus ms diversas especies quiere significar que este derecho se halla protegido o garantizado en las diversas formas que el mismo puede revestir, esto es, se asegura la propiedad no slo en su forma comn y general sino asimismo la propiedad intelectual, industrial, la propiedad minera, etc.
Afirma en segundo lugar la Constitucin que la propiedad queda asegurada sobre todo tipo de bienes, sean estos corporales o incorporales. Con eso el artculo 19 nmero 24 est siendo coherente con el artculo 583 del Cdigo Civil cuando observa 27 este ltimo que sobre las cosas incorporales hay tambin una especie de propiedad.
b) El segundo principio que reconoce el artculo 19 nmero 24 respecto de la propiedad es una suerte de principio de legalidad pues el constituyente dispone que slo la ley puede establecer el modo de adquirir la propiedad, el modo de gozar y disponer de ella, as como las limitaciones a su ejercicio.
c) El tercer principio se deriva de aquella parte del 19 nmero 24 que establece que para el caso de que el legislador establezca lmites al ejercicio del derecho de propiedad esas limitaciones slo podrn fundarse en cualquiera de los siguientes cinco motivos los cuales suelen englobarse bajo la expresin genrica Funcin social de la propiedad. Estos motivos son:
a) Los intereses generales de la nacin. b) Seguridad nacional. c) Utilidad pblica. d) Salubridad pblica. e) Conservacin del patrimonio ambiental.
d) El cuarto principio se deduce de aquella parte en que el artculo 19 nmero 24 establece que para el caso de expropiacin por motivos de utilidad pblica o inters nacional se indemnizar en todo caso al propietario el dao patrimonial efectivamente causado. Esto equivale a decir que el constituyente le asegura a las personas, siempre y en todo caso, 28 el valor de su propiedad. El propietario podr verse privado del objeto de su propiedad pero no de la propiedad en s. Opera en ese caso, como veamos en clases anteriores, una subrogacin real, pues la propiedad que recaa sobre una cosa ahora va a recaer sobre el valor de ese bien expresado en dinero.
Se deduce de este cuarto principio que se indemniza el dao patrimonial efectivamente causado pero no el dao moral que la expropiacin pudiera significar para el expropiado.
La conclusin que ha de obtenerse de estos cuatro principios recogidos con respecto a la propiedad en la Constitucin de 1980 es que el carcter absoluto que el Cdigo Civil le confiere al derecho de dominio o propiedad aparece relativizado en el mbito del ordenamiento constitucional en la medida en que el artculo 19 nmero 24 permite que el legislador establezca lmites al ejercicio del derecho de propiedad. Una cosa distinta es que el legislador establezca de hecho tales limitaciones, que lo haga o no, no significa que no pueda hacerlo.
Adems del artculo 19 nmero 24 de la Constitucin debe mencionarse, siempre dentro el texto constitucional, el artculo 41 que establece que en los estados de asamblea y de catstrofe los cuales son estados de excepcin constitucional se faculta al Presidente de la Repblica para disponer suspensiones o restricciones al derecho de propiedad (establecer requisiciones o bien y por va de la potestad reglamentaria autnoma limitaciones al ejercicio de la propiedad. En uno y otro caso, 29 el particular podr reclamar el pago de una indemnizacin, probando el perjuicio).
Cabe observar que el carcter relativizado que actualmente posee la propiedad a nivel constitucional en Chile es bastante tenue ya que si se compara el actual artculo 19 nmero 24 de la Constitucin de 1980 con el artculo 10 nmero 10 de la Constitucin de 1925, el cual conceptualizaba en dicho texto la funcin social de la propiedad, se podr advertir que la norma de 1925 estableca que el constituyente y el legislador podan establecer limitaciones al ejercicio del derecho de propiedad e incluso expropiar en aras de la funcin social de la propiedad, y se agregaba que la funcin social comprenda incluso aquello que fuese necesario para hacer accesible la propiedad a todos, o sea, un principio distributivo de la propiedad formaba parte de la funcin social de la propiedad. Y as era posible expropiar, invocando estos principios, para reasignar esa propiedad y establecer por ejemplo una distribucin que se estimara ms justa de la propiedad. Ese principio de la Constitucin de 1925 que relativizaba en extremo la propiedad, y que permiti por ejemplo la reforma agraria, result excluido de la Constitucin de 1980 en donde, como vemos, se relativiz de manera muy tenue el carcter absoluto de la propiedad.
En la Constitucin de 1925 la propiedad se legitimaba no solamente por su origen como hoy da ocurre sino que adems por su uso o ejercicio; de suerte tal que un propietario que mal explotara un fundo produca una deslegitimacin de su posicin de propietario y poda ser expropiado. 30 3. Carcter exclusivo e individual de la propiedad. Lo que se quiere decir con ello es que la propiedad, desde el punto de vista del Cdigo Civil, en principio se entiende como propiedad privada e individual. De suerte que, en el mbito del Cdigo Civil, resultan desvalorizadas las formas de copropiedad entendindose por copropiedad aquella situacin que se verifica toda vez que dos o ms sujetos de derecho son, al mismo tiempo y sobre una misma cosa, titulares del derecho de dominio.
Un ejemplo de la desvalorizacin que afecta a la copropiedad en el mbito del Cdigo Civil chileno es el artculo 1317 el cual establece que la accin de particin, o sea, la facultad del copropietario de solicitar que se ponga fin a la indivisin, es imprescriptible. En otras palabras, la particin podr siempre y en todo caso pedirse.
Esta desvalorizacin de la copropiedad no se da en el mbito del derecho civil alemn ni francs.
Manifestacin del carcter exclusivo que reviste la propiedad en el Cdigo Civil chileno es el derecho de demarcacin y cerramiento que asiste al propietario (artculos 842 y 844). Queda claro de esas normas que la propiedad por ser exclusiva es a la vez excluyente.
4. La propiedad es un derecho perpetuo. Lo que se quiere decir en este caso es que, desde el punto de vista de su configuracin normativa conceptual, no es posible establecer cuando fenece la propiedad, pudiendo decirse ms bien desde el punto de vista de 31 su estructura normativa y conceptual- que la propiedad dura lo que dura la cosa sobre que ella recae. En todos los dems derechos es posible, desde su propia configuracin normativa, anticipar o prever su trmino, sin que ello ocurra tratndose del derecho de propiedad.
Cuando se afirma que el derecho es perpetuo se quiere decir, adems, otra cosa que es levemente distinta de la anterior, y es que la propiedad pervive no obstante ella se enajene. La enajenacin no pone trmino a la propiedad, lo que la enajenacin produce es un traspaso en la titularidad de la propiedad.
Al decir que la propiedad es un derecho perpetuo se quiere decir, adems, que la conducta omisiva del propietario no pone fin a la propiedad (artculo 2492).
Por ltimo, la perpetuidad del dominio implica que las acciones protectoras del dominio, en cuanto tales, no prescriben, sino que perviven en tanto perviva el dominio de la persona sobre la cosa (artculo 2517).
Todo lo anterior debe entenderse con un par de salvedades en el contexto del Cdigo Civil chileno:
a) La propiedad fiduciaria. El artculo 733 del Cdigo Civil establece que se entiende por propiedad fiduciaria aquella propiedad que est sujeta al gravamen de pasar a otra persona en el evento de cumplirse una cierta condicin. Para los efectos de 32 nuestro anlisis podemos observar que en la propiedad fiduciaria concurren dos sujetos de derecho (aunque en verdad son tres): por una parte, el propietario fiduciario que tiene la propiedad sobre una cosa aunque cabe advertir que su propiedad presenta una nota de incertidumbre porque en el evento de cumplirse una condicin, el fiduciario va a perder la propiedad la cual pasar al fideicomisario.
Un ejemplo de propiedad fiduciaria es el que da Andrs Bello en el Proyecto de Cdigo Civil de 1853: Dejo mi fundo X a Pedro y para el caso que Pedro contraiga matrimonio, el fundo debe pasar a Diego. En este ejemplo el actual finado es constituyente de la propiedad fiduciaria y es el tercer personaje que no habamos mencionado; Pedro es fiduciario y Diego es fideicomisario.
Parece claro, entonces, que en la propiedad fiduciaria el rasgo de perpetuidad del dominio decae ya que la propiedad fiduciaria es una propiedad incierta.
b) El pacto de retroventa. Es una institucin que tambin atena el carcter perpetuo de la propiedad. El pacto de retroventa est consignado en el artculo 1881 del Cdigo Civil. Por virtud de este pacto, que es un pacto accesorio al contrato de compraventa, se estipula que el vendedor se reserva la facultad de recobrar la cosa vendida pagando el precio primitivo o la suma diversa que se estipulare.
Cabe observar que el llamado pacto de retroventa es nada ms una atenuacin indirecta al carcter perpetuo del dominio; y eso 33 porque en Chile (al igual que ocurre en Alemania y a diferencia de lo que sucede en el derecho francs) la sola contratacin no constituye enajenacin y mal podra entonces un contrato de compraventa o un pacto accesorio a ste atenuar sin ms el carcter perpetuo del dominio.
5. El dominio es un derecho pleno. Esto desde el punto de vista de las facultades de su titular. De all que se diga que el dominio constituye una suerte de mxima soberana que el ordenamiento jurdico confiere a un sujeto enfrente de las cosas.
Las facultades que el dominio concede a su titular son tres: uso, goce y disposicin. Se recoge as la antigua enumeracin romana de facultades: uti, frui, habere (abuti) y possidere.
La facultad de uso habilita al propietario para servirse de la cosa, emplendola o actualizando su valor de uso.
La facultad de goce, en tanto, faculta al dueo para hacerse con los frutos y productos de la cosa. De modo que puede sostenerse que el dueo de la cosa fructuaria se hace dueo de los frutos y productos en ejercicio de la facultad de goce que su dominio comporta, y no por otra razn. Ocurre, sin embargo, que en el Sistema civil chileno, el dueo de la cosa fructuaria se hace dueo por medio de un especfico modo de adquirir el dominio: la accesin (artculo 643). En la civilstica francesa ello plante cierta discusin entre los autores, en particular con la llamada accesin discreta, que es aquella que opera al separar 34 los frutos de la cosa fructuaria. Mayoritariamente, la doctrina francesa entendi que slo la accesin continua (esto es, aquella que opera al juntarse una cosa a otra) constituye un verdadero modo de adquirir el dominio, en tanto que la accesin discreta equivale a una pura manifestacin de la facultad de goce de que es titular el propietario.
Por ltimo, y en lo que respecta a la facultad de disposicin, debemos sealar que la facultad de disposicin puede revestir dos formas: a) De una parte, la disposicin material: que faculta al dueo para modificar la cosa, transformarla, degradarla e incluso destruirla; b) De otra parte la disposicin jurdica: que faculta al dueo para enajenar la cosa. Esto ltimo exige precisar el sentido que cabe dar, en el Derecho Civil, a la expresin enajenacin.
En Derecho Civil la expresin enajenacin posee dos sentidos, uno restringido y otro amplio. En su sentido ms estricto o restringido, la voz enajenacin, alude a la transferencia del dominio. En cambio, en su sentido amplio, la palabra enajenacin resulta comprensiva tanto de la transferencia del dominio como de la constitucin de cualquier otro derecho real.
