Cómo Emprender Un Proyecto de Fe Sin Morir en El Intento - Alejandro Rodríguez PDF

Soar los sueos de Dios
y despus de esto derramar mi Espritu

sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos
y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos,
y vuestros jvenes vern visiones.
(Joel2:28)
Hace algunos aos, ms especficamente en 1989, estando en Ma-
drid, me encontr con la familia Quilapan, con quienes haba tra-
bajado por varios aos en nuestro centro de Juventud con una
Misin (JuCUM), en Buenos Aires.
Se estaban encaminando como misioneros en el centro de fri-
ca y yo regresaba de Marruecos, esperando en Madrid mi vuelo de
conexin a Buenos Aires.
Me senta doblemente feliz. Tena gran alegra por haberme en-
contrado con esta familia tan querida en un lugar desconocido
para ambos y, adems, disfrutaba con la idea de que mis veinticin-
co largos das de viaje estaban a punto de concluir. Pronto estara
de regreso en Argentina y con trescientos sesenta y tres dlares en
mis bolsillos. Dinero que, por supuesto, ya haba invertido en mi
mente, una vez que llegara a casa.
En medio de una afectuosa conversacin con mis amigos, les
pregunt por cunto tiempo se quedaran en Madrid .
. que el Seor nos provea el dinero que nos falta para los
boletos -me contestaron.
Ante esto repliqu:
-Quiero irme a Argentina con la tranquilidad de saber que us-
tedes tienen el dinero suficiente para sus pasajes al frica.
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14 Cmo emprender un proyecto de fe
Ayunemos, oremos, hagamos guerra espiritual, pidamos ayuda a
algn pastor amigo aqu en Espaa, hagamos algo -y
continu-: Cunto dinero les falta?
Inmediatamente hicieron unos clculos rpidos y, para mi sor-
presa, dijeron:
-Necesitamos trescientos sesenta dlares para llegar a nues-
tra tierra prometida.
Pronto record el dinero que tena en el bolsillo. "Oh no!",
pens. Despus de vacilar unos segundos, comenc a rer, y les
dije:
-No tenemos que ayunar, ni hacer guerra espiritual, ni hablar
con nadie. Ahora entiendo por qu tengo estos trescientos
sesenta y tres dlares.
Dios quera honrar la fe de la familia Quilapan. Se haban es-
forzado mucho en Argentina para reunir el dinero para su pro-
yecto misionero, pero aun as no fue suficiente. De todos modos,
no se desanimaron. Con lo que tenan en sus manos, con sus pa-
nes y peces, se embarcaron para Espaa.
Creyeron que este era un "sueo de Dios" para sus vidas, y
ellos tambin lo soaron! Hoy siguen trabajando como misione-
ros en el centro de frica y han iniciado lugares de formacin
cristiana, comedores infantiles, una escuela primaria, etc.
Debera utilizar varios captulos de este libro para contarles ms
acerca de estos "soadores"!
Al llegar a Buenos Aires, con los ltimos tres pesos de mi larga
travesa en el bolsillo, me esperaba en el aeropuerto mi querida
esposa Martita. Tan grande era su alegra por mi llegada, que no
tuvo la precaucin de traer su billetera. "Mi amor", me dijo. "No
traje dinero y tenemos que pagar tres pesos por el estacionamien-
to del auto. Qu vamos a hacer?" Record de nuevo el dinero
que haba en mi bolsillo y, sonriendo, contest: "No te preocu-
pes, mi amor, el Seor tiene todo bajo control! Aqu estn los l-
timos tres dlares."
As es nuestro Dios: detallista, perfecto. Nunca llega tarde!
Sin duda, algunas personas criticaron a la familia Quilapan
por haber salido de Argentina sin tener todos los recursos nece-
sarios, por ser imprudentes o impacientes, por no haber espera-
do que las circunstancias fueran favorables para el viaje. Pero la
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diferencia estuvo en que se pararon y fundamentaron sus deci-
siones en la Palabra de Dios y no en una presuncin personal.
Los sueos se prueban a travs de "procesos de tiempo". Jos,
el personaje bblico, pas por diversas pruebas durante muchos
aos de su vida, antes que lo nombraran gobernador en Egipto.
S,!s hermanos lo menospreciaron, rechazaron y tiraron a un
pozo para que muriera. Los mercaderes lo compraron y lo
vendieron a Potifar, quien lo mand a encarcelar injustamente a
pesar de que le sirvi por varios aos. Experiment peligros de
muerte, sufrimientos, aflicciones y otras pruebas antes de llegar
al trono.
A todo aquel que suea los "sueos de Dios" lo criticarn. Al
igual que Jos con sus.hermanos: "Y dijeron el uno al otro: He
aqu viene el soador. Ahora pues, venid, y matmosle y ech-
mosle en una cisterna, y diremos: Alguna mala bestia lo devor;
y veremos qu ser de sus sueos" (Gnesis 37:19-20).
Cuando vivimos en los sueos de Dios, no solo nos critican,
sino que es el mismo diablo el que quiere destruimos. Incluso
pareciera a veces como que algunas personas tambin desearan
hacerlo. Estn a la expectativa de nuestro fracaso, de nuestros
errores, esperando que nos vaya mal, que nos endeudemos.
Los sueos de Dios implican ir ms all
de lo que entendemos
Jos su marido, como era justo, y no quera infamarla, qui-
so dejarla secretamente. Y pensando l en esto, he aqu un
ngel del Seor le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de
David, no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que en
ella es engendrado, del Espritu Santo es.
(Mateo 1:19-20)
Fue muy difcil para Jos aceptar la situacin de Mara, la
mujer que amaba profundamente. Estaban comprometidos, pero
ella estaba embarazada de un hijo que no era suyo. Cmo en-
tenderlo, cmo explicarlo? No haba precedentes! Nunca en la
historia de la humanidad haba sucedido algo semejante y nunca
ms pas! Era una situacin extraordinaria. Jos haba sido inva-
dido por el temor al futuro, el temor al qu dirn; su reputacin
sera seriamente cuestionada, al igual que la de su prometida. Sin
embargo, y ms all de todas sus dudas, cuestionamientos, te-
mores e inseguridades, fue el ngel el que trajo paz a su corazn.
Aunque "no siempre entendamos los sueos que provienen de
Dios para nuestras vidas y aunque los confrontemos con nues-
tros temores y argumentos, siempre tendrn en el borde ese sello
que dice "Paz".
Nunca le pas haber recibido una visin en su corazn de
parte del Espritu Santo y, por causa de las presiones que esta vi-
sin implicaba, haber querido abandonarla en secreto?
A menudo parece como si los sueos que recibimos del Seor
para hacer algo en su obra entraran en corto circuito con toda
nuestra lgica, tradicin y razn humana.
Lo mismo sucedi a Ananas con Saulo de Tarso, perseguidor
de la iglesia. Leemos en Hechos 9:10-15 que Ananas nunca hu-
biera decidido ir a visitar a Saulo por iniciativa propia. Era un
suicidio! Es posible que algunos lderes hasta le hicieran al disc-
pulo algunas recomendaciones para que no. tentara al diablo.
Escucharamos frases como: Qu necesidad hay de exponerte tan-
to, AnaTas ... Ya tenemos bastantes problemas con la persecucin
como para que debamos lamentar otra prdida... Por favor,
AnaTas, no lo hagas! .
Ananas tena sobrados argumentos para quedarse donde es-
taba y continuar normalmente su ministerio. No entenda muy
bien lo que Dios le estaba pidiendo, y argument: "Seor, he odo
de muchos acerca de este hombre, cuntos males ha hecho a tus
santos en Jerusaln; y aun aqu tiene autoridad de los principales
sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre."
Sin embargo, y a pesar de todas las evidencias que indicaban
que esa visita no debera hacerse, Ananas se someti a la visin
de Dios. A partir de este momento el Espritu Santo le us con
poder para cambiar el destino de la vida de Saulo de Thrso, quien
luego se convirti en el siervo ungido por Dios: el apstol Pablo.
No siempre es necesario que entendamos de antemano toda la
visin de Dios para nuestras vidas y ministerios. De lo contrario,
preguntmosle a Abraham cmo sali de su tierra y de su paren-
tela sin saber a dnde iba.
Debemos ser fieles en responder al Seor en los pasos que nos
Soar los sueos de Dios 17
va mostrando que debemos dar, aun sin ver con completa clari-
dad todo el cuadro de la visin.
Por lo general, cuanto menos entendemos la visin, ms al-
cance tiene y ms cambios produce. Por eso, aunque no entienda
todo lo que el Espritu Santo pone en su corazn, no lo deseche,
hgalo!
Esto no significa dar lugar a la carne en nuestras decisiones, ni
que nos movamos al azar. Por el contrario, se sentir como ar-
mando un rompecabezas, poco a poco, con paciencia y, por so-
bre todo, con la gua de Dios. A veces le parecer que las piezas
no tienen sentido. Le costar ubicarlas en el lugar exacto, pero
qudese tranquilo que cada una de ellas tiene su lugar.
Los sueos de Dios producen cambios
Esto sucedi a la iglesia en Jerusaln, a travs de los ministe-
rios de hombres, entre otros, como Pedro y Pablo: Cambios! Si
bien los discpulos haban escuchado de los mismos labios de Je-
ss que el evangelio era para todos y para ser odo hasta los con-
fines de la tierra, sus tradiciones culturales y estructuras de pen-
samiento les impidieron ponerlo por obra.
Fue necesario que Dios le comunicara sus sueos a Pedro para
que sucedieran algunos cambios. En Hechos 10: 11-16 leemos: "Y
vio el cielo abierto, y que descenda algo semejante a un gran
lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; en el
cual haba de todos los cuadrpedos terrestres y reptiles y aves
del cielo. Y le vino una voz: Levntate, Pedro, mata y come.
Entonces Pedro dijo: Seor, no; porque ninguna cosa comn o
inmunda he comido jams. Volvi la voz a l la segunda vez: Lo
que Dios limpi, no lo llames t comn. Esto se hizo tres veces; y
aquel lienzo volvi a ser recogido en el cielo."
Es interesante observar que Pedro recibi la visin mientras
oraba y, aun as, no la entendi y se resisti a ella. Nunca haba
visto la manifestacin de la voluntad de Dios con respecto a los
gentiles y, aunque era Dios mismo el que le mostraba que comie-
ra de los animales, Pedro persisti en sus criterios y dijo no una y
otra vez.
Evidentemente, y muy a pesar de Pedro, Dios estaba decidido
a producir cambios fundamentales en el desarrollo de su Iglesia,
m9tivo por el cual enva a Pedro un taxi a domicilio para ir en su
busca. Sin embargo, cuando Pedr9 llega a la casa de Comelio, su
"diplomacia" se destaca y expresa en el versculo 28 del mismo
captulo: "Vosotros sabis cun abominable es para un varn ju-
do juntarse o acercarse a un extranjero; pero a m me ha mostra-
do Dios que a ningn hombre llame comn o inmundo."
Alguien podra inquirir cmo fue posible que Dios usara a una
persona tan ruda como Pedro. Qu desubicado! Qu impertinen-
te! Nuestro Dios es soberano y usa a quien quiere, cuando quiere y
como quiere, para revelar su gloria y llevar adelante su obra.
Pedro inici su discurso (un poco largo, por cierto) y en medio
del sermn el Espritu snto descndi sobre todos los presentes,
y aunque parezca inverosmil, Pedro y sus acompaantes resul-
taron ser los ms sorprendidos. Cmo explicaran todo lo
sucedido a los lderes de Jerusaln? No tenan ni la ms mnima
idea.
Finalmente, la obediencia de Pedro a la visin de Dios produjo
cambios trascendentales en la vida de la Iglesia y en el mundo.
Los sueos que Dios nos da no son para que las situaciones
permanezcan iguales o mejoren 'un poquito. Tampoco Dios nos
los da para alimentar nuestro ego y sentimos ms espirituales
que otros. Todo lo contrario. Son para producir cambios radica-
les! Cambios en nuestra escala de valores, en la forma de percibir
el mundo, en el rumbo que le damos a nuestras vidas. Son para
llevar a la Iglesia a un mayor compromiso en la extensin del Rei-
no de Dios en la tierra, y para que nuestras sociedades atadas por
la corrupcin y el humanismo sean bendecidas y transformadas
a travs nuestro.
Los sueos de Dios hacen posible lo imposible
Algunos aos atrs Sonia, una de nuestras obreras en JuCUM,
se dispona a viajar como misionera a la India. Hasta ese mo-
mento, muchos milagros haban ocurrido en su vida.
Haca algunos aos que haba llegado sola desde el norte de
Argentina y se encontraba viviendo en la tumultuosa ciudad de
Buenos Aires, lejos de su familia. Haca pocos meses haba
finalizado sus estudios en nuestra Escuela de Misiones y los lde-
res de su iglesia estaban plenamente de acuerdo en apoyarla en
este nuevo desafo hacia la India. Todo pareca marchar sobre
ruedas. Mientras Sonia anunciaba la fecha de su partida en todas
las iglesias que visitaba, algunos amigos le preparaban una fiesta
de despedida. Todo iba viento en popa, hasta que un cierto da,
todo se derrumb de repente.
Faltando poco ms de un mes para su viaje, una terrible crisis
le sobrevino a su iglesia. El pastor se retir, los lderes quedaron
enfrentados, una triste divisin afect a la iglesia y, como lamen-
tablemente suele suceder en muchas de nuestras denominacio-
nes, el factor dinero tambin ocup su lugar.
En medio de este conflicto y faltando solo treinta y tres das
para su viaje, Sonia me dijo muy desanimada:
-Alejandro, estuve hablando con los lderes que quedaron
provisionalmente a cargo de mi iglesia. Me dijeron que me aman
mucho y reconocen mi llamado a la India pero que, a pesar de su
compromiso en pagar mi boleto de avin y de apoyarme en mi
estancia eh la India, ahora solo me apoyaran espiritualmente.
