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CONOCIENDO AL CONOCIENDO AL CONOCIENDO AL CONOCIENDO AL

ESPIRITU SANTO ESPIRITU SANTO ESPIRITU SANTO ESPIRITU SANTO

a Preservando la Doctrina Apostlica
Se trata de mantener vivo el legado de enseanzas (G1319 didaskali,a didaskali,a didaskali,a didaskali,a) impartidas de forma
magistral, de parte de nuestro amado Apstol Otho, trasladando este material sin derechos reservados a
formato digital, y pueda ser compartido al pueblo del Seor en todas las naciones.

VMP
Ms el Consolador, es decir, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi
nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo cuanto os he dicho.
John 14:26 Biblia Pratt





Amlcar E. Morales Rustran
II Promocin de Ministros en Ciencias Cristianas y Teologa
Centro de Estudios Bblicos Elim CEBE-
Una cosecha que nunca termina

Ao de la Presencia manifiesta de Dios


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AGRADECIMIENTO


Agradecemos a nuestro Seor Jesucristo, el permitirnos presentar el ESPIGANDO No. 28
"CONOCIENDO AL ESPRITU SANTO", donde ampliaremos nuestro conocimiento de El y de su poder que
acta en nosotros, regenerndonos y ensendonos a caminar conforme a la voluntad de Dios a travs de su
guianza, la cual obtenemos a medida que nos consagramos, llevndonos a disfrutar de vida abundante aqu
en la tierra.

Agradecemos a los hermanos que de una u otra manera hicieron posible la produccin de este
Espigando, en especial a nuestro HNO. OTHONIEL ROS PAREDES, quien es el canal por medio del
cual somos bendecidos con estas maravillosas enseanzas.

Nuestro propsito es que El Espritu Santo le guie a conocer y entender ms de nuestro Seor
Jesucristo.




HNO. JORGE FUENTES
PASTOR ADJUNTO AREA DE DISCIPULADO







Se prohbe la reproduccin de este libro con fines de lucro.
BPD Matthew 10:8b Ustedes han recibido gratuitamente, den tambin
gratuitamente.

Siempre indicar la fuente donde obtuvo el libro.




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INDICE


1. EL PARTO GEMELAR
2. LA ERA DEL ESPRITU SANTO
3. LA OPERACIN DEL ESPRITU SANTO PARTE I
4. LA OPERACIN DEL ESPRITU SANTO PARTE II
5. EL ESPRITU SANTO Y EL CREYENTE
6. LA COMUNICACIN CON EL ESPRITU SANTO
7. LA GUIANZA DEL ESPRITU SANTO
8. ANDANDO EN EL ESPRITU
9. EL FRUTO DEL ESPRITU SANTO
10. LA ENSEANZA DEL ESPRITU SANTO
11. LOS DONES DEL ESPRITU
12. LA PRCTICA DE LOS DONES
13. CONTRISTANDO AL ESPRITU SANTO











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1. 1. 1. 1. E EE EL LL L PARTO GEMELAR PARTO GEMELAR PARTO GEMELAR PARTO GEMELAR
"EN EL TAMBIEN VOSOTROS, HABIENDO OIDO LA PALABRA DE VERDAD, EL EVANGELIO DE
VUESTRA SALVACION Y HABIENDO CREIDO EN EL, FUISTEIS SELLADOS CON EL ESPIRITU SANTO
DE LA PROMESA, QUE ES LAS ARRAS DE NUESTRA HERENCIA, HASTA LA REDENCION DE LA
POSESION, PARA ALABANZA DE SU GLORIA. "
EFESIOS 1:13,14

INTRODUCCIN
Le llamamos parto gemelar a la obra conjunta de Cristo y el Espritu Santo en nuestra vida. En el
momento de creer, Cristo es dado a luz en nuestra vida, luego viene a morar el Espritu Santo. Cristo
Jess y El Espritu Santo, dentro de su respectiva envoltura son los dos parakletos, personajes de la
misma esencia, pero con diferente mtodo de operacin, Cristo Jess realiza la obra redentora; El
Espritu Santo la aplica en el creyente con el propsito de llevarle a morar con El son dos reas
complementarias.

DESARROLLO:

I. JESUCRISTO PRIMER TURNO EN EL PARTO GEMELAR:

a) NOS LIMPIA CON SU SANGRE: COLOSENSES 2:12
Sin Cristo estbamos muertos en delitos y pecados, El Espritu Santo, vino a redargirnos y a convencer nos
de pecado, produciendo en nosotros arrepentimiento, al creer en Cristo como nuestro salvador, se da a luz
Cristo en nuestra vida. Primeramente nos limpia con su sangre de todo pecado, luego vivifica nuestro
espritu, volvindonos a la comunin con Dios (Romanos 5:1) y hace morada en nosotros, 1a. Corintios 6:17
dice: el que se une con El Seor un Espritu es con El.

b) ABOGADO EN EL CIELO:
Cristo Jess adems de morar en nosotros, por su espritu se constituye nuestro abogado en el cielo en su
cuerpo glorificado. Nuestro Seor cuando estuvo en la tierra, fue tentado en todo segn nuestra semejanza,
pero sin pecado; por lo tanto, puede compadecerse de nosotros. El est a la diestra del Padre intercediendo
por nosotros, ahora podemos acercarnos confiadamente al trono de la gracia para alcanzar misericordia y
hallar gracia para el oportuno socorro (Hebreos 4:15,16),

II. EL ESPRITU SANTO SEGUNDO TURNO EN EL PARTO GEMELAR:
a. DESARROLLA LA VIDA DE CRISTO EN NOSOTROS:
1a. Corintios 3:18

Ya justificados El Espritu Santo contina la obra de regeneracin en nuestra vida. Trabaja cada una de las
reas del alma, hasta que el pecado sea erradicado de nosotros y la imagen de Cristo sea formada en
nosotros plenamente (Romanos 8:29).

b. ABOGADO EN LA TIERRA: ROMANOS 8:26,27
El Espritu Santo es nuestro abogado en la tierra, nos anhela celosamente, para Dios (Santiago 4:5). El
Espritu nos ayuda en nuestra debilidad, no sabemos pedir como conviene pero el Espritu intercede por
nosotros con gemidos indecibles, Dios que escudria los corazones sabe cual es la intencin del Espritu,
porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos (Romanos 8: 26,27).

III. LA OBRA GEMELAR DE CRISTO Y ESPRITU SANTO:
Cristo Jess y El Espritu Santo, hacen una obra conjunta en el cristiano, con el propsito de:

a. PARTICIPAR DE LA NATURALEZA DIVINA: 2a. PEDRO 1:4
En Adn heredamos simiente corruptible, en Cristo Jess nos fue implantada una simiente incorruptible (1a.
Pedro 1:23), fuimos injertados en Cristo Jess, la vid verdadera (Juan 15:1,2); a medida que se da en


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nosotros el proceso de regeneracin, la naturaleza divina que nos fue transmitida en el momento de creer, se
expande a nuestra alma y luego a nuestro cuerpo hasta que todo nuestro ser, espritu, alma y cuerpo sea
participe.

b. SER SEMEJANTES A EL: 1a. JUAN 3:2
Ahora somos hijos de Dios y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser. Cuando El Seor se manifieste
seremos semejantes a El, porque le veremos tal como es El.

c. MORAREMOS CON EL: JUAN 14:2,3
Como esposa de Cristo, vamos a morar con El por toda la eternidad, ya que seremos parte de El, hueso
de sus huesos y carne de su carne.


CONCLUSIN:
Se llama parto gemelar, a la venida de Cristo y El Espritu Santo a la vida del creyente, para salvarlo y
desarrollarlo, hasta llevarlo a la plenitud de Cristo.





























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2. 2. 2. 2. LA ERA DEL ESP LA ERA DEL ESP LA ERA DEL ESP LA ERA DEL ESPRITU RITU RITU RITU
"Y YO ROGARE AL PADRE, Y OS DARA OTRO CONSOLADOR, PARA QUE ESTE CON VOSOTROS
PARA SIEMPRE.
JUAN 14:16

INTRODUCCIN
Dios se ha manifestado a travs de los tiempos como un Dios trino. Cada persona de la trinidad ha
desarrollado una tarea especial en las diferentes eras que han habido; actualmente estamos viviendo la era
del Espritu Santo.