No todos los cdigos clsicos consignan expresamente las tres facultades del dominio, provenientes del Derecho Romano. Por lo pronto el Cdigo Civil francs no lo hace, y a imagen suya, tampoco el nuestro. En gran medida porque se estim innecesaria su mencin expresa al hallarse incluida en la facultad de disposicin en su sentido material. 35
Contratacin y enajenacin. Es importante destacar que la enajenacin en sentido estricto, o sea, la transferencia del dominio no necesariamente coincide con la contratacin. En algunos sistemas civiles as sucede en efecto, pero en otros como el nuestro, no. Cabe, por lo mismo, que demos un rpido vistazo comparativo a la forma en que diversos sistemas civiles regulan la relacin entre contrato y transferencia del dominio. Desde una perspectiva comparada, existen en el mundo a lo menos tres sistemas o modelos de regulacin en lo que respecta a la relacin entre contratacin y adquisicin del dominio 5 :
a) En primer lugar existen sistemas como el chileno, el alemn o el espaol, donde el solo hecho de celebrar un contrato no hace dueas a las personas del objeto sobre el cual han contratado. De manera tal que, en los sistemas de este primer tipo, el hecho de celebrar un contrato de compraventa no hace que el comprador adquiera la propiedad o dominio de aquello que compra. Visto desde el punto de vista de la adquisicin del dominio, la civilsitica alude a este primer tipo de sistema como sistemas de ttulo y modo toda vez que tales sistemas exigen para adquirir el dominio la concurrencia de un ttulo (es decir un antecedente jurdicamente relevante que justifique la adquisicin) y un modo de adquirir el dominio. En el ejemplo propuesto, el contrato de compraventa equivale al ttulo. Pero como en este modelo el solo ttulo no basta para hacerse dueo, ser necesaria todava la concurrencia de un modo de adquirir el
5 Galgano, Francesco. La transmisin de la propiedad en Civil Law y Common Law. En: Atlas de Derecho Privado comparado, Francesco Galgano (Coord.), Fundacin Cultural del Notariado, Madrid, 2000, pp. 187-194. 36 dominio, normalmente la tradicin, para que el comprador se haga dueo de aquello que compr. De manera que el comprador se hace dueo de aquello que compra no por el contrato que celebra sino por la posterior tradicin que ha de seguir al contrato. Desde el punto de vista de la contratacin, la civilsitica se refiere a este modelo como sistema de contratacin sin efectos reales, aludiendo con ello a que, en tales sistemas, los contratos no son nunca fuente de derechos reales, y lo nico que originan, en cambio, son derechos personales. Volviendo al comprador de nuestro ejemplo, sabemos ya que ste no se hace dueo de la cosa comprado a resueltas del solo contrato (puesto que para hacerse dueo hace falta todava que el vendedor practique a su respecto la tradicin, y eso asumiendo que el vendedor sea dueo de lo que vende, puesto que, de tratarse de la venta de una cosa ajena, ni aun la tradicin transferir el dominio ya que nadie puede traspasar ms derechos que los que tiene), pero lo que el comprador s adquiere a resultas del contrato que celebr es un derecho personal o crdito que le permitir exigirle a su vendedor que le haga la tradicin de la cosa vendida.
b) En segundo lugar, existen sistemas como el que rige en el derecho francs o italiano donde la sola contratacin s posee efectos reales, lo que significa que el solo contrato permite traspasar el dominio. Bajo este segundo modelo, cuando el vendedor entrega al comprador la cosa que le vendi, en estricto rigor, le entrega una cosa que ya es propiedad de este ltimo.
c) Por ltimo, es posible aludir, siquiera en trminos generales, al modelo que ha tendido a predominar entre los 37 sistemas civiles pertenecientes a la tradicin del Common Law. Lo tradicional, en el mbito anglosajn, ha sido sujetarse a la voluntad de los particulares, dejando que los contratantes determinen en qu momento se traspasar la propiedad, si al celebrarse el contrato o bien en el momento de la entrega, al pagarse el precio, o en algn otro momento (posibilidades stas que los otros dos modelos tambin dejan abiertas por virtud del principio de autonoma de la voluntad). Y para el caso de que las partes hayan guardado silencio sobre ese punto, la regla general ha sido entender que la propiedad se ha traspasado en el mismo momento en que se perfeccion el contrato.
6. El dominio es un derecho de carcter omnicomprensivo. Con esto se quiere significar que el dominio puede recaer sobre todo tipo de cosas, corporales o incorporales, materiales o inmateriales, exceptuadas nicamente las inapropiables.
De acuerdo con los artculos 585 del Cdigo Civil y 19 nmero 24 de la Constitucin, existen en nuestro derecho slo dos clases de cosas que son inapropiables: a) las cosas que la naturaleza ha hecho comunes a todos los hombres; b) las cosas que deban pertenecer a la nacin toda, y una ley as lo declare.
7. La propiedad es un derecho plstico y elstico. Es plstico en cuanto posee la capacidad de desmembrarse con respecto a las facultades que comporta (as, v.gr., al constituirse un usufructo a favor de un tercero). Y es elstico porque las facultades que se radican temporalmente en un tercero pueden 38 retornar despus al dueo que hasta entonces retena slo la nuda propiedad.
8. La propiedad es un derecho que se legitima por su origen. Sealamos en su momento que en nuestro sistema jurdico la propiedad est sometida a un criterio de legitimacin que llamamos genealgico en la medida que la propiedad actual se legitima por referencia a la propiedad de anteriores titulares, o cuando esa genealoga no es posible, por medio de la prescripcin adquisitiva o usucapin.
El modelo de legitimacin de la propiedad por su origen reconoce antecedentes en la obra de John Locke 6 . Pero desde luego no es el nico modelo concebible. Histricamente, entre otros modelos de legitimacin de la propiedad, se han propuesto: a) legitimacin por las necesidades (as, v.gr., Marx 7 ); b) legitimacin por su ejercicio (doctrina social de la Iglesia Catlica); c) legitimacin bajo un conjunto de condiciones o principios ordenadores de la vida social (Rawls 8 )
9. La propiedad es un derecho cuantitativamente ilimitado. En una sociedad de mercado, y descontadas ciertas restricciones que dicen relacin con la regulacin de situaciones de monopolio o monopsonio, la propiedad es un derecho cuantitativamente ilimitado, no existen en principio lmites a la cantidad de propiedad que es lcito a los sujetos acumular.
6 Two Treatises of Government, 1689. 7 Kritik des Gothaer Programms, 1890. 8 A Theory of Justice, 1971. 39 10. La propiedad es un derecho paradigmtico. Desde la perspectiva propia de la codificacin, la propiedad constituye sin duda el paradigma de los dems derechos subjetivos, los cuales son concebidos a semejanza del dominio, y se constituyen como desmembraciones suyas.
11. La propiedad es un derecho dinmico. Y lo es porque se halla sometida al trfico frecuente en el mercado. Como dicen los textos clsicos, la propiedad circula. Por lo dems, el fomentar la libre circulacin de los bienes, es, como vimos, una directriz que inspir la redaccin del Cdigo Civil y que Bello declara expresamente en el Mensaje. Esta concepcin del dominio explica varias disposiciones del Cdigo Civil, entre otras, la imprescriptibilidad de la accin de particin, la invalidez del pacto de indivisin por ms de cinco aos, o la prohibicin de constituir dos fideicomisos sucesivos.
II. Objeto de la propiedad. Se trata en esta parte de establecer sobre qu cosas puede recaer el derecho de dominio o propiedad.
El artculo 582 establece que puede recaer la propiedad sobre cosas corporales, y el artculo 583 relacionado con el artculo 576 establecen que la propiedad puede recaer sobre cosas incorporales, esto es, derechos personales y derechos reales. A su turno, el artculo 584 se refiere a la propiedad intelectual e industrial. En suma, el derecho de propiedad puede recaer sobre todas las cosas excepto las inapropiables y, en virtud del artculo 19 nmero 23 de la Constitucin, en nuestro 40 ordenamiento jurdico las cosas inapropiables son nada ms dos clases de cosas:
a) Las cosas que la naturaleza ha hecho comunes a todos los hombres (esta expresin est tomada de las Institutas de Gayo).
b) Las cosas que deban pertenecer a la nacin toda y que una ley lo declare as.
III. Extensin de la propiedad. En principio, la propiedad se extiende hasta donde se extienda el objeto sobre que ella recae, lo que significa que en principio los lmites del objeto son los lmites de la propiedad y que la extensin del objeto fija la extensin de la propiedad.
Cabe preguntarse, por consiguiente, cules son los lmites de los objetos sobre que la propiedad recae, y para determinarlo, hay que distinguir segn cules sean los objetos sobre los que la propiedad puede recaer. Tales objetos son, como sabemos, los siguientes: por una parte, las cosas corporales sean estas muebles o inmuebles; en segundo lugar, las cosas inmateriales; y finalmente, las cosas incorporales, o sea, los derechos.
Para determinar entonces la extensin de la propiedad habr que diferenciar segn se trate:
1. Cosa mueble 2. Cosa inmueble 3. Cosa inmaterial 41 4. Derecho real 5. Derecho personal
1. Respecto de las cosas muebles cabe observar lo siguiente: las cosas muebles son aquellas que pueden ser transportadas de un lugar a otro sin detrimento propio. Entonces, tratndose de una cosa mueble, sus lmites son los lmites corpreos de la cosa y hasta esos lmites corpreos se extiende el derecho de dominio.
En el caso de los fluidos, como el agua por ejemplo, su extensin o lmite puede determinarse de las dos siguientes maneras: primero, por el continente donde se contiene el lquido o fluido y, segundo, por el gasto (as, por ejemplo, en el consumo de agua potable se es dueo de tanta agua como agua se consuma, o sea, el consumo fija la extensin de lo dominado).
2. En cuanto a la extensin del dominio cuando ste recae sobre bienes inmuebles, debemos distinguir tres cuestiones diversas:
2.1. Se requiere precisar, en primer lugar, la extensin horizontal del dominio. 2.2. En segundo lugar, se debe precisar la extensin vertical del dominio hacia el espacio. 2.3. Por ltimo, ha de precisarse la extensin vertical del dominio hacia el subsuelo.
2.1. Extensin horizontal del dominio sobre inmuebles. Desde un punto de vista legal, la extensin horizontal del dominio que recae sobre inmuebles se determina por el sealamiento de 42 linderos o deslindes. El plano donde constan tales deslindes se protocoliza en el registro del Conservador de Bienes Races (artculo 78 nmero 4 del Reglamento del Conservador de Bienes Races).
A ello cabe agregar todava que los artculos 842 y 844 del Cdigo Civil establecen la facultad que asiste al dueo de un inmueble de proceder, jurisdiccionalmente si es preciso, a la demarcacin y cerramiento de su predio.
Cabe establecer, finalmente, que el artculo 1833 del Cdigo Civil (Ttulo XXIII del Libro IV), establece que cuando se vende un predio rstico con sealamiento de linderos hay lugar a la accin de cabida.
2.2. En cuanto a la extensin vertical y hacia el espacio del dominio sobre inmuebles, debemos hacer las siguientes precisiones:
a) No existen normas de rango constitucional que se refieran a este tema, por lo mismo, la cuestin slo puede quedar resuelta a nivel legal.
b) En el caso del Cdigo Civil no existe ninguna norma que por modo general resuelva esta cuestin, es decir, no existe en el Cdigo ninguna norma que se refiera por modo general y directo a la extensin vertical hacia arriba del dominio.
43 c) Sin embargo, ha de advertirse que en el Cdigo Civil existe un par de preceptos que se refieren por modo indirecto o tangencial a este asunto. Se trata de los artculos 931 y 942.
El artculo 931 alude a una especfica accin posesoria. Acciones posesorias son aquellas que tienen por objeto el proteger la posesin del dominio o de algn otro derecho real constituido sobre inmuebles. De entre las acciones posesorias, existe una que se denomina denuncia de obra nueva y que se traduce en la posibilidad que asiste al poseedor de un inmueble de requerir a la judicatura se impida la construccin de una obra nueva sobre el inmueble que l posee. En concreto, el artculo 931 establece que es denunciable toda obra voladiza que transgreda la extensin vertical y perpendicular a la propiedad horizontal.
A su turno, el artculo 942 del Cdigo Civil, autoriza al dueo del suelo a cortar las ramas de los rboles del predio vecino que se extiendan sobre su predio.