Dadas las difciles circunstancias, nadie tocar un peso de la teso-
rera. En otras palabras: No hay plata! -exclam desesperada-
Y ahora, qu hago?, Alejandro. No tengo un peso, y II) familia
tampoco. En la India me esperan y muchos aqu creen que me
voy para esa fecha y que no tengo ninguna necesidad para hacer
el viaje. Qu hago?
En ese momento sent una gran pena. No solo porque Sonia se
qued sin proteccin para su viaje misionero, sino tambin por la
divisin en su iglesia. Oramos por unos instantes y luego le
pregunt:
-Sonia, quin te est llamando para ir a la India?
Me mir fijamente con sus ojos llorosos reflejando desconcier-
to y desnimo. Por un momento mi pregunta pareca carecer de
sentido para ella, pero luego de unos segundos contest con pro-
funda conviccin:
-Dios! Dios es el que me est llamando!
En ese instante fue como si "el manto de la dificultad" fuera
quitado y aunque todas las circunstancias decan "Imposible",
algo cambi en su actitud. Entonces le dije:
-Tenemos treinta y tres das para ver la manifestacin de la
gloria de Dios sobre tu viaje.
La fecha del viaje se acercaba con rapidez y Sonia comenz a
recibir correspondencia de todo tipo con ofrendas de todos los ta-
maos, de personas de diferentes lugares que ahora tenan el pri-
vilegio de ser parte de la obra misionera en la India. Los milagros
comenzaron a llegar con la misma velocidad que se aproximaba
la fecha del vuelo. Y el da clave lleg.
Ese da fuimos al aeropuerto a despedir a Sonia. Fue muy
emocionante verla. Pareca una princesa. Estaba impecable con
su maleta nueva y una hermosa cmara fotogrfica. Apenas me
vio, me llam aparte y dijo:
-Alejandro, todava me cuesta creerlo. El Seor no solo pro-
vey los dos mil cien dlares para el pasaje, sino que tambin
llevo ms de tres mil dlares en ofrendas! Y todo lo recib en es-
tos ltimos treinta y tres das!
Mi emocin era muy profunda. Sonia tuvo la oportunidad de
constatar la fidelidad de Dios en medio de lo imposible. Conoci
al Dios que hace todas las cosas posibles.
Ah!, y como si esto fuera poco, aquel da en el aeropuerto So-
nia puso en mis manos una ofrenda de cien dlares. Estas son al-
gunas de las hermosas "locuras" del Reino de Dios: la misionera
que se iba para la India me da una ofrenda. Oh, Seor mo, t s
que eres especialista en lo imposible!
Los sueos de Dios vienen para hacer realidad lo que no
existe.
La fe no me muestra dnde estoy, sino a dnde voy
La fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros (como
est escrito: 'le he puesto por padre de muchas gentes) de-
lante de Dios, a quien crey, el cual da vida a los muertos, y
llama las cosas que no son, como si fuesen.
(Romanos 4: 16-17)
Abraham recibi una visin que pareca imposible. Ni Sara ni
l tenan capacidad ni posibilidad alguna de realizarla. En este
caso, la visin contradeca toda ley natural. Nadie con dos dedos
de frente hubiera credo que ellos, a su edad, podran ser padres.
Tanto es as que hasta la misma Sara se ri de semejante
eventualidad. Cmo iban a ser padres de naciones si ni siquiera
podan ser padres de un hijo?
Noem es una abuelita muy jovial que me conoce desde hace
varios aos. En realidad, desde los tiempos en que asista a la
Escuela Dominical. Incluso, debo admitir que hasta tuvo ocasin
de presenciar algunas de mis travesuras de nio. Desde enton-
ces, vena atesorando un sueo en su corazn: quera ser misio-
nera en el continente africano.
Noem se cas, tuvo tres maravillosos hijos y continu sirvien-
do al Seor. Los aos pasaron, sus hijos crecieron y formaron sus
propias familias. Cierto da -mientras comenzaba a desempe-
arme como director nacional de JuCUM. en Argentina y ella
transitaba esa etapa de la vida llamada la tercera edad, donde, al
parecer no existe posibilidad de experimentar nuevos desafos-
se acerc a hablar conmigo y en confianza me dijo: "Alejandro,
ahora estoy sola de nuevo ... mis hijos tienen ya sus familias y yo
no he podido olvidar aquel sueo de mi juventud. Ser muy tar-
de para ser misionera?" Un rotundo "no" surgi de lo ms pro-
fundo de mi ser. "Los aos", le dije, "no han podido ni podrn
apagar este ,sueo que Dios puso en tu corazn hace tanto
tiempo."
En la actualidad, Noem lleva varios aos trabajando como
misionera en frica. Mientras estaba en Argentina viVa de enfer-
medad en enfermedad. Muchas veces me preguntaba si era pru-
dente animarla a salir al campo misionero en su estado de salud,
pero fue maravilloso observar cmo, al pisar tierra africana, Noe-
m se san de sus dolencias.
Si cree que el tiempo se le fue de las manos y perdi la oportu-
nidad de realizar alguna visin que Dios ha colocado hace ya va-
rios aos en su corazn, hoy le digo: Anmese, hermano!
Anmese, hermana! Fl Seor todaVa puede hacerlo realidad!
Aunque sienta que ya no tiene las fuerzas de antes -como
Moiss en la zarza, despus de cuarenta aos-, aunque parezca
que aquella visin se ha muerto, recuerde las palabras en Haba-
cuc 2:3: "Aunque la visin tardar an por un inas se
apresura hacia el fin, Y no mentir; aunque tardare espral0
1
por-
que sin duda vendr, no tardar. ,.
Recuerdo aquellos das del mes de marzo de 1989 cuando el
Seor comenz a instarme para que viajara al mes siguiente a
Portugal y Espaa. Mi realidad financiera, los compromisos esta-
blecidos y ciertos problemas sin resolver hacan que ese viaje so-
nara a mis odos como algo muy lejano. Estaba convencido de
que Dios poda enviar a otros, pero ... enviarme a m? Eso era
otra cosa.
El anhelo de mi corazn era llegar a estos pases y establecer
contactos y relaciones para que futuros misioneros latinoameri-
canos pudieran establecerse en pueblos y ciudades no alcanza-
das por el evangelio y pudieran trabajar plantando iglesias.
A pesar de mi incredulidad, recuerdo cmo Dios comenz a
confirmar este sentir de realizar el viaje, una y otra vez, por me-
dio de diferentes personas y palabras. Sin embargo, continuaba
luchando cn mis dudas y temores: "Ser de Dios? .. Quizs es
muy pronto ... No tengo los contactos suficientes ... Me falta dine-
ro ... Y si todo sale mal?"
Si bien el Seor segua confirmando el deseo de que fuera en
abril a Portugal y Espaa, mis luchas no cesaban. Estaban all,
presentes, hacindome dudar. Fue a estas alturas de las circuns-
tancias, cuando ya me senta demasiado presionado por la deci-
sin que deba tomar, que sucedi lo inesperado. Cierta maana,
mientras me trasladaba por mi ciudad en un mnibus local y es-
tando sentado del lado de la ventanilla, le pregunt al Seor:
"Qu hago? Dame una confirmacin ms. No puedo seguir en
esta incertidumbre! Una palabra ms, por favor!"
En ese instante el mnibus se detuvo en un semforo en rojo
y, mientras segua balbuceando dichas palabras, asom mi rostro
por la ventanilla y qued petrificado de la emocin al ver un
enorme letrero luminoso de un comercio que anunciaba: "Abril
en Portugal." Se encenda y apagaba sin cesar. El semforo
cambi a la luz verde, el mnibus comenz a moverse y yo trata-
ba de mantener mis ojos fijos en el cartel luminoso que Dios
utilizaba para aplastar de una vez por todas mi incredulidad.
y as fue como en ese mes de abril el Seor, en otra demostra-
cin de su poder, me llev a Portugal y a Espaa, respaldndome
en una forma poderosa.
Hoy puedo decir que ese viaje no solo tuvo un gran impacto
en mi vida, sino tambin en la de muchos misioneros que en la
actualidad sirven al Seor en dichos pases.
Los sueos de Dios requieren de mi compromiso
En cierta ocasin escuch a mi querido hermano Ricardo de-
cir: "La visin sin compromiso es igual a ilusin, y el compromi-
so sin visin es igual a frustracin."
La clave para llevar adelante los sueos que Dios pone en el
corazn es: visin ms compromiso.
Reconozco que hay muchos preciosos lderes cristianos que
viven soando, que estn llenos de ilusiones y buenas intencio-
nes. Hablan y hablan de aquello que van a lograr: la iglesia ms
grande de la ciudad, programas de radio y televisin de alcance
internacional, enviar misioneros a todas partes del lJlundo,
publicar libros, una universidad cristiana, un equipo evangelsti-
ca itinerante por todo el mundo, etc.
Pero, lamentablemente, con el correr del tiempo nos damos
cuenta de que algunos de esos sueos son ni ms ni menos que
un globo lleno de aire, pura vanidad. Responden a las ansias de
poder, reconocimiento y satisfaccin personal de cada uno de es-
tos lderes.
Tambin estn los hermanos en la fe que poseen otro tipo de
sueos, los genuinos, que provienen de Dios, pero que siempre
siguen siendo sueos. Nunca se concretan porque estos lderes
no tienen ni asumen el compromiso suficiente en sus vidas como
para llevarlos a cabo. Con sinceridad, no quiero que los sueos
de Dios para mi vida queden en una simple ilusin. Y usted?
Y por ltimo, djenme hacer mencin de los siervos de Dios
muy comprometidos en el servicio de la obra. 'll:abajan, trabajan
y trabajan. No paran jams. Algunos pareceran adictos al
ministerio. Postergan permanentemente a sus familias, su propio
estado de salud y aun su relacin con Dios por "amor a la obra".
Qu confusin! En este sentido debo afirmar que no hay estado
ms desgastante en nuestro servicio al Seor que cuando hace-
mos su obra poniendo nuestro mximo esfuerzo, pero descono-
ciendo con exactitud hacia dnde nos dirigimos, sin tener una
meta especfica, dada por la revelaCIn del Espritu Santo para
nuestras vidas.
Es en medio de estas circunstancias donde la "seora frustra-
cin" aparece en todo su esplendor. Los resultados manipulan mi
vida. Para aplastar mi cabeza solo hace falta que algunas cosas
no resulten como esperaba o que ciertas personas no acten de
acuerdo a mis expectativas. Nuestros estados de nimo suben y
bajan segn las circunstancias que nos rodean porque vivimos
corriendo detrs de los agujeros que tenemos que tapar Oas acti-
vidades que "hay" que hacer) y no de lo trascendental adonde
Dios nos qUlere llevar.
Necesitamos repetirnos y creer este concepto: Aunque no
veamos toda la visin con claridad, debemos comprometernos a
hacer "todo lo que est a nuestro alcance" con los recursos que
tenemos disponibles y Dios har lo que para nosotros es
imposible. Es muy importante mantener este equilibrio entre
buscar la visin de Dios y al mismo tiempo comprometernos con
ella. Seor, no quiero soar nicamente, ni correr hada ningn
lado en tu obrar! Ensame tus caminos y andar en tus sendas!
Esto no significa que el obrar de Dios y su provisin necesaria-
mente sern conforme a nuestro esfuerzo o trabajo. Para
ilustrarlo, perrntanme hablarles acerca de Silvia, una preciosa
hija de Dios, quien para ahorrar lo suficiente y poder realizar el
seminario de capacitacin misionera, consigui dos empleos.
Faltando pocas semanas para comenzar las clases, Argentina
atraves una importante devaluacin de la moneda, la cual re-
percuti indefectiblemente en los ahorros de todos sus ciudada-
nos, incluso en los de Silvia. De la noche a la maana todos sus
ahorros se esfumaron. Qu frustracin!
Thvo la visin y el compromiso y, aun as, todo pareca en
vano. Al parecer, tantos meses de esfuerzo y trabajo no
cumplieron con su cometido. Sin embargo, nuestro Dios es fiel y
no est limitado a obrar de acuerdo a nuestros esfuerzos indivi-
duales. Por eso es Dios.
Por lo tanto, es muy posible que aunque nos movamos en la
de Dios, los resultados no aparezcan de acuerdo a lo
que esperamos.
En la misma fecha en que comenzaba el seminario de capaci-
tacin misionera, una persona se comprometi ron Silvia en pa-
garle el costo total de su seminario. Silvia estaba ms que
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asombrada, casi se desmaya de la emocin. Se haba esforzado
al mximo y su Dios hizo lo imposible a travs del medio que l
eligi.
Mirar con los ojos
de Dios
No s cuntas veces le habr sucedido a usted, pero a m,
muchas. Me refiero a tener un concepto preconcebido de alguna
persona o situacin y que, despus de un tiempo, cuando uno se
involucra en esa circunstancia o tiene oportunidad de profundi-
zar la relacin con esa persona, se da cuenta de que estaba
equivocado. Por lo tanto, a partir de este momento, la perspecti-
va cambia de manera rotunda.
El ser humano por lo general evala conforme a las cosas que
ve y luego acta en consecuencia. La de veces que llegamos al
punto de reconocer nuestros desaciertos: "No me daba cuenta."
"Estaba ciego." O expresiones similares que simplemente afir-
man un cambio en nuestra manera de percibir las cosas. Es evi-
dente que actuamos de acuerdo a lo que pensamos, segn el cri-
terio y la visin que tenemos de las cosas y las personas.
Si algn da un hermano de su congregacin, que sabe les
debe dinero a varios hermanos y a los que siempre promete que
se lo devolver la semana entrante, viene a pedirle un prstamo,
lo ms probable es que se niegue a hacerlo. Por qu? Porque ya
tiene un concepto formado acerca de su responsabilidad en
cuanto al dinero y va a actuar de acuerdo a la visin que tenga de
esa persona o de la situacin.