DESARROLLO:
LA TRIUNIDAD EN LAS DIFERENTES ERAS:
a. ERA DEL PADRE:

Abarca el periodo comprendido desde Adn hasta el nacimiento de Cristo en Beln; de esta era nos relatan
los 39 libros del Antiguo Testamento; en esta era Dios Padre instituy los sacrificios de corderos para cubrir
los pecados, esperando al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29).

b. ERA DEL HIJO:
Abarca del nacimiento de Cristo en Beln hasta su resurreccin; le fue dicho "te har" cuerpo para darlo
como ofrenda en la cruz para nuestra redencin (Hebreos 2:14 y 10:10).
c. ERA DEL ESPRITU SANTO:
La era del Espritu Santo se inici en el da de pentecosts, cincuenta das despus de la celebracin de la
pascua, cumplindose la promesa de (Juan 14:16) que vendra El consolador, para aconsejarnos,
asesorarnos y llevarnos a toda la verdad de Jess. En el inicio de esta era hubo un cambio de poderes, hubo
un traslado de poderes entre la persona del Hijo y la del Espritu Santo. Cristo Jess llev a cabo la obra de
redencin, el Espritu Santo lleva a cabo la obra de regeneracin, el Espritu Santo vino a habitar en el cuerpo
mstico de Cristo, la Iglesia de la cual cada uno somos miembros en particular (1a. Corintios 12:27).

II. CMO ACTA EL ESPRITU SANTO: JUAN 14;16,17

a. EL ESPRITU SANTO CON NOSOTROS:
CON: Significa a la par de uno o en compaa de. Antes de conocer a Cristo El Espritu Santo estaba con
nosotros para redargirnos de pecado hasta traernos a Cristo.

Esto es parte de lo que El Padre nos ense y nosotros aprovecharnos para llegar a conocer de Jesucristo.

b. EL ESPRITU SANTO EN NOSOTROS:
Al creer en Cristo, Cristo el primer parakleto viene a morar en nosotros; hace el odre nuevo donde viene a
morar El Espritu Santo que en figura es el vino nuevo. Esta era es la nica donde El Espritu Santo viene a
morar en nosotros (Juan 20:22).

c. EL ESPRITU SANTO SOBRE NOSOTROS:
El Espritu Santo viene sobre nosotros como investidura de poder (Hechos 1:8), para ser testigos; del
griego mortyr, que significa: el que sufre la muerte para sostener la verdad de su creencia; con la
investidura de poder podremos realizar nuestro ministerio y veremos cosas extraordinarias y
sobrenaturales.

III. CARACTERISTICAS DE LA ERA DEL ESPRITU SANTO:

a. EL ESPRITU MORA DENTRO DE NOSOTROS:
En el antiguo pacto slo venia sobre los siervos de Dios, ahora viene a hacer morada en nosotros al creer en
Jess.


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b. ORGANIZACIN APOSTLICA: HECHOS 1:25,26
Los apstoles se organizaron y sustituyeron a Judas, y as la Iglesia era edificada sobre el fundamento de los
apstoles.

c. DOCTRINA APOSTOLICA:
Los primeros creyentes perseveraban en la doctrina apostlica, con la cual eran nutridos para alcanzar
madurez (Hechos 2:42), en las generaciones sucesivas se repite lo mismo, ya que los ministros no se
llevaran a la tumba su encomienda sino la transmitan a la siguiente generacin, hasta el retorno del
Mesas.

d. COMUNIN Y PARTIMIENTO DEL PAN: HECHOS 2:42
Los creyentes son llamados a estar perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer, no
dando lugar a divisiones (1a. Corintios 1:10), compartiendo juntos con alegra y sencillez de corazn.

e. ORACIN:
En la era del Espritu Santo el cristiano siente un llamado constante a la oracin, el Apstol Pablo dice que
clamemos con ruegos Y splicas por todos los santos (Efesios 6:18).

f. SEALES Y MARAVILLAS: HECHOS 2:43
El Seor dijo a sus discpulos, que ellos haran obras mayores que las que El hizo (Juan 14:12).

g. ALABANZA Y ADORACION: HECHOS 2:47
El Padre busca adoradores en Espritu y en verdad (Juan 4:23). La Iglesia es llamada a alabar y adorar.


CONCLUSIN:

1. Estamos viviendo la era del Espritu Santo; es una era especial; Cristo Jess hizo la obra de
redencin, El Espritu Santo esta haciendo la obra de regeneracin.

2. El Espritu Santo est con nosotros, para redargirnos de pecado y llevarnos a Cristo. El Espritu
viene a morar en nosotros al momento de creer.

3. El Espritu Santo viene sobre nosotros para ser investidos de poder y desarrollar una funcin
especfica.























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3. 3. 3. 3. LA OPERACION DEL ESPIRITU SANTO LA OPERACION DEL ESPIRITU SANTO LA OPERACION DEL ESPIRITU SANTO LA OPERACION DEL ESPIRITU SANTO
PARTE PARTE PARTE PARTE I II I
ELEGIDOS SEGUN LA PRESCIENCIA DE DIOS PADRE EN SANTIFICACION DEL ESPIRITU, PARA
OBEDECER Y SER ROCIADOS CON LA SANGRE DE CRISTO.
1a. PEDRO 1:2

INTRODUCCIN
Operar: es ejecutar un trabajo, hacer una obra o labor.

La Operacin Del Padre:
Dios Padre se propone llevar muchos hijos a la gloria, entonces hace el plan de salvacin; respecto a esto
dice el Apstol Pedro: elegidos segn la presciencia de Dios Padre.

La Operacin del Hijo:
El Hijo derrama su sangre, pagando el precio para que el plan del Padre se lleve a cabo; fuimos rociados con
la Sangre de Cristo.

La Operacin Del Espritu Santo:
El Espritu Santo aplica en el creyente la obra redentora; El Espritu Santo nos santifica.

DESARROLLO:
I. LA OPERACION DEL ESPRITU SANTO:

a) NOS REDARGULLE DE PECADO: JUAN 16:8

El Espritu nos hace ver nuestra condicin pecaminosa llevndonos al arrepentimiento y a reconocer a Cristo,
como nuestro Salvador.

b. NOS REGENERA: TITO 3:5
Regenerar es hacer algo de nuevo, volver lo a su estado original; al estar sin Cristo nos degeneramos; al
nacer de nuevo, El Espritu comienza su obra de regeneracin, limpindonos de todo lo malo y nos va
programando para hacer la voluntad de Dios, en Dios evolucionamos sin l involucionamos o sea
retrocedemos.

c. NOS VISTE: COLOSENSES 3:12
Las vestiduras se ponen de adentro para afuera. El Espritu comienza su obra en el interior de nuestro
corazn y luego se manifestar afuera; para vestirnos debemos despojarnos primero del viejo hombre
(regeneracin), entonces nos vestimos de Cristo, de amor, de entraable misericordia, benignidad,
humildad, mansedumbre y paciencia (Tito 3: 5; Isaas 61:10).

d. NOS ADORNA: 1a. CORINTIOS 12:7,8
El Espritu Santo, otorga a la Iglesia, dones para adornarla. Eleazar el siervo de Abraham adorn a
Rebeca para su encuentro con Isaac. Ester fue ataviada, para ser presentada ante el Rey, as ahora el
Espritu Santo, est ataviando a la Iglesia para presentarla a Cristo. El Cristiano que se deje preparar,
saldr al encuentro del Seor, el que no se prepare, en su venida se alejar de l avergonzado (1a.
Juan 2:28).

e. COMUNIN: SALMO 25:14
La comunin intima de Jehov, es con los que le temen, slo el Espritu Santo, nos puede llevar a la
intimidad con nuestro amado. El hijo prdigo para disfrutar de la fiesta se tuvo que dejar baar, limpiar, vestir
y adornar, as nosotros, a medida que El Espritu Santo hace su obra en nosotros, disfrutamos de mejor
intimidad con nuestro Seor.