De la lectura de esos dos artculos puede concluirse que en nuestro Cdigo Civil, al igual que ocurre en casi todos los cdigos modernos, la propiedad horizontal se extiende hacia el espacio en lneas perpendiculares al terreno y paralelas entre s. La pregunta que sin embargo ha de plantearse es hasta dnde es lcita esa extensin: la respuesta a esa pregunta no est dada en nuestro Cdigo Civil, no obstante lo cual, han de mencionarse aqu dos cosas:
44 a) Existen normas sobre trfico areo a cuya luz es evidente que no puede sostenerse una extensin absolutamente ilimitada hacia arriba de la propiedad horizontal.
b) Ha de establecerse que en los casos menos extremos ha de aplicarse el principio que a este respecto recoge el artculo 840 del Cdigo Civil italiano y que equivale a un principio comnmente aceptado tanto por la doctrina como por la jurisprudencia nacional. El artculo 840 establece que no es lcito al propietario impedir las actividades de terceros que se realizan a tal profundidad o altura que el propietario carezca de inters en excluirlas. O sea, el lmite lo fija el inters del propietario.
Mas Cmo ha de interpretarse dicho inters? Debe entenderse que el inters del caso es el inters exigido por el uso del suelo en trminos tales que cualquier inters que no dimane por modo directo del uso del suelo es un inters impertinente a los efectos de reclamar intromisiones de terceros.
2.3. Extensin vertical y hacia el subsuelo de la propiedad sobre inmuebles. A este respecto cabe considerar lo que sigue:
a) El artculo 19 nmero 24 de la Constitucin de 1980 confiere al Estado el dominio absoluto, inalienable e imprescriptible de las substancias fsiles y minerales. Agrega el artculo que ello ha de entenderse sin perjuicio de los derechos del dueo del suelo con lo cual se configura una especie de superposicin de dominios. 45
Adems del artculo 19 nmero 24 de la Constitucin de 1980 ha de citarse a este respecto el artculo 591 del Cdigo civil el cual es un precepto similar al de la Constitucin, es decir, configura tambin una suerte de superposicin de dominios. Y cabe agregar, tambin, el artculo 942 en cuanto confiere al dueo del suelo la facultad de cortar las races que proviniendo de un rbol vecino se introduzcan en su subsuelo propio.
Teniendo presentes estas tres normas, cabe preguntarse hasta dnde se extiende el dominio respecto del subsuelo. No existe respecto de este asunto ninguna norma en el ordenamiento jurdico chileno que lo resuelva. De manera tal que parece sensato enfrente de este tema, y en presencia del artculo 24 del Cdigo Civil, invocar nuevamente el artculo 940 del Cdigo civil italiano, esto es, el dominio de la superficie se extiende hacia el subsuelo hasta donde lo exija el inters dimanado del uso de la superficie.
Puede afirmarse entonces, a modo de balance, que el dominio sobre inmuebles es fuertemente intenso a nivel de la propiedad horizontal, la cual, como ya dijimos, debe hallarse demarcada por los deslindes o linderos a que alude el artculo 78 nmero 4 del Reglamento del Conservador de Bienes Races. A ello habra que agregar que este dominio fuertemente intenso a nivel de la propiedad horizontal decae progresivamente, tanto en su extensin en altura como en su extensin en profundidad, en proporcin inversa al inters del propietario. Y debe afirmarse, finalmente, que la extensin en altura de la propiedad 46 horizontal se efecta extendiendo en forma perpendicular y en paralelas los deslindes de la propiedad horizontal. En cambio, la extensin en profundidad de la propiedad horizontal se efecta extendiendo los deslindes o linderos en forma convergente, de modo tal que no es posible sostener hoy da aquel famoso aforismo romano segn el cual la propiedad alcanza por arriba hasta el cielo y por abajo hasta el infierno (usque ad coelum et usque ad nferos).
IV. Limitaciones o Restricciones al Derecho de Dominio.
El derecho de dominio tiene caracteres de absoluto, por la soberana que el dueo tiene. Pero hay lmites que pueden provenir de 3 flancos:
1. Restricciones de carcter constitucional. 2. Restricciones de carcter doctrinario. 3.- Restricciones de orden legal.
1. Restricciones de carcter constitucional. El artculo 19 nmero 24 de la Constitucin Poltica permite al legislador establecer restricciones o limitaciones al derecho de propiedad bajo ciertas causales que en su conjunto configuran la denominada funcin social de la propiedad. Tales causales son: la seguridad nacional, la utilidad pblica, la salubridad nacional, el inters pblico y la conservacin ambiental.
Lo que el legislador no puede hacer es privar de la propiedad, ni siquiera cuando se recurre a la expropiacin, ya que en el 47 caso de la expropiacin lo que se efecta es una subrogacin real en que el monto de la indemnizacin reemplaza, en el patrimonio del expropiado, el lugar que ocupaba originalmente el objeto de su propiedad, pero no la propiedad misma.
Por otra parte, al establecer restricciones al derecho de dominio, el legislador no puede vulnerar lo que el articulo 19 nmero 26 denomina el contenido esencial del derecho.
2. Restricciones de carcter doctrinario. La ms importante de ellas cabe encontrarla en la teora del abuso del derecho, pero no es la nica.
2.1. Teora del abuso del derecho 9 . Con frecuencia leemos que esta doctrina tendra su origen en el Derecho romano (citndose incluso en apoyo de esa afirmacin el aforismo latino summun ius summa iniuria). Pero lo cierto es que el origen de la teora del abuso del derecho no es romano sino muy posterior: los especialistas lo sitan en Francia en el perodo inmediatamente posterior a la codificacin y ello se explica bsicamente por dos razones: por una parte, el fuerte legalismo que cultiv la exgesis, y por otra, la concepcin absoluta de los derechos y en particular de la propiedad. Una y otra circunstancias o sea, legalismo irrestricto y absolutismo del dominio- plantearon a la jurisprudencia la necesidad de morigerar los excesos en los que poda incurrirse.
9 Para un anlisis del abuso del derecho a la luz de la teora general del derecho, y en conjunto con otros fenmenos como el fraude a la ley y la desviacin de poder, puede verse, con provecho: Atienza, Manuel y Ruiz Manero, Juan, Ilcitos atpicos, Madrid, Trotta, 2000. 48 Desde un punto de vista terico, el origen o antecedente inmediato de la teora del abuso del derecho cabe encontrarlo en la doctrina de los actos de emulacin o chicanera del propietario. Se trata de una doctrina francesa de comienzos del siglo XIX. Se entiende por actos emulativos del propietario aquellos actos que, ejecutados por el propietario en ejercicio de su derecho, tienen por objeto causar dao o perjuicio a otros. El caso clsico de la jurisprudencia francesa es el de un propietario que, movido por el afn de obtener el terreno que colindaba con el suyo y que serva como campo de entrenamiento de dirigibles, construy en su terreno una construccin voladiza erizada de pas. La Corte de Casacin francesa orden la destruccin de la construccin.
La doctrina de los actos de emulacin se vio expuesta, sin embargo, a graves crticas, una de ellas fue que el acto de emulacin se haca depender en buena medida de la intencin del propietario, y por tanto, de un factor claramente subjetivo.
De all entonces que la doctrina civil comparada haya intentado progresivamente elaborar un conjunto de principios a travs de los cuales sea posible configurar un concepto de abuso del derecho que sea ms eficiente que la primigenia doctrina de los actos de emulacin. Varias alternativas son posibles:
a) Un primer principio que, siquiera por va de conjetura puede formularse, es de carcter utilitarista. De acuerdo con ste, el ejercicio de un derecho debe considerarse abusivo en la medida en que los daos o perjuicios que ocasiona superen los 49 beneficios que reporta al derechohabiente. No hemos de examinar los reparos tericos que suscita un enfoque consecuencialista de los derechos como ste. Sealemos solamente que el mismo no ha sido completamente ajeno a nuestro Cdigo Civil. El Cdigo contemplaba originariamente una norma, que despus pas el Cdigo de Aguas, segn la cual:
Cualquiera puede cavar en suelo propio pozos para la bebida y usos domsticos, aunque de ello resulte menoscabarse el agua de que se alimente algn otro pozo; pero si de ello no reportare utilidad alguna, o no tanta que pueda compararse con el perjuicio ajeno, ser obligado a cegarlo.
b) Un segundo criterio empleado para objetivar la nocin de abuso del derecho puede encontrarse en el concepto de ejercicio antisocial del derecho, tal como ste aparece previsto en el artculo 7.2 del Cdigo Civil espaol. Los derechos se conceden por el ordenamiento jurdico no para la satisfaccin arbitraria de los titulares sino sujetos al deber de satisfacer ciertos fines econmicos y sociales que no pueden ser traicionados por el propietario.
c) Un tercer principio se funda en la nocin de buena fe en su sentido objetivo. El problema que ha planteado este tercer criterio es el de cmo ha de construirse el estndar de la buena fe en sentido objetivo. El criterio ms difundido, que maneja por ejemplo la doctrina y la jurisprudencia espaola, es que el 50 arquetipo de la buena fe ha de configurarse por referencia a las convicciones ticas predominantes en la sociedad.
En el mbito del derecho anglosajn el concepto de buena fe se entiende a travs de la nocin de fair play o juego limpio. La idea es que no acta de acuerdo al estndar de fair play, esto es, no juega limpio, quien hace uso u obtiene beneficios de un determinada institucin social sin hacer al mismo tiempo todo lo que necesario para que dicha institucin subsista. Este criterio ha recibido amplia aplicacin, por ejemplo, en la regulacin de la libre competencia y en el combate a la configuracin de monopolios u oligopolios.
Bases dogmticas para la construccin de una teora del abuso del derecho en Chile. Es claro que nuestro Cdigo Civil a diferencia segn vimos del Cdigo Civil espaol- no contiene ninguna norma que se refiera expresamente al fenmeno del abuso de los derechos. Eso nos hace preguntarnos Existen en Chile bases dogmticas que permitan elaborar un desarrollo jurisprudencial del abuso del derecho? La respuesta es afirmativa, y para corroborarlo basta leer con atencin el artculo 20 de la Constitucin Poltica, el cual contempla la accin constitucional de proteccin. Dispone el artculo 20 constitucional que: El que por causa de actos u omisiones arbitrarios o ilegales sufra privacin, perturbacin o amenaza en el legtimo ejercicio de los derechos y garantas establecidos en el artculo 19 nmeros ()podr ocurrir por s o por cualquiera a su nombre, a la Corte de Apelaciones respectiva, la que adoptar de inmediato las providencias que 51 juzgue necesarias para restablecer el imperio del derecho y asegurar la debida proteccin del afectado, sin perjuicio de los dems derechos que pueda hacer valer ante la autoridad o los tribunales correspondientes.
Al indicar la norma constitucional que se dispensa proteccin al legtimo ejercicio de los derechos constitucionales, est sealando, a contrario sensu, que el ejercicio ilegtimo o abusivo de los derechos no merece el amparo jurisdiccional.
Otros principios o teoras doctrinarias restrictivas del derecho de dominio:
2.2. En doctrina se postula tambin un principio del uso inocuo o uso inofensivo, de conformidad con el cual, el propietario carecera del derecho a oponerse a un uso que en nada afecte, entorpezca u obstaculice el libre uso de su propiedad. De algn modo se ha visto en el artculo 2499 del Cdigo Civil una recepcin indirecta de este principio, al emplear dicho artculo la expresin actos de que no resulta gravamen.
2.3. Derecho de acceso forzoso o coactivo. Se trata en este caso del derecho que asiste a los sujetos de derecho para ingresar a la propiedad ajena en proteccin de un derecho propio. Pueden citarse a este respecto los artculos 620 (persecucin de abejas fugitivas) y 943 (recogida de frutos).
2.4. Estado de necesidad. Por ltimo, siempre puede invocarse, como principio general, el denominado estado de necesidad, como 52 justificacin para invadir la propiedad ajena, si ello viene exigido, de forma urgente o inminente, por la defensa de un derecho de mayor vala que la misma propiedad, siempre que no exista un medio alternativo ms practicable o menos daoso 10 .