Hasta aqu esto suena muy lgico y razonable. Sin embargo, el
peligro radica en que, as como podemos acertar en algunas per-
cepciones y situaciones que afectan a nuestra vida, estamos de
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Cmo emprender un proyecto de fe
igual manera expuestos a cometer grandes errores si nos guia-
mos exclusivamente por nuestros propios criterios.
Recuerdo cuando hace algunos aos, junto a otros lderes del
ministerio, tuvimos que tomar algunas decisiones clave para
nuestro futuro desenvolvimiento como misin. A tal efecto, una
noche convocamos a una reunin especial de liderazgo en la
casa de uno de nosotros. Era imperioso que todos estuviramos
presentes.
Sabamos que cada uno de los lderes haba cancelado sus
compromisos anteriores para participar en la reunin. Pero, a la
hora de comenzar, faltaban varios. Media hora ms tarde de lo
acordado muchos de nosotros mirbamos con insistencia los re-
lojes. 'Itanscurrido unos cuarenta y cinco minutos, uno
de los lderes, se impacient sobremanera Y comenzo a deCIr con
mucho fastidio:
-As no se puede trabajar en equipo. Esto es una vergenza.
Una falta de respeto a los dems. Hice un gran esfuerzo para lle-
gar a la hora y ellos llegan tarde ...
Los que estbamos con l, al escuchar esto, intentamos superar
nuestra propia impaciencia y le aseveramos que no debamos eno-
jarnos con ellos hasta no saber con exactitud qu les haba pasado.
Marcelo en seguida replic:
-Qu les puede haber pasado? Nada. Seguro que se queda-
ron haciendo otras cosas por al!"
-Cuidado, Marcelo -le dijimos-, no sea que despus deba-
mos arrepentirnos de nuestras palabras.
Dicho y hecho. En ese mismo instante la puerta se abri y to-
dos los dems lderes llegaron juntos. La cara de Marcelo estaba
endurecida, esperando explicaciones; mientras que uno de los
recin llegados comenz a relatar lo sucedido.
-No saben lo que nos pas? Sucedi un gran accidente en
el camino y estbamos estancados sin posibilidad de avisarles!
Pero, gracias al Seor que nos libr, pudimos llegar para estar
con ustedes.
FJ. silencio era sepulcral. FJ. ambiente pareca que se haba pe-
trificado. Mir a Marcelo de reojo y, con un gesto expresivo en mi
rostro. le pregunt:
_Y ... ? Ahora qu vas a hacer con todo lo dicho acerca de
Mirar con los ojos de Dios 29
estos hermanos? No hubiera sido mejor darles un voto de con-
fianza y esperar a que llegaran para preguntarles. en lugar de es-
tablecer de antemano un juicio en su contra?
Marcelo no saba dnde meterse y no saba cmo ocultar su
vergenza. Creo que aquel da aprendi una gran leccin para su
preciosa vida.
La Palabra de Dios nos ensea una y otra vez acerca de otras
perspectivas. Nos muestra que el Seor no necesariamente mira
la vida con nuestros ojos. Hebreos 11: 1 dice: "Es, pues, la fe la
certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que TW se ve"
(cursivas del autor). En el versculo 3, leemos: "Lo que se ve fue
hecho de lo que no se vea." Y en el versculo 6: "Pero sin fe es
imposible agradar a Dios."
Qu me quieren decir? Que una vida de fe es mirar lo que no
se ve? Por favor, hay que ser realistas! Y lo que yo pienso, mis
criterios y lo que siento? Qu lugar ocupan mis sentimientos en
todo esto? Para aclarar esto un poco ms, vamos a ir a otros pasa-
jes de las Escrituras, que dicen: "No mirando nosotros las cosas
que se ven. sino las que no se ven" (2 Corintios 4:18). "Porque
por fe andamos, no por vista" (2 Corintios 5:7).
Parecera que hay un enfrentamiento constante de posiciones:
fe o vista; los criterios de Dios o los mos; su perspectiva de la
vida o la ma; sus caminos o los mos. Por eso en Isaas 55:8-9
leemos: "Porque mis pensamientos no son vuestros
pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehov.
Como son ms altos los cielos que la tierra, as son mis caminos
ms altos que vuestros caminos. y mis pensamientos ms que
vuestros pensamientos."
Este ltimo pasaje nos habla claramente acerca de
pensamientos (criteriOS) y caminos 00 que hacemos). Por lo
tanto, podemos deducir que una vida de fe es, ni ms ni menos,
mirar la vida no con nuestros ojos, sino con los ojos de Dios,
como Dios la ve. Y, por consiguiente, obrar como l obra. En
realidad. l no nos deja alternativa porque de otra forma es
imposible agradarlo. FJ. profeta Isaas declar acerca de Jess:
"No juzgar segn la vista de sus ojos" (Isaas 11:3).
Sin embargo, no sabemos cmo vivir de acuerdo a lo que no
podemos ver con nuestros ojos. Quizs diga: "Esto es una
30
locura! Es imposible vivir de acuerdo a algo que no puedo me-
dir, no puedo controlar o no puedo gobernar! Qu inseguridad!
Para algo el Seor nos dio la materia gris, para pensar."
Es cierto! Pero de esto se trata la vida, de fe; de someter nues-
tros criterios a los de Dios, para mirar con sus ojos. No hay otro
camino tan glorioso para nosotros como este, porque "el justo vi-
vir por fe" (Hebreos 10:38).
Quizs al leer este libro, si es una persona sensible en sus
emociones, comente: "Esto siempre digo del tesorero de mi igle-
sia o de algn otro lder; son muy racionales, solo se guan por el
presupuesto; son muy calculadores para tomar decisiones, nece-
sitan del fuego del Espritu ... "
Pero si es de una clase de persona opuesta a la anterior, cuan-
do observa a alguien muy emotivo y sensible, quizs diga: "Este
es un soador, siempre est volando. Si no es que recibi un sue-
o, fue una revelacin o un fuego que sinti en el pecho o un fro
que le corri por las manos; siempre est sintiendo cosas. Es un
emotivo!"
Una vez escuch a mi hermano Ricardo decir en uno de sus
mensajes al pueblo de Dios: "Un cristiano maduro no vive por
emociones, vive por la Palabra de Dios!"
Esto no significa que las emociones sean malas o estn teidas
de un concepto negativo. De ninguna manera. Nuestro Dios es
un Dios que tiene emociones y nosotros, hechos a su imagen y
semejanza, tambin tenemos emociones que nos permiten rer,
llorar, expresar y recibir afecto, disfrutar, etc. Son un regalo de
Dios hacia la naturaleza humana.
El problema surge cuando estas emociones gobiernan nues-
tras decisiones. Cuando esto sucede solo nos guiamos por lo que
sentimos, por las sensaciones, por lo que tenemos ganas de ha-
cer, por los impulsos propios del momento.
Creo firmemente en el principio mencionado con anterioridad
de que no debemos vivir basados en nuestras emociones, sino
por el contrario, fundamentados en la Palabra de Dios para
nosotros. Sin embargo, para ser justos, debemos agregar que un
cristiano maduro no vive por razones, vive por la Palabra de
Dios. Debemos hacer uso de nuestras emociones y nuestro razo-
namiento en su justa medida y en su debido lugar. Cuntos
dolores de cabeza nos hubiramos evitado si tambin hubira-
mos evitado que tanto las emociones comolos razonamientos
-incluso nuestra fuerza de voluntad-, gobernaran nuestra
vida! Que sea la Palabra de Dios, escrita y revelada a nuestras vi-
das, la que gobierne todos nuestros pasos. Como dice el Salmo
119:105: "Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi
camino."
Para ofrecer estos conceptos de manera ms contundente,
permtame repetirlos de esta forma:
UN CRISTIANO MADURO NO VIVE BASADO EN SUS
EMOCIONES NI EN SUS RAZONES, SINO QUE VIVE BASADO
EN LA PALABRA DE DIOS.
Esferas en las que necesitamos
mirar con los ojos de Dios
Las acciones en nuestra vida seran muy distintas si en vez de
mirar con los ojos de nuestras emociones o razones, mirramos con
los ojos de Dios. Quisiera mencionar algunas esferas prcticas y es-
pecficas en las que necesitamos mirar con los ojos de Dios.
En nuestra lucha contra el enemigo
Me gustara que recorriramos juntos una parte de la historia
del pueblo de Israel hasta llegar a la vida del profeta Eliseo, rela-
tada en 2 Reyes 6:8-18.
El rey de Siria estaba en guerra contra Israel y siempre procu-
raba emboscarlo y destruirlo. Pero, una y otra vez, el profeta Eli-
seo avisaba al rey de Israel acerca de las estrategias del enemigo.
Un da el rey de Siria se turb, creyendo que en medio de sus
siervos haba un espa. Hasta que uno de ellos le dijo:
No, rey, seor mo, sino que el profeta Eliseo est en Israel,
el cual declara al rey de Israel las palabras que t hablas en
tu cmara ms secreta.
(Versculo 12)
El rey de Siria envi un regimiento a la ciudad de Dotn, don-
de viva el profeta, para matarlo. Qu situacin tan difcil! Un
ejrcito armado sitiando con carros la ciudad contra un solo
hombre. Puede imaginarse la situacin? Una maana muy
32
temprano el criado de Eliseo se levanta para prepara: un cafecito
con tostadas para l y su jefe, y al deslizar las cortinas que cu-
bran las ventanas de la cocina, observa un batalln especializa-
do de "SWAT" apuntando toda su artillera contra ellos. Y qu
tal si a eso le agregamos helicpteros sobrevolando la zona y al-
gunos tanques cerrando las calles para evitar cualquier intento
de fuga? Sinceramente, qu hara? .
No s usted, pero yo tratara de hacer un pozo en la tierra
para ocultarme dentro y no ver mi triste final! Y no creo que el
criado de Eliseo pensara muy diferente a m.
Saba que algn da esto iba a suceder, habr pensado para s
mismo. Por qu habr deddido permanecer alZado de este profe-
ta, aniesgmulo as mi vida, cuando podra haber conseguido un
empleo mejor, seguramente murmur.
Imagnese la desesperacin del criado despertando a Eliseo y
preguntndole: Y alwra qu hacerrws? Nos destruirn! Sorrws
solamente dos contra un gran ejrcito!
Tampoco me es difcil imaginar a Eliseo despertando y
asomndose por la ventana, reconodendo a los enemigos! Y, con
pasmosa serenidad, dicindole a su criado: "No tengas miedo,
porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con
ellos" (versculo 16).
Es notable observar que Eliseo no negaba el poder del enemi-
go; no lo subestimaba, no le tema y al mismo tiempo lo recono-
ca. Sin embargo, l estaba ms deslumbrado por el poder de su
Dios, observando los carros de fuego que estaban por miles.
Qu interesante: Dos fwmbres en la misma situacin, en el
mismo lngar y al misrrw tiempo, pero con reacciones tan dismiles
el uno del otro!
Se diferenciaban en que Eliseo poda mirar con los ojos de
Dios, mientras que el criado solamente lo haca con sus ojos.
Qu diferencia!
Esto se parece a las antiguas series norteamericanas donde los
indios (siempre eran los malos) atacaban despiadadamente a la
caballera de blancos (siempre eran los buenos) y, cuando estos
ltimos estaban rodeados con sus carretas incendiadas,
defendindose como podan y todo pareca llegar a un desastroso
final para los sobrevivientes, se lograba or el sonido de un clarn
a lo lejos: "Tu-tu-ru-ru-tu-tuu". Al instante, se vea a Rin Tin Tin,
el perro maravilla, que llegaba junto al teniente Crosty con toda
la caballera para salvarlos. En esos momentos los pocos
soldados que resistan sacaban fuerzas de sus propias flaquezas
y con una sola bala mataban a veinte indios para as llegar a la
victoria final. Supongo que alguna que otra vez ha visto pelculas
similares a esta.
As me he sentido en muchas oportunidades. He estado a
punto de que el diablo me venza, sin nimo, sin fuerzas, cuestio-
nndome muchas cosas, bombardeado por las mentiras del ene-
migo. Pero cuando he llegado a ese punto lmite, he clamado a
Dios diciendo: "Seor, por favor, abre mis ojos para ver esta cri-
sis como t la ves, con tus ojos! Y en ese instante, todo comenza-
ba a ser diferente. Cmo? Proclamando la gloria de Dios, decla-
rando su verdad, reprendiendo al enemigo y dando, en
consecuencia, pasos de fe. Lo que pareca una derrota humillante
se transformaba en una victoria gloriosa.
Los motivos del corazn
Si bien ms adelante vamos a retomar este tema, me gustara
hacer un especial nfasis en el relato de 1 Samuel16, donde se
narra la eleccin de David como rey de Israel.
Es muy interesante recordar que Samuel era el canal que Dios
usaba para hablar a su pueblo. Un hombre espiritual y con mu-
cha experiencia ministerial. A Samuel se le encomend que fuera
hasta la casa de Isa para ungir a un nuevo rey sobre Israel y all le
presentaron a Eliab, el primognito.
Y aconteci que cuando ellos vinieron, l vio a Eliab, y dijo:
De cierto delante de Jehov est su ungido.
(Versculo 6)
Samuel supuso, dio por sentado, que la bendicin era para el
hijo mayor. As lo deca la tradicin cultural y por qu habra de
cambiar ahora. Su lgica y su religiosidad lo estaban traicionan-
do. En el versculo 7 leemos: "Y Jehov respondi a Samuel: No
mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo de-
secho; porque Jehov no mira lo que mira el hombre; pues el
hombre mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira el
corazn."