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II. ELEMENTOS QUE EL ESPRITU SANTO USA PAA HACER SU OBRA:

a. MINISTROS DEL ESPRITU: 2A. CORINTIOS 3:6 Y EFESIOS 4:12
Los ministros del Espritu han sido establecidos para perfeccionar a los Santos; hablan conforme a las
palabras de Dios, ministran conforme el poder que Dios da (1a. Pedro 4:11).

b. LA PALABRA: JUAN 15: 2
La palabra nos limpia, no el conocimiento solamente, sino la obediencia a ella, la obediencia a la verdad
purifica el alma (1a: Pedro 1:22).

c. LA ALABANZA: SALMO 149:6 y SALMO 32:7
Los Muros de Jeric, cayeron cuando el pueblo alab a Dios, ejrcitos enemigos fueron derrotados por la
alabanza del pueblo de Dios, por medio de la alabanza somos liberados, Dios nos rodea con cnticos de
liberacin.

d. ADORACION: JUAN 4:24
Dios busca adoradores en Espritu y en verdad, al adorar, ministramos al Seor y el nos ministra a nosotros,
as como sube el vapor de la tierra y luego vuelve convertido en roco.

e. CIRCUNSTANCIAS: FILIPENSES 4:12
A travs de las circunstancias, somos perfeccionados, nuestro Seor Jesucristo aprendi la obediencia por
padecimientos (Hebreos 5:8), las circunstancias que Dios permite a nuestra vida no son para destruirnos,
sino para alcanzar madurez espiritual.

III. PROPOSITO DE LA OPERACION DEL ESPRITU:
a. ENAMORARNOS Y CONQUISTARNOS PARA CRISTO:

1. S Para Compromiso: Efesios 1: 13
El Espritu Santo nos redarguye y convence de pecado, para tomar una decisin al arrepentirnos y creer,
damos el s para compromiso, alcanzando salvacin; tomamos una opcin.

2. S Para Matrimonio: Romanos 12:1
El s para matrimonio, implica consagracin; si queremos ser la esposa de Cristo, confirmmosle nuestro s
para el matrimonio, consagrndonos (no se puede casar con una novia sin amor o inmadura),

IV. PARTICIPAR DE LA NATURALEZA DIVINA: 2a. PEDRO 1:4
Al ser redargidos, regenerados, vestidos y adornados por El Espritu Santo, podremos participar de la
naturaleza divina, cuando El aparezca seremos semejantes a El, (1. Juan 3:2).


CONCLUSIN:

1. El Espritu Santo est operando hoy en nuestra vida, aplica la obra redentora y nos lleva a ser
nuevas criaturas en su totalidad: espritu, alma y cuerpo.

2. El propsito de la operacin del Espritu Santo es llevarnos a la estatura del varn perfecto y de la
plenitud de Cristo, para llegar a participar de la naturaleza divina.

3. El Espritu Santo est con nosotros para siempre, desde el inicio de nuestra carrera hasta el fin de
ella.





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4. 4. 4. 4. L LL LA OPERACION DEL ESPIRITU A OPERACION DEL ESPIRITU A OPERACION DEL ESPIRITU A OPERACION DEL ESPIRITU
SANTO PARTE SANTO PARTE SANTO PARTE SANTO PARTE II II II II
Y CUAL LA SUPEREMINENTE GRANDEZA DE SU PODER PARA CON NOSOTROS LOS QUE
CREEMOS, SEGUN LA OPERACION DEL PODER DE SU FUERZA, LA CUAL OPERO EN CRISTO
RESUCITANDOLE DE LOS MUERTOS Y SENTANDOLE A SU DIESTRA EN LOS LUGARES
CELESTIALES.
EFESIOS 1:19,20

INTRODUCCIN
Todos los acontecimientos que vivi nuestro Seor Jesucristo, mientras estuvo en la tierra, los vivir la Iglesia
como su cuerpo mstico. El mismo poder que oper en Cristo opera hoy en nosotros, Dios comenz en
nosotros una obra y la va a terminar (Filipenses 1:6).

DESARROLLO:
I. SIMILITUD EN LA VIDA DE CRISTO JESS Y NOSOTROS:
a. NACl EN BELEN: MATEO 1:18
El nacimiento del Seor tiene caractersticas muy especiales.

1. Engendrado sobrenaturalmente: (Hebreos 5:5)
El Espritu Santo vino sobre Mara y el poder del Altsimo hizo sombra sobre ella, no hubo intervencin
humana.

2. Sellado: como Hijo de Dios desde su engendramiento (Hebreos 1:5).

b. BAUTIZADO EN AGUA: JUAN 1:29,34
El Seor se bautiz en agua para cumplir toda justicia, al ser bautizado fue identificado por El Padre al
mundo.

c. UNGlDO: HECHOS 10:35
Al ser bautizado en agua, El Espritu Santo vino sobre El Seor y fue ungido para desempear su Ministerio
(Lucas 4:18),

d. LLENO DEL ESPRITU: LUCAS 4:1
El Seor siempre se mantuvo lleno del Espritu, siempre sali victorioso en medio de la prueba y la tentacin.

e. CRUCIFICADO: MATEO 27:35
El Seor derram su vida en el calvario como ofrenda para nuestra salvacin (Efesios 5:2).

f. RESUCITADO: ROMANOS 8:11
El Seor venci la muerte y al resucitar sac a luz la vida y la inmortalidad (2a. Timoteo 1:10), por medio de
la buena nueva.

II. ACONTECIMIENTOS EN LA VIDA DEL CREYENTE:
a. NUEVO NACIMIENTO: EFESIOS 1:13
El Espritu Santo inicia su operacin desde afuera convenciendo de pecado y luego nos atrae a Cristo.

1. Engendrados Sobrenaturalmente:
En el momento de creer somos engendrados no de sangre ni de voluntad de carne, ni de voluntad de
varn, sino de Dios, es un engendramiento sobrenatural, nuestro espritu es vivificado, y El Seor viene
a morar en nosotros (Juan 1:13) por su Espritu.


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2. Sellados:
Luego de ser vivificados, y morar en nosotros El Seor, El Espritu Santo viene a morar a nuestra vida,
sellndonos para el da de la redencin, (Efesios 1:13) inicindose as la regeneracin.

b. BAUTIZADOS EN AGUA: COLOSENSES 2:12
El bautismo en agua, es una ordenanza de nuestro Seor, al ser bautizados nos identificamos con la muerte
del Seor y somos llamados a andar en novedad de vida y el alma es ministrada (1a. Pedro 3:21).

c. UNGIDOS: HEBREOS 1:8
El bautismo con El Espritu Santo, es el ungimiento en el cual, somos revestidos de poder para desempear
un ministerio por encima de las facultades humanas.

d. LLENOS DEL ESPRITU: EFESIOS 5:18
La llenura del Espritu se mantiene a travs de la rendicin y consagracin del alma, as como la
comunicacin y vida devocional, el mantenernos llenos nos har siempre victoriosos y agradables a Dios.

e. CROCIFICADOS: GALATAS 2:20
As como Cristo ofrend su vida, as nosotros debemos morir a todo lo negativo, haciendo morir las obras de
la carne.

f. RESUCITADOS: COLOSENSES 3:1
La obra de Cristo, se debe manifestar en nuestra vida, para el que ha resucitado con Cristo su prioridad, es lo
espiritual, anda en vida nueva (Romanos Cap. 6).


CONCLUSIONES:

1. Como cuerpo mstico de Cristo, viviremos los mismos acontecimientos que vivi en su cuerpo fsico,
a excepcin de aquello donde El nos sustituye.
2. La operacin del Espritu en nosotros incluye la regeneracin total, hasta entregarnos como una
virgen pura.














