Material Clase El Psicodrama. Teoria y Practica.

Quipu Instituto de Formacin en Psicoterapia Psicoanaltica y Salud Mental.
Miembro Fundador de la Federacin de Asociaciones de Psiclogos y

MdicosPsicoterapeutas de Espaa (FAPyMPE) y de la International
Association of Group Psychotherapy (IAGP) y de la European Federation of
PsychologistsAssociations (EFPA)
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e-mail: quipu@grupoquipu.com. Web: www.Quipu-instituto.com

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Sbado 24 de Mayo y 21 de Junio de 2014
Sabado
EXPERTO EN PSICOTERAPIA
DE GRUPO
INSTITUTO DE FORMACIN

MATERIAL PARA LA CLASE DE
PSICODRAMA-I y II

Docente: LUIS CONDE


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EL PSICODRAMA DE JACOBO LEVY MORENO

Biografa.
Su padre Levn Moreno Nissim fue ciudadano rumano. Su madre se llamaba Paulina,
los dos eran sefardes. Jacob Levy Moreno, naci el 18 mayo 1889, la madre tena 15
aos y medio y el padre estaba de viaje en el momento del parto. Ms tarde l afirm
que haba comenzado una nueva dinasta al ser padre e hijo al mismo tiempo. Despus
vendran cinco hermanos y hermanas. La pareja de los padres viva separada la mayor
parte del tiempo y para Paulina su hijo mayor sera el favorito. En la instruccin
religiosa de moreno se unieron las creencias judas y los valores del cristianismo. De
pequeo con un ao tuvo raquitismo y una gitana aconsej a la madre cmo curar al
nio ponindolo al sol, y pronostic "llegar el da en que este nio ser un gran hombre
y gentes de todo el mundo acudirn a verlo, ser sabio y bueno". Esta historia desarrolla
en la mente de la madre la idea de que su hijo no era un nio comn si no que era en ser
humano especial y predestinado. De nio su juego favorito era el de representar el cielo
en un escenario donde l era Dios.La relacin con su padre parece haber sido para
Moreno importante, lo amaba y lo idealizaban al punto de convertirlo en un Dios e
identificarse con l.
En las primeras dcadas del siglo XX se encuentra en Viena. Realizaba actividades
como la de reunir a los nios en los jardines de Viena y representar con ello los cuentos
de hadas, o darles la posibilidad de elegir temporalmente a sus padres. Acusado de
pervertir a los nios visit la crcel. Tambin la visit tras una representacin de As
habl Zaratrustra donde increp al actor principal acusndole de no encarnar el papel y
lo invit a representar el propio, incitando al pblico a desprenderse de su sueo
histrinico y a representar sus desgracias. Todo un protonacimiento del psicodrama.
Moreno relata en su autobiografa que se encontr con Freud en 1912: "En 1912 yo fui a
una de las lecturas de Freud. Haba finalizado el anlisis de un sueo teleptico.
Rodeado de estudiantes, se dirigi a m y me pregunt qu estaba haciendo. Yo le
respond: bien doctor Freud, yo comienzo donde usted acaba. Usted rene a la gente en
sitios artificiales, como su despacho, yo lo hago en la calle, en sus casas o en sitios
naturales. Usted analiza sus sueos. Yo les doy el coraje de soar de nuevo. Usted los
analiza y los divide en partes. Yo les permiti actuar sus conflictos de roles y les ayud
a colocar las partes juntas de nuevo.
En 1913 comenz a visitar las casas de prostitucin de la Viena Roja, su propsito era
escuchar las dificultades de las prostitutas en reuniones peridicas y ver la forma en que
podran agruparse. Esto fue el inicio de una terapia de grupo, se dio cuenta que una

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persona del grupo poda ser teraputica para otra y de otros cuatro aspectos bsico de la
terapia de grupo:
Cuatro aspectos bsicos de la terapia de grupos.
1-. La autonoma del grupo.
2-. La existencia de una estructura de los grupos.
3-. Que una colectividad, por ejemplo la prostitucin, representa un colectivo con roles,
costumbres y conductas independientes de los participantes individuales y del grupo
especfico.
4-. El problema del egocentrismo. En terapia individual el paciente es el centro. En
psicoterapia de grupo hay una tendencia al anonimato de los individuos, pues las metas
se dirigen hacia la totalidad del grupo.

En 1932, ya en New York acua el trmino Psicoterapia de Grupo convirtindose en
uno de los pioneros en su desarrollo. En 1936 establece un sanatorio en Beacom donde
reside hasta su muerte en 1974. Es all donde toma forma lo que conocemos como
Psicodrama, aunque Moreno refiere sus orgenes a Viena, donde haba fundado en 1921
el Teatro de la Improvisacin. Tambin funda en Nueva York la Sociedad Americana
de Psicoterapia de Grupo y Psicodrama.
Definicin y objeto del psicodrama.
El cuestionamiento bsico de Moreno se dirige hacia una sociedad que tiende a reprimir
en lugar de estimular la espontaneidad y la creatividad, una sociedad que privilegia el
producto en detrimento del acto creativo, y una sociedad que limita a cada ser humano,
en lugar de ser el espacio que le permita desarrollarse. La representacin de cierto roles
sirve de satisfaccin parcial a necesidades o deseos reprimidos por la educacin familiar
o por las restricciones sociales y culturales. Es desde aqu que usa moreno el
psicodrama como mtodo teraputico. El Psicodrama es una forma de Psicoterapia
inspirada en el teatro de la improvisacin y concebida por Moreno como Grupal o
Psicoterapia profunda del Grupo. Para l: El psicodrama representa el punto decisivo
en el apartamiento del tratamiento del individuo aislado hacia el tratamiento del
individuo en grupos, del tratamiento del individuo con mtodos verbales hacia el
tratamiento con mtodos de accin.
Es una tcnica global que integra el cuerpo, las emociones y el pensamiento, con un
nfasis particular en la accin corporal para reforzar los sentimientos y las emociones.
Uniendo la accin psicodramtica con las expresiones verbales, se logra la integracin
de la persona y consecuentemente su salud.

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En el psicodrama no hay interpretaciones, confrontaciones verbales, ni consejo ni
moralizacin.
Sociometra
Moreno tambin inventa la Sociometra, que viene del latn socius, compaero, y
metrum, medir. La define como la investigacin sobre la evolucin y organizacin de
los grupos, y la posicin de los individuos dentro de dichos grupos, que estn formados
por un conjunto humano cuyos elementos se conocen, se influyen mutuamente y poseen
objetivos en comn. Las exploraciones socio mtricas revelan y hacen objetivas y
mensurables las estructuras ocultas que dan forma a un grupo, como son las alianzas,
los subgrupos, las creencias ocultas, los acuerdos ideolgicos los lderes.
Moreno tambin desarrollar el Sociograma, un mtodo para la representacin grfica
de estas estructuras ocultas, representando a los individuos, como puntos-nodos, y a las
relaciones entre ellos,dentro del grupo, como lneas-arcos. Esta representacin grfica
permite la investigacin y objetivacin de las secretas redes socioemocionales en las
relaciones de los miembros, es decir la constitucin real del grupo.
Los objetivos de la sociometra:
1.- Conocer el nivel de aceptacin que una persona tiene en su grupo.
2.-Evaluar el grado de cohesin entre personas de un grupo.
3.-Localizar a los individuos ms rechazados y ms valorados, lderes potenciales.
4.-Localizar a los sujetos aislados, que no despiertan mi admiracin mi rechazo.
5.-Comprobar las consecuencias de la incorporacin de nuevas personas al grupo.
6.-Verificar el grado de aceptacin e incorporacin de personas a un nuevo lugar de
trabajo.