Qu principios tan gloriosos y cun poco los consideramos
para nuestras vidas y ministerios! Si tan solo Nabucodonosor hu-
biera decidido vivir sobre estas verdades antes que envanecerse
por su trabajo en Babilonia, seguramente no hubiera perdido la
razn. Y nosotros? Cuntas heridas nos hubisemos ahorrado!
Cunta tristeza podramos haber evitado dentro del cuerpo de
Cristo!
De qu forma?
l. Revisemos las motivaciones de nuestro corazn, en
especial dentro del liderazgo cristiano
Cuando otros son ms reconocidos que yo, cuando pierdo al-
guna posicin jerrquica dentro de la iglesia. Qu prevalece?
Qu me interesa ms? Las apariencias, el poder, la reputacin?
Qu motiva mi labor?
Las motivaciones son como un "motorcito" que impulsa nues-
tros actos. Estos pueden ser muy loables en s mismos, dignos de
aplausos, pero la diferencia delante de la presencia del Seor ra-
dica en las motivaciones, lo que me mueve a actuar y pensar de
determinada manera. Los problemas acontecen, por lo general,
cuando tomamos nuestras decisiones para agradar a las personas
antes que a Dios o por temor o por una particular necesidad de
que otros nos acepten.
Precisamente esto era lo que hacan los fariseos. Se trataban
de personas muy respetables, conocan al pie de la letra la Pala-
bra de Dios, la repetan una y otra vez, oraban, ayunaban, diez-
maban y hacan lo que las Escrituras les pedan. Sin embargo, Je-
ss rechazaba sus motivaciones. Es a este espritu de farisesmo
contra el que nos enfrentamos diariamente los que estamos invo-
lucrados en la obra del Reino, en medio de nuestras decisiones,
de nuestro liderazgo, en cada proyecto que desarrollamos.
2. Pidnmos a Dios que nos muestre el corazn de las
personas
Debemos conocer el corazn de las personas con las que
trabajamos, as como el de nuestros hermanos, antes de
Mirar con los ojos de Dios
35
juzgarlas o criticarlas por sus equivocaciones, errores, falta de
madurez o por el perjuicio que pudieran ocasionarnos
a Dios que, ms all de toda apariencia, podamos vi-
sualizar su en la vi?a de nuestros hermanos, para que valo-
remos sus VIdas como Ello hace.
olvidar la reunin de obreros donde el Espritu Santo
abno IDl mente y mi corazn para que comprendiera algo ms en
este aspecto.
Haba un lder entre nosotros a quien vena exhortando haca
ya tiempo respecto a tres puntos especficos en su vida
qu.e debla cambIar. El tiempo transcurra y los cambios no eran
En senta bastante decepcionado por la
Ese da, en medio de la reunin, el Seor comenz a
con su presencia en todos los Participantes. Lo hizo
traves, un en Cristo que tiene un precioso ministe-
no profetico (qmen, por supuesto, no saba absolutamente nada
acerca de las situaciones que atravesaba dicho lder). Cuando se
acerc al lder, comenz a declararle con todo denuedo las tres
que deba cambiar. Estaba cerca de ellos y lo escu-
che todo, y dentro de mi corazn asenta con un silencioso amn
Era lo mismo que vena dicindole desde haca ya bastante
po. Qu increble! "Dios est de acuerdo conmigo", pensaba.
Pero ?e ese da comenz cuando este hermano pro-
feta dlClen?ole de parte de Dios: "Tambin puedo ver
que tienes un corazon precioso. En el momento en que pasaste
por la prueba de fuego, permaneciste fiel y fuiste generoso ... "
ese instante mis pensamientos se turbaron dentro de m.
Habla algo que no comprenda. Las palabras que escuchaba
deshicieron todos mis argumentos y criterios. Dios no desechaba
a este lder como yo lo haba hecho. El Seor no solo miraba sus
tres puntos dbiles que deba cambiar, sino que adems
observaba su vida entera desde una perspectiva mucho ms am-
P?a que ma. Con ojos apreciaba todo lo hermoso que ha-
bla en la VIda de este lder, cosas que yo haba pasado por alto.
El mismo apstol Pablo despidi a Juan Marcos. lleg un mo-
mento en que no quiso que trabajara ms junto a su equipo mi-
nisterial. Ya le haba fallado una vez y ahora Pablo estaba muy
ocupado con su ministerio como para darle otras oportunidades.
Sin embargo, Bemab -parece que tema un corazn ms mis:
ricordioso- no perdi sus esperanzas con Juan Marcos y deCl.-
di llevarlo consigo. Despus de un tiempo de trabajo, ma-
duracin y crecimiento, Juan Marcos se transform en un obrero
reconocido, aun por el apstol Pablo. Debemos tener una visin
proftica en cuanto a cada persona. Quizs a nuestros ojos algu-
nos no estn preparados para la obra, mas Dios cuenta con ellos
y visualiza aspectos que nosotros no estimamos.
3. Consideremos cmo elegimos a nuestros colaboradores
para trabajar en la obra de Dios
Qu diferentes seran nuestros ministerios si tomramos el
ejemplo de Samuel cuando finalmente eligi a quien Dios haba
designado: un varn conforme a su corazn!
Quisiera que mirramos este otro lado de la moneda cuando
seleccionamos a nuestros colaboradores, a los que nos rodearn
y nos ayudarn a concretar un proyecto. Cmo los elegimos?
Qu criterios usamos? Sobre la base de qu tipo de cualidades
los nombramos?
Los pastores, los lderes de ministerios, todos los que tenemos
algn tipo de responsabilidad en la obra, estamos prestos a ro-
dearnos de colaboradores responsables, comprometidos, leales,
ntegros, capaces. Queremos que tengan gran nmero de cuali-
dades pues necesitamos logros rpidos. Entonces nos olvidamos
que la formacin de lderes es un proceso gradual, que entre
otras cosas requiere tiempo. Por lo general, la presin es muy
grande. Queremos resultados inmediatos! Asimismo queremos
tener ministerios prsperos y de xito. De modo que elegimos a
personas que se destacan. Algunos por su dinero, otros por sus
influencias, por sus conocimientos y aun quizs los preferimOS
por su apoyo incondicional hacia nosotros, hagamos lo que ha-
gamos. Qu gran peligro!
Una vez escuch a un predicador declarar: "Si alguien busca
autoridad, no se la des; le estars haciendo un mal; pero si al-
guien busca responsabilidad, dale la autoridad necesaria para ha-
cer la obra."
Si designamos mal a nuestros colaboradores, vamos rumbo a
la destruccin de la visin, del ministerio y de nuestras vidas.
37
Pero si en cambio miramos con los ojos de Dios, nos rodearemos
de obreros que, en primer lugar, amen profundamente al Seor y
a su pueblo. Buscaremos personas transparentes, serviciales,
que prioricen su relacin con Dios antes que su posicin ministe-
rial. Por qu? Porque para el Seor nuestro carcter, lo que so-
mos, prima por sobre nuestras habilidades.
Anhelemos trabajar con personas que tengan un corazn
como el que tena David. Permaneci durante mucho tiempo en
el anonimato, desconocido y olvidado por muchos, pero bien co-
nocido y apreciado a los ojos de Dios.
"Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazn; porque de l
mana la vida" (Proverbios 4:23).
Entender sus planes y su obra
Desde entonces comenz Jess a declarar a sus discpulos
que le era necesario ir a Jerusaln y padecer mucho de los
ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y
ser muerto, y resucitar al tercer da. Entonces Pedro, tomn-
dolo aparte, comenz a reconvenirle, diciendo: Seor, ten
compasin de ti; en ninguna manera esto te acontezca.
Pero l, volvindose, dijo a Pedro: Qutate de delante de
m, Satans!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en
las cosas de DiJJs, sino en las de los lwmbres.
(Mateo 16:21-23, cursivas del autor)
Para ilustrar mejor este aspecto, adentrmonos en esta situa-
cin tan asombrosa y singular. Pedro acababa de vivir una de las
experiencias ms impactantes de su vida: El Padre le haba reve-
lado, ante el asombro de todos los discpulos y de l mismo, quin
era Jess! El Seor mismo lo bendijo con declaraciones respecto a
las llaves del reino de los cielos y a que todo lo que atare o desata-
re en la tierra, de igual forma se hara en los cielos.
Puede imaginarse ese cuadro? Me pregunto: Qu sucedi en
Pedro despus de esto? Cmo seguira siendo su relacin con el
resto de sus compaeros? Y su relacin con Jess?
Es en este contexto cuando Jess comienza a declarar que le
era necesario padecer en Jerusaln y morir. Entonces Pedro, lle-
vndole aparte. comienza a reconvenirle.
38
Muchos de nosotros criticamos o hemos criticado la actitud de
Pedro. Pensamos: Qu caradura! Quin crey que era? Supone-
mos que mientras Jess caminaba, Pedro ira a su lado, bien cer-
quita del Maestro, y un poco ms atrs los dems discpulos.
Quizs Pedro consideraba que a partir de lo que Jess le haba
dicho, tena algo que los dems no tenan, que estaba en otro ni-
vel espiritual.
y por todo esto, creo yo, se atrevi a llevar a Jess aparte.
Quizs consideraba que lo que tena que decirle era de suma
importancia, tanto que los dems discpulos no tenan la madu-
rez necesaria como para escuchar la conversacin.
Es aqu donde me siento muy identificado con la reaccin de
Pedro. Le hubiera dicho a Jess: "Cmo Maestro? Vas a morir
ahora que nuestro ministerio est creciendo, extendindose en
varios lugares con anexos y filiales nuevas? Ahora que tenemos
la estacin de radio y el canal de televisin va satlite? Ahora
que las autoridades del pas nos reconocen y que tenemos orga-
nizadas las campaas evangelsticas para los prximos cinco
aos? Y qu acerca de la construccin de nuestra escuela cristia-
na? Precisamente ahora? Seor, por favor, espera un poco!"
Sin embargo, vemos que Jess entenda los planes y propsi-
tos del Padre. Saba hacia dnde iba. Entenda que era necesario
morir para dar vida. Mir ms all de las circunstancias que lo
rodeaban, de la opinin de los otros y ni siquiera consider las
palabras de sus amigos ms ntimos. Saba que perdiendo encon-
trara el camino para vencer al reino de las tinieblas. Miraba la
derrota como la gran victoria del Padre.
Por eso fue que a ese mismo Pedro que bendijo y llen de pro-
mesas le dijo un tiempo despus: "Qutate de delante de m, Sa-
tans!" Porque le era de tropiezo.
En ocasiones pienso en la cantidad de veces que el Seor debe
haberme dicho estas mismas palabras por haberme movido en
su obra basado en mis criterios y "carnalidad religiosa", por no
poner la mirada en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.
No siempre las "cosas de Dios" tienen que ver con lo que en-
tendemos por "la obra y las actividades cristianas". Me explico?
Las cosas de Dios tienen que ver con el Reino de Dios, a la mane-
ra de Dios y con el corazn de Dios. Sus principios, sus tiempos y
sus prioridades. Las cosas de Dios no implican activismo cristia-
no, ni legalismo religioso. Significan discernir la voluntad de Dios
para su obra ms all de la relacin personal con el ministerio y
ms all de algo que nos convenga para la tarea que realizamos.
Alguna vez pens qu pasara si el Seor le pidiera que
ofrendara propiedades de su organizacin a otro ministerio
cristiano? Qu hara? O si el Seor le pidiera que diera un paso al
costado en el liderazgo para promover a nuevos obreros, soltara
el mando? Y si Dios le pide que ofrezca a su equipo de colabora-
dores para que ayude en la realizacin del proyecto de otro mi-
nisterio, qu hara?
Nuestra espiritualidad en el ministerio depende de cul es el
lugar en que coloquemos la mirada, si en las cosas de Dios o en
las cosas de los hombres. Entonces, que nuestra oracin sea: "Se-
or, aydame a mirar con tus ojos."
Mirar ms all de nuestras paredes
Durante mis primeros aos de casado trabajaba en la oficina
de bienes races de una empresa alemana ubicada en la ciudad
portea. Reciba como sueldo un salario fijo y adems las comi-
siones por las ventas y contratos. 1tabaj all durante varios aos
y si bien no siempre fue fcil, estoy muy agradecido al Seor por
todo lo aprendido en ese lugar.
Mis ingresos y el horario de trabajo eran ms que convenien-
tes porque me permitan vivir cmodamente y al mismo tiempo
dedicar un muy buen perodo de la semana para la obra del Se-
or. Podra decirse que todo marchaba viento en popa. Hasta que
cierto da algo inquiet mi vida. Sent que era tiempo de renun-
ciar a mi trabajo para comenzar a vivir en un plano de mayor de-
dicacin ministerial.
Mi hijo Dieguito acababa de cumplir tan solo tres meses de
vida y era difcil, tanto para m como para mi esposa Marta, to-
mar una decisin de este tipo. Nos preguntbamos: "Seor,
ahora, cuando ms necesitamos el seguro mdico y un ingreso
de dinero fijo?" Todo era demasiado nuevo para nosotros.
Nos sentamos tan vulnerables y frgiles! La pregunta que
surga una y otra vez era cmo haramos para sobrellevar este de-
safo tan grande al dedicar todo nuestro tiempo a la obra de Dios.
40
Me cost muchos desvelos e incertidumbres mirar ms all de
mi realidad, de mi presupuesto econmico y de los logros perso-
nales que haba alcanzado en ese trabajo. Reconozco que no fue
fcil tomar esa decisin. En ese momento el nimo y el compro-
miso de mi esposa con el Seor fueron fundamentales para m.
Pese a nuestras dudas e incertidumbres, el Seor segua confir-
mando en nuestros corazones que ese era el tiempo de renunciar
y que l abrira nuevas puertas para nosotros.
y as fue. En medio de la mayor inseguridad Y debilidad re-
nunci a mi trabajo y, con algunos ahorros que tenamos, nos fui-
mos a Chile durante un perodo de casi dos meses.