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5. 5. 5. 5. EL ESPIRITU SANTO y EL EL ESPIRITU SANTO y EL EL ESPIRITU SANTO y EL EL ESPIRITU SANTO y EL
CREYENTE CREYENTE CREYENTE CREYENTE
"MAS EL CONSOLADOR, EL ESPIRITU SANTO, A QUIEN EL PADRE ENVIARA EN MI NOMBRE, EL OS
ENSEARA TODAS LAS COSAS, Y OS RECORDARA TODO LO QUE YO OS HE DICHO.
JUAN 14:26

INTRODUCCIN
El Espritu Santo es la tercera persona de la trinidad, como Dios posee atributos y caractersticas especiales.
Hoy estamos viviendo en la antesala de la era del Espritu Santo, debemos darnos a El para que complete en
nosotros la obra de regeneracin, para que seamos presentados a Cristo, santos y sin mancha.

DESARROLLO:

I. ATRIBUTOS DEL ESPIRITU SANTO:
El Espritu Santo es divino, es Dios en esencia por lo tanto es adorable, aunque no pide hoy tal adoracin o
culto.

a. ES ETERNO: HEBREOS 9:14
No tiene principio ni fin, vive en un eterno presente, nos lleva a una adoracin del Padre y hace real al Hijo.

b. ES OMNISCIENTE:
El Espritu tiene la facultad de saberlo todo (1a. Corintios 2:10):

1. Escudria:
An lo ms profundo de Dios; nos revela los misterios y secretos que han estado ocultos.

2. Conoce:
Y escudria nuestro corazn e intenciones, conoce nuestros pensamientos, nuestro actuar (Salmos
139:1,6); no hay nada creado que se oculte a su presencia, todo est descubierto delante de El
(Hebreos 4:13).

c. ES OMNIPRESENTE:
Tiene la capacidad de estar en todas partes (Salmos 139:7); nadie se puede esconder ni huir de su
presencia, ni el seol, ni las tinieblas nos encubren de El.

d. ES. OMNIPOTENTE TODO PODEROSO: ZACARIAS 4:6
No hay nada difcil para El (Gnesis 18:14), es el poder de la resurreccin (Romanos 8:11; Efesios 1:20).

II. CARACTERISTICAS DEL ESPRITU SANTO:

a. ES ESPRITU DE VIDA: ROMANOS 8:2
Se mova en medio del caos, hasta que todo fue ordenado y se manifest la vida en toda la creacin
(Gnesis 1:2). Job reconoce que El Espritu de Dios le hizo y la inspiracin del omnipotente le dio vida (Job
33:4). Ezequiel tuvo una visin de un valle de huesos secos, El Espritu vino sobre ellos y les dio vida
(Ezequiel 37:9). Nosotros estbamos muertos en delitos y pecados; El Espritu nos dio vida (Efesios 2:1).

b. ES ESPPIRITU DE AMOR: ROMANOS 5:5
Dios derram su amor en nuestro corazn por su Espritu Santo que nos fue dado.

c. ESPIRITU DE FE: 2a. CORINTIOS 4:13
Acta en nosotros dndonos la conviccin para que las promesas de Dios se cumplan en nuestra vida.

d. ESPRITU DE VERDAD: JUAN 14:17
Nos muestra la verdad y la realidad de Dios.


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e. ESPRITU DE DOMINIO PROPIO: 2a. TIMOTEO 1:7
Seguridad y confianza para confrontar toda clase de circunstancias.

III. EL CREYENTE:
Creyente del griego "phistos", significa: alguien que est confiado, apoyado; as nosotros estamos confiados
y apoyados en Dios, que El que comenz en nosotros la obra la perfeccionar (Filipenses 1:6).

CARACTERISTICAS DEL CREYENTE:

1. CREE EN CRISTO: JUAN 17:8
Cree que Cristo es Dios, que por su muerte y resurreccin se obtiene perdn de pecados y vida eterna.

2. CONFIA: 2a. CORINTIOS 1:9
Confa no en su capacidad humana, sino en Dios.

3. ESPERA: SALMO 62:5
Su alma reposa slo en Dios, porque El es su esperanza.

4. RECIBE: 1. JUAN 3:22
Disfruta del cumplimiento de las promesas de Dios en su vida.

5. POSEE: HECHOS 20:32
Dios le hace partcipe de la herencia con los santificados.
IV. EL ESPRITU SANTO Y EL CREYENTE:
a. REDARGUYE DE PECADO DESDE AFUERA:
Para que haya arrepentimiento y siempre estemos a cuentas con Dios.

b. REGENERA DESDE ADENTRO: TITO 3:5
Trabaja el alma hasta que todo el ser: espritu, alma y cuerpo, sea irreprensible (1a. Tesalonicenses 5:23}.

c. FORMA UNA NUEVA CRIATURA: 2a. CORINTIOS 5:23
La imagen de Cristo est siendo formada en nosotros, hasta que haya una nueva criatura en su totalidad,
espritu, alma y cuerpo (una nueva raza).


CONCLUSIONES:

1. El Espritu Santo es Dios, imparte vida, poder, amor fe y dominio propio; El Espritu Santo viene
"sobre" para dar poder.

2. El creyente debe darse al Espritu Santo para ser regenerado, para poder vivir una vida abundante y
para ser transformado a la imagen del Hijo de Dios.
















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6. 6. 6. 6. LA COMUNICACION CON EL LA COMUNICACION CON EL LA COMUNICACION CON EL LA COMUNICACION CON EL
ESPIRITU SANTO ESPIRITU SANTO ESPIRITU SANTO ESPIRITU SANTO
Y NOSOTROS NO HEMOS RECIBIDO EL ESPIRITU DEL MUNDO, SINO EL ESPIRITU QUE PROVIENE
DE DIOS, PARA QUE SEPAMOS LO QUE DIOS NOS HA CONCEDIDO.
1a. CORINTIOS 2:12

INTRODUCCIN
Comunicar es hacer participe a otro de algo. El Espritu Santo nos comunica las verdades y misterios de Dios
para nuestro crecimiento espiritual (Efesios 3:5-6). El enemigo tambin trata de comunicarnos a travs de
personas o por los medios de comunicacin cosas negativas; nos contamina con pecado, angustia, temores,
resentimientos, amarguras, para alejarnos de Dios. Debemos acercarnos ms a Dios para slo recibir la
comunicacin del Espritu.

DESARROLLO:
I. LA COMUNICACION SE ORIGINA DE TRES FUENTES:
a. VOZ DE DIOS: HEBREOS 1:1
Dios habla muchas veces y de muchas maneras, usa su palabra, sus siervos, las circunstancias o habla
internamente. La voz de Dios siempre nos lleva a hacer su voluntad, trae paz y reposo; oiremos su voz
dependiendo de la limpieza del alma. Adn escuchaba la voz de Dios directamente cuando an no haba
pecado (Gnesis 2:16).

b. VOZ DEL EGO: GNESIS 3:3
El ego es el yo influenciado por el viejo hombre, siempre justificar nuestros hechos; la voz del ego produce
inquietud, afn, ansiedad. Eva oy la voz de su ego y le agreg a las instrucciones de Dios (Gnesis 3:3).

c. VOZ DEL ENEMIGO: GNESIS 3:4-5
El enemigo contradice la Palabra de Dios o la puede aplicar a su manera; a Jess le tent usando la Palabra
de Dios (Lucas 4:10); debemos discernir estas tres voces.

II. TRES NIVELES DE COMUNICACIN:

a. COMUNICACIN A NlVEL DEL CUERPO:
El cuerpo a travs de los cinco sentidos es receptor de toda clase de mensajes externos y los traslada al
alma.

b. COMUNICACIN A NlVEL DEL ALMA:
El alma percibe toda clase de comunicacin, as como percibe la voz del enemigo y de la carne puede
percibir la voz humana o la voz de Dios. .

c. COMUNICACIN A NlVEL DEL ESPRITU:
A medida que nos entregamos rindiendo las reas del alma tendremos ms intimidad con nuestro Seor y
llegaremos a ser espirituales; si slo el espiritual recibe la comunicacin del Espritu de Dios a su espritu y la
entiende (1a. Corintios 2:15).

III. TRES POSICIONES PARA RECIBIR COMUNICACIN:

a. SIERVO: JUAN 15:15
El siervo recibe comunicacin de su amo, recibe ordenes que debe cumplir el cristiano; a nivel de siervo slo
recibir ordenes.