Modelos de salud, enfermedad y desarrollo.
El desarrollo terico de la teraputica de Moreno se apoya en una teora de la evolucin
del ser humano, que natural y genticamente viene preparado para hacer frente y
adaptarse a situaciones novedosas y para la maduracin y el desarrollo de las
potencialidades del yo.La enfermedad la ve como un obstculo que impide esta
transformacin adaptativas a las nuevas condiciones, obstculo que ha de ser vencido
por el desarrollo natural o teraputico para alcanzar la salud y el bienestar.
El Psicodrama promueve una actitud activa del paciente, que con ayuda del terapeuta,
es protagonista de su curacin, consiguiendo confianza y seguridad para enfrentar su
vida enriqueciendo y ampliando su yo. Al actuar, al ser agente activo, el paciente

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aprende, instrumenta y pone en prctica lo adquirido. El psicodrama explora de manera
vivencial las estructuras e interacciones del yo a travs del ejercicio de las mismas,
poniendo a disposicin del paciente todas sus potencialidades.
Modelo del Transito Adaptativo.
La concepcin del modelo del nacimiento es el modelo de este trnsito
adaptativo.Moreno desecha la teora del Trauma del Nacimiento de Rank.Para l el feto
llegado a trmino ha de cambiar su sistema de aprovisionamiento, en otra matriz, para
poder continuar con su desarrollo de una manera prefijada, sabia y gentica para
sobrevivir.Cuando las condiciones intrauterinas, la matriz que lo sustenta hasta ese
momento, se vuelven insuficientes lo traumtico sera pues la permanencia intrauterina.
El nacer es un acto desencadenado y realizado activamente por el feto con colaboracin
materna. Es una de las situaciones naturales de desarrollo por las que pasa un individuo.
ste acto compartido, entre el feto y la madre, cuyo final es la individuacin,la
conquista del espacio por el sujeto para implantarse en una nueva matriz, en este caso
una placenta cultural, -la matriz de identidad-. Estesera el modelo de accin
teraputica para Moreno.El objetivo de la psicoterapia es pues, favorecer el desarrollo
y la maduracin de las potencialidades del yo. La enfermedad la ve como un obstculo
que empobrece al yo, un obstculo que ha de ser vencido por el desarrollo natural o
teraputico.
La dramatizacin y el nacer.
El lugar de la madre en el nacimiento correspondera al yo auxiliar en la dramatizacin.
El del feto alprotagonista.
El proceso de preparacin al parto al caldeamiento.
El acto de nacer a ladramatizacin.
El nacimiento a la catarsis de integracindonde de nuevo se vuelven a reunir y a
posicionar la madre y el hijo desde una nueva relacin.

Matriz de identidad
El nio al perder la placenta de la matriz materna de la que se nutra, se implanta en una
placenta social, en unamatriz de identidad, en un grupo socialy del cual a partir de
ahora va a depender para poder satisfacer, nutrir, todas sus necesidades. Este grupo
social donde es recibido, a su vez ha debido hacer modificaciones para preparar su
asimilacin y mantener a la vez la unidad y el equilibrio grupal. El nio en un nivel
vivencial primario, incorpora las caractersticas grupales y contina as las pautas de su
medio.La matriz de identidad est ligada, al principio, a los procesos fisiolgicos,

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posteriormente se vincula a los procesos psicolgicos y sociales, transmite la herencia
cultural del grupo y preparar al individuo para su incorporacin a la sociedad.
Modelo y caractersticas de la matriz de identidad.
El modelode la matriz de identidad es la relacin de la madre y el hijo en la lactancia.
Sus caractersticas son: co-existencia,co-accin yco-experiencia.
Fases de la matriz de identidad
1- Fase de identidad o unidad: -Matriz de identidad total. La experiencia es vivenciada
por el nio como una indivisible multiplicidad. En el acto compartido, el sujeto, nio,
vive al objeto, madre, como parte de si.En el Desarrollo de la imagen del mundo hay un
Primer universodonde para el sujeto no hay diferencia entre fantasa y realidad
2- Fase de utilizacin de la experiencia para la inversin de la identidad. - Matriz de
identidad total diferenciada. En esta fase los objetos y las personas ya se han
diferenciado de si mismo. En el Desarrollo de la imagen del mundo hay unSegundo
universo donde ya existe una brecha entre fantasa y realidad.
Etapas de la matriz de identidad.
1-. La Identidad se completa en, con la otra persona.
2-.Hay una diferenciacin por focalizacin en la extraa parte de l.
3- aparece una separacin de la otra parte de l.
4- Comienzo de la inversin de roles. Juega a ser mama con la mueca.
5- Termina la inversin de roles. Juega a ser mama con otra persona.

Roles.
Todo este proceso provoca y se acompaa de una una diferenciacin y evolucin de los
roles, que van desde los indiferenciados a los diferenciados.
-Roles psicosomticos donde los componentes reales y fantsticos estn fundidos.Y tras
la brecha de la realidad.
-Roles socialesque relacionan al nio con personas o metas exteriores.
-Roles psicodramticos que relacionan al nio con personas o metas que el imagina
externos a l.

Catarsis de integracin.

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El modelo del acto de nacer corresponde a la catarsis de integracin y es la forma como
el protagonista logra su curacin.La catarsis de integracin es el resultado de procesos
que, aislados en sus comienzos, terminan confluyendo y produciendo un resultado
comn, distinto de las finalidades parciales.
En la catarsis de Freud y Breuer algo sale del paciente, que estaba contenindolo, y este
queda limpio.Pero, para Moreno,lo que sale es el paciente mismo de algo que lo estaba
conteniendo.El paciente al salirse de ese algo que lo contena realiza su yo, consigue
expresarse y contactar con los dems en una experiencia vivida en comn.La catarsis de
integracin es engendrada por la visin de un nuevo universo y por las posibilidades de
un nuevo crecimiento. No es un fenmeno que se de en todas las sesiones, solo ocurre
en periodos crticos del tratamiento en los que se rompen estereotipos y tabicaciones
yica.
Fenmenos que anuncian ycaracterizan la catarsis de integracin.
1 -. Un Clima especial en el grupo.
2 -. Un silencio y una atencin intensa del auditorio.
3 -. Aparicin de palabras nunca dichas antes.
4 -. Surgimiento de Actos inesperados.
5 -. Encuentro de soluciones inesperadas y personales que hacen sentir al protagonista
artfice de su propia curacin.

La iniciacin de la catarsis de integracin est cargada de expectativas, el acmest
lleno de realizaciones creativas y espontneas que liberan tensiones y el descenso de la
curva de laxitud en el ambiente y reorientacin de la atencin hacia las imgenes
internas estimuladas por la dramatizacin.
En la catarsis, si bien el acto es realizado por el protagonista, es fruto de la sumatoria de
los esfuerzos parciales realizados en comn. El xito o el fracaso son compartidos y
afectan a todos los integrantes.
Espontaneidad
Viene del latn sponte que significa por libre voluntad.Para Moreno es la capacidad que
tiene un organismo de adaptarse adecuadamente a situaciones nuevas. El factor de
espontaneidad en el organismo se manifiesta en forma de inventiva y creatividad, y de
l dependen las nuevas respuestas imprevisibles y se halla en una zona intermedia entre
lo gentico y lo ambiental.

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Cada individuo posee una matriz espontnea a partir de la cual se desarrolla su
personalidad. Al comienzo depende fundamentalmente de ella pero, luego, al
desarrollarse la memoria y la inteligencia la pone a su servicio. La espontaneidad
participa de los actos de la vida como complemento de las pautas aprendidas.En el
mbito cultural es tendencia sustituir la espontaneidad por respuestas fijas y regladas.La
coartacin de la espontaneidad es causa de la disconformidad del individuo consigo
mismo y con la sociedad. El ejercicio de la espontaneidad enriquece al individuo que la
ejerce y al medio al permitir al individuo una correcta adecuacin al ambiente. La fatiga
est vinculada con el sobresfuerzo para mantener la pauta obligatoria y bloquear la
espontaneidad.
El producto terminado del proceso creador es la conserva cultural, que es cualquier
cosa que preserva y sostiene los valores de una cultura particular, puede asumir la forma
de un objeto material, presentarse como una pauta de conducta o un concepto. En
cuanto depsito del pasado, preservan y continan el yo creador del hombre y sin ellas
el hombre se vera reducido a crear espontneamente las mismas formas para afrontar
las mismas situaciones da tras da.
Formas de la espontaneidad.
1 -. Cmo cualidad dramtica se dirige a la activacin de conservas culturales y
estereotipo sociales, y da cualidad dramtica a la accin. Es la espontaneidad que la
novedad y vivacidad a los sentimientos. Como por ejemplo la del actor.
2 -.La espontaneidad creadorahace aparecer nuevas formas de expresin, nuevas formas
de arteo de ideas que rompen las conservas culturales y provocan nuevos modos de
sentir, pensar y obrar.
3 -. La espontaneidad como originalidad se dirige a la libre expresin de la personalidad
basada en la conserva cultural. Ej. La personal poesa de un adolescente pero que sigue
la forma de una conserva cultural.
4 -. La espontaneidad de laAdecuacin de la respuesta se dirigen a dar respuestas
adecuadas a situaciones nuevas.