3. Restricciones al dominio puramente legales. El Cdigo Civil chileno considera ciertas restricciones sobre todo en el mbito de lo que la civilistica llama relaciones de vecindad. Estas estn regidas por un principio de tolerancia normal, a cuya luz no es jurdicamente lcita una actitud celosa en demasa de parte del propietario respecto del objeto de su dominio. Todos estamos obligados a tolerar la interrelacin con los dems propietarios.
Adicionalmente, puede observarse que nuestro Cdigo Civil califica como restricciones al dominio, al conjunto de derechos reales de goce en cosa ajena (ttulos VIII a XI del Libro II). Ello tiene cierta lgica en la medida en que tales derechos se traducen en ciertas limitaciones a las facultades del propietario. Con todo, lo cierto es que se trata de derechos autnomos, los cuales, ms que limitaciones, constituyen auto- limitaciones establecidas por la propia voluntad de los propietarios.
10 Como se sabe, en el Derecho Penal, el estado de necesidad configura una eximente de responsabilidad criminal (artculo 10 nmero 7 del Cdigo Penal). 53 V. Clases o formas de propiedad. La propiedad se clasifica con arreglo, entre otros, a los siguientes criterios:
1. Atendiendo a las facultades de que actualmente goza el propietario pueden distinguirse dos formas o tipos de propiedad: la nuda propiedad y la propiedad a secas o propiedad completa.
2. Atendiendo a la duracin del dominio se puede hablar de una propiedad en principio perpetua y enfrente de ella una propiedad fiduciaria.
3. Atendiendo al objeto o cosas sobre que la propiedad recae se distingue entre propiedad minera, propiedad agrcola, propiedad intelectual o industrial, propiedad por pisos o departamentos.
4. Atendiendo a la utilidad se distingue la propiedad privada enfrente de la propiedad sobre bienes nacionales de uso pblico.
5. Atendiendo a los titulares del derecho de propiedad. Atendidos los titulares del derecho de propiedad se habla usualmente de propiedad individual y copropiedad.
Examinaremos ahora cada una de estas categoras:
1. Propiedad plena y nuda propiedad. La nuda propiedad equivale al dominio desprovisto de dos de sus facultades, a saber, la facultad de uso y la facultad de goce, las cuales se radican en otro sujeto de derecho distinto del dueo (artculo 582).
54 2. Propiedad perpetua y propiedad fiduciaria. Hemos dicho que propiedad fiduciaria en los trminos del artculo 733 es la propiedad que est sujeta al gravamen de pasar a otra persona en el evento de cumplirse una cierta condicin. La nica extravagancia que presenta la propiedad fiduciaria enfrente de la propiedad comn y corriente es que, en la fiduciaria, el propietario fiduciario tiene su derecho de dominio sujeto a una condicin, y es por tanto el carcter perpetuo de la propiedad, el que resulta relativizado en el caso de la propiedad fiduciaria, pero nada ms. De ah que en los textos no se considere a la propiedad fiduciaria como un derecho real autnomo sino como una forma especial de propiedad.
Como ya vimos, en la propiedad fiduciaria comparecen tres personajes: el constituyente, el propietario fiduciario y el llamado fideicomisario.
No cabe confundir el usufructo con la propiedad fiduciaria, ya que en el usufructo existen dos derechos diferentes: la nuda propiedad que retiene el propietario y el derecho real de usufructo de que es titular el usufructuario; en tanto que en la propiedad fiduciaria existe nada ms un solo derecho y es la propiedad del propietario fiduciario, esto resulta especialmente claro de cara a lo dispuesto por el artculo 761 que declara que el fideicomisario no tiene ningn derecho sino nicamente una mera expectativa.
Por otra parte, el usufructo tiene como elemento esencial el plazo (y cuando no se estipula, se entiende que el usufructo 55 fenece conforme fenece su titular); en tanto que en la propiedad fiduciaria es elemento esencial la existencia de una condicin la cual puede ir unida o no a la muerte del fiduciario.
3. Propiedad comn y propiedades especiales. Son propiedades especiales aquellas que poseen especiales caractersticas, y por lo mismo una regulacin particular, en razn del objeto sobre que recaen. Por oposicin a ellas toda otra propiedad, regida por las normas generales sobre propiedad del Cdigo Civil, se denomina propiedad comn. En lo que sigue haremos una rpida mencin a algunas de las propiedades especiales ms importantes reguladas por nuestro ordenamiento jurdico.
3.1. Propiedad intelectual e industrial. Esta forma de propiedad merece que hagamos las siguientes observaciones:
3.1.1. La cosa sobre que recae este tipo de propiedad es inmaterial (lo que no le confiere al derecho de propiedad ese mismo carcter, pues ste ser siempre, en nuestro sistema civil, una cosa incorporal).
3.1.2. Las cosas sobre que recae la propiedad intelectual e industrial se caracterizan por poseer externalidades positivas, lo que significa que producen beneficios indiscriminados e incontrolables.
3.1.3. En la propiedad intelectual e industrial se verifica una creacin por cuanto sobre el objeto de la propiedad intelectual e industrial se da una enajenacin del universo intelectual, 56 simblico y afectivo, del autor. Dicho universo resulta as objetivado en la creacin.
3.1.4. La creacin intelectual, artstica e industrial, configura un todo coherente de significado, de suerte tal que no es posible fraccionarlo, porque el todo no perdura en los fragmentos resultantes.
3.1.5. Esta propiedad configura objetos ideales: no es la hoja de papel lo que constituye la poesa de Neruda o Whittman, sino que la hoja es slo el soporte fsico, el medio de transporte de esa creacin. Ello transforma el objeto de la propiedad intelectual e industrial en totalmente inconsumible, es una caracterstica de perennidad que se da siempre salvo en casos extremadamente excepcionales como el del arte orgnico por ejemplo.
Cada uno de estos cinco rasgos con los que hemos caracterizado la propiedad intelectual e industrial da origen a ciertas consecuencias prcticas:
- As por ejemplo, la inmaterialidad y la externalidad de los objetos de estas formas de propiedad, traen aparejadas dos consecuencias:
a) La concesin de monopolios: que en ello consiste en buenas cuentas la propiedad intelectual e industrial.
b) Se trata de una propiedad temporal lo que significa que el monopolio es concedido por el Estado slo por ciertos lapsos de 57 tiempo, al cabo de los cuales, la obra intelectual o industrial se convierte en patrimonio comn que cualquiera puede explotar.
- A su turno, del hecho de que toda obra intelectual o artstica entraa una objetivacin del universo afectivo de su autor, se sigue el que esta forma de propiedad est fuertemente ligada a la esfera de la personalidad y no slo al mbito patrimonial. De ah que la propiedad intelectual e industrial sea considerada no slo como un derecho patrimonial sino a la vez como un derecho de la personalidad de carcter inalienable e irrenunciable.
- Del hecho, en tercer lugar, de constituir el objeto de la propiedad intelectual e industrial un todo coherente, se sigue una caracterstica de indivisibilidad de estas formas de propiedad.
- Y del ltimo rasgo, o sea, del hecho de configurar estas propiedades objetos ideales, se sigue el carcter generalmente inconsumible de los objetos de propiedad intelectual o industrial.
Legislacin en torno a esta materia en el ordenamiento jurdico nacional. Nuestro derecho trata las propiedades intelectual e industrial en forma separada, a diferencia del derecho comparado donde es habitual que se las trate conjuntamente.
Regulacin legal de la propiedad intelectual. En lo que respecta a la propiedad intelectual cabe remitirse a las normas de la Ley 58 17.336 de octubre de 1970 (recientemente reformada por la Ley 20.435 de 4 de mayo de 2010) y tambin a la Ley 18.443.
La ley 17.336 establece los modos de adquirir la propiedad intelectual estableciendo que esta propiedad se adquiere por el solo hecho de crearse la obra (lo que podra considerarse como un modo ms de adquirir el dominio, la creacin, adicional a los cinco modos enumerados por el artculo 588).
En segundo lugar, la ley 17.336 distingue tres diversos derechos relacionados con la propiedad intelectual, a efectos de proteger los tres, a saber:
a) El derecho patrimonial de autor (o derecho de autor a secas). Equivale al derecho estrictamente patrimonial de aprovecharse pecuniariamente de la obra o creacin. Dada su naturaleza puramente patrimonial, este derecho es transferible y transmisible.
b) El derecho moral de autor. A cuyo travs el autor puede reivindicar la paternidad de la obra, puede demandar la proteccin de su integridad, e incluso puede resistirse a la publicacin de la obra cuando esta fuere una obra escrita.
c) Los denominados derechos conexos. Son ciertos derechos anejos o ligados al derecho de autor y que asisten a los intrpretes y ejecutantes de la creacin. Sabemos que una cosa es la obra y otra distinta es su puesta en escena o representacin.
59 Estos derechos pueden radicarse en personas distintas (cuando el autor enajena su derecho patrimonial del autor o cuando el ejecutante es diverso del autor). Slo el derecho moral de autor se radica siempre y en todo caso en el autor de la obra.
Lapsos de proteccin. Los derechos de autor se protegen por toda la vida del autor y hasta 70 aos despus de su muerte a favor de sus herederos.
3.2. La propiedad industrial. Segn el D.L. 958, la propiedad industrial recae sobre tres tipos de cosas: patentes de invencin, marcas comerciales siempre que estn registradas y modelos industriales (por ejemplo un envase). La propiedad industrial posee un amplio sistema registral y de control, existiendo un registro de patentes, uno de marcas y uno de modelos.
Cuando la propiedad industrial recae sobre una patente de invencin se trata de un monopolio.
Como ya indicamos, el artculo 19 nmero 25 de la Constitucin asegura a todas las personas las propiedades intelectual e industrial sealando que una y otra se hallan cubiertas por la garanta de la expropiacin del artculo 19 nmero 24.
3.3. La propiedad minera. El dominio minero est tratado en el artculo 19 nmero 24 de la Constitucin, en el Cdigo de Minera y en la Ley 18.097, ley orgnica constitucional sobre concesiones mineras.
60 De acuerdo con el artculo 19 nmero 24 el Estado tiene el dominio absoluto, exclusivo, inalienable e imprescriptible de todas las substancias minerales excluyndose nicamente las arcillas superficiales.
Lo anterior ha de entenderse sin perjuicio de la propiedad del inmueble en cuyas entraas se encuentra el mineral del caso. El dueo del referido inmueble ver limitado su dominio en todo lo necesario para la adecuada exploracin, explotacin y beneficio de las dichas riquezas minerales.
Se trata, como se comprende, de un dominio que carece de limitaciones toda vez que se trata de un trasunto de la soberana nacional.
Es exclusivo, en segundo lugar, porque slo el Estado con exclusin de cualquier sujeto de derecho sera el dueo.
Inalienable por cuanto dicho dominio no puede ser ni transferido ni transmitido.
Imprescriptible, lo que quiere decir que el Estado es dueo de esas substancias aunque no ejerza actos posesorios a su respecto y aunque otros s lo hagan.
Cabe observar, una vez dicho lo anterior, que el texto constitucional configura dos formas diversas de dominio minero segn cules sean las substancias minerales sobre las que el dominio del Estado recaiga:
61 a) Tratndose de hidrocarburos lquidos o gaseosos o de substancias minerales situadas en aguas martimas sometidas a la jurisdiccin nacional o en territorios que la ley declare como de importancia para la seguridad nacional su exploracin, explotacin o beneficio slo podr hacerse de cualquiera de las tres siguientes formas:
- Por el Estado o sus empresas. - Por particulares que hayan celebrado contrato con el estado. - Por particular que tenga concesin administrativa minera. (El Presidente puede en cualquier tiempo poner trmino a las dichas concesiones).
b) Respecto del resto de las substancias minerales la Constitucin y la Ley 18.097 establecen concesiones de explotacin otorgadas mediante resolucin judicial y se encuentran amparadas por la garanta de la propiedad del artculo 19 nmero 24.
La concesin judicial minera, que puede serlo de exploracin o de explotacin configura un derecho real inmueble (artculo 2 de la Ley 18097) distinto del dominio del suelo que es plenamente transferible y transmisible).