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b. DISCIPULO: MATEO 8:19
Discpulo: es aprendiz; el discpulo aprende a ser como su maestro, a hablar y actuar como l. Al discpulo
cuando ha aprendido se le delega autoridad (Mateo 10:1).

c. AMIGO: JUAN 15:15
Amigo: es alguien que tiene amistad, es un afecto desinteresado. El cristiano, que esta a nivel de amigo,
tendr intimidad con su Seor y el participar de tesoros escondidos y secretos muy guardados (Isaas
45:3), El amigo ver las parusas del Seor.


CONCLUSIONES:

1. Debemos ser espirituales para discernir de que fuente proviene la comunicacin que recibimos.

2. Somos llamados a ser amigos para participar de los secretos de Dios.













































16
7. 7. 7. 7. LA GUIANZA DEL ESPIRITU SANTO LA GUIANZA DEL ESPIRITU SANTO LA GUIANZA DEL ESPIRITU SANTO LA GUIANZA DEL ESPIRITU SANTO
PERO CUANDO VENGA EL ESPIRITU DE VERDAD, EL OS GUIARA A TODA LA VERDAD; PORQUE
NO HABLARA POR SU PROPIA CUENTA, SINO QUE HABLARA TODO LO QUE OYERE, Y OS HARA
SABER LAS COSAS QUE HABRAN DE VENIR.
JUAN 16:13

INTRODUCCIN
Dios siempre se ha comunicado con sus creaciones para hacer les saber su voluntad. Guiar: es orientar y
dirigir; en estos ltimos tiempos, Dios a enviado su Espritu Santo a sus hijos para guiar los a toda verdad y
sean liberados del error que cada da se manifiesta ms.

DESARROLLO:
I. LA COMUNICACIN DE DIOS CON EL HOMBRE:
a. LA COMUNICACIN EN EL PRINCIPIO:
Al crear Dios a Adn le dio facultades especiales para que pudiera haber comunicacin entre ambos.
Dios se comunic al espritu del hombre. Dios comunic a Adn su voluntad as como le advirti de lo
malo (Gnesis 2: 16-17).

b. LA COMUNICACION SE ROMPIO POR EL PECADO: 1a. CORINTIOS 2:14
Al pecar Adn su espritu perdi la comunicacin con Dios, de ah en adelante todo aquel que quera tener
comunicacin con Dios slo lo poda hacer en forma indirecta.
c. COMUNICACION INDIRECTA:
1. ALTARES: xodo 20:24
Dios estableci que sin derramamiento de sangre no hay remisin de pecados; Abel, No, Abraham, Job y
Moiss se acercaron a Dios a travs de altares.

2. TEOFANIAS: xodo 3:2
Dios se mostraba a sus siervos a travs de teofanas, o sea apariciones o representaciones de Dios, por
Ejemplo: el ngel de Jehov, se apareci a Moiss, Abraham, etc.

3. ANGELES: Lucas 1:11
Dios se comunic muchas veces a travs de ngeles; Jacob vio ngeles en Bethel, Mara fue visitada por un
ngel que le anunci el nacimiento del Mesas.

4. PROFETAS: Mateo 11:13
Dios envi sus profetas muchas veces a su pueblo para exhortarlo, animarlo o dirigirlo (Jeremas 7:25).

5. COMO TRUENOS: Salmo 77:18
Cuando Dios visitaba a Israel en el Sina se oan truenos y relmpagos; cuando Jess fue bautizado se oy
como un trueno.

II. LA COMUNICACIN DIRECTA CON DIOS RESTABLECIDA: HEBREOS 1:1-2
Dios habla muchas veces y de muchas maneras, pero se propone hablar por el Hijo y a travs de Cristo
queda restablecida la comunicacin directa con Dios.

a. EL SEOR Y LA COMUNICACIN CON SUS DISCPULOS:

1. VENIR A EL: Mateo 4:19
El que deseaba tener comunicacin deba venir a El.


17
2. ENSEANZA EN PROCESO: Juan 16:12
El Seor enseaba a sus discpulos en la medida que podan sobrellevar la enseanza, formando tres
grupos:

SIERVOS: JUAN 15:15
Reciben rdenes nada ms de lo que deben hacer.

DISCIPULOS: LUCAS 9:31
Discpulo: aprendiz; el discpulo recibe instruccin.

AMIGOS: LUCAS 9:31
El amigo participa de los secretos.

3. LA COMUNICACIN A TRAVES DE LA IGLESIA:
El Seor Jesucristo al morir y resucitar deja a su cuerpo mstico, la Iglesia, para que sea su representante en
la tierra y proclamar a travs de ella el mensaje de salvacin, explicando lo escrito por medio de los dones de
comunicacin.
III. PROCESO DE LA GUIANZA DEL ESPRITU: JUAN 7:37-39
a. NECESIDAD DE EL:
El que tiene sed venga y beba.

b. CREER:
El que cree en El como dice la escritura de su interior corrern ros de agua viva. Al creer, el Espritu de
Cristo viene a morar en nosotros para que venga tambin a morar el Espritu Santo; vino nuevo en odre
nuevo.

c. ACCIONAR:
El que est lleno del Espritu acciona siempre guiado por El.

IV. BENEFICIOS DE LA GUIANZA DEL ESPRITU SANTO:

a. ESTABLECE COMUNICACION DIRECTA CON DIOS:
El Espritu nos redarguye y nos lleva a Cristo; al ser salvos El Espritu nos gua a hacer la voluntad de Dios.

b. NOS CAMBIA:
El Espritu nos regenera hasta que la imagen de Cristo sea formada en nosotros.

c. NOS RECUERDA TODO: JUAN 14:26
En todo momento nos recuerda las promesas y la fidelidad de Dios.

d. NOS ENSEA: JUAN 16:13-15
Los planes y propsitos de Dios para nuestra vida; as como su voluntad. Nos ensea: audiblemente, por la
palabra, por los ministerios, a travs de los dones nos imparte espritu de sabidura y revelacin en el
conocimiento de Cristo (Efesios 1:17), as como espritu de poder, amor y dominio propio (2a. Timoteo 1:7).


CONCLUSIONES:

1. Dios siempre se ha comunicado con sus creaciones para hacerles saber su voluntad.

2. La comunicacin directa con Dios fue restablecida por Jesucristo.

3. Ahora el Espritu Santo nos ha sido dado para guiarnos a toda verdad.



18
8. 8. 8. 8. ANDANDO EN EL ESPIRIT ANDANDO EN EL ESPIRIT ANDANDO EN EL ESPIRIT ANDANDO EN EL ESPIRITU UU U
PORQUE LOS QUE VIVEN CONFORME A LA CARNE, PONEN LA MENTE EN LAS COSAS DE LA
CARNE; PERO LOS QUE VIVEN CONFORME AL ESPIRITU, EN LAS COSAS DEL ESPIRITU, PORQUE
EL OCUPARSE DE LA CARNE ES MUERTE, PERO EL OCUPARSE DEL ESPIRITU ES VIDA Y PAZ.
ROMANOS 8:5-6

INTRODUCCIN:
Cuando vivamos sin Cristo ramos gobernados por la naturaleza carnal, la cual nos inclinaba a toda clase de
pasiones y deseos engaosos; al creer en Cristo nos es dada una nueva naturaleza que nos atrae a hacer la
voluntad de Dios. En nosotros se da una lucha entre la naturaleza carnal y la naturaleza espiritual; slo
siendo guiados por el Espritu obtendremos victoria.

DESARROLLO:

I. COMO ANDAR EN EL ESPRITU:
El Espritu est actuando internamente en nosotros y quiere guiarnos en todo, pero debemos entregarle
derechos para que pueda actuar.

a. RENDIR LAS AREAS DEL ALMA:
Nuestra alma fue entrenada por el diablo, el mundo y la carne contaminndose con ira, enojo, contienda,
mentira, amargura, resentimiento y muchas cosas ms. El Espritu Santo produce arrepentimiento y al
confesar nuestros pecados las reas del alma se van rindiendo.

b. CONSAGRACIN Y FIDELIDAD: ROMANOS 12:1
Consagrarse es apartarse del pecado y la iniquidad y dedicarse a agradar a Dios haciendo su voluntad.

c. DEJAR QUE CRISTO CREZCA EN NOSOTROS: GALATAS 2:20
Al consagrarnos y ser fieles podremos llegar a decir como el Apstol Pablo, " YA NO VIVO YO MAS CRISTO
VIVE EN MI; LO QUE AHORA VIVO EN LA CARNE, LO VIVO EN LA FE DEL HIJO DE DIOS". Vamos a
experimentar cmo la imagen de Cristo es formada en nosotros.