Estas cuatro clases de espontaneidad se entrelazan y complementan en una persona en
que se haya desarrollado un alto grado de espontaneidad.
Los instrumentos del psicodrama.
El escenario es el espacio designado para la accin dramtica y exige una designacin
y definicin clara y explcita de su ubicacin y de sus lmites.
El protagonistaes el paciente cuyo problema va a tratarse.

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El director ejerce la funcin especfica del psicoterapeuta y es el encargado de orientar
la accin y aplicar los principios y las tcnicas apropiadas, as como cuidar al
protagonista y a los otros integrantes del grupo.
Los auxiliares o yo-auxiliares actan representando a las otras personas que participan
en el acontecimiento dramatizado ayudando al protagonista a desarrollar la escena. Esta
funcin puede ser desempeada por colaboradores del terapeuta o por otros integrantes
del grupo elegidos por el protagonista. Tambin pueden ser representados
simblicamente por objetos, en este caso se denomina monograma y es la forma
empleada en la terapia Gestalt.
El pblico o auditorio est formado por los integrantes del grupo de terapia que
participan emotivamente en el desarrollo de la escenay luego comparten con el
protagonista sus propias experiencias.
Las tres etapas del proceso.
1-.Elcaldeamiento, en cada sesin se requiere un caldeamiento general, previo a la
realizacin de un psicodrama, destinado a generar el clima que permita que los
participantes se conecten con algunos de sus problemas y permita que en alguno de
ellos surjael deseo realizar su psicodrama. Posteriormente la persona que ser
protagonista tambin requerir un caldeamiento especfico, para poder meterse en su
escena a representar, para estar preparada para vivenciarla al mximo.
Adems en el principio del proceso de todo grupo se requiere una preparacin general,
las primeras reuniones y experiencia estarn destinadas a generar la cohesin grupal y
conseguir la suficiente desinhibicin para poder expresarse emotivamente, representar
escenas ante otras personas, etc.
2-. La actuacin, comienza cuando el protagonista, la escena y el escenario ya estn
definidos. Es un trmino teatral y es el proceso de concrecin y puesta en acto de
pensamientos y fantasas.El protagonista crea en el escenario aspectos de su mundo
interior, as como de sus sueos o de sus fantasas. En este actuar teraputico muestra su
perfil psicolgico, sus caractersticas, su manera de encarar situaciones conflictuales,
sus tcnicas defensivas, sus caminos de encontrar soluciones, etc. Presenta una visin
acabada de s mismo en interaccin con sus semejantes y lo logra compartiendo sus
personajes internos con los yo-auxiliares, quienes al asumirlos van desembarazndolo
de ellos y dejndole en mayor libertad de accin y compromiso con su propio rol.
El concepto dramtico de resolucin o desenlace la denomina Moreno catarsis
dramtica.

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El compartir, una vez finalizada la representacin, el grupo reunido, director auxiliares
y pblico, tiene la oportunidad de compartir entre ellos lo experimentado durante el
transcurrir de la dramatizacin. Este momento est destinado a que las otras personas,
las que han estado calladas viendo como otros hacan, expongan los propios
sentimientos removidos. Un objetivo es que el protagonista no se sienta nico con sus
problemas y sienta el apoyo, comprensin y contencin de los integrantes del grupo. Es
importante que no se incluyan opiniones, crticas ni interpretaciones a lo actuado, sino
historias sentimientos o problemas de cada uno de los que hablas.
Recursos tcnicos.
Cambio de roles: el protagonista acta desde el lugar de otra persona, concepto, objeto
o parte de s mismo. Me pongo en tu lugar.
La inversin de roles: consiste en un remplazo mutuo, se pasa a desempear el rol de su
interlocutor y el interlocutor a desempear el rol del protagonista. Tendr que tomar el
protagonista un rol complementario del interlocutor.
La inversin de roles facilita ver el mundo, los acontecimientos, las personas y a s
mismo desde otro punto de vista, desde el punto de vista de los otros y as poder llegar a
ver, a comprender y aceptar otras maneras de entender a los otros y as mismo, otras
necesidades y otras conductas.
La inversin de roles tambin sirve, en el tiempo de preparacin de la escena, para
mostrar a los yo-auxiliares el funcionamiento de los personajes que tienen que
representar. Originariamente fue utilizado cuando la representacin era hecha por las
mismas personas reales del acontecimiento como sera, el jefe con el empleado. Es til
para que cada uno pueda comprender el punto de vista del otro y facilita la resolucin
del conflicto.
Los roles que pueden ser representados abarcan una gama sin lmites. Pueden incluir las
personas que tienen relacin con el protagonista, las que no la tienen, las fallecidas, las
imaginadas, de ficcin, animales, objetos, partes del propio cuerpo, conceptos
abstractos, etc.
Los roles de personajes imaginarios, animales, objetos y otros suelen facilitar el
desempeo y la exteriorizacin de conductas pensamientos y emociones que
habitualmente no se manifiesta.
Ciertos roles abstractos como el de Dios, el hombre ms sabio del mundo, las personas
fallecidas, las partes internas propias y otros de este tipo, pueden facilitar el

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descubrimiento de nuevas respuestas, y la aparicin de una cierta sabidura interna ante
situaciones difciles, temores, o conflictos.
Cuando los roles corresponden a partes o aspectos internos, deseos, pensamientos,
conductas o sentimientos contradictorios, pueden facilitar su aceptacin, elaboracin y,
o integracin por el sujeto.
Soliloquio, es un monlogo, un pensar en voz alta o hablar con uno mismo. Se congela
la escena y el protagonista expresa en voz alta su sentimiento o pensamientos. Este
recurso facilita la toma de conciencia por el protagonista de sus sentimientos o
pensamientos. Si el soliloquio es de un yo auxiliar permite que el protagonista conozca
lo que pueden sentir o pensar las otras personas. Realizado por el paciente desde el rol
de otras personas facilita la comprensin de las causas del comportamiento de las
mismas.
EL PSICODRAMA PSICOANALTICO EN ARGENTINA Y EN
FRANCIA. HISTORIA DESARROLLOS Y CONCEPTOS.
Tanto el movimiento francs como el argentino son iniciados por psicoanalistas de
nios que en las instituciones descubren el psicodrama como tcnica apropiada para la
infancia y la adolescencia, e introducen las tcnicas grupales en la psicoterapia a partir
de la experiencia clnica.

En Francia las primeras experiencias prcticas aparecen en el ao 1946 y estn ligadas a
la psicoterapia psicoanaltica grupal infantil en dos instituciones. El primero trabajo
terico es un artculo que aparece en el ao 1947,sobre Psicoterapia de Nio, firmado
por J. Moreau-Dreyfut y S. Lebovici donde mostraban la importancia que la pareja
coteraputica-parental y la transferencia tenan para la cura.