Desde el punto vista comparado existen bsicamente los siguientes sistemas:
62 a) Sistemas tpicamente civiles, o sea, accesin en que el dueo del predio es el dueo de los minerales; y ocupacin en que el dominio de los minerales es del que los descubre.
b) Sistemas diversos: b.1) Doctrina regalista que otorga el dominio minero en trminos absolutos al Estado; b.2) Sistema de libertad minera que estuvo vigente en Chile desde el ao 1931 y que otorga, por una parte, al estado el dominio eminente al Estado sobre la riqueza mineral (591 C.C.) estableciendo, por otra parte, que el Estado puede ceder la propiedad efectiva a particulares debiendo preferirse en general al descubridor. El llamado dominio eminente es un dominio radical pero no efectivo o patrimonial, o sea, es una suerte de derecho de tuicin o supervigilancia.
Pareciera que desde el punto de vista de la Constitucin del 80 existe una combinacin de doctrina regalista y el principio de libertad minera.
No puede afirmarse, sin embargo, que sea el Estado el que otorga en nuestro sistema, lo que equivale a afirmar que en materia de substancias mineras el estado no tiene ni siquiera un dominio eminente, pues en la concesin minera quien otorga la concesin es el Poder Judicial sin participacin alguna del Ejecutivo y siendo oponible la concesin minera incluso al propio Estado. Se puede poner fin a la concesin por dejarse de pagar la patente pero el derecho del concesionario es de tal fuerza que ste puede no explotar la concesin sin perderla.
63 3.4. Propiedad por pisos y departamentos. Este tipo de propiedad se encuentra regulada por la Ley 19537, de copropiedad inmobiliaria, que se refiere a la propiedad en el caso de edificios que se encuentran divididos en pisos y departamentos.
Este tipo de propiedad es bastante peculiar pues se trata de una propiedad que posee indivisin forzosa respecto de aquello que la ley respectiva denomina bienes comunes (tales como las escaleras, pasillos, ascensores, etc.).
Lo que caracteriza en consecuencia a la propiedad por pisos y departamentos es que hay propiedad dividida sobre cada uno de los departamentos y hay adems propiedad indivisa sobre lo que la ley llama bienes comunes; y esa indivisin es forzosa, o sea, es obligada dada la naturaleza del bien de que se trata, resultando en consecuencia que cada uno de los propietarios individuales de los departamentos es a la vez propietario indiviso de una parte proporcional (al valor de su departamento) de los bienes comunes.
De esta caracterstica se deriva una segunda y es que la administracin de esta forma de administracin est sometida a reglas especiales, ya que al haber una indivisin forzada, es evidente que tiene que haber algn rgano que exprese la voluntad comn de los propietarios, y ese rgano es la junta de vigilantes de los edificios constituida por los propietarios de los distintos departamentos.
64 Una segunda consecuencia de que exista este tipo de propiedad es que para los propietarios de pisos y departamentos se siguen especficas obligaciones pecuniarias: nos referimos aqu a los llamados gastos comunes los cuales estn destinados a mantener esta cosa indivisa en condiciones de servir.
La obligacin de pagar los gastos comunes es tambin una obligacin singular porque grava al inmueble, o sea, no es una obligacin puramente personal de cada dueo del piso o departamento sino que es una obligacin que grava ms bien al piso o departamento, en trminos tales que todo el que adquiera ese piso o departamento estar obligado a pagar los gastos comunes incluso aquellos adeudados en el pasado y an cuando l no se haya comprometido a pagarlos. O sea, lo que fija la condicin de deudor es el hecho de ser propietario del inmueble y no el haber contrado personalmente la obligacin. Es lo que la civilstica denomina obligaciones propter rem que son aquellas obligaciones que se tienen en tanto se tenga una determinada cosa.
3.5. Propiedad agraria o agrcola. Es esta una forma de propiedad o dominio que posey un estatuto jurdico especial en Chile, incluso de rango constitucional. Ello ocurri en particular entre los aos 1963 y 1973. Es respecto de esta forma de propiedad que se produjo el fenmeno de la reforma agraria. En ese proceso se configuraron algunas formas de propiedad agraria bastante originales, como por ejemplo, el asentamiento que era una especie de sociedad entre la CORA (Corporacin de Reforma Agraria) y los campesinos asentados. Desde el ao 1973 65 en adelante se produce una fuerte liberalizacin del mercado de la tierra agraria en Chile. Dicho proceso de liberalizacin culmina con la entrada en vigencia de la Constitucin de 1980 momento a partir del cual la propiedad agraria deja de tener un estatuto jurdico especial.
4. Propiedad privada y propiedad sobre bienes nacionales de uso pblico. Nos remitimos a lo sealado en relacin con los bienes nacionales de uso pblico.
5. Propiedad individual y copropiedad: La comunidad.
5.1. Lo primero que cabe establecer es una clarificacin conceptual. La voz copropiedad es diversa de la voz comunidad. Se designa con la voz comunidad al concurso de varios sujetos como titulares de un mismo derecho real que recae simultneamente sobre una misma cosa. Cuando el derecho sobre el que se concurre por modo simultneo es la propiedad se habla entonces de copropiedad.
Existira, en consecuencia, una relacin de gnero a especie entre los conceptos de comunidad y copropiedad, donde el gnero es la comunidad y la especie es la copropiedad.
5.2. Para que estemos en presencia de una comunidad es menester que se den los tres siguientes requisitos:
66 a) Pluralidad de sujetos, los cuales pueden ser personas naturales, personas jurdicas o una combinacin de unas y otras.
b) Tales sujetos han de ser titulares por modo simultneo de un mismo derecho real. (As, v.gr., co-usufructo (772), co- servidumbre (827), etctera).
Como se comprende, estamos excluyendo la posibilidad de comunidad de derechos personales
Por qu no es posible la comunidad tratndose de derechos personales?
Ello ocurre porque habiendo pluralidad de sujetos pasivos o activos respecto de un derecho personal se produce una divisin del derecho personal tanto activa como pasivamente con lo que ya no resulta posible que haya indivisin por lo que no puede haber comunidad (dicha divisin se produce de pleno derecho).
c) Es menester adems que el derecho real en cuestin recaiga sobre una cosa que puede ser singular (un automvil), varias cosas singulares (como en el caso de los herederos) o una universalidad de hecho.
5.3. Pedro Lira sugiere que comunidad y copropiedad son lo mismo (lo que causa el escndalo, por ejemplo, de Victorio Pescio). Pero la tesis de Lira no carece de sentido pues, de hecho, puede observarse que siempre que hay comunidad existe tambin copropiedad.
67 5.4. Cabe observar que para que exista comunidad es necesario que el derecho real en que dos o ms sujetos concurren simultneamente sea el mismo derecho. Es por eso que no existe comunidad entre el nudo propietario y el usufructuario ya que en ese caso hay concurso sobre una misma cosa pero no sobre un mismo derecho. Tampoco hay comunidad entre el propietario fiduciario y el fideicomisario.
5.5. Diferencias entre la comunidad y la sociedad. El artculo 2305 hace aplicables a la comunidad ciertas reglas propias del contrato de sociedad: especficamente el 2305 precepta que el derecho de los comuneros sobre la cosa comn es el mismo que el de los socios sobre el haber social. Pero no obstante esa remisin de normas, no cabe sin embargo confundir la comunidad con la sociedad toda vez que esta ltima es un contrato en tanto que la comunidad a la luz del artculo 2304 es un cuasicontrato.
En segundo lugar, tampoco cabe confundir la comunidad con la sociedad por cuanto esta ltima origina una persona jurdica distinta de los socios individualmente considerados y, en consecuencia, lo que pertenece a la sociedad no pertenece ni en parte siquiera a los socios; de suerte tal que la sociedad no supone en ningn caso comunidad ni copropiedad, ya que el haber social pertenece a una nica persona como es la persona jurdica sociedad y los socios slo tienen derechos personales frente a la sociedad. En otras palabras: los socios no son comuneros ni entre s ni con la sociedad.
68 6. Fuentes de la comunidad (o copropiedad). Una comunidad o copropiedad puede originarse a resultas de cualquiera de las siguientes circunstancias:
6.1. A resultas de la aceptacin de una herencia (cuando varios herederos aceptan una herencia). (1437: cuasicontrato).
6.2. A resultas de la muerte de uno de los cnyuges, se disuelve la sociedad conyugal y se forma una comunidad entre el cnyuge sobreviviente y los herederos del cnyuge difunto.
6.3. A resultas de la celebracin de un contrato (por ejemplo cuando una de las partes que contratan est formada por varias personas).
6.4. A travs de ciertos modos de adquirir el dominio, particularmente a travs de ciertas formas de accesin, tales como la especificacin y la mezcla (artculos 662 y 663).6.5. Al ponerse trmino a un contrato de sociedad.
7. Tratamiento de la comunidad en el Cdigo Civil chileno. Nuestro Cdigo Civil, a diferencia de su modelo que fue el Cdigo Civil francs, reglament en forma orgnica y sistemtica la comunidad. Ello ocurre en el ttulo XXXIX prrafo 3 del Libro IV, entre los artculos 2304 y 2313. La fuente en que se inspira Bello es fundamentalmente Pothier.
La comunidad es concebida en nuestro Cdigo Civil como un cuasicontrato. El cuasicontrato, segn lo declara el artculo 1437, es una de las varias fuentes de las obligaciones, que 69 consiste, a tenor en este caso del artculo 2284, en un hecho voluntario, lcito y no convencional que produce obligaciones.
De modo que en concepto del Cdigo Civil la comunidad es un cuasicontrato. Debe observarse, sin embargo, que lo anterior no es del todo afortunado porque la comunidad no es siempre resultado de lo que el Cdigo llama cuasicontrato, as por ejemplo la propiedad por pisos y departamentos origina formas de comunidad que no son rigurosamente un cuasicontrato. En ocasiones la comunidad surge de un hecho no voluntario como es el caso por ejemplo de la muerte de uno de los cnyuges.
Cabe agregar a lo anterior que en nuestro sistema civil la comunidad es vista con cierta desconfianza, con cierto recelo, por parte del legislador, lo cual es propio de toda la ideologa de la codificacin en la medida en que se supone que la comunidad dificulta la libre circulacin de los bienes. Ello explica por qu en prcticamente todos los cdigos modernos la comunidad ni siquiera se encuentra regulada. Y de all que el artculo 1317 de nuestro Cdigo establezca que la accin de particin, o sea, la facultad que asiste a cada comunero o copropietario de solicitar se divida la cosa comn, es imprescriptible, es decir, esta accin no fenece por el mero transcurso del tiempo. Y agrega ese mismo precepto que la accin de particin es irrenunciable. El nico pacto que a este respecto nuestro Cdigo reconoce es el pacto de indivisin, pacto que pueden celebrar los comuneros entre s pero que no puede exceder el lapso de cinco aos al cabo del cual cada uno 70 de los comuneros recupera la facultad de solicitar la cosa comn.
Dentro de los cdigos europeos modernos el nico que contiene un tratamiento acabado del fenmeno de la comunidad es el Cdigo Civil alemn. En ese cdigo la comunidad aparece tratada en el ttulo XV del Libro II (artculo 741 y siguientes).
Fuera de las reglas que sobre la comunidad contiene el Cdigo Civil chileno cabe mencionar la existencia de reglas en el ttulo IX del Libro III del Cdigo de Procedimiento Civil al tratarse del juicio particional (que es el conjunto de actos jurisdiccionales a travs de los cuales se efecta la divisin de la cosa comn). Y adems hay reglas relacionadas con la comunidad en el propio Cdigo Civil pero no ya en su Libro IV sino en el ttulo X de su Libro III que contiene tambin normas sobre la particin y que se aplican a todo tipo de comunidad no slo a aquellas que se originan a resultas de la sucesin por causa de muerte.
De qu modo especfico regula nuestro Cdigo la comunidad?