II. BENEFICIOS DE ANDAR EN EL ESPIRITU:

a. CERTEZA DE SER HIJOS DE DIOS: ROMANOS 8:16
El Espritu da testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de Dios.

b. CREER A DIOS: HEBREOS 4:13
El que anda en el Espritu cree a Dios y entra en su reposo.

c. SER ENSEADOS POR EL ESPRITU: 1a. JUAN 2:27

1. Somos enseados por la uncin del Espritu que est en nosotros.

2. Somos enseados por los cinco ministerios (Efesios 4:11-12), con el fin de ser perfeccionados para la
obra del ministerio.

3. Nos imparte sabidura y revelacin para obtener un mejor conocimiento de nuestro Seor Jesucristo
(Efesios 1:16).

4. Abre nuestro entendimiento para saber cul es la esperanza a la cual nos ha llamado, cules son las
riquezas de su herencia y cual es la supereminente grandeza de su poder (Efesios 1:11).




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d. VIVIR EN AMOR Y EN FE: EFESIOS 6:23
Al andar en el Espritu se evidenciar a travs del fruto del Espritu y sus nueve manifestaciones: gozo, paz
paciencia, mansedumbre, templanza, benignidad, bondad, fe; sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos
11:6).

e. SER ADORADORES: JUAN 4:24
El Espritu Santo nos guiar a la verdadera adoracin al Padre, a travs del Hijo.


CONCLUSIONES:

1. El rendir las reas del alma, el consagrar nos y ser fieles nos llevar a caminar en el Espritu.

2. El andar en el Espritu mostrar que en verdad amamos a Dios, y lo manifestaremos obedecindole y
agradndole.








































20
9. 9. 9. 9. EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO
MAS EL FRUTO DEL ESPIRITU, ES AMOR, GOZO, PAZ, PACIENCIA, BENIGNIDAD, BONDAD, FE,
MANSEDUMBRE, TEMPLANZA; CONTRA TALES COSAS NO HAY LEY.
GALATAS 5: 22-23

INTRODUCCIN;
Estando sin Cristo manifestamos siempre las obras de la carne; al creer en Cristo Jess fuimos injertados en
la vid verdadera al cuidado del Padre para que llevemos mucho fruto (Juan 15:1-3). El fruto proviene de un
organismo vivo, el fruto son las obras y actos del cristiano; la expresin visible del poder que opera
internamente en El muestra el carcter del poder que lo produce.

El fruto del Espritu, es el carcter de Cristo formado en el cristiano a travs de la regeneracin.

DESARROLLO:

I. EL FRUTO DEL ESPIRITU ES EL AMOR:
a. Dios es amor; el amor es un atributo de Dios; es parte de su naturaleza.

b. El que ama muestra que ha nacido de nuevo (Juan 4:7), que han implantado en l una nueva
naturaleza; por lo tanto, est capacitado para amar.

c. El que ama conoce a Dios (1a. Juan 2:20) y muestra a travs de sus hechos que Dios se ha revelado
a su vida.

d. El que ama permanece en Dios, sean cuales fueren las circunstancias que le toque vivir (1a.
Juan 2:20).

e. El que ama da fruto (2a. Pedro 1:8), manifiesta el amor gape, el que ama sabe sobrellevar y
perdonar a los dems.

II. EL FRUTO DEL ESPRITU Y SUSMANIFESTACIONES: GLATAS 5:22
a. GOZO: 1. TESALONlSENCES 5:16
Amor alegre, es jbilo; deleite que se obtiene al creer en Cristo; se retiene a travs de crecer en el
conocimiento de Dios.

b. PAZ: FILIPENSES 4:7
El amor que reposa; es paz, sosiego, tranquilidad, la paz de Dios sobrepasa todo entendimiento y guarda
nuestros corazones y pensamientos en Cristo Jess.

c. PACIENCIA: HEBREOS 6:12
Amor que espera; paciencia es esperar calladamente el cumplimiento de las promesas de Dios.

d. BENIGNIDAD: COLOSENSES 3:12
Amor que comprende; benigno es ver lo bueno, ser afable y templado.

e. BONDAD: EFESIOS 5:9
Amor que comparte; bondad es tener compasin, misericordia, piedad, inclinacin natural a hacer el bien.

f. FE: 1a. TIMOTEO 1:5
Amor que cree; fe es confianza, seguridad y conviccin.




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g. MANSEDUMBRE: EFESIOS 4:2
Amor que soporta; el que tiene mansedumbre es suave, apacible. Tranquilo, sosegado; el que es manso y
humilde halla descanso para su alma.

h. TEMPLANZA: 1a. CORINTIOS 7:9
Amor que equilibra, es ser moderado, sobrio y con dominio propio.

III. COMO SE MANIFIESTA EL FRUTO DEL ESPRITU:
En 1a. Tesalonisences 5:23 deja claro que tenemos espritu, alma y cuerpo; somos rboles plantados para
dar buen fruto.

a. ESPRITU:
Es la raz que est unida a la vid verdadera. Cristo, de donde somos nutridos, y a medida que nos
sometemos ms a Dios y tenemos comunicacin con El, nuestra raz se profundiza ms.

b. ALMA:
Es el tronco donde se debe manifestar el fruto del Espritu, que es el carcter de Cristo formado en nosotros.

c. CUERPO:
Es smbolo de las ramas donde se debe evidenciar en el fruto; lo que se produce en el alma lo expresa el
cuerpo a travs de los cinco sentidos.


CONCLUSIONES:

1. El fruto del Espritu es el carcter de Cristo formado en el cristiano.

2. El fruto del Espritu se produce en el espritu y se manifiesta en el alma y el cuerpo.















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10. 10. 10. 10. LA ENSE LA ENSE LA ENSE LA ENSE ANZA DEL ESPIRITU ANZA DEL ESPIRITU ANZA DEL ESPIRITU ANZA DEL ESPIRITU
Y NOSOTROS NO HEMOS RECIBIDO EL ESPRITU DEL MUNDO, SINO EL ESPRITU QUE PROVIENE
DE DIOS, PARA QUE SEPAMOS LO QUE DIOS NOS HA CONCEDIDO, LO CUAL TAMBIEN
HABLAMOS, NO CON PALABRAS ENSEADAS POR SABIDURIA HUMANA, SINO CON LAS QUE
ENSEA EL ESPRITU, ACOMODANDO LO ESPIRITUAL A LO ESPIRITUAL.
1a. CORINTIOS 2:12-13

INTRODUCCIN;
El Seor antes de ir a la cruz anunci a sus discpulos la venida del Espritu Santo, el cual les enseara
todas las cosas (Juan 14:26), Ensear proviene del trmino griego DIDASKALIA, que significa: ver doctrina
y del trmino MUEO, que significa: ensear en secreto. El Espritu escudria aun lo profundo de Dios y nos
lo da a conocer; slo el espiritual puede percibir la enseanza del Espritu (1a. Corintios 2:10-15).

DESARROLLO:

I. LA ENSEANZA DEL ESPRITU:

a. ENSEANZA SOBRENATURAL: 1a. JUAN 2:27
La uncin del Espritu est sobre el creyente para ser enseado por El Espritu. El Apstol Pablo lleno de fe y
de uncin fue enseado sobrenaturalmente por El Espritu, aprendiendo a enfrentar toda clase de
circunstancias (Filipenses 4:12).

b. SABIDURA DEL CIELO: 1a. CORINTIOS 2:7

CARACTERSTICAS: SANTIAGO 3:17
1. Es Pura:
Todo lo que El Espritu nos da a conocer es legtimo; nunca ser mezclado porque proviene directamente de
Dios (Juan 16:15).