El movimiento argentino, influido por los textos franceses se inicia en 1962 en Buenos
Aires con Rojas Bermdez, Martnez Busquets y Eduardo Pavlosky, que eran
candidatos en la APA y trabajaban en el Hospital de Nios con psicodrama en nios y
adolescentes, tambin M Glasserman, Luis Frydlewsky, Leonardo Satne yFidel Moccio.
El primer trabajo publicado de orientacin psicoanaltica es sobre Prctica
Psicodramtica con Nios y Adolescentes en Instituciones Hospitalarias, de Eduardo
Pavlosky y publicado en la revista de Psicologa y Psicoterapia de Grupo en 1965. En
1963 realizan un viaje a Estados Unidos Rojas Bermdez, Glasserman y Eduardo
Pavlosky para conocer personalmente a Moreno. Rojas se mantiene a lo largo de su vida
en los conceptos morenianos y termin muriendo en Sevilla.

Francia.


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Los franceses, desde la experiencia clnica modifican su tcnica primitiva y pasan de
instar al nio a imaginar historias, que luego son representadas con marionetas, a la
expresin dramtica como la preconizaba Moreno a dramatizar las historias que
inventan los propios nios. Pues ambos grupos, llegan a la conclusin de que el juego
dramtico espontneo y la dinmica de grupos constituan para los sicoanalistas de nio
un nuevo enfoque teraputico.

Serge Lebovici utiliza el trmino Psicoanlisis Dramtico de Grupopara su prctica con
los tratamientos grupales de nios y adolescentes con tcnicas dramticas, y el de
Psicodrama Analticopara al tratamiento individual con pacientes graves.Paralelamente
Diatkine y otros, desarrollan el tratamiento Psicodramtico con neurticos y
Kestenberg en psicticos.En el ao 1962 se funda la Sociedad francesa de Psicoterapia
de Grupo que incluye entre otros: Lebovici, Diatkine, Didie Anzieu y Widlcher.

En esta primera poca el coordinador del grupo participaba con numerosos coterapeutas
en la dramatizacin. Los coterapeutas ayudan al desarrollo de la escena dramtica y se
forman al tiempo.Ms importante que la relacin transferencial es la abreaccin de las
pulsiones agresivas expresadas en la representacin y la desculpabilizacin que est
ligada a la actitud permisiva de los terapeutas.

La bibliografa ms importante de la poca.Ao 1956: El psicodrama analtico en el
nio y el adolescente. D. Anzieu. Ao 1958: Metodologa y tcnicas. Balance de 10
aos de prcticas psicodramticas en el nio y el adolescente. Lebovici, Diatkine y
Kestenberg.En el ao 1962 en Francia aparece Psicodrama en el Niode D. Widlcher y
en elAo 1969 el tema a tratar en la Jornada Anual de la Sociedad de Psicoterapia de
Grupo fue La transferencia y la contra transferencia en psicodrama psicoanaltico.

En estos aosse producen algunas modificaciones tcnicas, Basquin, Monod y otros,
renuncian a trabajar con ms de dos terapeutas,debido a que se producan proyecciones
recprocas y elementos de rivalidad en la contra trasferencia difciles de superar.
Tambin estos autores se deciden a atender a los nios en forma individual y se plantean
los problemas de la formacin de psicodramatistas, en la actualidad nos distinguimos la
manera en que conducimos los grupos teraputicos y los de formacin, salvo por el
hecho de que desde el comienzo limitamos a estos ltimos, a un ao, el tiempo de
duracin. La demanda de los participantes, explicitada como una demanda en la
formacin, es comprendida en trminos de cuestionamiento personal.Esto implica una
igual conduccin para grupos teraputicos y de formacin.

Lebovici.

En el ao 1964 Eduardo Pavlosky visita Pars y ve trabajar a Lebovici en Pars. En una
de las sesiones que asiste, en una dramatizacin,Lebovici y el paciente tiene una fuerte
discusin en un autobs que slo interrumpe a los 25 minutos. Lebovici comenta que lo
importante es la posibilidad del paciente de poder expresar la agresin, que culmin en
el enfrentamiento verbal entre ambos, sin que se pasara al acto, una manera saludable

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de enfrentar al padre sin que las cosas pasaran a mayores. No hace falta explicarle al
paciente el proceso porque lo ha actuado en la sesin.La mayora de la experiencia de
Lebovici fue de un trabajo individual.

Lebovici

1:La riqueza expresiva y el comportamiento de los pacientes en las dramatizaciones
parecen rigurosamente determinados por factores semejantes a los que rigen el discurso
de los pacientes durante su tratamiento psicoanaltico, a la asociacin libre.

2:Esboza la concepcin dramtica de los mecanismos de defensa, la objetivacin de la
organizacin de las defensas, en su contenido inconsciente. En las dramatizaciones la
organizacin de los mecanismos defensivos frente a determinados contenidos
angustiosos se hacen visibles durante la escena, hay una objetivacin de la organizacin
de las defensas en su contenido inconsciente. Hay una visualizacin dramtica de la
forma singular y especfica, de cmo y por qu se defiende el paciente.En la escena
dramtica se percibe una nueva posibilidad de objetivar el tema de los contenidos y
defensas en psicoanlisis.

3:El concepto de rol asumidoes otro de los aportes importantes de Lebovici y la define
como la posicin asumida por un individuo en determinado grupo, est determinada en
una parte por la reaccin del grupo a esa estructura, y por otra a la reaccin final del
individuo a la reaccin del grupo. Hay una dinmica potenciadora del rol asumido.

4:El psicodramatistas ha de tener una slida formacin analtica, experiencia en
psicodrama personal y como yo auxiliar, y un buen nivel de expresividad.

Lebovici avisa que, a veces una teora muy estricta enmascara la incapacidad del
psicoanalista de comprometerse en la escena debido a su estructura narcisista. Las
reacciones narcisistas pueden ser exacerbadas por la dinmica grupal. En la dinmica
grupal dramtica el paciente no reacciona slo de acuerdo a su trasferencia sino a la
actitud ms o menos sensible y comprometida del psicodramatista. Hay una ficcin
dramtica un como si, pero los efectos que esto produce son reales. Las emociones
vivenciadas por los terapeutas y pacientes no son ficcin, son hormonales, es decir
incluyen y comprometen al cuerpo.

Formacin del psicodramatista psicoanaltico.

Para Anzieu la formacin ha de incluir una formacin en el psicodrama por el
psicodrama y una formacin en dinmica de grupo. Adems ha de incluir un tratamiento
psicoanaltico que implicara un anlisis individual, ms una experiencia de terapias
psicodramtica de dos aos. Y por supuesto supervisiones del trabajo personal.


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Para Michelle Basquin, Monod y otros se realiza la formacin a travs de grupos de
Psicodrama Analtico.

Widlcher citando Lebovici, afirma que la prctica del psicodrama no basta para la
formacin de un psicodramatista, si su tarea va a ser clnica, necesitar comprender los
mecanismos inconscientes y las relaciones de trasferencia y contra trasferencia y para
ello es necesario un anlisis personal. Se refiere tambin a que el nmero de
psicodramatistas auxiliares que estn al lado de la pareja de terapeutas principales no ha
de ser excesivo.

La mayora de la experiencia clnica francesa es con el tratamiento de nios y
adolescentes en individual o grupal. (Lebovici, Anzieu, Widlcher, etc.)Los grupos de
adulto son siempre de formacin para interesados en el psicodrama. Se llevan como
grupos de Psicodrama Analtico Teraputico de tiempo limitado. El psicodrama con
adultos es didctico siempre. Tambin hay sesiones breves de psicodrama en
experiencia de fin de semana, Kas, Anzieu.

Mustaf Safuan, de pensamiento lacaniano, en 1963 escribe un libro sobre psicodrama.
Si el psicoanalista ya ha realizado anlisis de adulto o de nios y si por su
temperamento no es reticente al mtodo dramtico, el psicodramatista podr prescindir
perfectamente de un entrenamiento o de una formacin psicodramtica especial. Esto no
significa decir que es intil la formacin dramtica, sino por el contrario que ningn
entrenamiento para la representacin puede remplazar la condicin de ser analista.

En Argentina el desarrollo de la experiencia clnica es al revs,se empiezan trabajando
con psicodrama de nios en instituciones, para luego dedicarse casi exclusivamente a
terapias grupales de adulto. En relacin a la formacin se piensa que, si se habla de
psicodrama clnico, la experiencia psicodramtica es necesaria, de lo contrario se
prioriza sobre un modelo eminentemente terico y no sobre una experiencia clnica y
personal.