Nuestros recursos financieros se evaporaban da a da y saba-
mos que ya no habra un salario que nos esperara a fin de
La pregunta surgi: Seor, y ahora? En esos das ya planeaba-
mos nuestro viaje a Buenos Aires. Cuando decidimos llamar por
telfono para avisar la fecha de regreso, el Seor nos sorprendi
una vez ms como solo l puede hacerlo: "Hay un regalo espe-
rando para ustedes aqu", dijo un amigo desde el otro lado de la
lnea. "El contrato de venta del edificio industrial en el que
trabajabas antes de renunciar, se firm hace unos das y, si bien
ya no laboras en la empresa, tus antiguos jefes decidieron otor-
garte el porcentaje de tu comisin por haber llevado adelante la
gestin. Eso significa que hay dos mil quinientos dlares espe-
rndote aqu en Buenos Aires", concluy con alegra Jos Mara,
quien es en la actualidad uno de los lderes de Juventud con una
misin.
Esa fue la comisin ms alta que cobr en los cinco aos que
trabaj en la empresa, y la recib despus de haber renunciado.
As es nuestro Dios!
En Juan 4:35 leemos: "No decs vosotros: An faltan cuatro
meses para que llegue la siega? He aqu os digo: ALZAD
VUESTROS OJOS Y MIRAD los campos, porque ya estn blancos
para la siega" (maysculas del autor).
Muchas veces Dios nos llama a nuevos desafos, nos impulsa
a dar nuevos pasos de fe, pero estamos tan encerrados y ensimis-
mados en nuestro "mundo cristiano" que no logramos reconocer
los cambios que Dios quiere realizar en nuestras vidas y
ministerios.
En otras ocasiones sucede que entendemos claramente la vo-
luntad de Dios y los prximos pasos que debemos dar, pero al
mismo tiempo pensamos que las circunstancias todava no estn
dadas como para hacerlo, y tambin decimos: "Faltan cuatro
meses."
Cierta vez un pastor, que tiene una gran trayectoria ministe-
rial, me dijo que la razn de algunos de sus fracasos en el minis-
terio haba sido no haber "cambiado a tiempo y haberse empeci-
nado en seguir haciendo lo que vena realizando por aos".
No siempre es una cuestin de tiempo. A menudo puede ser
que no estemos levantando nuestra mirada ni alzando nuestros
ojos. Solo nos limitamos a prestar atencin a las personas y situa-
ciones que nos rodean. Pero el Seor quiere transformarnos en
cristianos que tengan una visin mundial, una visin global, tr-
mino que escuchamos ltimamente con cierta frecuencia en los
medios de comunicacin.
Dios quiere que tengamos un corazn y una mentalidad ms
amplia de la que tenemos en la actualidad. Busca cristianos que
hagan un fuerte nfasis evangelstico para ganar su barrio, ciu-
dad y pas. Y no solo eso, sino tambin que posean una poderosa
visin misionera para llevar el evangelio de Jesucristo hasta lo l-
timo de la tierra. En otras palabras, el anhelo del corazn de Dios
es que los cristianos seamos un fiel reflejo de las palabras que
leemos en Juan 3:16 y que adems las vivamos en carne propia:
"Porque de tal manera am Dios al MUNDO" (maysculas del
autor).
Son muchos los hijos de Dios que al alzar la mirada desean to-
mar decisiones que los conduzcan ms all de sus cuatro pare-
des, pero al hacerlo se encuentran con ofrecimientos irresistibles,
y algunos lucen como imposibles de rechazar. Esto le sucedi a
Nancy, una joven que estaba haciendo una carrera laboral bri-
llante en uno de los bancos ms importantes de Argentina. Haca
ya bastante tiempo que Nancy haba decidido inscribirse en una
larga lista de espera para solicitar un crdito que el banco otorga-
ba a sus empleados para comprar una vivienda. Aunque era bas-
tante improbable que se lo dieran con prontitud, debido a que
haba otros postulantes que contaban con ms aos de antige-
dad en el banco y que adems estaban casados y tenan nios,
Nancy de todas maneras decidi inscribirse porque el crdito era
una oportunidad nica para adquirir una casa a muy bajo costo y
eso haca que la espera valiera la pena.
Fue en esa misma poca cuando Nancy comenz a
experimentar el llamado del Espritu Santo para capacitarse
como misionera e ir a predicar a los pueblos musulmanes del
norte de frica. No dud ni por un instante y se inscribi en la
Escuela de Misiones que comenzaba en Buenos Aires en los pri-
meros das del mes siguiente. El banco, para alegra de Nancy, le
otorg sin ningn inconveniente una licencia de trabajo. Todo
marchaba sobre ruedas!
Grande fue su sorpresa, no obstante, cuando faltando muy po-
cos das para que comenzara la escuela, el banco le notific que
le haban otorgado el crdito subsidiado por veinte mil dlares, lo
que era ms que suficiente para comprarse una hermosa casa.
Sin embargo, una parte de los requisitos para hacerse acreedor
de ese dinero era que deba renunciar a su licencia y permanecer
trabajando en el banco durante cinco aos como mnimo. En
otras palabras, esto significaba que deba suspender su llamado
misionero a los musulmanes.
En ese momento me desempeaba como director de la Escue-
la de Misiones y tuve entonces varias oportunidades de conver-
sar con Nancy al respecto. Un da vino a verme para consultarme
acerca de mi parecer. Debo confesarles que no es fcil aconsejar
en una situacin como esta, y menos aun cuando hay dinero de
por medio. Adems, no era mi intencin tomar una decisin por
ella, de ah que le sugiriera que orara junto a sus padres, que son
pastores, para ver ms all de las circunstancias y de la situacin
"real", qu era exactamente lo que el Espritu Santo tena para
ella. Unos das ms tarde Nancy regres y me dijo muy
convencida: "Estuve orando junto con mi familia y la decisin
que tomamos es que quiero entregarle este subsidio al Seor
como una ofrenda de amor por tener el privilegio de ir al mundo
musulmn a predicar el evangelio." Qu puedo decirles? Gloria
a Dios!
Gracias a Dios por todos los hermanos en Cristo que para ad-
quirir una visin mayor estn dispuestos a renunciar a lo que tie-
nen e, incluso, a despojarse de las cosas que Dios les ha dado.
43
Como dicen las Escrituras: "Mas buscad primeramente el reino
de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas" (Ma-
teo 6:33).
Caminar sobre las aguas
Disfruto mucho de este pasaje en Mateo 14:22-33, que nos re-
lata acerca de Jess caminando sobre el mar y el posterior en-
cuentro con sus discpulos.
El viento estaba embravecido, las olas azotaban la barca y
cuando los discpulos vieron a Jess sin reconocerle, se turbaron
aun ms, hasta que el mismo Jess les dijo: "Tened nimo; yo
soy, no temis!" (versculo 27).
De esta manera nos sucede a los hijos de Dios cuando estamos
en medio de una tormenta y, al no ser capaces de reconocer la
presencia de Jess, la situacin se agrava mucho ms. Por su-
puesto que tambin nos turbamos mucho. Es sencillo encontrar
algunas similitudes en nuestros das: cuando estamos de lleno en
el ministerio y las cosas se complican con problemas entre obre-
ros, escasez de dinero, crisis en el liderazgo, pecados
inconfesados, heridas que no pueden sanar, etc. A pesar de todo,
preferimos seguir aferrndonos a nuestros "barquitos de made-
ra" y a nuestros "remos carnales" sin reconocer la presencia de
Jess.
Sin embargo, Pedro, de quien hicimos referencia
anteriormente, tuvo una actitud diferente: "Seor, si eres t,
manda que yo vaya a ti sobre las aguas. Y l dijo: Ven. Y descen-
diendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jess.
Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse,
dio voces, diciendo: Seor, slvame! Al momento Jess, exten-
diendo la mano, asi de l, y le dijo: Hombre de poca fe! Por
qu dudaste?" (versculos 28-31, cursivas del autor).
Aunque le resulte inverosmil, las tormentas son el ambiente
ms propicio para ver los milagros de Dios. A todos nos gusta ha-
cer mencin y hablar de cun importante es "vencer a nuestros
Goliat". Pero consideremos que para ver la gloria de la victoria
primero hace falta tener a un Goliat enfrente que nos desafe
cada da.
44
Como en el milagro del Mar Rojo. Cuanto mayor es el peligro y
el riesgo, mayor es la manifestacin del poder de Dios. La dife-
rencia entre cruzar el mar en seco o ahogarse, caminar sobre las
aguas o hundirse, est condicionada a si somos capaces o no de
reconocer la presencia poderosa del Seor en medio de la adver-
sidad, poniendo nuestros ojos en el autor y consumador de nues-
tra fe.
As fue cmo Pedro comenz a caminar sobre las aguas y es
as cmo se producen los milagros en nuestras vidas y ministe-
rios cuando estamos expectantes de ver la presencia de Jess an-
tes que dejarnos asombrar por las circunstancias.
Todo iba de maravillas con Pedro. Pero por un momento dej
de mirar a Jess y comenz a observar el fuerte viento que los
presionaba y, por consiguiente, pas ni ms ni menos lo que
deba pasar: tuvo miedo.
No siempre es el diablo el que interviene en situaciones difci-
les. No siempre es nuestro pecado el causante de las crisis y pro-
blemas circunstanciales que enfrentamos.
Dios tiene un propsito soberano sobre todo lo que nos acon-
tece y usa las situaciones difciles, incomprensibles e inauditas de
la vida para enseamos a caminar en la fe y para moldeamos de
acuerdo a su gloria (de esto hablaremos en el prximo punto).
y luego que tuvo miedo, sucedi lo que Pedro ms tema:
comenz a hundirse. Eso es lo que nos acontece a muchos lderes
cristianos: cuando dejamos de caminar sobre las aguas y
permanecemos mirando nicamente las dificultades, nos
hundimos en el desnimo, en el fracaso, en la condenacin y en
todas aquellas cosas que usted quiera agregar a su lista.
Para concluir este punto, mencionar que entre las personas
que sirven al Seor encontramos al menos tres clases de obreros
cristianos:
l. Los obreros que permanecen en su barca. Estos aman al Se-
or, pero no estn dispuestos a correr ningn tipo de riesgo. To-
das sus actividades estn fundamentadas en lo que consideran
seguro. Poseen la virtud de admirar a los que caminan sobre las
aguas y tienen xito al hacerlo. Sin embargo, luego terminan cri-
ticando a quienes comenzaron caminando sobre las aguas y que
por diversas circunstancias no pudieron permanecer y se
Miror con los ojos de Dios
4S
hundieron. Por lo tanto, prefieren la seguridad de sus barcas an-
tes que el riesgo de fracasar. Los fracasos de otros tienen dema-
siado peso sobre sus decisiones. Mayor aun que la inspiracin de
los que lo han logrado.
2. Los obreros que caminan sobre las aguas, pero luego se
hunden. Son aquellos que comenzaron a caminar en un desafo
fe, pero que al experimentar oposicin, crtica o algn fracaso
o P?stergacin en la concrecin del proyecto, dejan de
ffilrar a Jesus y todo se derrumba. Se apropian de las crticas que
otros lderes manifiestan en su contra y escuchan frases como:
"Me imaginaba que esto le iba a pasar algn da." Esto les produ-
ce un dao mayor. Se quedan en el camino, heridos. Aunque la
visin vena del corazn de Dios, despus de un fracaso les
resulta bastante difcil volver a levantarse y emprender otra vez el
camino de fe.
3. Los obreros que despus de escuchar la voz de Dios des-
cienden de sus barcas -llammosle seguridad, jerarqua, repu-
tacin, poder, estabilidad econmica, educacin, etc. _ y
aceptan el desafo de caminar mirando solo a Jess, atravesando
los sinsabores de la crtica, el juicio, el rechazo, el desnimo; su-
perando las tormentas de los fracasos sufridos, los desiertos ple-
nos de falta de recursos y la ausencia de resultados inmediatos, y
tantos otros vientos imaginables que encuentran en el camino.
Estos obreros no necesitan que la tormenta se detenga para
llegar a tierra firme y comenzar a adorar, como lo hacen aquellos
que estaban en la barca. Estos tienen el tremendo privilegio de
entrar en ntima adoracin a Dios, incluso cuando parece que
todo se hunde.
Seor, aydarws a caminar cada da sobre las aguas y
descubrir que el Dios de los milagros sigue obrundo hoy.
Conocer a Dios y entender sus propsitos
para nuestras vidas
Alguna vez se pregunt: Quin es el mejor creyente en todo el
mundo? Dnde vive la persona ms madura espiritualmente?
Quin conoce al creyente de estos ltimos tiempos ms consa-
grado al Seor?
Son preguntas un poco inusuales, extraas y difciles de res-
ponder. Sin embargo, hace miles de aos estas preguntas
traron respuestas en la vida de un hombre llamado Job, de qUIen
Dios dijo: "No hay otro como l en la tierra, varn perfecto y rec-
to temeroso de Dios y apartado del mal" (Job 1:8). Job era el
cristiano nmero uno del mundo. Era el mejor. Sin embargo,.en
el libro de Job leemos que Dios quera seguir moldeando su VIda
y derramar sobre l una mayor dimensin de su gloria y de su
amor de Padre. La mayora de nosotros conoce por lo menos algo
de la vida de Job. Todas las situaciones que vivi:
muertes, crisis de todos los colores, econmica, matrimomal,
sus amigos, con sus hijos. No es mi intencin hacer ,estudio
bblico acerca del libro de Job, pero s destacar que en el
captulo cuarenta y dos es cuando Job llega al COnOCImIento ple-
no de adnde Dios quera llevarlo.