2. Es Pacfica:
Se imparte con amor, no contiende con nadie (2a. Timoteo 2:14). El Apstol Pablo aconseja a Timoteo que
no contienda sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que exhorte con paciencia y doctrina.

3. Amable: Tito 3:2
El que ensea en el Espritu no difama, ni es pendenciero, sino que muestra mansedumbre para con todos.

4. Benigna: Efesios 4:32
La enseanza del Espritu hace bien y llena toda necesidad espiritual.

5. Llena De Misericordia: Colosenses 3:12
Misericordia: es conmoverse en las entraas por la necesidad de alguien, debemos tener misericordia y
paciencia con el que an no entiende (Hechos 8:30-37).

6. Da Buenos Frutos: Romanos 7:14
El que es enseado por El Espritu manifiesta buenos frutos de justicia, para gloria y alabanza de Dios
(Filipenses 1:11).

7. Sin Incertidumbre: 1a. Tesalonicenses 1:5
No duda sino cree con certeza y confa en la fidelidad de Dios.

8. Sin Hipocresa; 2a. Corintios 2:11


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Compartir a otros con sinceridad, sin apariencias (Romanos 2:21).

II. ENSEANDO EN EL ESPRITU

a. ENSEAR:
El que ensea en El Espritu lo hace con uncin para que se haga rhema en los oyentes, no slo trazar y
explicar la Palabra.

b. PRACTICAR: COLOSENSES 3:23
El que ensea la Palabra debe practicarla, vivirla, dando buen testimonio en todo (1a. Corintios 1:6-7),

III. ACOMODANDO LO ESPIRITUAL A LO ESPIRITUAL: 1a. CORINTIOS 2:13-14
El espiritual siempre ser usado por el Espritu y transmitir lo del Espritu, llevando vida. El carnal impartir
sus conceptos humanos, transmitir muerte.


CONCLUSIONES:

1. El Espritu ensea sobrenaturalmente y con sabidura de lo alto.

2. La Palabra enseada por El Espritu transmite vida.







































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11. 11. 11. 11. LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO
PERO A CADA UNO LE ES DADA LA MANIFESTACION DEL ESPRITU PARA PROVECHO, PORQUE A
ESTE ES DADA POR EL ESPRITU PALABRA DE SABIDURA, A OTRO PALABRA DE CIENCIA SEGUN
EL MISMO ESPRITU, A OTRO FE POR EL MISMO ESPRITU, Y A OTRO DONES DE SANIDADES POR
EL MISMO ESPRITU.
A OTRO EL HACER MILAGROS, A OTRO PROFECIA. A OTRO DISCERNIMIENTO DE ESPRITUS, A
OTRO DIVERSOS GENEROS DE LENGUAS Y A OTRO INTERPRETACIN DE LENGUAS.
1a. CORINTIOS 12:7-10

INTRODUCCIN;
Don, del trmino griego CHARIS, significa: regalo, gracia; los dones del Espritu son regalos de parte de Dios
para adorno de la Iglesia. Los dones del Espritu se movieron en Cristo durante su ministerio, as hoy se
deben mover en la Iglesia. Su cuerpo mstico debe darse al Espritu para participar de esos regalos.

DESARROLLO:

I. CRISTO JESUS, EL DON DE DIOS: JUAN 3:16
Dios para mostrar su amor a la humanidad nos dio como Don, como regalo, a su nico Hijo (Isaas 9:6); es
un regalo que se recibe por gracia, por medio de la fe (Efesios 2:8). El que recibe el Don de Dios, recibe
perdn de pecados y vida nueva.

II. LOS DONES DEL ESPRITU: 1. CORINTIOS 12:7

a. DONES DE REVELACIN:

1. Don De Ciencia:
Conocer por medio del Espritu el pasado de un creyente y traerlo al presente, para sanarlo, cortando
ataduras.

JUAN 4:17-18:
El Seor Jesucristo por medio del don de ciencia le descubri el pasado a la Samaritana.

HECHOS 5:3
El Apstol Pedro por medio del don de ciencia confront a Ananas y Safira.


2. Don De Sabidura:
Conocer por medio del Espritu el futuro y traer lo al presente, para prevenirnos de peligro.

HECHOS 11:28
El profeta Agabo por medio del don de sabidura anuncia que viene una gran hambre, y los hermanos
enviaron ayuda a los de Judea.

HECHOS 21:11
El profeta Agabo anuncia al Apstol Pablo lo que le suceder en Jerusaln.


3. Discernimiento De Espritus:
Conocer por medio del Espritu, qu espritu es el que se mueve o manifiesta.

MATEO 22:18
El Seor discerni que espritu se mova en los fariseos.



25
HECHOS 16:17
El Apstol Pablo a travs del don de discernimiento de espritus, descubri al espritu de adivinacin que se
mova en aquella muchacha.

b. DONES DE PODER:

1. Don De Fe:
Trae por medio de la fe lo sobrenatural; al creer en Cristo se mueve en nosotros la fe para salvacin; al rendir
las reas del alma se manifiesta la fe como fruto; la fe como don se manifiesta en aquellos que son ungidos.

JUAN 2:3
El Seor por el don de fe convierte el agua en vino.

JUAN 6: 11
La multiplicacin de los panes y los peces, es una manifestacin del don de fe.


2. Dones de Sanidades:
A travs de los dones de sanidades se proporciona bienestar o normalidad al cuerpo afectado.

MATEO 12:22
El Seor de forma sobrenatural proporciona la vista y el habla.

HECHOS 9:34
El Apstol Pedro proporciona sanidad inmediatamente a Eneas.


3. Don De Milagros:
Milagro, del griego DUNAMEIS, que significa: poder, y Tarata, significa: hechos asombrosos, se anulan
momentneamente leyes naturales, que de otro modo seguiran operando.

JUAN 11:43
El Seor resucita a Lzaro

HECHOS 8:39
Felipe fue transportado por el Espritu.


c. DONES DE INSPIRACIN:

1. Don De Profeca:
Profetizar es: anunciar, declarar o pregonar un mensaje de parte de Dios; la profeca tiene como propsito
edificar, consolar y exhortar (1a. Corintios 14:3)

HECHOS13:2
A travs del don de profeca es confirmado el llamado al Apstol Pablo y a Bernab.

1a. TIMOTEO 1:18
Timoteo fue exhortado a travs de profeca a mantenerse fiel.

2. DIVERSOS GNEROS DE LENGUAS:
Las lenguas son una seal del revestimiento de poder (Hechos 2:4); el don de lenguas es expresar por la
uncin del Espritu un mensaje en lengua extraa, pero debe ser interpretado (1a. Corintios 14:13), no
confundirlo con las lenguas como seal de la uncin o bautismo en el Espritu Santo.





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3. INTERPRETACIN DE LENGUAS:
Cuando se da un mensaje en lenguas, es necesario su interpretacin para edificacin de los oyentes (1a.
Corintios 12:30; 1a. Corintios 14:3).


CONCLUSIONES

1. El Espritu, es el que reparte los dones como El quiere.

2. La manifestacin del Espritu a travs de los dones siempre es para edificacin.

3. Debemos abundar en los dones espirituales.










































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12. 12. 12. 12. LA LA LA LA PRCTICA PRCTICA PRCTICA PRCTICA DE LOS DONES DEL DE LOS DONES DEL DE LOS DONES DEL DE LOS DONES DEL
ESPIRITU ESPIRITU ESPIRITU ESPIRITU
QUE HAY, PUES, HERMANOS? CUANDO OS REUNIS, CADA UNO DE VOSOTROS TIENE SALMO,
TIENE DOCTRINA, TIENE LENGUA, TIENE REVELACION, TIENE INTERPRETACION, HAGASE TODO
PARA EDIFICACION.
1a. CORINTIOS 14:26

INTRODUCCIN;
El Espritu Santo reparte los dones a cada miembro del cuerpo de Cristo como El quiere (1a. Corintios 12:
11). A cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho (1a. Corintios 12:7); nadie ser
frustrado o confundido. La manifestacin del Espritu es para edificacin (1a. Corintios 14:12).