El modelo de trabajo.

En el encuadre francs, ya sea en grupos teraputicos o de formacin, la dramatizacin
es casi el nico recurso de la sesin. Se inventan historias, en nios, o se traen escenas
de lo cotidiano, adolescentes y formacin.Las sesiones comienzan con un quien tiene
una historia para dramatizar. Son morenianos por la estructura de la sesin.

En Argentina al principio (1963) se alternaban sesiones de psicoterapia verbal del grupo
y sesiones de psicodrama. Posteriormente se fue incorporando las tcnicas dramticas
en las sesiones verbales hasta llegar a la tcnica actual donde la dramatizacin y la
verbalizacinse integran en una concepcin dramtica del grupo.El equipo teraputico
se incluye en las escenas con una actitud ms activa y creadora, usa la disponibilidad
natural para jugar roles sobre la base de los sentimientos contra transferenciales de la
pareja teraputica. A un primer paso sensorial, vivido y explicitado, le siguen una

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conceptualizacin de la dinmica del proceso que abarca a pacientes y terapeutas. La
inclusin de las tcnicas dramticas produjo una nueva forma de concebir la
psicoterapia que podramos llamar Concepcin Dramtica de la Psicoterapia; es decir
desde las posibilidades de drama de los roles dados. Se tiene en cuenta la escena, que
no es el individuo y no es el grupo, pero que abarca a todos, terapeutas incluido, y
entonces la distincin entre interpretar al o en el grupo deja de tener sentido.

Ejes centrales de la dinmica grupal.

Para los franceses, por lo edpico pasa el eje central de la trasferencia, que es central en
la dinmica del grupo. Plantean una pareja coteraputica heterosexual como
representante de la pareja parental edpica que anticiparlas proyecciones
transferenciales edpica de los pacientes y como consecuencia,el material es ledo desde
este modelo propuesto.
En Argentina la pareja coteraputica no tiene que ser necesariamente de distinto sexo,
ya que una pareja del mismo sexo no impide la explicitacin de la fantasa de los
padres, y permite que aparezcan otras, alusivas por ejemplo, a conflictos generacionales
y, o a la disociacin entre lo bueno y lo malo. En terapia grupal adolescente trabajan con
3, 4 o cinco terapeutas, en un grupo de 10 o 12 integrantes, donde la funcin de
direccin y yo auxiliar se juegan alternativamente.

Slo en el ao 1968, Anzieu y Kas en un trabajo sobre un grupo de formacin, El
grupo, proyeccin del inconsciente social. Observaciones psicoanaltica sobre los
acontecimientos de mayo de 1968, desedipizan el grupo. Pues sealaba que el equipo
teraputico pareca posedo por una fantasmtica social combatida en ese momento que
era el autoritarismo, y sugieren unarelacin entre la dinmica de un seminario y la
evolucin del inconsciente social en Francia.

En cambio para los argentinos el grupo est atravesado por todo tipo de formaciones
imaginarias grupales, y no slo por lo edpico, que al menos incluiran una red de
identificaciones cruzadas junto a la red trasferencia. A lo que habra que aadir las
ilusiones grupales, los mitos del grupo y la institucin, como disparadores del
imaginario grupal. Estas formaciones grupales en permanente atravesamientodarn a
cada grupo su perfil propio y su identidad nica y exclusiva.

La transferencia.

Para Lebovici,

1-. En el psicodrama individual se vive a los terapeutas auxiliares como pareja del
director, de la que el paciente se siente excluido.
2-. La trasferencia sobre los terapeutas auxiliares no slo est determinada por lo
proyectivo del paciente, sino tambin por el modo y maneras concreto de participacin
de los terapeutas, de su modo singular de reaccionar en los roles durante la
dramatizacin.

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3-.En los tratamientos Psicodramticos de Grupo, las transferencias son dobles, las que
sern entre los mismos pacientes del grupo y las que van dirigidas al equipo
teraputico.

En un trabajo titulado, La dinmica del diagnstico en la psicoterapia grupal del
adolescente. Las tcnicas dramticas y su aporte, de 1980,Frydlewsky y Pavlosky
plantean, quela plasticidad de transferir a los compaeros del grupo diferentes tipos de
vnculos transferenciales durante el proceso es un elemento de diagnstico y pronstico
favorable importante transferencias mviles, en oposicin a otro tipo de vnculos
rgidos transferenciales, sin modificacin durante el proceso teraputico, transferencias
rgidas.

Anzieu dice quela relacin transferencial en psicodrama analtico de grupos de nios
presenta particularidades que surgen de la multiplicidad de los psicodramatistas y de los
nios, y pasa de ser ms temporal, a ms espacial. La pareja teraputica evoca la pareja
parental, los temas de los nios evocan simblicamente la relacin familiar, pero
tambin funcionan como proyeccin de objetos parciales sobre cada terapeuta, al estilo
de buenomalo, viejo-joven, etc. Aunque advierte: La transferencia es indiscutible y
toma formas particulares, pero no es el recurso central de la psicoterapia dramtica;
otros fenmenos como la sucesin de roles, la catarsis, tienen igual importancia. No
tiene importancia el vnculo real que exista entre los con terapeutas, lo importante es la
complementariedad, como ideologa teraputica, y la confianza.

Desde Argentina Pavloskypiensa que en todo grupo de psicodrama existe un lder
transferencial que reabsorbe la mayor cantidad de afectos, y en l se canalizan las
fuerzas emocionales del grupo. No tiene por qu ser el director. El equipo teraputico
siempre es sentido como una pareja independiente de su nmero. Y Arensburg propone
para detectar la fantasa bsica grupal hay que hacerse dos preguntas. Qu roles
intentan llevarnos a representar? y qu clase de relaciones intentan establecer
inconscientemente entre ellos y nosotros?

Para Moreno hay una nueva relacin entre el terapeuta y paciente por el hecho de que el
terapeuta se presenta personalmente, corporalmente y en su realidad actuando frente a
los pacientes. Las visiones proyectadas son sustituidas por un proceso donde
predominan los sentimientos actuales y reales que el paciente experimenta con respecto
al hombre que tiene delante de s. Lo define como Tel, como un sentimiento recproco,
como una relacin de doble sentido.

Esta especfica relacin actual entre dos personas reales, constituye el fundamento de la
relacin teraputica en psicodrama. Ciertas caractersticas personales de un terapeuta
facilitan mejor cierto tipo de proyecciones transferenciales que otras. La pantalla
respectiva neutral del terapeuta no existe en el psicodrama, la personalidad del
psicodramatista es fcilmente identificable y es sobre esas caractersticas personales
donde se proyectan determinados y magos.


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Para Widlcher la presencia de varios terapeutas y de varios niosatena y diluye el
efecto de la transferencia.En el grupo las relaciones entre los participantes no slo
dependen de su experiencia pasada, sino, tambin del lugar que ocupan en el grupo, del
rol que l ha asumido. Estos fenmenos disimulan los efectos de la trasferencia y lo
sustituyen parcialmente.

Contratransferencia.

Anzieu describe tres modalidades de contratransferencia.

1.La neurtica, o narcisista que estn relacionadas con que la situacin grupalque
evoca la situacin familiar de terapeuta.
2.La situacin grupaltambin pone al terapeutafrente a una galera de espejos que le
devuelven su imagen deformada. El psicodramatistas requiere cierta tendencia
exhibicionista para que este fenmeno de ser visto por los otros en vez de angustiarle le
provoque satisfaccin.
3. Otra forma de contratransferencia tiene que ver con las relaciones personales entre
los psicodramatistas. Kas la denominan intertransferencia,y se debe trabajar en el
equipo. Las rivalidades y conflictos dentro del equipo pueden corresponder a conflictos
que ocurren entre los pacientes del grupo.De la contraidentificacin proyectiva a la
contratransferencia. Por todo ello es necesariauna Tele positiva para trabajar en
coterapia.