Por tanto, yo hablaba lo que no entenda; <;osas demasiado
maravillosas para m, que yo no comprenda. Oye, te ruego,
y hablar; te preguntar, y t me ensears. De odas te
lw.ba odo; mas alwra mis ojos te ven.
(Job 42:3-5, cursivas del autor)
Qu maravilloso! Los ojos de Job se abrieron para entender
I , d 'd
los propsitos que Dios quera obrar en su y, e
esta revelacin, todas las circunstancias tembles y traumaticas
de Job se transformaron en mayores bendiciones.
Cuando tena diecisiete aos comenc a tener mis primeras
experiencias como predicador en campaas evangelsticas al aire
libre en la ciudad de Porto Alegre, Brasil. Esas reuniones fueron
para' m como una plataforma espiritual donde la
manifestacin del poder Dios. Una noche la reumon tefffilllo
masiado tarde y como el equipo de personas que me acampana-
ba y yo no habamos conseguido ningn lugar abierto para cenar,
decidimos comer unos lwt dogs o panclws, como le decimos en
Argentina, en un puesto callejero. _
Me senta bastante cansado porque si bien la campana estaba
siendo maravillosa, tambin era cierto que era extenuante. Una
vez que llegu a la casa del pastor donde me alojaba,
mente a mi habitacin para descansar. Solo quena dormlr
47
profundamente. Sin embargo, alrededor de las dos de la madru-
gada me despert un fuerte malestar estomacal que me provoca-
ba un dolor de cabeza insoportable, mareos y muchas nuseas.
Difcilmente alguien llega a morirse por un malestar estoma-
cal, pero as me senta yo, como si me estuviera muriendo! En
medio de mi dolor intent reflexionar sobre cules podran ser los
motivos de este malestar fsico. De inmediato pens en las
salchichas, senta repugnancia de solo pensar en comida. Sin
embargo, luego asoci los dolores con la posibilidad de estar en-
frentando un ataque de Satans para perturbarme por estar pre-
dicando el evangelio y orando por los enfermos. Erltonces inici
una lucha contra el enemigo. Reprend toda enfermedad, deshice
cualquier cosa que fuera el ataque del diablo y or de todas las
maneras posibles que conoca y recordaba en ese momento de
desesperacin. Mientras oraba y colocaba todas mis energas
para reprender la enfermedad, sent como si algo diera vueltas en
mi cabeza y ca desplomado en la cama. En ese momento me
dije: "El diablo no va a vencer!" Junt un poco ms de fuerzas,
me levant de nuevo de la cama y otra vez comenc a luchar en
contra del enemigo, aunque volv a caer desplomado en la cama.
Esper un tiempo, tom nuevas energas (las ltimas que me
quedaban) y me dije: "La tercera es la vencida. Ahora vas a ver,
Satans, cmo te aplasto." Intent levantar mi cuerpo, pero en
ese instante me hund pesada y dolorosamente en la cama, ven-
cido y resignado a padecer la enfermedad. Senta como si las
fuerzas me hubieran abandonado y la autoridad que tena para
orar por los enfermos hubiese desaparecido. Ni siquiera posea
voluntad de orar. En esas circunstancias descubr que existe otra
clase de oracin que haba experimentado pocas veces. La llamo
la oracin del Ay! Ay! Ay! La conoce? Dice as: "Ay, ay, ay, Se-
or! No puedo ms! Por favor, Seor! Aydame! Ten miseri-
cordia! Te lo suplico! Por favor, aydame!" Mis oraciones toma-
ron otra direccin y comenc a clamar al Seor: "Ay, Seor, si t
quieres ensearme o decirme algo a travs de esta situacin, de
este malestar ... por favor, te pido, HAZLO AHORA!"
Como decimos algunos predicadores desde el plpito, parece
que las situaciones lmites y difciles sensibilizan nuestro corazn
y odos espirituales a la voz del Espritu Santo.
48 Crrw emprender un proyecto de fe
En efecto, escuch al Seor hablando con profundidad a mi
vida. Sus palabras eran: "Reconoces este malestar tan profundo
que ests sintiendo, el cual no te permite ni siquiera pensar en
comida por la repugnancia que te produce?" "S, Seor", le dije.
"Pero todava no entiendo." Entonces me explic: "Esa es la re-
pugnancia que siento en mi corazn cada vez que pecas
m, cada vez que me desobedeces. De esta manera me Slento
cuando endureces tu corazn, cuando no te humillas y cuando
no perdonas. Porque yo soy santo. Te amo entraablemente, pero
aborrezco el pecado."
Nunca hubiera imaginado que el Espritu Santo podra valerse
de unas salchichas para ensearme una de las lecciones ms
trascendentales de mi vida. Me estaba introduciendo en la escue-
la del TEMOR DE DIOS. En esa ocasin comprend en carne pro-
pia el significado de la Palabra de Dios, que dice: "El temor de
Jehov es aborrecer el mal; la soberbia y la anugOIlda. el mal ca-
mino y la boca perversa, aborrezco" (Proverbios 8: 13, cursivas del
autor).
Ahora poda decir como Job (salvando las distancias, por su-
puesto): "De odas te haba odo; mas ahora mis ojos te ven."
Aleluya! Por eso es que Pablo dice en 2 Corintios 4:16-18: "Por
tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exte-
rior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de da
en da. Porque esta leve tribulacin momentnea produce en no-
sotros un cada vez ms excelente y etenw peso de gloria; no mi-
rando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues
las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son
eternas" (cursivas del autor).
Ah, me olvidaba! A los cinco minutos de esa gloriosa y prcti-
ca revelacin, ya estaba perfectamente sano, gracias a nuestro
Dios, EL TODOPODEROSO.
Adorar primero,
trabajar luego
A mediados de 1994 todo el mundo se conmovi con las noticias
e imgenes que nos llegaban desde frica a travs de las princi-
pales cadenas informativas del mundo. Ruanda, un pequeo
pas africano de ocho millones de habitantes, se deshaca y des-
vaneca por una sangrienta guerra civil entre hutus y tutsis.
El panorama no poda ser ms desolador: cientos de miles de
muertos, cerca de un milln de refugiados (solo en las afueras de
la ciudad zairea de Goma), miles y miles de nios hurfanos,
enfermedades, pestes y un nmero de muertos que se acrecenta-
ba da a da por la escasez de alimentos, agua potable, medica-
mentos y recursos humanos.
En nuestra comunidad misionera de Juventud con una misin
(JuCUM), en Buenos Aires, no podamos sustraemos al sufri-
miento que veamos a travs del televisor ubicado en la sala
central.
Fue entonces cuando Martita, mi esposa, llam a todos los
"jucumeros" para que, por medio de varios grupos de interce-
sin, clamramos a Dios a favor de los refugiados ruandeses en
Zaire. Las palabras de Dios comenzaron a llegar acompaadas de
revelacin, y cuanto ms orbamos, ms fuerte era el pesar y el
sufrimiento que experimentbamos en nuestros corazones por
este pueblo tan necesitado.
Durante esos das estaba ocupado trabajando arduamente en
los ltimos preparativos para realizar un viaje a Camern, Guinea
Ecuatorial y Gabn con un grupo de pastores sudamericanos, con
49
el objetivo de visitar a nuestros misioneros, realizar algunas cam-
paas evangelsticas y ofrecer seminarios de capacitacin para
pastores africanos.
Una tarde, una vez terminado el tiempo de intercesin por
frica, Martita se me acerc y me dijo muy decidida:
-El Seor est poniendo mucha carga en nuestros corazones
a travs de la intercesin por Ruanda y siento que tenemos que
hacer algo. Ya que vas a frica, por qu no te das un saltico [dos
mil quinientos kilmetros] y ves con tus propios ojos qu est su-
cediendo, a fin de saber con exactitud qu podemos hacer desde
Argentina para ayudar?
-Mi amor -le contest rpidamente-, me parece muy bien
que sigan orando, pero qu podemos hacer nosotros si ni siquie-
ra tenemos dinero suficiente para cubrir los gastos de nuestro mi-
nisterio? Adems, estoy muy ocupado con este viaje de pastores
y todos los preparativos ...
En otras palabras, mi respuesta fue: no se puede. Por supues-
to, Marta no esper y decidida me dijo:
-No s, ya te dije el sentir de mi corazn; ahora es tu proble-
ma con el Seor. Ora y arrglatelas con l, que nosotros seguire-
mos orando.
Y se fue, dejndome la pelota picando en mi campo. A partir
de ese momento, tena la responsabilidad de patear.
A los pocos das me encontraba en Guinea Ecuatorial en me-
dio de reuniones y diversas actividades que realizbamos junto
con el grupo de pastores cuando, en un momento dado y por va-
rias circunstancias, el grupo se dividi en dos pequeos equipos
destinados a visitar dos ciudades a las que no tema ninguna obli-
gacin de ir, y pens: "Esta es mi oportunidad."
De inmediato puse manos a la obra. Consegu una avioneta
particular que me llev directamente al aeropuerto de Douala, en
Camern, donde hice conexin directa con otro vuelo rumbo a
Kinhasa, Zaire. Era el nico pasajero del vuelo, y mientras sobre-
volaba la selva africana con un poco de temor pero esperanzado
en Dios, me senta el Indiana Jones de Latinoamrica. A los po-
cos minutos de haber llegado a Kinhasa, mi desesperacin co-
menz a aumentar. Me percat de la realidad que estaba vivien-
do: no conoca a nadie, no hablaba francs y menos suaheli.
Adorar primero. trabajar luego 51
Comenc a caminar por las calles sin rumbo fijo, preguntando a
Dios qu hacer. No saba cmo, pero s saba que Dios iba a ha-
cer algo, tema que pasar algo. En ese momento el Seor me llev
milagrosamente ante el director del programa de Naciones Uni-
das para los campos de refugiados, quien me proporcion toda la
informacin que estaba buscando y ms.
Durante el vuelo de regreso a Guinea Ecuatorial y en medio de
una gran fascinacin por el obrar de Dios, y al mismo tiempo con
una real incertidumbre personal respecto a por qu estaba ah,
percib como una pantalla frente a mis ojos que deca: "Navidad
para Ruanda." Una y otra vez esta imagen se apareca ante m.
Mi mente no poda dejar de pensar: "Ser yo, ser el enemigo
para confundirme o ser el Espritu Santo respondiendo al cla-
mor de tantos intercesores?"
El Seor me habl claramente acerca de establecer un campa-
mento de ayuda humanitaria durante el mes de diciembre de
1994 en la ciudad de Goma. Hicimos pblico el proyecto por pri-
mera vez el 14 de septiembre de 1994. Esto significaba que solo
temamos dos meses y medio para prepararlo todo. Qu locura!
Algunos amigos me preguntaban: "Tienes la gente?" "Y los
permisos internacionales?" "Estableciste las conexiones?"
"Qu acerca de las visas, vacunas, carpas, medicamentos, he-
rramientas?" "Y por sobre todas las cosas, puedes financiarlo?"
"Todava no", responda, "lo nico que tengo es una Palabra
de Dios. Ser suficiente?"
Lo cierto es que el da 27 de noviembre ms de cuatrocientas
personas se reunieron en el aeropuerto internacional de Ezeiza,
en Buenos Aires, para encomendar a las primeras cincuenta y
cinco personas, de un total de noventa y cinco voluntarios, que
por ms de tres meses sirvieron en Goma, estableciendo un cam-
pamento de ayuda humanitaria que luego continuara socorrien-
do a los refugiados durante un ao y medio ms.
Durante todo ese tiempo vimos la provisin milagrosa del Se-
or. La iglesia de Argentina moviliz toneladas de medicamen-
tos, ropa, alimentos y tambin dinero, aun en tiempos de gran re-
cesin y alto desempleo. Ese es nuestro Dios! El que siempre
nos sorprende!
S2 Cmo emprender un proyecto de fe
No obstante, ipor qu a veces no vemos los resultados
esperados?
"Adorar primero, trabajar luego", fue una de las numerosas
enseanzas que escuch de labios de Wedge Alman que, junto a
su esposa Shirley, fueron los paps de JuCUM en Sudamrica all
por 1976, y quienes hasta hoy siguen siendo de gran influencia
espiritual en mi vida y en la de muchos siervos de Dios.
Cuntas veces hemos comenzado proyectos maravillosos, ne-
cesarios y bien intencionados. Cuntas veces hemos volcado
todas nuestras fuerzas en alguna tarea y hemos pedido la bendi-
cin de Dios para hacer algo y, a mitad de camino, hemos sentido
la frustracin y la tristeza por haberlo abandonado todo, sin en-
tender muy bien las causas del fracaso sucedido. Yen otras opor-
tunidades, si bien logramos realizar los proyectos, es a costa de
un desgaste innecesario de energa o con el resultado de perso-
nas heridas en el proceso y otras cosas lamentables. iPor qu?
Porque caminamos delante de Dios. Suponemos que si es una
causa buena, gozaremos automticamente de la bendicin del
Seor para hacerlo. No nos detenemos a buscar su rostro, ado-
rarle, consultarle y buscar su revelacin antes de iniciar nuestro
camino.
De otra manera estaremos atados a nuestros presupuestos,
preconceptos, a nuestras capacidades y a los recursos disponi-
bles. Por lo tanto, jams disfrutaremos el caminar sobre las
aguas, ni de la multiplicacin de los panes y los peces, ni de la
toma de Jeric. Porque nuestra confianza est depositada en
nuestros propios criterios y nuestra perfecta capacidad analtica.
Entonces la carga se hace muy pesada cuando forzamos las si-
tuaciones y manipulamos a la gente con tal de lograr el objetivo
deseado. Cuando el fin justifica los medios, aun en la obra del
ministerio.
iPor qu adorar primero?
1. Porque Dios nos ministrar con temnra mediante su
amorosa presencia
Al derramar nuestro corazn ante Dios reconociendo su
carcter, declarando su gloria, humillndonos ante su majestad y
Adorar primero, trabajar luego 53
ofrendando nuestra vida a l (lo que somos y tenemos),
recibiremos el impacto de esa comunin ntima.