1. Segn dijimos la regula como una especie de cuasicontrato.
2. Nuestro Cdigo conceptualiza a la comunidad al modo romano lo que significa que cada comunero o copropietario es titular del derecho de dominio que recae sobre una cuota ideal cuota que a su turno recae sobre la cosa comn; y simultneamente con eso cada comunero o copropietario tiene adems derecho a la cosa 71 comn, derecho que se traduce en la posibilidad de usar y gozar de la cosa comn.
Dicho de otra forma: el comunero desde el punto de vista de nuestro Cdigo Civil se encuentra en una situacin dual pues por una parte es titular del derecho de dominio exclusivo e individual que recae sobre su cuota ideal y simultneamente el comunero tiene derecho a usar y gozar de la cosa comn.
Al ser cada comunero dueo por modo individual y exclusivo de su cuota, cada comunero podr enajenar su cuota, venderla (1812), hipotecarla (2417), disponer de ella por causa de muerte (1110 y 1743) renunciarla (12), aportarla en sociedad (2056) o reivindicarla (892). Pero por otra parte cada comunero tiene derecho a acceder al uso y goce de la cosa, derecho ste que ya no es exclusivo sino concurrente con el derecho de los dems comuneros.
El artculo 841 del Cdigo Civil francs establece el denominado retracto sucesoral, en virtud del cual, en caso de una comunidad hereditaria y para el caso de que uno de los comuneros quiera vender su cuota el resto de los comuneros tiene un derecho preferente a comprrsela para que as no se introduzca un extrao en la comunidad. Sin embargo en nuestro derecho esta figura no existe.
El artculo 2417 establece que, antes de verificarse el acto particional, el comunero podr hipotecar su cuota ideal y abstracta, pero aade esa misma norma que una vez realizada la 72 particin dicha hipoteca se particularizar en los especficos bienes que en razn de la misma particin se le adjudiquen al comunero, y si no se le adjudican bienes o entre los que se le adjudican no hay ningn inmueble, la hipoteca caduca.
Ahora bien, segn ya dijimos, la situacin dual en que se traduce el denominado modelo romano, significa que cada comunero tiene no slo propiedad exclusiva sobre su cuota ideal y abstracta sino que tiene al mismo tiempo un derecho concurrente con el derecho de los restantes comuneros para acceder al uso y goce de las cosas que se tienen en comn. Ello significa, lo siguiente:
a) Que cada comunero tiene derecho a los frutos de la cosa, derecho que se ejercitar en proporcin a la cuota de cada comunero 2310. Adems, en conformidad al artculo 655 del CPC, cada comunero tiene derecho a hacer cesar el goce gratuito o excesivo de los dems comuneros sobre la cosa comn (importante particularmente tratndose de comunidades hereditarias).
b) Que pesa sobre todos los comuneros la obligacin de contribuir al mantenimiento de la cosa comn, o sea, los comuneros son obligados a contribuir pecuniariamente a los arreglos que sea menester para que la cosa co-dominada se mantenga en estado de servir (artculo 2309).
c) Que la administracin de la cosa comn compete a todos los comuneros y cada uno de ellos tiene el derecho a oponerse a los actos administrativos de otro comunero mientras stos no hayan 73 comenzado a ejecutarse, o sea que impera con respecto a la administracin de la cosa comn una regla de unanimidad (artculo 2305 en relacin con el 2081). Cabe observar que los comuneros podrn solicitar el nombramiento de un administrador pro indiviso (nombramiento que puede producirse por mayora y ya no por unanimidad de los comuneros).
Ahora bien, es comn confrontar con esta concepcin romana de la comunidad que nuestro Cdigo Civil recoge aquello que los tratadistas denominan el tipo germnico de comunidad. Lo que caracteriza al denominado tipo germnico de comunidad es que la propiedad pertenece al colectivo o sea al conjunto de los comuneros y no a los comuneros individualmente considerados ni siquiera por cuotas. En consecuencia, cada comunero no posee ningn derecho sobre ninguna cuota como ocurre en el modelo romano. De modo que mientras la particin no acaezca se produce en el tipo germnico aquello que los tratadistas llaman una propiedad de manos juntas 11 .
Clasificacin de la comunidad o copropiedad:
1. De acuerdo al objeto sobre que se constituye: el objeto puede ser una cosa singular como una cosa universal o universalidad (artculo 1317 y 2304). Dos precisiones debe hacerse a esta primera clasificacin:
11 Es un error sostener que el Cdigo Civil alemn configura como nica forma de comunidad el llamado tipo germnico de comunidad. En rigor, el BGB trata la comunidad en tres zonas diversas de su texto y, ms an, la regla general es una comunidad de cuotas y no del tipo germnico.
74 a) No han de confundirse las expresiones comunidad sobre cosa universal y comunidad universal pues esta ltima designa una comunin total de patrimonios entre dos sujetos de derecho y est prohibida en nuestro derecho (artculo 2056).
b) A las comunidades sobre cosa singular y sobre cosa universal Pedro Lira agrega una tercera forma cual es la comunidad sobre varias cosas singulares.
Dos problemas planteados por la comunidad que recae sobre universalidades:
a) Primer problema: Existe comunidad sobre universalidades de derecho, es decir, existen comunidades que se extiendan tanto a los aspectos activos de un patrimonio como a su dimensin activa?
Para responder esta pregunta cabe tener presente el artculo 2306 del Cdigo Civil. Ese artculo establece que si la comunidad es de cosa universal, como una herencia, los comuneros son responsables de las deudas al modo de los herederos.
La pregunta que se plantea es, entonces, cmo responden los herederos de las deudas hereditarias? Dicha pregunta se responde en el artculo 1354 del Cdigo Civil, conforme al cual, los herederos responden de las deudas hereditarias a prorrata de sus cuotas. Por consiguiente, no puede afirmarse que existan comunidades constituidas sobre universalidades de derecho, porque lo que indica el artculo 2306 en relacin al 1354 es que 75 no existe indivisin desde el punto de vista pasivo, porque desde el punto de vista pasivo, o sea, desde el punto de vista obligacional, las deudas se dividen de pleno derecho en proporcin a las cuotas y, como ya sabemos, para que haya universalidad de derecho es menester que se comprendan tanto los aspectos activos como pasivos, y entonces para que haya comunidad sobre una universalidad de derecho tendra que haber indivisin tanto activa como pasiva, y lo que indican estos artculos es que hay divisin en la dimensin pasiva y habiendo divisin no hay por consiguiente indivisin y no podra haber por tanto comunidad.
Dicho esto mismo de otra forma: una universalidad de derecho es un conjunto de activos y pasivos, o sea, un conjunto no slo de bienes sino adems de obligaciones, de suerte que para que haya comunidad sobre una universalidad de derecho tendra que haber una indivisin que alcance no slo al aspecto activo de esa universalidad sino que tambin a su aspecto pasivo y lo que indican los artculos citados es que s hay divisin desde el punto de vista pasivo por lo que no cabra la posibilidad de que exista comunidad sobre comunidades de derecho.
b) Segundo problema: el problema de la comunicabilidad entre la cuota y la cosa indivisa. Se comunica la cuota con todas y cada una de las cosas que forman el haz de bienes sobre que recae la comunidad o bien se trata de una cuota que recae nada ms sobre la totalidad abstracta de los bienes tenidos en comn?
76 Si decidimos que cada comunero es dueo no slo de su cuota ideal sino que adems esta cuota se comunica a todos y cada uno de los bienes co-dominados, entonces, diremos que hay comunicabilidad y si decidimos en cambio que la cuota ideal de cada comunero no se comunica con cada uno de los bienes particularmente considerados, entonces, diremos que no hay comunicabilidad.
Qu importancia tiene este problema? Este problema cobra particular importancia cuando se trata de disponer del derecho real de herencia. Porque cuando se venden derechos hereditarios se plantear el problema de cmo ha de hacerse la tradicin de tales derechos hereditarios para el caso de que existan inmuebles dentro de la masa hereditaria. Ello depender de si se entiende que hay comunicabilidad entre la cuota y los bienes concretos o no.
Tesis que sostiene que s existe comunicabilidad entre la cuota y los bienes: a favor de esta tesis se invocan usualmente dos artculos del Cdigo Civil, el artculo 580 y el artculo 951.
El artculo 580 establece que los derechos y acciones se reputan muebles o inmuebles segn lo sea la cosa sobre que han de ejercerse o que se deba. Pues bien, se razona del siguiente modo: siendo el derecho real de herencia un derecho es evidente se dice- que si le aplicamos la regla del artculo 580 el derecho real de herencia ser mueble o inmueble segn lo sea la cosa sobre que recae el dicho derecho real de herencia. Luego, se concluye, hay comunicabilidad porque lo que hace el artculo 77 580 es precisamente establecer una regla de comunicabilidad entre los derechos y las cosas sobre que esos derechos recaen.
El segundo argumento a favor de la comunicabilidad est dado por el artculo 951 del Cdigo Civil. Dicho artculo establece la regla segn la cual se puede suceder por causa de muerte a una persona a ttulo universal o a ttulo singular, y agrega el artculo 951 que se sucede a ttulo universal cuando se sucede al difunto en todos sus bienes, derechos y obligaciones transmisibles o en una cuota de ellos. De ah se seguira que habra comunicabilidad entre la cuota y los bienes ya que se dice que si no hubiera comunicabilidad no ocurrira lo que establece el 951.
Por su parte, quienes sostienen que no habra comunicabilidad entre la cuota ideal y los bienes concretos invocan los siguientes artculos en su favor:
a) En primer lugar, invocan el artculo 686 del Cdigo Civil que establece cmo ha de hacerse la tradicin de los inmuebles. Como ya sabemos, la tradicin de los inmuebles se efecta mediante la inscripcin del ttulo en el Registro del Conservador de Bienes Races. Agrega el 686 que de la misma manera se efectuar la tradicin de los derechos de usufructo o de uso constituidos sobre inmuebles, de los derechos de habitacin o de censo y del derecho de propiedad. A partir de lo anterior se sostiene que entre los derechos que han de tradirse mediante la inscripcin en el registro del Conservador no figura el derecho real de herencia lo que acreditara que no existe comunicabilidad porque 78 si hubiera comunicabilidad este artculo habra mencionado al derecho real de herencia entre los derechos que para tradirse requieren de inscripcin cosa que no hace ni siquiera en el caso de que ese derecho recaiga sobre bienes inmuebles.
En cambio, el artculo 1801 que se refiere al modo en que debe celebrarse el contrato de compraventa, establece que la compraventa de bienes races es un contrato solemne por cuanto ha de efectuarse por escritura pblica y aade el mismo artculo que de la misma manera habr de efectuarse la venta de los derechos reales de censo, herencia y servidumbre. Por eso se sostiene que cuando el Cdigo Civil quiso someter al derecho real de herencia a especiales solemnidades, como es el caso del artculo 1801, as lo hizo expresamente. Y por lo mismo el hecho que el artculo 686 haya omitido al derecho real de herencia indicara que no hay en concepto del legislador comunicabilidad entre la cuota ideal y las cosas.
Un segundo argumento se obtiene invocando el artculo 1909 que est ubicado en el ttulo XXV del Libro IV referente a la cesin de derechos. El ttulo XXV est dividido en tres prrafos: el prrafo primero se refiere a la cesin de derechos personales, el prrafo segundo trata de la cesin de derechos hereditarios y el prrafo tercero trata de la cesin de derechos litigiosos. El artculo 1909 est ubicado en el prrafo segundo y establece la regla general segn la cual quien cede su derecho real de herencia no se hace responsable sino de su calidad de heredero lo que implicara que el cedente no se hace responsable ms que de ser titular de su cuota pero no de la existencia de los 79 bienes concretos; ello indicara, se dice, que no hay comunicabilidad entre la cuota y los bienes.