Algunos conceptos de Diatkine.
Regla dela abstinencia consiste en no entrar en el rol propuesto por el sujeto.
Frente a la improvisacin dramtica el sujeto ofrece resistencias y defensas que habr
que tramitar y resolver. Por ejemplo desaparecen las ideas para contar una historia,
oaparecen historias sin implicacin personal, estereotipadas, tpicas. Puede haber
rigidez en la representacin oimposibilidad de asumir el rol propuesto etc.Tambin
puede aparecer la resistencia como Resistencia Inversa. Se ejecutan roles reales y no
hay simbolizacin y desde all el pas al acto.
El modelo de las historias que se dramatizan es similar al modelo de los sueos. Existe
una historia relatada, que sera el contenido manifiesto, y un contenido latente, en la
historia, que hablara de las pulsiones puestas en juego.El psicodrama permite a las
pulsiones objetivarse y por eso permite superar los conflictos.
La nocin transferencial se proyectar sobre varios objetos al mismo tiempo. La
transferencia es ms espacial que temporal. Se cambian y desplazan los roles en
funcin de las resistencias.
El motor del psicodrama est en la Transferencia, la Asuncin de roles y la Catarsis. Y
los efectos teraputicos se produciran por los cambio en los sistemas de

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identificaciones y proyecciones de los sujetos, ya queel grupo permite identificaciones
complementarias con los otros.
Se ha de poder percibir y analizarla la contratransferencia,para para poder gestionar y
resolver las emociones provocadas por el paciente. Los peligros vienen de la
reviviscencia por el terapeuta de su rol grupal familiar que le puede hacer caer en una
actuacin. Un ejemplo sera cuando hay hostilidad del grupo hacia la coordinacin,
suele darse una accin, una puesta en acto para seducir, por parte del terapeuta por parte
del terapeuta.
La interpretacin apuntara aque el sujeto tome conciencia de las pulsiones
perturbadoras, y que sea capaz de relacionarlas con su historia. El material que se
expresa en la sesin se ha de significar en el aqu y ahora, en relacin con la historia y
las pulsiones,mecanismos de defensa,los afectos individuales, los afectos grupales, los
procesos de identificacin ycon las proyecciones subyacentes a las relaciones
personales.
La interpretacin tiene dos formas, la hablada y la actuada desde el rol, esta ltima no
suele ser vivida como un reproche por paciente.

Algunas ideas de cmo funciona el psicodrama.

Widlcher distingue en el trabajo con los grupos de nios entre la improvisacin ldica
de la improvisacin dramtica. De cinco a 10 aos se juega a imitar personajes, en este
caso la imitacin se satisface a s misma, y por tanto no hay progresin mi propuesta
dramtica. La improvisacin dramtica en cambio, requiere fidelidad al tema elegido,
progresin en la accin dramtica y complemento de roles asignados.La asignacin de
roles obliga a una creatividad desde el rol que es diferente de la espontaneidad creadora.
Hay algunos pacientes que tienen alta capacidad expresiva, es decir que pueden hablar
desde los diferentes lugares de la escena.

Para Anzieu la eficacia del psicodrama es simblica.El simbolismo del psicodrama es
de naturaleza especial, las relaciones de los seres humanos se organizan en estructuras
anlogas a la de los mitos. El psicodrama actualiza esos mitos privados otorgndoles, a
travs de la representacin, existencia concreta encarnada en personajes, permitiendo
as tomar conciencia como mito familiar de ellos, de modo reflexivo. Permite la
exploracin de nuevos mitos y ensayarlos, ya sea el mito personal o el familiar, al
poder ocupar en la escena el lugar de las personas que los encarnan.

Sobre los mitos en los grupos de nios, Widlcher dice, que el nio a travs del tema
recreado en el juego escnico, descubre su historia, pero elevada a la categora de mito.
Desde los diferentes papeles los nios penetran su sentido simblico. Invirtiendo los
mismos, repitiendo un tema bajo diversas formas, se liberan de su posicin de la que se
crean poseedores o posedos y pueden transformar ldicamente una historia. De actores
repetidores de una letra invariable pasan a ser sujetos capaces de modificar su

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destino. Sobre la tcnica de la inversin de rolesdice, que lo importante no es descubrir
cmo puede sentir o pensar el otro, sino percibir la dificultad de ponerse en su lugar, de
libera nuestro conocimiento del prjimo debido a la proyeccin con que se lo carga.

Eduardo Pavlosky y Luis Frydlewsky en 1980 dicen que una de las ventajas de los
grupos de adolescentes, es que el espacio grupal se convierte en un lugar de cotejo y
encuentro de nuevas ideologas familiares. El grupo funciona as como una matriz de
ensayo de nuevas conductas, donde los argumentos y, o los mitos, se descentran a travs
del cotejo con otros mltiples mitos familiares.

Moreno invent las intervenciones de los yo auxiliares para evitar que el paciente se
instale en la satisfaccin narcisista y megalomanaca de una representacin en la que el
universo se plegara a sus deseos. Este dilogo de acciones y de situaciones tanto como
de palabra, asume aqu la funcin simblica asignada a la palabra plena en el
psicoanlisis individual.

Para Anzieu el espacio dramtico equivale al espacio transicional. La actividad
psicodramtica ayuda a reconstruir el rea transicional. Al entrar el sujeto en la
representacin y al entrar en su juego los psicodramatistas, se favorecen los procesos de
desidentificacin, de reidentificacin y se restaura la capacidad de simbolizacin y de
creatividad y ayuda a devolver al sujeto la confianza en la vida y en s mismo.

Lebovici, Diatkine, Kestenberg describen dos fenmenos que se dan entre los
integrantesen los grupos de Psicodrama,la interferencia y la resonancia.

1.-Interferencia. Se constataque la externalizacin por un sujeto en un grupo, de una
actitud perturbadora,moviliza en los otros integrantes sus mecanismos de defensa
especficos contra esa actitud.
2.-Resonancia.Un mismo afecto, sentido al mismo tiempo por todo el grupo,
corresponde en cada uno de sus miembros a contenidos latentes distintos, es decir a
problemas especficos ligados con distintos momentos de su historia. El simbolismo de
la accin dramtica tiene para cada participante un significado personal y particular.
Por eso el arte de la composicin de los grupos consiste en reunir sujetos que puedan
entrar en resonancia fantasmagrica entre ellos y cooperar en el trabajo mutuo de
simbolizacin y no su seleccin por un mismo diagnstico.

La concepcin dramtica de la escuela argentina.

En Argentina, a estos dos fenmenos aaden el de laimpregnacin, que es el efecto que
una dramatizacin produce en los dems integrantes. Los comentarios hechos por los
integrantes,despus de la dramatizacin,desde alguno de los personajes presentes o
ausentes de la escena dramatizada, por contraidentificacin proyectiva, aunque parezcan
personales,estn habladosdesde la escena, desde los afectos de algunos de los
personajes presentes o ausentes.


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Lo que convoca al grupo es la escena. Rodrigu la define como el eje del psicodrama.
En la escena dramatizada estn inscriptas como posibilidad,todos esos otros sentidos y
esas otras lecturas que ha hecho cada uno de los integrantes del grupo y que dan lugar a
nuevas dramatizaciones por multiplicacin dramtica.Lo que convoca la
fantasmagrica individual es la escena que se desarrolla en el grupo y la modalidad de
implicacin de cada uno que provoca.La escena y la implicacin en la escena de cada
integrante es la especificidad de la terapia dramtica grupal.La concepcin dramtica de
la escuela argentina, parte de comprender la escena y la implicacin en la escena de
cada uno de los integrantes. Est menos pendiente del psicoanlisis que los franceses y
eso le ha permitido ver y trabajar fenmenos ms all de lo psicoanaltico, como la
creatividad.Un ejemplo de ello es la idea de que en los adolescentes la capacidad de
dramatizar, su capacidad creativa, es un buen pronstico teraputico, independiente del
diagnstico previo.