Cuando adoramos no estamos perdiendo el tiempo. Quizs,
querido pastor o lder que lee este libro, replicar muy rpida-
mente: "Claro que no es una prdida de tiempo. Es muy impor-
tante hacerlo. En nuestras juntas ministeriales siempre tenemos
un tiempo devocional antes de entrar en los asuntos de la obra."
Algunas veces observo que nuestros momentos de adoracin
son para preparamos para lo verdaderamente importante. Cons-
tituyen un desinfectante interior para proseguir con el tratamien-
to de nuestros excelentes planes y proyectos para la extensin de
la obra de Dios. Qu triste! Si hacemos esto, hemos entrado por
la puerta equivocada.
En Juan 4:23-24, Jess nos dice: "Mas la hora viene, y ahora
es, cuando los verdaderos adoradores, adorarn al Padre en esp-
ritu y en verdad, porque tambin el Padre tales adoradores busca
que le adoren. Dios es espritu; y los que le adoran, en espritu y
en verdad es necesario que le adoren."
Invierta tiempo para adorar al Padre. Cuantos ms asuntos
tenga que resolver, ms tiempo dedique a la adoracin.
2. El Espritu Santo nos co1llll1lica las cargas del colYlZn
de Dios (corno lo hizo a travs de los intercesores por
Ruanda)
Los propsitos, los deseos y las intenciones que provienen del
corazn de Dios van ms all de nuestros intereses, de nuestra
conveniencia personal, de nuestra lgica y aun de nuestro propio
ministerio. SON LOS NEGOCIOS DEL PADRE Y no hay ningn
otro ms interesado que l en que participe.
El corazn de Dios revelado a nosotros es el mayor moviliza-
dor que tenemos para servir en su obra. Pero tambin produce en
nosotros un sentimiento de incapacidad e impotencia porque nos
damos cuenta de cun pequeos somos ante la gloria de Dios.
3. Nos coloca en la perspectiva adecuada respecto a Dios, a
nosotros mismos, a los dems y a las sitw:zciDnes
Esto nos conduce a una intercesin poderosa, a orar por las
cosas que Dios nos revela y a ponemos en la brecha entre Dios y
54 C6nw emprender un proyecto de fe
las situaciones y personas, tomando autoridad sobre toda arti-
maa del diablo.
As me sucedi hace unos cuantos aos. Volaba hacia Uru-
guay para dirigirme despus a Belo Horizonte, Brasil, cuando de
repente sent clara y profundamente cmo un manto de tinieblas
rodeaba al avin y la voz del diablo dicindome que el avin se
caera y que todos los pasajeros moriran. Fue un momento es-
pantoso. El temor se apoder de m y aunque nada malo suceda
con el funcionamiento del motor, pude palpar con verdadera in-
tensidad una potestad de muerte que quera destruimos. En ese
momento comenc a clamar al Seor por su proteccin ya pedir-
le que levantara intercesores en alguna parte del mundo. Final-
mente, y gracias a Dios, todo concluy bien.
Despus, durante algunas horas me preguntaba a m mismo si
quizs lo sucedido no habra sido producto de mi propia imagi-
nacin. Luego llegu al centro de JuCUM en Belo Horizonte, don-
de cont como una ancdota lo sucedido unos pocos das atrs
mientras volaba hacia Brasil. Enorme fue mi sorpresa cuando al
finalizar la reunin varios jucumeros se acercaron y me mostra-
ron en sus registros de intercesin cmo, el mismo da de mi vue-
lo, el Seor les haba revelado a varios de ellos por separado que
deban interceder por un misionero que estaba en un avin a
punto de caerse, y cmo los moviliz a deshacer toda estrategia
de muerte contra mi vida. Gloria a Dios!
Cuando hablamos de los enemigos que debemos enfrentar
para la realizacin de algn proyecto o actividad, generalmente
nos referimos a agentes externos a nosotros mismos, personas,
ataques del diablo, puertas que se cierran, dificultades
financieras y diversas circunstancias y situaciones adversas. Sin
embargo, a continuacin vaya referirme a otros enemigos ms
sutiles, no tan evidentes. Poseen la habilidad de permanecer
escondidos y disfrazados. Son los enemigos del alma.
No siempre los perciben quienes trabajan a nuestro lado y, por
lo general, no somos tan aguerridos en la lucha contra ellos como
lo somos contra los enemigos externos. Para nosotros mismos
son a menudo difciles de notar y reconocer. Sin embargo, en el
momento de la batalla son los adversarios ms despiadados, des-
tructivos y dainos a los que nos hallamos enfrentado jams. No
Adorar primero. trabajar luego 55
solamente hacen peligrar la realizacin del proyecto, sino que
adems apuntan a la destruccin de nuestras vidas. Son los de-
nominados "enemigos del alma". Si bien he mencionado algu-
nos aspectos relacionados con este tema en captulos anteriores
al referirme a las motivaciones de nuestro corazn, quiero sin
embargo hacer nfasis en cinco manifestaciones de estos gigan-
tes que enfrentamos a diario.
Complejos de inferioridad
Es verdad que ante la grandeza y magnificencia de Dios y ante
su majestuosa creacin nos sentimos ciertamente pequeos y
muy limitados. Pero es ese mismo Dios el que nos ha concedido
de su autoridad y su poder para llevar adelante los proyectos que
l desea desde lo ms profundo del corazn. Como escuch decir
alguna vez: "Ante Dios soy menos que una hormiga; ante el dia-
blo soy ms que un gigante."
El punto crtico de este complejo de inferioridad se produce
cuando llegamos a poseer ciertos niveles de autoridad y debemos
tomar decisiones sin haberlo reconocido y sin habemos dejado
tratar por Dios con relacin a este gigante del alma. Se manifiesta
en actitudes de omnipotencia, independencia, en la necesidad de
tener todas las circunstancias bajo control y, adems, por la in-
dispensable necesidad de aprobacin de quienes nos rodean. A
estas personas les es muy difcil admitir sus errores porque esto
pondra en evidencia su propio complejo de inferioridad.
Muy ligado a esta debilidad se encuentra el gigante que opri-
me a las personas bajo la necesidad de "agradar a otros" y "el te-
mor al hombre". Algunos de los hermanos en Cristo que no han
experimentado un sentido de satisfaccin en sus trabajos secula-
res o actividades cotidianas, tienen la tendencia de buscar en el
servicio de la iglesia, sobre todo a travs de cargos importantes,
lo que no lograron obtener fuera del ambiente cristiano: recono-
cimiento, estima, aprecio y valorizacin.
Recuerdo cuando hace algunos aos en medio de todas las ta-
reas ministeriales que estaba llevando a cabo, el Seor comenz
a hablarme sobre estos gigantes. con los que luchaba en mi pro-
pia vida. Comenc a darme cuenta de cun importante era para
m la opinin de los dems. especialmente si se trataba de
56
personas reconocidas por todos. Sus criterios eran demasiado in-
fluyentes para m y en la afinnacin de mi seguridad en relacin
con aquello que estaba haciendo. Si palmeaban mi espalda, me
senta imparable; pero si, por el contrario, no reflejaban un claro
apoyo de su parte, toda la "estantera" (mi seguridad) se derrum-
baba ante mis ojos. El famoso "qu dirn" ocupaba un lugar pre-
ponderante en mis decisiones finales. Una vez transcurridas al-
gunas circunstancias que evidenciaban este temor al hombre,
me vi obligado a reconocer que gran parte de mis actitudes y
posturas en mi vida eran nicamente una manifestacin para
conseguir el apoyo y la aprobacin de los dems. De manera pe-
ridica me preguntaba, conforme a mi inseguridad: "Estar ha-
ciendo algo mal?", y a continuacin observaba a mi alrededor las
expresiones en los rostros de los dems.
Un determinado da el Seor, en su misericordia, hizo que re-
cordara una situacin que haba experimentado cuando era toda-
va un nio y que ni siquiera tena presente. Para mi sorpresa
vino a mi mente la palabra "Pinocho". En ese momento record
que cuando tena cinco aos de edad mi clase de la Escuela Do-
minical estaba organizando una representacin especial con mo-
tivo de una celebracin en la iglesia. Pinocho era el personaje
protagnico y me eligieron para representarlo. Pinocho era el
centro de la escena, vestira un traje muy bonito y, al finalizar la
obra, todos los nios lo levantaban en brazos y victoreaban: Pi-
nocho! Pinocho! Despus de varios das de preparacin y ensa-
yo y cuando estaba todo casi listo, sucedi algo inexplicable.
Antes de la presentacin final, la persona responsable de la obra
me sac de este personaje protagnico y en mi lugar coloc a su
sobrino. En definitiva, me convert en uno de los tantos nios
que levantaron en andas y alabaron a Pinocho. Las preguntas
que surgieron, con mis apenas cinco aos de edad, fueron: En
qu me equivoqu? Qu hice mal para perder la aprobacin de
mi maestra? Cul fue mi error?
Ante este recuerdo que Dios traa a mi mente, mi primera reac-
cin fue: Qu tontera! Esas situaciones eran cosas de nios.
Pas hace tanto tiempo! Qu tendr que ver esto con mi vida
actual y mi ministerio? No obstante, el Espritu Santo, aquel que
nos revela y nos recuerda todas las cosas, me mostr cmo a
Adorar primero, trabajar luego
57
partir de esa situacin muchas de las decisiones y proyectos que
deba emprender estaban marcados hasta el presente por esa ex-
periencia de la infancia. En el fondo de mi alma estaba grabada
esta declaracin: "No quiero hacer absolutamente nada que pu-
diera hacerme perder la aprobacin de los dems o sacarme otra
vez de la escena."
Esta revelacin del Seor trajo consigo un tremendo cambio
en mi vida. Comenc a visualizar cmo muchos bloques de inse-
guridad empezaban a derrumbarse e, incluso, hoy mismo Dios
sigue obrando. Esto no significa que en estos momentos no sean
importantes para m las opiniones de otros, ni tampoco quiere
decir que desprecie el consejo. Sobre todo significa que ante cual-
quier desafo y proyecto que Dios coloque en mi corazn, yo es-
toy dispuesto a renunciar a mi reputacin, a la aceptacin, al be-
neplcito y el reconocimiento de los dems, con tal de agradar
primero a Aquel que me am incondicionalmente.
Rebelda
No conozco plataforma ms insegura y traicionera para la eje-
cucin de algn proyecto o ministerio que la rebelda. Muy a me-
nudo tenemos un concepto equivocado acerca de ella, ya sea que
estemos con autoridad o bajo autoridad. Por lo general pensamos
muy superficialmente que la rebelda tiene que ver con las perso-
nas que no obedecen a sus lderes o algo parecido.
Recuerdo el comentario que me hizo un pastor muy querido,
hace ya algunos aos. En esa oportunidad, me comentaba sus
deseos de desvincularse de su denominacin, de la cual haba
sido parte del liderazgo ejecutivo por muchos aos, para comen-
zar con un nuevo ministerio. Era un tiempo muy difcil para l,
debido a la oposicin y presin que la junta denominacional es-
taba ejerciendo sobre su vida, por no estar de acuerdo con su de-
cisin. Hablaban muy duro en su contra, hacindole sentir culpa-
ble por los pasos que deseaba dar. "Si te vas de nuestro lado, es
porque eres un rebelde." "Vas a cosechar el fruto de lo que ests
sembrando." "Te vas a dar cuenta de todo cuando te golpees la
cabeza contra la pared." Y otras expresiones semejantes eran las
manifestadas por los miembros de la junta. (Incluso en este tipo
de situaciones es cuando sentimos la tentacin de querer
58
demostrar a quienes nos cuestionan cun equivocados estn en
sus aseveraciones.)
Y, mientras este hermano abra su corazn, me dijo: "En los
ltimos aos hubo varios pastores de nuestra denominacin que
por diversos motivos se emanciparon o se afiliaron a otros minis-
terios, y en cada caso siempre fui a verlos con los dems miem-
bros de la junta ejecutiva para decirles exactamente las mismas
palabras que hoy estoy escuchando acerca de m: "Eres un rebel-
de, vas a fracasar." Es ahora, cuando estoy de este lado de la si-
tuacin, que reconozco que de esta manera colocbamos sobre
aquellos pastores un manto de maldicin y condenacin.
Siempre pens que las personas rebeldes eran las que intenta-
ban salirse de la estructura u organizacin donde se encontra-
ban, pero ahora me estoy dando cuenta de mi error. Muchas ve-
ces los rebeldes no son siempre los que se van. A veces son los
que se quedan, aferrndose a las tradiciones y costumbres de su
propia estructura denominacional.
Este querido pastor y amigo haba evaluado las motivaciones
de su corazn y saba que no tena una actitud de rebelda hacia
su denominacin, sino, por el contrario, posea un entraable
amor y agradecimiento hacia ellos por todo lo aprendido en ese
lugar. Pero a su vez entenda que en ese tiempo Dios quera con-
ducirlo a cambios drsticos en su ministerio.
La rebelda no significa necesariamente tener pensamientos
opuestos ni actitudes dismiles en cuanto a una situacin en par-
ticular, sino que est ms vinculada con las actitudes del corazn
que conducen a la persona a demostrar ante el mundo" quines
son". Se pueden escuchar a estas personas balbuceando: "A m
nadie me manda, nadie me va a decir qu debo hacer." Adems,
puede ser que estas personas tengan la razn sobre un determi-
nado aspecto y, aun as, alimentar un corazn inflamado de re-
belda. Por esto mismo, repito lo dicho con anterioridad: Primero
guarda tu corazn y luego usa tu razn.