Un tercer argumento a favor de la tesis de la no comunicabilidad surge del artculo 1344. Dicho artculo se refiere a aquella comunidad respecto de la que ya se ha hecho particin y expresa que cada asignatario se reputar haber sucedido inmediata y exclusivamente al difunto en todos los efectos que por la particin le hayan cabido y no haber tenido jams parte alguna en los otros efectos de la particin. 2. Otra clasificacin de la comunidad es aquella que atiende al origen de la comunidad. Se trata de una clasificacin puramente sistemtica y carece de relevancia jurdica. Atendiendo al origen se habla de tres tipos de comunidad:
a) Las comunidades que resultan de un hecho jurdico: como ocurre con la comunidad que se forma al fallecer uno de los cnyuges entre el cnyuge sobreviviente y los que suceden al causante.
b) Las comunidades que surgen a resultas de un acto convencional o de un contrato: como ocurre con la comunidad que surge cuando dos o ms sujetos actan en conjunto como compradores sin que estas personas les ate un contrato de sociedad ni nada que se le parezca.
c) Las comunidades que tienen su origen en la ley, o sea, aquellas que surgen o se constituyen por el solo ministerio de la ley siempre y cuando se verifiquen los supuestos establecidos 80 en la propia ley: aqu podramos enlistar por ejemplo a la llamada servidumbre de medianera en la que la comunidad o copropiedad en verdad recae sobre las cercas o muros que dividen a dos inmuebles colindantes y ciertamente el caso ms obvio es la comunidad que surge a resultas de la propiedad por pisos y departamentos.
3. En tercer lugar la comunidad se clasifica de acuerdo a su duracin y se habla as de comunidad temporal, que es la regla general, y comunidad perpetua. Esta ltima equivale normalmente a los casos de indivisin forzosa como es tambin normalmente el caso de la propiedad por pisos y departamentos. (El artculo 1317 en su inciso final establece algunos casos de indivisin de este tipo).
4. Finalmente existe todava una cuarta clasificacin de la comunidad. Se habla de comunidades activas y comunidades pasivas, y el criterio es el tipo de organizacin. As existen comunidades que se rigen nada ms por las normas del ttulo XXXIV del Libro IV en cuyo caso se trata de una comunidad pasiva pues sus reglas de administracin son nada ms las reglas supletorias que establece el mismo Cdigo Civil. Pero tambin puede ocurrir que el conjunto de los comuneros hayan nombrado un administrador pro indiviso de la cosa comn caso en el cual estamos en presencia de una comunidad activa.
Situacin de los comuneros, entre s y frente a terceros:
81 Se trata aqu de precisar las reglas que rigen las relaciones de los comuneros entre s y las relaciones de estos con terceros. Cabe al efecto recordar la situacin dual en que se encuentran los comuneros dado el modelo romano que acogi a este respecto nuestro Cdigo Civil.
1. Situacin de los comuneros entre s: cada comunero tiene propiedad individual y exclusiva sobre su cuota ideal y simultneamente tiene un derecho concurrente con los dems comuneros al uso y goce de la cosa comn.
Pues bien, precisamente porque el comunero es dueo exclusivo de su cuota l puede enajenar o gravar dicha cuota como ya vimos; mas qu ocurre si el comunero, ocultando su condicin de tal, vende la cosa entera como si l fuese dueo exclusivo de la misma? Es claro que en ese caso se configura una venta de cosa ajena la cual es perfectamente vlida (artculo 1815) pero es inoponible al verdadero dueo de la cosa que en este caso sera el resto de los comuneros quienes podrn reivindicar la cosa. Y el tercero que compre la cosa ser slo poseedor de la cosa. Pero es poseedor regular o irregular? Dado el supuesto con que estamos trabajando parece bastante claro que se tratar de un poseedor regular.
Ahora bien. Puede ocurrir que el comunero que vendi como suya la cosa entera, adquiera con posterioridad el dominio de la dicha cosa. As ocurrira por ejemplo si con posterioridad en el mismo acto particional se le adjudicara a l en exclusiva la cosa que antes era comn. En ese caso, la tradicin que hizo a 82 resultas de la venta se validar retroactivamente y quien la adquiri se har dueo.
Junto a lo anterior es preciso considerar lo referente a la segunda dimensin que comporta la situacin jurdica de cada comunero, esto es, su facultad concurrente en el uso y goce de la cosa comn. En relacin con esta segunda dimensin cabe considerar el conjunto de reglas previstas por el artculo 2081 del Cdigo Civil (el artculo 2081 se refiere a la sociedad colectiva pero sus reglas resultan aplicables a la comunidad por virtud de la expresa remisin que hace el artculo 2305). Las reglas del artculo 2081 son las siguientes:
Primera regla: establece en primer lugar el artculo 2081 que cualquier comunero tendr el derecho para oponerse a los actos administrativos de otro siempre que tales actos no hayan empezado a ejecutarse o no se hayan producido todava sus efectos legales.
Segunda regla: La segunda regla que establece el artculo 2081 es que cada comunero tiene derecho a servirse de la cosa comn para su uso personal y ello con dos requisitos: a) que emplee la cosa de acuerdo a su uso normal; b) que no impida el justo uso de los dems comuneros (ya que si lo hace los dems comuneros podrn pedir que se haga cesar el goce excesivo o gratuito).
Tercera regla: La tercera regla del artculo 2081 establece que todos los comuneros han de contribuir en conjunto a las expensas 83 o sea a los gatos necesarios para la conservacin de la cosa comn, ello en proporcin a sus cuotas.
Cuarta regla: establece por ltimo el artculo 2081 que las innovaciones en los inmuebles co-dominados se deciden y llevan a cabo por unanimidad. Pero pueden nombrar, por mayora, a un administrador pro-indiviso de la cosa codominada.
2. Reglas que se aplican a las obligaciones frente a terceros: De lo que se trata aqu es de establecer qu reglas regulan las obligaciones que sean contradas por los comuneros frente a terceros y a resultas de la administracin de la cosa comn. Debemos tener aqu presentes tres artculos del Cdigo Civil: primero el artculo 2306 (que alude a las obligaciones contradas antes de que se constituyera la comunidad), en segundo lugar el artculo 2307 (que se refiere a aquellas obligaciones contradas durante la comunidad) y por ltimo el artculo 2311 (que introduce un principio de equidad).
1. Con respecto a las obligaciones contradas con anterioridad a la constitucin de la comunidad, de acuerdo con la regla del artculo 2306, los comuneros debern responder de esas obligaciones tal como responden los herederos respecto de las deudas hereditarias, o sea, debern responder en proporcin a sus respectivas cuotas.
2. Respecto de las obligaciones contradas durante la existencia de la comunidad, hay que distinguir:
84 2.1. Si la deuda fue contrada individualmente por alguno de los comuneros: en este caso el comunero que contrajo individualmente la obligacin es l solo responsable frente a terceros, pero este comunero una vez que paga tiene accin contra el resto de los comuneros para que stos le reembolsen su respectivo aporte en la obligacin. (Hay que distinguir, entonces, la obligacin a la deuda y la contribucin a la misma).
2.2. Si la deuda fue contrada colectivamente o en conjunto por todos los comuneros: en este caso es necesario sub-distinguir las siguientes tres situaciones:
a) La obligacin es contrada colectivamente con expresin de cuotas: en este caso cada comunero responde por la cuota a que se oblig.
b) La obligacin es contrada colectivamente pero sin expresin de cuotas: en este caso debemos diferencias dos dimensiones:
b.1. Con respecto al acreedor la deuda es dividida por partes iguales entre los comuneros.
b.2. Con respecto a la contribucin, o sea, tratndose de las relaciones internas entre los comuneros, rige la reparticin de la deuda en proporcin a sus cuotas ideales.
c) La obligacin es contrada colectivamente pactando los comuneros solidaridad. En este caso ha de seguirse la regla del artculo 1511, o sea, cada comunero al estar obligado solidariamente, es responsable frente al acreedor por el total 85 de la obligacin pudiendo dirigirse el acreedor contra cualquiera de los comuneros por el total. Pero una vez que alguno de los comuneros haya pagado el total de la obligacin dicho comunero se subroga en la posicin jurdica del acreedor para dirigirse contra los restantes comuneros a fin que le retribuyan lo que pag con deduccin de su propia cuota.
3. Cabe observar todava que el Cdigo Civil establece en el artculo 2311 una regla de igualdad por virtud de la cual la cuota del comunero insolvente grava a los dems (en proporcin a sus cuotas). Trmino de la comunidad. El artculo 2312 establece que la comunidad, y consecuencialmente la copropiedad, termina de cualquiera de las tres siguientes formas:
1. Por la reunin de todas las cuotas en un solo sujeto de derecho. Esto ocurrira por ejemplo si en una comunidad hereditaria formada por tres herederos dos de ellos le ceden sus respectivos derechos hereditarios al tercero.
2. Por la destruccin del haber comn.
3. Por la divisin del haber comn. Respecto de esta tercera forma de poner trmino a una comunidad expresa el artculo 2313 que para la particin del haber comn se aplican las reglas de la particin de la herencia (contenidas en el ttulo X del Libro III, artculos 1317 y siguientes).
86 La particin puede hacerse de cualquiera de las tres siguientes formas:
a) En primer lugar, puede efectuarla el propio causante en el testamento o en un instrumento pblico.
b) En segundo lugar, la particin puede efectuarse de comn acuerdo entre los mismos comuneros.
c) A travs de un juicio arbitral en conformidad a las reglas del ttulo IX del Libro III del CPC. Debe observarse que el juicio particional es materia de arbitraje forzoso.
Efectos de la particin. Los efectos de la particin, o sea, los efectos del acto en virtud del cual se adjudican bienes concretos a cada uno de los comuneros en proporcin a sus cuotas, son efectos que desde un punto de vista tcnico cabe calificar de meramente declarativos. En otras palabras, la sentencia particional o sentencia de adjudicacin no equivale a enajenacin pues lo que ella hace es nada ms particularizar la cuota ideal de cada uno de los comuneros en un conjunto concreto de bienes. Pero no se trata de un acto de enajenacin. Qu importancia tiene esto?
En primer lugar, al ser puramente declarativo, el acto particional est exento de todos aquellos impuestos que gravan la transferencia de bienes. En segundo lugar, que el acto de particin no constituya enajenacin significa que el dominio que cada adjudicatario adquirir sobre los bienes que se adjudican 87 derivar directamente (para poner el caso de la comunidad hereditaria) del causante en trminos tales que el tiempo intermedio en que hubo comunidad se entiende no haber existido jams. Luego el adjudicatario ser dueo por virtud del modo de adquirir sucesin por causa de muerte y no a resultas de la sentencia de particin.
Cabe observar que la sentencia de adjudicacin en el juicio particional que recae sobre inmuebles debe ser inscrita en el registro del Conservador de Bienes Races. Pero esta inscripcin no es la inscripcin prevista en el artculo 686 que tiene por objeto efectuar la tradicin de inmuebles sino que se trata de la inscripcin prevista en el artculo 688 del Cdigo Civil, o sea, se trata de una inscripcin que carece de efectos traslaticios de dominio y cuyo objeto nico y exclusivo es mantener la historia de la propiedad raz. De no efectuarse esta inscripcin, aquellas personas a las que se le han adjudicado bienes races no podrn disponer de ellos.
De modo que los actos legales de particin y la sentencia de adjudicacin son ttulos puramente declarativos lo que significa que se limitan a declarar un dominio o una posesin preexistentes pero no equivalen a traslacin del dominio ni a constitucin del mismo, o sea, no son ttulos ni traslaticios ni constitutivos de dominio.
Ahora bien. Surge aqu una cuestin puntual que debemos discutir. El artculo 702 establece como uno de los requisitos para que se configure la llamada posesin regular es que sta 88 provenga de un justo ttulo y a su turno el artculo 703 al establecer cules son justos ttulos expresa que los justos ttulos son de dos clases, o constitutivos de dominio o bien traslaticios de dominio. Y expresa el mismo artculo 703 que son ttulos traslaticios de dominio, entre otros, las sentencias de adjudicacin y los actos legales de particin.