DESARROLLO:

I. LA PRCTICA DE LOS DONES EL ESPRITU SANTO:

a. CREER: SIN FE ES IMPOSIBLE AGRADAR A DIOS HEBREOS 11:6
El que participa en los dones del Espritu, a veces tiene una batalla dentro de s; debe creer que Dios es
El que usa los vasos conforme El quiere y dejarse usar por El Seor; creer que Dios confirma lo que
habla o lo que muestra.

b. UNCION: 1a. JUAN 2:20
En el antiguo pacto, cuando los siervos eran usados por Dios. El Espritu de Dios vena sobre ellos y
profetizaban o hacan maravillas. Ahora el creyente en Cristo tiene el privilegio de que El Espritu Santo mora
dentro de l; al participar en los dones sentir la uncin del Espritu sobre l y actuar; las unciones hoy son
nuevos toques del Espritu Santo, para accionar en determinada direccin.

II. DIVERSIDAD DE DONES: ROMANOS 12:6
Como miembros del cuerpo de Cristo cada uno tiene una funcin especfica de acuerdo a la gracia de Dios
que nos es dada (Romanos 12:4-6).

a. DONES ESPIRITUALES:

1. Dones De Revelacin:

Ciencia: muestra el pasado y lo trae al presente.

Sabidura: muestra el futuro.

Discernimiento De Espritus: conocer qu espritu se manifiesta.


2. Dones De Poder:
Fe: certeza de acontecimientos, aun sobrenaturales.

Sanidades: proporcionar bienestar fsico instantneamente.

Milagros: participar de lo sobrenatural.







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b. DONES DE AYUDA:

1. Servir: Romanos 12:7
El que sirve debe servir por amor y con humildad, de buena voluntad.
2. Ensear: Tito 2:7
El que ensea debe ser ejemplo de buenas obras, mostrar integridad, seriedad.

3. Exhortar: Colosenses 3:16
Exhortar es animar; debe hacerse con sabidura y con paciencia (2a. Timoteo 2:4).

4. Repartir: Romanos 12:8
Suplir las necesidades de los dems de acuerdo a su necesidad (Hechos 4:35).

5. Presidir: Romanos 12:8
Presidir es organizar, coordinar, dirigir, debe hacerse con solicitud.

6. Hacer Misericordia: Lucas 6:36
Debemos ser misericordiosos como nuestro Padre celestial; hacer misericordia con alegra.

7. Intercesin: 1a. Timoteo 2:1
Interceder es orar, rogar suplicar por las necesidades de los santos.


CONCLUSIONES:

1. El Espritu es el que reparte a cada uno como El quiere, no puede planificarlo el vaso, ni repartir
poder segn su voluntad.

2. La manifestacin del Espritu siempre ser para edificacin.

3. Debemos procurar los mejores dones.
























29
13. 13. 13. 13. CONTRISTANDO AL ESPIRITU CONTRISTANDO AL ESPIRITU CONTRISTANDO AL ESPIRITU CONTRISTANDO AL ESPIRITU
SANT SANT SANT SANTO OO O
Y NO CONTRISTEIS AL ESPRITU SANTO DE DIOS, CON EL CUAL FUISTEIS SELLADOS PARA EL
DA DE LA REDENCIN.
EFESIOS 4:30

INTRODUCCIN:
El Espritu Santo es la tercera persona de la trinidad; nos ha sido dado como consolador, que significa:
alguien a la par para ayudar. El Espritu Santo nos redarguye de pecado y nos lleva a Cristo; luego de creer
nos toma de nuevo para hacer en nosotros la obra de regeneracin. El Espritu Santo nos consuela, nos
gua, nos ensea y es nuestro asesor interno. Debemos cooperar con El rindiendo todas las reas de
nuestra alma, de lo contrario lo vamos a contristar al practicar las obras de la carne.

DESARROLLO:

I. SISTEMA DE AUTORIDAD ESTABLECIDO POR DIOS:

a. En el principio Dios estableci en Adn un sistema de autoridad, El espritu deba gobernar el alma y
el cuerpo.

b. Adn al pecar rompi ese sistema de autoridad; su espritu qued incomunicado con Dios, su alma
comenz a tomar dominio sobre el cuerpo. A medida que la raza humana se alejaba de Dios su alma
se degener inclinndose a toda clase de mal (Romanos 1:21,32).

c. Al creer en Cristo y nacer de nuevo, nuestro espritu es vivificado y se restablece de nuevo el sistema
de autoridad; El Espritu debe tomar dominio sobre el alma ya que an se rebela por tanto tiempo
que gobern sola (Romanos 7:15,23).

II. LA BATALLA INTERNA:
Dentro de nosotros se da una batalla entre la naturaleza carnal y la naturaleza espiritual; el deseo de la carne
es contra El Espritu y el deseo del Espritu es contra la carne (Glatas 5:17).

a. LA CARNE: ROMANOS 7: 18
La carne no es el cuerpo en s, es el viejo hombre viciado con deseos engaosos, con la vana manera de
vivir, maleado (Efesios 4:22); los designios de la carne son enemistad contra Dios (Romanos 8:7); el viejo
hombre est aferrado al alma, constantemente solicita derechos para manifestarse a travs de las obras de
la carne (Glatas 5: 19),

b. EL ALMA: 1a. PEDRO 1:22
El alma contiene: mente, sentimientos, voluntad; la persona sin Cristo no tiene libre albedro, o sea libertad
de escogencia, pues su voluntad est atada a causa del pecado. Al creer en Cristo Dios nos da libre albedro,
o sea la facultad de escoger el bien o el mal. El alma tiene la facultad de escoger el bien o el mal, el alma
toma decisiones y concede derechos al Espritu o a la naturaleza carnal.

c. EL ESPIRITU: ROMANOS 8:6
El Espritu es nuestro lugar santsimo donde habitan los dos parakletos (Cristo y el Espritu Santo). El Espritu
Santo espera que el alma le ceda derechos para as El obrar.







30
III. QUE CONTRISTA AL ESPRITU SANTO:
a. NO RENDIR LAS AREAS DEL ALMA: SANTIAGO 4:18
El que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado. El Seor nos llama a despojarnos de todo peso del
pecado que nos asedia, (Hebreos 12:1).

b. CEDER DERECHOS A LA CARNE:
El cristiano que no rinde las reas de su alma y no tiene vida devocional al tomar decisiones, fcilmente se
inclinar, hacia los deseos de la carne cedindole derechos.

c. ACTUAR EN LA CARNE: ROMANOS 8:7
Los designios de la carne son enemistad contra Dios. El que ha cedido derechos a la carne, manifestar las
obras de la carne: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra, hechicera, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras orgas y cosas semejantes a
estas (Glatas 5:19-21). El ceder derechos a la carne y actuar en la carne contrista al Espritu Santo,
entonces el cristiano se enfra espiritualmente y se endurece, alejndose de Dios.

IV. APRENDIENDO A OIR LA VOZ DEL ESPRITU:

a. CONSAGRACIN:
El Seor nos invita a subirnos al altar y rendir las reas del alma, no proveyendo para los deseos de la carne
(Romanos 13:14).

b. COMUNION:
A travs de la vida devocional estamos en intimidad con nuestro Seor, es all donde percibimos su voz y nos
muestra su voluntad.

c. CEDER DERECHOS AL ESPIRITU:
Al consagrarnos y tener intimidad con nuestro Seor seremos sensibles al Espritu y le cederemos
derechos para que trabaje en nuestra alma, dndose como resultado el fruto del Espritu, con sus
manifestaciones: gozo, paz, paciencia, templanza, mansedumbre, bondad, benignidad y fe.


CONCLUSIONES:

1. Tenemos una batalla interna constante, en nuestras naturalezas espiritual y carnal.

2. El sistema de autoridad establecido por Dios, es que el Espritu gobierne alma y cuerpo.

3. Ceder derechos a la carne, contrista al Espritu Santo.

4, Ceder derechos al Espritu Santo, produce vida y paz.




Al Rey de los siglos, incorruptible, invisible, nico Dios, honor y
gloria por los siglos de los siglos. Amn.
1Ti 1:17 N.T. Pablo Besson