El pensamiento Psicodramtico argentino est desarrollando desde el ncleo que
forman, Eduardo Pavlosky, Carlos Martnez Bouquet y Miguel Moccio bajo el concepto
central de que un grupo desarrolla su mximo potencial creativo cuando cada individuo
ha interiorizado el pensamiento comn del grupo y adems la singularidad de cada
miembro individual, es decir, la anti burocracia. Esta reflexin se apoya en dos
presupuestos.

1-. El grupo tiene que ser un facilitador del potencial creativo individual. Si oprime la
libertad individual es sntoma de burocratizacin.
2-. Los procesos dinmicos que ocurren en un grupo humano slo pueden ser
comprendidos y metabolizacin por otro grupo humano.

Este primer grupo fundador fue continuado por El Grupo Experimental Psicodramtico
Latinoamericano.Y en la actualidad por el Centro de Psicodrama Psicoanaltico Grupal
con Norberto Revilla, Alejandro Altaraz, Susana Evans, Eduardo Pavlosky, Nstor
Malajovich, Rene Smolovich y Jorge Solanas.

Formacin y psicoterapia.

Hernn Kesselman plantea que lo personal en los grupos de entrenamiento funciona a
veces como resistencia al aprendizaje. El que el grupo de formacin pueda resultar
teraputico para alguien, no significa que se deba coordinar como un grupo teraputico.
Para los argentinos es fundamental y bsico no confundir un grupo de entrenamiento
con un grupo de terapia.

Anzieu incluye lo teraputico personal en los grupos de supervisin, que pasan a ser
teraputicos. Lo relaciona a la actividad preconsciente sobre la cual el psicodrama tiene
la misin esencial de actuar. Cualquier papel que se asume est siempre determinado
por un modelo experiencial previo, que no es consciente en el momento de la escena,
pero que surgen en la discusin posterior de elaboracin. Este modelo previo no es
inconsciente sino preconsciente.

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Kas dice que la rememoracin de los recuerdos olvidados es un efecto de todo tipo de
psicoterapia. La posibilidad de revivir antiguos afectos apartados de la conciencia, la
posibilidad de vivir afectos nuevos que el antiguo entorno no haba hecho posibles, es
facilitada por el psicodrama. De haber tenido lugar un psicoanlisis previo, libera un
afecto, no slo reprimido, sino arrojado por el yo a la periferia del ello, donde ha
permanecido enquistado, afecto que no habra podido ser movilizado con el tratamiento
psicoanaltico. Tiene un especfico efecto de catarsis, cuyo descubrimiento se debe a
moreno.

Para Kas las condiciones que el equipo teraputico debe reunir para asegurar tal efecto
de rememoracin afectiva son:

1-. Una funcin de encuadre.
2-. Una funcin de continente.
3-. Una funcin de rea transicional.
4-. Una funcin de interpretacin en el registro psicoanaltico.

Procedimientos Dramticos en Argentina.

La escuela argentina utiliza cuatro procedimientos dramticos, dos teraputicos, el
Psicodrama y el Sociodrama, y dos que son procedimientos para la enseanza del
psicodrama y la psicoterapia de grupo, como el Role Playing y los Juegos Dramticos.

1-. Psicodrama. Es un procedimiento grupal aunque su finalidad teraputica es
individual.
2-.Sociodrama. Es un procedimiento dramtico teraputico orientado a tratar grupos
preformados desde una demanda realizada por el mismo grupo. Est orientado hacia el
funcionamiento grupal y no hacia los individuos que lo componen.

En estos dos procedimientos teraputicos se emplean diferentes tipos de
dramatizaciones segn los momentos del proceso teraputico.

a) Explorativa. Tiene por finalidad contribuir a poner en evidencia los sntomas,
conflictos y mecanismos de defensa de un paciente; tambin las fantasas de un grupo,
sus expectativas. Se suele usar al comienzo de un tratamiento. Es como un
interrogatorio dramatizado. Se refiere al paciente que nos muestre aspectos suyos
utilizando dramatizaciones. Otra finalidad es la bsqueda de un nuevo lenguaje en
pacientes con un bloqueo defensivo demasiado rgido. Tcnicas de proyeccin al futuro.
Dramatizacin del viaje. Con la finalidad de comprender las expectativas de los
integrantes de un grupo teraputico. La partida, el transcurso del trayecto y la llegada a
destino.
b) descriptivas. Es un relato dramatizado. Por ejemplo presentarse, ensear la familia,
mostrar un conflicto.
c) expresivas.

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d) elaborativas.
e) defensivas.
f) demostrativas.

3-.Role Playing. Es un procedimiento dramtico que se usa para entrenar para un rol
profesional como sera para el entrenamiento del rol del coordinador en terapias
grupales institucionales. No es un procedimiento teraputico, y no se debe interpretar.
Se estudia la adecuacin al rol y no a la persona. Solo se debe sealar la adecuacin o
no al rol propuesto, las inadecuaciones referidas al rol y a los personajes.En todo grupo
de entrenamiento hay tres dimensiones que se entrecruzan, la personal, la grupal y la del
rol a investigar. El coordinador debe llevar siempre la lectura a los problemas de la tarea
de rol.

4-. Juegos dramticos. Lo importante es el aprendizaje del lenguaje dramtico que se
consigue a travs de una serie progresiva de dramatizaciones. Las primeras relacionadas
con las ansiedades producidas por el hecho de dramatizar. Dramatizar es incluir el
cuerpo el cuerpo y es quedar expuesto a la mirada de los otros. Hay que aprender a
dosificar las movilizaciones que disparan la dramatizacin. Las dramatizaciones se
hacen ms complejas en la medida que los fenmenos grupales y transferenciales
consolidan una red suficientemente continente en el grupo de entrenamiento. La
mayora de los alumnos han de tener realizado una terapia analtica.

El Role Playing y los Juegos Dramticos son procedimientos para la enseanza del
psicodrama y la psicoterapia de grupo.

Actuacin loopuesto a Dramatizacin.

1-. En la Actuacin.
a) El rol simblico es el doble del objeto primario. El yo auxiliar no evoca el rol
convocado por el protagonista (padre, madre etc.) sino que es l. El yo auxiliar pasa a
ser el padre y a ser tratado en la escena con la carga primitiva del objeto primario.
b) Proceso de ecuacin simblica.
c) Descarga motriz inmediata.
d) Identidad perceptiva.
e) Identidad proyectiva masiva.
f) No existe el espacio dramtico, no hay como s, no hay dramatizacin.
g) Hay que entenderlo como una resistencia a la dramatizacin.
h) No hay responsabilidad frente al yo auxiliar, no se discrimina su rol simblico.
y) Rigen las leyes del proceso primario.

2-. En la Dramatizacin.
a) El rol simblico evoca el objeto.
b) El yo auxiliar evoca o sugiere el rol, al padre etc.pero no es el padre, solo representa
al padre en la dramatizacin.
c) Hay representacin simblica.

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d) No hay descarga motriz inmediata.
e) Hay identidad de pensamiento.
f) Disminuye la identificacin proyectiva masiva.
g) El rol simblico tiene caractersticas de objeto total.
h) Se reviven ansiedades depresivas.
i) Rigen las leyes del proceso secundario.
j) No hay actuacin. Ah dramatizacin.
k) Hay responsabilidad por el yo auxiliar.

Un proceso teraputico Psicodramtico puede revertir el paso de la actuacin a la
dramatizacin. Tambin hay ciertas contraindicaciones para el psicodrama en
determinadas neurosis impulsivas cuando hay alteracin en el proceso simblico.

El proceso de la escena.

Hay cinco pasos en el proceso dramtico:

1-.Pensamiento en escenas.
2-.Escena a dramatizar.
3-.Dramatizacin o escena manifiesta.
4-.Escena desde el punto de vista de los individuos que constituyen el grupo.
5-.Escena imaginaria, subyacente o latente.

Resistencias en un psicodrama.

1-. Anterior a la dramatizacin.
2-. Durante la dramatizacin:
-actuaciones agresivas
-erticas.
-Interrupcin de la dramatizacin.
-Representacin durante la dramatizacin.