Con ello, el artculo 703 parece contradecir todo lo que hemos dicho anteriormente al sealar nosotros, con insistencia, que los actos de particin y la sentencia de adjudicacin son ttulos meramente declarativos pero no traslaticios ni constitutivos de dominio.
Este problema es uno de los problemas ms clsicos en la teora de la posesin. Se trata en rigor de una contradiccin normativa por cuanto debemos confrontar el artculo 703 con otros dos artculos del Cdigo Civil, a saber, los artculos 718 y 1344.
El artculo 718 establece que aquel al que actualmente se le ha adjudicado una cosa que anteriormente posea en forma indivisa, se reputar haber sido dueo de esa cosa durante todo el tiempo que dur la indivisin.
Y a su turno el artculo 1344 establece que cada asignatario se reputar haber sucedido inmediata y exclusivamente al difunto en todos los efectos que le hubieren cabido y no haber tenido jams parte alguna en los otros efectos de la particin.
89 Se trata, en consecuencia, de una clara contradiccin normativa que se produce al interior del Cdigo Civil.
Quiz el modo ms coherente de interpretar el artculo 703 de manera tal que no resulte contradictorio con los preceptos contenidos en los artculo 718 y 1344 sea considerar que el artculo 703 se refiere a lo que podramos denominar adjudicaciones anmalas o atpicas entendiendo por tales aquellas particiones que se efectan en el contexto del juicio particional con respecto a un tercer o que no ha sido comunero.
VI. Contenido activo y pasivo del dominio.
1. Contenido activo del dominio. ste se traduce en el conjunto de facultades que el dominio confiere a su titular, es decir, las facultades de uso, goce y disposicin (esta ltima tanto en sentido material como en sentido jurdico).
El problema que se ha planteado en relacin con el contenido activo del dominio, y ms concretamente, con su facultad de disposicin en sentido jurdico, es el siguiente: supuesto que una de las facultades que el dominio confiere es la facultad de disposicin en su dimensin jurdica cabe preguntarse si es que un sujeto de derecho al tiempo de adquirir el derecho de dominio puede autnomamente, a travs de un contrato, privarse de su facultad de disposicin en su dimensin jurdica. Dicho de otro modo Podra Pedro al tiempo de celebrar un contrato de compraventa convenir con su vendedor que l, o sea Pedro, no podr disponer de la cosa adquirida, o sea, que no podr 90 enajenarla? O para decirlo todava de una tercera forma es vlida la clusula de no enajenar?
Para resolver el problema relativo a las clusulas de no enajenar es necesario formular algunas consideraciones previas que permitan formular con claridad el problema:
1. En nuestro ordenamiento jurdico no existe ninguna norma jurdica que por modo general resuelva la cuestin, algo que tambin ocurre en el mbito del Derecho Civil francs y a diferencia de lo que ocurre en el Cdigo Civil alemn, el cual, en su artculo 137 resuelve esta cuestin estableciendo que esta clusula es invlida.
2. No obstante la ausencia en nuestro ordenamiento jurdico y particularmente en nuestro Cdigo Civil de reglas que por modo general solucionen esta cuestin, nuestro Cdigo Civil s contiene algunas normas particulares que se refieren a este asunto. Y estas reglas se refieren al asunto en dos sentidos.
2.1. Por una parte, existen algunas normas que dotan de validez a esta clusula, o sea, la permiten. Los artculos del Cdigo Civil que dotan de validez a esta clusula son los siguientes: artculos 751, 793 y el 1432 nmero 1.
2.2. Y por otra parte existen tambin en el Cdigo Civil que se refieren tambin a esta cuestin pero en un diverso sentido, o sea, privan de validez a esta clusula. Los artculos que cabe mencionar aqu son 1126, 1964 y 2415.
91 3. Al no existir ninguna regla en nuestro ordenamiento jurdico que por modo general resuelva este problema la doctrina nacional (al igual que la doctrina francesa) intenta resolver esta cuestin buscando argumentos a favor de una y de otra posicin.
Los que sostienen que la clusula de no enajenar es vlida afirman que, en el mbito del Derecho Privado, impera un principio general segn el cual todo lo que no est prohibido expresamente por la ley est permitido. O sea, se invoca un principio que los autores denominan de licitud de la libertad. Y se dice, entonces, que precisamente porque no existe ninguna norma que por modo general se refiera a esta clusula ello acreditara que la clusula es permitida y por tanto estara dotada de validez.
Por su parte, quienes sostienen la tesis contraria, o sea, quienes afirman que la clusula de enajenar no est permitida y por tanto carece de validez en nuestro derecho, controvierten ese primer argumento observando que uno de los principios generales que inspira nuestro Cdigo Civil es la libre circulacin de los bienes y, en consecuencia, no podra alegarse el principio de licitud de la libertad en perjuicio de la misma libertad.
Aaden los detractores de la clusula que hay casos en nuestro Cdigo Civil como el de los artculos 751, 793 y el 1432 nmero 1, en que el Cdigo otorga validez a esta clusula de donde se seguira que en los restantes casos la prohbe.
92 Y en tercer lugar agregan los que sostienen la invalidez de esta clusula, basndose en los artculos 582 y 1810, que de la sola lectura del artculo 582 se seguira que la facultad de disposicin es esencial al dominio de suerte que es inconcebible, salvo contadas excepciones, un dominio carente de la facultad de disposicin; por su parte, aaden, el artculo 1810 establece que se pueden vender todas aquellas cosas cuya enajenacin no est prohibida por la ley y entonces se dice que en razn de este artculo todo aquello que no se encuentre prohibido de vender por expreso mandato legal se permite rigurosamente vender, de donde se seguira que la clusula contractual de no vender sera invlida.
Los partidarios de dotar de validez a la clusula de no enajenar esgrimen, a su turno, un nuevo argumento, el cual consiste en una mxima de interpretacin: se trata de la mxima segn la cual quien puede lo ms puede lo menos y a partir de ella se razona que si el dueo puede disponer ntegramente de su dominio con mayor razn podr entonces disponer de una sola de sus facultades cualquiera que sta sea.
Aquellos que niegan la validez de la clusula insisten invocando el principio de la libre circulacin de los bienes en que se habra inspirado Andrs Bello al tiempo de redactar nuestro Cdigo Civil y sostienen, entonces, que no puede invocarse una mxima de interpretacin contra un principio ya que el principio tendra siempre mayor fuerza argumentativa que la pura mxima interpretativa.
93 Pero todava los partidarios de la clusula invocan en su favor la norma contenida en el artculo 53 nmero 3 del Reglamento del Conservador de Bienes Races. Ese artculo 53 establece qu ttulos puede y deben inscribirse: en sus dos primeros nmeros ese artculo establece qu ttulos deben- inscribirse, en tanto que en su nmero 3 el artculo 53 establece qu ttulos pueden- inscribirse estableciendo ah entonces que, entre otras cosas, pueden inscribirse las prohibiciones convencionales de enajenar. De modo que en ese especfico numeral existira, segn entienden los partidarios de la clusula de no enajenar, una prueba de texto irrefutable de que esa clusula es vlida.
Quienes en cambio sostienen que la clusula no es vlida intentan refutar ese argumento sosteniendo que el artculo 53 nmero 3 no pudo sino referirse a aquellas prohibiciones convencionales de enajenar vlidas, o sea, aquellas respecto de las cuales el Cdigo Civil declara que estn dotadas de validez.
Estos son, entonces, los argumentos que se dan en uno y otro sentido al interior de la civilstica nacional.
Ahora bien. Cabe preguntarse cmo podemos resolver este problema. A nuestro juicio, enfrente de las prohibiciones convencionales de enajenar cabra formular las dos siguientes preguntas: cabe preguntarse por una parte si estn o no dotadas de validez estas clusulas; pero junto con ello, y suponiendo que estas clusulas fueran vlidas, cabra todava preguntarse qu consecuencias se seguiran en el evento de su infraccin?
94 En cuanto a la primera pregunta si estn o no dotadas de validez- parece apropiado distinguir las tres siguientes situaciones:
a) Hay casos en que por disposicin expresa del Cdigo Civil estas clusulas estn dotadas de validez y respecto de las cuales no cabe discutir si son o no vlidas. As ocurre con los casos previstos en los artculos 751, 793, 1432 nmero 1.
b) Hay casos en los que el Cdigo Civil priva de validez a la clusula y respecto de ellos tampoco cabe discutir si la clusula es o no vlida. Es el caso de los artculos 1964, 2415, 1126 y 2031 del Cdigo Civil.
c) En todo el resto de los casos, o sea, en todos los casos no contenidos en a o en b, no existe en nuestro Cdigo Civil ninguna regla que decida por modo general si la clusula es o no vlida. Pero sabemos sin embargo, porque as lo declara expresamente el Mensaje del Cdigo Civil, que una de las directrices del Cdigo es el libre intercambio de bienes. Con todo, sabemos tambin que frente a esa directriz que es el libre intercambio de los bienes se protegen tambin en nuestro Cdigo la voluntad y los intereses del propietario. Entonces, si uno intenta tener presente estos dos principios la libre circulacin de los bienes y la voluntad del propietario- al tiempo de resolver el problema planteado respecto de la validez o invalidez de la clusula contractual de no enajenar, parece razonable distinguir al interior de este tercer grupo de casos, dos situaciones distintas, a saber: 95
c.1. Aquellas clusulas que prohben enajenar por modo perpetuo o ilimitado.
c.2. Aquellas clusulas que configuran prohibiciones temporales y adems limitadas de enajenar.
Slo ahora, segn parece, estamos en condiciones de reformular la pregunta: estn dotadas de validez las clusulas que configuran prohibiciones de enajenar?
Podemos responder de la siguiente manera: no hay ninguna duda de que la clusula es vlida en los casos contenidos en el grupo (a), tambin puede agregarse (y esta es la tesis sostenida por nuestra jurisprudencia) que estn dotadas de validez aquellas clusulas contenidas en el caso (c.2), o sea, aquellas prohibiciones de enajenar que no estando reguladas por la ley son sin embargo temporales o transitorias.
En cambio, no estn dotadas de validez las clusulas contenidas en el grupo (b), no hay duda de ello, siendo el efecto propio de infringir la prohibicin legal, la nulidad absoluta por objeto ilcito (artculos 1466 in fine y 1682).
Tratndose de clusulas del tipo c.1, o sea, clusulas no expresamente prohibidas pero que deben entenderse invlidas, al contemplar prohibiciones de enajenar de carcter perpetuo o indefinido, por atentar dichas clusulas contra la libre circulacin de los bienes, se postula tambin como efecto la nulidad absoluta por objeto ilcito, pero fundado en este caso 96 en contravenir el orden pblico. Esta ltima es la tesis de Avelino Len Hurtado.
Con ello queda resuelta la pregunta de si es o no vlida la clusula de no enajenar. Cabe preguntarse ahora qu ocurre en aquellos casos en que la clusula de no enajenar, estando dotada de validez, se incumple? Qu consecuencias se siguen de ese incumplimiento? A ello cabe responder que, siendo vlida la clusula, ya sea por permitirla expresamente la ley o porque debe entenderse vlida al poseer carcter temporal, su incumplimiento debe tratarse simplemente como el incumplimiento de una obligacin de no hacer, el cual origina derecho a la indemnizacin de perjuicios.
2. Contenido pasivo del dominio. Desde el punto de vista pasivo se trata de precisar el conjunto de cargas u obligaciones que es obligado a soportar el propietario en cuanto propietario.
Cabe observar que desde el punto de vista constitucional el propietario ha de soportar aquellas limitaciones que el legislador establezca con miras a la funcin social de la propiedad, ello en razn de lo dispuesto en el artculo 19 nmero 24 inciso 2 de la Constitucin Poltica.
Por otra parte, y desde el punto de vista estrictamente civil, cabe considerar el caso de las llamadas obligaciones ambulatorias o propter rem que son aquellas cuyo sujeto pasivo se determina por la titularidad del derecho de dominio (pago de gastos comunes, contribuciones, patentes de alcoholes, etc.).