Un corazn rebelde alcanza a quienes son liderados y a quie-
nes lideran a otros. Puede invadir a los novatos en el ministerio
corno a los de mayor trayectoria. La rebelda es mucho ms sutil
y destructiva que el simple hecho de estar en contra de algo o al-
guien. Va mucho ms profundo, donde pocos alcanzan a verla, y
llega hasta nuestro corazn. Puede camuflarse incluso en medio
de la mayor obediencia.
Algunos hermanos despus que Dios los ministra en este as-
pecto, suelen decir: "Cuando me pedan algo, nunca deca que
no. Siempre estaba dispuesto a obedecer a mis lderes e, incluso,
lo hacia con una sonrisa en mis labios. Sin embargo, al mismo
tiempo, senta en mi interior un gran enojo e intensa frustracin
porque no me haban considerado para promoverme a un cargo
mayor dentro de la iglesia. Adems, no todas las veces me agra-
daba que me dijeran las cosas que deba hacer aunque tampoco
encontraba el valor o las palabras como para ir en contra de las
cosas establecidas."
En otros casos sucede que algunos lderes han recibido una
clara revelacin de Dios para llevar adelante un proyecto y, ante
la oposicin de quienes les rodean, se permiten la licencia de
contaminar sus corazones. Tienen una visin genuina pero al
mismo tiempo un corazn infectado por la rebelda. Sus palabras
seran: "No me importan las opiniones de este o aquel, vaya de-
mostrarles que las palabras que Dios me habl son ciertas y,
cuando vean los resultados, tendrn que tragarse cada una de
sus palabras. Ah los quiero ver!" Estas actitudes desvirtan por
completo toda visin que Dios revele y, por supuesto, este gigan-
te no solo destruir la visin, sino tambin a quien la recibe.
Orgullo
Como mencionamos antes, el rey Nabucodonosor era un
hombre extremadamente hbil y capaz. Rein durante cuarenta
y tres aos en Babilonia y se destac por ser uno de los reyes ms
poderosos sobre la faz de la tierra y un extraordinario construc-
tor. Crey de s mismo que era similar a un dios y lleg a ser muy
soberbio.
Una vez tuvo un sueo, que Daniel interpret, acerca de las
cosas que aconteceran con su reino y con su vida. Daniel con-
cluy la revelacin del sueo con esta exhortacin: "Por tanto, oh
rey, acepta mi consejo: tus pecados redime con justicia, y tus ini-
quidades haciendo misericordias para con los oprimidos, pues tal
vez ser eso una prolongacin de tu tranquilidad" (Daniel 4:27) .
60 Cnw emprender un proyecto de fe
nanscurrieron doce meses despus de aquellas palabras, y
mientras Nabucodonosor se paseaba por el palacio real y se re-
creaba en todas sus obras, salieron a la superficie los pensamien-
tos arraigados en el fondo de su corazn: "No es sta la gran Ba-
bilonia que yo edifiqu para casa real con la fuerza de mi poder, y
para gloria de mi majestad? An estaba la palabra en la boca del
rey, cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey Nabucodo-
nosor: El reino ha sido quitado de ti; y de entre los hombres te
arrojarn, y con las bestias del campo ser tu habitacin, y como
a los bueyes te apacentarn; y siete tiempos pasarn sobre ti,
hasta que reconozcas que el Altsimo tiene el dominio en el reino
de los hombres, y lo da a quien l quiere" (Daniel 4:30-32).
Aqu observamos que cuando Satans no logra hundirnos, tra-
tar de destruirnos a travs de la exaltacin, como lo acontecido
a Nabucodonosor.
Qu inaudito! No le llama poderosamente la atencin que
hoy, a pesar de la gran distancia cultural y cronolgica entre
Nabucodonosor y nosotros, podemos sentirnos tan identi.{ica.dos
como si pasramos por las mismas circunstancias? Muchos
hemos logrado construir nuestras pequeas "Babilonias". A
menudo no somos tan sinceros como Nabucodonosor y
decimos: "Es para la gloria de Dios!"
Debemos reconocer que el problema no radica en los logros
que hemos alcanzado o en los que obtendremos en el futuro. Por
el contrario, radica en el valor que atribuimos a rurestra vida
segn los resultados obtenidos. El problema comienza cuando
creemos que somos la razn del xito. Qu trampa tan engaosa
y mortal! Si tan solo pudiramos reconocer con humildad que
todas las cosas que estn hoy en nuestras manos posiblemente
estarn en las manos de otros o quizs desaparecern para
siempre. Que nuestro protagonismo ministerial, si es que alguna
vez lo tenemos, es externo, limitado y temporal.
En este momento, me acuerdo de un precioso siervo de Dios, a
quien conozco desde mi niez. Pastoreaba su iglesia con mucho
entusiasmo y dedicacin. Siempre estaba ocupado en la obra de
Dios, yendo de aqu para all, participando en reuniones, reunio-
nes y ms reuniones. Se caracterizaba por ser una persona muy
activa y enrgica. Pero un cierto da sufri un trgico accidente
61
que lo dej paralizado casi por completo, sin siquiera poder ha-
blar correctamente. A partir de ese momento qued inhabilitado
para predicar, pastorear o realizar sus actividades ms simples.
Estaba incapacitado para "producir" para la obra de Dios. Nece-
sitaba atencin permanente. Toda su fuerza y dinamismo haban
desaparecido. Aos ms tarde lo encontr en una conferencia,
bastante recuperado pero con algunas dificultades para caminar.
En medio de nuestra conversacin, no pude evitar de preguntar-
le cmo estaba, cmo era su vida ahora, despus de todo lo
sucedido.
Me mir con mucha ternura; haba un brillo muy especial en
sus ojos. Era la marca de la presencia de Dios. Me dijo: "Ahora
conozco la gloria de Dios en mi vida."
No fue fcil para m entender a plenitud las palabras de este
gran siervo de Dios. Haba perdido su "ministerio" y una parte de
su salud fsica, pero haba encontrado una relacin ms ntima
con Dios. Esto era un valor mayor y ms trascendental que todas
sus "Babilonias".
El valor de nuestra vida no depende de las actividades que
realicemos para Dios ni del ministerio que hoy, por su gracia, te-
nemos en nuestras manos. Nuestro valor est en Dios. l nos
amaba aun cuando estbamos muertos en nuestros delitos y pe-
cados. En esa condicin fuimos aceptados por el Amado y adop-
tados como sus hijos.
En otras palabras, su tremendo e incondicional amor otorga a
nuestra vida valor, gloria y trascendencia. Todo lo dems es pasa-
jero. Ruego a Dios que no debamos atravesar por los siete aos
de locura de Nabucodonosor para declarar: "Ahora yo Nabuco-
donosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque
todas sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y l puede
humillar a los que andan con soberbia" (Daniel 4:37).
La independencia
La independencia es la hermana gemela del orgullo.
La voz ms clara de este gigante, sin pronunciarse exactamen-
te a travs de palabras, es la actitud que expresa: "No te necesito,
me basto solo, tengo el poder suficiente para hacerlo por mis pro-
pios medios y no debo esperar la ayuda y colaboracin de los
62
dems." Una actitud de independencia nos otorga la posibilidad
de no consultar con nadie, de hacer y deshacer a nuestro antojo,
y nos entusiasma sobremanera porque nos libra de la burocracia
de vemos obligados a esperar a que los dems se pongan de
acuerdo con nosotros para realizar determinada actividad. "Lo
hago, y listo." Suena muy atractivo y prctico, pero es un camino
que, indefectiblemente, nos lleva a jugar bajo las reglas de juego
del enemigo.
La independencia tambin se manifiesta al no querer solicitar
ayuda en medio de las necesidades. Estas personas no quieren
"deberle nada a nadie". Prefieren sufrir en silencio antes de verse
obligados a recurrir a otros y quedar comprometidos con ellos.
En 1 Corintios se nos habla de la diversidad del cuerpo de Cris-
to, de la importancia de cada miembro y de la necesidad que te-
nemos de otros:
Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estara el odo? Si todo
fuese odo, dnde estara el olfato? Mas ahora Dios ha
colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo,
como l quiso. Porque si todos fueran un solo miembro,
dnde estara el cuerpo? Pero ahora son muchos los
miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir
a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies:
No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros
del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms
necesarios; y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos
dignos, a stos vestimos ms dignamente; y los que en
nosotros son menos decorosos, se tratan con ms decoro.
Porque los que en nosotros son ms decorosos, no tienen
necesidad; pero Dios orden el cuerpo, dando ms
abundante honor al que le faltaba, para que no haya
desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se
preocupen los unos por los otros. De manera que si un
miembro padece, todos los miembros se duelen con l, y si
un miembro recibe honra, todos los miembros con l se
gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros
cada uno en particular.
(1 Corintios 12:17-27)
Nuestra independencia, al manifestar que no necesita de las
personas, nos aleja de ellas y pone una distancia cada vez mayor
entre ellas y nosotros. Por el contrario, cuando nos mostramos
vulnerables y necesitados de otros, es cuando se producen
hermosos vnculos de amor. Los dems se sienten parte de mi
vida y actividades y animados para colaborar. Que el Seor nos
ayude a caminar sobre la plataforma de: Te necesito mi
herrnaIw!
Guardar la imagen
Otro gigante que ha hecho sucumbir a grandes ministerios y
ministros de Dios es el poder que ejerce sobre las personas la ne-
cesidad de guardar la imagen. En este aspecto podra mencionar
varios ejemplos, pero quisiera referirme bsicamente a dos: a Ro-
boam y Sal. Roboam haba heredado el reinado (ministerio) de
su padre Salomn. En el segundo libro de Crnicas leemos cmo
el pueblo pide al nuevo rey que le alivie la carga y la dura servi-
dumbre, las que venan arrastrando desde los tiempos de su
padre.
En primer lugar, Roboam pidi consejo a los mismos ancianos
que haban servido a Salomn, su padre, y estos le dijeron: "Si te
condujeres humanamente con este pueblo, y les agradares, y les
hablares buenas palabras, ellos te servirn siempre" (2 Crnicas
10:7).
Me llama la atencin que, en definitiva, Roboam no tom el
consejo de estos experimentados hombres, sino que decidi de-
jarse guiar por las opiniones de los jvenes amigos que se haban
criado con l.
Creo que en ese momento Roboam se entreg al poder de
todos los gigantes antes mencionados: complejo de inferioridad,
rebelda, temor de rechazQ, orgullo e independencia. Es de
suponer que habr pensado algo como: Voy a demostrnrle a este
pueblo quin TTU1I1lia aqu.
Para sentirse seguro de su poder, hizo esta declaracin ante el
pueblo: "Mi dedo ms pequeo es ms grueso que los lomos de
mi padre. As que, si mi padre os carg de yugo pesado, yo aadi-
r a vuestro yugo; mi padre os castig con azotes, y yo con
escorpiones ... Y viendo todo Israel que el rey no les haba odo,
64
respondi el pueblo al rey, diciendo: Qu parte tenemos noso-
tros con David? No tenemos herencia en el hijo de IsaL Israel,
cada uno a sus tiendas!" (2 Crnicas 10:10,16). Este, como sabe-
mos, fue el momento histrico y trgico donde el pueblo de Israel
se dividi.
Cuntos ministerios terminan dividindose cuando quere-
mos afirmar y demostrar con nuestras propias fuerzas la autori-
dad que viene de Dios, la cual no necesita que la defendamos!
y cuando queremos aparentar con nuestras acciones lo que no
somos, buscamos una fortaleza que solo encontraremos en la pre-
sencia de Dios y a partir de nuestra relacin ltima con l.
En segundo lugar, hago referencia a la famosa vida del rey
Sal. De acuerdo al relato bblico en 1 Samuel 15, Dios lo
desech. Observamos que las apariencias eran muy importantes
para Sal, pero no as para Dios. "Y Samuel dijo: Se complace
Jehov tanto en los holocaustos y vctimas, como en que se obe-
dezca a las palabras de Jehov? Ciertamente el obedecer es mejor
que los sacrificios" (versculo 22).
Por la reprensin del profeta Samuel, Sal reconoci su peca-
do, pero no se quebrant. Le importaba ms su imagen ante el
pueblo que la tristeza que ocasionaba al corazn de Dios por la
desobediencia. Y dijo: "Yo he pecado; pero te ruego que me hon-
res delante de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel, y
vuelvas conmigo para que adore a Jehov tu Dios" (versculo
30). Qu triste cuando, engaados por el enemigo, nuestra ima-
gen se transforma en un dolo de manera que ocasiona
sufrimientos al corazn de Dios y a nosotros mismos! Cuando el
valor de sustentar nuestra apariencia ante los dems pone en jue-
go nuestra integridad, santidad y obediencia al Reino de Dios. No
todo lo que reluce ante nuestros ojos tiene valor ante los ojos de
Dios. l encuentra un especial gozo en mostrar su poder en las
circunstancias y situaciones que descartamos de acuerdo a nues-
tra escala de valores. Como dice 1 Corintios 1:25-31: "Porque lo
insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de
Dios es ms fuerte que los hombres. Pues mirad, hermanos,
vuestra vocacin, que no sois muchos sabios segn la carne, ni
muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del
mundo escogi Dios, para avergonzar a los sabios; y lo dbil del
65
mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del
mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para
deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia.
Mas por l estis vosotros en Cristo Jess, el cual nos ha sido he-
cho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin;
para que, como est escrito: El que se glora, glorese en el
Seor."
Hermanos, cobremos nimo y autoridad para vencer a estos gi-
gantes en nuestras vidas. Descubramos las artimaas del enemigo
y aferrmonos nicamente a nuestro Dios, "porque mayor es el
que est en vosotros, que el que est en el mundo" (1 Juan 4:4).

Cómo Emprender Un Proyecto de Fe Sin Morir en El Intento - Alejandro Rodríguez PDF

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y despus de esto derramar mi Espritu

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