Los Trabajos escritos a partir de 1975 por Eduardo Pavlosky, Hernn y Luis
Frydlewsky, formando un grupo de autogestin, aportan tres ideas fundamentales en los
desarrollos argentinos actuales sobre Psicoterapia de Grupo con Tcnicas Dramticas y
sobre la formacin de los profesionales que coordinan estos grupos. Por un lado el
trabajo sobre las Escenas temidas del coordinador de Grupo. De otro la idea de la
creatividad en la terapia grupal y la multiplicacin dramtica que enganchan con las
ideas sobre la Obra Abierta de Humberto Eco.

Las Escenas temidas del coordinador del grupo.

Lo original de este enfoque es el colocar el centro de la investigacin en el rol del
coordinador. En el ao 1975 realizan dos seminarios de investigacin sobre las Escenas

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Temidas del Coordinador de Grupo.Donde exploran la relacin de las escenas de
nuestra infancia, como fobias infantiles, o nuestros juegos infantiles preferidos, y las
tcnicas actuales que utilizamos y que no son ms que la recreacin de nuestros viejos
miedos y juegos infantiles. Investigan la relacin entre nuestros miedos personales y la
conduccin grupal.

Hay una correlacin entre nuestrasescenas temidas profesionalesy nuestras escenas
familiares.

Si se organiza una introspeccin sobre cada escena temida, puede encontrarse una
escena grupal que remita a una escena de su propia historia personal que la consuene.
Esta escena personal, llevada a la representacin dramtica, resuena en el conjunto y
adquiere una visin mltiple, transformndose en una nueva escena descubridora,esta
surgida escena resonante, que puede ser incorporada para aumentar el repertorio de
recursos con que examinar las escenas temidas de la vida cotidiana profesional que
sera la escena resultante.

La formacin del coordinador est basada en la toma de conciencia que este puede
adquirir, asociando las escenas conflictivas de su historia profesional con las escenas
conflictivas de su historia personal y que forman el sustrato bloqueante de su
capacidad tcnica personal para coordinar grupos. As se configura una verdadera
espiral dialctica del aprendizaje en su vida de coordinador, que se concibe por el
ensanche de las unidades de trabajo, a las que llamamos escenas. El camin pues, sera,
de la escena temida a la escena consonante, que da lugar a una escena resonante que
permite una escena resultante.

Una vez dramatizada la escena temida, en vez de quedar como secreto o broma,se
convierte en objeto de profundizacin y de una oportunidad de cambio y aprendizaje.
Representada dramticamente bajo la gua del interesado en estudiarse, se objetiva
frente a l y frente a los otros, su propia dificultad y permite preguntas sobre qu est
encubriendo de l mismo est escena temida, y de que escena latente de la vida personal
del coordinador es representante y encubridora.

Para buscar las escenas consonantesse invita al sujeto a una regresin guiada, para
rastrear los momentos vitales que hagan eco con el afecto de la temtica planteada en la
escena temida y encontrar algunas escenas en su historia de vida familiar, que vibren y
resuenen afectivamente parecido con la escena temida, es decir, escenas que sean
consonantes y poder as dramatizarlas.

Las escenas resonantes. Dela dramatizacin inicial del paciente, texto escrito, deviene
una produccin dramtica multiplicada y global, como producto de su atravesamiento
por las mltiples subjetividades de los integrantes del grupo. Con esta multiplicacin
dramtica, cada integrante improvisa una escena como resonancia que va a producir un
nuevo texto dramtico.


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Es decir en la escena original estn inscriptas todas estas posibilidades de
multiplicacin. La escena original una Obra Abierta a la manera de Humberto Eco, que
est en relacin a la multiplicidad de sentido que hay para comprender una obra de arte,
ya que al terminar de constituirse el sentido en cada sujeto que mira la obra de arte,
habr un sentido propio y especfico desde cada mirada.

Otras Ideas.

Todo coordinador del grupo soporta en su creatividad momentos de caos, de falta, de
castracin y es fundamental poder soportarlos.

En los grupos teraputicosexiste una doble funcionalidad de lugares, no slo sirve para
analizar las repeticiones regresivas transferenciales, sino tambin como lugar donde se
pueden superar y recrear los conflictos que se relacionan con la creatividad, rescatando
todo este aspecto de Moreno. El paciente se cura no slo por el proceso interpretativo,
verbal o dramtico, sino tambin porque el grupo se convierte en un lugar apto para
desarrollar su potencial de creatividad.En la actividad ldica de los nios existen dos
sentidos. El juego como intento de elaboracin de situaciones traumticas. Y el juego
como expresin de la potencia creadora.

En la infancia existe una matriz de ensayo imaginativo donde el nio aprende a mirar de
otra manera lo concreto. El proceso creativo posterior en el adulto recurre a esa
primera matriz organizativa infantil. Espacio organizador de lo imaginario donde lo
psictico y las ansiedades correspondientes se estructuran con coherencia en esos
espacios ldicos. Es una zona de espacio transicional. La imaginacin creadora de los
primeros juegos y su desarrollo en la vida adulta del creador depende si el ambiente
familiar estimul o reprimi esos ensayos infantiles. No slo se reprime la sexualidad
sino tambin la capacidad imaginativa.

El juego en psicodrama analtico es un espacio propicio para la elaboracin y recreacin
de esos espacios infantiles inherentes a la creatividad.

Lo ldico y lo creativo. Eduardo Pavlosky.

La idea de Eduardo Pavlosky es que en todo proceso artstico, existieron espacios
previos, donde el creador aprendido y se entren a mirar de otra manera lo concreto. Por
supuesto que en la infancia. La matriz creativa con que se opera en la actualidad, de
adulto, proviene de esa primera matriz generadora. Eduardo Pavlosky se pone como
ejemplo, y cuenta que la matriz,cuando nio,con la que aprendi y se entren en ver a
personajes y a reinventar historias, estaba referida, al juego de inventar la historia y vida
de los jugadores de ftbol-chapa,entretenimiento al que dedicaba con su hermano largas
horas en la infancia. Su forma de creacin ya de adulto y profesionalizada, es dedicase a
inventar las vidas de los personajes en las escenas psicodramticas, que corresponde a la
misma la matriz que la de su infancia. Est en la historia pre consciente y se puede

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recurrir a ella cuando se quiera. Es decir de los posibles recursos conscientes a los que
puede apelar el yo.

La zona ldica, por un lado muy proyectiva, para tambinpor otro se convierte en un
espacio apto para el manejo y control de la realidad, en una zona elaborativa de
nuestros propios conflictos. En todo juego infantil hay dos niveles, uno como intento de
elaborar situaciones traumticas, y otro como expresin de la potencia creadora de los
nios.

La zona ldica de ensayo, entra dentro de lo que Winnicott llama zona transicional, un
espacio intermedio, que no es ni mundo externo, ni mundo interno para el participante
del juego. Estos espacios ldicos incluyen matrices expresivas individualmente
diferentes. La forma de jugar, de elaborar situaciones traumticas, de inventar, de
imaginar, de crear, no est determinada por la situacin edpica, no es ms que una
variable dentro del complicado proceso ldico.

Para Eduardo Pavlosky, el espacio del campo del ftbol de fichas, que comparta con su
hermano, es una experiencia que est ligada al servicio del rescate de lo psictico, pues
est vinculado a la aparicin de la creatividad, al desarrollo de lo imaginario puesto al
servicio de la creacin, que es lo contrario al desarrollo ilimitado de lo fantstico que
termina separndose y escindindose de la realidad. Tambin disminuye el miedo a la
locura, ya que este juego le permite entrar y salir del mundo regresivo, o lo que es lo
mismo, entrar y salir del proceso primario. El espacio transicional de juego, que l haba
construido con su hermano, el Club Dnamo, tiene adems que ver, y est ligado ms al
proceso secundario, ya que implica una experiencia compartida de sentimientos y
emociones.

Estos juegos, estas maneras de jugar se han convertido en matrices primitivas de todas
sus futuras actividades cientficas y artsticas.

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Quipu Instituto de Formacin en Psicoterapia Psicoanaltica y Salud Mental.

Miembro Fundador de la Federacin de Asociaciones de Psiclogos y

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